Leírás
Bevezetés a Sahih al-Kutub al-Sittah Riyad as-Sunnah című könyvéhez
A Próféta (béke és áldás legyen vele) életrajza a valaha volt legjobb életrajz, és beszéde (béke és áldás legyen vele) a legjobb beszéd, és útmutatása a legjobb útmutatás, és beszéde a legigazságosabb beszéd, Isten imái és békéje legyen vele. Ezért a Mindenható Isten megparancsolta népének, hogy kövessék törvényét, és megtiltotta nekik, hogy engedetlenek legyenek, ezért Ő, a Magasságos, azt mondta: {Ó, ti, akik hisztek, engedelmeskedjetek Istennek és a Küldöttnek, és ne érvénytelenítsétek tetteiteket (33)} [Mohamed szúra].
És a Magasságos azt mondta: {Ó, ti hívők, engedelmeskedjetek Allahnak, engedelmeskedjetek a Küldöttnek és a közöttetek lévőknek. És ha bármiben nem értetek egyet, tegyétek azt Allahhoz és a Küldötthöz, ha hisztek Allahban és az Utolsó Napban. Ez a legjobb és legmegfelelőbb megoldás.} (59) [Szúra An-Nisa’].
És a Magasságos azt mondta: {És akik engedelmeskednek Istennek és a Küldöttnek, azok azokkal lesznek, akikre Isten kegyét adományozta a próféták, az igazság rendíthetetlen hirdetői, a mártírok és az igazak közül. És kiválóak azok, akik társak. (69)} [Szúra An-Nisa’].
Amit a Próféta (béke legyen vele) mondott: „Hamarosan jön egy férfi, a heverőjén heverészve elmeséli az egyik hadísomat. Azt fogja mondani: »Köztünk és köztetek van Allah, a Mindenható és Fenséges Könyve. Amit törvényesnek találunk benne, azt törvényesnek tekintjük, és amit tiltottnak találunk benne, azt tiltottnak tekintjük. Bizony, amit Allah Küldötte (béke legyen vele) megtiltott, az olyan, mint amit Allah megtiltott.«”
[Sahih]. (H) narrálja. [Sahih al-Jami’: 8186].
Ezért a Nemes Prófétai Hadísz az iszlám törvényhozás második forrása a Szent Korán után. A Szent Korán részletek vagy magyarázat nélkül parancsolta meg az imát, a zakátot, a böjtöt és a haddzsot, de a Prófétai Hadísz részletesen elmagyarázza és tisztázza ezeket.
A nemes prófétai hadíszokat számos gyenge és kitalált hadísz rontja be, amelyeket nem lehet bizonyítani. Azonban létezik egy nagy, elegendő és bizonyított mennyiségű hiteles és jó hadísz Isten Küldöttjétől – Isten áldja meg és adjon neki békét –, valamint a Társaitól – Isten legyen elégedett velük. A jó hadísz alacsonyabb rangú, mint a hiteles hadísz, de bizonyítékként használható és cselekedhető.
Ezért gyűjtöttem össze ebben a könyvben a hadísztudósok leghitelesebb és leghíresebb mondásaiból származó hiteles és jó hadíszokat, és ehhez a következő forrásokat használtam fel: (Sahih al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Sunan Abu Dawud, Sunan al-Tirmidhi, Sunan al-Nasa’i, Sunan Ibn Majah).
A hat könyvből kiválasztottam a hiteles és jó hadíszokat, melyeket a nagy tudós, Sejk Muhammad Naszir al-Din al-Albani (Allah irgalmazzon neki), a modern kor egyik legkiemelkedőbb muszlim tudósa hitelesített. Sejk al-Albanit az egyik legkiemelkedőbb hadísz-tudósnak tartják, aki egyedülálló a hitelesítés és a gyengítés tudományában. Sejk al-Albani a hadísz terminológiájának nagy tudósa, és a modern tudósok azt mondják róla, hogy újraélesztette a hadísz tudományát, miután az feledésbe merült.
Miközben a nemes hadíszokat gyűjtöttem ebbe a könyvbe, a Próféta (béke és áldás legyen vele) hadíszát tartottam szem előtt: „Közvetíts tőlem, még ha csak egyetlen verset is, és mesélj Izrael gyermekeitől, és nem lesz rajtad semmi bűn. És aki szándékosan hazudik rólam, az foglalja el helyét a Pokol tüzében.”
[Sahih]. Elbeszélte (Kh. T). [Sahih al-Jami’: 2837].
Ezért ebben a könyvben a hiteles és jó hadíszokat választottam ki az alábbiak alapján:
A – Ha a hadísz átadási láncolata ugyanaz, és a hadísz szövege két vagy több hasonló elbeszélésben hasonló, például:
Abu Szaíd Al-Khudri (Allah áldja meg és adjon neki békét) beszámolója szerint: „Isten küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „A legjobb illatszered a pézsma.”
[Sahih]. Narrátora (N). [Sahih al-Jami’: 5914].
Abu Szaíd Al-Khudri (béke legyen vele) beszámolója szerint: „Isten küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „A legjobb illatszer a pézsma.”
[Sahih]. Narrátora (T, M, N). [Sahih al-Jami’: 1032].
Így a második hadíszt választottam a többszörös elbeszélése miatt.
B- Ha két vagy több hadísz hasonló, például:
Abu Hurairah (Allah legyen vele elégedett) beszámolója szerint Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Amikor az imám azt mondja: »Allah meghallgatja azokat, akik dicsérik Őt«, akkor mondd: »Ó, Allah, Urunk, neked legyen dicséret.« Akinek a szavai egyeznek az angyalok szavaival, annak korábbi bűnei megbocsáttatnak.”
[Sahih]. Narrátor (Kh, M, D, T, N). [Sahih al-Dzsami’: 705].
Abu Szaíd Al-Khudri (Allah legyen vele elégedett) beszámolója szerint hallotta Allah Küldöttét (béke és áldás legyen vele) ezt mondani: „Amikor az imám azt mondja: »Allah meghallgatja azokat, akik dicsérik Őt«, akkor mondd: »Ó, Allah, Urunk, és Téged illet a dicséret«”
[Sahih]. (H) narrálja. [Sahih al-Jami’: 706].
Így hát az első hadíszhoz hasonlóan az átfogó, világos jelentésű hadíszt választottam.
C- Az al-Albani által a Sahih al-Jami’ al-Saghir és az al-Silsilah al-Sahihah által említett hadíszok [Imam Ahmad ibn Hanbal, vagy al-Tabarani, vagy al-Hakim, vagy al-Bayhaqi musnádjához] helyére ebben a könyvben azokat a hadíszokat helyeztem el, amelyek megfogalmazásukban hasonlóak a hat imám könyveiből.
Például Buraydah al-Aslami (Allah legyen vele elégedett) által a Prófétától (Allah békéje és áldása legyen vele) elbeszélt hadísz: „Aki haladékot ad egy nehéz helyzetben lévőnek, az kétszer annyi alamizsnát kap minden napra, mielőtt az adósság esedékessé válik. Amikor az adósság esedékessé válik, és haladékot ad neki, az naponta kétszer annyi alamizsnát kap.” [Sahih]. Elbeszélte (Ahmad ibn Hanbal, Ibn Majah). A Sahih al-Jami’-ban a [6108] szám alatt említik. Tehát ebbe a könyvbe belefoglaltam a Szunan Ibn Majah-ban található hadísz szövegét, ahogyan ebben a hadíszban is szerepel.
Buraydah al-Aslami (Allah legyen vele elégedett) beszámolója szerint a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Aki haladékot ad egy fizetésképtelennek, annak minden napra jutó alamizsna jár, és aki a fizetési határidő lejárta után is haladékot ad neki, annak minden napra ugyanannyi alamizsna jár.” [Szahih]. Elbeszélte (Ibn Majah).
A – Régebben én egészítettem ki azokat a befejezetlen hadíszokat, amelyeket al-Albani a hat imám könyveiből a Sahih al-Jami’ al-Saghir és az al-Silsilah al-Sahihah című művekben említ.
Például a hadísz így szól: „Ha minden hónapban három napot böjtölni, Ramadántól Ramadánig, az olyan, mint egy életen át böjtölni.”
[Sahih]. (H.M.M.) narrálja Abu Qatada felhatalmazása alapján. [Sahih al-Jami’: 3802].
Ez a hadísz Imám Ahmad ibn Hanbal musnádjából származik és hiányos, ezért a Sahih Muslimban található szöveggel egészítettem ki, és a következőképpen helyeztem el a könyvben.
Abu Qatada Al-Ansari (Allah legyen vele elégedett) beszámolója szerint Allah Küldöttét (béke és áldás legyen vele) megkérdezték a böjtjéről. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) dühös lett. Omar (Allah legyen vele elégedett) azt mondta: "Allah a mi Urunk, az iszlám a mi vallásunk, Mohamed a mi Küldöttünk, és a hűségeskünk a mi fogadalmunk." Ezután megkérdezték az egész életében tartó böjtölésről. Azt mondta: "Sem böjtölt, sem nem szegte meg a böjtjét." Vagy: "Sem böjtölt, sem nem szegte meg a böjtjét." Azt mondta: Megkérdezték a kétnapi böjtölésről és a következő napi böjt megtöréséről. Azt mondta: "Ki teheti ezt meg?" Azt mondta: Megkérdezték az egynapi böjtölésről és a kétnapi böjt megtöréséről. Azt mondta: "Bárcsak Allah adott volna nekünk erőt ehhez." Azt mondta: Megkérdezték az egynapi böjtölésről és a következő napi böjt megtöréséről. Azt mondta: "Ez a testvérem, Dávid böjtje, béke legyen vele." Azt mondta: Megkérdezték a hétfői böjtölésről. Azt mondta: „Ez az a nap, amikor megszülettem, és az a nap, amikor prófétaként elküldtek, vagyis amikor kinyilatkoztatást küldtek nekem.” Azt mondta: „Havonta három napig böjtölni, és egyik ramadántól a másikig böjtölni, az egy életen át tartó böjtöt jelent.” Megkérdezték az Arafa napján való böjtölésről. Azt mondta: „Ez engeszteli az előző év és a következő év bűneit.” Az Ásúra napján való böjtölésről is megkérdezték. Azt mondta: „Ez engeszteli az elmúlt év bűneit.”
[Sahih]. Narrátora (M). [Sahih al-Jami’: 3802].
E – A könyvben található bármely hadísz megfogalmazása a hadísz narrátorának keresztnevéből származik. Például, ha azt írták, hogy „Elmondta (M, Kh, D, T, N, H)”, akkor a hadísz megfogalmazása a hat könyvben hasonló, és szerepel Sejk Al-Albani tudós könyveiben is. Azonban a hadísz megfogalmazása ebben a könyvben a Sahih Muslim-tól származik, ezért rövidítve szerepel először.
És nem említettem a hadíszokban az átadási láncolatot, kivéve annak a társnak a nevét, aki a hadíszt a legkiemelkedőbben mesélte el, hogy az olvasó könnyebben megvizsgálhassa a könyvet anélkül, hogy túl hosszúra nyúlna, mivel sok olvasó csak a hadísz szövegét szeretné elolvasni.
Z- Ebben a könyvben nem tárgyaltam a Próféta életrajzának hadíszait, mivel azokat számos, a Próféta életrajzáról és a társai életrajzairól szóló könyvben említették, Isten legyen velük elégedett.
H- A hadíszokban található néhány nehéz szó jelentését minden oldal végén feltüntettük, hogy az olvasó a lehető legkönnyebben megérthesse a hadíszokat.
T- A könyvben található összes hadísz mellékjelekkel van ellátva, hogy helyesen olvashatók legyenek.
Ez a könyv 2009 elején készült el, és 2019-ben fejeződött be. Ezek azok a kísérletek, amelyekkel igyekeztünk szolgálni nagy vallásunkat, és támogatni Prófétánkat, a Küldöttek Pecsétjét ﷺ, azáltal, amit testvéreink javára mondott és tett, a Mindenható Isten szavaival összhangban: {Valóban, Isten Küldöttében kiváló példaképet találsz mindazok számára, akiknek reménye Istenben és az Utolsó Napban van, és [akik] gyakran megemlékeznek Istenről.} [Al-Ahzab: 22]. Arra kérjük a Mindenható Istent, hogy tegye azt hasznossá, és tegye őszintevé munkánkat az Ő érdekében. {Urunk, ne hibáztass minket, ha elfelejtünk vagy hibázunk.} Ő elegendő számunkra, és Ő a legjobb ügyintéző.
Kairó, 1440 AH, Sha'ban 18.
2019. április 24-i dátumnak megfelelően
Tamer Badr
Vélemény, hozzászólás?
Hozzászólás küldéséhez be kell jelentkezni.