2020 මැයි 9
මෝල්ටාවේ අදාන්
කතා කරන, උපදෙස් දෙන හෝ යෝජනාවක් කරන නමුත් ඔහුට සවන් දීමට කිසිවෙකු සොයා නොගන්නා කෙනෙකු පිළිබඳ පැරණි හිතෝපදේශයකි. හිතෝපදේශයේ ආරම්භය කථා කිහිපයකට දිව යයි.

පළමු කතාව, වඩාත්ම නිවැරදියි, හිතෝපදේශය අරාබි භාෂාවෙන් සහ ටියුනීසියාව, ලෙබනනය සහ ඊජිප්තුවේ බහුලව දක්නට ලැබෙන බව පවසයි. මෝල්ටාව ඉස්ලාමීය ලෙස ක්‍රි.ව. 827 දී මෝල්ටාව යටත් කර ගැනීම ආරම්භ වූ බැවින්, මෝල්ටාව කලක් අරාබි මුස්ලිම්වරුන් වාසය කළ දූපතක් විය. මුස්ලිම් අග්ලබිඩ්වරුන් යටතේ, අග්ලබිඩ්වරුන්ගේ අටවන රජු වූ අබු අබ්දුල්ලා මුහම්මද් ඉබ්න් අල්-අග්ලබ් රජුගේ පාලන සමයේදී, ක්‍රි.ව. 870 දී, මුස්ලිම්වරු මෝල්ටිස් දූපත් සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කළ අතර, එහි සිටි කිතුනුවන් ආගමික නිදහස වෙනුවෙන් පාලක අධිකාරියට කප්පම් ගෙවීමට පටන් ගත්හ. ක්‍රි.ව. 1240 දී සිසිලියේ දෙවන ෆ්‍රෙඩ්රික් රජු නියෝජනය කරමින් ගිලීබර්ටෝ අබාටා විසින් ලියන ලද වාර්තාවක සඳහන් වන්නේ, මුස්ලිම් පවුල් 836 ක්, ක්‍රිස්තියානි පවුල් 250 ක් සහ යුදෙව් පවුල් 33 ක් ඇතුළුව මෝල්ටා සහ හවුඩා දූපත් වල පවුල් 1,119 ක් වාසය කළ බවයි. නෝමන් ආක්‍රමණ සමඟ, අරාබි අංගය ක්‍රි.ව. 13 වන සියවස දක්වා වසර 150 ක් සංස්කෘතියක්, භාෂාවක් සහ ආගමක් ලෙස ප්‍රමුඛව පැවතුනි. මෙම කාල පරිච්ඡේදයෙන් පසු, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය මෝල්ටා දූපත් පුරා පැතිර ගිය අතර, ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු අයට ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අත්හැරීමට බල කෙරුනි, විශේෂයෙන් ඔවුන් ඔවුන්ගේ මෝල්ටා නගර සහ ගම්වල ස්ථිරවම රැඳී සිටීමට බල කළහොත්. එමනිසා, "ඔහු මෝල්ටාවේ අදාන් ලෙස හඳුන්වයි" යන ජනප්‍රිය හිතෝපදේශයට නැවත පැමිණීම, මෙම හිතෝපදේශය අරාබි සහ මුස්ලිම් රටවල සුලභ වී ඇති අතර, මෙම පුද්ගලයා මෝල්ටාවේ ක්‍රිස්තියානි ජනගහනය අතර අදාන් ලෙස හඳුන්වන ආකාරය ගැන පුදුමය සහ පුදුමය ප්‍රකාශ කරයි.

දෙවන කතාව: හිතෝපදේශය ඊජිප්තුව බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිතයක් ලෙස පැවති කාලය දක්වා දිව යන බව පවසයි. දුප්පත් තරුණයෙකුට තම අධ්‍යයන කටයුතු අවසන් කිරීමෙන් පසු රැකියා අවස්ථාවක් සොයා ගැනීමට අපහසු වූ අතර එය ඔහුගේ පවුලේ ශෝකයට හේතු විය. අපගේ ස්වාමීන් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේ කෙරෙහි ඔවුන් දරිද්‍රතාවයේ චක්‍රයෙන් ගලවා ගැනීමට කොතරම් විශාල බලාපොරොත්තුවක් තිබුණාද යන්න. රැකියා අවස්ථාවක් සොයා ගැනීමට බලාපොරොත්තු සුන් වූ පසු, රැකියාවට පහර දෙන ඕනෑම අයෙකු මධ්‍යධරණී මුහුදේ මෝල්ටා දූපතට පිටුවහල් කරන බවත්, ඔහු නොමැති විට ඔහුගේ පවුලට පවුම් තිහක මාසික වැටුපක් ගෙවන බවත් ඔහු ඉගෙන ගත්තේය. ඔහු එම පුවත ගැන බොරු නොකියූ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, බ්‍රිතාන්‍ය වාඩිලෑමට එල්ල වූ දරුණු ප්‍රහාර ගණනාවකින් පසුව, ඔහු තම පවුලට සහතික කළ විශ්‍රාම වැටුපක් සමඟ මෝල්ටා දූපතට පිටුවහල් කිරීමෙන් ඔහුට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සමත් වූ අතර එමඟින් ඔවුන් දරිද්‍රතාවයේ මඩ වගුරෙන් ගොඩ එන ලදී. නමුත් ඔවුන් පවසන පරිදි, "අහෝ, එය කොතරම් ප්‍රීතියක් පැවතුනේද?" මාස කිහිපයකට පසු සහ වාඩිලා ගැනීමේ හමුදා විසින් කරන ලද පරීක්ෂණවලින් පසුව, තරුණයාට පිටුවහල් කිරීමේදී සැලකිය යුතු දේශපාලන ක්‍රියාකාරකමක් නොමැති බව ඔවුන් සොයා ගත් අතර, එය ඔහුව ඊජිප්තුවට ආපසු යැවීමට තීරණයක් නිකුත් කිරීමට ඔවුන් පෙළඹුණි. ඔහු ආපසු පැමිණි පසු, මාසික වැටුප පවුලෙන් කපා හරින ලදී. ඔහු ආපසු පැමිණි පසු මිනිසුන් ඔහුගෙන් විමසූ විට, ඔබ එහි කරන්නේ කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: මම මෝල්ටාවේ අදාන් ලෙස හැඳින්වුවෙමි!! යාච්ඤාව සඳහා කැඳවීම සිදු කරන තුරු මෝල්ටාවේ එක මුස්ලිම් පල්ලියක්වත් නොතිබූ බව එකල දැන සිටියේය... පල්ලි වසරේ දින ගණන අනුව පැතිරී ඇති අතර, මෝල්ටාවේ ලෝකයේ විශාලතම පල්ලි පවා ඇතුළත් වේ...

තුන්වන කතාව: බොහෝ කලකට පෙර, ලිබියාවට විරුද්ධ මධ්‍යධරණී වෙරළ තීරයේ මෝල්ටා දූපතේ ජීවත් වීමට මාග්‍රෙබ්හි ෂෙයික්වරයෙකුට අවශ්‍යතාවය නිසා බල කෙරුණු බව කියනු ලැබේ. යාඥා කිරීමට කාලය පැමිණි විට, ඔහු ලෝකයේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම සංචාරකයින් පැමිණෙන රටක අදාන් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන්ගේ දැනුවත්භාවය තත්පර කිහිපයක් පමණක් පැවතුනද, කිසිවෙකු ඔහුට අවධානය යොමු කළේ නැත. ඔහුගේ අදාන් පසු, ඔහු යාච්ඤාව සඳහා ඉකාමා ඉටු කිරීමට පටන් ගත්තේය, නමුත් කිසිවෙකු ඔහු පිටුපස පෙළ ගැසී නොසිටි බැවින් ඔහු තනිවම යාච්ඤා කළේය. ඔහුගේ අදානයෙන් කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් නොමැති බව ඔහුට පසුව වැටහුණි, එබැවින් ඔහු තම රටට යන තෙක් කාලය පැමිණි විට යාච්ඤා කළේය.

හතරවන කතාව: එහි සඳහන් වන්නේ හිතෝපදේශය ඊජිප්තු බවත්, සන්නිවේදන මාධ්‍යයන් දියුණු වීමට පෙර මෝල්ටාව මධ්‍යධරණී මුහුදේ හුදකලාව පිහිටා තිබූ දුරස්ථ දූපතක් බවත්, එමඟින් එහි වැසියන්ට ඊජිප්තුවෙන් නිකුත් වන යාච්ඤා කැඳවීම ඇසුණේ නැති බවත් එහි අරාබි වචනවල තේරුම නොදැන සිටි බවත් ජනතාව ප්‍රකාශ කළහ. එමනිසා, මෙම විස්තරය නිෂ්ඵල ලෙස තම උත්සාහය සහ කාලය නාස්ති කිරීම වැනි ක්‍රියාවක් කරන ඕනෑම කෙනෙකුට අදාළ වේ.

මගේ අවසාන සිහින අර්ථකථනය මෙම උදාහරණයට අදාළ වේ. මම සිහිනයේ කනට සවන් දෙමින් සිටියෙමි, කිසිවෙකුට මාව ඇසුණේ නැත, මිනිසෙකු මා වෙත පැමිණ "මිනිස්සු අවදි නොවනු ඇත" යනුවෙන් පවසන තුරු.
මෙය මා සැමට PDF ආකෘතියෙන් ප්‍රකාශයට පත් කළ මගේ "The Waiting Letters" පොතට අදාළ වේ. අවාසනාවකට මෙන්, ඉතා සුළු පිරිසක් එය කියවා ඇති අතර, ඉතිරි අය එහි ඇති දේ ගැන සැක පහළ කරති, නැතහොත් එය කියවීමට අකමැති වෙති. පොත කියවා ඇති බොහෝ දෙනෙක් පවා එය කියවා ඇති බව පැවසීමට ලැජ්ජාවට පත්ව සිටිති, යමෙකු ඔවුන්ට අපහාස කිරීමට හෝ සමච්චල් කිරීමට ඉඩ නොතබති.
ඒකයි මම ඔයාට කිව්වේ මට මෝල්ටාවේ ඉන්නවා වගේ දැනෙනවා කියලා.