Visvarenais Dievs mums nestāstīja par visiem Saviem praviešiem un vēstnešiem, bet gan tikai par dažiem no tiem.

Visvarenais Dievs teica: “Mēs noteikti esam sūtījuši vēstnešus pirms jums, starp tiem ir tie, par kuriem Mēs jums esam stāstījuši, un starp tiem ir tie, par kuriem Mēs jums neesam stāstījuši.” Ghafir (78).

Tie, kurus Korāns nosauc, ir divdesmit pieci pravieši un vēstneši.

Visvarenais Allāhs sacīja: “Un tas ir Mūsu arguments, ko Mēs devām Ābrahāmam pret viņa tautu. Mēs pakāpeniski paaugstinām, kurus vēlamies. Patiešām, jūsu Kungs ir Gudrs un Zinošs.” Un Mēs viņam devuši Īzāku un Jēkabu, katru no viņiem Mēs vadījām, un Nou - Mēs vadījām viņa priekšā. Un starp viņa pēcnācējiem bija Dāvids, Salamans, Ījabs, Jāzeps, Mozus un Ārons. Tā Mēs atalgojam laba darītājus. Un Zaharija, Jānis, Jēzus un Ēlija. Katrs no viņiem bija taisnīgs cilvēks.” Taisnīgos, un Išmaēlu, un Elīsu, un Jonu, un Latu, un visus viņus Mēs augstāk par pasaulēm vērtējām. Al-An’am (83-86).

Šie ir astoņpadsmit pravieši, kas minēti vienā kontekstā.

Ādams, Huds, Salihs, Šuaibs, Idriss un Dhul-Kifls ir pieminēti dažādās Korāna vietās, un tad pēdējais no viņiem, mūsu pravietis Muhameds, lai Dieva lūgšanas un miers ir ar viņiem visiem.

Vārds Al-Khidr ir minēts sunnā, neskatoties uz spēcīgām domstarpībām starp zinātniekiem par to, vai viņš bija pravietis vai taisnīgs svētais.

Viņš arī pieminēja: Jozua bin Nun, kurš pēctecis Mozus, miers lai ir ar viņu, pār viņa tautu, un iekaroja Jeruzalemi.

Visvarenais Dievs Svētajā Korānā pieminēja dažu praviešu un vēstnešu stāstus, miers un svētība lai ir pār viņiem, lai cilvēki varētu no tiem mācīties un ņemt vērā, jo tajos ir mācības un sprediķi. Tie ir pierādīti stāsti, kas risinājās praviešu aicinājuma laikā pie savas tautas, un tie ir pilni ar daudzām mācībām, kas paskaidro pareizo pieeju un pareizo ceļu Dieva pieaicināšanā, un to, kas sasniedz kalpu taisnību, laimi un pestīšanu šajā pasaulē un pēcnāves dzīvē. Visvarenais Dievs teica: "Patiesi, viņu stāstos ir mācība tiem, kas saprot. Tas nav izdomāts stāstījums, bet gan apstiprinājums tam, kas bija pirms tam, un detalizēts visu lietu skaidrojums, kā arī vadība un žēlastība ticīgajiem cilvēkiem."

Šeit mēs pieminēsim Svētajā Korānā minēto praviešu un vēstnešu stāstu kopsavilkumu.

Ādam, miers lai ir ar viņu

Visvarenais Dievs Savā Cēlajā Grāmatā pieminēja Ādama, miers lai ir ar viņu, pirmā no praviešiem, radīšanas stāstu. Viņš radīja viņu ar Savu roku pēc tēla, kādu Viņš, lai ir Viņam gods, vēlējās. Viņš bija godājams radījums, atšķirīgs no pārējiem radījumiem. Visvarenais Dievs radīja Ādama pēcnācējus pēc Sava tēla un formas. Visvarenais Dievs teica: (Un, kad jūsu Kungs ņēma no Ādama bērniem, no viņu gurniem, viņu pēcnācējus un lika tiem liecināt par sevi, [sakot]: "Vai Es neesmu jūsu Kungs?" Viņi atbildēja: "Jā, mēs liecinām.") Pēc tam, kad Dievs bija radījis Ādamu, Viņš viņu ievietoja Paradīzē kopā ar viņa sievu Ievu, kura tika radīta no viņa ribas. Viņi baudīja tā priekus, izņemot vienu koku, no kura Visvarenais Dievs viņiem aizliedza ēst, tāpēc Sātans viņiem čukstēja. Tāpēc viņi atbildēja uz viņa čukstiem un ēda no koka, līdz viņu intīmās daļas bija atsegtas, tāpēc viņi apsedzās ar Paradīzes lapām. Dievs uzrunāja Ādamu, norāja viņu par ēšanu no šī koka pēc tam, kad viņš bija parādījis Sātana naidīgumu pret viņu, un brīdināja viņu vairs nesekot viņa čukstiem. Ādams izteica dziļu nožēlu par savu rīcību un parādīja Dievam savu grēku nožēlu, un Dievs pēc Sava pavēles izraidīja viņus no Paradīzes un nosūtīja uz Zemi.

Kā Visvarenais Dievs Svētajā Korānā pieminēja stāstu par diviem Ādama dēliem, miers lai ir ar viņu, proti, Kainu un Ābelu. Ādamam bija paradums, ka katras dzemdes sieviete apprecējās ar otras dzemdes vīrieti, tāpēc Kains vēlējās paturēt savu māsu, kura nāca viņam līdzi no tās pašas dzemdes. Lai neļautu savam brālim iegūt tiesības uz to, ko Dievs viņam bija rakstījis, un, kad Ādams, miers lai ir ar viņu, uzzināja par Kaina nodomu, viņš lūdza abiem upurēt Dievam, tāpēc Dievs pieņēma Ābela upuri, kas sadusmoja Kainu, tāpēc viņš draudēja nogalināt savu brāli. Visvarenais Dievs sacīja: (Un noskaiti viņiem vēsti par abiem Ādama dēliem patiesībā, kad viņi abi nesa upuri, un tas tika pieņemts no viena no viņiem, bet ne no otra. Viņš teica: “Es tevi noteikti nogalināšu.” Viņš teica: “Dievs pieņem tikai no taisnīgajiem. Ja tu izstieptu savu roku pret mani, lai mani nogalinātu, es savu roku neizstiepšu.” Pie tevis, lai es tevi nogalinātu. Patiesi, es bīstos Allāhu, pasaules Kungu. Patiesi, es vēlos, lai tu nestu manus un savus grēkus un būtu starp Uguns biedriem. Un tā ir atlīdzība ļaundariem. Tāpēc viņa dvēsele pamudināja viņu nogalināt savu brāli, tāpēc viņš to nogalināja un kļuva par starp zaudētājiem.

Idris, miers lai ir ar viņu

Idriss, miers lai ir ar viņu, ir viens no praviešiem, ko Visvarenais Dievs piemin Savā Cēlajā Grāmatā. Viņš bija pirms Dieva pravieša Noasa, miers lai ir ar viņu, un tika teikts: drīzāk viņš bija pēc viņa. Idriss, miers lai ir ar viņu, bija pirmais, kas rakstīja ar pildspalvu, un pirmais, kas šuva un valkāja drēbes. Viņam bija arī zināšanas par astronomiju, zvaigznēm un aritmētiku. Idriss, miers lai ir ar viņu, izcēlās ar cēlām īpašībām un morāli, piemēram, pacietību un taisnīgumu. Tāpēc viņš ieguva augstu stāvokli Visvarenā Dieva acīs. Visvarenais Dievs par viņu teica: (Un Išmaēls, Idriss un Dhu al-Kifls visi bija starp pacietīgajiem. Un Mēs viņus ļāvām Savā žēlastībā. Patiešām, viņi bija starp taisnīgajiem). Pravietis Muhameds, lai Dieva lūgšanas un miers lai ir ar viņu, Debesbraukšanas stāstā pieminēja, ka redzēja Idrisu, miers lai ir ar viņu, ceturtajās debesīs. Kas norāda uz viņa augsto stāvokli un pozīciju pie sava Kunga.

Noas, miers lai ir ar viņu

Noass, miers lai ir ar viņu, bija pirmais vēstnesis, kas tika sūtīts cilvēcei, un viņš bija viens no apņēmīgākajiem vēstnešiem. Viņš turpināja aicināt savu tautu uz Dieva vienotību tūkstoš gadus mīnus piecdesmit gadus. Viņš aicināja viņus atteikties no elku pielūgšanas, kas nevarēja ne kaitēt, ne dot viņiem labumu, un viņš vadīja viņus uz tikai Dieva pielūgsmi. Noass dedzīgi centās savā aicinājumā un izmantoja visas metodes un veidus, lai atgādinātu saviem ļaudīm. Viņš aicināja viņus dienu un nakti, slepeni un atklāti, bet šis aicinājums viņiem nedeva nekādu labumu, jo viņi to uztvēra ar augstprātību un nepateicību un aizvēra savas ausis. Lai viņi nedzirdētu viņa aicinājumu, papildus tam, ka apsūdzēja viņu melošanā un neprātā, Dievs iedvesmoja Nou uzbūvēt kuģi, tāpēc viņš to uzbūvēja, neskatoties uz politeistu izsmieklu savas tautas vidū, un viņš gaidīja Dieva pavēli uzkāpt kuģī ar tiem, kas ticēja viņa aicinājumam, papildus diviem pāriem no katra veida dzīvām radībām, un tas notika pēc Dieva pavēles, kad debesis atvērās ar bagātīgu ūdens plūsmu, un zeme izplūda no avotiem un acīm, tāpēc ūdens saplūda lielā formā, un briesmīgi plūdi noslīcināja cilvēkus, kas politeistizēja Dievu, un Noa, miers lai ir ar viņu, un tie, kas ticēja kopā ar viņu, tika izglābti.

Hūd, miers lai ir ar viņu

Visvarenais Allāhs sūtīja Hudu, miers lai ir ar viņu, pie Aāda ļaudīm, kas dzīvoja apgabalā, ko sauca par Al-Ahkāfu (Haqf daudzskaitlis, kas nozīmē: smilšu kalns). Huda sūtīšanas mērķis bija aicināt Aāda ļaudis pielūgt Allāhu, ticēt Viņa Vienībai un atteikties no politeisma un elku pielūgšanas. Viņš arī atgādināja viņiem par svētībām, ko Allāhs viņiem bija devis, piemēram, mājlopiem, bērniem un auglīgiem dārziem, kā arī par kalifātu, ko Viņš viņiem bija devis uz zemes pēc Noasa tautas. Viņš viņiem paskaidroja atlīdzību par ticību Allāham un sekas, kas rodas, novēršoties no Viņa. Tomēr viņi uztvēra viņa aicinājumu ar noraidījumu un augstprātību un neatbildēja, neskatoties uz sava pravieša brīdinājumiem. Tāpēc Allāhs viņus sodīja par viņu politeismu, sūtot viņiem spēcīgu vēju, kas viņus iznīcināja. Visvarenais Dievs sacīja: (Kas attiecas uz Ādiem, viņi bija augstprātīgi uz zemes bez tiesībām un sacīja: “Kas ir varenāks par mums spēkā?” Vai viņi neredzēja, ka Dievs, kas viņus radīja, ir varenāks par viņiem spēkā? Un viņi noliedza Mūsu zīmes. Tāpēc Mēs sūtījām pār viņiem niknu vēju nelaimes dienās, lai liktu viņiem izbaudīt negoda sodu laicīgajā dzīvē. Un sods aizsaulībā ir vēl apkaunojošāks, un viņiem nekas nepalīdzēs.) Viņi gūs uzvaru.

Saleh, miers lai ir ar viņu

Dievs sūtīja Savu pravieti Salihu (miers lai ir ar viņu) pie Tamuda ļaudīm pēc tam, kad elku un statuju pielūgšana bija kļuvusi plaši izplatīta viņu vidū. Viņš sāka aicināt viņus pielūgt tikai Dievu, atteikties no līdzdalībnieku piesaistes Viņam un atgādināt par daudzajām svētībām, ko Dievs viņiem bija devis. Viņu zemes bija auglīgas, un Dievs bija devis viņiem spēku un prasmes celtniecībā. Neskatoties uz šīm svētībām, viņi neatsaucās sava pravieša aicinājumam un lūdza viņu atnest zīmi, kas pierādītu viņa patiesumu. Tāpēc Dievs sūtīja viņiem no klints kamieļa māti kā brīnumu, kas apstiprinātu Viņa pravieša Saliha aicinājumu. Salihs (miers un svētība lai ir ar viņu) vienojās ar savu tautu, ka viņiem būs diena, lai dzertu, un kamieļa mātij būs diena. Tomēr viņa tautas vadītāji, kas bija augstprātīgi, vienojās nogalināt kamieļa māti, tāpēc Visvarenais Dievs viņus sodīja, sūtot uz viņiem saucienu. Visvarenais Dievs sacīja: (Kad pienāca Mūsu pavēle, Mēs izglābām Salihu un tos, kas kopā ar viņu ticēja, caur Mūsu žēlastību un no tās Dienas negoda. Patiesi, jūsu Kungs ir Varenais, Visvarenais. Un Viņš sagrāba tos, kas darīja ļaunu, pārņems kliedziens, un viņi paliks savās mājās, it kā nekad tur nebūtu uzveicušies. Neapšaubāmi, Tamūds neticēja savam Kungam. Tāpēc prom ar Tamūdu!

Lot, miers lai ir ar viņu

Allāhs sūtīja Latu (lai miers ar viņu) pie savas tautas, aicinot viņus uz Allāha vienotību, pieturēties pie labiem darbiem un labas morāles. Viņi praktizēja sodomiju, kas nozīmēja, ka viņi iekāroja vīriešus, nevis sievietes. Viņi arī bloķēja cilvēku ceļus, uzbrūkot viņu naudai un godam, kā arī praktizēja nosodāmas un amorālas darbības savās pulcēšanās vietās. Latu (lai miers ar viņu) satrauca tas, ko viņš redzēja un bija liecinieks savas tautas rīcībai un novirzēm no veselīgas dabas. Viņš turpināja aicināt viņus pielūgt tikai Allāhu un atteikties no savas rīcības un novirzēm. Tomēr viņi atteicās ticēt sava Pravieša vēstījumam un draudēja izraidīt viņu no sava ciema. Viņš atbildēja uz viņu draudiem, nelokāmi sekojot viņa aicinājumam un brīdināja viņus par Allāha sodu un pārmācību. Kad Allāhs, Visvarenais, pavēlēja Savu sodu piespiest tautu, Viņš sūtīja eņģeļus cilvēka veidolā pie Sava Pravieša Lata (lai miers ar viņu). Lai viņam pasludinātu labo vēsti par viņa tautas un to, kas sekoja viņu ceļam, kā arī viņa sievas, kura kopā ar savu tautu tika iekļauta sodā, bojāeju. Viņi arī pasludināja viņam labo vēsti par viņa glābšanu no soda kopā ar tiem, kas ticēja kopā ar viņu.

Allāhs sūtīja sodu tiem Lata ļaudīm, kas neticēja, un pirmais solis bija apklusināt viņu acis. Visvarenais Allāhs teica: {Un patiešām, viņi jau bija kārdinājuši viņu atturēties no sava viesa, bet Mēs apklusinājām viņu acis. Tāpēc nobaudiet Manu sodu un Manu brīdinājumu.} Tad viņus pārņēma sprādziens, un viņu pilsēta apgriezās otrādi uz viņiem, un uz viņiem tika sūtīti māla akmeņi, kas atšķīrās no parastajiem akmeņiem. Visvarenais Allāhs teica: {Tā sprādziens viņus pārņēma, kamēr viņi spīdēja. *Un Mēs apgriezām tā augšējo daļu un uz viņiem lija cieti māla akmeņi.} Kas attiecas uz Latu un tiem, kas ticēja kopā ar viņu, viņi turpināja savu ceļu uz vietu, kur Allāhs viņiem bija pavēlējis, nenorādot viņu galamērķi. Visvarenais Allāhs Sava pravieša Lata stāsta kopsavilkumā teica: {Izņemot Lata ģimeni.} Patiešām, Mēs viņus visus glābsim, izņemot viņa sievu. Mēs esam noteikuši, ka viņa būs starp tiem, kas paliks. Bet, kad vēstneši ieradās pie Lata ģimenes, viņš teica: "Patiesi, jūs esat šaubu tauta." Viņi teica: “Drīzāk mēs jums esam atnesuši to, par ko viņi šaubījās, un mēs jums esam atnesuši patiesību, un patiesi, mēs esam patiesi.” Tāpēc ceļojiet kopā ar savu ģimeni daļu nakts un sekojiet viņu aizmugurei, un neļaujiet nevienam no jums atskatīties, un dodieties tur, kur jums tiek pavēlēts. Un Mēs viņam nolēmām, ka šī lieta ir tāda, ka viņu aizmugure tiks iznīcināta līdz rītam.

Šuaib, miers lai ir ar viņu

Allāhs sūtīja Šuaibu (lai miers ar viņu) pie Medjanas iedzīvotājiem pēc tam, kad elku pielūgšana bija kļuvusi plaši izplatīta viņu vidū un viņi piesaistīja Allāham partnerus. Šī pilsēta bija pazīstama ar krāpšanos mērā un svarā. Tās iedzīvotāji palielināja mēru, kad kaut ko pērka, un samazināja to, kad pārdod. Šuaibs (lai miers ar viņu) aicināja viņus pielūgt tikai Allāhu un atteikties no sāncenšiem, kurus viņi saistīja ar Viņu. Viņš aizliedza viņiem krāpties mērā un svarā, brīdinot viņus par Allāha sodu un pārmācību. Pilsētas iedzīvotāji sadalījās divās grupās. Daži no viņiem bija pārāk augstprātīgi, lai pieņemtu Dieva aicinājumu, un viņi sazvērējās pret savu Pravieti, apsūdzot viņu burvestībās un melošanā, un draudot viņu nogalināt, bet daži no viņiem ticēja Šuaiba aicinājumam. Tad Šuaibs devās prom no Medjanas, dodoties uz Al-Aiku. Tās iedzīvotāji bija politeisti, kas krāpās mērā un svarā, tāpat kā Medjanas iedzīvotāji. Šuaibs aicināja viņus pielūgt Dievu un atteikties no sava politeisma, brīdināja viņus par Dieva sodu un pārmācību, bet ļaudis neatbildēja, tāpēc Šuaibs viņus pameta un atkal atgriezās Medjanā. Kad piepildījās Dieva pavēle, Medjanas tautas politeisti tika mocīti, un viņus piemeklēja postoša zemestrīce un trīce, iznīcinot viņu pilsētu, un arī Al-Ajka tika mocīta. Visvarenais Dievs teica: (Un uz Medjanu Mēs sūtījām viņu brāli Šuaibu. Viņš teica: “Ak, Mana tauta, pielūdziet Allāhu un ceriet uz Pēdējo dienu un nenodariet pāri zemei, neizplatot samaitātību.” Bet viņi Viņu noliedza, un zemestrīce viņus sagrāba, un viņi gulēja savās mājās, guļot pie zemes. Kā Visvarenais Allāhs teica: “Bieznojuma biedri noliedza vēstnešus, kad Šuaibs viņiem sacīja: “Vai jūs nebīstīsieties Allāha? Patiesi, es esmu jums uzticams vēstnesis. Tāpēc bīstieties Allāha un paklausiet man.”

Ābrahām, miers lai ir ar viņu

Ābrahāms, miers lai ir ar viņu, dzīvoja starp tautu, kas pielūdza elkus Dieva vietā. Viņa tēvs tos darināja un pārdeva tautai. Tomēr Ābrahāms, miers lai ir ar viņu, nesekoja savas tautas piemēram. Viņš vēlējās parādīt viņiem viņu politeisma nederīgumu, tāpēc viņš sniedza pierādījumus, lai pierādītu, ka viņu elki nevar ne kaitēt, ne palīdzēt. Viņu aiziešanas dienā Ābrahāms, miers lai ir ar viņu, iznīcināja visus viņu elkus, izņemot vienu lielu elku, lai tauta atgrieztos pie viņa un zinātu, ka tie nevar viņiem ne kaitēt, ne palīdzēt. Tomēr viņi iededzināja uguni, lai sadedzinātu Ābrahāmu, miers lai ir ar viņu, kad uzzināja, ko viņš bija nodarījis viņu elkiem. Dievs viņu no tā izglāba. Viņš arī iesniedza pierādījumus pret viņiem, atspēkojot viņu apgalvojumus, ka mēness, saule un planētas nav piemērotas pielūgšanai, jo viņi mēdza dot elkiem šos nosaukumus. Viņš pakāpeniski viņiem paskaidroja, ka pielūgšana ir paredzēta tikai mēness, saules, planētu, debesu un zemes Radītājam.

Visvarenais Dievs, skaidrojot sava pravieša Ābrahāma stāstu, teica: (Un Mēs jau iepriekš bijām devuši Ābrahāmam viņa veselo saprātu, un Mēs par viņu zinājām. Kad viņš sacīja savam tēvam un savai tautai: “Kas ir šīs statujas, kurām jūs esat veltīti?” Viņi atbildēja: “Mēs atradām, ka mūsu tēvi tās pielūdz.” Viņš sacīja: “Patiesi, jūs un jūsu tēvi bijāt klajā maldā.” Viņi sacīja: “Vai jūs mums nesāt patiesību, vai arī jūs esat starp tiem, kas izliekas?” Viņš sacīja: “Jūsu Kungs ir debesu un zemes Kungs, kas tās radīja, un es esmu starp lieciniekiem.” Un, pie Dieva, es noteikti iznīcināšu jūsu elkus.) Pēc tam, kad viņi bija pagriezuši muguras, Viņš tos sadalīja gabalos, izņemot lielāko no tiem, lai varbūt viņi varētu atgriezties pie Viņa. Viņi sacīja: “Kas to ir nodarījis mūsu dieviem? Patiešām, viņš ir viens no ļaundariem.” Viņi sacīja: “Mēs dzirdējām jaunekli, kas tos pieminēja, kura vārds ir Ābrahāms.” Viņi sacīja: “Tad atvediet viņu tautas acu priekšā, lai varbūt viņi liecinātu.” Viņi teica: “Vai tu to esi izdarījis mūsu dieviem, ak Ābrahām?” Viņš atbildēja: “Drīzāk to ir izdarījis viņu diženākais, tāpēc pajautā viņiem, vai viņiem vajadzētu runāt.” Tad viņi atgriezās savās domās un teica: “Patiesi, jūs esat tie, kas mums ir nodarījuši pāri.” Pārkāpēji. Tad viņi tika apgriezti kājām gaisā uz galvas. Jūs taču zināt, ka šie nerunā. Viņš teica: “Tad vai jūs pielūdzat Allāha vietā to, kas jums nenāk par labu, ne par ļaunu? Lai dus uz jums un uz to, ko jūs pielūdzat Allāha vietā. Vai tad jūs nedomāsiet?” Viņi teica: “Sadedziniet viņu un atbalstiet savus dievus, ja jūs to darīsiet.” Mēs teicām: “Ak, uguns, lai Ābrahāmam ir miers un drošība.” Un viņi vērsās pret viņu ar plānu, bet Mēs padarījām viņus par lielākajiem zaudētājiem.

Tikai viņa sieva Sāra un brāļadēls Lats, miers lai ir ar viņu, ticēja Ābrahāma vēstij, miers lai ir ar viņu. Viņš ceļoja kopā ar viņiem uz Hāranu, tad uz Palestīnu, tad uz Ēģipti. Tur viņš apprecēja ēģiptiešu hadžāru, un kopā ar viņu piedzima Išmaēls, miers lai ir ar viņu. Pēc tam viņš tika svētīts ar Īzāku, miers lai ir ar viņu, no savas sievas Sāras pēc tam, kad Visvarenais Dievs sūtīja pie viņa eņģeļus, lai ar Visvarenā Dieva spēku paziņotu viņam par to labās ziņas, kad viņi bija sasnieguši noteiktu vecumu.

Išmaēl, miers lai ir ar viņu

Ābrahāms tika svētīts ar Išmaēlu (lai miers ar viņiem) no savas otrās sievas, ēģiptietes Hadžaras, kas izraisīja greizsirdību viņa pirmās sievas Sāras dvēselē, tāpēc viņa lūdza viņu turēt Hadžaru un viņas dēlu prom no viņas, un viņš to arī izdarīja, līdz viņi sasniedza Hidžāzas zemi, kas bija neauglīga, tukša zeme. Tad viņš pēc Dieva pavēles viņus pameta, dodoties piesaukt Dieva monoteismu, un lūdza savu Kungu rūpēties par viņa sievu Hadžaru un dēlu Išmaēlu. Hadžara rūpējās par savu dēlu Išmaēlu, baroja viņu ar krūti un rūpējās par viņu, līdz beidzās viņas ēdiens un dzēriens. Viņa sāka skriet starp diviem kalniem, proti: Safas un Marvas kalniem, domājot, ka vienā no tiem ir ūdens, līdz pēc Visvarenā Dieva pavēles parādījās ūdens avots. Aiz žēlastības pret Hadžaru un viņas dēlu Dievs vēlējās, lai šis ūdens avots kļūtu par aku, caur kuru brauktu karavānas (Zamzamas aku). Tādējādi šī teritorija kļuva auglīga un pārtikusi, pateicoties Visvarenajam Dievam, un Ābrahāms, miers lai ir ar viņu, atgriezās pie savas sievas un dēla pēc tam, kad bija pabeidzis misiju, ko viņam bija uzticējis viņa Kungs.

Ābrahāms, miers lai ir ar viņu, sapnī redzēja, ka viņš nogalina savu dēlu Išmaēlu, un viņi paklausīja sava Kunga pavēlei, jo praviešu vīzijas ir patiesas. Tomēr Visvarenais Dievs nevēlējās, lai šī pavēle tiktu faktiski izpildīta. Drīzāk tas bija pārbaudījums, pārbaudījums un nopietnība Ābrahāmam un Išmaēlam, miers lai ir ar viņiem. Išmaēls tika izpirkts ar lielu upuri no Visvarenā Dieva. Tad Dievs pavēlēja viņiem uzcelt Svēto Kaabu, un viņi paklausīja Viņam un Viņa pavēlei. Tad Dievs pavēlēja Savam pravietim Ābrahāmam aicināt cilvēkus veikt hadžu uz Viņa svēto namu.

Miers lai ir ar Īzāku un Jēkabu

Eņģeļi deva Ābrahāmam (lai miers ar viņu) un viņa sievai Sārai labo vēsti par Īzāku (lai miers ar viņu). Tad Īzākam piedzima Jēkabs (lai miers ar viņu), kurš Dieva Grāmatā ir pazīstams kā Izraēls, kas nozīmē Dieva kalps. Viņš apprecējās un viņam piedzima divpadsmit bērni, tostarp Dieva pravietis Jāzeps (lai miers ar viņu). Ir vērts atzīmēt, ka Korāns neko nepiemin par Īzāka (lai miers ar viņu) sludināšanu vai viņa dzīvi.

Jāzep, miers lai ir ar viņu

Jāzepa, miers lai ir ar viņu, stāsts ietvēra daudzus notikumus un starpgadījumus, kas ir apkopoti turpmāk:

Vīzija un brāļu sižets:

Jāzeps, miers lai ir ar viņu, bija apveltīts ar lielu skaistumu un labu izskatu, un augstu stāvokli sava tēva Jēkaba sirdī, miers lai ir ar viņu. Visvarenais Dievs viņu izvēlējās un atklāja viņam sapnī; viņš redzēja sauli, mēnesi un vienpadsmit zvaigznes, kas paklanījās viņam, un viņš pastāstīja savam tēvam par sapni, kurš viņam pavēlēja klusēt un nestāstīt par to brāļiem, kuri savās sirdīs loloja vēlmi atriebties viņam par to, ka viņu tēvs deva priekšroku viņam, nevis viņiem pašiem, tāpēc viņi nolēma iemest Jāzepu akā, tāpēc viņi lūdza tēvam atļaut viņiem paņemt viņu līdzi, un viņi patiešām iemeta viņu akā, un viņi teica savam tēvam, ka vilks viņu ir apēdis, un viņi atnesa viņa kreklu ar asinīm, kas norādīja, ka vilks viņu ir apēdis.

Jāzeps Aziza pilī:

Jāzeps, miers lai ir ar viņu, tika pārdots Ēģiptes tirgū par nelielu cenu Ēģiptes kungam Azīzam pēc tam, kad viens no karavānām viņu izcēla no akas, kad tie gribēja no tās dzert. Azīza sieva bija iemīlējusies Jāzepā, miers lai ir ar viņu, kas lika viņai viņu pavedināt un uzaicināt pie sevis, bet viņš nepievērsa uzmanību tam, ko viņa darīja, un novērsās, ticot tikai Dievam, uzticams savam kungam, un aizbēga no viņas. Tad viņš satika Azīzu pie durvīm, un viņa sieva viņam teica, ka Jāzeps bija tas, kurš viņu pavedināja. Tomēr patiesība izrādījās, ka viņa bija tā, kas viņu pavedināja, pamatojoties uz to, ka Jāzepa krekls bija saplēsts no muguras. Sievietes runāja par Azīza sievu, tāpēc viņa sūtīja pie viņām pulcēties savā mājā, un viņa katrai no viņām iedeva nazi. Tad viņa pavēlēja Jāzepam iziet pie viņām, lai viņi nocirstu sev rokas. Redzot Jāzepa skaistumu un skaistumu, miers lai ir ar viņu, viņām kļuva skaidrs viņas bildinājuma iemesls.

Jāzeps cietumā:

Jāzeps, miers lai ir ar viņu, palika cietumā, pacietīgs un cerību pilns. Divi kalpi, kas strādāja ķēniņa labā, bija iegājuši cietumā kopā ar viņu; viens no viņiem apstrādāja viņa ēdienu, bet otrs - viņa dzērienus. Tas, kurš apstrādāja ķēniņa dzērienus, sapnī bija redzējis, ka viņš spiež ķēniņam vīnu, savukārt tas, kurš apstrādāja ēdienu, bija redzējis, ka viņš uz galvas nes ēdienu, no kura ēda putni. Viņi bija izstāstījuši Jāzepam savus sapņus, lai viņš tos varētu viņiem iztulkot. Jāzeps, miers lai ir ar viņu, izmantoja iespēju aicināt cilvēkus pie Dieva reliģijas, ticēt Viņa Vienībai un nepiesaistīt Viņam līdziniekus, kā arī izskaidrot Dieva svētību pār viņu ar viņa spēju iztulkot sapņus un zināt par ēdienu, pirms tas nāk. Tad viņš interpretēja sapni par vīna spiešanu kā to, ka viņš tiks atbrīvots no cietuma un dos ķēniņam dzert. Kas attiecas uz sapni par putnu ēšanu, Viņš to interpretēja kā krustā sišanu un putnu galvas ēšanu. Jāzeps bija lūdzis to, kurš grasījās tikt atbrīvots no cietuma, pieminēt viņu ķēniņam, bet viņš to aizmirsa, tāpēc viņš palika cietumā ne mazāk kā trīs gadus.

Jāzepa ķēniņa sapņa interpretācija:

Ķēniņš sapnī redzēja, ka septiņas tievas govis ēd septiņas treknas govis. Viņš redzēja arī septiņas zaļas labības vārpas un septiņas sausas. Ķēniņš pastāstīja saviem galminiekiem, ko bija redzējis, bet tie nevarēja izskaidrot viņa sapni. Tad ķēniņa dzērienu devējs, kurš bija izbēgis no cietuma, atcerējās Jāzepu (lai miers ar viņu) un pastāstīja ķēniņam par savām zināšanām sapņu interpretēšanā. Jāzepam tika pastāstīts par ķēniņa sapni un lūgts to iztulkot, ko viņš arī izdarīja. Tad ķēniņš lūdza viņu satikt, bet viņš atteicās, kamēr nebija pierādīta viņa šķīstība un tīrība. Tāpēc ķēniņš sūtīja pēc sievietēm, kuras bija atzinušās Azīza sievai par savu rīcību. Tad Jāzeps (lai miers ar viņu) iztulkoja ķēniņa sapni kā auglību, kas Ēģiptē iestāsies septiņus gadus, pēc tam līdzīgu sausuma gadu skaitu un tad labklājību, kas valdīs pēc sausuma. Viņš viņiem paskaidroja, ka viņiem jāuzkrāj pārpalikums sausuma un bada gadiem.

Jāzepa pilnvarošana zemē un tikšanās ar brāļiem un tēvu:

Ēģiptes ķēniņš iecēla Jāzepu, miers lai ir ar viņu, par ministru pār zemes dārgumu krātuvēm. Ēģiptes tauta bija sagatavojusies bada gadiem, tāpēc valsts iedzīvotāji devās uz Ēģipti, lai iegūtu pietiekami daudz pārtikas. Starp tiem, kas ieradās Ēģiptē, bija Jāzepa brāļi, kurus viņš pazina, bet viņi nepazina viņu. Viņš lūdza viņiem brāli apmaiņā pret pārtiku un deva viņiem pārtiku bez maksas ar nosacījumu, ka viņi atvedīs savu brāli. Viņi atgriezās un teica savam tēvam, ka ministrs viņiem vairs nedos ēdienu, ja vien viņi neatvedīs viņam savu brāli, un viņi deva sev solījumu, ka atdos viņam savu brāli atpakaļ. Viņu tēvs lika viņiem ieiet pie ķēniņa caur citiem vārtiem, un viņi atkal devās pie Jāzepa kopā ar savu brāli. Tad Jāzeps ielika ķēniņa kausu viņu maisos. Lai viņš varētu paturēt savu brāli pie sevis, viņus apsūdzēja zādzībā, un viņi savukārt apgalvoja savu nevainību, bet ķēniņa kauss bija viņu brāļa maisā, tāpēc Jāzeps to paņēma, un viņa brāļi lūdza viņu paņemt vēl vienu, bet viņš atteicās. Brāļi atgriezās pie tēva un pastāstīja viņam, kas ar viņiem bija noticis. Viņi vēlreiz atgriezās pie Jāzepa, cerot, ka viņš viņiem izdarīs labdarību, atbrīvojot viņu brāli. Viņš atgādināja viņiem, ko viņi viņam bija nodarījuši, kad viņš bija jauns, tāpēc viņi viņu atpazina. Viņš lūdza viņus atgriezties un atvest savus vecākus un iedeva viņiem savu kreklu, lai viņi to uzmestu tēvam un atgūtu redzi. Tad viņa vecāki un brāļi pienāca pie viņa un noliecās viņa priekšā, un tā Jāzepa, miers lai ir ar viņu, vīzija, ko viņš bija redzējis jaunībā, piepildījās.

Miers lai ir ar Ījabu

Visvarenais Allāhs Savā Cēlajā Grāmatā pieminēja pravieša Ījaba (miers lai ir ar viņu) stāstu, kurš bija pacietības piemērs grūtību priekšā un atalgojums grūtību laikos. Allāha Grāmatas panti norāda, ka Ījabs (miers lai ir ar viņu) piedzīvoja ciešanas savā ķermenī, bagātībā un bērnos, tāpēc viņš bija pacietīgs, meklējot atlīdzību no Allāha, un vērsās pie Viņa ar lūgšanām un pielūgsmēm, cerot, ka Viņš atbrīvos viņu no ciešanām, tāpēc viņa Kungs viņam atbildēja, atviegloja viņa ciešanas un atlīdzināja ar lielu naudu un bērniem. Savā žēlsirdībā un labvēlībā Visvarenais teica: (Un [pieminiet] Ījabu, kad viņš sauca savu Kungu: “Patiesi, mani ir pārņēmušas ciešanas, un Tu esi Visžēlīgākais no žēlsirdīgajiem.” Tāpēc Mēs viņam atbildējām un novērsām ciešanas, kas viņu pārņēma, un atdevām viņam viņa ģimeni un visu pārējo kopā ar viņiem kā žēlastību no Mūsu un atgādinājumu tiem, kas Mūs pielūdz.)

Dhul-Kifl, miers lai ir ar viņu

Dhul-Kifls, miers lai ir ar viņu, Svētajā Korānā ir pieminēts divās vietās: Surat Al-Anbiya un Surat Sad. Visvarenais Allahs saka Surat Al-Anbiya: (Un Išmaēls, Idriss un Dhul-Kifls, visi bija starp pacietīgajiem) un Surat Sad: (Un pieminiet Išmaēlu, Elīsu un Dhul-Kiflu, un visi bija starp labākajiem), un tiek teikts, ka viņš nebija pravietis, bet viņu tā sauca, jo viņš apņēmās veikt darbu, ko neviens cits nevarēja. Tiek arī teikts, ka viņš apņēmās nodrošināt savu tautu ar to, kas viņiem pietiks pasaulīgās lietās, un apsolīja viņiem, ka viņš valdīs starp viņiem taisnīgi un objektīvi.

Jona, miers lai ir ar viņu

Dievs sūtīja savu pravieti Jonu (miers lai ir ar viņu) pie tautas, kas aicināja viņus uz Visvarenā Dieva vienotību un atteikties no politeisma ar Viņu, kā arī brīdināt viņus par sekām, ja viņi paliek savā reliģijā. Tomēr viņi neatsaucās viņa aicinājumam un uzstāja uz savu reliģiju, un bija augstprātīgi pret sava pravieša aicinājumu. Jona (miers lai ir ar viņu) pameta savas tautas ciematu bez sava Kunga atļaujas. Viņš iekāpa kuģī, kas bija pilns ar pasažieriem un bagāžu. Kuģa brauciena laikā vējš kļuva stiprs, un tie, kas atradās uz klāja, baidījās noslīkt, un viņi sāka atbrīvoties no bagāžas, kas viņiem bija līdzi, bet situācija nemainījās. Viņi nolēma vienu no viņiem izmest jūrā un savā starpā vilka lozi. Loze krita uz Jonu (miers lai ir ar viņu), un viņš tika iemests jūrā. Dievs pakļāva viņam vali, kas viņu aprija, nenodarot viņam nekādu ļaunumu. Jona iemetās vaļa vēderā, godinot savu Kungu, meklējot Viņa piedošanu un nožēlojot grēkus. Viņš tika izmests jūrā. Pēc Dieva pavēles valis viņu atveda uz sauszemes, un viņš bija slims. Tāpēc Dievs lika viņam izaugt ķirbju kokam un tad sūtīja viņu atpakaļ pie savas tautas, un Dievs vadīja viņus ticēt Viņa aicinājumam.

Mozum, miers lai ir ar viņu

Izraēla bērni Ēģiptē piedzīvoja smagus pārbaudījumus, kur faraons vienu gadu nogalināja viņu dēlus, bet nākamajā gadā atstāja viņus vienus un saudzēja viņu sievietes. Dievs gribēja, lai Mozus māte dzemdētu tajā gadā, kurā dēli tika nogalināti, tāpēc viņa baidījās par viņu viņu vardarbības dēļ. Tālāk ir sniegts skaidrojums par to, kas notika ar Mozu, miers lai ir ar viņu:

Mozus šķirstā:

Mozus māte ievietoja savu jaundzimušo dēlu zārkā un iemeta viņu jūrā, paklausot Dieva pavēlei – Gods Viņam! – un Dievs apsolīja viņu atdot viņai. Viņa pavēlēja viņa māsai sekot līdzi viņa lietai un ziņām.

Mozus ieiet faraona pilī:

Visvarenais Allāhs gribēja, lai viļņi nestu Arku uz faraona pili, tāpēc kalpi to pacēla un devās kopā ar Arku pie Asijas, faraona sievas. Viņa atklāja, kas atrodas Arkā, un atrada Mozu, miers lai ir ar viņu. Allāhs lika Savai mīlestībai ieplūst viņas sirdī, un, lai gan faraons gribēja viņu nogalināt, viņš mainīja savas domas pēc savas sievas Asijas lūguma. Allāhs viņam bija aizliedzis zīdīt bērnus; viņš nepiekrita, ka viņu baro kāds no pils iedzīvotājiem. Tā viņi devās kopā ar viņu uz tirgu, meklējot zīdītāju. Viņa māsa pastāstīja viņiem par kādu piemērotu cilvēku, un viņa aizveda viņus pie viņa mātes. Tādējādi Visvarenā Allāha solījums atdot Mozu viņai bija piepildīts.

Mozus iziešana no Ēģiptes:

Mozus, miers lai ir ar viņu, pameta Ēģipti pēc tam, kad kļūdas pēc bija nogalinājis ēģiptiešu vīrieti, atbalstot vīrieti no Izraēla bērniem, kurš bija devies uz Midiāna zemi.

Mozus Medjanā:

Kad Mozus, miers lai ir ar viņu, ieradās Medjanā, viņš patvērās zem koka un lūdza savam Kungam vadību uz taisna ceļa. Tad viņš devās uz Medjanas aku un atrada divas meitenes, kas gaidīja, lai smeltu ūdeni savām aitām. Viņš tās padzirdīja, tad patvērās un lūdza savam Kungam pārtiku. Abas meitenes atgriezās pie sava tēva un pastāstīja viņam, kas ar viņām bija noticis. Viņš lūdza vienu no viņām atvest Mozu pie viņa, lai viņš varētu pateikties viņam par laipnību. Viņa kautrīgi atveda viņu pie viņa. Viņš piekrita, ka viņa astoņus gadus ganīs viņa ganāmpulkus, un, ja viņš pagarinās periodu par diviem gadiem, tas būs no viņa ar nosacījumu, ka viņš viņu apprecēs ar vienu no savām divām meitām. Mozus tam piekrita.

Mozus atgriešanās Ēģiptē:

Mozus, miers lai ir ar viņu, atgriezās Ēģiptē pēc tam, kad bija izpildījis savu derību ar sievas tēvu. Iestājoties naktij, viņš sāka meklēt uguni, ko iekurt, bet neatrada neko citu kā vien uguni kalna nogāzē. Tāpēc viņš devās turp viens pats, atstājot savu ģimeni. Tad viņa Kungs viņu pasauca, runāja ar viņu un caur viņu veica divus brīnumus. Pirmais bija zizlis, kas pārvērtās par čūsku, un otrais bija viņa roka, kas iznāca no kabatas, balta. Ja viņš to ieliktu atpakaļ, tā atgrieztos sākotnējā stāvoklī. Viņš pavēlēja Mozum doties pie Ēģiptes faraona un aicināt viņu pielūgt tikai Dievu. Mozus lūdza savam Kungam palīdzēt viņam ar viņa brāli Āronu, un Viņš atbildēja uz viņa lūgumu.

Mozus aicinājums faraonam:

Mozus un viņa brālis Ārons, miers lai ir ar viņiem, devās pie faraona. Lai aicinātu viņu uz Dieva Vienotību, faraons noraidīja Mozus aicinājumu un izaicināja viņu ar saviem burvjiem, un viņi vienojās par laiku, kad abas grupas satiksies, tāpēc faraons sapulcināja burvjus, un viņi izaicināja Mozu, miers lai ir ar viņu, tāpēc Mozus arguments tika pierādīts, Visvarenais Dievs teica: (Pēc viņiem Mēs sūtījām Mozu un Āronu pie faraona un viņa iestādes ar Mūsu zīmēm, bet viņi bija augstprātīgi un bija noziedzīga tauta. *Bet, kad patiesība nonāca pie viņiem no Mums, viņi teica: "Patiesi, šī ir acīmredzama maģija." *Mozus teica: "Vai jūs sakāt par patiesību, kad tā ir nonākusi pie jums: "Tā ir maģija?" Un burvjiem neizdosies?" *Viņi teica: "Vai jūs esat nākuši pie mums, lai mūs novērstu no tā, ko mēs atradām mūsu tēvus darām, un lai mēs būtu ļauna tauta." Jums būs lepnums zemē, un mēs jums neticēsim. Un faraons teica: "Atvediet man visus zinošos burvjus." Tad, kad burvji ieradās, Mozus viņiem sacīja: "Nometiet to, ko jūs grasāties mest zemē." Un, kad viņi bija mesti zemē, Mozus teica: "Ko jūs esat atnestā ir maģija. Patiešām, Allāhs to atcels. Patiešām, Allāhs nelabo samaitātāju darbu. Un Allāhs nostiprinās patiesību ar Saviem vārdiem, pat ja noziedznieki to ienīst.

Mozus un to cilvēku pestīšana, kas ticēja kopā ar viņu:

Visvarenais Dievs pavēlēja Savam pravietim Mozum, miers lai ir ar viņu, naktī ceļot kopā ar savu tautu, Izraēla bērniem, bēgot no faraona. Faraons sapulcināja savus karavīrus un sekotājus, lai panāktu Mozu, bet faraons noslīka kopā ar tiem, kas bija kopā ar viņu.

Āron, miers lai ir ar viņu

Dieva pravietis Ārons (miers lai ir ar viņu) bija Dieva pravieša Mozus (miers lai ir ar viņu) pilntiesīgs brālis. Ārons ieņēma augstu amatu kopā ar savu brāli; viņš bija viņa labā roka, uzticams palīgs un gudrs un patiess kalps. Dieva pantos bija minēts Ārona (miers lai ir ar viņu) stāvoklis, kad viņš tika iecelts par sava brāļa Mozus pēcteci. Dievs norunāja tikšanos ar Savu pravieti Mozu Tura kalnā, tāpēc Viņš paturēja viņa brāli Āronu savas tautas vidū. Viņš pavēlēja viņam reformēt un saglabāt Izraēla bērnu lietas, viņu vienotību un saliedētību. Tomēr samarietis tajā laikā izgatavoja teļu, aicinot savu tautu to pielūgt un apgalvojot, ka Mozus (miers lai ir ar viņu) ir nomaldījies no savas tautas. Kad Ārons (miers lai ir ar viņu) redzēja viņu stāvokli un teļa pielūgšanu, viņš nostājās viņu vidū kā sludinātājs, brīdinot viņus par viņu ļaunajiem darbiem, aicinot viņus atgriezties no politeisma un maldiem, skaidrojot viņiem, ka Visvarenais Dievs ir viņu vienīgais Kungs, kas ir pelnījis tikt pielūgts, un aicinot viņus paklausīt Viņam un pārtraukt nepaklausīt Viņa pavēlei. Nomaldījušies ļaudis atteicās paklausīt Ārona pavēlei un uzstāja palikt savā stāvoklī. Kad Mozus, miers lai ir ar viņu, atgriezās ar Toras plāksnēm, viņš redzēja savas tautas stāvokli un tās neatlaidību pielūgt teļu. Viņš bija šausmās par redzēto, tāpēc izmeta plāksnes no rokas un sāka rāt Āronu par to, ka tas nenosoda savu tautu. Ārons aizstāvējās, skaidrojot viņiem savu padomu, līdzjūtību pret viņiem un to, ka nevēlas izraisīt nesaskaņas starp viņiem. Tātad Ārona, miers lai ir ar viņu, dzīve bija godīguma runā, centības pacietībā un centības padomos piemērs.

Džošua bin Nun, miers lai ir ar viņu

Jozua, Nūna dēls, miers lai ir ar viņu, ir viens no Izraēla bērnu praviešiem. Viņš ir pieminēts Svētajā Korānā, nepieminot viņa vārdu Surat Al-Kahf. Viņš bija Mozus jauneklis, kurš pavadīja viņu ceļojumā, lai satiktu Al-Khidr. Visvarenais Dievs teica: (Un atcerieties, kad Mozus teica savam jauneklim: "Es neapstāšos, kamēr nebūšu sasniedzis divu jūru satekni vai turpinājis ceļu ilgu laiku.") Dievs izcēla Savu pravieti Jozuu ar vairākām īpašībām, tostarp: saules apturēšanu viņa dēļ un Jeruzalemes iekarošanu ar viņa rokām.

Elija, miers lai ir ar viņu

Elija, miers lai ir ar viņu, ir viens no praviešiem, ko Dievs sūtījis cilvēkiem. Lai pielūgtu tikai Dievu, Viņa ļaudis pielūdza elkus, tāpēc Elija, miers lai ir ar viņu, aicināja viņus uz Dieva vienotību un pielūgt tikai Viņu, un brīdināja viņus par Dieva sodu, kas piemeklēs neticīgos, un paskaidroja viņiem pestīšanas un panākumu iemeslus šajā pasaulē un pēcnāves dzīvē, tāpēc Dievs viņu izglāba no viņu ļaunuma un saglabāja viņam labu atmiņu pasaulēs, pateicoties viņa sirsnībai pret savu Kungu un labestībai, Visvarenais Dievs teica: (Un patiesi, Elija bija starp vēstnešiem. *Kad viņš sacīja savai tautai: "Vai jūs nebīstīsieties Dieva? *Vai jūs piesaucat Baalu un atstājat labāko no radītājiem - Dievu, savu Kungu un jūsu senču Kungu? *Bet viņi Viņu noliedza; tātad patiesi viņi ir [neticīgie]." Mēs tiksim saukti pie atbildības, izņemot Allāha izredzētos kalpus. Un Mēs atstājām viņam starp vēlākām paaudzēm: "Miers lai ir ar Eliju. Patiešām, Mēs tā atalgojam laba darītājus. Patiešām, viņš bija viens no Mūsu ticīgajiem kalpiem."

Elīsa, miers lai ir ar viņu

Elīsa, miers lai ir ar viņu, ir viens no Izraēla bērnu praviešiem, no Jāzepa, miers lai ir ar viņu, pēcnācējiem. Viņš ir pieminēts divās vietās Dieva Grāmatā. Pirmais ir Visvarenā teiciens Surat Al-An’am: (Un Išmaēls, Elīsa, Jona un Lats, un visus viņus Mēs augstāk vērtējām nekā citas pasaules), un otrais ir Viņa teiciens Surat Sad: (Un pieminiet Išmaēlu, Elīsu un Dhul-Kiflu, un visi bija starp labākajiem), un viņš nodeva saviem ļaudīm sava Kunga aicinājumu uz Visvarenā Dieva Vienību, sekojot sava Kunga pavēlei.

Dāvid, miers lai ir ar viņu

Dieva pravietis Dāvids (lai miers ar viņu) spēja nogalināt Goliātu, kurš bija Dieva ienaidnieks, un tad Dievs deva Dāvidam spēku uz zemes. Kad Viņš deva viņam valstību, piešķīra viņam gudrību un nodrošināja vairākus brīnumus, tostarp Dieva slavināšanu ar putniem un kalniem kopā ar viņu. Dāvids (lai miers ar viņu) bija profesionālis dzelzs veidošanā vēlamajā formā, un viņš tajā ļoti izcēlās. Viņš mēdza izgatavot vairogus. Visvarenais Dievs teica: (Un Mēs noteikti bijām devuši Dāvidam no Mums žēlastību: “Ak, kalni, atbalsojieties viņam, un [tā dara] putni.” Un Mēs padarījām dzelzi mīkstu viņam, sakot: “Izgatavojiet bruņu kreklus un nomēriet [to] posmus un dariet taisnīgumu. Patiesi, Es redzu to, ko jūs darāt.”) Dievs Dāvidam atklāja arī Psalmu grāmatu. Visvarenais Dievs teica: (Un Mēs devām Dāvidam Psalmus.) Un Viņš deva viņam Salamanu (lai miers ar viņu). Viņš teica: “Gods lai Viņam, Visaugstākajam!” (Un Dāvidam Mēs dāvājām Salamanu. Cik gan izcils kalps! Patiesi, viņš bija tāds, kurš bieži atgriezās [pie Dieva]).

Salaman, miers lai ir ar viņu

Salamans, Dāvida dēls, miers lai ir ar viņiem, bija pravietis un ķēniņš. Dievs viņam deva valstību, kādu nevienam pēc viņa vairs nebūtu. Starp viņa valstības izpausmēm bija tā, ka Dievs viņam deva spēju saprast putnu un dzīvnieku valodu un kontrolēt vēju, lai tas pēc viņa pavēles pūstu uz vietu, kur viņš to vēlējās. Dievs arī kontrolēja džinus viņa vietā. Dieva pravietis Salamans lielāko daļu savas uzmanības veltīja Dieva reliģijas pieminēšanai. Kādu dienu viņš savā pulcēšanās laikā nepamanīja ūdensputnu, tāpēc piedraudēja tam par tā neesamību bez viņa atļaujas. Tad ūdensputns ieradās Salamana pulcēšanās vietā un teica, ka dodas misijā. Viņš ieradās zemē, kur redzēja brīnumus. Viņš redzēja tautu, kuru pārvaldīja sieviete vārdā Bilkise, un viņi pielūdza sauli Dieva vietā. Salamans sadusmojās, dzirdot ziņas par ūdensputniem, tāpēc viņš sūtīja viņiem vēstījumu, aicinot viņus pievērsties islāmam un pakļauties Dieva pavēlei.

Bilkise apspriedās ar savas tautas ievērojamākajiem un tad nolēma sūtīt delegāciju ar dāvanām pie Salamana. Salamans bija dusmīgs par dāvanām, jo mērķis bija piesaukt Dieva vienotību, nevis saņemt dāvanas. Tāpēc viņš lūdza delegāciju atgriezties un nogādāt Bilkisei ziņu, piedraudot viņai ar lielām armijām, kas pazemojumā padzīs viņu un viņas tautu no pilsētas. Tā nu Bilkise nolēma doties viena pie Salamana, bet pirms viņas ierašanās Salamans gribēja atvest viņas troni. Lai parādītu viņai Dieva spēku, ko Viņš viņai bija devis, viņu atveda ticīgs džins, tad Bilkise ieradās un iegāja pie Salamana, un viņa sākumā neatpazina savu troni, tad Salamans viņai paziņoja, ka tas ir viņas tronis, tāpēc viņa kopā ar Salamanu pakļāvās Dievam, Pasauļu Kungam. Jāatzīmē, ka Salamans, miers lai ir ar viņu, nomira, stāvot pielūgsmē, un viņš atbalstījās uz sava spieķa, tāpēc viņš palika šādā stāvoklī kādu laiku, līdz Dievs sūtīja kukaini, kas apēda viņa spieķi, līdz viņš nokrita zemē, tāpēc džins saprata, ka, ja viņi zinātu neredzamo, viņi nebūtu turpinājuši strādāt visu laiku, kurā Salamans bija miris, bez viņu pamanīšanas. Visvarenais Dievs sacīja: (Un Salamanam (Mēs pakļāvām) vēju, tā rīts [gājiens] bija mēnesis un tā vakars [gājiens] bija mēnesis. Un Mēs likām viņam tecēt izkausēta vara avotam. Un starp džiniem bija tie, kas strādāja pirms viņa ar sava Kunga atļauju. Un ikviens no viņiem atkāpās no Mūsu pavēles - Mēs liksim tam nobaudīt Liesmas sodu. Viņi strādāja viņa labā, ko vien viņš vēlējās - svētnīcas, statujas un baseinus kā cisternas un fiksētus katlus. Strādājiet, ak, Dāvida ģimene, pateicībā. Bet tikai daži no Maniem kalpiem ir pateicīgi.) Pateicīgie. Un, kad Mēs viņam piespriedām nāvi, nekas tiem neliecināja par viņa nāvi, izņemot zemes radību, kas grauza viņa spieķi. Un, kad viņš nokrita, džins saprata, ka, ja viņi būtu zinājuši neredzamo, viņi nebūtu palikuši pazemojošā sodā.

Miers lai ir ar Zahariju un Jāni

Zaharija, miers lai ir ar viņu, tiek uzskatīts par vienu no Izraēla bērnu praviešiem. Viņam nebija dēla, līdz viņš pievērsās savam Kungam, lūdzot Viņu dot viņam dēlu, kas no viņa mantotu taisnību. Lai Izraēla bērnu stāvoklis arī turpmāk būtu labs, Dievs atbildēja uz viņa lūgšanu un piešķīra viņam Jahju, kuram Dievs deva gudrību un zināšanas, kad viņš bija jauns. Viņš arī padarīja viņu žēlsirdīgu pret savu ģimeni, uzticīgu pret viņiem un taisnīgu pravieti, kas dedzīgi piesauc savu Kungu. Visvarenais Dievs sacīja: (Tad Zaharija piesauca savu Kungu, sacīdams: “Mans Kungs, piešķir man no Sevis labus pēcnācējus. Patiesi, Tu esi lūgšanu Uzklausītājs.” *Un eņģeļi sauca viņu, kamēr viņš stāvēja un lūdza svētnīcā: “Patiesi, Dievs tev dod labas ziņas par Jāni, kas apstiprina Dieva vārdu un [kurš būs] vadonis, šķīsts un pravietis no tautas vidus.” (Taisnīgais) Viņš teica: “Mans Kungs, kā man var būt dēls, ja mani jau ir sasniedzis vecums un mana sieva ir neauglīga?” Viņš teica: “Tā Allāhs dara, ko vēlas.” Viņš teica: “Mans Kungs, dod man zīmi.” Viņš teica: “Tava zīme ir tāda, ka tu trīs dienas nerunāsi ar cilvēkiem citādi kā vien ar žestiem. Un bieži piemini savu Kungu un slavē Viņu vakarā un no rīta.”

Jēzu, miers lai ir ar viņu

Visvarenais Dievs radīja Jēzu, miers lai ir ar viņu, no mātes bez tēva, kā zīmi un pierādījumu Viņa diženumam un varenībai, lai ir gods Viņam. Tas notika, kad Viņš sūtīja eņģeli pie Marijas, kurš iedvesa viņā Dieva garu. Viņa palika stāvoklī ar savu bērnu un tad atveda viņu pie savas tautas. Viņi to noliedza, tāpēc viņa norādīja uz savu zīdaini, un mūsu Skolotājs Jēzus, miers lai ir ar viņu, runāja ar viņiem, kamēr viņš vēl bija zīdainis, paskaidrojot, ka viņš ir Dieva kalps, kuru Viņš ir izvēlējies pravietim. Kad Jēzus, miers lai ir ar viņu, sasniedza savu pilnbriedu, viņš sāka pildīt savas misijas pienākumus. Viņš aicināja savu tautu, Izraēla bērnus, labot savu rīcību un atgriezties pie sava Kunga likuma ievērošanas. Dievs caur viņu parādīja brīnumus, kas liecināja par viņa patiesumu, tostarp: radot putnus no māla, atdzīvinot mirušos, dziedinot aklus un spitālīgos un informējot cilvēkus par to, ko viņi bija uzkrājuši savās mājās. Divpadsmit mācekļi ticēja viņam. Visvarenais Allāhs teica: (Kad eņģeļi teica: “Ak, Marija, patiesi, Allāhs tev sūta labas ziņas par vārdu no Viņa, kura vārds būs Mesija, Jēzus, Marijas dēls - izcils šajā pasaulē un pēcnāves dzīvē un starp tiem, kas tuvojas [Allāham]. Un Viņš runās ar cilvēkiem šūpulī un briedumā, un starp taisnīgajiem.” Viņa teica: “Mans Kungs, kā man būs dēls, ja neviens mani nav aizskāris?” Viņš teica: “Tā Allāhs rada, ko Viņš vēlas, kad Viņš nosaka lietu.”) Viņš tikai saka: “Lai notiek”, un tā notiek. Un Viņš māca viņam Grāmatu un gudrību, Toru un Evaņģēliju, un vēstnesi Izraēla bērniem, [sakot]: “Patiesi, es esmu nācis pie tevis ar zīmi no tava Kunga, ka es tev veidoju no māla [to, kas ir] līdzīgs putna formai, tad es tajā ieelpoju, un tas ar Dieva atļauju kļūst par putnu. Un es dziedinu aklos un spitālīgos, un es atdzīvinu mirušos ar Dieva atļauju.” Allāh, un es jūs informēju par to, ko jūs ēdat un ko jūs glabājat savās mājās. Patiešām, tā ir zīme jums, ja jūs esat ticīgie, un tā apstiprina to, kas nāca man priekšā no Toras, un lai es varētu jums atļaut kaut ko no tā, kas jums bija aizliegts. Un es esmu nācis pie jums ar zīmi no jūsu Kunga, tāpēc bīstieties Allāh un paklausiet man. Patiesi, Allāhs ir mans Kungs un jūsu Kungs, tāpēc pielūdziet Viņu. Šis ir taisns ceļš. Jēzus manīja viņu neticību. Viņš teica: "Kas būs mani palīgi Allāham?" Mācekļi sacīja: "Mēs esam Allāha palīgi. Mēs esam ticējuši Allāham un liecinām, ka esam musulmaņi."

Muhamed, lai Dievs viņu svētī un dod viņam mieru

Allāhs sūtīja Muhamedu, praviešu zīmogu, pēc tam, kad viņam bija četrdesmit gadi. Viņš, miers un svētība lai ir ar viņu, sāka savu aicinājumu slepenībā un turpināja trīs gadus, pirms Allāhs pavēlēja viņam to publiski paziņot. Viņš, miers un svētība lai ir ar viņu, sava aicinājuma ceļā pārcieta ļaunumu un grūtības, kas lika līdzgaitniekiem emigrēt uz Abesīniju, bēgot savas reliģijas dēļ. Situācija pravietim, miers un svētība lai ir ar viņu, kļuva sarežģīta, īpaši pēc tuvāko cilvēku nāves. Viņš pameta Meku un devās uz Taifu, meklējot pie viņiem atbalstu, bet neatrada neko citu kā ļaunumu un izsmieklu. Viņš atgriezās, miers un svētība lai ir ar viņu, lai pabeigtu savu aicinājumu. Hadža laikā viņš mēdza sludināt islāmu ciltīm. Kādu dienu viņš satika ansāru grupu, kas ticēja viņa aicinājumam un atgriezās Medīnā, lai sasauktu savas ģimenes. Tad apstākļi vēlāk sagatavojās paši. Pirmais un otrais uzticības zvērests Akabā tika noslēgti starp vēstnesi, lai Dievs viņu svētī un piešķir viņam mieru, un ansāriem. Tādējādi tika nodibināts ceļš uz Medīnu. Pravietis kopā ar Abu Bakru devās ceļā uz Medīnu, un pa ceļam viņš pagāja garām Thawr alai. Viņš tur palika trīs dienas, pirms sasniedza Medīnu. Tūlīt pēc ierašanās viņš uzcēla mošeju un nodibināja tur islāma valsti. Viņš turpināja piesaukt islāma vēsti līdz pat savai nāvei sešdesmit trīs gadu vecumā, lai Dievs viņu svētī un dod viņam mieru.