Tamer Badr

Prohvet Jeesus

Me oleme siin, et avada aus, rahulik ja lugupidav aken islamisse.

Prohvet Jeesus (rahu olgu temaga) omab islamis suurt positsiooni. Ta on üks kindlameelsemaid sõnumitoojaid ja teda peetakse üheks suurimaks prohvetiks, kelle Jumal on inimkonda juhtima saatnud. Moslemid usuvad, et Jeesus sündis Neitsi Maarjast ilma isata, mis oli jumalik ime, ja tema sünd oli suurepärane märk Jumalast.

Moslemid usuvad, et Jeesus (rahu olgu temaga) on tõotatud Messias, et ta kutsus oma rahvast üksnes Jumalat kummardama ning et Jumal toetas teda hämmastavate imedega, näiteks surnute ülesäratamise ja haigete tervendamisega Jumala loal. Nad usuvad ka, et teda ei löödud risti ega tapetud, vaid Jumal äratas ta enda juurde. Ta tuleb aja lõpus tagasi, et kehtestada õiglus, murda rist ja tappa Antikristus.

Islam austab Jeesust (rahu olgu temaga) ja kinnitab, et ta oli üllas prohvet ja Jumala sulane, mitte jumal ega jumala poeg. Islam austab ka tema ema, Neitsi Maarjat, kellel on Pühas Koraanis ainulaadne staatus. Tema nime mainitakse Jumala raamatus mitu korda ja Koraanis on tema järgi nimetatud sura.

Prohvet Jeesuse lugu, rahu olgu temaga

* Prohvet Jeesuse sugupuu, rahu olgu temaga

Prohvet Jeesus (rahu olgu temaga) põlvneb oma ema, Neitsi Maarja, rahvast, sest ta sündis jumaliku ime läbi ilma isata. Ta on Jumala prohvet Iisraeli laste seast ja Jumal saatis talle taevase raamatu, Evangeeliumi. Ta on Jeesus, Imrani tütre Maarja poeg prohvet Saalomoni (rahu olgu temaga) soost, kes oli juutide kuningas Jeruusalemmas enne selle hävitamist kuningas Nebukadnetsari käe läbi.

Maarja isa Imran oli Iisraeli laste ülemrabi (šeikide ülem). Ta oli õiglane mees ja tema naine oli õiglane, hea, puhas ning ustav ja kuulekas nii talle kui ka oma Issandale. Selle õnnistatud abielu tulemuseks oli Neitsi Maarja (rahu olgu temaga). Tema isa suri aga haigusesse, kui Maarja oli alles loode emaüsas, seega hoolitses prohvet Sakarja (rahu olgu temaga) tema eest. Ta elas Palestiina külas Saffuriyas. Kui prohvet Sakarja (rahu olgu temaga) tema eest hoolitses, ehitas ta talle Jeruusalemma Pühasse Majja palvenurga jumalateenistuseks. Maarja pingutas jumalateenistusel kõvasti ja alati, kui prohvet (rahu olgu temaga) temast palvenurgas möödus, leidis ta temalt toitu. Ta oli hämmastunud ja küsis temalt: "Kust sa selle said, oo Maarja?" Naine vastas, et see on Jumalalt, kes annab, kellele tahab, ilma aru andmata.

* Hea uudis ja prohvet Jeesuse sünd, rahu olgu temaga

Allah saatis Gabrieli (rahu olgu temaga) Maarja juurde, et anda talle teada hea uudis, et Allah oli valinud ta kõigi maailma naiste seast, et anda talle isata poeg, ja ta andis talle hea uudise, et temast saab üllas prohvet. Naine küsis temalt: „Kuidas saab ta saada poja, kui ta pole abielus ega ole toime pannud ühtegi ebamoraalset tegu?“ Ta vastas talle: „Allah teeb, mida tahab.“ Allah ütleb oma üllas raamatus: {Ja kui inglid ütlesid: „Oo Maarja, tõesti, Allah on sind valinud ja puhastanud ning valinud su maailma naistest kõrgemale. * Oo Maarja, ole vagalt kuulekas oma Issandale ja kummarda ning kummarda koos nendega, kes kummardavad. * See on nähtamatutest uudistest, mida Me sulle ilmutame, [oo Muhammad], ja sa ei olnud nendega, kui sa olid [usust taganenud].“} Nad viskasid oma suled selle üle, kes neist peaks Maarja eest vastutama, ja sa ei olnud nendega, kui nad vaidlesid. Kui inglid ütlesid: „Oo Maarja, tõesti, Allah annab sulle häid uudiseid Temalt tulevast sõnast, kelle nimi on Messias, Jeesus, Maarja poeg – silmapaistev selles maailmas ja teispoolsuses ning nende seas, kes on Jumalale lähedal. Ja Ta räägib inimestele nii hällis kui ka täiskasvanueas ja õigete seas.“ Ta ütles: „Mu Isand, kuidas ma saan poja, kui mind pole mingi kahju puudutanud?“ Inimene ütles: „Nii loob Jumal, mida Ta tahab. Kui Ta otsustab asja, ütleb Ta sellele vaid: „Saagu!“ ja see sünnib. Ja Ta õpetab talle Raamatut ja tarkust ning Toorat ja Evangeeliumi ning sõnumitoojat Iisraeli lastele.“

Neitsi Maarja jäi rasedaks ja kui tema rasedus ilmsiks tuli ning uudis temast teatavaks sai, ei täitnud kellegi kodud sellist muret ja kurbust kui Sakaria perekonna kodu, kes tema eest hoolitses. Hereetikud süüdistasid teda selles, et lapse isaks oli saanud tema nõbu Joosep, kes oli temaga mošees jumalateenistusel käinud.

Maarjal oli raske aeg, kuni ta kadus inimeste seast Petlemma palmipuu tüvele. Siis tabasid teda sünnitusvalud ja ta tõi ilmale meie õpetaja Jeesuse. Maarjat kurvastasid inimeste valed tema kohta ja ta soovis surma, aga Gabriel (rahu olgu temaga) tuli tema juurde ja kinnitas talle, et ta ei peaks kartma ja et Kõigeväeline Jumal oli andnud talle jõe, millest juua, ja et ta peaks palmipuu tüve raputama, et talle langeksid värsked datlid, ja et ta peaks hoiduma rääkimast, kui ta kedagi näeb, sest sellest poleks mingit kasu. Kõigeväeline Jumal ütleb Surat Maryam'is: {Nii ta jäi lapseootele ja taandus temaga kaugemasse paika. * Siis ajasid sünnitusvalud ta palmipuu tüve juurde. Ta ütles: "Oh, ma soovin, et ma oleksin enne seda surnud ja olnud unustusse vajunud, unustatud." * Siis hüüdis mees teda selle alt: "Ära kurvasta. Su Issand on pannud su alla oja. Ja raputa palmipuu tüve sinu poole; see langeb sulle küpseid, värskeid datleid." Seega söö ja joo ning kosuta end! Aga kui sa näed mõnda inimest, siis ütle: „Tõesti, ma olen vandunud Kõigehalastavamale paastuda, seega ma ei räägi täna ühegi inimesega.“

* Jeesus räägib hällis

Kui Neitsi Maarja Jeruusalemmas Petlemmas sünnitusvaludest toibus, läks ta oma rahva juurde, kandes Jeesust (rahu olgu temaga). Nad süüdistasid teda hoorus ja laimasid teda. Nad süüdistasid ka üllast prohvetit Sakarjat (rahu olgu temaga), kes oli tema isa asemel ja hoolitses tema eest pärast isa surma. Nad tahtsid teda tappa, aga ta põgenes nende eest ja talle lõhenes puu, et ta saaks selle sisse peitu pugeda. Saatan haaras tema kuue servast ja ilmus neile. Nad laotasid selle laiali koos temaga selle sees ja Jumala prohvet suri ebaõiglaselt. Seetõttu mainis Kõigeväeline Jumal oma Üllas Raamatus, et Iisraeli lapsed olid tapnud prohveteid. Kui inimesed läksid Maarja juurde, et küsida temalt tema imiku päritolu kohta, ei lausunud ta sõnagi ja osutas ähvarduses meie Meistrile Jeesusele, et nad saaksid temalt vastuse. Nad küsisid temalt: "Kuidas sa tahad, et me räägiksime imikuga?" Nii pani Kõigeväeline Jumal prohvet Jeesuse rääkima, et öelda neile, et ta on Jumala Sõnumitooja neile.

Kõigeväeline Allah ütleb suuras Maryam: {Nii tõi ta ta oma rahva juurde, kandes teda. Nad ütlesid: „Oo Maarja, sa oled teinud midagi enneolematut. Oo Aaroni õde, su isa ei olnud kuri mees ega su ema polnud vooruslik.“ Nii et ta osutas talle. Nad ütlesid: „Kuidas me saame rääkida kellegagi, kes on hällis, lapsega?“ Ta ütles: „Tõesti, ma olen Allahi teener. Ta on andnud mulle Pühakirja ja teinud minust prohveti. Ja Ta on teinud mind õnnistatuks kõikjal, kus ma olen, ja on käskinud mul palvetada.“ Ja zakat nii kaua kui ma elan ja olen oma ema vastu kohusetundlik ja Ta ei ole teinud minust õnnetut türanni. Ja rahu olgu minuga päeval, mil ma sündisin, ja päeval, mil ma suren, ja päeval, mil mind ellu äratatakse. See on Jeesus, Maarja poeg, tõe sõna, milles nad kahtlevad. Allahil ei ole õigus poega võtta. Au olgu Temale! Kui Ta asja otsustab, ütleb Ta sellele vaid: „Ole!“ ja see sünnib. Ja tõepoolest, Allah on minu Issand ja teie Issand, seega teenige Teda! See on sirge tee. Seejärel erinesid rühmitused omavahel. Häda neile, kes eitavad suure Päeva saabudes.

* Maarja kiirustab Egiptusesse ja elab seal, et kaitsta Jeesust tapmise eest.

Piibel ütleb, et kui Maarja sünnitas prohvet Jeesuse ja tema kuulsus levis tänu tema hällis kõnelemisele, tahtis juutide kuningas ta sel ajal tappa, kartes oma kuningriigi pärast Jeesuse ennustuse (rahu olgu temaga) tõttu. Seejärel reisis Maarja Egiptusesse, et seal varjupaika otsida. Nii pääses Kristus surmast ja Egiptust austati, pakkudes talle ja ta emale, Neitsi Maarjale (rahu olgu nendega) peavarju oma maal 12 aastat, kuni Jeesus suureks kasvas ja talle ilmusid imed. Püha Perekond läbis paljusid Egiptuse kohti, sealhulgas Matariya ja Ain Shamsi, kus oli puu, kus nad päikese kuumuse eest varju otsisid. Seda tuntakse tänapäevani kui "Maarja puud". Seal oli allikas, kust nad jõid, ja Neitsi pesi selles oma riideid. Seejärel jõudis perekond Asyuti mägedes asuvasse Drunka kloostrisse, kus on mäkke raiutud iidne koobas, kus nad peatusid, mis tähistas perekonna teekonna viimast peatust Egiptusesse.

* Prohvet Jeesuse sõnum, rahu olgu temaga, ja tema imeteod

Jeesus, rahu olgu temaga, ja tema ema Maarja naasis Egiptusest Jeruusalemma, kui ta oli 12-aastane. Seejärel otsustas Jumal, et talle ilmutatakse evangeelium, mis tegi temast ühe sihikindlaima sõnumitooja, kes seisis silmitsi raskustega monoteismi üleskutse levitamisel Iisraeli laste seas. Ja et nad temasse usuksid, andis Jumal talle suuri imesid. Ta äratas Jumala käsul surnuid, lõi Jumala käsul savist linde ja tervendas haigeid, pimedaid ja pidalitõbiseid.

Kõigeväeline Allah ütleb Surat Al Imranis: {Ja Ta õpetab talle Raamatut ja tarkust ning Toorat ja Evangeeliumi ning sõnumitooja Iisraeli lastele, [öeldes]: „Tõesti, ma olen tulnud teie juurde teie Issanda märgiga, et ma kujundan teile savist [millegi] linnukujulise, seejärel hingan sellesse ja see muutub linnuks Allahi loal. Ja ma ravin pimedaid ja pidalitõbiseid ning äratan surnud ellu Allahi loal ja ma teavitan teid sellest, mis on taevas ja maal ja maal ja taevas ... Te sööte ja mida te hoiate oma majades. Tõesti, see on teile märk, kui te olete usklikud. Ja kinnitades seda, mis tuli enne mind Toorast, ja et ma võiksin teile seaduslikuks teha osa sellest, mis teile keelatud oli. Ja ma olen tulnud teie juurde teie Issanda märgiga, seega kartke Allahi ja kuuletuge mulle. Tõesti, Allah on minu Issand ja teie Issand, seega teenige Teda. See on sirge tee.“

* Iisraeli laste uskmatus ja kangekaelsus ning nende koostöö prohvet Jeesuse tapmisel

Jeesus jätkas oma rahva kutsumist Jeruusalemma ja tema imed said ilmseks. Ta tervendas pimedaid ja pidalitõbiseid ning lõi Jumala käsul linde, kuid need imed ei heidutanud neid uskmatusest ja polüteismist. Jumala prohvetil oli õiglane toetajate ja abiliste rühm. Kui prohvet Jeesus tundis nende uskmatust, otsis ta abi "jüngritelt", et need üleskutset toetaksid, ja käskis neil paastuda kolmkümmend päeva. Kui nad olid kolmkümmend päeva täis saanud, palusid nad prohvetil paluda Jumalal saata neile taevast alla laud. Jeesus kartis, et nad ei täna pärast seda Jumalat, seega kinnitasid nad talle ja Jumal saatis taevast alla oma laua, millel oli kala, leib ja puuvili.

Jumal ütleb suuras Al-Baqarah: {Jeesus, Maarja poeg, ütles: „Oo Jumal, meie Issand, saada meile taevast alla laud, mis oleks meile pühaks nii esimestele kui ka viimastele ning Sinult märgiks. Ja hoolitse meie eest, sest Sina oled parim varustaja.“ (114) Jumal ütles: „Tõesti, Ma saadan selle teie peale alla. Aga kes iganes teie seast pärast seda ei usu – siis Ma karistan teda karistusega, millega Ma pole karistanud kedagi maailmade seas.“}

Iisraeli lapsed kavatsesid prohvet Jeesuse tappa, seega teatasid nad temast mõnele kuningale, kes otsustasid ta tappa ja risti lüüa. Kuid Kõigeväeline Jumal päästis ta nende käest ja heitis oma näo ühele Iisraeli laste mehele, nii et nad arvasid, et ta on Jeesus, rahu olgu temaga. Seega nad tapsid mehe ja lõid ta risti, samal ajal kui Kõigeväeline Jumal ülendas oma Sõnumitooja Jeesuse, turvaliselt ja tervena, taevasse.

Kõigeväeline Allah ütleb: {Kui Allah ütles: „Oo Jeesus, tõesti, ma võtan su ja ülendan su Enda juurde ning puhastan sind neist, kes ei usu, ja teen need, kes sind järgivad, ülemaks neist, kes ei usu, kuni Ülestõusmispäevani. Siis on teie tagasitulek Minu juurde ja Ma mõistan teie vahel kohut selle üle, milles te varem eriarvamusel olite. * Mis puutub uskmatutesse, siis Ma karistan neid karmi karistusega selles maailmas ja teispoolsuses ning neil ei ole abilisi.} Abistajaid. Ja mis puutub neisse, kes on uskunud ja teinud õigeid tegusid, siis Ta maksab neile täie tasu. Ja Allah ei salli üleastujaid. Seda Me loeme teile ette värssidest ja tarkadest mälestustest. Tõesti, Jeesuse eeskuju Allahi ees on nagu Aadama ees. Ta lõi ta põrmust; siis Ta ütles talle: „Ole!” ja ta oli. Tõde on teie Issandalt, seega ärge olge kahtlejate seas. Seega, kes iganes teiega tema üle vaidleb pärast seda, mis teile on tulnud teadmisest, öelge: Tulge, kutsume oma pojad ja teie pojad, meie naised ja teie naised, iseenda ja teie endid, ja laskem siis kutsuda meid. Palume siiralt ja hüüame valetajate peale Allahi needust.

Islam ja kolmainsus

Kristlus on oma päritolu poolest jumalik sõnum, mille aluseks oli kutse Kõigeväelise Jumala ühtsusele ja üksnes Teda kummardamisele ning Tema sulasesse ja sõnumitoojasse Jeesusesse, Maarja poega, kelle Kõigeväeline Jumal valis ja määras seda sõnumit kandma.

Kuid see religioon allus moonutamisele ja muutmisele ning muutus religiooniks, mis usub „Kolmainsusesse“, see tähendab kolme jumalasse: Isasse, Pojasse ja Pühasse Vaimu. Neid kolme nimetatakse „kolmeks hüpostaasiks“.

Seda seepärast, et nad ütlesid: Isa on üks isik, Poeg on üks isik ja Püha Vaim on üks isik, aga nad ei ole kolm isikut, vaid üks isik!!

Nad ütlevad ka: Isa on Jumal, Poeg on Jumal ja Püha Vaim on Jumal, aga nad ei ole kolm jumalat, vaid üks Jumal!!

Kristlased ütlevad oma palvetes: Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel, üks Jumal...!!

Siin...kogu inimkonna meeled seisavad võimetuna seda võimatut matemaatilist võrrandit hoomama.

Üks inimene, üks inimene ja üks inimene, mitte kolm inimest, Jumal, Jumal ja Jumal, mitte kolm jumalat, vaid üks inimene ja üks Jumal!

Kristlased ise on tunnistanud, et mõistus ei suuda selle tõepärasust mõista.

Kolmainsus kristlaste seas: see tähendab uskumust kolme hüpostaasi (püha isiku, ainsuse hüpostaas) olemasolusse Jumaluses. Seda nimetatakse Pühaks Kolmainsuseks ja seda peetakse keskseks kristlikuks uskumuseks, mis väidab, et Jumal on olemuselt üks, kuid tal on kolm hüpostaasi (isikut) - Jumal on sellest kõrgemal - ja need hüpostaasid on Isa, Poeg ja Püha Vaim.

See kontseptsioon ei ole vastuvõetav ei moslemitele ega ka suurele osale kristlastest. On hästi teada, et terminit "kolmainsus" evangeeliumides ei mainita, kuid katoliku kiriku ja protestantide järgijad peavad neid õpetusi kinni ja usuvad, et need on kooskõlas piiblitekstidega.

See debatt muutus eriti ägedaks idas ja neid, kes selle idee hülgasid, karistas kirik ketserluse eest. Sellele vastu seisjate seas olid ebioonlased, kes pidasid kinni ideest, et Kristus oli inimene nagu kõik teised inimesed; sabellased, kes uskusid, et Isa, Poeg ja Püha Vaim on erinevad kujutised, mille kaudu Jumal end inimestele ilmutas; eunuhhid, kes uskusid, et Poeg ei ole igavene nagu Isa, vaid et Isa lõi ta enne maailma ja on seetõttu Isast madalam ja Temale alluv; ning makedoonlased, kes eitasid, et Püha Vaim on hüpostaas.

Mis puutub Kolmainsuse kontseptsiooni, nagu kristlased seda tänapäeval usuvad, siis see kristalliseerus järk-järgult pikkade vaidluste, arutelude ja konfliktide tulemusena ning võttis oma lõpliku kuju alles pärast Nikaia kirikukogu aastal 325 ja Konstantinoopoli kirikukogu aastal 381.

Kõigeväelise Jumala ühtsuse kinnitust leiame paljudest kohtadest nende pühades raamatutes, hoolimata Maailmade Issanda sõnade moonutamisest ja muutmisest:

Vanas Testamendis: 5. Moosese raamatu 6/4: „Kuule, Iisrael! Issand, meie Jumal, on ainus Issand.“

Ja seal 4/35: „Tõesti, sulle on näidatud, et sa teaksid, et Issand on Jumal. Ei ole kedagi peale Tema.“ Tsitaadi lõpp.

Mis puutub Uue Testamendisse, siis vaatamata järjestikustele moonutustele sisaldab see midagi, mis tõestab monoteismi ja näitab, et Jeesus ei ole Jumal ega Jumala poeg.

Johannese evangeeliumis (17:3): „Aga see on igavene elu, et nad tunneksid sind, ainsat tõelist Jumalat, ja Jeesust Kristust, kelle sina oled läkitanud.“

Ja Markuse evangeeliumis (13:32): „Aga seda päeva ja tundi ei tea keegi, ei inglid taevas ega Poeg, vaid ainult Isa.“

Kuidas saab Kristus olla Jumal, kui ta ei tea täpset tundi?! Ja kuidas saavad kristlased öelda, et Poeg ja Isa on väelt võrdsed?!

Ja Matteuse evangeeliumis (27/46): „Umbes üheksandal tunnil hüüdis Jeesus valju häälega ja ütles: „Eli, Eli, lama sabaktani?” See on: „Mu Jumal, mu Jumal, miks sa oled mind maha jätnud?””

Kui Ta oleks jumal, kuidas saaks Ta appi hüüda teist jumalat, kuidas saaks Ta karjuda ja kannatada? Ja kuidas saaks Ta öelda: „Miks Sa oled Mind maha jätnud?”, kui Ta, nagu nad väidavad, tuli alla ristilöömiseks?!

Ja Johannese evangeeliumis (20/17): „Jeesus ütles talle: „Ära puutu mind, sest ma ei ole veel Isa juurde läinud. Aga mine mu vendade juurde ja ütle neile, et mina olen nii minu Jumal kui ka teie Jumal.””

See on selge ja ühene tekst, mis võrdsustab Jeesuse (rahu olgu temaga) kõigi teiste inimestega. Nad kõik on Jumala pojad – metafoorilises mõttes – ja nad kummardavad ühte Jumalat, kes on Allah. Selle avalduse tegi Kristus vahetult enne oma taevaminekut, mis tõestab, et meie isand Jeesus (rahu olgu temaga) kuulutas, et ta on Allahi teener ja et Allah on tema Jumal kuni oma maise viibimise viimase hetkeni. Kõigis evangeeliumides pole ühtegi teksti, kus Jeesus (rahu olgu temaga) ütleks, et ta on Jumal või et ta on Jumala poeg päritolu ja sünni poolest ning ta ei käskinud kellelgi teda kummardada ega tema ees kummardada.

Mis puutub väidesse, et Jeesuse sünd ilma isata toetab Kristuse jumalikkust, siis see ei ole tõsi, sest see pole midagi prohvet Jeesusele ainuomast. Kõigeväeline Jumal lõi Aadama ilma isa ja emata ning lõi Eeva ainult isast ja samamoodi lõi Jeesuse ainult emast ja lõi kõik teised inimesed isast ja emast, viies sellega lõpule igasuguse inimloomingu.

Prohvet Jeesuse tagasitulek aja lõpus

Kolme taevase religiooni – judaismi, kristluse ja islami – järgijad on ühel meelel „päästja“ ehk „messia“ ehk judaismis „Machiah“ tulemises aegade lõpus, et päästa usklikud kurja eest. Kuid nad erinevad selle üksikasjade osas. Kuigi kristliku ja islami vaated messiale on väga sarnased, kuna mõlemad pooled ootavad sama isiku, „Jeesuse, Maarja poja“, päritolu, ootab judaism kuningat, kes taastab Jumala valitud rahvale suveräänsuse.

Allpool vaatleme lugu Kristuse tagasitulekust ehk Päästja ilmumisest aja lõpus, nagu seda jutustavad selle omanikud:

Judaism 

Juudi arusaam Messia tulekust erineb suuresti moslemite omast, kuna nemad usuvad, et ta pärineb Taaveti soost. Professor Muhammad Khalifa al-Tunisi ütleb tema kohta: "Juudid ootavad Messiat, kes päästaks nad ignorantsete käest, eeldusel, et ta pole pühaku kujul, nagu Jeesus, Maarja poeg, ilmus, et päästa neid moraalsetest pattudest." Seetõttu ootavad nad, et ta oleks Taaveti soost kuningas, kes taastab kuningriigi Iisraelile ja allutab kõik kuningriigid juutidele. See ei juhtu enne, kui võim maailmas kokku kukub, välja arvatud juutide kätes, sest võim rahvaste üle on juutide eesõigus, kuna nad on Jumala valitud rahvas. Dr. Mona Nazim ütleb tema kohta teoses "Juudi Messias ja Iisraeli suveräänsuse kontseptsioon", et juutide seas tuntakse teda kui "Meshikhot", mis tähendab juudi Messia ja tugeva kangelase tulekut, keda iseloomustab võitlusvõime ning kes võimaldab Iisraeli lastel tõusta lüüasaamisest kõigi teiste rahvaste üle valitseva seisundini. Nad tulevad nende juurde kuulekate kummardajatena, pakkudes kingitusi oma Issandale "Jahve'le", ja rahva kummardamine sellele Issandale saab alistumiseks Iisraeli lastele.

Nimi „Mashiach“ anti kuningale, kes valitseb aja lõpus ja toob Iisraeli rahvale pääste. Väljend „Mashiach ben David“ oli samuti populaarne, mis viitab sellele, et ta pärineb Taaveti soost, nagu me varem mainisime. Talmudi järgi tabavad Iisraeli rahvast ja maailma enne Messia, Päästja tulekut katastroofid ja õnnetused. Neid katastroofe nimetatakse „Messia tuleku valudeks“. Jesaja raamatu järgi on tal erilised ja üleloomulikud omadused ning Issanda Vaim laskub tema peale ja ta toob õigluse ja rahu. „Ja sel päeval sünnib, et Issand sirutab taas oma käe, et tagasi tuua oma rahva järelejäänud jäänused... Ta paneb üles lipu rahvastele ja kogub kokku Iisraeli väljatõugatud ning kogub kokku Juuda hajutatud neljast ilmakaarest.“ Jesaja 11

Messiast, Päästjat, mainitakse ka Talmudis, kus öeldakse: „Maa annab hapnemata leiba, villaseid riideid ja nisu, mille terad on sama suured kui suurte pullide kabjad. Sel ajal naaseb võim juutidele ja kõik rahvad teenivad ja alistuvad sellele Messiale. Sel ajal teenib iga juut kaks tuhat kaheksasada orja...“

Kristlus 

„Kristlus võttis judaismist idee kuningas-päästjast, Taaveti pojast, kes ilmub aja lõpus, ja omistas selle Jeesusele,“ ütleb Nabil Ansi Al-Ghandour, raamatu „The Messiah the Savior in Jewish and Christian Sources“ autor. Evangeeliumi sõnad kuulutavad Kristuse taas tagasitulekut suure väe ja auhiilgusega, nagu ütleb Ilmutusraamat: „Vaata, ta tuleb pilvedega; kõik silmad ootavad teda, isegi need, kes ta läbi torkasid; ja kõik maa suguharud halisevad tema pärast.“ Siiski nõustuvad nad paljudes kohtades islami vaatega.

Uue Testamendi Kristuse tagasituleku idee seisneb selles, et ta laskub maa peale ja kogub ustavad kristlased kokku pärast inimkonna viimase, seitse aastat kestva maise eluperioodi algust. Selle perioodi jooksul ilmub Antikristus võimsa kuningana, kes alistab paljud rahvad, sealhulgas Iisraeli rahva enda, perioodi keskel. Pärast seda jälitab ja kiusab Antikristus Iisraeli rahvast ennast, püüdes neist lahti saada ja neid hävitada. Ta kuulutab end templist jumalaks.

Viimase seitsme aasta lõpus sepitsevad rahvad Jeruusalemma vastu vandenõu, kuid Issand ei lase neil oma plaanil õnnestuda. Jeesus Kristus laskub ise oma inglivägedega alla ja hävitab need rahvad. Isegi need, kes ta tapsid, usuvad temasse. Sakarja raamat ütleb: „Ja nad vaatavad neid, kes ta läbi pistsid, ja leinavad teda, nagu leinatakse ainsat poega.“ See katsumus lõpeb kristlikus usus kohtumõistmisega: „Kui Inimese Poeg tuleb oma auhiilguses koos kõigi oma inglitega, siis istub ta oma aujärjele ja kõik rahvad kogutakse tema ette ning ta eraldab nad üksteisest, nagu karjane eraldab lambad kitsedest.“ Pärast seda läkitab ta usklikud – need, kes on tema paremal pool – „riiki“, mis on neile valmistatud maailma algusest peale, ja teised – need, kes on tema vasakul pool – tulle, öeldes: „Minge ära minu juurest, te neetud, igavesse tulle, mis on valmistatud kuradile ja tema inglitele!“ (Matteuse 25:25) Mõlemad rühmad veedavad seal oma igavese elu.

Islam

Jeesus, rahu olgu temaga, ei surnud ega löödud risti, nagu nad arvasid, ja nende järgijad arvavad nii tänaseni, vaid Jumal päästis ta ja ülendas ta enda juurde. Üks Tunni peamisi märke on see, et ta laskub aegade lõpus alla ja valitseb kogu maad Jumala valitsuse all ning õiglus valitseb seal nagu ei kunagi varem. Kõik ühendatakse ühe valitseja, Jeesuse, Maarja poja, valitsuse alla, rahu olgu temaga. Sel ajal usuvad temasse Raamatu rahvas, kes arvas, et nad tapsid ta. Kõigeväeline Jumal ütles: „Ja pole kedagi Pühakirja rahva seast, kes enne oma surma kindlasti temasse ei usuks. Ja Ülestõusmispäeval on ta nende vastu tunnistajaks.“

Jeesuse kirjeldus, rahu olgu temaga

Üks Tunni peamisi märke on Jeesuse laskumine, rahu olgu temaga. Prohvet Muhammed ütles: „Selle nimel, kelle käes on mu hing, laskub Maarja poeg peagi teie sekka õiglase kohtumõistjana.“ Ta on keskmise kehaehitusega, pikkade, pehmete, mitte lokkis juustega, valge, kaldudes punaka poole, ja laia rinnaga. Prohvet Muhammed kirjeldas teda järgmiselt: „Ma nägin Jeesust keskmise kehaehitusega mehena, keskmise kehaehitusega, punaka ja valge nahaga ning lameda peaga.“

Koht, kuhu Jeesus, rahu olgu temaga, laskus

Ta laskub Damaskusest idas asuva Valge minareti juurde ja asetab oma käed kahe ingli tiibadele. See toimub koidikul, kui moslemid palvetamiseks rivistuvad, ning ta palvetab koos nendega õiglase mehe (Mahdi) juhtimisel.

Jeesuse missioon, rahu olgu temaga, maa peal

Kui Jeesus (rahu olgu temaga) taevast alla laskub, saab temast islami seaduse järgija. Ta valitseb Püha Koraani ja prohvet Muhamedi sunna järgi ning tühistab kõik muud uskumused ja nende ilmingud. Ta murrab risti, tapab sead ja kehtestab jizya. Samuti toetab ta moslemeid Googi ja Magoogi korrumpeerunud rahvaste hävitamisel maa peal, samal ajal kui ta nende vastu palvetab ja nad surevad.

Üks olulisemaid ülesandeid, mida prohvet Jeesus (rahu olgu temaga) täidab, on Antikristuse ja tema kiusatuse kõrvaldamine. Prohvet Muhammed ütles: „Siis laskub Jeesus, Maarja poeg (rahu olgu temaga), ja juhib neid. Kui Jumala vaenlane teda näeb, sulab ta nagu sool vees sulab. Kui ta ta rahule jätaks, sulaks ta ja hukkuks. Aga Jumal tapab ta oma käega ja näitab neile tema verd tema sõjas.“

Pärast prohvet Jeesuse (rahu olgu temaga) laskumist kaob inimeste seast vaen, vihkamine ja kadedus, sest kõik ühinevad islamis, õnnistused levivad, head asjad vohavad, maa kasvatab taimestikku ja inimesed ei ihka enam raha selle külluse tõttu.

Jeesuse elu ja surma kestus

Mõned jutustused väidavad, et ta jääb maa peale neljakümneks aastaks, teised aga seitsmeks. See lahknevus tuleneb asjaolust, et tema eluiga arvutati enne taevasse võtmist kolmekümne kolme aasta vanuselt. Seejärel laskus ta maa peale ja jäi sinna seitsmeks aastaks enne surma. Koraan ei sisalda teksti, mis viitaks Jeesuse surmakohale, kuid mõned õpetlased väidavad, et ta sureb Medinas ja et ta maetakse Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistus olgu temaga) ja tema kahe kaaslase (olgu Allah nendega rahul) juurde.

Jeesuse laskumise tarkus, rahu olgu temaga

Jeesuse (rahu olgu temaga) laskumise taga peituv tarkus, võrreldes ühegi teise lõpuprohveti omaga, ilmneb järgnevast:

  • Vastus juutide väitele, et nemad tapsid Jeesuse, rahu olgu temaga. Kõigeväeline Jumal paljastas nende vale.

  • Kristlaste eitamine; nende valelikkus ilmneb valeväidetes, kui ta murrab risti, tapab sead ja kaotab jizya.

  • Tema laskumist aegade lõpus peetakse islami religioonis, Muhamedi religioonis, kaotatu uuendamiseks, Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu.

  • Jeesus, rahu olgu temaga, laskus taevast alla, kui tema aeg oli läigipeal, et ta saaks matta maa sisse, nagu ükski põrmust loodud olend ei saa kusagil mujal surra.

Võtke meiega julgelt ühendust

Kui teil on veel küsimusi, saatke meile need ja me vastame teile nii kiiresti kui võimalik, kui Jumal lubab.

    etET