Tamer Badr

Jézus próféta

Azért vagyunk itt, hogy őszinte, nyugodt és tiszteletteljes ablakot nyissunk az iszlámra.

Jézus próféta, béke legyen vele, nagy szerepet tölt be az iszlámban. Ő az egyik határozott hírnök, és Isten egyik legnagyobb prófétájának tartják, akit az emberiség vezetésére küldött. A muszlimok úgy vélik, hogy Jézus Szűz Máriától született apa nélkül, ami egy isteni csoda volt, és születése Isten nagyszerű jele volt.

A muszlimok hiszik, hogy Jézus, béke legyen vele, a megígért Messiás, hogy arra hívta el népét, hogy egyedül Istent imádják, és hogy Isten csodálatos csodákkal támogatta őt, például halottak feltámasztásával és betegek gyógyításával Isten engedélyével. Azt is hiszik, hogy sem keresztre nem feszítették, sem nem ölték meg, hanem Isten támasztotta fel önmagához. Az idők végén visszatér, hogy igazságot szolgáltasson, összetörje a keresztet és megölje az Antikrisztust.

Az iszlám Jézust tiszteli, béke legyen vele, és kijelenti, hogy nemes próféta és Isten szolgája volt, nem isten vagy isten fia. Az iszlám tiszteli édesanyját, Szűz Máriát is, akinek egyedülálló státusza van a Szent Koránban. Nevét többször is említik Isten könyvében, és a Koránban van egy róla elnevezett szúra.

Jézus próféta története, béke legyen vele

* Jézus próféta leszármazási vonala, béke legyen vele

Jézus próféta, béke legyen vele, anyja, Szűz Mária népétől származik, mivel isteni csoda folytán apa nélkül született. Isten prófétája Izrael gyermekei közül, és Isten mennyei könyvet, az evangéliumot küldte le neki. Ő Jézus, Imrán lányának, Máriának a fia, Salamon próféta, béke legyen vele, a zsidók királyának leszármazottja Jeruzsálemben, mielőtt Nabukodonozor király elpusztította volna.

Mária apja, Imrán, Izrael gyermekeinek főrabbija (sejkek főnöke) volt. Igaz ember volt, felesége pedig igaz, jó, tiszta, hűséges és engedelmes volt hozzá és Urához. Ennek az áldott házasságnak az eredménye Szűz Mária, béke legyen vele. Apja azonban betegségben meghalt, amikor Mária még magzat volt anyja méhében, ezért Zakariás próféta, béke legyen vele, gondoskodott róla. Mária a palesztin Saffuriya faluban élt. Amikor a próféta gondoskodott róla, egy imafülkét épített neki a jeruzsálemi Szent Házban az imádat céljából. Mária keményen küzdött az imádatban, és valahányszor a próféta, béke legyen vele, elment mellette az imafülkében, ételt talált nála. Ámult, és megkérdezte tőle: "Honnan veszed ezt, ó, Mária?" Azt válaszolta, hogy Istentől van, aki számonkérés nélkül adja annak, akinek akar.

* Jézus próféta születésének örömhíre, béke legyen vele

Allah elküldte Gábrielt (béke legyen vele) Máriához, hogy közölje vele a jó hírt: Allah őt választotta ki a világ összes asszonya közül, hogy apa nélküli fiút szüljön neki, és Gábriel azt a jó hírt adta neki, hogy nemes próféta lesz. Azt mondta neki: „Hogyan lehetne neki fia, amikor nem házas, és nem követett el semmilyen erkölcstelen cselekedetet?” Azt mondta neki: „Allah azt teszi, amit akar.” Allah azt mondja Nemes Könyvében: {És amikor az angyalok azt mondták: „Ó, Mária, bizony Allah kiválasztott téged, megtisztított téged, és a világ asszonyai fölé helyezett. * Ó, Mária, engedelmeskedj ájtatosan Uradnak, és borulj le, és hajolj meg azokkal, akik meghajolnak. * Ez a láthatatlan hírből származik, amelyet kinyilatkoztattunk neked, [ó, Mohamed], és te nem voltál velük, amikor [hitehagyott] voltál.”} Tollát dobálták, hogy ki közülük a felelős Máriáért, és te nem voltál velük, amikor vitatkoztak. Amikor az angyalok azt mondták: „Ó, Mária, Allah bizony örömhírt ad neked egy Tőle származó szóról, akinek a neve a Messiás lesz, Jézus, Mária fia – kitüntetett lesz ebben a világban és a túlvilágon, és azok között, akik közel kerülnek [Allahhoz]. És szólni fog az emberekhez a bölcsőben, az érettkorban és az igazak között.” Azt mondta: „Uram, hogyan lehetne fiam, ha semmi baj nem ért?” Egy ember azt mondta: „Így teremti Isten, amit akar. Amikor eldönt valamit, csak azt mondja neki: »Legyen!«, és az lesz. És megtanítja neki a Könyvet, a bölcsességet, a Tórát és az Evangéliumot, és küldöttet Izrael gyermekeinek.”

Szűz Mária teherbe esett, és amikor terhessége nyilvánvalóvá vált, és híre ment, senkinek az otthona sem volt tele akkora aggodalommal és szomorúsággal, mint Zakariás családjáé, akik gondoskodtak róla. Az eretnekek azzal vádolták, hogy unokatestvére, József, akivel a mecsetben együtt imádkoztak, a gyermek apja.

Máriának nehéz időszaka volt, mígnem eltűnt az emberek elől egy betlehemi pálmafa törzsébe. Akkor jöttek rá a szülési fájdalmak, és életet adott a mi Urunknak, Jézusnak. Máriát elszomorították az emberek róla szóló hazugságai, és kívánta a halált, de Gábriel, béke legyen vele, elment hozzá, és megnyugtatta, hogy ne féljen, és hogy a Mindenható Isten adott neki egy folyót, amelyből ihat, és hogy rázza meg a pálmafa törzsét, és friss datolya fog ráhullani, és hogy tartózkodjon a beszédtől, ha valakit lát, mert az nem használ. A Mindenható Isten ezt mondja a Mária szúrában: {Így foganta őt, és visszavonult vele egy félreeső helyre. * Akkor a szülési fájdalmak a pálmafa törzséhez űzték. Azt mondta: „Ó, bárcsak meghaltam volna előbb, és a feledés homályába merültem volna, elfelejtve.” * Akkor egy férfi szólt hozzá a mélyből: Ne bánkódj. Urad egy patakot helyezett alád. És rázd feléd a pálmafa törzsét, és érett, friss datolya fog rád hullani. Egyél, igyál és frissülj fel! Ha pedig embert látsz, mondd: „Bizony, megfogadtam a Legirgalmasabbnak, hogy böjtölni fogok, ezért ma egyetlen emberrel sem beszélek.”

* Jézus beszél a bölcsőben

Amikor Szűz Mária felépült a vajúdásából Betlehemben, Jeruzsálemben, odament népéhez, magával viszi Jézust (béke legyen vele). Paráznasággal vádolták és rágalmazták. Vád alá vették a nemes Zakariás prófétát (béke legyen vele), aki apja helyett állt, és apja halála után gondoskodott róla. Meg akarták ölni, de elmenekült előlük, és egy fa kettéhasadt előtte, hogy elbújhasson benne. Sátán megragadta a köpenye szélét, és megjelent nekik. Kiterítették vele együtt, és Isten prófétája igazságtalanul meghalt. Ezért a Mindenható Isten megemlítette nemes könyvében, hogy Izrael gyermekei prófétákat öltek meg. Amikor az emberek Máriához mentek, hogy megkérdezzék csecsemője származását, ő egy szót sem szólt, és fenyegetésében a mi Mesterünkre, Jézusra mutatott, hogy választ kaphassanak tőle. Azt kérdezték tőle: "Hogyan akarod, hogy egy csecsemővel beszéljünk?" Így a Mindenható Isten megszólaltatta Jézus prófétát, hogy elmondja nekik, hogy ő Isten küldötte számukra.

A Mindenható Allah ezt mondja a Mária szúrában: {És elvitte őt a népéhez, magával vitte. Azt mondták: „Ó, Mária, te bizony példátlan dolgot tettél. Ó, Áron nővére, apád nem volt gonosz ember, és anyád sem volt erkölcstelen.” Rámutatott. Azt mondták: „Hogyan beszélhetnénk azzal, aki a bölcsőben van, egy gyermekkel?” Azt mondta: „Bizony, Allah szolgája vagyok. Ő adta nekem az Írást, és prófétává tett. És áldottá tett engem, bárhol is vagyok, és imádkozásra utasított.” És zakát, amíg élek, és engedelmes leszek anyámnak, és nem tett engem nyomorult zsarnokká. És béke legyen velem a napomon, amikor megszülettem, és a napomon, amikor meghalok, és a napomon, amikor feltámadok. Ő Jézus, Mária fia, az igazság igéje, amelyben kételkednek. Nem Allahnak való fiút választani. Dicsőség Neki! Amikor eldönt valamit, csak azt mondja hozzá: „Legyen!”, és az úgy van. Allah az én Uram és a ti Uratok is, szolgáljátok hát Őt! Ez az egyenes út. A felek egymás között nézeteltérésben voltak. Jaj azoknak, akik hitetlenkednek a nagy Nap színhelyén.

* Mária Egyiptomba siet, és ott él, hogy megvédje Jézust a haláltól.

A Biblia azt mondja, hogy amikor Mária életet adott Jézus prófétának, és híre elterjedt a bölcsőben hallható beszéde miatt, a zsidók királya meg akarta ölni őt, féltve országa védelmében Jézus próféciája miatt, béke legyen vele. Mária ezután Egyiptomba utazott, hogy ott keressen menedéket. Így Krisztus megmenekült a haláltól, és Egyiptom megtiszteltetésben részesült azzal, hogy 12 évig menedéket nyújtott neki és anyjának, Szűz Máriának, béke legyen velük, az ő földjén, amíg Jézus fel nem nőtt és csodák jelentek meg rajta. A Szent Család számos helyen áthaladt Egyiptomban, többek között Matariján és Ain Samszon, ahol volt egy fa, ahol menedéket kerestek a nap heve elől. A mai napig „Mária fájaként” ismert. Volt ott egy forrás, amelyből ittak, és a Szűzanya ebben mosta meg a ruháit. A család ezután elérte a Drunka kolostort az Aszjut-hegységben, ahol egy ősi barlang van, amelyet a hegybe vájtak, ahol megszálltak, és amely a család egyiptomi útjának utolsó állomását jelképezte.

* Jézus próféta üzenete, béke legyen vele, és csodái

Jézus, béke legyen vele, és édesanyja, Mária visszatért Egyiptomból Jeruzsálembe, amikor 12 éves volt. Ekkor Isten elrendelte, hogy az evangélium kinyilatkoztatásra kerüljön számára, így ő lett az egyik legelszántabb hírnök, aki szembesült azzal a nehézséggel, hogy Izrael gyermekei között terjessze az egyistenhitre való felhívást. És hogy higgyenek benne, Isten nagy csodákat adott neki. Isten parancsára feltámasztotta a halottakat, Isten parancsára agyagból madarakat alkotott, és meggyógyította a betegeket, a vakokat és a leprásokat.

A Mindenható Allah ezt mondja az Imrán szúrában: {És megtanítja neki a Könyvet, a bölcsességet, a Tórát és az Evangéliumot, és küldöttet küld Izrael gyermekeinek, [mondván]: „Bizony, eljöttem hozzátok egy jellel az Uratoktól, hogy agyagból madár alakút készítek nektek, majd belelehelek, és madárrá válik Allah engedélyével. És meggyógyítom a vakokat és a leprásokat, és életre keltem a halottakat Allah engedélyével, és tájékoztatlak titeket arról, ami az egekben és a földön és a földön és az égbolton van... Esztek, és amit a házaitokban tároltok. Bizony, ez egy jel számotokra, ha hívők vagytok. És megerősíti azt, ami előttem volt a Tórából, és hogy törvényessé tegyek nektek valamit abból, ami tiltott volt nektek. És eljöttem hozzátok egy jellel az Uratoktól, féljétek hát Allahot, és engedelmeskedjetek nekem. Bizony, Allah az én Uram és a ti Uratok, imádjátok Őt. Ez az egyenes út.

* Izrael gyermekeinek hitetlensége és makacssága, valamint együttműködésük Jézus próféta meggyilkolásában

Jézus továbbra is hívta népét Jeruzsálembe, és csodái nyilvánvalóvá váltak. Meggyógyította a vakokat és a leprásokat, és Isten parancsára madarakat teremtett, de ezek a csodák nem tántorították el őket hitetlenségüktől és politeizmusuktól. Isten prófétájának igazlelkű támogatói és segítői voltak. Amikor Jézus próféta érezte hitetlenségüket, segítséget kért a „tanítványoktól”, hogy támogassák a hívást, és elrendelte nekik, hogy böjtöljenek harminc napig. Amikor elteltek a harminc nap, megkérték a prófétát, hogy kérje meg Istent, hogy küldjön le nekik egy asztalt az égből. Jézus attól tartott, hogy ezután nem fognak hálát adni Istennek, ezért biztosították őt, és Isten leküldte az asztalát az égből, amelyen hal, kenyér és gyümölcs volt.

Isten azt mondja az Al-Baqarah szúrában: {Jézus, Mária fia, azt mondta: „Ó, Istenünk, Urunk, küldj le nekünk egy asztalt a mennyből, hogy ünnep legyen számunkra az elsők és az utolsók számára, és jel legyen tőled. És gondoskodj rólunk, mert Te vagy a legjobb gondviselő.” (114) Isten azt mondta: „Bizony, leküldöm azt rátok. De aki közületek ezután hitetlenkedik, azt olyan büntetéssel sújtom, amilyennel még senkit sem sújtottam a világok között.”}

Izrael fiai meg akarták ölni Jézus prófétát, ezért értesítettek róla néhány királyt, akik úgy döntöttek, hogy megölik és keresztre feszítik. De a Mindenható Isten megmentette őt a kezükből, és Izrael fiai közül egy férfira vetítette a képmását, akit aztán Jézusnak hittek – béke legyen vele. Megölték a férfit, és keresztre feszítették, míg a Mindenható Isten épségben felemelte küldöttét, Jézust a mennybe.

A Mindenható Allah ezt mondja: {Amikor Allah azt mondta: „Ó, Jézus, bizony, magamhoz veszlek és magamhoz emellek, megtisztítalak a hitetlenektől, és azokat, akik követnek, felsőbbrendűvé teszem a hitetleneknél, a Feltámadás Napjáig. Aztán Hozzám tértek vissza, és Én ítélkezem köztetek abban, amiben nézeteltérésetek volt. * Ami a hitetleneket illeti, azokat súlyos büntetéssel sújtom ezen a világon és a túlvilágon, és nem lesz segítőjük.} Segítők. És akik hisznek és jót tesznek, azoknak teljes jutalmat ad. Allah nem szereti a gonosztevőket. Ezt olvassuk fel nektek a versekből és a bölcs emlékezésből. Bizony, Jézus példája Allah előtt olyan, mint Ádámé. Porból teremtette őt; aztán azt mondta neki: „Légy!”, és lett. Az igazság a ti Uratoktól van, ne legyetek a kételkedők között. Aki tehát vitatkozik veletek róla azután, hogy tudást szereztetek, mondjátok: Gyertek, hívjuk fiainkat és fiaitokat, asszonyainkat és asszonyaitokat, magunkat és magatokat, aztán engedjük el. Komolyan könyörögjünk, és Allah átkát kérjük a hazugokra.

Az iszlám és a Szentháromság

A kereszténység eredetét tekintve isteni üzenet, amelynek alapja a Mindenható Isten egységére való felhívás, az egyedüli imádat, valamint az Ő szolgájában és küldöttében, Jézusban, Mária fiában való hit, akit a Mindenható Isten kiválasztott és kiválasztott, hogy ezt az üzenetet vigye.

De ez a vallás torzulásoknak és változtatásoknak volt kitéve, és egy olyan vallássá vált, amely a „Szentháromságban” hisz, azaz három istenben: az Atyában, a Fiúban és a Szentlélekben. Ezt a hármat „három hiposztázisnak” nevezik.

Ez azért van, mert azt mondták: Az Atya egy személy, a Fiú egy személy, és a Szentlélek egy személy, de ők nem hárman, hanem egy személy!!

Azt is mondják: Az Atya Isten, a Fiú Isten, és a Szentlélek Isten, de nem három isten, hanem egy Isten!!

A keresztények imáikban ezt mondják: Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében, egy Isten...!!

Itt áll... az egész emberiség elméje képtelen felfogni ezt a lehetetlen matematikai egyenletet.

Egy személy, egy személy és egy személy, nem három személy, Isten, Isten és Isten, nem három isten, hanem egy személy és egy Isten!

Maguk a keresztények is elismerték, hogy az ész nem képes felfogni ennek az igazságát.

A Szentháromság a keresztények között: Ez azt jelenti, hogy hisznek az Istenség három hiposztázisában (szent személy, egyes számú hiposztázis). Ezt nevezik Szentháromságnak, és központi keresztény hitnek számít, amely azt állítja, hogy Isten lényegében egy, de három hiposztázisa (személye) van - Isten ezek fölé magasodik -, és ezek a hiposztázisok az Atya, a Fiú és a Szentlélek.

Ez a koncepció nem elfogadható sem a muszlimok, sem a keresztények nagy része számára. Köztudott, hogy a „Szentháromság” vagy „Szentháromság” kifejezés nem szerepel az evangéliumokban, de a katolikus egyház és a protestánsok követői ragaszkodnak ezekhez a tanításokhoz, és úgy vélik, hogy azok összhangban vannak a bibliai szövegekkel.

Ez a vita különösen Keleten vált hevessé, és azokat, akik elutasították ezt az elképzelést, az egyház eretnekségért büntette. Azok között, akik ellenezték, voltak az ebioniták, akik ragaszkodtak ahhoz az elképzeléshez, hogy Krisztus ugyanolyan emberi lény, mint minden más emberi lény; a sabelliaiak, akik úgy hitték, hogy az Atya, a Fiú és a Szentlélek különböző képek, amelyeken keresztül Isten kinyilatkoztatta magát az embereknek; az eunuchok, akik úgy vélték, hogy a Fiú nem örökkévaló, mint az Atya, hanem Ő teremtette a világ előtt, ezért az Atya alatt áll és Neki van alávetve; valamint a macedónok, akik tagadták, hogy a Szentlélek hiposztázis.

Ami a Szentháromság fogalmát illeti, ahogyan a keresztények ma hiszik, az fokozatosan kristályosodott ki hosszú viták, megbeszélések és konfliktusok eredményeként, és csak a 325-ös nikaiai és a 381-es konstantinápolyi zsinat után nyerte el végleges formáját.

A Mindenható Isten Egységének megerősítését számos helyen megtaláljuk szent könyveikben, a Világok Ura szavainak eltorzítása és megváltoztatása ellenére:

Az Ószövetségben: Az 5Mózes 6/4-ben: „Halld meg, Izrael! A mi Istenünk, az Úr, egy Úr.”

És a 4/35-ben: „Bizony, megmutatatott néked, hogy megtudd, hogy az Úr az Isten. Nincs más rajta kívül.” Idézet vége.

Ami az Újszövetséget illeti, a sorozatos torzítások ellenére is tartalmazza azt, ami bizonyítja a monoteizmust, és arra utal, hogy Jézus sem nem Isten, sem nem Isten fia.

János evangéliumában (17:3): „Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél, a Jézus Krisztust.”

És Márk evangéliumában (13:32): „Azt a napot pedig és azt az órát senki sem tudja, sem az angyalok az égben, sem a Fiú, csak az Atya.”

Hogyan lehet Krisztus Isten, ha nem tudja a pontos órát?! És hogyan mondhatják a keresztények, hogy a Fiú és az Atya egyenlő hatalommal bírnak?!

És Máté evangéliumában (27/46): „Kilenc óra körül Jézus hangosan felkiáltott, mondván: »Eli, Eli, lama sabaktáni?« Azaz: »Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem?«”

Ha isten lenne, hogyan kérhetne segítséget egy másik istentől, hogyan kiálthatna és szenvedhetne? És hogyan mondhatná: „Miért hagytál el engem?”, amikor – állításuk szerint – lejött, hogy keresztre feszítsék?!

És János evangéliumában (20:17): „Jézus ezt mondta neki: Ne érints engem, mert még nem mentem fel az Atyához. Hanem menj az én testvéreimhez, és mondd meg nekik, hogy én vagyok az én Istenem, és a ti Istenetek is.”

Ez egy világos és egyértelmű szöveg, amely Jézust (béke legyen vele) minden más emberrel egyenlővé teszi. Mindannyian Isten fiai – átvitt értelemben –, és egy Istent imádnak, aki Allah. Ezt a kijelentést Krisztus tette röviddel mennybemenetele előtt, ami bizonyítja, hogy a mi Urunk, Jézus (béke legyen vele), földi tartózkodásának utolsó pillanatáig kijelentette, hogy Allah szolgája, és hogy Allah az ő Istene. Nincs egyetlen olyan szöveg sem az összes evangéliumban, amelyben Jézus (béke legyen vele) azt mondaná, hogy ő Isten, vagy hogy leszármazás és születés szerint Isten fia, és nem parancsolta meg senkinek, hogy imádja őt vagy leboruljon előtte.

Ami azt az állítást illeti, hogy Jézus apa nélküli születése alátámasztja Krisztus isteni mivoltát, ez nem igaz, mert ez nem Jézus próféta egyedi vonása. A Mindenható Isten Ádámot apa és anya nélkül teremtette, Évát pedig csak apából teremtette, hasonlóképpen Jézust is csak anyából teremtette, és minden más emberi lényt apából és anyából teremtett, így teljessé téve az emberi teremtés minden típusát.

Jézus próféta visszatérése az idők végezetén

A három mennyei vallás – a judaizmus, a kereszténység és az iszlám – követői egyetértenek abban, hogy az idők végezetén eljön egy „megváltó”, „messiás”, vagy ahogy a judaizmusban nevezik, „Makiás”, hogy megmentse a hívőket a gonosztól. A részletekben azonban eltérnek a véleményük. Míg a keresztény és az iszlám messiásról alkotott nézetei nagyon hasonlóak, mivel mindkét fél ugyanazon személy, „Jézus, Mária fia” eljövetelét várja, a judaizmus egy olyan királyra vár, aki visszaállítja Isten választott népének a szuverenitását.

Az alábbiakban Krisztus visszatérésének, vagyis a Megváltó megjelenésének történetét tekintjük át az idők végezetén, a tulajdonosok elmesélése szerint:

judaizmus 

A zsidók elképzelése a Messiás eljöveteléről nagyban eltér a muszlimokétól, mivel úgy vélik, hogy Dávid leszármazottai közül való. Muhammad Khalifa al-Tunisi professzor ezt mondja róla: „A zsidók egy Messiásra várnak, aki megmenti őket a tudatlanok alávetettségétől, feltéve, hogy nem szent formájában jelenik meg, ahogyan Jézus, Mária fia, megjelent, hogy megmentse őket az erkölcsi bűnöktől.” Ezért arra várnak, hogy Dávid leszármazottai közül király legyen, aki visszaállítja a királyságot Izraelnek, és az összes királyságot a zsidóknak veti alá. Ez csak akkor fog megtörténni, ha a világban a hatalom összeomlik, kivéve a zsidók kezében, mert a népek feletti hatalom a zsidók kiváltsága szerintük, mivel ők Isten választott népe. Dr. Mona Nazim „A zsidó Messiás és az izraeli szuverenitás fogalma” című művében azt írja róla, hogy a zsidók között „Meshikhot” néven ismert, ami egy zsidó Messiás és egy erős hős eljövetelét jelenti, akit a harci képességek tulajdonságai különböztetnek meg, és aki képessé teszi Izrael gyermekeit arra, hogy a vereség állapotából minden más nép feletti uralomra emelkedjenek. Engedelmes imádókként jönnek majd hozzájuk, ajándékokat ajánlva fel Uruknak, „Jahvénak”, és az emberek imádata ennek az Úrnak az iránta való engedelmességévé válik Izrael gyermekeinek.

A „Messiás” nevet arra a királyra adták, aki az idők végezetén uralkodni fog, és üdvösséget hoz Izrael népének. A „Messiás ben David” kifejezés is népszerű volt, jelezve, hogy Dávid leszármazottai közül való, ahogy korábban említettük. A Talmud szerint katasztrófák és csapások sújtják majd Izrael népét és a világot a Messiás, a Megváltó eljövetele előtt. Ezeket a katasztrófákat „a Messiás eljövetelének fájdalmainak” nevezik. Ézsaiás könyve szerint különleges és természetfeletti tulajdonságokkal rendelkezik, és az Úr Lelke leszáll rá, és igazságosságot és békét hoz. „És lészen azon a napon, hogy az Úr ismét kinyújtja kezét, hogy visszaszerezze népe maradékát, akik megmaradtak… Zászlót emel a népeknek, és összegyűjti Izrael szétszórtjait, és összegyűjti Júda szétszórtjait a föld négy sarkáról.” Ézsaiás 11

A Messiást, a Megváltót a Talmud is megemlíti, amely ezt mondja: „A föld kovásztalan kenyeret, gyapjúruhát és búzát terem, amelynek szemei akkorák lesznek, mint a nagy bikák patái. Abban az időben a hatalom visszatér a zsidókhoz, és minden nemzet szolgálni és alávetni fogja magát ennek a Messiásnak. Abban az időben minden zsidónak kétezer-nyolcszáz rabszolgája lesz, akik szolgálni fogják…”

kereszténység 

„A kereszténység a judaizmusból vette át a Király Megváltó, Dávid fiának eszméjét, aki az idők végezetén jelenik meg, és Jézushoz csatolta, hozzárendelte” – mondja Nabil Ansi Al-Ghandour, a „The Messias the Savior in Jewish and Christian Sources” (A Messiás, a Megváltó zsidó és keresztény forrásokban) című könyv szerzője. Az evangélium szavai Krisztus visszatérését hirdetik ismét nagy hatalommal és dicsőséggel, ahogy a Jelenések könyve is mondja: „Íme, felhőkkel jön; minden szem várja őt, még azok is, akik átszúrták; és a föld minden törzse jajgat miatta.” Sok helyen azonban egyetértenek az iszlám nézettel.

Az Újszövetségben Krisztus visszatérésének gondolata az, hogy az emberiség földi életének utolsó, hét évig tartó időszaka után leszáll a földre és összegyűjti a hűséges keresztényeket. Ebben az időszakban az Antikrisztus hatalmas királyként jelenik meg, aki sok népet leigáz, beleértve magát Izrael népét is, az időszak közepén. Ezt követően az Antikrisztus üldözni és üldözni fogja magát Izrael népét, megpróbálva megszabadulni tőlük és elpusztítani őket. A templomból istennek fogja kiáltani magát.

Az utolsó hét év végén a népek összeesküvést szőnek Jeruzsálem ellen, de az Úr nem engedi, hogy tervük sikerrel járjon. Jézus Krisztus maga leszáll angyalaival, és elpusztítja ezeket a népeket. Még azok is hinni fognak benne, akik megölték. Zakariás könyve ezt mondja: „És felnéznek azokra, akik átszúrták őt, és gyászolják őt, ahogyan egyszülött fiát gyászolják.” Ez a megpróbáltatás a keresztény hitben az ítélettel zárul: „Amikor az Emberfia visszatér dicsőségében, angyalaival együtt, leül dicsőséges trónjára, és elé gyűjtik az összes népet, és elválasztja őket egymástól, ahogyan a pásztor elválasztja a juhokat a kecskéktől.” Ezután elküldi a hívőket – akik jobbra állnak – a világ kezdete óta számukra elkészített „országba”, a többieket pedig – akik balra állnak – a tűzbe, mondván: „Távozzatok tőlem, ti átkozottak, az örök tűzbe, amely az ördögnek és angyalainak készült!” (Máté 25:25) Mindkét csoport ott tölti örök életét.

iszlám

Jézus, béke legyen vele, nem halt meg és nem feszítették keresztre, ahogy ők gondolták, és követőik a mai napig így gondolják, hanem Isten megmentette és magához emelte. Az Óra egyik fő jele, hogy az idők végén leszáll, és Isten uralma alatt uralkodik az egész földön, és az igazságosság úgy fog érvényesülni rajta, mint még soha. Minden egyesülni fog egyetlen uralkodó uralma alatt, aki Jézus, Mária fia, béke legyen vele. Abban az időben a Könyv Népe, akik azt hitték, hogy megölték őt, hinni fognak benne. A Mindenható Isten azt mondta: „És nincs senki az Írás Népe közül, aki ne hinne benne halála előtt. És a Feltámadás Napján tanú lesz ellenük.”

Jézus leírása, béke legyen vele

Az Óra egyik fő jele Jézus eljövetele, béke legyen vele. Mohamed próféta azt mondta: „Akinek a kezében van a lelkem, Mária fia hamarosan igazságos bíróként száll alá közétek.” Közepes testalkatú lesz, hosszú, puha, nem göndör hajú, fehér, vörösesbe hajló, és széles mellkasú. Mohamed próféta így jellemezte őt: „Jézust közepes testalkatú férfinak láttam, közepes testalkatú, vöröses és fehér bőrű, lapos fejű.”

A hely, ahol Jézus, béke legyen vele, leszállt

A Damaszkusztól keletre található Fehér Minaretnél fog leereszkedni, és két angyal szárnyára helyezi a kezét. Ez hajnalban lesz, amikor a muszlimok felsorakoznak az imára, és az igaz ember (a Mahdi) vezetésével velük fog imádkozni.

Jézus küldetése, béke legyen vele, a földön

Amikor Jézus, béke legyen vele, leszáll a mennyből, az iszlám törvények követője lesz. A Szent Korán és Mohamed próféta szunnája szerint fog uralkodni, és semmissé tesz minden más hitet és azok megnyilvánulásait. Összetöri a keresztet, megöli a disznókat, és bevezeti a dzsiját. Támogatni fogja a muszlimokat abban is, hogy megszabaduljanak Góg és Magóg megrontó népétől a földön, amikor imádkozni fog ellenük, és meghalnak.

Jézus próféta (béke legyen vele) egyik legfontosabb feladata az Antikrisztus és kísértésének elpusztítása. Mohamed próféta azt mondta: „Akkor Jézus, Mária fia (béke legyen vele), leszáll és vezeti őket. Amikor Isten ellensége meglátja őt, elolvad, ahogy a só elolvad a vízben. Ha magára hagyná, elolvadna és elpusztulna. De Isten megöli őt a kezével, és megmutatja nekik a vérét a háborújában.”

Jézus próféta (béke legyen vele) eljövetele után többek között az fog történni, hogy az ellenségeskedés, a gyűlölet és az irigység el fog tűnni az emberek közül, mivel mindenki egyesülni fog az iszlámban, az áldások elterjednek, a jó dolgok megsokasodnak, a föld növényzetet növeszt, és az emberek többé nem fognak pénzre vágyni a bősége miatt.

Jézus életének és halálának időtartama

Egyes elbeszélések szerint negyven évig marad a földön, míg mások hetet. Ez az eltérés annak köszönhető, hogy harminchárom éves korára számították az élettartamát, mielőtt felmentették volna a mennybe. Ezután leszállt a földre, és hét évig ott maradt, mielőtt meghalt. A Korán nem tartalmaz olyan szöveget, amely jelezné Jézus halálának helyét, de egyes tudósok szerint Medinában fog meghalni, és azt mondják, hogy Allah Küldöttével (béke és áldás legyen vele) és két társával (Allah legyen velük elégedett) fogják eltemetni.

Jézus leszármazásának bölcsessége, béke legyen vele

Jézus – béke legyen vele – eljövetele mögött rejlő bölcsesség bármely más végidős prófétához képest a következőkben nyilvánvaló:

  • A zsidók azon állítására, hogy ők ölték meg Jézust, a válasz: béke legyen vele. A Mindenható Isten leleplezte hazugságukat.

  • Tagadja a keresztényeket; hazugságuk hamis állításaikban derül ki, ahogyan összetöri a keresztet, megöli a disznókat és eltörli a dzsizját.

  • Az idők végezetén való eljövetelét az iszlám vallásában, Mohamed vallásában elveszett dolgok megújulásának tekintik – Isten áldja meg és adjon neki békét.

  • Jézus, béke legyen vele, leszállt a mennyből, amikor közel volt az ideje, hogy eltemessék a földbe, ahogyan egyetlen porból való teremtmény sem halhat meg máshol.

Forduljon hozzánk bizalommal

Ha bármilyen további kérdése van, írja meg nekünk, és amint lehetséges, Isten segedelmével válaszolunk.

    hu_HUHU