Tamer Badr

Temast

Major Tamer Badr on islami mõtte, poliitika, sõjanduse ja ajaloo küsimuste kirjanik ja uurija ning Egiptuse relvajõudude endine ohvitser. Ta osales Egiptuse revolutsioonis ja mängis võtmerolli järgnenud revolutsioonilises liikumises, võttes selge seisukoha riigis toimunud poliitiliste sündmuste kohta.
Oma poliitiliste seisukohtade ja 17-päevase istumisstreigi tõttu Tahriri väljakul Mohamed Mahmoudi sündmuste ajal 2011. aasta novembris kiusasid teda taga julgeolekujõud ja seejärel arreteerisid Egiptuse sõjaväeluure liikmed Tahriri väljakul. Ta mõisteti sõjaväekohtus süüdi ning vangistati aastaks sõjaväeluure vanglasse ja seejärel sõjaväevanglasse. Seejärel saadeti ta sõjaväeteenistusest erru 2015. aasta jaanuaris.
Intellektuaalsel tasandil on major Tamer Badril kaheksa publikatsiooni. Ta keskendus religioossete, sõjaliste, ajalooliste ja poliitiliste küsimuste uurimisele ijtihadi vaatenurgast, esitades uusi teadmisi, mis tekitasid intellektuaalsetes ringkondades laialdast arutelu. Nendest pingutustest oli tähelepanuväärseim tema raamat "Oodatud sõnumid", milles ta arutles prohveti ja sõnumitooja erinevuse üle. Ta väitis, et prohvet Muhamed (rahu ja õnnistus olgu temaga) on prohvetite pitser, nagu on mainitud Pühas Koraanis, kuid mitte tingimata sõnumitoojate pitser. Ta tugines oma argumendis Koraani tõenditele ja hadithidele, mis tema arvates toetasid tema argumenti, mis tekitas raamatu toetajate ja vastaste vahel märkimisväärset poleemikat, eriti traditsioonilistes usuringkondades.
Tamer Badr kohtas oma intellektuaalsete ettepanekute pärast laialdast kriitikat ning tema raamatut "Oodatud kirjad" peeti islami peavoolu mõtteviisist kõrvalekaldumiseks. Vaatamata vastuoludele jätkas ta uurimistööd ja kirjutamist religioossete ja poliitiliste reformide teemadel, rõhutades religioossete tekstide uuesti lugemise olulisust uue metoodika abil, mis on kooskõlas tänapäevaste arengutega.
Lisaks mõttehuvile on Tamer Badril reformistlik nägemus poliitikas. Ta usub, et õiglase ühiskonna loomine nõuab poliitiliste ja religioossete süsteemide põhjalikku ülevaatamist ning vajadust murda intellektuaalne stagnatsioon, mis takistab islami ühiskondade arengut. Vaatamata väljakutsetele, millega ta on silmitsi seisnud, jätkab ta oma visioonide esitamist oma kirjutiste ja artiklite kaudu, uskudes, et intellektuaalne dialoog on parim viis soovitud muutuse saavutamiseks.

elulugu

sugupuu

Tema täisnimi on Tamer bin Muhammad Samir bin Muhammad bin Badr (maetud Kairosse) bin Muhammad bin Badr (maetud Samadouni, Menoufia) bin Ali bin Hassan bin Ali bin Abbas bin Muhammad bin Asal bin Musa bin Asal bin Sulhabin Muhammad bin Omar Khatabbin Ayyad bin Nawfal bin Margham, tuntud kui Mar’i bin Hassan Abu Al-Burhan bin Alwan (maetud Al-Baraniyasse, Menoufia) bin Yaqoub (maetud Qarqashandasse, Qalyubia osariiki) bin Abdul Mohsen bin Abdul Barr bin Muhammad Wajih (Sburi, Al-) bin Musa bin Hammad (maetud Tunisesse) bin Dawud (tuntud kui Abu Yaqoub Al-Mansouri, Marrakechi kuningas, maetud Marrakechi) bin Turki (maetud Fezi) bin Qarshala (maetud Marrakechi) bin Ahmad (maetud) Fezis) bin Ali (maetud Fezis) bin Musa bin Yunus bin Abdullah bin Idris Al-Asghar (Maroko kuningas, maetud Fezis) bin Idris Al-Akbar (Maroko kuningas, maetud Zerhouni, Marokos) bin Abdullah Al-Mahd (maetud Al-Baqi’sse Medinas) imaam Hassan Al-Muthanna poeg, imaam Hassan Al-Sabti poeg, imaam Ali bin Abi Talibi ja leedi Fatima Al-Zahra poeg, meie isanda Muhamedi, Jumala Sõnumitooja tütar, õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu

Tamer Badr

Sündinud 6. oktoobril 1974 M vastav 19 Ramadan 1394 H

Abielus, poja ja kahe tütre (Youssef, Judy ja Mariam) isa ning elab 6. Oktoobri linnas, 3. ringkonnas, Giza kubermangus, Egiptuses

Publikatsioonid

Tamer Badril on kaheksa raamatut, millest enamik on kirjutatud enne 2010. aasta keskpaika. Ta kirjutas ja avaldas need salaja oma tundliku töö tõttu relvajõudude ohvitserina ja selleks, et vältida tolleaegseid süüdistusi ekstremismis. Ta ei saanud oma raamatutest mingit rahalist kasu, kuna ta kirjutas ja avaldas need Kõigeväelisema Jumala nimel. Need raamatud on:

1. Kannatlikkuse voorus raskustega silmitsi seistes; esitanud šeik Muhammad Hassan.

Dr. Ragheb Al-Sergani esitleb saadet „2 – unustamatud päevad“ ja arutleb islami ajaloo otsustavate lahingute üle.

3. Unustamatud juhid, mille esitleb dr Ragheb Al-Sarjani, käsitleb kuulsamaid moslemi sõjaväe juhte prohveti ajastust Ottomani kalifaadi ajastuni.

Dr. Ragheb Al-Sergani esitleb raamatut „4 – unustamatud riigid“ ja käsitleb islami ajaloo kuulsamaid riike, mis kaitsesid moslemeid ja vallutasid riike.

5. Karjase ja karja omadused: See raamat käsitleb karjase ja karja suhet poliitilisest vaatenurgast ning mõlema poole kohustusi ja õigusi islami vaatenurgast.

6. Sunnah päis teosest „Sahih al-Kutub al-Sittah” (Kuus raamatut); see raamat sisaldab autentsete ja heade hadithide kogu, mis põhineb šeik Muhammad Nasir al-Din al-Albani (Jumal halastagu tema peale) poolt kinnitatud tekstidel.

7. Islam ja sõda: See raamat käsitleb islami sõjalist doktriini.

8. Oodatud sõnumid: See raamat käsitleb Tunni peamisi märke.

Tamer Badr sõjaväekolledžis

Kui Tamer Badr 1994. aastal sõjaväekolledžisse astus, astus ta sinna parema jalaga ja ütles: „Ma kavatsen võidelda.“ Ta ei astunud sinna selleks, et endale tähti õlgadele panna või ametikohta, ülikonda, korterit või autot saada. Ta oli pärit jõukast perekonnast, kuid sel ajal soovis ta võidelda vangistatud Al-Aqsa mošee vabastamise nimel.

Tamer Badr Egiptuse armees

Tamer Badr lõpetas Sõjaväekolledži lennu nr . 91 aasta 1997. aastal jalaväeohvitserina

Tamer Badr sai rühmaülema, kompaniiülema, pataljoniülema, välguründaja ja langevarjurite instruktori auastmed.

Tamer Badr pidas Egiptuse relvajõududes mehhaniseeritud jalaväekorpuses mitmeid ametikohti, sealhulgas rühmaülema, kompaniiülema ja jalaväepataljoni operatsioonide ülema ametikohta, lisaks muudele Egiptuse relvajõudude ametikohtadele.

Resala Heategevusühing

Tamer Badr on vabatahtlik Resala heategevusühingu harus. 6 Oktoober on heategevuses aktiivselt osalenud umbes alates 2008. aastast.

Tema seisukoht revolutsiooni suhtes

Major Tamer Badr on üks ohvitseridest, kes liitus Tahriri revolutsionääridega 2011. aasta Mohamed Mahmoudi sündmuste ajal protestiks sõjaväenõukogu revolutsioonipoliitika vastu.

Ta mainis revolutsiooniga liitumise põhjust oma intervjuus Briti ajalehele The Guardian Mohamed Mahmoudi sündmuste ajal toimunud istumisstreigi ajal. 2011

Major Tamer Badr korraldas Tahriri väljakul istumisstreigi. 17 Üks päev, kuni sõjaväeluure ta arreteeris 8 Detsember 2011 Hardsi hoonest, kust avaneb vaade Tahriri väljakule

sõjaväeline kohtuprotsess

Major Tamer Badri üle mõisteti sõjaväekohus neljaks aastaks vangi. Tema vastu esitatud süüdistused olid järgmised:

1. Talle antud sõjaväeliste käskude mittetäitmine oma üksusesse naasmiseks.

2. Poliitiliste arvamuste väljendamine interneti ja meedia kaudu.

3. Ta viibis oma sõjaväelises rollis Tahriri väljakul meeleavaldajate juures ja andis selles rollis meediale intervjuu.

4. Looge sotsiaalvõrgustikus (Facebook) leht, kus kutsutakse relvajõudude liikmeid üles Tahriri väljakule meeleavaldajatega liituma.

5. Üksusest eemalolek 23.11.2011 kuni tema vahistamiseni 8.12.2011. Eemaloleku periood oli 16 päeva.

6. YouTube'is videote edastamine, milles ta esines sõjaväelises rollis, sealhulgas kriitika ja arvamused relvajõudude ülemnõukogu juhtimise kohta riigis.

7. Ta võttis meedia vahendusel meetmeid, mis nõrgestasid relvajõududes sõjaväelist distsipliini, ülemuste kuulekust ja austust. Tema avalduste hulka kuulus vastuväide Sõjaväenõukogule, nõudes selle vallandamist, mis nõrgestaks sõjaväelist distsipliini, ülemuste kuulekust ja austust nende vastu.

8. Internetis YouTube'is ilma loata ilmumine.

Major Tamer Badr vabastati

Ta vabastati jaanuaris. 2013 Pärast enam kui aasta luurevanglas ja sõjaväevanglas veetmist muutus tema õiguslik seisund pärast vanglast vabanemist jaanuaris 2013 Kuni juulini 2014 ta

1. Tema õiguslik staatus on otsustamisel, kuna olin tema vabanemisest kuni 2014. aasta juulini sõjaväevanglas vangistatud.

2- Teda ei ülendatud alates 2013. aasta jaanuarist kuni selle ajani kolonelleitnandi auastmesse, milleks ta oleks pidanud ülendama.

3- Talle ei antud armu ega tema karistus tingimisi kuni 2014. aasta juulini.

4- Teda ei olnud armeeüksustesse jaotatud ja ta ei olnud enne seda aega oma ülesandeid asunud.

5- Tema reis umrat sooritama ei olnud heaks kiidetud.

Tema seisukoht Tamarodi liikumise ja Vennaskonna kohta

Major Tamer Badr ei toetanud Morsi valitsust, kuid oli vastu tema kukutamisele ja asendamisele sõjaväenõukogu taastamisega, mis oli varem tema vastu mässanud. Ta hoiatas revolutsionääre Tamarodi liikumise eest ja selle eest, milleni olukord pärast seda viib. 30 juunis, kuid paljud süüdistasid teda Vennaskonna liikmeks olemises ja vähesed uskusid teda. Ta hoiatas revolutsionääre mitmes artiklis, sealhulgas järgmises:

Sõnum Tamarodi kampaanias osalejatele

Major Tamer Badr kirjutas mitu artiklit, milles ta hoiatas Tamarodi liikumise osalejaid nende poliitiliste vigade tagajärgede ja 30. juuni järel toimuva eest, sealhulgas järgmise artikli:

Sõnum mu sõpradele ja seltsimeestele Tamarodi kampaaniast

Kui ma teid vihkaksin, poleks ma teile neid kommentaare teie kampaania kohta kirjutanud. Ma tean teie patriotismi ulatust ja lojaalsust revolutsioonile. Loodame, et võtate minu kommentaarid vastu avatud südamega ja kaalute neid vennana, kes soovib riigile parimat, kuid kellel on teistsugune nägemus kui teil, teades, et meie eesmärk on üks – meie armastatud Egiptuse heaolu.
Minu nägemus võib olla vale ja teil on õigus, seega esitan teile oma seisukoha teie kampaania kohta, lootes, et meie nägemus sulandub ja me leiame kriisile õiged lahendused. Loodan, et võtate minu kommentaarid vastu, mis on järgmised:
1. Kahjuks ei õppinud me ajaloost. Kukutasime Mubaraki ja jätsime valitsema sõjaväenõukogu. Kas me kordame sama viga ja ootame, et sõjaväenõukogu valitseks meid samamoodi, kusjuures mõned inimesed on teistsugused?
2. Tamarodi kampaaniat toetavad ja sellega edasi lähevad paljud jäänused, sest nad on kindlad, et eelmine režiim naaseb teistsugusel kujul.
3. On ebaloogiline, et kampaania eesmärk on Morsi kukutamine ja tsiviilpresidendinõukogu ametisse nimetamine. Kes on selle nõukogu liikmed? Millised poliitilised jõud selles kokku leppisid? Usun, et tsiviilpresidendinõukogu idee oli üks lahendustest kaks aastat tagasi, sest olime juba üleminekuperioodil. See lahendus on aga praegu ebaloogiline, sest rahvas ei ole valmis veel üheks üleminekuperioodiks.
4. On ebaloogiline, et kampaania eesmärk on korraldada ennetähtaegsed presidendivalimised. Kes neid valimisi jälgib ja kuulutab välja? Kas president Morsi? On ebatõenäoline, et ta kuulutaks välja ennetähtaegsed valimised, teades, et need valimised on Muslimi Vennaskonna surmatunnistus. Kui Tamarodi kampaania eesmärk oleks Morsi kukutamine ja sõjaväenõukogu võimuletulek ning seejärel presidendivalimiste korraldamine, peetaks seda unistuseks, sest sõjaväenõukogu võimule naasmine tähendab, et see jääb võimule vähemalt kahekümneks aastaks ja seekord rahva toetusel, kuna tavakodanikud on revolutsioonist tüdinud. Sel juhul on Tahriri väljaku revolutsionäärid vähemuses ja revolutsioon ebaõnnestub.
5. On revolutsionääre, kes tahavad Morsi presidendiametist iga hinna eest kõrvaldada, kuna tunnevad end Muslimi Vennaskonna poolt reedetuna ja soovivad rühmitusele kätte maksta, mistõttu nad astuvad planeerimata ja läbimõtlematuid samme, teadmata nende tagajärgi. Kahjuks kasutavad endise režiimi jäänused seda kättemaksuiha ära ja suunavad selle oma eesmärkide poole, milleks on võimule naasmine.
lahendus
1. Kampaanial peaks olema selge eesmärk – Morsi kukutamine, kusjuures võimule tuleb poliitiliste jõudude poolt kokkulepitud isikul, kes esindab revolutsiooni, et me ei annaks sõjaväenõukogule võimalust meid uuesti valitseda ja revolutsioon ebaõnnestuks.
2. Kui poliitilised jõud ei jõua praegu kokkuleppele isikus, kes pärast Morsit võimule tuleb, kas on loogiline, et nad lepiksid selles isikus kokku režiimi jäänuste või Morsi-järgse sõjaväenõukogu valitsemisajal?! See on ebatõenäoline ja pelgalt kujuteldav. Kas leppige kokku praegu või oodake kolm aastat, kuni järgmistel presidendivalimistel kokkuleppele jõuate.
3. Minu jaoks on isiklikult ebaloogiline mässata sõjaväenõukogu tagastamise eest pärast seda, kui ma varem mässasin, kuni valitsus on üle antud valitud presidendile. Vastasel juhul tiirlen ringiratast, kui pole alternatiivi, milles poliitilised jõud kokku lepivad.
Pärast neid märkmeid poleks ma oma sõpradele nõu andnud, keda ma tean olevat väga patriootlikud ja keda jumal teab, kui väga ma neid armastan. Kui ma poleks neid armastanud, poleks ma neile nõu andnud ja oleksin nõustamise nimel oma tuleviku ohtu seadnud.
Ma ei heiduta neid, vaid juhatan neid õigele teele oma alandlikust vaatenurgast. Meie revolutsiooni senise läbikukkumise põhjuseks on planeerimise puudumine. Ma tean kindlalt, et Tahriris on revolutsionääre, kellel on kampaania suhtes samad hirmud nagu minul, kuid nad ei taha oma hirme väljendada, kartes süüdistust revolutsiooni reetmises, allaheitlikkuses ja ebalojaalsuses. Ma ei ole aga selline, kes näeb viga ja vaikib sellest kartuses, et teda süüdistatakse riigireetmises, ja päevad tõestavad minu seisukoha õigsust.
Major Tamer Badr

Sõnum Muslimi Vennaskonnale

Major Tamer Badril oli mitu artiklit, milles ta hoiatas Vennaskonda nende poliitiliste vigade tagajärgede ja edasise saatuse eest. 30 juuni, millest järgmine artikkel

Olen alati harjunud tõtt rääkima ja kuna saatsin varem oma Tamarodi kampaania sõpradele sõnumi ja rääkisin neile nende vigadest, oli mul vaja teile teie vigadest rääkida. Ma tunnen paljusid teie grupi sõpru ja tean väga hästi, et nende seas pole head ja halba gruppi ega liikumist ning maailmas pole ühtegi poliitilist liikumist, millel oleks absoluutne õigus või mille otsused oleksid alati õiged, seega on võimalik, et teie otsused on mingil hetkel valed.
Seetõttu olen teiega teie grupi poliitika kohta tehtud tähelepanekute osas avameelne ja loodan, et võtate minu kriitika vastu avatud südamega. Sõnumitooja, Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu, ja Õigesti Juhitud Kalifid võtsid kriitikat vastu ka neilt, kellel oli temast vähem õnne, ning nad muutsid pärast seda kriitikat alati oma otsuseid.
1. Muslimi Vennaskond oli enne revolutsiooni rahva seas väga populaarne, kuni Mubaraki tagasiastumiseni. Te peate ennast kasvõi natuke uurima ja endalt küsima, miks see populaarsus on tema tagasiastumisest tänaseni päev-päevalt langenud?
2. Tuleb tunnistada, et Tantawil on õnnestunud teie populaarsust vähendada ja ta on selles olulist rolli mänginud. Ta viskas teile oma valitsemisajal mitu sööta ja kahjuks neelasite te iga sööda alla. Iga sööt pani teid revolutsionääride seas populaarsust kaotama sedavõrd, et teie ja nende vahel pole enam mingit usaldust. Usalduse puudumise põhjus olete nüüd teie, mitte revolutsionäärid.
3. Morsi valitsemisele eelnenud kokkulepped mõjutavad tema valitsemist riigis tänaseni ja te saate väga hästi aru, mida ma mõtlen. Kui arvate, et inimesed selle aja jooksul unustavad, siis olete pettekujutlustes.
4. Morsi valitsemise jätkamise toetamine kuni ametiaja lõpuni ei tähenda kogu tema poliitika toetamist, vaid pigem seetõttu, et olen veendunud, et tema kukutamine tähendab nüüd riismete võimule naasmist või sõjaväenõukogu taasasumist ning selleks ajaks on revolutsioon täielikult läbi kukkunud ja on võimalik, et me siseneme kodusõtta, mille tagajärjed on teada ainult Kõigeväelisele Jumalale.
5. Enamiku egiptlaste seas pole šariaadiseaduse kohaldamise osas lahkarvamusi. Me kõik tahame šariaati kohaldada, aga te ei tea, et piiride kohaldamise aluseks on õiglus. Jumal rajab õiglase riigi isegi siis, kui tegemist on uskmatu riigiga, aga Ta ei raja ebaõiglast riiki isegi siis, kui tegemist on moslemiriigiga. Seega, kas te valitsete õiglaselt korruptsioonisümbolite ja kõigi varasemate sündmuste käigus revolutsionääride tapjate abil, et inimesed veenduksid teie üleskutse tõsiduses kohaldada šariaati tugevatele enne nõrku?
6. Kus on faktide kogumise komisjoni aruande tulemus, et märtrite ja haavatute perekonnad saaksid lohutust leida? Nii kaua kui märtrite tapjad ja haavatute haavajad on vabaduses, jätkub riigi halvenev olukord.
7. Allahi Sõnumitooja (rahu olgu temaga) ütles: „Oo inimesed, need, kes olid enne teid, hävitati, sest kui mõni õilsas inimene nende seas varastas, lasti tal minna, aga kui mõni nõrk inimene nende seas varastas, viidi talle täide ettenähtud karistus.“ Kas eelmise režiimi kõigi sümbolite suhtes rakendati õiglust, et inimesed tunneksid, et revolutsioon on õnnestunud ja läbi? Ja ärgu keegi mulle öelgu, et põhjuseks on kohtusüsteem, sest on olemas eelmise režiimi sümboleid, keda pole veel isegi kohtu ette toodud. Ärge isegi lubage kellelgi nende nimesid mainida, ja te saate aru, mida ma mõtlen.
8. See, et sa kuulud nn poliitilise islami liikumisse (ja ma ei tunne neid nimesid ära), ei tähenda, et sa oled eksimatu või et Jumal kaitseb sind ja alistab su vastased. Pigem pead sa edu ja võidu nimel tegutsema ning mitte lootma loosungitele, mille kohaselt inimestel on nüüd halbu mõtteid nende kohta, kes neid loosungeid levitavad. Inimesi huvitavad nüüd teod, mitte loosungid.
9. Kontseptsioonil, et eesmärk pühitseb abinõu, pole kohta ajastul, mil meedia kasutab ära väikseimaidki vigu ja vastased selle poolt kiidavad. Ma näen, et te mängite poliitikat selle puudustega ja kahjuks on poliitika oma valede, silmakirjalikkuse ja liitudega rahva vaenlastega vastuolus islami loosungitega, mida te enne riigi valitsemist propageerisite.
10. Hirm kinnipidamisasutusse tagasisaatmise ja grupi laialisaatmise ees muudab teie mõtted hajali, mis sunnib teid leppima otsustega, mis ei ole riigi huvides ja on grupi huvides.
Lahendus minu tagasihoidlikust vaatenurgast
1. Te kõnnite ühel rajal, justkui juhiksite rongi kuristikku. Te peate hetkeks iseendaga peatuma, oma varasemad vead üle vaatama ja püüdma neile radikaalseid lahendusi leida. Probleemide lahendamise edasilükkamine valuvaigistite andmise poliitikaga ei ole aga ravi, vaid pigem panete probleemid kuhjuma, kuni need mingil hetkel plahvatavad.
2. Teie vastuseisu olemasolu küsimus on vältimatu. Prohveti (rauha ja jumal õnnistagu teda) ja tema järeltulijate ajastul oli erinevaid juutide, kristlaste, silmakirjatsejate ja teiste sekte. Prohvet (rahu ja jumal õnnistagu teda) ja õigesti juhitud kaliifid ohjeldasid neid. Siiski näen, et teie ei ohjelda opositsiooni, vaid ignoreerite nende nõudmisi või astute neile vastu paljudes nende nõudmistes. See ei ole õige poliitika.
3. Praegune rahutus Egiptuses jätkub kogu teie ametiaja jooksul, kui te oma poliitikat ei muuda. Kui arvate, et opositsioonil hakkab igav, siis olete pettekujutlustes. Kuni probleeme ei lahendata, jäävad rahutused püsima.
4. On neid, kes ootavad teie kangekaelsust ja suutmatust taas võimule naasta ning kahjuks on teie senine poliitika neid nende plaanides aidanud, seega peate te blokeerima nende tee taas võimule naasmiseks.
5. See, et te olete revolutsiooni kaitsjad ja et teistel revolutsiooni rühmitustel pole teie tegevusega mingit pistmist, on üks teie suurimaid vigu. Kõik revolutsiooni rühmitused peavad sel raskel ajal valitsuses osalema, et riik maha rahuneks.
Olen oma tähelepanekud teile selgeks teinud ja loodan, et saate neist hästi aru. Teie edu eelseisval perioodil on revolutsiooni edu ja teie ebaõnnestumine on revolutsiooni ebaõnnestumine. Samal teel ja sama poliitikaga jätkamine kahjustab lõpuks teid ja Egiptust. Ma tean, et paljud teist armastavad Egiptust, kardavad selle pärast ja on siirad oma armastuses Jumala ja riigi vastu. Loodan, et võtate minu tähelepanekud vastu avatud südamega, sest meie eesmärk on üks ja parim rahvale.
Major Tamer Badr

Rabaa ja Nahda väljaku istumiskohad

Major Tamer Badr ei toetanud Rabaa istumisstreigi nõudmisi, kuid oli vastu selle laiali ajamisele ja rahumeelsete meeleavaldajate tapmisele. Ta püüdis ühendada revolutsiooni kaaslaste ridu, olgu nad siis Moslemi Vennaskond, 6. aprilli liikmed, sotsialistid või sõltumatud. Tal oli mitu artiklit, mis kutsusid revolutsiooni kaaslasi üles omavahel ühinema.

Ennetähtaegne pensionile jäämine

Juulis 2014 Major Tamer Badrile määratud karistus tühistati ametlikult tingimisi ning tema karistust vähendati nelja-aastasest vanglakaristusest kaheaastaseks tingimisi karistuseks.

Pärast major Tamer Badri vanglast vabanemist 2013. aasta jaanuaris oli ta soovinud naasta armeesse, et töötada administratiivsel ametikohal, mis oleks kodanikega kontaktist eemal. Arvestades armee jätkuvat sekkumist poliitikasse, mis oli revolutsioonivastane, ei jäänud tal aga muud üle, kui taotleda pensionile jäämist 2014. aasta juunis. Relvajõud kiitsid tema taotluse heaks ja ta ülendati pärast kaheaastast viivitust alates 1. jaanuarist 2015 kolonelleitnandi auastmesse. Seejärel saadeti ta pensionile alates 2. jaanuarist 2015, pärast enam kui kahekümneaastast teenistust relvajõududes.

Major Tamer Badr taotles pensionile jäämist järgmistel põhjustel:

1 – Teda jälgiti pidevalt kõigis tema liigutustes ja kõnedes. Ta poleks seda jälgimist talunud, kui ta oleks armees tööle naasnud, ja ta poleks selle jälgimise all suutnud armees valitsevat olukorda muuta.

2. Ta oli kindel, et arvestades tema varasemaid ametikohti revolutsioonis, ei edutata teda brigaadikindraliks ega kindralmajoriks, kui ta ei hülga paljusid põhimõtteid, millest ta polnud nõus loobuma.

3 – Kui ta oleks teenistusse naasnud, oleks ta pidanud kuulama ja kuuletuma ning ta poleks sallinud vaikimist ühegi nähtud vea kohta. Sellisel juhul oleksid probleemid tekkinud kogu tema teenistuse vältel armees.

4 - Tema lahkarvamus ei olnud mitte armee, vaid pigem armee juhtide poliitikaga revolutsiooni suhtes. Kui poleks olnud nende poliitikat, oleks ta soovinud armees teenimist jätkata.

5 – Ta ei olnud valmis selleks, et ma ühel päeval oma relva egiptlaste vastu seisan. Ta astus sõjaväekolledžisse, et suunata oma relv Iisraeli poole, ja ta ei olnud valmis selleks, et minust saab üks Mubaraki režiimi ja selle abiliste tugisammastest.

Töö kvaliteedi- ja ohutuskonsultandina

Pärast major Tamer Badri armeest erruminekut üritas ta töötada turvafirmades ja avastas, et enamik nende omanikest või juhtidest olid eruohvitserid. Loomulikult said nad nendega kohtudes teada tema lahkumise põhjused, arvestades, et ta lahkus armeest noorena. Tulemuseks oli see, et teda ei võetud nendega tööle.

Seega otsustas Tamer Badr oma teed muuta ja läbida kursused, mis kvalifitseeruksid töötervishoiu ja tööohutuse valdkonnas töötamiseks, et ta saaks töötada enda kõrval asuvas tehases 6. oktoobri linnas tööohutuse spetsialistina.

Sel perioodil omandas Tamer Badr mitu rahvusvahelist sertifikaati, näiteks NEBOSH, OSHA, IOSH, OHSAS ja muud sertifikaadid, mis võimaldasid tal töötada tööohutuse ja töötervishoiu valdkonnas kuni uue karjääri alustamiseni teises valdkonnas. Ta poleks saanud kogu ülejäänud elu kodus ilma tööta olla.

1. oktoobril 2015 sai Tamer Badr töötada ettevõttes, mis kvalifitseerib tehaseid ja ettevõtteid ISO sertifikaadi saamiseks. Ta töötas seal töötervishoiu ja tööohutuse konsultandina. Aja jooksul omandas Tamer Badr kogemusi ISO 9001 kvaliteedikonsultatsiooni valdkonnas ning temast sai töötervishoiu, tööohutuse ja kvaliteedikonsultant. Selle töö käigus omandas Tamer Badr ulatuslikke kogemusi tehaste ja ettevõtete juhtimisel ning avaliku sektori töötajatega suhtlemisel. Hiljem edutati ta audiitoriks, kes vaatas ettevõtted üle ja testis neid kuni ISO sertifikaadi saamiseni.

Ootavate kirjade raamat

18. detsembril 2019 avaldas Tamer Badr oma kaheksanda raamatu („Oodatud sõnumid“), mis käsitleb Tunni peamisi märke. Ta väitis, et meie Meister Muhammad on vaid prohvetite pitser, nagu on mainitud Koraanis ja sunnas, mitte sõnumitoojate pitser, nagu moslemite seas üldiselt arvatakse. Ta väitis ka, et me ootame teisi sõnumitoojaid, kes teeksid islami võiduks kõigi religioonide üle, tõlgendaksid Koraani mitmetähenduslikke värsse ja hoiataksid inimesi suitsu piina eest. Ta rõhutas, et need sõnumitoojad ei asenda islami seadust teise seadusega, vaid on Koraani ja sunna järgi moslemid. Selle raamatu tõttu esitati Tamer Badrile aga uusi süüdistusi, näiteks: (Ma olen õhutanud moslemite seas tüli, Antikristus või üks tema järgijatest, hullumeelne, eksinud, uskmatu, usust taganeja, keda tuleb karistada, vaim sosistab mulle, et ma kirjutaksin inimestele, kes sa oled, et astuda vastu sellele, milles moslemiõpetlased on kokku leppinud, kuidas me saame oma usu Egiptuse armeeohvitserilt ära võtta jne.)

Al-Azhari seisukoht raamatu "Oodatud kirjad" kohta

Raamatu „Oodatud kirjad” trükkimine keelati vaid paar päeva pärast esimese trüki väljamüümist ja teise ilmumist. Samuti keelati selle avaldamine ligi kolmeks kuuks pärast raamatu esmakordset ilmumist 2019. aasta detsembri keskel. Al-Azhari ülikool keelas selle 2020. aasta märtsi lõpus. Tamer Badr oli seda ette näinud juba enne, kui ta raamatu kirjutamise ja avaldamise peale üldse mõtles.

Tööelu

Major Tamer Badr lõpetas Sõjaväekolledži 1997. aasta juulis Egiptuse relvajõudude mehhaniseeritud jalaväekorpuse ohvitserina.
Ta osales rühmajuhtide, kompaniijuhtide, pataljonijuhtide ning komando- ja langevarjurite instruktorite kursustel.
Ta oli Egiptuse relvajõududes rühmaülema, kompaniiülema, jalaväepataljoni operatsioonide ülema ja muudel ametikohtadel mitmes Egiptuse piirkonnas, sealhulgas Siinai, Suessi, Ismailias, Kairos, Salloumis ja mujal.
Ta saadeti poliitiliste seisukohtade tõttu 1. jaanuaril 2015 kolonelleitnandi auastmes erru.
Pärast Tamer Badri Egiptuse relvajõududest erruminekut läbis ta mitu kursust, mis andsid talle õiguse töötada kvaliteedi- ja ohutuskonsultandina. Tegelikult töötas ta 2015. aasta oktoobris ettevõttes, mis kvalifitseerib ettevõtteid, tehaseid ja haiglaid ISO sertifikaadi saamiseks.
Pärast ulatuslike kogemuste omandamist ettevõtete, tehaste ja haiglate kvalifitseerimisel ISO sertifikaatide saamiseks töötas Tamer Badr 2022. aasta jaanuaris ISO audiitorina, kus ta auditeeris paljusid ettevõtteid, tehaseid ja haiglaid, et anda neile ISO 9001 (kvaliteet), ISO 45001 (ohutus) ja ISO 14001 (keskkond) sertifikaadid.

ET