A Mindenható Isten nem beszélt nekünk az összes prófétájáról és küldöttéről, hanem csak néhányukról.
A Mindenható Isten azt mondta: „Bizony, küldtünk már küldötteket előtted, közöttük vannak olyanok, akikről beszéltünk neked, és vannak olyanok is, akikről nem.” Ghafir (78)
Akiket a Korán megnevez, azok huszonöt próféta és küldött.
A Mindenható Allah azt mondta: „És ez a Mi érvünk, amit Ábrahámnak adtunk népe ellen. Fokozatosan emelünk fel, akit akarunk. Bizony, a te Urad Bölcs és Mindentudó.” És adtuk neki Izsákot és Jákobot, mindegyiküket Mi vezettük, és Noét – akit előtte vezettünk. És leszármazottai között volt Dávid, Salamon, Jób, József, Mózes és Áron. Így jutalmazzuk a jót cselekvőket. És Zakariás, János, Jézus és Illés. Mindegyikük igaz ember volt.” Az igazakat, és Izmaelt, Elizeust, Jónást és Lótot, és mindegyiküket a világok fölé helyeztük. Al-An’am (83-86)
Ez tizennyolc próféta, akiket egy adott kontextusban említenek.
Ádámot, Hudot, Szálihot, Suajbot, Idriszt és Dhul-Kiflt a Korán különböző helyein említik, majd utolsóként Mohamed prófétát – Isten imái és békéje legyen mindnyájukkal.
Az Al-Khidr nevet a szunna említi, annak ellenére, hogy a tudósok között erős nézeteltérés van arról, hogy próféta vagy igaz szent volt-e.
Megemlítette még: Józsué bin Nunt, aki Mózes utódja volt – béke legyen vele – népe felett, és meghódította Jeruzsálemet.
A Mindenható Isten a Szent Koránban megemlített néhány próféta és küldött történetét, béke és áldás legyen velük, hogy az emberek tanulhassanak belőlük és megfogadják azokat, mert tanulságokat és prédikációkat tartalmaznak. Ezek megalapozott történetek, amelyek a próféták népükhöz intézett hívása során történtek, és tele vannak sok tanulsággal, amelyek tisztázzák a helyes megközelítést és a helyes utat Istenhez való hívásban, és azt, hogy mi éri el a szolgák igazságosságát, boldogságát és üdvösségét ebben a világban és a túlvilágon. A Mindenható Isten azt mondta: „Bizony, a történeteikben tanulság van az értelmesek számára. Ez nem egy kitalált elbeszélés, hanem megerősítése annak, ami előtte volt, és minden dolog részletes magyarázata, valamint útmutatás és irgalom a hívő emberek számára.”
Itt összefoglaljuk a Szent Koránban említett próféták és küldöttek történeteit.
Ádám, béke legyen vele
A Mindenható Isten nemes Könyvében megemlítette Ádám, béke legyen vele, a próféták elsőjének teremtésének történetét. Kezével teremtette őt a képmására, ahogyan Ő, dicsőség Neki, akarta. Tiszteletre méltó teremtmény volt, különbözött a többi teremtménytől. A Mindenható Isten a saját képére és formájára teremtette Ádám utódait. A Mindenható Isten ezt mondta: (És amikor Uratok kivette Ádám gyermekei közül, ágyékukból, leszármazottaikat, és tanúságot tett velük magukról, [mondván]: „Nem vagyok-e én a ti Uratok?” Azt mondták: „Igen, tanúságot teszünk.”) Miután Isten megteremtette Ádámot, a Paradicsomban helyezte el feleségével, Évával, akit az ő bordájából teremtett. Élvezték annak gyönyörűségeit, kivéve egy fát, amelyről a Mindenható Isten megtiltotta nekik, hogy egyenek, ezért Sátán suttogta nekik. Így válaszoltak suttogásának, és ettek a fáról, amíg nem látszott a nemi szervük, így beborították magukat a Paradicsom leveleivel. Isten megszólította Ádámot, megdorgálva őt, amiért evett arról a fáról, miután megmutatta Sátán ellenségeskedését iránta, és figyelmeztette, hogy ne kövesse újra suttogását. Ádám mély megbánást érzett tettéért, és megmutatta Istennek a bűnbánatát, Isten pedig parancsára kiűzte őket a Paradicsomból, és a Földre küldte őket.
Ahogy a Mindenható Isten a Szent Koránban megemlíti Ádám két fiának (béke legyen vele) történetét, nevezetesen Káint és Ábelt. Ádám szokása az volt, hogy mindkét méhből származó nő a másik méhből származó férfihoz menjen feleségül, ezért Káin meg akarta tartani a nővérét, aki vele született ugyanabból a méhből. Hogy megakadályozza, hogy testvére jogot kapjon arra, amit Isten írt neki, és amikor Ádám (béke legyen vele) megtudta Káin szándékát, arra kérte mindkettőjüket, hogy mutassanak be áldozatot Istennek. Isten elfogadta Ábel áldozatát, ami feldühítette Káint, és azzal fenyegette meg testvérét, hogy megöli. A Mindenható Isten azt mondta: (És hirdesd nekik Ádám két fiának hírét igazságban, amikor mindketten áldozatot mutattak be, és az egyiküktől elfogadták, a másiktól nem. Azt mondta: „Bizony megöllek titeket.” Azt mondta: „Isten csak az igazaktól fogad el. Ha kinyújtod a kezed ellenem, hogy megölj, én nem nyújtom ki a kezem.” Hozzátok, hogy megöljelek titeket. Bizony, félem Allahot, a világok Urát. Bizony, azt akarom, hogy viseljétek a bűnömet és a ti bűnötöket, és a Tűz társai közé tartozzatok. És ez a bűnösök jutalma. Ezért a lelke arra késztette, hogy megölje a testvérét, ezért megölte őt, és a vesztesek közé került.
Idrisz, béke legyen vele
Idrisz, béke legyen vele, egyike azon prófétáknak, akiket a Mindenható Isten említ Nemes Könyvében. Megelőzte Isten Prófétáját, Noét, béke legyen vele, és azt mondták: Inkább utána volt. Idrisz, béke legyen vele, volt az első, aki tollal írt, és az első, aki varrt és ruhát viselt. Ismerte a csillagászatot, a csillagokat és a számtant is. Idrisz, béke legyen vele, nemes tulajdonságok és erkölcsök jellemezték, mint például a türelem és az igazságosság. Ezért magas rangot ért el a Mindenható Istennél. A Mindenható Isten ezt mondta róla: (És Izmael, Idrisz és Dhu al-Kifl mind a türelmesek közé tartoztak. És befogadtuk őket irgalmunkba. Valóban, az igazak közé tartoztak). Mohamed próféta, Isten imái és békéje legyen vele, a Felemelkedés történetében megemlíti, hogy látta Idriszt, béke legyen vele, a negyedik mennyországban. Ami magas rangját és pozícióját jelzi Ura előtt.
Noé, béke legyen vele
Noé, béke legyen vele, volt az első hírnök, akit az emberiséghez küldtek, és ő volt az egyik legelszántabb hírnök. Ötven év mínusz ezer éven át folyamatosan hívta népét Isten egységére. Arra szólította fel őket, hogy hagyjanak fel a bálványok imádatával, amelyek sem árthattak, sem hasznukra nem válhattak, és egyedül Isten imádatára vezette őket. Noé keményen küzdött hívásában, és minden módszert és módot felhasznált népe emlékeztetésére. Éjjel-nappal hívta őket, titokban és nyíltan, de ez a hívás egyáltalán nem használt nekik, mivel arroganciával és hálátlansággal fogadták, és befogták a fülüket. Hogy ne hallják meg hívását, azon túl, hogy hazugsággal és őrültséggel vádolták, Isten arra ihlette Noét, hogy építse meg a hajót. Ő pedig megépítette népe között lévő politeisták gúnyolódása ellenére, és várta Isten parancsát, hogy szálljon fel a hajóra azokkal, akik hisznek hívásában, valamint két-két párral mindenféle élőlényből. Ez Isten parancsára történt, amikor az ég megnyílt bőséges ömlővízzel, a föld pedig forrásoktól és szemektől bugyogott elő, így a víz hatalmas alakban találkozott, és egy szörnyű árvíz elnyelte azokat az embereket, akik politeistákká tették Istent, és Noét, béke legyen vele, és akik vele együtt hittek, megmenekültek.
Hood, béke legyen vele
Allah, a Mindenható, elküldte Hudot (béke legyen vele) Aad népéhez, akik egy Al-Ahqaf (Haqf többes száma, jelentése: homokhegy) nevű területen éltek. Hud elküldésének célja az volt, hogy felhívja Aad népét Allah imádatára, az Ő Egységében való hitre, valamint a politeizmus és a bálványok imádásának elhagyására. Emlékeztette őket azokra az áldásokra is, amelyeket Allah adott nekik, mint például az állatállomány, a gyermekek és a gyümölcsöző kertek, valamint a kalifátusra, amelyet Noé népe után adott nekik a földön. Elmagyarázta nekik a jutalmat az Allahba vetett hitért és a Tőle való elfordulás következményeit. Hívását azonban elutasítással és arroganciával fogadták, és nem válaszoltak prófétájuk figyelmeztetése ellenére sem. Így Allah megbüntette őket a politeizmusuk büntetéseként. Heves szelet küldött rájuk, amely elpusztította őket. A Mindenható Isten azt mondta: (Ami az ’Ádokat illeti, jogtalanul gőgösek voltak a földön, és azt mondták: „Ki hatalmasabb nálunk hatalmában?” Nem látták, hogy Isten, aki teremtette őket, hatalmasabb hatalmában is? És tagadták a jeleinket. Ezért küldtünk rájuk dühös szelet a balsors napjaiban, hogy megízleltesse velük a földi élet gyalázatának büntetését. A túlvilági büntetés pedig még gyalázatosabb, és nem lesz rajtuk segítség.) Győzni fognak.
Saleh, béke legyen vele
Isten elküldte prófétáját, Szálihot (béke legyen vele) Thamud népéhez, miután a bálványok és szobrok imádata elterjedt közöttük. Arra hívta őket, hogy egyedül Istent imádják, hagyják abba a társak társulását Vele, és emlékeztessék őket a sok áldásra, amelyet Isten rájuk árasztott. Földjeik termékenyek voltak, és Isten erőt és szakértelmet adott nekik az építőiparban. Ezen áldások ellenére nem reagáltak prófétájuk hívására, és arra kérték, hogy hozzon nekik egy jelet, amely bizonyítja igazmondását. Ezért Isten elküldte nekik a nőstény tevét a sziklából csodaként, amely alátámasztja prófétája, Szálih hívását. Szálih (béke és áldás legyen vele) beleegyezett népével, hogy lesz egy napjuk inni, és a nőstény tevének is lesz egy napja. Népe vezetői azonban, akik arrogánsak voltak, beleegyeztek, hogy megölik a nőstény tevét, ezért a Mindenható Isten megbüntette őket azzal, hogy kiáltást küldött rájuk. A Mindenható Isten ezt mondta: „Amikor elérkezett a parancsunk, megmentettük Salihot és azokat, akik vele együtt hittek, irgalmunkból és ama Nap gyalázatától. Bizony, Uratok a Hatalmas, a Magasztos. És megragadta. Azokat, akik rosszat tettek, utoléri a sikoly, és otthonaikban borulnak majd el, mintha soha nem boldogultak volna ott. Kétségtelen, hogy Thamud nem hitt Urukban. Távozzon hát Thamuddal!”
Lót, béke legyen vele
Allah elküldte Lótot (béke legyen vele) népéhez, hogy Allah Egységére, jó cselekedetekre és jó erkölcsökre hívja őket. Szodómiát gyakoroltak, ami azt jelentette, hogy férfiakra vágytak, nem nőkre. Emellett elállták az emberek útját, megtámadták a pénzüket és a becsületüket, ráadásul elítélendő és erkölcstelen cselekedeteket gyakoroltak a gyülekezőhelyeiken. Lótot (béke legyen vele) nyugtalanította, amit népe cselekedeteiből és a józan természettől való eltéréseikből látott és tanúja volt. Továbbra is arra hívta őket, hogy egyedül Allahot imádják, és hagyják fel tetteikkel és eltéréseikkel. Azonban nem voltak hajlandók hinni Prófétájuk üzenetében, és azzal fenyegették, hogy kiutasítják őt falujukból. Lót a fenyegetésükre azzal válaszolt, hogy rendíthetetlenül követte hívását, és figyelmeztette őket Allah büntetésére és fenyítékére. Amikor Allah, a Mindenható, elrendelte büntetését a népre, emberi alakban öltött angyalokat küldött Prófétájához, Lóthoz (béke legyen vele). Hogy hírt adjanak neki népe pusztulásáról és azoknak, akik az ő útjukat követték, valamint feleségének is, akit népével együtt büntetés sújtott. Meghirdették neki a büntetéstől való megszabadulását is azokkal együtt, akik vele együtt hittek.
Allah büntetést küldött Lót népének azokra, akik nem hittek, és az első lépés a szemük elhomályosítása volt. A Mindenható Allah azt mondta: {És valóban már megkísértették őt, hogy tartózkodjon a vendégétől, de Mi elvakítottuk a szemüket. Ízleljétek meg tehát büntetésemet és figyelmeztetésemet.} Akkor elérkezett rájuk a széllökés, és városuk a feje tetejére állt, és agyagkövek hullottak rájuk, a szokásos kövektől eltérően. A Mindenható Allah azt mondta: {A széllökés pedig utolérte őket, miközben világítottak. *És lefordítottuk a felső részét, és kemény agyagköveket hullattunk rájuk.} Lót és azok, akik vele együtt hittek, folytatták útjukat oda, ahová Allah parancsolta nekik, anélkül, hogy meghatározták volna úti céljukat. A Mindenható Allah azt mondta prófétája, Lót történetének összefoglalásában: {Kivéve Lót családját.} Bizony, mindannyiukat megmentjük, kivéve a feleségét. Elrendeltük, hogy ő is azok között lesz, akik hátramaradnak. De amikor a küldöttek megérkeztek Lót családjához, azt mondta: „Bizony, ti kételkedő nép vagytok.” Azt mondták: „Inkább azt hoztuk el nektek, amiben kételkedtek, és az igazságot hoztuk el nektek, és valóban, igazak vagyunk.” Utazzatok hát családotokkal az éjszaka egy részében, és kövessétek az utóvédvonalukat, és senki se nézzen hátra, hanem menjetek oda, ahová parancsolnak nektek. És elrendeltük számára azt a dolgot, hogy reggelig levágjuk az utóvédvonalat.
Shuaib, béke legyen vele
Allah elküldte Suajbot (béke legyen vele) Medján népéhez, miután a bálványimádás elterjedt közöttük, és társakat társultak Allah mellé. Ez a város arról volt híres, hogy mértékkel és súlyral csalt. Lakói növelték a mértéket, amikor valamit vettek, és csökkentették, amikor eladtak. Suajb (béke legyen vele) arra szólította fel őket, hogy egyedül Allahot imádják, és hagyják el a Vele társított riválisokat. Megtiltotta nekik, hogy mértékkel és súlylal csaljanak, figyelmeztetve őket Allah büntetésére és fenyítékére. A város népe két csoportra szakadt. Néhányan túl arrogánsak voltak ahhoz, hogy elfogadják Isten hívását, és összeesküvést szőttek Prófétájuk ellen, boszorkánysággal és hazugsággal vádolták, és azzal fenyegették, hogy megölik, mások pedig hittek Suajb hívásában. Ezután Suajb elindult Medjánból, és Al-Aykah felé vette az irányt. Lakói politisták voltak, akik mértékkel és súlylal csaltak, akárcsak Medján népe. Suaib felszólította őket, hogy imádják Istent és hagyják fel a politeizmusukkal, és figyelmeztette őket Isten büntetésére és fenyítékére, de az emberek nem reagáltak, ezért Suaib elhagyta őket, és ismét visszatért Madyanba. Amikor Isten parancsa teljesült, Medyan népének politeistáit gyötörték, és pusztító földrengés és földrengés sújtotta őket, elpusztítva városukat, és Al-Aykah-t is gyötörték. A Mindenható Isten azt mondta: (És Medyanba elküldtük testvérüket, Suaibot. Azt mondta: „Ó, népem, imádjátok Allahot, és reménykedjetek az Utolsó Napban, és ne kövessetek el káromkodást a földön, ne terjesszétek romlást. De megtagadták őt, és a földrengés elragadta őket, és otthonaikban borulva feküdtek. Ahogy a Mindenható Allah mondta: A bozót lakói megtagadták a küldötteket, amikor Suaib azt mondta nekik: „Nem félitek Allahot? Bizony, én megbízható küldött vagyok számotokra. Féljétek hát Allahot, és engedelmeskedjetek nekem!”)
Ábrahám, béke legyen vele
Ábrahám, béke legyen vele, egy olyan nép között élt, amely Isten helyett bálványokat imádott. Apja készítette és árulta őket a népnek. Ábrahám azonban, béke legyen vele, nem követte népe példáját. Meg akarta nekik mutatni politeizmusuk érvénytelenségét, ezért bizonyítékokat mutatott be nekik, hogy bebizonyítsa, bálványaik sem árthatnak, sem hasznukra nem válhatnak. Kivonulásuk napján Ábrahám, béke legyen vele, elpusztította az összes bálványukat, kivéve egy nagy bálványukat, hogy az emberek visszatérjenek hozzá, és tudják, hogy sem árthatnak, sem hasznukra nem válhatnak. Azonban tüzet gyújtottak, hogy elégessék Ábrahámot, béke legyen vele, amikor megtudták, mit tett a bálványaikkal. Isten megmentette őt ettől. Bizonyítékokat is szolgáltatott ellenük, érvénytelenítve állításukat, miszerint a Hold, a Nap és a bolygók nem alkalmasak imádatra, mivel régen ezeket a neveket adták a bálványoknak. Fokozatosan elmagyarázta nekik, hogy csak a Hold, a Nap, a bolygók, az ég és a Föld Teremtőjét szabad imádni.
A Mindenható Isten ezt mondta prófétája, Ábrahám történetének magyarázatában: (És bizony megadtuk Ábrahámnak az elméjének józanságát korábban, és tudtuk, hogy tudja. Amikor azt mondta apjának és népének: „Mik ezek a szobrok, amelyekhez ti ragaszkodtok?” Azt mondták: „Azt találtuk, hogy atyáink imádták őket.” Azt mondta: „Bizony, ti és atyáitok nyilvánvaló tévedésben voltatok.” Azt mondták: „Az igazságot hoztatok nekünk, vagy azok közé tartoztok, akik játszanak?” Azt mondta: „Inkább a ti Uratok az egek és a föld Ura, aki teremtette azokat, és én ennek a tanúi vagyok.” És Istenre mondom, biztosan lerombolom a bálványaitokat.) Miután hátat fordítottak, darabokra tette őket, kivéve a legnagyobbat, hogy talán visszatérhessenek hozzá. Azt mondták: „Ki tette ezt isteneinkkel? Bizony, ő a gonosztevők közül való.” Azt mondták: „Hallottunk egy ifjút, aki megemlítette őket, akinek a neve Ábrahám.” Azt mondták: „Akkor hozzátok őt a nép szeme elé, hogy talán tanúskodjanak.” Azt mondták: „Te tetted ezt az isteneinkkel, ó, Ábrahám?” Azt mondta: „Inkább a legnagyobbjuk tette, kérdezd meg őket, hogy beszéljenek-e.” Visszatértek tehát eszükbe, és azt mondták: „Bizony, ti vagytok azok, akik igazságtalanul bántalmaztatok minket.” A gonosztevők. Aztán fejjel lefelé fordultak. Bizonyára tudjátok, hogy ezek nem beszélnek. Azt mondta: „Akkor Allah helyett olyat imádtok, ami sem használ, sem árt nektek? Örüljetek nektek és annak, amit Allah helyett imádtok. Akkor nem gondolkodtok?” Azt mondták: „Égesd el őt, és támogasd az isteneiteket, ha ezt akarjátok tenni.” Mi azt mondtuk: „Ó, tűz, légy nyugodt és biztonság Ábrahámnak.” És tervet szőttek ellene, de Mi őket tettük a legnagyobb vesztesekké.
Csak a felesége, Sára és unokaöccse, Lót (béke legyen vele) hitt Ábrahám üzenetében (béke legyen vele). Velük utazott Háránba, majd Palesztinába, majd Egyiptomba. Ott feleségül vette az egyiptomi hadzsart, és vele született Izmael (béke legyen vele). Aztán megáldották Izsákkal (béke legyen vele), feleségétől, Sárától, miután a Mindenható Isten angyalokat küldött hozzá, hogy jó hírt hozzanak neki a Mindenható Isten ereje által, miután elérték a bizonyos kort.
Izmael, béke legyen vele
Ábrahám Izmaellel áldva született második feleségétől, az egyiptomi Hadzsartól, ami féltékenységet keltett első feleségében, Sárában, ezért megkérte, hogy tartsa távol tőle Hadzsart és fiát, és ő meg is tette, amíg el nem érték Hidzsáz földjét, amely egy kopár, üres föld volt. Aztán Isten parancsára elhagyta őket, hogy Isten monoteizmusához forduljon, és megkérte Urát, hogy gondoskodjon feleségéről, Hadzsarról és fiáról, Izmaelről. Hadzsar gondoskodott fiáról, Izmaelről, szoptatta, és gondoskodott róla, amíg el nem fogyott az étele és az itala. Két hegy, nevezetesen Szafa és Marva között kezdett futni, azt gondolva, hogy az egyikben víz van, amíg a Mindenható Isten parancsára egy forrás meg nem jelent. Hadzsar és fia iránti irgalmasságból Isten azt akarta, hogy ez a forrás kúttá váljon, amelyen a karavánok áthaladnak (Zamzám kútja). Így a vidék termékeny és virágzó lett, hála a Mindenható Istennek, és Ábrahám, béke legyen vele, visszatért feleségéhez és fiához, miután teljesítette a küldetést, amellyel Ura megbízta.
Ábrahám, béke legyen vele, álmában látta, hogy lemészárolja fiát, Izmaelt, és ők engedelmeskedtek Uruk parancsának, mert a próféták látomásai igazak. A Mindenható Isten azonban nem akarta, hogy ezt a parancsot ténylegesen végrehajtsák. Inkább próbatétel, megpróbáltatás és megpróbáltatás volt Ábrahám és Izmael számára, béke legyen velük. Izmaelt a Mindenható Isten nagy áldozatával váltotta meg. Ezután Isten megparancsolta nekik, hogy építsék a Szent Kábát, és ők engedelmeskedtek Neki és parancsának. Ezután Isten megparancsolta prófétájának, Ábrahámnak, hogy hívja össze az embereket, hogy végezzék a haddzsot az Ő szent házába.
Izsák és Jákob, béke legyen velük
Az angyalok közlik Ábrahámmal (béke legyen vele) és feleségével, Sárával Izsák hírét (béke legyen vele). Izsáknak ezután megszületett Jákob (béke legyen vele), akit Isten könyve Izraelként ismer, ami Isten szolgáját jelenti. Megnősült, és tizenkét gyermeke született, köztük Isten prófétája, József (béke legyen vele). Érdemes megjegyezni, hogy a Korán nem említ semmit Izsák (béke legyen vele) prédikációiról vagy életéről.
József, béke legyen vele
József története, béke legyen vele, számos eseményt és eseményt tartalmazott, amelyeket az alábbiakban foglalunk össze:
A látomás és a testvérek terve:
József, béke legyen vele, rendkívül szép és jóképű volt, és magas rangot képviselt apja, Jákob szívében, béke legyen vele. A Mindenható Isten őt választotta, és álmában kijelentette neki; látta a napot, a holdat és tizenegy csillagot leborulni előtte, és elmesélte apjának az álmot, aki megparancsolta neki, hogy hallgasson, és ne szóljon testvéreinek. A testvérek szívében az a vágy dédelgette, hogy bosszút álljanak rajta, amiért apjuk őt részesítette előnyben velük szemben. Úgy döntöttek, hogy Józsefet a kútba vetik, és megkérték apjukat, hogy engedje meg nekik, hogy magukkal vigyék. Valóban bedobták a kútba, és elmondták apjuknak, hogy egy farkas ette meg, és elhozták a véres ingét is, ami arra utalt, hogy egy farkas ette meg.
József Aziz palotájában:
Józsefet, béke legyen vele, kis áron eladták az egyiptomi piacon Aziznak, miután az egyik karaván felemelte a kútból, amikor inni akartak belőle. Aziz felesége beleszeretett Józsefbe, béke legyen vele, ami arra késztette, hogy elcsábítsa és magához hívja, de az nem figyelt oda, amit tesz, és elfordult, egyedül Istenben hívva, urának hűségesen, és elmenekült előle. Ezután az ajtóban találkozott Azizzal, és a felesége elmondta neki, hogy József csábította el. Az igazság azonban kiderült, hogy ő csábította el, mivel József inge hátulról elszakadt. Az asszonyok Aziz feleségéről beszéltek, ezért az asszony elküldte őket, hogy gyűljenek össze nála, és mindegyiküknek adott egy kést. Aztán megparancsolta Józsefnek, hogy menjen ki hozzájuk, így levágták a kezüket. Amit láttak József szépségében és jóképűségében, béke legyen vele, világossá vált számukra az ok, amiért az asszony megkérte a kezét.
József a börtönben:
József, béke legyen vele, türelmesen és reménykedve maradt börtönben. Két szolga, akik a királynak dolgoztak, belépett vele a börtönbe; az egyik az ételét, a másik az italát kezelte. Az, aki a király italát tartotta, álmában azt látta, hogy bort présel a királynak, míg az, aki az ételt tartotta, azt látta, hogy ételt visz a fején, amiből madarak esznek. Elmondták Józsefnek az álmaikat, hogy megfejtse azokat nekik. József, béke legyen vele, megragadta az alkalmat, hogy Isten vallására hívja az embereket, hogy higgyenek az Ő Egységében, és ne társítsanak mellé társakat, és elmagyarázza Isten áldását rajta, az álmok megfejtésének képességével és azzal, hogy már az étel megérkezése előtt ismeri az ételt. Ezután a borpréselés álmát úgy értelmezte, hogy kiszabadul a börtönből, és inni ad a királynak. Ami a madarak megevésének álmát illeti, azt keresztre feszítésként és a fejet megevő madarakként értelmezte. József megkérte a börtönből szabadulni készülőt, hogy említse meg őt a királynak, de ő elfelejtette ezt, így legalább három évig börtönben maradt.
József értelmezése a király álmáról:
A király álmában azt látta, hogy hét sovány tehén eszik hét kövér tehenet. Látott hét zöld és hét száraz kalászt is. A király elmondta udvaroncainak, amit látott, de azok nem tudták megfejteni az álmát. Ekkor a király pohárnoka, aki megszökött a börtönből, eszébe jutott József (béke legyen vele), és elmondta a királynak, hogy ismeri az álmok megfejtését. Józsefnek elmondták a király álmát, és megkérték, hogy fejtse meg, amit meg is tett. A király ekkor találkozni kért vele, de József visszautasította, amíg tisztasága és erkölcsi tisztasága be nem bizonyosodik. A király tehát elküldte azokat az asszonyokat, akik bevallották Aziz feleségének tettüket. József (béke legyen vele) a király álmát úgy értelmezte, hogy Egyiptomra hét évig tartó termékenység vár, majd ugyanennyi évnyi aszály, és az aszály után jólét uralkodik. Elmagyarázta nekik, hogy a felesleget az aszály és az éhínség éveire kell elraktározniuk.
József felhatalmazása a földön és találkozása testvéreivel és apjával:
Egyiptom királya Józsefet – béke legyen vele – nevezte ki az ország kincstárának miniszterévé. Egyiptom népe felkészült az éhínség éveire, így az ország népe Egyiptomba jött, hogy elegendő élelmet szerezzen nekik. Azok között, akik Egyiptomba jöttek, voltak József testvérei is, akiket ismert, de ők nem ismerték őt. Kért tőlük egy testvért az élelemért cserébe, és ingyen adott nekik élelmet azzal a feltétellel, hogy hozzák el a testvérüket. Visszatértek, és azt mondták apjuknak, hogy a miniszter nem ad nekik többet élelmet, hacsak nem hozzák el neki a testvérüket, és megfogadták, hogy visszaadják neki a testvérüket. Apjuk arra utasította őket, hogy más kapukon menjenek be a királyhoz, és így ismét Józsefhez mentek a testvérükkel. Ezután József a király poharát a zsákjaikba tette. Hogy megtarthassa a testvérét, lopással vádolták őket, és ők viszont ártatlanságukat állították, de a király pohara a testvérük zsákjában volt, ezért József elvette, és a testvérei arra kérték, hogy hozzon egy másikat, de ő nem volt hajlandó. A testvérek visszatértek apjukhoz, és elmesélték neki, mi történt velük. Újra Józsefhez tértek vissza, abban a reményben, hogy jótékonykodni fog velük, ha szabadon engedi testvérüket. Emlékeztette őket arra, mit tettek vele, amikor fiatal volt, ezért felismerték. Megkérte őket, hogy menjenek vissza, és hozzák magukkal a szüleit, és adott nekik egy inget, hogy terítsék rá apjukra, és visszanyerje a látását. Akkor odamentek hozzá a szülei és testvérei, és leborultak előtte, és így valóra vált József látomása – béke legyen vele –, amelyet fiatalkorában látott.
Jób, béke legyen vele
A Mindenható Allah megemlíti Jób próféta (béke legyen vele) történetét az Ő nemes könyvében, aki a türelem példája volt a megpróbáltatásokkal szemben, és a jutalom a nehézségek idején. Allah Könyvének versei azt mutatják, hogy Jób (béke legyen vele) testileg, vagyonában és gyermekeiben is nyomorúságnak volt kitéve, ezért türelmes volt ezekkel szemben, jutalmat keresve Allahtól, és könyörgéssel és könyörgéssel fordult Hozzá, abban a reményben, hogy leveszi róla a nyomorúságot. Ura válaszolt neki, enyhítette nyomorúságát, és sok pénzzel és gyermekekkel jutalmazta meg. Irgalmából és kegyelméből a Mindenható azt mondta: (És [említsd meg] Jóbot, amikor Urához kiáltott: „Bizony, nyomorúság ért engem, és Te vagy a legirgalmasabb az irgalmasok között.” Mi válaszoltunk neki, és eltávolítottuk a nyomorúságot, ami rajta volt, és visszaadtuk neki családját és mindazt, ami volt, velük együtt, irgalmunkból tőlünk és emlékeztetőül azoknak, akik imádnak Minket.)
Dhul-Kifl, béke legyen vele
Dhul-Kiflt, béke legyen vele, két helyen említik a Szent Koránban: az Anbijában és a Szadban. A Mindenható Allah azt mondja az Anbijában: (És Izmael, Idrisz és Dhul-Kifl mind a türelmesek közé tartoztak), és a Szadban: (És említsd meg Izmaelt, Elisát és Dhul-Kiflt, és mindannyian a legjobbak közé tartoztak), és azt mondják, hogy nem volt próféta, de azért nevezték így, mert olyan munkát vállalt, amit senki más nem tudott elvégezni. Azt is mondják, hogy vállalta, hogy gondoskodik népéről azzal, ami eleget tesz nekik a világi dolgokban, és megígérte nekik, hogy igazságosan és méltányosan fog uralkodni közöttük.
Jónás, béke legyen vele
Isten elküldte prófétáját, Jónást (béke legyen vele) egy néphez, amely a Mindenható Istennel való egységre hívta őket, hogy hagyják el a vele való politeizmust, és figyelmeztesse őket a vallásukban maradás következményeire. Azonban nem válaszoltak hívására, ragaszkodtak vallásukhoz, és arrogánsak voltak prófétájuk hívásával szemben. Jónás (béke legyen vele) Ura engedélye nélkül elhagyta népe faluját. Felszállt egy hajóra, amely tele volt utasokkal és poggyásszal. A hajó menete közben a szél megerősödött, és a fedélzeten tartózkodók attól féltek, hogy megfulladnak, és elkezdték megszabadulni a náluk lévő poggyásztól, de a helyzet nem változott. Úgy döntöttek, hogy kidobnak egyet közülük, és sorsot húztak egymás között. A sors Jónásra (béke legyen vele) esett, ezért a tengerbe vetették. Isten egy bálnát vetett alá neki, amely anélkül nyelte le, hogy kárt tett volna benne. Jónás a bálna gyomrában telepedett le, dicsőítette Urát, bocsánatot kért tőle, és bűnbánatot tartott előtte. Kidobták. Isten parancsára a bálna hozta partra, és beteg volt. Isten tehát tökfát növesztett neki, majd visszaküldte őt népéhez, és Isten vezette őket, hogy higgyenek az elhívásában.
Mózes, béke legyen vele
Izrael gyermekeit súlyos megpróbáltatások érték Egyiptomban, ahol a fáraó az egyik évben megölte fiaikat, a következőben pedig magára hagyta őket, asszonyaikat pedig megkímélte. Isten azt akarta, hogy Mózes anyja abban az évben szüljön, amelyben a fiakat megölték, ezért félt Mózesért az erőszakosságuk miatt. A következő magyarázat következik arról, hogy mi történt Mózessel, béke legyen vele:
Mózes a bárkában:
Mózes anyja Isten parancsának engedelmeskedve – Dicsőség Neki – koporsóba tette újszülött fiát, és a tengerbe dobta. Isten pedig megígérte, hogy visszaadja neki. Mózes anyja megparancsolta a húgának, hogy járjon utána az ügynek és a híreknek.
Mózes bevonul a fáraó palotájába:
A Mindenható Allah úgy akarta, hogy a hullámok vigyék a Frigyládát a fáraó palotájába, ezért a szolgák felkapták, és a Frigyládával együtt elmentek Aszijához, a fáraó feleségéhez. A láda feltárta előtte, mi van a Frigyládában, és megtalálta Mózest – béke legyen vele! – Allah a szívébe árasztotta szerelmét, és bár a fáraó meg akarta ölni, felesége, Aszijája kérésére meggondolta magát. Allah megtiltotta neki a dajkákat; nem fogadta el, hogy a palotában bárki is szoptassa. Elmentek vele a piacra dajkát keresni. A nővére szólt nekik egy alkalmas személyről, és elvitte őket az anyjához. Így teljesült a Mindenható Allah ígérete, hogy visszaadja neki Mózest.
Mózes kivonulása Egyiptomból:
Mózes, béke legyen vele, miután tévedésből megölt egy egyiptomi férfit, elhagyta Egyiptomot, hogy támogassa Izrael fiai közül való férfit, aki Midián földjére tartott.
Mózes Mediánban:
Amikor Mózes (béke legyen vele) megérkezett Medjánba, egy fa alatt keresett menedéket, és Urától kérte az útmutatást az egyenes útra. Aztán odament Medján forrásához, és két lányt talált, akik arra vártak, hogy vizet merítsenek juhaiknak. Megitatta őket, majd menedéket keresett, és élelmet kért Urától. A két lány visszatért apjához, és elmesélték neki, mi történt velük. Mózes megkérte az egyiküket, hogy hozza el hozzá Mózest, hogy megköszönhesse a kedvességét. A lány félénken elhozta őt. Mózes beleegyezett, hogy a lány nyolc évig gondozza a nyájait, és ha két évvel meghosszabbítja az időszakot, akkor azt tőle kapja, azzal a feltétellel, hogy feleségül adja két lánya egyikéhez. Mózes ebbe beleegyezett.
Mózes visszatérése Egyiptomba:
Mózes, béke legyen vele, visszatért Egyiptomba, miután teljesítette felesége apjával kötött szövetségét. Ahogy leszállt az éj, tüzet keresett, amit gyújthatna, de nem talált mást, csak egy hegyoldalban égő tüzet. Így hát egyedül ment oda, családját hátrahagyva. Ekkor az Ura szólította, beszélt hozzá, és két csodát tett rajta keresztül. Az első az volt, hogy a bot kígyóvá változott, a második pedig az volt, hogy a keze fehéren kinyúlt a zsebéből. Ha visszatette, az visszaállt eredeti állapotába. Megparancsolta neki, hogy menjen el Egyiptom fáraójához, és hívja őt, hogy egyedül Istent imádja. Mózes arra kérte Urát, hogy segítsen neki testvérével, Áronnal, és Ő meghallgatta a kérését.
Mózes hívása a fáraónak:
Mózes és testvére, Áron – béke legyen velük – elmentek a fáraóhoz. Hogy Isten Egységéhez hívja, a fáraó elutasította Mózes hívását, és kihívta őt mágusaival, akik megállapodtak egy időpontban a két csoport találkozására. A fáraó összegyűjtötte a mágusokat, akik kihívták Mózest, béke legyen vele, így Mózes érvelése bebizonyosodott, a Mindenható Isten ezt mondta: (Aztán utánuk elküldtük Mózest és Áront a fáraóhoz és intézményéhez a jeleinkkel, de ők arrogánsak és bűnöző nép voltak. *De amikor az igazság tőlünk érkezett hozzájuk, azt mondták: „Bizony, ez nyilvánvaló mágia.” *Mózes azt mondta: „Azt mondjátok az igazságról, amikor az elérkezik hozzátok: »Ez mágia?« És a mágusok nem fognak sikerrel járni?” *Azt mondták: „Azért jöttetek hozzánk, hogy eltérítsetek minket attól, amit atyáink tettek, és hogy gonosz nép legyetek?” Tiéd lesz a büszkeség az országban, és mi nem fogunk hinni nektek. És a fáraó azt mondta: „Hozzatok nekem minden hozzáértő mágust.” Amikor a mágusok megérkeztek, Mózes azt mondta nekik: „Dobjátok le, amit le akartok dobni!” És amikor ledobták, Mózes azt mondta: „Amit ledobtok…” „Amit hozott, az varázslat. Allah érvényteleníti azt. Allah nem teszi jóvá a megrontók munkáját. Allah pedig szavaival erősíti meg az igazságot, még akkor is, ha a bűnösök gyűlölik azt.”
Mózes és azok üdvössége, akik vele együtt hittek:
A Mindenható Isten megparancsolta prófétájának, Mózesnek (béke legyen vele), hogy éjszaka utazzon népével, Izrael gyermekeivel, menekülve a fáraó elől. A fáraó összegyűjtötte katonáit és követőit, hogy utolérjék Mózest, de a fáraó a vele lévőkkel együtt megfulladt.
Áron, béke legyen vele
Isten prófétája, Áron (béke legyen vele), Isten prófétájának, Mózesnek (béke legyen vele) a teljes testvére volt. Áron magas pozíciót töltött be testvére mellett; jobbkeze, megbízható segítője és bölcs, őszinte szolgája volt. Isten versei megemlítették Áron (béke legyen vele) helyzetét, amikor testvére, Mózes utódjává tették. Isten találkozót intézett prófétájával, Mózessel a Túr-hegynél, így testvérét, Áront népe között tartotta. Megparancsolta neki, hogy reformálja és őrizze meg Izrael gyermekeinek ügyeit, egységét és összetartását. Azonban a szamaritánus akkoriban borjút készített, felszólítva népét az imádatára, és azt állítva, hogy Mózes (béke legyen vele) eltévedt népétől. Amikor Áron (béke legyen vele) látta állapotukat és a borjú imádatát, prédikátorként állt közéjük, figyelmeztetve őket gonosz tetteikre, felszólítva őket, hogy térjenek meg politeizmusukból és félrevezetésükből, elmagyarázva nekik, hogy a Mindenható Isten az egyetlen Uruk, aki megérdemli az imádatot, és felszólította őket, hogy engedelmeskedjenek neki, és hagyjanak fel parancsolatának megszegésével. Az eltévedt nép nem volt hajlandó követni Áron parancsát, és ragaszkodott ahhoz, hogy megmaradjon a jelenlegi állapotában. Amikor Mózes, béke legyen vele, visszatért a Tóra tábláival, látta népe állapotát és azt, hogy milyen kitartóan imádják a borjút. Megdöbbent a látottakon, ezért elhajította kezéből a táblákat, és elkezdte korholni Áront, amiért nem ítélte el népét. Áron védekezett, elmagyarázta nekik a tanácsát, az irántuk érzett együttérzését, és azt, hogy nem akar viszályt szítani közöttük. Áron, béke legyen vele, élete tehát a beszédben való őszinteség, a türelemben való igyekezet és a tanácsadásban való igyekezet példája volt.
Joshua bin Nun, béke legyen vele
Józsué, Nún fia, béke legyen vele, Izrael gyermekeinek egyik prófétája. A Szent Koránban megemlítik a nevét a Káf-szúrában (Surat Al-Kahf). Ő volt Mózes ifjúja, aki elkísérte őt az úton, hogy találkozzon Al-Khidrrel. A Mindenható Isten azt mondta: (És emlékezz, amikor Mózes azt mondta ifjának: "Nem állok meg, amíg el nem érem a két tenger találkozását, vagy sokáig nem folytatom.") Isten számos erénnyel tüntette ki prófétáját, Józsuét, többek között: megállította számára a napot, és az ő kezei által elfoglalta Jeruzsálemet.
Illés, béke legyen vele
Illés, béke legyen vele, egyike azon prófétáknak, akiket Isten küldött az emberekhez. Hogy egyedül Istent imádják, népe bálványokat imádott, ezért Illés, béke legyen vele, Isten egységére és arra hívta őket, hogy egyedül Őt imádják, és figyelmeztette őket Isten büntetésére, amely a hitetleneket sújtja, és elmagyarázta nekik az üdvösség és a siker okait ebben a világban és a túlvilágon, így Isten megmentette őt gonoszságuktól, és jó emléket őrzött neki a világban, Ura iránti őszintesége és jósága miatt, a Mindenható Isten azt mondta: (És valóban, Illés a küldöttek között volt. *Amikor azt mondta népének: „Nem félitek Istent? *Hívjátok Baált, és elhagyjátok a legjobb teremtőket - Istent, a ti Uratokat és ősi őseitek Urát? *De ők megtagadták őt; így valóban [hitetlenek].” Igazságszolgáltatás elé állítanak minket, kivéve Allah kiválasztott szolgáit. És meghagytuk neki a későbbi generációk között: „Béke legyen Illéssel! Bizony, így jutalmazzuk a jótevőket. Bizony, ő a mi hívő szolgáink közül való volt.”
Elizeus, béke legyen vele
Elizeus (béke legyen vele) Izrael gyermekeinek egyik prófétája, József leszármazottai közül származik (béke legyen vele). Isten könyvében két helyen is említik. Az első a Mindenható szava a Szúrat Al-An’amban: (És Izmaelt, Elizeust, Jónást és Lótot, és mindegyiküket a világok fölé helyeztük), a második pedig a Szúrat Sadban: (És említsd meg Izmaelt, Elizeust és Dhul-Kiflt, és mindannyian a legjobbak között voltak), és közvetítette népének Ura hívását a Mindenható Isten Egységére, követve Ura parancsát.
Dávid, béke legyen vele
Isten prófétája, Dávid (béke legyen vele) képes volt megölni Góliátot, aki Isten ellensége volt, majd Isten hatalmat adott Dávidnak a földön. Amikor átadta neki a királyságot, bölcsességgel ruházta fel, és számos csodával látta el, beleértve Isten dicsőítését a madarak és a hegyek által. Dávid (béke legyen vele) profi volt a vas formálásában a kívánt formára, és nagyon jeleskedett benne. Pajzsokat is készített. A Mindenható Isten azt mondta: (És valóban bőkezűséget adtunk Dávidnak: „Ó, hegyek, visszhangozzatok vele, és a madarak is.” És megpuhítottuk neki a vasat, mondván: „Készítsetek páncélruhákat, és mérjétek le [a láncszemeiket], és cselekedjetek igazságosan. Bizony, én látom, amit tesztek.”) Isten kinyilatkoztatta Dávidnak a Zsoltárok könyvét is. A Mindenható Isten azt mondta: (És odaadtuk Dávidnak a Zsoltárokat.) És odaadta neki Salamont (béke legyen vele). Azt mondta: Dicsőség Neki, a Magasságosnak! (És Dávidnak Salamont adtuk. Micsoda kiváló szolga volt! Bizony, ő olyan volt, aki gyakran megtérett [Istenhez]).
Salamon, béke legyen vele
Salamon, Dávid fia, béke legyen velük, próféta király volt. Isten olyan királyságot adott neki, amilyen utána senkinek sem volt. Királyságának egyik megnyilvánulása az volt, hogy Isten megadta neki a képességet, hogy megértse a madarak és állatok nyelvét, és hogy irányítsa a szelet, hogy az ő parancsára fújjon oda, ahová csak akarta. Isten a dzsinneket is irányította számára. Isten prófétája, Salamon, figyelmének nagy részét Isten vallásához való hívásra összpontosította. Egy nap hiányzott neki a búbos banka a gyülekezetében, ezért megfenyegette, mert engedély nélkül hiányzott. Ekkor a búbos banka megérkezett Salamon gyülekezetébe, és azt mondta neki, hogy küldetésre indul. Megérkezett egy országba, ahol csodákat látott. Látott egy népet, amelyet egy Bilqis nevű asszony uralkodott, és akik Isten helyett a napot imádták. Salamon dühös lett, amikor meghallotta a búbos banka hírét, ezért üzenetet küldött nekik, amelyben az iszlámra és Isten parancsának való alávetésre szólította fel őket.
Bilqis tanácskozott népe előkelőivel, majd úgy döntött, hogy küldöttséget küld ajándékokkal Salamonnak. Salamon dühös volt az ajándékok miatt, mert a cél Isten egységének követelése volt, nem pedig ajándékok fogadása. Ezért arra kérte a küldöttséget, hogy térjenek vissza, és vigyenek át üzenetet Bilqisnak, nagy seregekkel fenyegetve őt és népét megaláztatásban kiűzve városukból. Bilqis úgy döntött, hogy egyedül megy Salamonhoz, de mielőtt megérkezne, Salamon el akarta vinni a trónját. Hogy megmutassa neki Isten hatalmát, amelyet adott neki, egy hívő dzsinn hozta el őt. Ekkor Bilqis eljött, és belépett Salamonhoz, aki először nem ismerte fel a trónját, majd Salamon közölte vele, hogy az az ő trónja, ezért Salamonnal együtt meghajolt Isten, a Világok Ura előtt. Figyelemre méltó, hogy Salamon, béke legyen vele, miközben imádkozott, és botjára támaszkodott, így egy ideig ebben az állapotban maradt, amíg Isten egy rovart küldött, hogy megegye a botját, amíg a földre nem esett. Így a dzsinnek rájöttek, hogy ha ismernék a láthatatlant, nem folytatták volna a munkát Salamon halálának teljes időszakában anélkül, hogy észrevették volna. A Mindenható Isten azt mondta: (És Salamonnak (alázatba vetettük) a szelet, a reggele [lépése] egy hónap volt, az estéje [lépése] pedig egy hónap. És olvadt rézforrást fakasztottunk neki. És a dzsinnek között voltak olyanok, akik Uruk engedélyével dolgoztak előtte. És aki közülük eltért parancsunktól, azt megízleltetjük a Tűz büntetésével. Azt dolgoztak neki, amit csak akart: szentélyeket, szobrokat, medencéket, mint a ciszternákat, és rögzített üstöket. Dolgozzatok hálával, ó, Dávid családja! De kevesen hálásak szolgáim közül.) A Hálásak. És amikor halált ítéltünk számára, semmi sem mutatta nekik a halálát, csak egy földi teremtmény, amely a botját rágcsálta. És amikor elesett, a dzsinn rájött, hogy ha ismerték volna a láthatatlant, nem maradtak volna a megalázó büntetésben.
Zakariás és János, béke legyen velük
Zakariást, béke legyen vele, Izrael gyermekeinek egyik prófétájának tartják. Fiú nélkül maradt, amíg Urához nem fordult, és nem kérte tőle, hogy adjon neki egy fiút, aki örökölni fogja tőle az igazságosságot. Hogy Izrael gyermekeinek helyzete továbbra is jó legyen, Isten meghallgatta imáját, és Jahját adományozta neki, akinek Isten bölcsességet és tudást adott fiatalkorában. Emellett irgalmassá tette családjához, engedelmessé irántuk, és igazlelkű prófétává, aki szívesen szólítja Urát. A Mindenható Isten ezt mondta: (Ezután Zakariás Urához kiáltott, mondván: „Uram, adj nekem jó utódokat magadtól! Bizony, Te vagy a könyörgés Meghallgatója.” *És az angyalok szólították őt, miközben a szentélyben imádkozott: „Bizony, Isten jó hírt ad neked Jánosról, megerősítve Isten szavát, és [aki] vezető, erkölcsös és próféta lesz a nép közül.” (Az igazak közül) Azt mondta: „Uram, hogyan lehetne fiam, amikor már elért az öregség, és a feleségem meddő?” Azt mondta: „Így tesz Allah, amit akar.” Azt mondta: „Uram, adj nekem jelet.” Azt mondta: „A te jeled az, hogy három napig nem beszélsz az emberekkel, csak intéssel. És emlékezz gyakran Uradra, és magasztald Őt este és reggel.”
Jézus, béke legyen vele
A Mindenható Isten Jézust, béke legyen vele, apa nélküli anyától teremtette, nagyságának és hatalmának jeléül és bizonyítékául, dicsőség Neki. Ekkor küldött egy angyalt Máriához, aki Isten lelkéből lehelt belé. Mária teherbe esett gyermekével, majd elvitte őt népéhez. Tagadták ezt, ezért Mária csecsemő fiára mutatott, és a mi Mesterünk, Jézus, béke legyen vele, még csecsemőként szólt hozzájuk, elmagyarázva nekik, hogy ő Isten szolgája, akit prófétának választott. Amikor Jézus, béke legyen vele, elérte fénykorát, elkezdte teljesíteni küldetésének feladatait. Arra szólította népét, Izrael gyermekeit, hogy javítsák ki viselkedésüket, és térjenek vissza Uruk törvényéhez. Isten csodákat tett rajta keresztül, amelyek jelezték igazságát, többek között: madarakat teremtett agyagból, halottakat hozott vissza az életbe, vakokat és leprásokat gyógyított, és tájékoztatta az embereket arról, amit otthonaikban felhalmoztak. A tizenkét tanítvány hitt benne. A Mindenható Allah azt mondta: (Amikor az angyalok azt mondták: „Ó, Mária, Allah bizony örömhírt ad nektek egy Tőle származó szóról, akinek a neve a Messiás lesz, Jézus, Mária fia – kitüntetett ebben a világban és a túlvilágon, és azok között, akik közel kerülnek [Allahhoz]. És szólni fog az emberekhez a bölcsőben, az érettkorban és az igazak között.” Azt mondta: „Uram, hogyan lehetne nekem fiam, ha senki sem érintett meg?” Azt mondta: „Így teremt Allah, amit akar, amikor eldönt valamit.”) Csak azt mondja neki: „Legyen”, és az megtörténik. És megtanítja neki a Könyvet, a bölcsességet, a Tórát és az Evangéliumot, és egy küldöttet Izrael gyermekeinek, [mondván]: „Bizony, eljöttem hozzátok egy jellel az Uratoktól, hogy agyagból [valamit] madár alakúra tervezek nektek, majd belelehelek, és Isten engedelmével madárrá válik. És meggyógyítom a vakokat és a leprásokat, és Isten engedelmével életre hozom a halottakat.” Allah, és tudatom veletek, hogy mit esztek és mit tároltok házaitokban. Bizony, ebben jel van számotokra, ha hívők vagytok, és megerősíti azt, ami előttem volt a Tórából, és hogy törvényessé tegyek nektek valamit abból, ami tiltott volt nektek. És eljöttem hozzátok egy jellel a ti Uratoktól, ezért féljétek Allahot és engedelmeskedjetek nekem. Bizony, Allah az én Uram és a ti Uratok, imádjátok hát Őt. Ez az egyenes út. Jézus látta a hitetlenségüket. Azt mondta: "Kik lesznek a segítőim Allah mellett?" A tanítványok azt mondták: "Mi Allah segítői vagyunk. Hiszünk Allahban, és tanúsítjuk, hogy muszlimok vagyunk."
Mohamed, Isten áldja meg és adjon neki békét
Allah elküldte Mohamedet, a Próféták Pecsétjét, miután betöltötte a negyvenet. Ő (béke és áldás legyen vele) titokban kezdte meg hívását, és három évig folytatta, mielőtt Allah megparancsolta neki, hogy nyilvánosan bejelentse. Ő (béke és áldás legyen vele) elhívása útján károkat és nehézségeket szenvedett el, ami arra késztette társait, hogy Abesszíniába vándoroljanak, vallásuk elől menekülve. A helyzet nehézzé vált a Próféta (béke és áldás legyen vele) számára, különösen a hozzá legközelebb álló emberek halála után. Mekkából Taifba ment, náluk keresve támogatást, de nem talált mást, csak kárt és gúnyt. Visszatért (béke és áldás legyen vele), hogy teljesítse hívását. A haddzs idején az iszlámot hirdette a törzseknek. Egy napon találkozott egy csoport anszárral, akik hittek hívásában, és visszatértek Medinába, hogy felhívják családjaikat. Később a körülmények maguktól alakultak. Az első és a második hűségesküt Akabában kötötték meg a Küldött (Isten áldja meg és adjon neki békét) és az anszárok között. Így egyengette útját a Medinába való vándorlás. A Próféta Abu Bakrral elindult Medina felé, és útközben elhaladt a Thawr-barlang mellett. Három napig maradt ott, mielőtt elérte Medinát. Érkezése után azonnal megépítette a mecsetet, és megalapította az iszlám államot. Haláláig, hatvanhárom éves korában, Isten áldja meg és adjon neki békét, továbbra is az iszlám üzenetéhez folyamodott.