Всемогутній Бог не розповів нам про всіх Своїх пророків і посланців, а лише про деяких із них.
Всемогутній Бог сказав: «Ми вже надсилали посланців до тебе, серед яких є ті, про яких Ми розповіли тобі, і серед них є ті, про яких Ми тобі не розповіли» (Гафір, 78).
Ті, кого Коран назвав, – це двадцять п’ять пророків і посланців.
Всемогутній Аллах сказав: «І це Наш аргумент, який Ми дали Аврааму проти його народу. Ми підносимо ступені, кого хочемо. Воістину, твій Господь — мудрий і знаючий». І Ми дали йому Ісаака та Якуба, кожного з них Ми провели прямим шляхом, а Нуха — Ми провели прямим шляхом до нього. А серед його нащадків були Давид, Соломон, Йов, Йосип, Муса та Аарон. Так Ми винагороджуємо тих, хто чинить добро. І Захарія, Іоанн, Ісус та Іліяс — кожен з них був праведником». Праведники, і Ізмаїл, і Єлисей, і Йона, і Лот, і всім їм Ми віддали перевагу над світами. Аль-Анам (83-86).
Це вісімнадцять пророків, згаданих в одному контексті.
Адам, Худ, Саліх, Шуайб, Ідріс та Зуль-Кіфл згадуються в різних місцях Корану, а потім останній з них, наш Пророк Мухаммад, нехай Бог благословить їх усіх і благословить їх.
Ім'я Аль-Хідр згадується в Сунні, незважаючи на сильні розбіжності серед вчених щодо того, чи був він пророком, чи праведником.
Він також згадав: Джошуа бін Нун, який змінив Мойсея, мир йому, над своїм народом і завоював Єрусалим.
Всемогутній Бог згадав у Священному Корані історії деяких пророків та посланців, мир їм і благословення, щоб люди могли навчатися з них та звертати на них увагу, адже вони містять уроки та проповіді. Це усталені історії, що відбувалися під час заклику пророків до свого народу, і вони сповнені багатьох уроків, що роз'яснюють правильний підхід та правильний шлях у заклику до Бога, а також те, що призводить до праведності, щастя та спасіння рабів у цьому світі та в потойбічному житті. Всемогутній Бог сказав: «Воістину, в їхніх історіях є урок для тих, хто розуміє. Це не вигадана розповідь, а підтвердження того, що було до неї, і детальне пояснення всього, і керівництво, і милість для людей, які вірують».
Тут ми коротко розглянемо історії пророків та посланців, згаданих у Священному Корані.
Адам, мир йому
Всемогутній Бог згадав у Своїй Благородній Книзі історію створення Адама, мир йому, першого з пророків. Він створив його Своєю рукою за образом, якого Він, слава Йому, хотів. Він був шанованим творінням, відмінним від інших творінь. Всемогутній Бог створив потомство Адама за Своїм образом і формою. Всемогутній Бог сказав: (І коли твій Господь взяв з дітей Адама, з їхніх стегон, їхніх нащадків і змусив їх свідчити про себе, [кажучи]: «Хіба Я не ваш Господь?» Вони сказали: «Так, ми свідчимо.») Після того, як Бог створив Адама, Він поселив його в Раю з його дружиною Євою, яка була створена з його ребра. Вони насолоджувалися його принадами, за винятком одного дерева, з якого Всемогутній Бог заборонив їм їсти, і сатана шепотів їм. Тож вони відповіли на його шепіт і їли з дерева, доки не оголилися їхні інтимні місця, і вони покрили себе листям раю. Бог звернувся до Адама, дорікаючи йому за те, що він їв з цього дерева після того, як він виявив ворожнечу сатани до нього, і застеріг його від повторного натяку на його шепіт. Адам висловив глибоке каяття за свій вчинок і показав Богові своє каяття, і Бог вигнав їх з Раю та послав на Землю за Своїм наказом.
Як Всемогутній Бог згадав у Священному Корані історію двох синів Адама, мир йому, а саме: Каїна та Авеля. За звичаєм Адама, жіноча стать з кожної утроби мала виходити заміж за чоловічу стать з іншої утроби, тому Каїн хотів залишити собі сестру, яка прийшла з ним з тієї ж утроби. Щоб позбавити свого брата права на те, що Бог написав для нього, і коли Адам, мир йому, дізнався про намір Каїна, він попросив їх обох принести жертву Богу, тому Бог прийняв те, що запропонував Авель, що розгнівало Каїна, тому він погрожував убити свого брата. Всемогутній Бог сказав: (І розкажи їм правдиву звістку про двох синів Адама, коли вони обидва принесли жертву, і вона була прийнята від одного з них, але не від іншого. Він сказав: «Я неодмінно вб'ю тебе». Він сказав: «Бог приймає лише від праведників. Якщо ти простягнеш на мене руку, щоб убити мене, Я не простягну своєї руки». Тобі, щоб Я вбив тебе. Воістину, я боюся Аллаха, Господа світів. Воістину, Я хочу, щоб ти поніс мій гріх і твій гріх і був серед співмешканців Вогню. І це є відплата для несправедливих. Тож його душа спонукала його вбити свого брата, тому він убив його і став серед тих, хто зазнав невдачі.
Ідріс, мир йому
Ідріс, мир йому, — один із пророків, згаданих Всемогутнім Богом у Його Благородній Книзі. Він передував Пророку Бога, Ною, мир йому, і було сказано: Натомість він був після нього. Ідріс, мир йому, був першим, хто писав пером, і першим, хто шив і носив одяг. Він також мав знання астрономії, зірок та арифметики. Ідріс, мир йому, характеризувався благородними якостями та мораллю, такими як терпіння та праведність. Тому він досяг високого статусу у Всемогутнього Бога. Всемогутній Бог сказав про нього: (І Ішмаїл, і Ідріс, і Зу-аль-Кіфл — усі вони були серед терплячих. І Ми впустили їх у Нашу милість. Воістину, вони були серед праведників). Пророк Мухаммад, нехай благословить його Бог і мир йому, згадував в історії про Вознесіння, що він бачив Ідріса, мир йому, на четвертому небі. Що вказує на його високий статус і становище у його Господа.
Ной, мир йому
Ной, мир йому, був першим посланцем, посланим до людства, і він був одним із найрішучіших посланців. Він продовжував закликати свій народ до Єдності Бога протягом тисячі років мінус п'ятдесят років. Він закликав їх відмовитися від поклоніння ідолам, які не могли ні зашкодити, ні принести їм користі, і він вів їх до поклоніння єдиному Богу. Ной наполегливо прагнув у своєму заклику та використовував усі методи та способи, щоб нагадати своєму народові. Він закликав їх вдень і вночі, таємно та явно, але цей заклик зовсім не приносив їм користі, оскільки вони зустрічали його із зарозумілістю та невдячністю, і вони закривали свої вуха. Щоб вони не почули його заклику, окрім звинувачень у брехні та божевіллі, тоді Бог надихнув Ноя побудувати корабель, тож він побудував його, незважаючи на глузування політеїстів серед свого народу, і він чекав на Божий наказ, щоб сісти на корабель разом з тими, хто вірив у його заклик, крім двох пар кожного виду живих істот, і це сталося за Божим наказом, коли небо розкрилося рясним потоком води, а земля вибухнула джерелами та очима, так що вода зустрілася у великій формі, і страшна повінь потопила людей, які політеїзували Бога, і Ной, мир йому, і ті, хто вірив разом з ним, були врятовані.
Худ, мир йому.
Аллах, Всемогутній, послав Худа, мир йому, народу Ада, який жив у місцевості під назвою Аль-Ахкаф (множина від Хакф, що означає: піщана гора). Метою послання Худа було закликати народ Ада поклонятися Аллаху, вірити в Його Єдність та відмовитися від політеїзму та поклоніння ідолам. Він також нагадав їм про благословення, які Аллах дарував їм, такі як худоба, діти та плодородні сади, а також про халіфат, який Він дарував їм на землі після народу Нуха. Він пояснив їм нагороду за віру в Аллаха та наслідки відвернення від Нього. Однак вони зустріли його заклик з відкиданням та зарозумілістю і не відповіли, незважаючи на попередження свого пророка. Тож Аллах покарав їх як покарання за їхній політеїзм. Наславши на них сильний вітер, який знищив їх. Всемогутній Бог сказав: (Що стосується адитів, то вони беззаконно пишалися на землі та казали: «Хто сильніший за нас силою?» Хіба вони не бачили, що Бог, який створив їх, сильніший за них силою? І вони заперечували Наші знамення. Тож Ми послали на них лютий вітер у дні нещастя, щоб дати їм скуштувати покарання ганьби в мирському житті. А покарання в майбутньому житті ще ганебніше, і їм не допоможуть.) Вони переможуть.
Салех, мир йому
Бог послав Свого Пророка Саліха, мир йому, до народу Самуда після того, як серед них поширилося поклоніння ідолам та статуям. Він почав закликати їх поклонятися лише Богу, відмовитися від приєднання до Нього партнерів та нагадувати їм про численні благословення, які Бог дарував їм. Їхні землі були родючими, і Бог дав їм силу та майстерність у будівництві. Незважаючи на ці благословення, вони не відгукнулися на заклик свого Пророка і попросили його принести їм знак, який би довів його правдивість. Тож Бог послав їм верблюдицю зі скелі як диво, яке підтвердить заклик Його Пророка Саліха. Саліх, мир йому і благословення, погодився зі своїм народом, що вони матимуть день, щоб пити, і верблюдиця матиме день. Однак лідери його народу, які були зарозумілими, погодилися вбити верблюдицю, тому Всемогутній Бог покарав їх, пославши на них крик. Всемогутній Бог сказав: (Коли прийшов Наш наказ, Ми врятували Саліха та тих, хто увірував разом з ним, милістю від Нас та від ганьби того Дня. Воістину, ваш Господь — Могутній, Величний. І Він схопив тих, хто чинив несправедливо, наздожене криком, і вони падатимуть ниць у своїх домівках, ніби ніколи не мали там успіху. Безсумнівно, самудяни не увірували в свого Господа. Тож геть із самудянами!)
Лот, мир йому
Аллах послав Лота, мир йому, до свого народу, закликаючи їх до єдності Аллаха та дотримуватися добрих справ і доброї моралі. Вони практикували содомію, тобто прагнули чоловіків, а не жінок. Вони також блокували шляхи людей, нападали на їхні гроші та честь, а також вчиняли ганебні та аморальні вчинки в місцях своїх зібрань. Лот, мир йому, був стурбований тим, що він бачив і що він бачив у діях свого народу та їхніх відхиленнях від здорової природи. Він продовжував закликати їх поклонятися лише Аллаху та відмовитися від своїх дій та відхилень. Однак вони відмовилися вірити в послання свого Пророка та погрожували вигнати його зі свого села. Він відповів на їхню погрозу, непохитно дотримуючись свого заклику, і попередив їх про покарання та кару Аллаха. Коли Аллах, Всемогутній, наказав покарати людей, Він послав ангелів у людській подобі до Свого Пророка Лота, мир йому. Щоб передати йому добру звістку про знищення його народу та тих, хто йшов їхнім шляхом, а також його дружини, яка була покарана разом зі своїм народом. Вони також сповістили йому про його спасіння від покарання разом з тими, хто повірив разом з ним.
Аллах послав покарання на тих з народу Лота, хто не увірував, і першим кроком було засліплення їхніх очей. Всемогутній Аллах сказав: {І справді, вони вже спокушали його утриматися від свого гостя, але Ми засліпили їхні очі. Тож скуштуйте Моє покарання та Моє застереження.} Потім на них напав вітер, і їхнє місто перевернулося на них догори дном, і на них було послано каміння з глини, відмінне від звичайного каміння. Всемогутній Аллах сказав: {І напав на них вітер, коли вони сяяли. *І Ми перевернули його верхню частину вниз і посипали на них каміння з твердої глини.} Що ж до Лота та тих, хто увірував разом з ним, вони продовжили свій шлях туди, куди наказав їм Аллах, не вказуючи місця призначення. Всемогутній Аллах сказав у короткому викладі історії Свого пророка Лота: {Окрім родини Лота.} Воістину, Ми врятуємо їх усіх, крім його дружини. Ми постановили, що вона буде серед тих, хто залишиться. Але коли посланці прийшли до родини Лота, Він сказав: «Воістину, ви — люди сумнівів». Вони сказали: «Натомість Ми принесли вам те, в чому вони сумнівалися, і Ми принесли вам істину, і, воістину, Ми правдиві». Тож йдіть зі своєю родиною протягом ночі та слідуйте за їхніми тилами, і нехай ніхто з вас не озирається назад, і йдіть туди, куди вам наказано. І Ми постановили йому, що тил цих буде відрізаний до ранку.
Шуайб, мир йому
Аллах послав Шуайба, мир йому, до мешканців Мадіяна після того, як серед них поширилося ідолопоклонство, і вони стали прирівнювати Аллаха до партнерів. Це місто було відоме шахрайством у мірі та вазі. Його мешканці збільшували міру, коли купували щось, і зменшували її, коли продавали. Шуайб, мир йому, закликав їх поклонятися лише Аллаху та відмовитися від суперників, яких вони пов'язували з Ним. Він заборонив їм шахрайство у мірі та вазі, попереджаючи їх про покарання та кару Аллаха. Мешканці міста розділилися на дві групи. Деякі з них були надто зарозумілими, щоб прийняти заклик Бога, і вони плели змову проти свого Пророка, звинувачували його в чаклунстві та брехні та погрожували вбити його, а деякі з них повірили в заклик Шуайба. Потім Шуайб вирушив з Мадіяна до Аль-Айки. Його мешканці були політеїстами, які шахраювали у мірі та вазі, як і мешканці Мадіяна. Шуайб закликав їх поклонятися Богу та відмовитися від багатобожжя, попереджав їх про Боже покарання та кару, але люди не відгукнулися, тому Шуайб покинув їх і знову повернувся до Мадіяна. Коли Божий наказ здійснився, багатобожники мешканців Мадіяна були мучені, і руйнівний землетрус і тремтіння вразили їх, зруйнувавши їхнє місто, і Аль-Айка також була мучена. Всемогутній Бог сказав: (І до Мадіяна Ми послали їхнього брата Шуайба. Він сказав: «О Мій народе, поклоняйтеся Аллаху та сподівайтеся на Останній День, і не чиніть зловживань на землі, поширюючи розпусту. Але вони відрікалися від нього, і землетрус схопив їх, і вони падали ниць у своїх домівках. Як сказав Всемогутній Аллах: Мешканці хащ відрікалися посланців, коли Шуайб сказав їм: «Невже ви не боїтеся Аллаха? Воістину, Я для вас — надійний посланець. Тож бійтеся Аллаха та коріться мені!»
Авраам, мир йому
Авраам, мир йому, жив серед народу, який поклонявся ідолам замість Бога. Його батько робив їх і продавав людям. Однак Авраам, мир йому, не наслідував те, що робив його народ. Він хотів показати їм недійсність їхнього політеїзму, тому він надав їм докази, щоб довести, що їхні ідоли не можуть ні зашкодити, ні принести їм користі. У день їхнього виходу Авраам, мир йому, знищив усіх їхніх ідолів, крім одного великого ідола, щоб люди повернулися до нього і знали, що вони не можуть ні зашкодити, ні принести їм користі. Однак вони розпалили вогонь, щоб спалити Авраама, мир йому, коли дізналися, що він зробив з їхніми ідолами. Бог врятував його від цього. Він також надав докази проти них, спростувавши їхнє твердження, що місяць, сонце та планети не підходять для поклоніння, оскільки вони називали ідолів такими іменами. Він поступово пояснював їм, що поклоніння повинно бути лише Творцю місяця, сонця, планет, небес і землі.
Всемогутній Бог сказав, пояснюючи історію Свого пророка Авраама: (І Ми вже раніше дарували Аврааму здоровий розум, і Ми були про нього знаючими. Коли він сказав своєму батькові та своєму народові: «Що це за ідоли, яким ви поклоняєтеся?» Вони відповіли: «Ми знайшли наших батьків, які поклонялися їм». Він сказав: «Воістину, ви та ваші батьки були в явній омані». Вони сказали: «Чи принесли ви нам істину, чи ви з тих, хто грається?» Він сказав: «Натомість ваш Господь — Господь небес і землі, Який створив їх, і я — один із свідків цього». І клянусь Аллахом, Я неодмінно знищу ваших ідолів.) Після того, як вони відвернулися, Він зробив їх уламками, крім найбільшого з них, щоб, можливо, вони повернулися до Нього. Вони сказали: «Хто зробив це з нашими богами? Воістину, він один із несправедливих». Вони сказали: «Ми чули юнака, який згадував про них, на ім'я Авраам». Вони сказали: «Тоді приведіть його перед очима людей, можливо, вони засвідчать». Вони сказали: «Невже ви так вчинили з нашими богами, о Аврааме?» Він відповів: «Натомість це зробив їхній найвеличніший, тож запитайте їх, чи варто їм говорити». І вони повернулися до своїх розумів і сказали: «Воістину, ви ті, хто вчинив несправедливо проти нас». Несправедливі. Потім їх перевернуло догори дриґом. Ви ж знаєте, що ці не говорять. Він сказав: «Невже ви поклоняєтеся, крім Аллаха, тому, що не приносить вам ні користі, ні шкоди? Горе вам і тому, чому ви поклоняєтеся, крім Аллаха. Тож невже ви не розсудите?» Вони сказали: «Спаліть його та підтримайте своїх богів, якщо хочете це зробити». Ми сказали: «О вогонь, будь прохолоди та захисту для Авраама». І вони задумали проти нього план, але Ми зробили їх найбільшими невдахами.
Тільки його дружина Сара та його племінник Лот, мир йому, повірили в послання Авраама, мир йому. Він подорожував з ними до Харрану, потім до Палестини, а потім до Єгипту. Там він одружився з єгиптянкою Хаджар і мав від неї Ізмаїла, мир йому. Потім він був благословенний Ісааком, мир йому, від своєї дружини Сари, після того, як Всемогутній Бог послав до нього ангелів, щоб вони сповістили йому про це, силою Всемогутнього Бога, після того, як вони досягли певного віку.
Ізмаїле, мир йому
Авраам був благословенний Ізмаїлом, мир їм, від своєї другої дружини, єгиптянки Хаджар, що викликало ревнощі в душі його першої дружини Сари, тому вона попросила його тримати Хаджар та її сина подалі від неї, і він так і робив, поки вони не досягли землі Хіджаз, яка була безплідною, порожньою землею. Потім він залишив їх за велінням Бога, прямуючи до заклику до єдинобожжя Бога, і попросив свого Господа піклуватися про його дружину Хаджар та сина Ізмаїла. Хаджар піклувалася про свого сина Ізмаїла, годувала його грудьми та піклувалася про нього, поки не закінчилися її їжа та пиття. Вона почала бігати між двома горами, а саме: Сафа та Марва, думаючи, що в одній з них є вода, поки за велінням Всемогутнього Бога не з'явилося джерело води. З милосердя до Хаджар та її сина Бог хотів, щоб це джерело води стало криницею, через яку проходитимуть каравани (криниця Замзам). Таким чином, ця місцевість стала родючою та процвітаючою, завдяки Всемогутньому Богу, і Авраам, мир йому, повернувся до своєї дружини та сина, виконавши місію, яку доручив йому його Господь.
Авраам, мир йому, побачив уві сні, що він вбиває свого сина Ізмаїла, і вони послухалися наказу свого Господа, бо видіння пророків правдиві. Однак Всемогутній Бог не мав наміру, щоб цей наказ був виконаний. Швидше, це було випробування, випробування і ще раз випробування для Авраама та Ізмаїла, мир їм. Ізмаїл був викуплений великою жертвою від Всемогутнього Бога. Потім Бог наказав їм побудувати Священну Каабу, і вони послухалися Його та Його наказу. Потім Бог наказав Своєму пророку Аврааму закликати людей здійснити хадж до Його Священного Дому.
Ісаак та Яків, мир їм
Ангели передали Аврааму, мир йому, та його дружині Саррі добру звістку про Ісаака, мир йому. Потім у Ісаака народився Яків, мир йому, якого в Книзі Божій називають Ізраїлем, що означає слуга Божий. Він одружився і мав дванадцятьох дітей, включаючи Пророка Божого, Йосипа, мир йому. Варто зазначити, що Коран нічого не згадує про проповіді чи життя Ісаака, мир йому.
Йосипе, мир йому
Історія Йосипа, мир йому, включала багато подій та інцидентів, які коротко описані нижче:
Видіння та змова братів:
Йосип, мир йому, був наділений великою красою та привабливістю, а також високим статусом у серці свого батька, Якова, мир йому. Всемогутній Бог обрав його та відкрив йому уві сні; він побачив сонце, місяць та одинадцять зірок, що поклонилися йому, і він розповів про сон своєму батькові, який наказав йому мовчати і не розповідати про це своїм братам, які плекали в своїх серцях бажання помститися йому через перевагу батька до нього над ними, тому вони вирішили кинути Йосипа в криницю, тому вони попросили батька дозволити їм взяти його з собою, і вони справді кинули його в криницю, і вони сказали батькові, що його з'їв вовк, і вони принесли його сорочку в крові, що свідчило про те, що його з'їв вовк.
Йосип у палаці Азіза:
Йосипа, мир йому, продали на єгипетському ринку за невелику ціну Азізу з Єгипту після того, як один з караванів підібрав його з криниці, коли вони захотіли з неї напитися. Дружина Азіза була захоплена Йосипом, мир йому, що спонукало її спокусити його та запросити до себе, але він не звернув уваги на те, що вона зробила, і відвернувся, вірячи лише в Бога, надійного свого господаря, і втік від неї. Потім він зустрів Азіза біля дверей, і його дружина сказала йому, що Йосип спокусив її. Однак правда виявилася такою, що це вона спокусила його, виходячи з того факту, що сорочка Йосипа була розірвана ззаду. Жінки заговорили про дружину Азіза, тому вона послала до них, щоб вони зібралися у неї вдома, і дала кожній з них ніж. Потім вона наказала Йосипу вийти до них, і вони відрубали собі руки. Через те, що вони побачили красу та вроду Йосипа, мир йому, причина її пропозиції йому стала їм зрозумілою.
Йосип у в'язниці:
Йосип, мир йому, залишався у в'язниці терплячим і сповненим надії. Двоє слуг, які працювали на царя, увійшли з ним до в'язниці; один з них тримав його їжу, а інший — напої. Той, хто тримав царські напої, бачив уві сні, що він вичавлює вино для царя, а той, хто тримав їжу, бачив, що він носить на голові їжу, з якої їдять птахи. Вони розповіли Йосипу свої сни, щоб він міг їх їм розтлумачити. Йосип, мир йому, скористався нагодою, щоб закликати людей до релігії Бога, вірити в Його Єдність і не приєднувати до Нього партнерів, і пояснити Боже благословення на нього своєю здатністю тлумачити сни та знати про їжу, перш ніж вона прийде. Потім він витлумачив сон про вичавлювання вина як те, що його звільнять з в'язниці та дадуть цареві пити. Що ж до сну про поїдання птахів, він витлумачив його як розп'яття і птахів, які їдять голову. Йосип попросив того, хто мав вийти з в'язниці, згадати про нього цареві, але той забув про це, тому залишався у в'язниці не менше трьох років.
Тлумачення царського сну Йосипом:
Цар побачив уві сні, що семеро худих корів їдять семеро жирних. Він також побачив семеро зелених колосків і семеро сухих. Цар розповів своїм придворним, що бачив, але вони не змогли витлумачити його сон. Тоді царський чашник, який утік з в'язниці, згадав про Йосипа, мир йому, і повідомив царя про своє знання тлумачення снів. Йосипу розповіли про царський сон і попросили його витлумачити його, що він і зробив. Потім цар попросив зустрітися з ним, але той відмовився, доки не буде доведена його цнотливість і непорочність. Тож цар послав за жінками, які зізналися разом з дружиною Азіза в тому, що вони зробили. Тоді Йосип, мир йому, витлумачив царський сон як родючість, яка спіткає Єгипет протягом семи років, потім таку ж кількість років посухи, а потім процвітання, яке запанує після посухи. Він пояснив їм, що вони повинні зберігати надлишки на роки посухи та голоду.
Надання Йосипу повноважень у цій країні та його зустріч з братами та батьком:
Цар Єгипту призначив Йосипа, мир йому, міністром над скарбницями країни. Народ Єгипту підготувався до років голоду, тому люди країни приходили до Єгипту, щоб отримати достатньо їжі для себе. Серед тих, хто прийшов до Єгипту, були брати Йосипа, яких він знав, але вони не знали його. Він попросив у них брата в обмін на їжу і дав їм їжу безкоштовно за умови, що вони приведуть свого брата. Вони повернулися і сказали батькові, що міністр більше не дасть їм їжі, якщо вони не приведуть йому свого брата, і вони взяли собі обіцянку, що повернуть йому свого брата. Їхній батько наказав їм увійти до царя через інші ворота, і вони знову пішли до Йосипа зі своїм братом. Тоді Йосип поклав царську чашу в їхні сумки. Щоб він міг залишити брата при собі, їх звинуватили в крадіжці, і вони, у свою чергу, заявили про свою невинність, але царська чаша була в сумці їхнього брата, тому Йосип взяв її, а його брати попросили його взяти іншу, але він відмовився. Брати повернулися до батька та розповіли йому про те, що з ними сталося. Вони знову повернулися до Йосипа, сподіваючись, що він зробить їм милостиню, відпустивши їхнього брата. Він нагадав їм про те, що вони зробили з ним, коли він був молодим, тому вони впізнали його. Він попросив їх повернутися та привести його батьків і дав їм свою сорочку, щоб вони накинули її на свого батька, аби той знову прозрів. Тоді до нього прийшли його батьки та брати та впали перед ним ниць, і так збулося видіння Йосипа, мир йому, яке він бачив, коли був молодим.
Йов, мир йому
Всемогутній Аллах згадав у Своїй Благородній Книзі історію пророка Йова, мир йому, який був прикладом терпіння перед обличчям негараздів та винагороди у важкі часи. Вірші Книги Аллаха вказують на те, що Йов, мир йому, зазнав страждань у своєму тілі, своєму багатстві та своїх дітях, тому він був терплячим до цього, шукаючи винагороди від Аллаха, і звертався до Нього з благаннями та благаннями, сподіваючись, що Він позбавить його страждань, і його Господь відповів йому, полегшив його горе та винагородив його великою кількістю грошей та дітей. Зі Своєї милості та благодаті Всемогутній сказав: (І [згадайте] Йова, коли він кликав до свого Господа: «Воістину, горе охопило мене, а Ти — Наймилосердніший з милосердних!» І Ми відповіли йому та позбавили його страждань, які були на ньому, і повернули йому його родину та подібне до неї разом з ними як милість від Нас та нагадування для тих, хто поклоняється Нам.)
Зуль-Кіфл, мир йому
Зуль-Кіфл, мир йому, згадується у двох місцях Священного Корану: у сурі Аль-Анбія та сурі Сад. Всемогутній Аллах каже в сурі Аль-Анбія: (І Ішмаїл, Ідріс і Зуль-Кіфл – усі вони були серед терплячих), а в сурі Сад: (І згадай Ішмаїла, Єлисея та Зуль-Кіфла, і всі вони були серед найкращих), і сказано, що він не був пророком, але його називали так, бо він взявся виконувати роботу, яку ніхто інший не міг. Також сказано, що він взявся забезпечувати свій народ тим, що йому вистачить у мирських справах, і пообіцяв їм, що правитиме серед них справедливо та рівноправно.
Йона, мир йому
Бог послав свого пророка Йону, мир йому, до людей, закликаючи їх до єдності з Всемогутнім Богом та відмовитися від багатобожжя з Ним, та попередити їх про наслідки перебування в їхній релігії. Однак вони не відповіли на його заклик, наполягали на своїй релігії та були зарозумілими щодо заклику свого пророка. Йона, мир йому, покинув село свого народу без дозволу свого Господа. Він сів на корабель, повний пасажирів та багажу. Під час плавання корабля вітер посилився, і ті, хто був на борту, боялися потонути, і почали позбуватися багажу, який мали з собою, але ситуація не змінилася. Вони вирішили викинути одного з них і кинули між собою жереб. Жереб випав на Йону, мир йому, тому його кинули в море. Бог піддав йому кита, який проковтнув його, не завдавши йому жодної шкоди. Йона оселився в череві кита, прославляючи свого Господа, шукаючи Його прощення та каявшись перед Ним. Його викинули. За Божим наказом кит витягнув його на берег, і він захворів. Тож Бог виростив для нього гарбузове дерево, а потім знову послав його до його народу, і Бог спрямував їх до віри в його покликання.
Мойсей, мир йому
Діти Ізраїля зазнали тяжких випробувань у Єгипті, де фараон одного року вбивав їхніх синів, а наступного залишав їх, щадячи їхніх жінок. Бог хотів, щоб мати Мойсея народила в рік, коли було вбито синів, тому вона боялася за нього через їхнє насильство. Далі пояснюється те, що сталося з Мойсеєм, мир йому:
Мойсей у ковчезі:
Мати Мойсея поклала свого новонародженого сина в труну та кинула його в море, за наказом Бога – Слава Йому – і Бог пообіцяв повернути його їй. Вона наказала його сестрі стежити за його справою та новинами.
Мойсей входить до палацу фараона:
Всемогутній Аллах бажав, щоб хвилі віднесли Ковчег до палацу фараона, тому слуги підняли його та пішли з Ковчегом до Асії, дружини фараона. Вона розповіла, що було в Ковчезі, і знайшла Мусу, мир йому. Аллах вселив Свою любов у її серце, і хоча фараон мав намір убити його, він передумав на прохання своєї дружини Асії. Аллах заборонив йому годувальниць; він не погоджувався, щоб його годували грудьми хтось у палаці. Тож вони пішли з ним на ринок шукати годувальницю. Його сестра повідомила їм про когось підходящого для цього, і вона відвела їх до його матері. Таким чином, обіцянка Всемогутнього Аллаха повернути Мусу їй була виконана.
Вихід Мойсея з Єгипту:
Мойсей, мир йому, покинув Єгипет після того, як помилково вбив єгиптянина, на підтримку чоловіка з числа дітей Ізраїлю, який прямував до землі Мідіян.
Мойсей у Мадьяні:
Коли Муса, мир йому, прибув до Мадіяна, він сховався під деревом і попросив свого Господа наставити його на прямий шлях. Потім він пішов до криниці Мадіяна і знайшов двох дівчат, які чекали, щоб набрати води для своїх овець. Він напоїв їх, а потім сховався і попросив свого Господа про забезпечення. Дві дівчини повернулися до батька і розповіли йому, що з ними сталося. Він попросив одну з них привести Мусу до нього, щоб він міг подякувати йому за його доброту. Вона сором'язливо привела його до нього. Він погодився з ним, що вона буде пасти його отари протягом восьми років, а якщо він продовжить термін на два роки, то це буде від нього, за умови, що він одружить його з однією з двох своїх дочок. Муса погодився на це.
Повернення Мойсея до Єгипту:
Муса, мир йому, повернувся до Єгипту, виконавши свій завіт з батьком дружини. Коли настала ніч, він почав шукати вогонь, щоб розпалити, але не знайшов нічого, крім вогню на схилі гори. Тож він пішов туди сам, залишивши свою сім'ю. Тоді його Господь покликав його, говорив з ним і здійснив через нього два дива. Перше — посох перетворився на змію, а друге — його рука вийшла з кишені білою. Якщо він поклав її назад, вона повернулася б до свого початкового стану. Він наказав йому піти до єгипетського фараона і закликати його поклонятися тільки Богу. Муса попросив свого Господа допомогти йому з його братом Аароном, і Він відповів на його прохання.
Заклик Мойсея до фараона:
Мойсей та його брат Аарон, мир їм, пішли до фараона. Щоб закликати його до Єдності Бога, фараон відмовив у заклику Муси та викликав його за допомогою своїх чарівників, і вони домовилися про час зустрічі двох груп, тому фараон зібрав чарівників, і вони викликали Мусу, мир йому, і аргумент Муси був доведений, Всемогутній Бог сказав: (Потім після них Ми послали Мусу та Аарона до фараона та його влади з Нашими знаменнями, але вони були зарозумілими та злочинними людьми. *Але коли до них прийшла від Нас істина, вони сказали: «Воістину, це явне чаклунство». *Муса сказав: «Невже ви кажете про істину, коли вона прийшла до вас: «Це чаклунство?» І чарівники не досягнуть успіху?» *Вони сказали: «Невже ви прийшли до нас, щоб відвернути нас від того, що ми знайшли за тим, що робили наші батьки, і щоб ми стали народом зла». Ви будете мати гордість на землі, а ми вам не повіримо. І фараон сказав: «Приведіть до мене кожного знаючого чарівника». Тож коли прийшли чарівники, Муса сказав їм: «Киньте те, що ви збираєтеся кинути». І коли вони кинули, Муса сказав: «Те, що ви принесли, це магію. Воістину, Аллах зведе її нанівець. Воістину, Аллах не виправляє справи злочинців. І Аллах утвердить істину Своїми словами, навіть якщо злочинці ненавидять її».
Спасіння Мойсея та тих, хто вірив разом з ним:
Всемогутній Бог наказав Своєму пророку Мусі, мир йому, вирушити вночі в подорож зі своїм народом, дітьми Ізраїля, тікаючи від фараона. Фараон зібрав своїх воїнів та послідовників, щоб наздогнати Мусу, але фараон потонув разом з тими, хто був з ним.
Аароне, мир йому
Пророк Божий, Аарон, мир йому, був рідним братом Пророка Божого, Мойсея, мир йому. Аарон займав важливе становище зі своїм братом; він був його правою рукою, його надійним помічником та його мудрим і щирим служителем. У віршах Бога згадується становище Аарона, мир йому, коли він був призначений наступником свого брата Мойсея. Бог призначив зустріч зі Свого пророка Мойсея на горі Тур, тому Він зберіг його брата Аарона серед свого народу. Він наказав йому реформувати та зберігати справи дітей Ізраїлю, їхню єдність та згуртованість. Однак самарянин у той час зробив теляти, закликаючи свій народ поклонятися йому та стверджуючи, що Мойсей, мир йому, відійшов від свого народу. Коли Аарон, мир йому, побачив їхній стан та їхнє поклоніння теляті, він став серед них як проповідник, застерігаючи їх від їхніх злих вчинків, закликаючи їх повернутися від їхнього політеїзму та помилок, пояснюючи їм, що Всемогутній Бог — їхній єдиний Господь, який заслуговує на поклоніння, і закликаючи їх слухатися Його та припинити не послухатися Його наказу. Люди, які збилися зі шляху, відмовилися виконувати наказ Аарона та наполягали на тому, щоб залишатися у своєму становищі. Коли Мойсей, мир йому, повернувся зі скрижалями Тори, він побачив стан свого народу та їхню наполегливість у поклонінні тельцю. Він був жахнутий побаченим, тому викинув скрижалі з руки та почав дорікати Аарона за те, що той не викрив свій народ. Аарон захищався, пояснюючи їм свої поради, своє співчуття до них і те, що він не хоче сіяти розбрат між ними. Тож життя Аарона, мир йому, було прикладом чесності в мові, старанності в терпінні та старанності в порадах.
Джошуа бін Нун, мир йому
Ісус Навин, син Нуна, мир йому, є одним із пророків дітей Ізраїля. Він згадується у Священному Корані без згадки його імені в сурі Аль-Кахф. Він був юнаком Муси, який супроводжував його в його подорожі на зустріч з Аль-Хідром. Всемогутній Бог сказав: (І пам’ятай, як Муса сказав своєму юнакові: «Я не зупинюся, доки не досягну з’єднання двох морів, або не продовжуватиму довго»). Бог відзначив Свого пророка Ісуса Навина кількома чеснотами, зокрема: зупинив для нього сонце та завоював Єрусалим його руками.
Ілля, мир йому
Ілля, мир йому, — один із пророків, посланих Богом людям. Щоб поклонятися лише Богу, його народ поклонявся ідолам, тому Іліяс, мир йому, закликав їх до єдності з Богом і поклонятися лише Йому, і попередив їх про покарання Боже, яке спіткає невіруючих, і пояснив їм причини спасіння та успіху в цьому світі та в потойбічному житті, тому Бог врятував його від їхнього зла і зберіг для нього добру пам'ять у світах завдяки його щирості до свого Господа та Його доброті, Всемогутній Бог сказав: (І справді, Іліяс був серед посланців. *Коли він сказав своєму народові: «Невже ви не боїтеся Бога? *Ви закликаєте Ваала та покидаєте найкращого з творців - Бога, вашого Господа та Господа ваших предків давніх? *Але вони заперечили його; тож справді вони [невіруючі]». Ми будемо притягнуті до відповідальності, крім обраних рабів Аллаха. І Ми залишили йому серед наступних поколінь: «Мир Іліясу. Воістину, так Ми винагороджуємо тих, хто чинить добро. Воістину, він був серед Наших віруючих рабів».
Єлисею, мир йому
Єлисей, мир йому, — один із пророків дітей Ізраїля, з нащадків Йосипа, мир йому. Він згадується у двох місцях у Книзі Аллаха. Перше — це слова Всевишнього в сурі Аль-Анам: (І Ізмаїла, і Єлисея, і Йону, і Лота, і всіх їх Ми обдарували понад світи), а друге — Його слова в сурі Сад: (І згадай Ізмаїла, і Єлисея, і Зуль-Кіфль, і всі вони були серед найкращих), і він передав своєму народові заклик свого Господа до Єдності Всемогутнього Бога, виконуючи наказ свого Господа.
Давиде, мир йому
Пророк Божий, Давид, мир йому, зміг убити Голіафа, який був ворогом Бога, а потім Бог наділив Давида силою на землі. Коли Він дав йому царство, дарував йому мудрість і наділив його кількома чудесами, включаючи прославлення Бога птахами та горами разом з ним. Давид, мир йому, був майстром у наданні залізу бажаної форми, і він досяг у цьому великого успіху. Він робив щити. Всемогутній Бог сказав: (І Ми дарували Давиду щедрість від Нас: «О гори, співайте з ним, і [так роблять] птахи». І Ми зробили залізо м’яким для нього, сказавши: «Зробіть кольчуги та виміряйте [їхні] ланки та чиніть праведність. Воістину, Я бачу те, що ви робите».) Бог також відкрив Давиду Книгу Псалмів. Всемогутній Бог сказав: (І Ми дали Давиду Псалми.) І Він дав йому Соломона, мир йому. Він сказав: «Слава Йому, Всевишньому!» (І Ми дали Давиду Соломона. Який чудовий раб! Воістину, він був тим, хто часто повертався [до Бога]).
Соломон, мир йому
Соломон, син Давида, мир їм, був царем-пророком. Бог дав йому царство, якого не мав ніхто після нього. Серед проявів його царства було те, що Бог дав йому здатність розуміти мову птахів і тварин, а також керувати вітром, щоб він дув за його наказом туди, куди він хотів. Бог також керував для нього джинами. Пророк Бога, Соломон, зосередив більшу частину своєї уваги на закликах до Божої релігії. Одного разу він забув про одуда на своєму зібранні, тому погрожував йому за відсутність його без його дозволу. Потім одуд прийшов на зібрання Соломона і сказав йому, що він вирушає з місією. Він прибув до країни, де побачив дива. Він побачив народ, яким правила жінка на ім'я Білкіс, і вони поклонялися сонцю, а не Богу. Соломон розгнівався, почувши новину про одуда, тому він послав їм послання, закликаючи їх до ісламу та підкорення Божій наказу.
Білкіс порадилася зі знатними людьми свого народу, а потім вирішила послати делегацію з дарами до Соломона. Соломон розгнівався через дари, бо метою було закликати до єдності Бога, а не отримувати дари. Тож він попросив делегацію повернутися та передати послання Білкіс, погрожуючи їй великими арміями, які виженуть її та її народ з їхнього міста в приниженні. Тож Білкіс вирішила піти до Соломона сама, але перед її прибуттям Соломон хотів принести її трон. Щоб показати їй силу Бога, яку Він дарував їй, його привів віруючий джин, потім прийшла Білкіс і увійшла до Соломона, і вона спочатку не впізнала свій трон, потім Соломон повідомив їй, що це її трон, тому вона разом з Соломоном підкорилася Богу, Господу світів. Варто зазначити, що Соломон, мир йому, помер, стоячи в поклонінні, спираючись на свій посох, тому він залишався в такому стані певний час, поки Бог не послав комаху, щоб вона з'їла його посох, поки той не впав на землю, тож джини зрозуміли, що якби вони знали приховане, вони б не продовжували працювати весь час, поки Соломон був мертвий, непомітно для себе. Всемогутній Бог сказав: (І для Соломона (Ми підкорили) вітер, його ранок [крок] був місяць, і його вечір [крок] був місяць. І Ми створили для нього джерело розплавленої міді. А серед джинів були ті, хто працювали до нього з дозволу свого Господа. А той, хто відхилився від Нашого наказу, - того Ми змусимо скуштувати покарання Полум'я. Вони зробили для нього все, що він забажав: святилища, статуї та басейни, подібні до цистерн, і стаціонарні казани. Працюйте, о родина Давида, з вдячністю. Але мало хто з Моїх рабів вдячний.) Вдячний. І коли Ми вирішили йому смерть, ніщо не сповістило їм про його смерть, окрім земної істоти, яка гризла його посох. А коли він упав, джини зрозуміли, що якби вони знали невидиме, то не залишилися б у принизливому покаранні.
Захарія та Іван, мир їм
Захарія, мир йому, вважається одним із пророків дітей Ізраїлю. Він залишався без сина, доки не звернувся до свого Господа, благаючи Його дарувати йому сина, який успадкував би від нього праведність. Щоб становище дітей Ізраїлю й надалі було добрим, Бог відповів на його молитву та дарував йому Ях'ю, якому Бог дав мудрість і знання, коли він був молодим. Він також зробив його милосердним до його родини, слухняним їм і праведним пророком, який прагнув звернутися до свого Господа. Всемогутній Бог сказав: (Тоді Захарія покликав до свого Господа, кажучи: «Господи мій, даруй мені від Себе добре потомство. Воістину, Ти — Той, Хто чує благання». *І ангели покликали до нього, коли він стояв у святилищі та молився: «Воістину, Бог сповіщає тебе про Івана, підтверджуючи слово від Бога, і [хто буде] лідером, цнотливим і пророком з-поміж людей». (Праведні) Він сказав: «Господи мій, як я можу мати сина, коли старість уже досягла мене, а моя дружина безплідна?» Він сказав: «Так Аллах робить те, що хоче». Він сказав: «Господи мій, покажи мені знамення». Він сказав: «Твоє знамення в тому, що ти не будеш розмовляти з людьми протягом трьох днів, окрім як жестами. І часто згадуй свого Господа, і звеличуй Його ввечері та вранці».
Ісусе, мир йому
Всемогутній Бог створив Ісуса, мир йому, від матері без батька, як знак і доказ Своєї величі та могутності, слава Йому. Це сталося, коли Він послав ангела до Марії, який вдихнув у неї дух Божий. Вона завагітніла своєю дитиною, а потім привела його до свого народу. Вони заперечили це, тому вона вказала на свого немовляти-сина, і наш Господар Ісус, мир йому, заговорив з ними, коли той був ще немовлям, пояснюючи їм, що він є слугою Бога, якого Він обрав для пророцтва. Коли Ісус, мир йому, досяг свого розквіту, він почав виконувати обов'язки своєї місії. Він закликав свій народ, дітей Ізраїлю, виправити свою поведінку та повернутися до дотримання закону свого Господа. Бог явив через нього чудеса, які свідчили про його правдивість, зокрема: створення птахів з глини, повернення до життя мертвих, зцілення сліпих і прокажених, а також інформування людей про те, що вони зберігали у своїх домівках. Дванадцять учнів повірили в нього. Всемогутній Аллах сказав: (Коли ангели сказали: «О Мар’ям! Воістину, Аллах сповіщає тебе про слово від Нього, ім’я якого буде Месія, Ісус, син Мар’ям, – видатний у цьому світі та в майбутньому житті, та серед тих, хто наближається [до Аллаха]. І Він говоритиме з людьми в колисці, і в зрілому віці, і серед праведників». Вона сказала: «Господи мій, як я можу мати сина, якщо мене не торкався жоден чоловік?» Він сказав: «Так Аллах створює те, що Він бажає, коли Він вирішує справу».) Він лише каже йому: «Будь!», і воно стає. І Він навчає його Писання та мудрості, Торі та Євангелію, і посланця до синів Ізраїля, [кажучи]: «Воістину, Я прийшов до вас зі знаменням від вашого Господа, що Я створюю для вас з глини [те, що] подібне до форми птаха, потім Я дихаю в нього, і воно стає птахом з дозволу Аллаха. І Я зцілюю сліпих та прокажених, і Я оживляю мертвих з дозволу Аллаха». Аллах, і Я повідомляю вам про те, що ви їсте і що зберігаєте у своїх домівках. Воістину, в цьому є знамення для вас, якщо ви віруючі, і підтвердження того, що було до мене в Торі, і щоб Я дозволив вам дещо з того, що було вам заборонено. І я прийшов до вас зі знаменням від вашого Господа, тож бійтеся Аллаха та коріться мені. Воістину, Аллах — мій Господь і ваш Господь, тож поклоняйтеся Йому. Це прямий шлях. Ісус (Ісус) побачив їхнє невір'я. Він сказав: «Хто буде моїми помічниками перед Аллахом?» Учні сказали: «Ми — помічники Аллаха. Ми увірували в Аллаха і свідчимо, що ми мусульмани».
Мухаммаде, нехай Бог благословить його і дарує йому мир
Аллах послав Мухаммада, Печатку Пророків, після того, як йому виповнилося сорок. Він, мир йому і благословення, розпочав своє закликання таємно і продовжував протягом трьох років, перш ніж Аллах наказав йому оголосити про нього публічно. Він, мир йому і благословення, зазнав шкоди та труднощів на шляху свого закликання, що змусило сподвижників мігрувати до Абіссінії, тікаючи за своєю релігією. Ситуація стала складною для Пророка, мир йому і благословення, особливо після смерті найближчих до нього людей. Він вирушив з Мекки до Таїфу, шукаючи у них підтримки, але не знайшов нічого, крім шкоди та глузувань. Він повернувся, мир йому і благословення, щоб завершити своє закликання. Він проповідував іслам племенам під час сезону хаджу. Одного разу він зустрів групу ансарів, які повірили в його заклик, і повернулися до Медини, щоб закликати свої родини. Потім обставини підготувалися пізніше. Перша та друга клятви вірності були укладені в Акабі між Посланником, нехай благословить його Бог і дарує йому мир, та ансарами. Таким чином, питання переселення до Медини було вирішено. Пророк вирушив з Абу Бакром до Медіни, і по дорозі він пройшов повз печеру Саур. Він залишався там три дні, перш ніж дістатися Медіни. Він збудував мечеть одразу після прибуття туди та заснував там ісламську державу. Він продовжував закликати до послання ісламу, поки не помер, нехай благословить його Бог і дарує йому мир, у віці шістдесяти трьох років.