සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සියලුම අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පණිවිඩකරුවන් ගැන අපට පැවසුවේ නැත, නමුත් ඔහු ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ගැන පමණක් අපට කීවේය.

සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසූහ: “අපි ඔබට පෙර දූතයින් යවා ඇත්තෙමු, ඔවුන් අතර අපි ඔබට පැවසූ අයද, ඔවුන් අතර අපි ඔබට නොකියූ අයද සිටිති.” ගෆීර් (78).

අල්-කුර්ආනයේ නම් කර ඇති අය අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පණිවිඩකරුවන් විසිපස් දෙනෙක් වෙති.

සර්වබලධාරී අල්ලාහ් මෙසේ පැවසීය: “තවද අපි ආබ්‍රහම්ට ඔහුගේ ජනතාවට එරෙහිව දුන් අපගේ තර්කය මෙයයි. අපි කැමති අයට අපි තරාතිරම උසස් කරන්නෙමු. නියත වශයෙන්ම, ඔබේ ස්වාමියා ප්‍රඥාවන්ත හා දැනුමැතිය.” තවද අපි ඔහුට ඊසාක් සහ යාකොබ් ලබා දුන්නෙමු, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම අපි මඟ පෙන්වූවෙමු, සහ නෝවා - අපි ඔහුට පෙර මඟ පෙන්වූවෙමු. ඔහුගේ පරම්පරාවෙන් දාවිත්, සලමොන්, ජොබ්, ජෝසප්, මෝසෙස් සහ ආරොන් යන අය වූහ. මෙසේ අපි යහපත් දේ කරන්නන්ට විපාක දෙන්නෙමු. සෙකරියා, ජෝන්, ජේසු සහ එලියාස්. සෑම කෙනෙකුම ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක් විය. ” ධර්මිෂ්ඨයන්, ඉස්මායිල්, එලිෂා, ජෝනා සහ ලොත් සහ ඔවුන් සියල්ලන්ම අපි ලෝකයන්ට වඩා උසස් කළෙමු. අල්-අන්ආම් (83-86).

මොවුන් එක් සන්දර්භයක සඳහන් අනාගතවක්තෘවරුන් දහඅට දෙනෙකි.

ආදම්, හූද්, සාලිහ්, ෂුඅයිබ්, ඉද්රිස් සහ දුල්-කිෆ්ල් ගැන අල් කුර්ආනයේ විවිධ ස්ථානවල සඳහන් වන අතර, ඔවුන්ගෙන් අවසාන තැනැත්තා වන අපගේ අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ගැනද සඳහන් වේ. ඔවුන් සැමට දෙවියන් වහන්සේගේ යාච්ඤා සහ සාමය ලැබේවා!

ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකු ද නැතහොත් ධර්මිෂ්ඨ සාන්තුවරයෙකු ද යන්න පිළිබඳව විද්වතුන් අතර දැඩි මතභේද පැවතුනද, අල්-කිද්ර් යන නාමය සුන්නාවේ සඳහන් වේ.

ඔහු මෙසේද සඳහන් කළේය: මෝසෙස්ගෙන් පසු රජ වූ ජෝෂුවා බින් නූන්, ඔහුගේ සෙනඟට සාමය ලැබේවා, ජෙරුසලම යටත් කර ගත්තේය.

සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ වූ කුර්ආනයේ සමහර අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සහ පණිවිඩකරුවන්ගේ කථා සඳහන් කර ඇත, ඔවුන්ට සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා, එවිට මිනිසුන්ට ඔවුන්ගෙන් ඉගෙන ගැනීමට සහ අවධානය යොමු කළ හැකිය, මන්ද ඒවායේ පාඩම් සහ දේශනා අඩංගු වේ. ඒවා අනාගතවක්තෘවරුන් තම ජනතාවට කළ ඇමතුම අතරතුර සිදු වූ ස්ථාපිත කථා වන අතර, දෙවියන් වහන්සේට ඇමතීමේ නිවැරදි ප්‍රවේශය සහ නිවැරදි මාර්ගය සහ මෙලොව සහ පරලොව සේවකයින්ගේ ධර්මිෂ්ඨකම, සතුට සහ ගැලවීම සාක්ෂාත් කරගන්නේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කරන බොහෝ පාඩම් වලින් පිරී ඇත. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: “ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ කථා වල අවබෝධය ඇති අයට පාඩමක් ඇත. එය ගොතන ලද ආඛ්‍යානයක් නොවේ, නමුත් ඊට පෙර තිබූ දේ තහවුරු කිරීම සහ සියලු දේ පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සහ විශ්වාස කරන ජනතාවට මඟ පෙන්වීමක් සහ දයාවක්.”

මෙහිදී අපි ශුද්ධ වූ කුර්ආනයේ සඳහන් අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සහ පණිවිඩකරුවන්ගේ කථා වල සාරාංශයක් සඳහන් කරමු.

ආදම්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ තම උතුම් පොතේ ආදම්ගේ මැවීමේ කතාව සඳහන් කර ඇත, ඔහුට සාමය ලැබේවා, පළමු අනාගතවක්තෘවරයා. ඔහු තම අතින් ඔහුට මහිමය වේවා, ඔහුට අවශ්‍ය රූපයෙන් ඔහුව නිර්මාණය කළේය. ඔහු ගෞරවනීය මැවිල්ලකි, අනෙකුත් මැවීම්වලට වඩා වෙනස්. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ආදම්ගේ දරුවන් ඔහුගේ ස්වරූපයෙන් හා ස්වරූපයෙන් මැව්වේය. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: (ඔබේ ස්වාමියා ආදම්ගේ දරුවන්ගෙන්, ඔවුන්ගේ ඉළ ඇටවලින්, ඔවුන්ගේ පරම්පරාවන් රැගෙන ඔවුන් ගැන සාක්ෂි දීමට සැලැස්වූ විට, "මම ඔබේ ස්වාමියා නොවේද?" ඔවුන්, "ඔව්, අපි සාක්ෂි දෙමු" යැයි පැවසූහ.) දෙවියන් වහන්සේ ආදම්ව මැවූ පසු, ඔහු ඔහුගේ බිරිඳ ඒව සමඟ පාරාදීසයේ පදිංචි කළේය, ඇය ඔහුගේ ඉළ ඇටයෙන් නිර්මාණය කරන ලදී. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආහාර ගැනීම තහනම් කළ එක් ගසක් හැර, ඔවුන් එහි සතුට භුක්ති වින්දා, එබැවින් සාතන් ඔවුන්ට මුමුණයි. එබැවින් ඔවුන් ඔහුගේ මුමුණන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වූ අතර ඔවුන්ගේ රහස් කොටස් නිරාවරණය වන තෙක් ගසෙන් කෑවේය, එබැවින් ඔවුන් පාරාදීසයේ කොළ වලින් වැසී ගියහ. දෙවියන් වහන්සේ ආදම්ට කතා කරමින්, සාතන්ගේ සතුරුකම ඔහුට පෙන්වූ පසු එම ගසෙන් කෑමට ඔහුට තරවටු කළ අතර, ඔහුගේ මුමුණන් අනුගමනය කිරීමට එරෙහිව ඔහුට අවවාද කළේය. ආදම් තම ක්‍රියාව ගැන දැඩි පසුතැවිල්ලක් පළ කළ අතර දෙවියන් වහන්සේට තම පසුතැවිල්ල පෙන්වූ අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව ස්වර්ගයෙන් නෙරපා දමා ඔහුගේ අණ පරිදි පොළොවට එවීය.

සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ වූ කුර්ආනයේ ආදම්ගේ පුතුන් දෙදෙනාගේ කතාව සඳහන් කළ පරිදි, කායින් සහ ආබෙල්. එක් එක් ගර්භාෂයේ ගැහැණු ළමයා අනෙක් ගර්භාෂයේ පිරිමියා සමඟ විවාහ වීම ආදම්ගේ සිරිත වූ බැවින්, කායින්ට එම ගර්භාෂයෙන් තමා සමඟ පැමිණි තම සහෝදරිය තබා ගැනීමට අවශ්‍ය විය. දෙවියන් වහන්සේ තමාට ලියා ඇති දේට තම සහෝදරයාට අයිතියක් ලැබීම වැළැක්වීම සඳහා, ආදම්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, කායින්ගේ අභිප්‍රාය දැනගත් විට, ඔහු දෙදෙනාගෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට පූජාවක් ඔප්පු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ආබෙල් පූජා කළ දේ පිළිගත් අතර, එය කායින්ගේ කෝපයට හේතු විය, එබැවින් ඔහු තම සහෝදරයාව මරා දමන බවට තර්ජනය කළේය. සර්වබලධාරී දෙවියන් මෙසේ පැවසීය: (ආදම්ගේ පුතුන් දෙදෙනාගේ පුවත සත්‍යයෙන් ඔවුන්ට කියන්න, ඔවුන් දෙදෙනාම පූජාවක් ඔප්පු කළ විට, එය ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගෙන් පිළිගනු ලැබූ නමුත් අනෙකාගෙන් නොවේ. ඔහු මෙසේ පැවසීය, “මම නිසැකවම ඔබව මරන්නෙමි.” ඔහු මෙසේ පැවසීය, “දෙවියන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨයන්ගෙන් පමණක් පිළිගනිමි. ඔබ මාව මරා දැමීමට මට එරෙහිව ඔබේ අත දිගු කළහොත්, මම මගේ අත දිගු නොකරමි.” ඔබට, මම ඔබව මරා දැමිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ලෝකවල ස්වාමියා වන අල්ලාහ්ට බිය වෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මගේ පාපය සහ ඔබේ පාපය දරාගෙන ගින්නේ සහකරුවන් අතර සිටීම මම කැමතියි. එය වැරදිකරුවන්ගේ විපාකයයි. එබැවින් ඔහුගේ ආත්මය ඔහුගේ සහෝදරයා මරා දැමීමට ඔහුව පොළඹවන ලදී, එබැවින් ඔහු ඔහුව මරා දමා පරාජිතයින් අතරට ගියේය.

ඉද්රිස්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

ඉද්රිස්, සාමය ලැබේවා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ උතුම් ග්‍රන්ථයේ සඳහන් කරන ලද අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ නෝවාට පෙර සිටි අතර මෙසේ කියනු ලැබීය: ඒ වෙනුවට, ඔහු ඔහුට පසුව සිටියේය. ඉද්රිස්, සාමය ලැබේවා, පෑනකින් ලියූ පළමු තැනැත්තා සහ ඇඳුම් මැසූ පළමු තැනැත්තා ඔහුය. තාරකා විද්‍යාව, තරු සහ අංක ගණිතය පිළිබඳ දැනුමක් ද ඔහුට තිබුණි. ඉද්රිස්, සාමය ලැබේවා, ඉවසීම සහ ධර්මිෂ්ඨකම වැනි උතුම් ගුණාංග සහ සදාචාරයන්ගෙන් සංලක්ෂිත විය. එබැවින්, ඔහු සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විශිෂ්ට තත්වයක් ලබා ගත්තේය. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ඔහු ගැන මෙසේ පැවසීය: (තවද ඉෂ්මායෙල්, ඉඩ්රිස් සහ දු අල්-කිෆ්ල්, සියල්ලෝම ඉවසිලිවන්තයින් අතර වූහ. අපි ඔවුන්ව අපගේ දයාවට ඇතුළත් කළෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ධර්මිෂ්ඨයන් අතර වූහ). නබි මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්, සිව්වන ස්වර්ගයේ ඉද්රිස්, සාමය ලැබේවා, දුටු බව උන්නතාංශ කතාවේ සඳහන් වේ. එය ඔහුගේ ස්වාමියා සමඟ ඔහුගේ උසස් තත්ත්වය සහ ස්ථානය පෙන්නුම් කරයි.

නෝවා, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

නෝවා, ඔහුට සාමය ලැබේවා, මිනිස් වර්ගයා වෙත යවන ලද පළමු පණිවිඩකරු වූ අතර, ඔහු වඩාත්ම අධිෂ්ඨානශීලී පණිවිඩකරුවන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහු තම ජනතාව වසර පනහක් අඩු කර වසර දහසක් දෙවියන් වහන්සේගේ ඒකීයභාවයට කැඳවීම දිගටම කරගෙන ගියේය. ඔවුන්ට හානියක් හෝ ප්‍රතිලාභයක් ලබා දිය නොහැකි පිළිම වන්දනාව අත්හැරීමට ඔහු ඔවුන්ට ආරාධනා කළේය, තවද ඔහු ඔවුන්ව දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කිරීමට මඟ පෙන්වීය. නෝවා තම ඇමතුමේ දැඩි උත්සාහයක් දැරූ අතර, ඔහුගේ ජනතාවට මතක් කිරීමට සියලු ක්‍රම සහ ක්‍රම භාවිතා කළේය. ඔහු දිවා රෑ රහසිගතව සහ විවෘතව ඔවුන්ට කතා කළේය, නමුත් එම ඇමතුම ඔවුන්ට කිසිසේත්ම ප්‍රයෝජනවත් නොවීය, මන්ද ඔවුන් එය අහංකාරයෙන් හා කෘතඥතාවයෙන් යුතුව හමු වූ අතර ඔවුන් ඔවුන්ගේ කන් වසා ගත්හ. ඔහුගේ ඇමතුමට සවන් නොදෙන ලෙස, ඔවුන් ඔහුට බොරු සහ පිස්සුවක් යැයි චෝදනා කිරීමට අමතරව, දෙවියන් වහන්සේ නෝවාට නැව තැනීමට පෙළඹවූ අතර, ඔහුගේ ජනතාව අතර බහු දේවවාදීන්ගේ සමච්චල් කිරීම් නොතකා ඔහු එය ගොඩනඟා, එක් එක් වර්ගයේ ජීවීන් යුගල දෙකකට අමතරව, ඔහුගේ ඇමතුම විශ්වාස කළ අය සමඟ නැවට නැගීමට දෙවියන් වහන්සේගේ අණ එනතුරු ඔහු බලා සිටියේය. මෙය සිදු වූයේ බහුල ලෙස ගලා යන ජලයෙන් අහස විවෘත වූ විට සහ පෘථිවිය උල්පත් සහ ඇස්වලින් පුපුරා ගිය විට දෙවියන් වහන්සේගේ අණ පරිදි ය. එබැවින් ජලය මහා ස්වරූපයෙන් හමු වූ අතර, දරුණු ගංවතුරක් දෙවියන් වහන්සේට බහු දේවවාදීන් වූ මිනිසුන් ගිලී ගියේය, නෝවා, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහු සමඟ විශ්වාස කළ අය බේරුණා.

හුඩ්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

සර්වබලධාරී අල්ලාහ්, අල්-අහ්කාෆ් (හක්ෆ් යන්නෙහි බහුවචනය, අර්ථය: වැලි කන්ද) නම් ප්‍රදේශයක ජීවත් වූ ආද් ජනයා වෙත හූද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් එවීය. හූද් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා එවීමේ අරමුණ වූයේ ආද් ජනයාට අල්ලාහ්ට නමස්කාර කිරීමට, ඔහුගේ ඒකීයභාවය විශ්වාස කිරීමට සහ බහු දේවවාදය සහ පිළිම වන්දනා කිරීම අත්හැරීමට කැඳවීමයි. අල්ලාහ් ඔවුන්ට ලබා දුන් ආශිර්වාද, ගව පට්ටි, දරුවන් සහ ඵලදායි උද්‍යාන සහ නෝවාගේ ජනයාගෙන් පසු පොළොවේ ඔහු ඔවුන්ට ලබා දුන් කලීෆාව ගැනද ඔහු ඔවුන්ට මතක් කර දුන්නේය. අල්ලාහ් කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමේ විපාකය සහ ඔහුගෙන් ඈත් වීමේ ප්‍රතිවිපාක ඔහු ඔවුන්ට පැහැදිලි කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ඔහුගේ ඇමතුම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් හා අහංකාරයෙන් පිළිගත්තේය, ඔවුන්ගේ අනාගතවක්තෘවරයා ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීම නොතකා ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ නැත. එබැවින් අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ බහු දේවවාදයට දඬුවමක් ලෙස ඔවුන්ට දඬුවම් කළේය. ඔවුන් විනාශ කළ ප්‍රචණ්ඩ සුළඟක් ඔවුන් මතට එවීමෙන්. සර්වබලධාරී දෙවියන් මෙසේ පැවසීය: (ආද්වරුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් යුක්තියෙන් තොරව භූමියෙහි උඩඟු වූ අතර, “ශක්තියෙන් අපට වඩා බලවත් කවුද?” යනුවෙන් පැවසූහ. ඔවුන් මැවූ දෙවියන් වහන්සේ ශක්තියෙන් ඔවුන්ට වඩා බලවත් බව ඔවුන් දුටුවේ නැද්ද? තවද ඔවුන් අපගේ සංඥා ප්‍රතික්ෂේප කළහ. එබැවින් අපි අවාසනාවන්ත දිනවල ඔවුන් වෙත දරුණු සුළඟක් එව්වෙමු, එවිට අපි ඔවුන්ට මෙලොව ජීවිතයේ නින්දිත දඬුවම රස විඳීමට සලස්වන්නෙමු. පරලොව දඬුවම වඩාත් නින්දිතය, ඔවුන්ට උදව් කරනු නොලැබේ.) ඔවුන් ජයග්‍රහණය කරනු ඇත.

සාලේ, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

දෙවියන් වහන්සේ තමුද් ජනයා අතර පිළිම සහ ප්‍රතිමා වන්දනාව පුළුල් වූ පසු, දෙවියන් වහන්සේ තම නබි සාලිහ් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත එවූහ. දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කරන ලෙසත්, ඔහු සමඟ හවුල්කරුවන් ඇසුරු කිරීම අත්හැර දමන ලෙසත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ලබා දුන් බොහෝ ආශීර්වාද මතක් කරන ලෙසත් ඔහු ඔවුන්ට ආරාධනා කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන්ගේ ඉඩම් සාරවත් වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ශක්තිය සහ ඉදිකිරීම් කුසලතා ලබා දී තිබුණි. මෙම ආශිර්වාද තිබියදීත්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ නබිතුමාගේ ඇමතුමට ප්‍රතිචාර නොදැක්වූ අතර, ඔහුගේ සත්‍යවාදී බව ඔප්පු කරන ලකුණක් ගෙන එන ලෙස ඔවුහු ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියහ. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ තම නබි සාලිහ්ගේ කැඳවීමට සහාය වන ආශ්චර්යයක් ලෙස පර්වතයෙන් ඔටුවා එවූහ. සාලිහ්, ඔහුට සාමය හා ආශිර්වාදය ලැබේවා, තම ජනතාව සමඟ එකඟ වූයේ ඔවුන්ට පානය කිරීමට දිනයක් ඇති බවත්, ඔටුවාට දිනයක් ඇති බවත්ය. කෙසේ වෙතත්, අහංකාර වූ ඔහුගේ ජනතාවගේ නායකයින් ඔටුවා මරා දැමීමට එකඟ වූ අතර, එබැවින් සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට කෑගැසීමෙන් දඬුවම් කළේය. සර්වබලධාරී දෙවියන් මෙසේ පැවසීය: (අපගේ නියෝගය පැමිණි විට, අපි සාලිහ් සහ ඔහු සමඟ විශ්වාස කළ අයව අපගේ දයාවෙන් සහ එම දිනයේ නින්දාවෙන් බේරා ගත්තෙමු. නියත වශයෙන්ම, ඔබගේ ස්වාමියා බලගතු, බලසම්පන්නය. තවද ඔහු අල්ලා ගත්තේය. වැරදි කළ අය කෑගැසීමෙන් අල්ලා ගනු ඇත, ඔවුන් තම නිවෙස්වල කිසිදා සමෘද්ධිමත් නොවූවාක් මෙන් බිම වැටී සිටිනු ඇත. නිසැකවම, සමූද් ඔවුන්ගේ ස්වාමියා ප්‍රතික්ෂේප කළහ. එබැවින් සමූද්ට විනාශය!

ලොත්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

අල්ලාහ් ලූත්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහුගේ ජනතාව වෙත එවා, අල්ලාහ්ගේ ඒකීයභාවයට සහ යහපත් ක්‍රියාවන්ට සහ යහපත් සදාචාරයන්ට අනුගත වන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඔවුන් ලිංගික හැසිරීම් වල නියැලෙමින් සිටියහ, එනම් ඔවුන් කාන්තාවන්ට නොව පිරිමින්ට ආශා කළහ. ඔවුන් මිනිසුන්ගේ මාර්ග අවහිර කරමින්, ඔවුන්ගේ මුදල් හා ගෞරවයට පහර දෙමින්, ඔවුන්ගේ රැස්වීම් ස්ථානවල නින්දිත හා දුරාචාර ක්‍රියාවන්හි නියැලෙමින් සිටියහ. ලූත්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහුගේ ජනතාවගේ ක්‍රියාවන් සහ ඔවුන්ගේ යහපත් ස්වභාවයෙන් බැහැරවීම් දුටු සහ දුටු දෙයින් කලබල විය. අල්ලාහ්ට පමණක් නමස්කාර කරන ලෙසත්, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් සහ අපගමනයන් අත්හැර දමන ලෙසත් ඔහු ඔවුන්ට දිගටම ආරාධනා කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තම නබිතුමාගේ පණිවිඩය විශ්වාස කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ඔහුව ඔවුන්ගේ ගමෙන් නෙරපා හරින බවට තර්ජනය කළේය. ඔහු ඔවුන්ගේ තර්ජනයට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ඔහුගේ ඇමතුමට ස්ථිරව ඇලී සිටීමෙන් සහ අල්ලාහ්ගේ දඬුවම සහ දඬුවම් ගැන ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීය. සර්වබලධාරී අල්ලාහ්, මිනිසුන්ට තම දඬුවම ලබා දෙන ලෙස නියෝග කළ විට, ඔහු තම නබි ලූත්, ඔහුට සාමය ලැබේවා වෙත මිනිස් ස්වරූපයෙන් දේවදූතයන් යැවීය. ඔහුගේ බිරිඳට අමතරව, ඔහුගේ ජනතාව සහ ඔවුන්ගේ මාර්ගය අනුගමනය කළ අයගේ විනාශය පිළිබඳ ශුභාරංචිය ඔහුට ලබා දීම සඳහා, ඇය ඇගේ ජනතාව සමඟ දඬුවමට ඇතුළත් වූවාය. ඔහු සමඟ විශ්වාස කළ අය සමඟ දඬුවමෙන් ගැලවීම පිළිබඳ ශුභාරංචිය ද ඔහුට ලබා දුන්හ.

ලූත්ගේ ජනයාගෙන් විශ්වාස නොකළ අයට අල්ලාහ් දඬුවම් කළේය, පළමු පියවර වූයේ ඔවුන්ගේ ඇස් අන්ධ කිරීමයි. සර්වබලධාරී අල්ලාහ් මෙසේ පැවසීය: {ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් දැනටමත් ඔහුගේ ආගන්තුකයාගෙන් වැළකී සිටීමට ඔහුව පෙළඹවූ නමුත් අපි ඔවුන්ගේ ඇස් අන්ධ කළෙමු. එබැවින් මගේ දඬුවම සහ මගේ අනතුරු ඇඟවීම රස විඳින්න.} එවිට පිපිරුම ඔවුන් අල්ලා ගත් අතර, ඔවුන්ගේ නගරය ඔවුන් මත උඩු යටිකුරු කරන ලදී, සාමාන්‍ය ගල්වලට වඩා වෙනස් මැටි ගල් ඔවුන් මතට යවන ලදී. සර්වබලධාරී අල්ලාහ් මෙසේ පැවසීය: {එබැවින් ඔවුන් දිලිසෙන අතරතුර පිපිරුම ඔවුන් අල්ලා ගත්තේය. *අපි එහි ඉහළ කොටස පෙරළා ඔවුන් මත තද මැටි ගල් වැස්සෙමු.} ලොත් සහ ඔහු සමඟ විශ්වාස කළ අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ගමනාන්තය නිශ්චිතව සඳහන් නොකර අල්ලාහ් ඔවුන්ට අණ කළ ස්ථානයට ගමන් කළහ. සර්වබලධාරී අල්ලාහ් තම නබි ලූත්ගේ කතාවේ සාරාංශ ප්‍රකාශයකින් මෙසේ පැවසීය: {ලූත්ගේ පවුල හැර.} ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔවුන් සියල්ලන්ම බේරා ගන්නෙමු, ඔහුගේ බිරිඳ හැර. ඇය ඉතිරිව සිටින අය අතර සිටින බව අපි තීරණය කර ඇත්තෙමු. නමුත් දූතයින් ලූත්ගේ පවුල වෙත පැමිණි විට, ඔහු පැවසුවේ, "ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සැක සහිත ජනතාවකි." ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: “එසේ නොව, ඔවුන් සැකයෙන් සිටි දේ අපි ඔබ වෙත ගෙන ආවෙමු. තවද අපි ඔබට සත්‍යය ගෙන ආවෙමු. තවද අපි සත්‍යවාදීන් වෙමු.” එබැවින් රාත්‍රියේ කොටසක් ඔබේ පවුලේ අය සමඟ ගමන් කර ඔවුන්ගේ පිටුපස අනුගමනය කරන්න. ඔබගෙන් කිසිවෙකු ආපසු හැරී නොබලන්න. තවද ඔබට අණ කරන ලද තැනට යන්න. තවද අපි ඔහුට ඒ කාරණය නියම කළෙමු: උදෑසන වන විට ඔවුන්ගේ පිටුපස කපා දමනු ලැබේ.

ෂුඅයිබ්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

මදියන් වැසියන් අතර පිළිම වන්දනාව ව්‍යාප්ත වූ පසු අල්ලාහ් ෂුඅයිබ් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමාව ඔවුන් වෙත යැවූ අතර, ඔවුන් අල්ලාහ්ට හවුල්කරුවන් ලෙස සැලකූහ. එම නගරය මිනුමෙන් හා බරින් වංචා කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. එහි ජනයා යමක් මිලදී ගන්නා විට මිනුමෙන් වැඩි කරන අතර විකුණන විට එය අඩු කරන ලදී. ෂුඅයිබ් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා ඔවුන්ට කතා කළේ අල්ලාහ්ට පමණක් නමස්කාර කරන ලෙසත්, ඔහු සමඟ ඔවුන් සම්බන්ධ කර ගත් ප්‍රතිවාදීන් අතහැර දමන ලෙසත්ය. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම සහ දඬුවම ගැන ඔවුන්ට අනතුරු අඟවමින්, මිනුමෙන් හා බරින් වංචා කිරීම ඔහු ඔවුන්ට තහනම් කළේය. නගරයේ ජනතාව කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදී ගියහ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් දෙවියන් වහන්සේගේ ඇමතුම පිළිගැනීමට තරම් අහංකාර වූ අතර, ඔවුන් තම නබිවරයාට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණය කළ අතර, ඔහු මන්තර ගුරුකම් කරන බවට සහ බොරු කියන බවට චෝදනා කළ අතර, ඔහුව මරා දැමීමට තර්ජනය කළ අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් ෂුඅයිබ්ගේ ඇමතුම විශ්වාස කළහ. පසුව ෂුඅයිබ් මදියන් වැසියන්ගෙන් පිටත් වී අල්-අයිකා වෙත ගියේය. එහි ජනයා මදියන් වැසියන් මෙන් මිනුමෙන් හා බරින් වංචා කරන බහුදේවවාදීන් විය. ෂුඅයිබ් ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන ලෙසත් ඔවුන්ගේ බහු දේවවාදය අත්හරින ලෙසත් ඉල්ලා සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේගේ දඬුවම සහ දඬුවම් ගැන ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීය. නමුත් ජනතාව ප්‍රතිචාර නොදැක්වූ බැවින් ෂුඅයිබ් ඔවුන් හැර දමා මදියන් වෙත නැවත පැමිණියේය. දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝගය ඉටු වූ විට, මදියන් වැසියන්ගේ බහු දේවවාදීන්ට වධ හිංසා කරන ලදී. විනාශකාරී භූමිකම්පාවක් සහ කම්පනයක් ඔවුන්ට පහර දී ඔවුන්ගේ නගරය විනාශ කළ අතර අල්-අයිකා ද වධ හිංසාවට ලක් විය. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: (තවද මදියන් වෙත අපි ඔවුන්ගේ සහෝදර ෂුඅයිබ් යැව්වෙමු. ඔහු මෙසේ පැවසීය, “මගේ ජනතාවනි, අල්ලාහ්ට නමස්කාර කරන්න, අවසාන දිනය බලාපොරොත්තු වන්න, දූෂණය පතුරුවමින් පොළොවේ අපයෝජනය නොකරන්න. නමුත් ඔවුන් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, භූමිකම්පාව ඔවුන් අල්ලා ගත් අතර, ඔවුන් තම නිවෙස් තුළ බිම වැටී සිටියහ. සර්වබලධාරී අල්ලාහ් පැවසූ පරිදි: “ඔබ අල්ලාහ්ට බිය නොවන්නේද? ඇත්තෙන්ම, මම ඔබට විශ්වාසවන්ත පණිවිඩකරුවෙක්. එබැවින් අල්ලාහ්ට බිය වී මට කීකරු වන්න.”

ආබ්‍රහම්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

ආබ්‍රහම්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට පිළිම වන්දනා කළ ජනතාවක් අතර ජීවත් විය. ඔහුගේ පියා ඒවා සාදා ජනතාවට විකුණුවා. කෙසේ වෙතත්, ආබ්‍රහම්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහුගේ ජනතාව කරන දේ අනුගමනය කළේ නැත. ඔවුන්ගේ බහු දේවවාදයේ අවලංගු බව ඔවුන්ට පෙන්වීමට ඔහුට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔවුන්ගේ පිළිම ඔවුන්ට හානියක් හෝ ප්‍රතිලාභයක් කළ නොහැකි බව ඔප්පු කිරීමට ඔහු සාක්ෂි ඉදිරිපත් කළේය. ඔවුන්ගේ නික්මයාමේ දිනයේදී, ආබ්‍රහම්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔවුන්ගේ එක් විශාල පිළිමයක් හැර ඔවුන්ගේ සියලුම පිළිම විනාශ කළේය, එවිට ජනතාව ඔහු වෙත නැවත පැමිණෙනු ඇති අතර ඔවුන්ට හානියක් හෝ ප්‍රතිලාභයක් කළ නොහැකි බව දැන ගනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ආබ්‍රහම්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහු ඔවුන්ගේ පිළිමවලට කළ දේ දැනගත් විට, ඔවුන් ආබ්‍රහම් පුළුස්සා දැමීමට ගින්නක් දැල්වීය. දෙවියන් වහන්සේ එයින් ඔහුව බේරා ගත්හ. ඔවුන් පිළිමවලට එම නම් ලබා දුන් බැවින්, චන්ද්‍රයා, සූර්යයා සහ ග්‍රහලෝක නමස්කාරයට සුදුසු නොවන බවට ඔවුන් කියා සිටි දේ අවලංගු කරමින්, ඔවුන්ට එරෙහිව සාක්ෂි ද ස්ථාපිත කළේය. නමස්කාරය චන්ද්‍රයා, සූර්යයා, ග්‍රහලෝක, අහස සහ පොළොව මැවූ තැනැත්තාට පමණක් විය යුතු බව ඔහු ක්‍රමයෙන් ඔවුන්ට පැහැදිලි කළේය.

සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ තම නබි ආබ්‍රහම්ගේ කතාව පැහැදිලි කරමින් මෙසේ පැවසීය: (තවද අපි මීට පෙර ආබ්‍රහම්ට ඔහුගේ සිහිකල්පනාව ලබා දී ඇත්තෙමු, අපි ඔහු ගැන දැන සිටියෙමු. ඔහු තම පියාට සහ ඔහුගේ ජනතාවට, “ඔබ කැප කරන මෙම පිළිම මොනවාද?” යැයි පැවසූ විට, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ, “අපගේ පියවරුන් ඒවාට නමස්කාර කරන බව අපි දුටුවෙමු.” ඔහු මෙසේ පැවසීය, “නියත වශයෙන්ම, ඔබ සහ ඔබේ පියවරුන් පැහැදිලි වැරැද්දෙහි සිටියහ.” ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ, “ඔබ අපට සත්‍යය ගෙනාවාද, නැතහොත් ඔබ සෙල්ලම් කරන්නන් අතරද?” ඔහු මෙසේ පැවසීය, “ඒ වෙනුවට, ඔබේ ස්වාමියා ඒවා මැවූ අහසේ සහ පොළොවේ ස්වාමියාය, මම එයට සාක්ෂිකරුවන් අතර වෙමි.” දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන්, මම නිසැකවම ඔබේ පිළිම විනාශ කරන්නෙමි.) ඔවුන් ඔවුන්ගේ පිටුපා ගිය පසු, ඔහු ඔවුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨතමයා හැර ඒවා කැබලි කළේය, සමහර විට ඔවුන් ඔහු වෙත ආපසු යා හැකිය. ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ, “අපගේ දෙවිවරුන්ට මෙය කළේ කවුද? නියත වශයෙන්ම ඔහු වැරදිකරුවන්ගෙන් කෙනෙකි.” ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ, “එසේ නම් තරුණයෙකු ඒවා ගැන කතා කරනු අපට ඇසුණි, ඔහුගේ නම ආබ්‍රහම්.” ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ, “එසේ නම් ඔහු මිනිසුන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිටට ගෙනෙන්න, සමහර විට ඔවුන් සාක්ෂි දෙනු ඇත.” ඔවුන් මෙසේ ඇසුවාය: “ඔබ අපගේ දෙවිවරුන්ට මෙය කළාද, ඕ ඉබ්‍රාහිම්?” ඔහු මෙසේ කීවේය: “එසේ නොව, ඔවුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨතමයා එය කළේය, එබැවින් ඔවුන් කතා කළ යුතුදැයි ඔවුන්ගෙන් විමසන්න.” එවිට ඔවුන් තමන්ගේම මනසට හැරී, “සැබවින්ම, ඔබ අපට අපරාධ කළ අයයි.” වැරදිකරුවන්. එවිට ඔවුන් ඔවුන්ගේ හිස මත උඩු යටිකුරු කරන ලදී. මොවුන් කතා නොකරන බව ඔබ නිසැකවම දනී. ඔහු මෙසේ කීවේය: “එසේ නම්, ඔබට ප්‍රයෝජනවත් නොවන හෝ ඔබට හානියක් නොකරන දෙයකට ඔබ නමස්කාර කරනවාද? ඔබටත් අල්ලාහ් හැර ඔබ නමස්කාර කරන දෙයටත් විපතක් වේවා. එසේ නම් ඔබ තර්ක නොකරන්නේද?” ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: “ඔබ එසේ කරන්නේ නම්, ඔහුව පුළුස්සා ඔබේ දෙවිවරුන්ට සහාය දෙන්න.” අපි මෙසේ කීවෙමු: “අහෝ ගින්න, ආබ්‍රහම්ට සිසිල් බවක් සහ ආරක්ෂාවක් වේවා.” ඔවුන් ඔහුට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණයක් අදහස් කළ නමුත් අපි ඔවුන්ව විශාලතම පරාජිතයන් බවට පත් කළෙමු.

ඔහුගේ බිරිඳ සාරා සහ ඔහුගේ බෑණනුවන් වන ලොත්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ආබ්‍රහම්ගේ පණිවිඩය විශ්වාස කළහ. ඔහු ඔවුන් සමඟ හාරාන් වෙත, පසුව පලස්තීනයට, පසුව ඊජිප්තුවට ගමන් කළේය. එහිදී ඔහු ඊජිප්තු ජාතික හජාර් සමඟ විවාහ වූ අතර, ඉෂ්මායෙල්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඇය සමඟ සිටියේය. පසුව, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ යම් වයස් සීමාවකට ළඟා වූ පසු, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන්, ඒ පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලබා දීමට දේවදූතයන් ඔහු වෙත එවීමෙන් පසු, ඔහුගේ බිරිඳ වන සාරාගෙන් ඔහුට ඊසාක්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ආශිර්වාද ලැබීය.

ඉෂ්මායෙල්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

ආබ්‍රහම්ට ඉෂ්මායෙල්, ඔවුන්ට සාමය ලැබේවා, ඔහුගේ දෙවන බිරිඳ වන ඊජිප්තු ජාතික හජාර්ගෙන් ආශිර්වාද ලැබුණි, එය ඔහුගේ පළමු බිරිඳ වන සාරාගේ ආත්මය තුළ ඊර්ෂ්‍යාව ඇති කළේය, එබැවින් ඇය හජාර් සහ ඇගේ පුතා ඇයගෙන් ඈත් කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියාය, ඔවුන් හිස්, නිසරු දේශයක් වූ හිජාස් දේශයට ළඟා වන තුරු ඔහු එසේ කළේය. ඉන්පසු ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ අණ පරිදි ඔවුන් හැර ගොස් දෙවියන් වහන්සේගේ ඒක දේවවාදයට කැඳවීමට යමින්, ඔහුගේ බිරිඳ හජාර් සහ ඔහුගේ පුත් ඉෂ්මායෙල් රැකබලා ගන්නා ලෙස ඔහු තම ස්වාමියාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. හජාර් ඇගේ පුත් ඉෂ්මායෙල් රැකබලා ගෙන ඔහුට මව්කිරි දුන් අතර, ඇගේ ආහාර සහ පාන වර්ග අවසන් වන තුරු ඔහුව රැකබලා ගත්තාය. ඇය කඳු දෙකක්, එනම් සෆා සහ මර්වා අතර දිව යාමට පටන් ගත්තාය, ඒවායින් එකක ජලය ඇති බව සිතමින්, සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ අණ පරිදි ජල උල්පතක් දිස්වන තුරු. හජාර් සහ ඇගේ පුතා කෙරෙහි ඇති දයාව නිසා, මෙම ජල උල්පත (සම්සාම් ළිඳ) තවලම්කරුවන් හරහා යන ළිඳක් බවට පත් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ කැමති විය. මේ අනුව, එම ප්‍රදේශය සර්වබලධාරී දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වෙමින් සාරවත් හා සමෘද්ධිමත් වූ අතර, ආබ්‍රහම්, ඔහුට සාමය අත්වේවා, තම ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුට භාර දුන් මෙහෙවර සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ඔහුගේ බිරිඳ සහ පුතා වෙත ආපසු ගියේය.

ආබ්‍රහම්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහු තම පුත් ඉෂ්මායෙල් ඝාතනය කරන බව සිහිනයෙන් දුටු අතර, ඔවුන් තම ස්වාමියාගේ අණට කීකරු විය, මන්ද අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ දර්ශන සත්‍ය වේ. කෙසේ වෙතත්, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ එම අණ සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමට අදහස් කළේ නැත. ඒ වෙනුවට, එය ආබ්‍රහම් සහ ඉෂ්මායෙල් සඳහා පරීක්ෂණයක්, පරීක්ෂණයක් සහ පරීක්ෂණයක් විය, ඔවුන්ට සාමය ලැබේවා. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉෂ්මායෙල් මහා පූජාවකින් මුදවා ගන්නා ලදී. ඉන්පසු දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ශුද්ධ වූ කාබාව ගොඩනඟන ලෙස අණ කළ අතර, ඔවුන් ඔහුට සහ ඔහුගේ අණට කීකරු විය. ඉන්පසු දෙවියන් වහන්සේ තම අනාගතවක්තෘ ආබ්‍රහම්ට තම පූජනීය නිවසට හජ් ඉටු කිරීමට මිනිසුන්ට ආරාධනා කරන ලෙස අණ කළේය.

ඊසාක් සහ යාකොබ්, ඔවුන්ට සාමය ලැබේවා!

දේවදූතයන් ආබ්‍රහම්ට සහ ඔහුගේ බිරිඳ සාරාට ඊසාක්ගේ ශුභාරංචිය ලබා දුන්හ. ඉන්පසු ඊසාක්ට යාකොබ් උපත ලැබීය, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා යන අර්ථය ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ පොතේ ඊශ්‍රායෙල් ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු විවාහ වී දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ ජෝසප් ඇතුළු දරුවන් දොළොස් දෙනෙකු සිටියේය. කුර්ආනයේ ඊසාක්ගේ දේශනා කිරීම හෝ ඔහුගේ ජීවිතය ගැන කිසිවක් සඳහන් නොවන බව සඳහන් කිරීම වටී.

ජෝසප්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

ජෝසප් (අලෙයිහිස් සලාම්) තුමාගේ කතාවට බොහෝ සිදුවීම් සහ සිදුවීම් ඇතුළත් වූ අතර ඒවා පහත සාරාංශගත කර ඇත:

සහෝදරයන්ගේ දැක්ම සහ කුමන්ත්‍රණය:

ජෝසප්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහුගේ පියා වන යාකොබ්ගේ හදවතේ ඉතා අලංකාරයෙන් හා හොඳ පෙනුමකින් හා උසස් තත්වයකින් යුක්ත විය. සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව තෝරාගෙන සිහිනයකින් ඔහුට හෙළි කළහ; ඔහු හිරු, සඳ සහ තරු එකොළහක් ඔහුට වැඳ වැටී සිටිනු දුටු අතර, ඔහු තම පියාට සිහිනය ගැන කීවේය. ඔහු නිශ්ශබ්දව සිටින ලෙසත් ඒ ගැන තම සහෝදරයන්ට නොකියන ලෙසත් නියෝග කළේය. ඔවුන්ගේ පියා ඔවුන්ට වඩා ඔහුට ඇති කැමැත්ත නිසා ඔහුගෙන් පළිගැනීමේ ආශාව ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ඇති විය. එබැවින් ඔවුන් ජෝසප්ව ළිඳට විසි කිරීමට තීරණය කළහ. එබැවින් ඔවුන් තම පියාගෙන් ඔහුව රැගෙන යාමට අවසර දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. ඔවුන් ඔහුව ළිඳට විසි කළ අතර, ඔවුන් තම පියාට පැවසුවේ වෘකයෙකු ඔහුව කෑ බව සහ වෘකයෙකු ඔහුව කෑ බව අඟවමින් ලේ සහිත ඔහුගේ කමිසය ගෙන ආහ.

අසීස්ගේ මාලිගාවේ ජෝසප්:

ජෝසප්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඊජිප්තුවේ වෙළඳපොළේදී ඔහුව ඊජිප්තුවේ අසීස් වෙත සුළු මුදලකට විකුණනු ලැබුවේ, තවලම්කරුවන්ගෙන් එක් අයෙකු ළිඳෙන් පානය කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට ඔහුව ළිඳෙන් ඔසවා ගත් පසුවය. අසීස්ගේ බිරිඳ ජෝසප් කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැක්වූ අතර, එය ඇයව පොළඹවා ගැනීමට සහ ඔහුව තමා වෙතට ආරාධනා කිරීමට හේතු විය, නමුත් ඔහු ඇය කළ දේට අවධානය යොමු නොකළ අතර, තම ස්වාමියාට විශ්වාසවන්තව සිටි දෙවියන් වහන්සේ පමණක් විශ්වාස කර ඇය වෙතින් පලා ගියේය. ඉන්පසු, ඔහු දොරකඩදී අසීස් හමුවූ අතර, ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුට පැවසුවේ ජෝසප් ඇයව පොළඹවා ගත් තැනැත්තා බවයි. කෙසේ වෙතත්, ජෝසප්ගේ කමිසය පිටුපසින් ඉරා දමා තිබීම මත පදනම්ව, ඔහුව පොළඹවා ගත්තේ ඇය බව සත්‍යය පෙනී ගියේය. කාන්තාවන් අසීස්ගේ බිරිඳ ගැන කතා කළ නිසා, ඇය තම ස්ථානයේ රැස්වන ලෙස ඔවුන් වෙත යවා, ඇය ඔවුන් එක් එක් කෙනාට පිහියක් දුන්නාය. ඉන්පසු ඇය ජෝසප්ට ඔවුන් වෙත යන ලෙස අණ කළ නිසා, ඔවුන් ඔවුන්ගේ අත් කපා දැමූහ. ජෝසප්ගේ සුන්දරත්වය හා කඩවසම් බව ඔවුන් දුටු නිසා, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ඇය ඔහුට යෝජනා කිරීමට හේතුව ඔවුන්ට පැහැදිලි විය.

ජෝසප් හිරේ:

ජෝසප්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඉවසිලිවන්තව හා බලාපොරොත්තුවෙන් සිරගෙදර රැඳී සිටියේය. රජු වෙනුවෙන් වැඩ කළ සේවකයින් දෙදෙනෙක් ඔහු සමඟ බන්ධනාගාරයට ඇතුළු වූහ; ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් ඔහුගේ ආහාර හසුරුවන අතර අනෙකා ඔහුගේ බීම හසුරුවන ලදී. රජුගේ බීම හසුරුවන තැනැත්තා සිහිනයකින් දුටුවේ ඔහු රජුට වයින් මිරිකා ගන්නා බවත්, ආහාර හසුරුවන තැනැත්තා කුරුල්ලන් අනුභව කරන ආහාර තම හිස මත රැගෙන යන බවත් දුටුවේය. ඔවුන් ජෝසප්ට ඔවුන්ගේ සිහින ඔවුන්ට අර්ථකථනය කළ හැකි වන පරිදි පවසා තිබුණි. ජෝසප්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, දෙවියන් වහන්සේගේ ආගමට මිනිසුන් කැඳවීමට, ඔහුගේ ඒකීයභාවය විශ්වාස කිරීමට සහ ඔහු සමඟ හවුල්කරුවන් ඇසුරු නොකිරීමට සහ සිහින අර්ථකථනය කිරීමට සහ ආහාර පැමිණීමට පෙර දැන ගැනීමට ඔහුට ඇති හැකියාවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය පැහැදිලි කිරීමට අවස්ථාව ලබා ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු වයින් මිරිකා ගැනීමේ සිහිනය අර්ථකථනය කළේ ඔහු සිරගෙයින් නිදහස් වී රජුට පානය කරන බවයි. කුරුල්ලන් අනුභව කිරීමේ සිහිනය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු එය කුරුසියේ ඇණ ගැසීම සහ කුරුල්ලන් හිස අනුභව කිරීම ලෙස අර්ථකථනය කළේය. ජෝසප් සිරෙන් නිදහස් වීමට යන ඕනෑම අයෙකුගෙන් රජුට ඒ ගැන සඳහන් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, නමුත් ඔහු එය අමතක කළ නිසා, ඔහු අවම වශයෙන් වසර තුනක්වත් සිරගෙදර සිටියේය.

රජුගේ සිහිනය පිළිබඳ යෝසෙප්ගේ අර්ථ නිරූපණය:

රජතුමා සිහිනයෙන් දුටුවේ කෙට්ටු එළදෙනුන් හත් දෙනෙක් මහත එළදෙනුන් හත් දෙනෙක් කන බවයි. කොළ පැහැති ධාන්‍ය කරල් හතක් සහ වියළි එළදෙනුන් හත් දෙනෙක් ද ඔහු දුටුවේය. රජු තමා දුටු දේ තම රාජ සභිකයන්ට පැවසූ නමුත් ඔවුන්ට ඔහුගේ සිහිනය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට නොහැකි විය. එවිට සිරගෙයින් පැන ගිය රජුගේ කුසලාන දරන්නා ජෝසප් සිහිපත් කළ අතර සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම රජුට දැනුම් දුන්නේය. ජෝසප්ට රජුගේ සිහිනය ගැන දන්වා එය අර්ථ නිරූපණය කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, එය ඔහු කළේය. එවිට රජතුමා ඔහුව හමුවීමට ඉල්ලා සිටියේය, නමුත් ඔහුගේ නිර්මලකම සහ පාරිශුද්ධත්වය ඔප්පු වන තුරු ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළේය. එබැවින් රජතුමා අසීස්ගේ බිරිඳ සමඟ ඔවුන් කළ දේ පාපොච්චාරණය කළ කාන්තාවන් කැඳවීය. එවිට ජෝසප්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, රජුගේ සිහිනය ඊජිප්තුවට වසර හතක් සිදුවන සශ්‍රීකත්වය, පසුව ඒ හා සමාන වසර ගණනක නියඟය, පසුව නියඟයෙන් පසු පවතින සමෘද්ධිය ලෙස අර්ථකථනය කළේය. නියඟය සහ සාගතය ඇති වසර සඳහා අතිරික්තය ගබඩා කළ යුතු බව ඔහු ඔවුන්ට පැහැදිලි කළේය.

දේශයේ ජෝසප්ගේ බලය සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් සහ පියා හමුවීම:

ඊජිප්තුවේ රජතුමා ජෝසප්ව දේශයේ භාණ්ඩාගාර භාර සේවකයෙකු ලෙස පත් කළේය. ඊජිප්තුවේ ජනතාව සාගත වසර සඳහා සූදානම් කර තිබූ බැවින්, රටේ ජනතාව ඔවුන්ට ප්‍රමාණවත් ආහාර ලබා ගැනීමට ඊජිප්තුවට පැමිණෙනු ඇත. ඊජිප්තුවට පැමිණි අය අතර ඔහු දන්නා ජෝසප්ගේ සහෝදරයන් ද සිටියහ, නමුත් ඔවුන් ඔහුව දැන සිටියේ නැත. ඔහු ආහාර වෙනුවට සහෝදරයෙකු ඉල්ලා සිටි අතර, තම සහෝදරයා රැගෙන එන බවට කොන්දේසියක් මත ඔවුන්ට ආහාර ලබා දුන්නේය. ඔවුන් ආපසු පැමිණ තම සහෝදරයා ඔහුට ගෙන නොඑන්නේ නම්, දේවසේවකයා නැවත ඔවුන්ට ආහාර ලබා නොදෙන බව තම පියාට පැවසූ අතර, තම සහෝදරයා නැවත ඔහු වෙත ආපසු ලබා දෙන බවට ඔවුන් තමන් තුළම පොරොන්දු විය. ඔවුන්ගේ පියා ඔවුන්ට විවිධ දොරටු හරහා රජු වෙත ඇතුළු වන ලෙස උපදෙස් දුන් අතර, ඔවුන් නැවතත් තම සහෝදරයා සමඟ යෝසෙප් වෙත ගියහ. ඉන්පසු යෝසෙප් රජුගේ කුසලානය ඔවුන්ගේ බෑග්වල තැබුවේය. ඔහුගේ සහෝදරයා තමා ළඟ තබා ගැනීමට, ඔවුන්ට සොරකම් කිරීමේ චෝදනා එල්ල වූ අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය ප්‍රකාශ කළහ, නමුත් රජුගේ කුසලානය ඔවුන්ගේ සහෝදරයාගේ බෑගයේ තිබුණි, එබැවින් යෝසෙප් එය රැගෙන ගියේය, ඔහුගේ සහෝදරයන් ඔහුගෙන් තවත් එකක් ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. සහෝදරයන් තම පියා වෙත ආපසු ගොස් ඔවුන්ට සිදු වූ දේ ඔහුට දැනුම් දුන්හ. ඔවුන් නැවත වරක් ජෝසප් වෙත ආපසු පැමිණියේ ඔහු තම සහෝදරයා නිදහස් කිරීමෙන් ඔවුන්ට පුණ්‍යකර්මයක් කරනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙනි. ඔහු තරුණ වියේදී ඔහුට කළ දේ ඔවුන්ට මතක් කළ නිසා ඔවුන් ඔහුව හඳුනා ගත්හ. ඔහු ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ආපසු ගොස් ඔහුගේ දෙමාපියන් රැගෙන එන ලෙසයි. ඔහු තම පියාට නැවත පෙනීම ලබා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ කමිසයක් ඔවුන්ට දුන්නේය. එවිට ඔහුගේ දෙමාපියන් සහ සහෝදරයන් ඔහු වෙත පැමිණ ඔහු ඉදිරියේ වැඳ වැටුණි. මේ අනුව, ජෝසප්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහු තරුණ වියේදී දුටු දර්ශනය සැබෑ විය.

යෝබ්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

සර්වබලධාරී අල්ලාහ් තම උතුම් ග්‍රන්ථයේ අනාගතවක්තෘ ජොබ් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාගේ කතාව සඳහන් කර ඇත. ඔහු විපත්තියේදී ඉවසීම සහ දුෂ්කර කාලවලදී විපාක පිළිබඳ ආදර්ශයක් විය. අල්ලාහ්ගේ ග්‍රන්ථයේ සඳහන් වන්නේ ජොබ් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඔහුගේ ශරීරයේ, ඔහුගේ ධනයේ සහ ඔහුගේ දරුවන්ගේ පීඩාවකට නිරාවරණය වූ බවයි. එබැවින් ඔහු ඒ ගැන ඉවසිලිවන්තව සිටි අතර, අල්ලාහ්ගෙන් විපාකයක් අපේක්ෂා කළ අතර, ඔහු ඔහුගෙන් පීඩාව ඉවත් කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන් කන්නලව්වෙන් හා කන්නලව්වෙන් ඔහු වෙත හැරුණි. එබැවින් ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේය, ඔහුගේ දුක සමනය කළේය, ඔහුට බොහෝ මුදල් සහ දරුවන් ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ දයාවෙන් හා කරුණාවෙන් සර්වබලධාරී මෙසේ පැවසීය: (තවද [සඳහන් කරන්න] ජොබ්, ඔහු තම ස්වාමියාට මොරගැසූ විට, “ඇත්තෙන්ම, දුක මා අල්ලාගෙන ඇත, ඔබ දයාවන්තයින්ගෙන් අති දයාවන්තයාය.” එබැවින් අපි ඔහුට පිළිතුරු දී ඔහු මත තිබූ දුක ඉවත් කර, ඔහුගේ පවුල සහ ඒ හා සමාන දේ අපෙන් දයාවක් සහ අපට නමස්කාර කරන්නන්ට මතක් කිරීමක් ලෙස ඔහුට ලබා දුන්නෙමු.)

දුල්-කිෆ්ල්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

දුල්-කිෆ්ල්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ශුද්ධ වූ කුර්ආනයේ ස්ථාන දෙකක සඳහන් වේ: සූරත් අල්-අන්බියා සහ සූරත් සද්. සර්වබලධාරී අල්ලාහ් සූරත් අල්-අන්බියා හි මෙසේ පවසයි: (ඉෂ්මායෙල් සහ ඉද්රිස් සහ දුල්-කිෆ්ල් යන සියල්ලන්ම ඉවසිලිවන්තයින් අතර වූහ), සහ සූරත් සද් හි: (ඉෂ්මායෙල් සහ එලිෂා සහ දුල්-කිෆ්ල් යන සියල්ලන්ම හොඳම අය අතර වූහ), ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකු නොවූ බව කියනු ලැබේ, නමුත් ඔහු එසේ හැඳින්වූයේ අන් කිසිවෙකුට කළ නොහැකි කාර්යයක් කිරීමට ඔහු භාර ගත් බැවිනි. ඔහු තම ජනතාවට ලෞකික කටයුතුවලදී ප්‍රමාණවත් දේ ලබා දීමට භාර ගත් බවත්, ඔවුන් අතර යුක්තිය සහ සාධාරණත්වයෙන් පාලනය කරන බවට පොරොන්දු වූ බවත් කියනු ලැබේ.

ජෝනා, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

දෙවියන් වහන්සේ තම අනාගතවක්තෘ ජෝනා, ඔහුට සාමය ලැබේවා, සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ ඒකත්වයට කැඳවන ජනතාවක් වෙත, ඔහු සමඟ බහු දේවවාදය අත්හැරීමට සහ ඔවුන්ගේ ආගමේ රැඳී සිටීමේ ප්‍රතිවිපාක ගැන ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීමට යැවීය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ඔහුගේ ඇමතුමට ප්‍රතිචාර නොදැක්වූ අතර, ඔවුන්ගේ ආගමට අවධාරනය කළ අතර, ඔවුන්ගේ අනාගතවක්තෘවරයාගේ ඇමතුමට උඩඟු විය. ජෝනා, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහුගේ ස්වාමීන්ගේ අවසරයකින් තොරව ඔහුගේ ජනතාවගේ ගම හැර ගියේය. ඔහු මගීන් සහ ගමන් මලු වලින් පිරී තිබූ නැවකට නැග්ගේය. නැව යාත්‍රා කිරීමේදී සුළඟ ශක්තිමත් වූ අතර, එහි සිටි අය දියේ ගිලෙනු ඇතැයි බිය වූ අතර, ඔවුන් ඔවුන් සමඟ තිබූ ගමන් මලු ඉවත් කිරීමට පටන් ගත් නමුත් තත්වය වෙනස් නොවීය. ඔවුන් ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු පිටතට විසි කිරීමට තීරණය කළ අතර, ඔවුන් එකිනෙකා අතර දාදු දැමුවා. දාදුව යෝනාට වැටුණා, ඔහුට සාමය ලැබේවා, එබැවින් ඔහුව මුහුදට විසි කරන ලදී. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට තල්මසෙකු යටත් කළ අතර, එය ඔහුට කිසිදු හානියක් නොකර ඔහුව ගිල දැමීය. යෝනා තල්මසෙකුගේ බඩේ පදිංචි විය, ඔහුගේ ස්වාමියා මහිමයට පත් කරමින්, ඔහුගේ සමාව අයැද, ඔහුට පසුතැවිලි විය. ඔහුව පිටතට විසි කරන ලදී. දෙවියන් වහන්සේගේ අණ පරිදි තල්මසා විසින් ඔහුව ගොඩබිමට ගෙන එන ලද අතර ඔහු අසනීප විය. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු වෙනුවෙන් කරවිල ගසක් වැඩීමට සැලැස්වූ අතර, පසුව ඔහු ඔහුව නැවත තම ජනතාව වෙත යැවූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ කැඳවීම විශ්වාස කිරීමට ඔවුන්ට මඟ පෙන්වූ සේක.

මෝසෙස්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

ඊශ්‍රායෙල් දරුවන් ඊජිප්තුවේ දරුණු පීඩාවකට ලක් වූ අතර, එහිදී පාරාවෝ එක් වසරක ඔවුන්ගේ පුතුන් මරා දමා, ඊළඟ වසරේ ඔවුන් හැර දමා, ඔවුන්ගේ කාන්තාවන් ඉතිරි කළේය. දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ගේ මව පුතුන් මරා දැමූ වර්ෂයේදී උපත ලැබීමට කැමති වූ බැවින්, ඔවුන්ගේ ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් ඇය ඔහුට බිය වූවාය. මෝසෙස්ට සිදු වූ දේ පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් පහත දැක්වේ, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

නැව තුළ මෝසෙස්:

දෙවියන් වහන්සේගේ අණට ප්‍රතිචාර වශයෙන් - උන් වහන්සේට මහිමය වේවා - මෝසෙස්ගේ මව ඇගේ අලුත උපන් පුත්‍රයා මිනී පෙට්ටියක දමා මුහුදට විසි කළාය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව ඇය වෙත ආපසු ලබා දෙන බවට පොරොන්දු විය. ඔහුගේ කාරණය සහ ප්‍රවෘත්ති පිළිබඳව පසු විපරම් කරන ලෙස ඇය ඔහුගේ සහෝදරියට නියෝග කළාය.

මෝසෙස් පාරාවෝගේ මාලිගාවට ඇතුළු වේ:

සර්වබලධාරී අල්ලාහ් රළ මගින් පෙට්ටිය පාරාවෝගේ මාලිගාවට රැගෙන යා යුතු බව තීරණය කළ බැවින්, සේවකයින් එය රැගෙන පාරාවෝගේ බිරිඳ වන ආසියාව වෙත ගියහ. ඇය පෙට්ටියේ තිබූ දේ හෙළි කළ අතර මෝසෙස්ව සොයා ගත්තාය, ඔහුට සාමය ලැබේවා. අල්ලාහ් ඔහුගේ ආදරය ඇගේ හදවතට දැමූ අතර, පාරාවෝ ඔහුව මරා දැමීමට අදහස් කළද, ඔහුගේ බිරිඳ ආසියාවෙන් ඔහුගේ අදහස වෙනස් කළේය. අල්ලාහ් ඔහුට කිරි දෙන කිරි දෙන්න තහනම් කර තිබුණි; මාලිගාවේ කිසිවෙකු විසින් මව්කිරි දීම ඔහු පිළිගත්තේ නැත. එබැවින් ඔවුන් ඔහු සමඟ කිරි දෙන කිරි දෙන්නෙකු සොයමින් වෙළඳපොළට ගියහ. ඔහුගේ සහෝදරිය ඒ සඳහා සුදුසු කෙනෙකු ගැන ඔවුන්ට දැනුම් දුන් අතර, ඇය ඔවුන්ව ඔහුගේ මව වෙත ගෙන ගියාය. මේ අනුව, මෝසෙස් ඇය වෙත ආපසු ලබා දෙන බවට සර්වබලධාරී අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව ඉටු විය.

මෝසෙස් ඊජිප්තුවෙන් නික්මයාම:

මෝසෙස්, මිදියන් දේශයට ගිය ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයෙකු වෙනුවෙන්, වැරදීමකින් ඊජිප්තු ජාතිකයෙකු මරා දැමීමෙන් පසු, ඔහු ඊජිප්තුවෙන් පිටව ගියේය.

මද්යන් හි මෝසෙස්:

මූසා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා මදියන් වෙත පැමිණි විට, ඔහු ගසක් යට නවාතැන් ගෙන තම ස්වාමියාගෙන් සෘජු මාර්ගයට මඟ පෙන්වීම ඉල්ලා සිටියේය. පසුව ඔහු මදියන් ළිඳට ගොස් තම බැටළුවන්ට වතුර ඇදීමට බලා සිටින ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකු දුටුවේය. ඔහු ඔවුන්ට වතුර දමා, පසුව නවාතැන් ගෙන තම ස්වාමියාගෙන් ආහාර ඉල්ලා සිටියේය. ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනා තම පියා වෙත ආපසු ගොස් ඔවුන්ට සිදු වූ දේ ඔහුට පැවසූහ. ඔහු ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මෝසෙස්ගේ කරුණාවට ස්තූති කිරීමට ඔහු වෙත ගෙන එන ලෙසයි. ඇය ලැජ්ජාවෙන් ඔහු වෙත ගෙන ආවාය. ඇය ඔහු වෙනුවෙන් ඔහුගේ රැළ අවුරුදු අටක් රැකබලා ගන්නා බවට ඔහු ඔහු සමඟ එකඟ වූ අතර, ඔහු එම කාලය වසර දෙකකින් දීර්ඝ කළහොත්, එය ඔහුගෙන් ලැබෙනු ඇත, ඔහු තම දියණියන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙකුට ඔහුව විවාහ කර දෙන බවට කොන්දේසියක් මත. මෝසෙස් එයට එකඟ විය.

මෝසෙස් ඊජිප්තුවට නැවත පැමිණීම:

මෝසෙස්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, තම බිරිඳගේ පියා සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම ඉටු කිරීමෙන් පසු ඊජිප්තුවට ආපසු පැමිණියේය. රාත්‍රිය උදාවන විට, ඔහු දැල්වීමට ගින්නක් සෙවීමට පටන් ගත්තේය, නමුත් කන්දක් පැත්තේ ගින්නක් හැර අන් කිසිවක් ඔහුට හමු නොවීය. එබැවින්, ඔහු තම පවුල හැර දමා තනිවම ඒ වෙත ගියේය. පසුව, ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහුට කතා කර, ඔහුට කතා කර, ඔහු හරහා ප්‍රාතිහාර්යයන් දෙකක් කළේය. පළමුවැන්න නම් සැරයටිය සර්පයෙකු බවට පත්වීමයි, දෙවැන්න ඔහුගේ අත ඔහුගේ සාක්කුවෙන් සුදු පැහැයෙන් එළියට පැමිණීමයි. ඔහු එය නැවත තැබුවහොත්, එය එහි මුල් තත්වයට නැවත පැමිණෙනු ඇත. ඔහු ඔහුට ඊජිප්තුවේ පාරාවෝ වෙත ගොස් දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කරන ලෙස අණ කළේය. මෝසෙස් තම සහෝදරයා වන ආරොන් සමඟ තමාට උදව් කරන ලෙස තම ස්වාමියාගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර, ඔහු ඔහුගේ ඉල්ලීමට පිළිතුරු දුන්නේය.

මෝසෙස් පාරාවෝට කළ ඇමතුම:

මෝසෙස් සහ ඔහුගේ සහෝදර ආරොන්, ඔවුන්ට සාමය ලැබේවා, පාරාවෝ වෙත ගියහ. දෙවියන් වහන්සේගේ ඒකීයභාවයට ඔහුව කැඳවීමට, ෆිර්අවුන් මූසාගේ ඇමතුම ප්‍රතික්ෂේප කළේය, ඔහුගේ සූනියම්කරුවන් සමඟ ඔහුට අභියෝග කළේය, ඔවුන් කණ්ඩායම් දෙක හමුවීමට කාලයක් තීරණය කළහ, එබැවින් ෆිර්අවුන් සූනියම්කරුවන් රැස් කළේය, ඔවුන් මූසාට අභියෝග කළහ, එබැවින් මූසාගේ තර්කය සනාථ විය, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: (පසුව ඔවුන්ගෙන් පසු අපි මූසා සහ හාරොන් අපගේ සංඥා සමඟ ෆිර්අවුන් සහ ඔහුගේ පාලකයා වෙත යැව්වෙමු, නමුත් ඔවුන් උඩඟු වූ අතර අපරාධකාරී ජනතාවක් වූහ. * නමුත් අපෙන් සත්‍යය ඔවුන් වෙත පැමිණි විට, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: “සැබවින්ම මෙය පැහැදිලි සූනියම් ය.” * මූසා මෙසේ ඇසීය, “ඔබ වෙත සත්‍යය පැමිණි විට, මෙය මායාවක් යැයි ඔබ පවසනවාද? තවද මායාකාරියන් සාර්ථක නොවනු ඇත?” * ඔවුන් මෙසේ ඇසීය, “අපගේ පියවරුන් කරන බව අප දුටු දෙයින් අපව ඉවත් කිරීමට සහ නපුරු ජනතාවක් වීමට ඔබ අප වෙත පැමිණ තිබේද?” භූමියේ ඔබට ආඩම්බරය ඇති අතර අපි ඔබව විශ්වාස නොකරමු. ෆිර්අවුන් මෙසේ කීවේය: “සියලු දැනුමැති සූනියම්කරුවන් මා වෙත ගෙන එන්න.” එබැවින් ඉන්ද්‍රජාලිකයින් පැමිණි විට, මූසා ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: “ඔබ හෙළීමට යන දේ හෙළන්න.” ඔවුන් හෙළූ විට, මූසා මෙසේ කීවේය. “ඔබ ගෙන ආ දෙය මායාවකි. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් එය නිෂ්ඵල කරයි. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් දූෂිතයින්ගේ ක්‍රියාවන් නිවැරදි නොකරයි. අපරාධකරුවන් එයට අකමැති වුවද, අල්ලාහ් තම වචනවලින් සත්‍යය තහවුරු කරයි” යැයි පැවසීය.

මෝසෙස්ගේ සහ ඔහු සමඟ විශ්වාස කළ අයගේ ගැලවීම:

සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ තම අනාගතවක්තෘ මෝසෙස් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාට රාත්‍රියේදී තම ජනතාව වන ඊශ්‍රායෙල් දරුවන් සමඟ පාරාවෝගෙන් පලා යන ලෙස අණ කළේය. පාරාවෝ මෝසෙස් අල්ලා ගැනීමට තම සොල්දාදුවන් සහ අනුගාමිකයන් එක්රැස් කළ නමුත් පාරාවෝ ඔහු සමඟ සිටි අය සමඟ දියේ ගිලී මිය ගියේය.

ආරොන්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ ආරොන්, ඔහුට සාමය අත්වේවා, දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ මෝසෙස්, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ඔහුගේ සම්පූර්ණ සහෝදරයා විය. ආරොන් තම සහෝදරයා සමඟ විශිෂ්ට තනතුරක් දැරීය; ඔහු ඔහුගේ දකුණු අත, ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සහායකයා සහ ඔහුගේ ප්‍රඥාවන්ත හා අවංක සේවකයා විය. ආරොන්, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ඔහුගේ සහෝදරයා වූ මෝසෙස්ට අනුප්‍රාප්තිකයෙකු ලෙස පත් කරන විට ඔහුගේ තනතුර ගැන දෙවියන් වහන්සේගේ වාක්‍යවල සඳහන් විය. දෙවියන් වහන්සේ තම අනාගතවක්තෘ මෝසෙස් සමඟ තූර් කන්දේදී හමුවීමක් කළ අතර, එබැවින් ඔහු තම සහෝදර ආරොන්ව තම ජනතාව අතර තබා ගත්තේය. ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ගේ කටයුතු, ඔවුන්ගේ එකමුතුකම සහ සහජීවනය ප්‍රතිසංස්කරණය කර ආරක්ෂා කරන ලෙස ඔහු ඔහුට නියෝග කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඒ කාලයේ සමරිතානුවරයා වස්සෙකු සාදා, තම ජනතාව එයට නමස්කාර කිරීමට කැඳවූ අතර, මෝසෙස්, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ඔහුගේ ජනතාවගෙන් නොමඟ ගොස් ඇති බව ප්‍රකාශ කළේය. ආරොන්, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ඔවුන්ගේ තත්වය සහ වසු පැටවාට නමස්කාර කිරීම දුටු විට, ඔහු ඔවුන් අතර දේශකයෙකු ලෙස සිටගෙන, ඔවුන්ගේ නපුරු ක්‍රියාවන් ගැන අනතුරු ඇඟවීය, ඔවුන්ගේ බහු දේවවාදයෙන් සහ නොමඟ යාමෙන් ආපසු එන ලෙස ඔවුන්ට කතා කළේය, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ එකම ස්වාමියා බවත්, ඔහුට කීකරු වී ඔහුගේ අණට අකීකරු වීම නවත්වන ලෙසත් ඔවුන්ට කතා කළේය. නොමඟ ගිය ජනයා ආරොන්ගේ අණ පිළිපැදීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ඔවුන්ගේ තත්වයේ රැඳී සිටීමට තරයේ කියා සිටියහ. මෝසෙස්, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ටෝරා පුවරු රැගෙන ආපසු පැමිණි විට, ඔහු තම ජනතාවගේ තත්වය සහ වසු පැටවාට නමස්කාර කිරීමේ ඔවුන්ගේ නොපසුබට උත්සාහය දුටුවේය. ඔහු දුටු දෙයින් ඔහු භීතියට පත් වූ අතර, ඔහු තම අතින් පුවරු විසි කර, තම ජනතාව හෙළා නොදැක්වීම ගැන ආරොන්ට තරවටු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ආරොන් තමාවම ආරක්ෂා කර ගනිමින්, ඔවුන්ට තම උපදෙස්, ඔවුන් කෙරෙහි ඔහුගේ අනුකම්පාව සහ ඔවුන් අතර අසමගිය ඇති කිරීමට තමා කැමති නැති බව පැහැදිලි කළේය. එබැවින් ආරොන්ගේ ජීවිතය, ඔහුට සාමය අත්වේවා, කතාවේ අවංකභාවය, ඉවසීමෙන් උත්සාහ කිරීම සහ උපදෙස් සඳහා උත්සාහ කිරීම පිළිබඳ උදාහරණයකි.

ජෝෂුවා බින් නූන්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

නූන්ගේ පුත් ජෝෂුවා, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ගේ අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. සූරත් අල්-කහ්ෆ් හි ඔහුගේ නම සඳහන් නොකර ශුද්ධ වූ කුර්ආනයේ ඔහු ගැන සඳහන් වේ. අල්-කිද්ර් හමුවීමට යන ගමනේදී ඔහු සමඟ ගිය මෝසෙස්ගේ තරුණයා ඔහුය. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසූහ: (තවද මෝසෙස් තම තරුණයාට පැවසූ විට මතක තබා ගන්න, "මම මුහුදු දෙකේ සන්ධිස්ථානයට ළඟා වන තුරු හෝ දිගු කාලයක් ඉදිරියට යන තුරු මම නතර නොවෙමි."). දෙවියන් වහන්සේ තම අනාගතවක්තෘ ජෝෂුවාව ගුණාංග කිහිපයකින් කැපී පෙනුණි, ඒවා අතර: ඔහු වෙනුවෙන් සූර්යයා නැවැත්වීම සහ ඔහුගේ දෑතින් ජෙරුසලම යටත් කර ගැනීම.

එලියා, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

එලියා, ඔහුට සාමය ලැබේවා, දෙවියන් වහන්සේ විසින් මිනිසුන්ට එවන ලද අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කිරීම සඳහා, ඔහුගේ ජනතාව පිළිම වන්දනා කරමින් සිටියහ, එබැවින් එලියාස්, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ඔවුන්ව දෙවියන් වහන්සේගේ ඒකත්වයට සහ ඔහුට පමණක් නමස්කාර කිරීමට කැඳවා, අවිශ්වාස කරන්නන්ට සිදුවන දෙවියන් වහන්සේගේ දඬුවම ගැන ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවූ අතර, මෙලොව සහ මතු ලොව ගැලවීම සහ සාර්ථකත්වය සඳහා හේතු ඔවුන්ට පැහැදිලි කළේය, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව ඔවුන්ගේ නපුරෙන් බේරා ගත් අතර, ඔහුගේ ස්වාමියා කෙරෙහි ඔහුගේ අවංකභාවය සහ ඔහුගේ යහපත්කම නිසා ඔහුට ලෝකවල හොඳ මතකයක් තබා ගත්තේය, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: (ඇත්ත වශයෙන්ම, එලියාස් පණිවිඩකරුවන් අතර විය. *ඔහු තම ජනතාවට පැවසූ විට, “ඔබ දෙවියන් වහන්සේට බිය නොවන්නේද? *ඔබ බාල්ට ආයාචනා කර හොඳම නිර්මාණකරුවන් අතහැර දමනවාද - දෙවියන් වහන්සේ, ඔබේ ස්වාමියා සහ පැරණි ඔබේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ස්වාමියා? *නමුත් ඔවුන් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළහ; එබැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් [ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන්].” අල්ලාහ්ගේ තෝරාගත් සේවකයින් හැර, අපි යුක්තිය ඉදිරියට ගෙන එනු ලැබේ. පසු පරම්පරාවන් අතර අපි ඔහු වෙනුවෙන් ඉතිරි කළෙමු, “එලියාස්ට සාමය ලැබේවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මෙසේ යහපත කරන්නන්ට විපාක දෙන්නෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අපගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයන්ගෙන් කෙනෙකි.”

එලිෂා, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

එලිෂා, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ජෝසප්ගේ පරම්පරාවෙන් පැවත එන ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ගේ අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් කෙනෙකි, ඔහුට සාමය ලැබේවා. දෙවියන් වහන්සේගේ ග්‍රන්ථයේ ස්ථාන දෙකක ඔහු ගැන සඳහන් වේ. පළමුවැන්න සූරත් අල්-අන්ආම් හි සර්වබලධාරිගේ ප්‍රකාශයයි: (ඉෂ්මායෙල්, එලිෂා, ජෝනා සහ ලොත් සහ ඔවුන් සියල්ලන්ම අපි ලෝකයන්ට වඩා ප්‍රිය කළෙමු), සහ දෙවැන්න සූරත් සාද් හි ඔහුගේ ප්‍රකාශයයි: (ඉෂ්මායෙල්, එලිෂා සහ දුල්-කිෆ්ල් ගැන සඳහන් කරන්න, සියල්ලෝම හොඳම අය අතර වූහ), ඔහු තම දෙවියන්ගේ අණ පරිදි සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ ඒකීයභාවය සඳහා තම දෙවියන්ගේ කැඳවීම තම ජනතාවට දැනුම් දුන්නේය.

දාවිත්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ දාවිත්, දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරෙකු වූ ගොලියත් මරා දැමීමට සමත් වූ අතර, පසුව දෙවියන් වහන්සේ දාවිත්ට පොළොවේ බලය ලබා දුන්නේය. ඔහු ඔහුට රාජ්‍යය ලබා දුන් විට, ඔහුට ප්‍රඥාව ලබා දුන් විට, ඔහු සමඟ කුරුල්ලන් සහ කඳු මගින් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීම ඇතුළු ප්‍රාතිහාර්යයන් කිහිපයක් ඔහුට ලබා දුන්නේය. දාවිත්, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහු තමාට අවශ්‍ය හැඩයට යකඩ හැඩගැස්වීමේ වෘත්තිකයෙකු වූ අතර ඔහු ඒ සඳහා බොහෝ සෙයින් දක්ෂ විය. ඔහු පලිහ සෑදීමට පුරුදුව සිටියේය. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: (තවද අපි දාවිත්ට අපෙන් ත්‍යාග ලබා දී ඇත්තෙමු: “අහෝ කඳු, ඔහු සමඟ දෝංකාර දෙන්න, පක්ෂීන් ද එසේ කරන්න.” තවද අපි ඔහුට යකඩ මෘදු කර, “පළල් කබා සාදා [ඒවායේ] සම්බන්ධතා මැන ධර්මිෂ්ඨකම කරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ කරන දේ මම දකිමි.”) දෙවියන් වහන්සේ දාවිත්ට ගීතාවලිය පොතද හෙළි කළේය. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: (අපි දාවිත්ට ගීතාවලිය ලබා දුන්නෙමු.) ඔහු ඔහුට සලමොන්, ඔහුට සාමය ලබා දුන්නේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මහතමානී තැනැත්තාණන් වන ඔහුම සුවිශුද්ධය.” (තවද අපි දාවිත්ට සුලෙයිමාන්ව පිරිනැමුවෙමු. ඔහු කොතරම් හොඳ සේවකයෙක්ද! නියත වශයෙන්ම ඔහු නිතරම (දෙවියන් වහන්සේ වෙත) හැරුණු කෙනෙකි).

සලමොන්, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

දාවිත්ගේ පුත් සලමොන්, ඔවුන්ට සාමය ලැබේවා, අනාගතවක්තෘ රජෙක්. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට පසුව කිසිවෙකුට නොලැබෙන රාජ්‍යයක් ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ රාජ්‍යයේ ප්‍රකාශනයන් අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කුරුල්ලන්ගේ සහ සතුන්ගේ භාෂාව තේරුම් ගැනීමට සහ ඔහුගේ අණ පරිදි ඔහුට අවශ්‍ය ස්ථානයට හමා යාමට සුළඟ පාලනය කිරීමට හැකියාව ලබා දීම ඇතුළත් විය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහු වෙනුවෙන් ජින්වරුන් ද පාලනය කළේය. දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ සලමොන් ඔහුගේ අවධානයෙන් වැඩි කොටසක් යොමු කළේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආගමට කැඳවීම කෙරෙහි ය. දිනක්, ඔහුගේ රැස්වීමේදී ඔහුට හූපෝව මග හැරුණි, එබැවින් ඔහු ඔහුගේ අවසරයකින් තොරව එය නොමැති බවට තර්ජනය කළේය. එවිට හූපෝව සලමොන්ගේ රැස්වීමට පැමිණ ඔහු මෙහෙයුමකට යන බව ඔහුට පැවසීය. ඔහු ආශ්චර්යයන් දකින රටකට පැමිණියේය. බිල්කිස් නම් කාන්තාවක් විසින් පාලනය කරන ලද ජනතාවක් ඔහු දුටු අතර, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට සූර්යයාට නමස්කාර කළහ. හූපෝව පිළිබඳ පුවත ඇසූ විට සලමොන් කෝපයට පත් වූ අතර, එබැවින් ඔහු ඔවුන්ට ඉස්ලාමයට කැඳවා දෙවියන් වහන්සේගේ අණට යටත් වන ලෙස පණිවිඩයක් යැවීය.

බිල්කිස් ඇගේ ජනතාව අතර සිටි කීර්තිමත් පුද්ගලයින් සමඟ සාකච්ඡා කළ අතර, පසුව සොලමන්ට තෑගි සමඟ දූත පිරිසක් යැවීමට තීරණය කළාය. තෑගි ගැන සලමොන් කෝපයට පත් විය, මන්ද ඉලක්කය වූයේ තෑගි ලබා ගැනීම නොව දෙවියන් වහන්සේගේ ඒකීයභාවය ඉල්ලා සිටීමයි. එබැවින් ඔහු දූත පිරිසට නැවත පැමිණ බිල්කිස්ට පණිවිඩයක් ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර, ඇය සහ ඇගේ ජනතාව නින්දාවෙන් ඔවුන්ගේ නගරයෙන් නෙරපා හරින විශාල හමුදාවන් සමඟ ඇයට තර්ජනය කළේය. එබැවින් බිල්කිස් තනිවම සොලමොන් වෙත යාමට තීරණය කළ නමුත් ඇය පැමිණීමට පෙර, සලමොන් ඇගේ සිංහාසනය ගෙන ඒමට කැමති විය. දෙවියන් වහන්සේ ඇයට ලබා දුන් දෙවියන් වහන්සේගේ බලය ඇයට පෙන්වීමට, ඇදහිලිවන්ත ජින්වරුන් ඔහුව ගෙන ආවේය, පසුව බිල්කිස් පැමිණ සලමොන් වෙත ඇතුළු වූ අතර, ඇය මුලින් ඇගේ සිංහාසනය හඳුනා ගත්තේ නැත, පසුව සලමොන් ඇයට දැනුම් දුන්නේ එය ඇගේ සිංහාසනය බවයි, එබැවින් ඇය සලමොන් සමඟ ලෝකවල ස්වාමියා වන දෙවියන් වහන්සේට යටත් විය. සලමොන් (අලෙයිහිස්සලාම්) තුමා නමස්කාරයේ යෙදී සිටියදී මිය ගිය අතර, ඔහු තම සැරයටිය මත හේත්තු වී සිටි බව සැලකිය යුතු කරුණකි. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සැරයටිය අනුභව කිරීමට කෘමියෙකු එවන තෙක් ඔහු එම තත්වයේම රැඳී සිටියේය. ඔහු බිම වැටෙන තුරු. එබැවින් ජින්වරු තේරුම් ගත්තේ ඔවුන් අදෘශ්‍යමාන දේ දැන සිටියේ නම්, සලමොන් මිය ගිය මුළු කාලයම ඔවුන්ට නොදැනුවත්වම වැඩ නොකරන බවයි. සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: (අපි සලමොන්ට සුළඟ යටත් කළෙමු, එහි උදෑසන [ගමන] මාසයක් වූ අතර එහි සවස [ගමන] මාසයක් විය. තවද අපි ඔහු වෙනුවෙන් උණු කළ තඹ උල්පතක් ගලා එන්නට සැලැස්සුවෙමු. ජින්වරුන් අතර ඔවුන්ගේ ස්වාමියාගේ අවසරයෙන් ඔහුට පෙර වැඩ කළ අය සිටියහ. ඔවුන්ගෙන් කවුරුන් අපගේ අණට පිටුපෑවත් - අපි ඔහුට ගිනිදැල් දඬුවම රස විඳින්නට සලස්වන්නෙමු. ඔහු කැමති ඕනෑම දෙයක් ඔවුන් ඔහු වෙනුවෙන් වැඩ කළහ. ඕ දාවිත්ගේ පවුල, කෘතඥතාවයෙන් වැඩ කරන්න. නමුත් මගේ සේවකයන්ගෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් කෘතඥ වෙති.) කෘතඥතාව පළ කරන අය. අපි ඔහුට මරණය නියම කළ විට, ඔහුගේ මරණය ඔවුන්ට පෙන්වූයේ පොළොවේ සිට ඔහුගේ සැරයටිය හපමින් සිටි ජීවියෙකු පමණි. ඔහු බිම වැටුණු විට, නොපෙනෙන දේ දැන සිටියේ නම්, ඔවුන් නින්දිත දඬුවමෙහි රැඳී නොසිටින බව ජින්වරු වටහා ගත්හ.

සෙකරියා සහ ජෝන්, ඔවුන්ට සාමය ලැබේවා!

සෙකරියා, ඔහුට සාමය අත්වේවා, ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ගේ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස සැලකේ. ඔහු තම ස්වාමියා වෙත හැරී, ඔහුගෙන් ධර්මිෂ්ඨකම උරුම කර ගන්නා පුතෙකු ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින තෙක් ඔහුට පුතෙකු නොමැතිව සිටියේය. ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ගේ තත්වය දිගටම යහපත් වන පරිදි, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ යාච්ඤාවට පිළිතුරු දුන් අතර, ඔහු තරුණ වියේදී දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ප්‍රඥාව සහ දැනුම ලබා දුන් යාහ්යා ඔහුට ලබා දුන්නේය. ඔහු ඔහුව ඔහුගේ පවුලට කරුණාවන්ත, ඔවුන්ට කීකරු සහ තම ස්වාමියා වෙත කැඳවීමට උනන්දුවක් දක්වන ධර්මිෂ්ඨ අනාගතවක්තෘවරයෙකු බවට පත් කළේය. සර්වබලධාරී දෙවියන් මෙසේ පැවසීය: (එවිට සෙකරියා තම ස්වාමියා අමතා, “මාගේ ස්වාමීනි, ඔබගෙන් මට යහපත් දරුවන් ලබා දෙන්න. නියත වශයෙන්ම ඔබ කන්නලව් අසන්නාය.” * ඔහු ශුද්ධස්ථානයේ යාච්ඤා කරමින් සිටියදී දේවදූතයන් ඔහුට කතා කළහ: “නියත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ජෝන් පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලබා දෙයි, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයක් සනාථ කරමින් සහ [ඔහු] නායකයෙකු, නිර්මල සහ මිනිසුන් අතර අනාගතවක්තෘවරයෙකු වනු ඇත.” (ධර්මිෂ්ඨ) ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මාගේ ස්වාමීනි, මට මහලු විය දැනටමත් ළඟා වී ඇති අතර මගේ බිරිඳ වඳව සිටියදී මට පිරිමි ළමයෙකු ලැබෙන්නේ කෙසේද?” ඔහු මෙසේ පැවසීය: “අල්ලාහ් තමා කැමති දේ මෙසේ කරයි.” ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මාගේ ස්වාමීනි, මට ලකුණක් ඇති කරන්න.” ඔහු මෙසේ පැවසීය: “ඔබේ ලකුණ නම්, ඔබ දින තුනක් අභිනයෙන් මිස මිනිසුන්ට කතා නොකිරීමයි. ඔබේ ස්වාමියා නිතර සිහිපත් කර සවස් වරුවේ සහ උදෑසන ඔහුව උසස් කරන්න.”

ජේසුනි, ඔහුට සාමය ලැබේවා!

සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ජේසුස් වහන්සේ මැව්වේ, ඔහුට සාමය ලැබේවා, පියෙකු නොමැති මවකගෙන්, ඔහුගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය හා බලය පිළිබඳ ලකුණක් සහ සාක්ෂියක් ලෙස, ඔහුට මහිමය වේවා. මෙය සිදු වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයෙන් ඇය තුළට හුස්ම හෙළූ මරියා වෙත දේවදූතයෙකු එවූ විටය. ඇය තම දරුවා සමඟ ගැබ්ගෙන පසුව ඔහුව ඇගේ ජනතාව වෙත ගෙන ආවාය. ඔවුන් මෙය ප්‍රතික්ෂේප කළ නිසා ඇය ඇගේ ළදරු පුත්‍රයා වෙත යොමු කළ අතර, අපගේ ස්වාමියා වන ජේසුස් වහන්සේ, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහු ළදරුවෙකුව සිටියදී ඔවුන්ට කතා කරමින්, ඔහු අනාගතවක්තෘත්වය සඳහා තෝරාගත් දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා බව ඔවුන්ට පැහැදිලි කළේය. ජේසුස් වහන්සේ, ඔහුට සාමය ලැබේවා, ඔහුගේ වැඩිවියට පත් වූ විට, ඔහු තම මෙහෙවරේ රාජකාරි ඉටු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම සෙනඟ වන ඊශ්‍රායෙල් දරුවන් කැඳවා, ඔවුන්ගේ හැසිරීම නිවැරදි කර ඔවුන්ගේ ස්වාමීන්ගේ නීතියට ඇලී සිටීමට නැවත පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහු හරහා ඔහුගේ සත්‍යවාදී බව පෙන්නුම් කළ ප්‍රාතිහාර්යයන් පෙන්වූ අතර, ඒවා අතර: මැටිවලින් කුරුල්ලන් නිර්මාණය කිරීම, මළවුන් නැවත ජීවනයට ගෙන ඒම, අන්ධයන් සහ ලාදුරු රෝගීන් සුව කිරීම සහ ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල ගබඩා කර ඇති දේ ජනතාවට දැනුම් දීම. ගෝලයන් දොළොස් දෙනා ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කළහ. සර්වබලධාරී අල්ලාහ් මෙසේ පැවසීය: (මදුතයින් මෙසේ පැවසූ විට, “ඕ මර්යම්, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබට ඔහුගෙන් වූ වචනයක් පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලබා දෙයි. ඔහුගේ නම මෙසියස්, මේ ලෝකයේ සහ පරලොව සහ [අල්ලාහ් වෙත] සමීප වූවන් අතර මර්යම්ගේ පුත්‍රයා වන ඊසා ය. ඔහු තොටිල්ලේ සිටින සහ පරිණතභාවයෙන් සහ ධර්මිෂ්ඨයන් අතර මිනිසුන්ට කතා කරනු ඇත.” ඇය මෙසේ පැවසුවාය, “මගේ ස්වාමීනි, කිසිවෙකු මාව ස්පර්ශ නොකළ විට මට පුතෙකු ලැබෙන්නේ කෙසේද?” ඔහු මෙසේ පැවසුවාය, “අල්ලාහ් යම් කාරණයක් තීරණය කළ විට ඔහු කැමති දේ නිර්මාණය කරන්නේ එලෙසයි.”) ඔහු එයට “වනු” යැයි පමණක් පවසන අතර එය එසේ වේ. තවද ඔහු ඔහුට ග්‍රන්ථය, ප්‍රඥාව, තව්රාත් සහ ශුභාරංචිය සහ ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ට පණිවිඩකරුවෙකු උගන්වයි, [පවසමින්], “නියත වශයෙන්ම, මම ඔබේ දෙවියන්ගෙන් ලකුණක් ඔබ වෙත පැමිණ ඇත්තෙමි, මම ඔබට පක්ෂියෙකුගේ හැඩයෙන් මැටි [එය] නිර්මාණය කර, පසුව මම එයට හුස්ම ගන්නෙමි, එවිට එය දෙවියන් වහන්සේගේ අවසරයෙන් කුරුල්ලෙකු බවට පත්වේ. මම අන්ධයන් සහ ලාදුරු රෝගියා සුව කරමි, දෙවියන් වහන්සේගේ අවසරයෙන් මළවුන්ට ජීවය ලබා දෙමි.” අල්ලාහ්, ඔබ අනුභව කරන දේ සහ ඔබේ නිවෙස්වල ගබඩා කරන දේ මම ඔබට දන්වමි. ඔබ විශ්වාසවන්තයින් නම්, එය ඔබට ලකුණක් වන අතර, මා ඉදිරියේ පැමිණි තව්රාත් සත්‍ය කරයි, තවද ඔබට තහනම් කරන ලද සමහරක් මම ඔබට අනුමත කරමි. තවද මම ඔබේ දෙවියන්ගෙන් ලකුණක් සමඟ ඔබ වෙත පැමිණ සිටිමි, එබැවින් අල්ලාහ්ට බිය වී මට කීකරු වන්න. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් මාගේ ස්වාමියා සහ ඔබේ ස්වාමියාය, එබැවින් ඔහුට නමස්කාර කරන්න. මෙය සෘජු මාර්ගයකි. ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් අවිශ්වාසය දුටුවේය. ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: "අල්ලාහ් වෙත මගේ උදව්කරුවන් කවුද?" ගෝලයන් මෙසේ පැවසූහ: "අපි අල්ලාහ්ගේ උදව්කරුවන්. අපි අල්ලාහ්ව විශ්වාස කළෙමු, අපි මුස්ලිම්වරුන් බවට සාක්ෂි දරන්න."

මුහම්මද් තුමාණෙනි, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කර සාමය ලබා දෙත්වා!

අල්ලාහ් අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ මුද්‍රාව වන මුහම්මද් තුමාණන්ව වයස අවුරුදු හතළිහට ළඟා වූ පසු එව්වේය. ඔහු, සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා, රහසිගතව තම ඇමතුම ආරම්භ කර අල්ලාහ් එය ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කරන ලෙස අණ කිරීමට පෙර වසර තුනක් දිගටම පැවතුනි. ඔහු, සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා, ඔහුගේ ඇමතුමේ මාවතේ හානිය සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගත් අතර, එමඟින් සහචරයින් අබිසීනියාවට සංක්‍රමණය වී ඔවුන්ගේ ආගම සඳහා පලා යාමට හේතු විය. නබිතුමාට, සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා, විශේෂයෙන් ඔහුට සමීපතම ජනතාවගේ මරණයෙන් පසු තත්වය දුෂ්කර විය. ඔහු මක්කමෙන් තායිෆ් බලා පිටත්ව ගොස් ඔවුන්ගෙන් සහාය ලබා ගත් නමුත්, ඔහුට හානියක් සහ සමච්චලයක් හැර අන් කිසිවක් හමු නොවීය. ඔහු ආපසු පැමිණියේ, සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා, ඔහුගේ ඇමතුම සම්පූර්ණ කිරීමට ය. හජ් සමයේදී ඔහු ගෝත්‍රිකයන්ට ඉස්ලාමය ඉදිරිපත් කළේය. දිනක්, ඔහුගේ ඇමතුම විශ්වාස කළ අන්සාර්වරුන් පිරිසක් මුණගැසී ඔවුන්ගේ පවුල් කැඳවීමට මෙඩිනා වෙත ආපසු ගියේය. පසුව, තත්වයන් පසුව සූදානම් විය. අකාබා හි පළමු සහ දෙවන පක්ෂපාතිත්ව පොරොන්දු දූතයාණෙනි, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුට සාමය ලබා දෙත්වා, සහ අන්සාර්වරුන් අතර අවසන් විය. මේ අනුව, මදීනාවට සංක්‍රමණය වීමේ කාරණය විසඳුණි. අනාගතවක්තෘවරයා අබු බකර් සමඟ මදීනාව දෙසට ගමන් කළ අතර, ඔහු යන අතරමගදී තව්ර් ගුහාව අසලින් ගියේය. ඔහු මදීනාවට ළඟා වීමට පෙර දින තුනක් එහි රැඳී සිටියේය. ඔහු එහි පැමිණි වහාම පල්ලිය ගොඩනඟා එහි ඉස්ලාමීය රාජ්‍යය ස්ථාපිත කළේය. ඔහු වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය යන තෙක් ඉස්ලාමයේ පණිවිඩයට හඬ නැගුවේය, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුට සාමය ලබා දෙත්වා.