ทาเมอร์ บาดร์

ทาเมอร์ บาดร์

เกี่ยวกับเขา

พันตรีทาเมอร์ บาดร์ เป็นนักเขียนและนักวิจัยด้านความคิดอิสลาม การเมือง การทหาร และประวัติศาสตร์ และอดีตนายทหารในกองทัพอียิปต์ เขามีส่วนร่วมในการปฏิวัติอียิปต์และมีบทบาทสำคัญในขบวนการปฏิวัติครั้งต่อมา โดยมีจุดยืนที่ชัดเจนเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางการเมืองที่เกิดขึ้นในประเทศ
เนื่องจากจุดยืนทางการเมืองและการนั่งประท้วงที่จัตุรัสทาฮ์รีร์ในช่วงเหตุการณ์โมฮัมเหม็ด มาห์มูด ในเดือนพฤศจิกายน 2554 เป็นเวลา 17 วัน เขาจึงถูกข่มเหงและถูกจับกุมตัวที่จัตุรัสทาฮ์รีร์โดยเจ้าหน้าที่หน่วยข่าวกรองทหารอียิปต์ เขาถูกพิจารณาคดีโดยศาลทหารและถูกจำคุกเป็นเวลาหนึ่งปีในเรือนจำหน่วยข่าวกรองทหาร และต่อมาในเรือนจำทหาร ต่อมาเขาจึงปลดประจำการในเดือนมกราคม 2558
ในด้านปัญญาชน พันตรีทาเมอร์ บัดร์ มีผลงานตีพิมพ์แปดเล่ม เขามุ่งเน้นศึกษาประเด็นทางศาสนา การทหาร ประวัติศาสตร์ และการเมืองจากมุมมองของอิชติฮาด นำเสนอมุมมองใหม่ๆ ที่จุดประกายการถกเถียงอย่างกว้างขวางในแวดวงปัญญาชน ผลงานที่โดดเด่นที่สุดคือหนังสือของเขาเรื่อง "The Awaited Messages" ซึ่งเขาได้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างศาสดาและศาสนทูต เขาโต้แย้งว่าศาสดามุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม คือตราประทับของบรรดาศาสดาตามที่กล่าวไว้ในคัมภีร์อัลกุรอาน แต่ไม่จำเป็นต้องเป็นตราประทับของศาสนทูตเสมอไป เขาตั้งข้อโต้แย้งโดยอ้างอิงหลักฐานและหะดีษในอัลกุรอานชุดหนึ่งที่เขาเชื่อว่าสนับสนุนข้อโต้แย้งของเขา ซึ่งนำไปสู่ข้อถกเถียงอย่างมากระหว่างผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้าม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแวดวงศาสนาดั้งเดิม
ทาเมอร์ บาดร์ เผชิญกับคำวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางเกี่ยวกับแนวคิดทางปัญญาของเขา และหนังสือของเขาเรื่อง "จดหมายที่รอคอย" ถือเป็นการเบี่ยงเบนจากแนวคิดหลักของศาสนาอิสลาม แม้จะมีข้อโต้แย้ง เขาก็ยังคงค้นคว้าและเขียนเกี่ยวกับประเด็นการปฏิรูปศาสนาและการเมือง โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการอ่านตำราทางศาสนาใหม่ด้วยวิธีการใหม่ที่สอดคล้องกับพัฒนาการร่วมสมัย
นอกจากความสนใจในความคิดแล้ว ทาเมอร์ บาดร์ ยังมีวิสัยทัศน์เชิงปฏิรูปทางการเมือง เขาเชื่อว่าการสร้างสังคมที่ยุติธรรมต้องอาศัยการทบทวนระบบการเมืองและศาสนาอย่างรอบด้าน และความจำเป็นในการทำลายความซบเซาทางปัญญาที่เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาสังคมอิสลาม แม้ต้องเผชิญกับความท้าทายมากมาย เขายังคงนำเสนอวิสัยทัศน์ของเขาผ่านงานเขียนและบทความต่างๆ โดยเชื่อว่าการสนทนาทางปัญญาเป็นหนทางที่ดีที่สุดในการบรรลุถึงการเปลี่ยนแปลงที่ต้องการ

เนื้อหา

ชีวประวัติ

ชื่อ

ทาเมอร์ โมฮาเหม็ด ซามีร์ โมฮาเหม็ด บาดร์ โมฮาเหม็ด บาดร์ อาซาล

มีชื่อเสียงในฐานะ

เมเจอร์ ทาเมอร์ บาดร์

ประเมิน

เชื้อสายของเขาสืบย้อนไปถึงตระกูล Idrisid Ashraf ซึ่งเป็นลูกหลานของ Imam Hassan bin Ali และ Lady Fatima Al-Zahra ซึ่งเป็นธิดาของท่านศาสดามูฮัมหมัดของเรา ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา

เชื้อสาย

 

ชื่อเต็มของเขาคือ ทาเมอร์ บิน มูฮัมหมัด ซามีร์ บิน มูฮัมหมัด บิน บาดร์ (ถูกฝังในไคโร) บิน มูฮัมหมัด บิน บาดร์ (ถูกฝังในซามาดูน เมนูฟยา) บิน อาลี บิน ฮัสซัน บิน อาลี บิน อับบาส บิน มูฮัมหมัด บิน อาซัล บิน มูซา บิน อาซัล บิน มูฮัมหมัด บิน คัตตาบ บิน โอมาร์ บิน สุไลมาน บิน เนาฟัล บิน อัยยาด บิน เนาฟัล บิน มัรฆัม หรือที่รู้จักในชื่อ มาร์อี บิน ฮัสซัน อบู อัล-บุรฮาน บิน อัลวาน (ถูกฝังในอัล-บารานียา, เมนูฟะฮ์) บิน ยะกูบ (ถูกฝังในกอรกาซันดะ, กอลิยูเบีย) บิน อับดุล โมห์เซน บิน อับดุล บัร บิน มูฮัมหมัด วาญิฮ์ อัล-ดีน (ถูกฝังในกอลิน, คัฟร์ เอล-ชีค) บิน มูซา บิน ฮัมหมัด (ถูกฝังในตูนิส) บิน ดาวุด (รู้จักกันในชื่อ อบู Yaqoub Al-Mansouri กษัตริย์แห่งมาร์ราเกช ฝังพระศพในมาร์ราเกช) bin Turki (ฝังพระศพในเฟซ) bin Qarshala (ฝังพระศพในมาร์ราเกช) bin Ahmad (ฝังพระศพในเฟซ) bin Ali (ฝังพระศพในเฟซ) bin Musa bin Yunus bin Abdullah bin Idris Al-Asghar (กษัตริย์แห่งโมร็อกโก ฝังพระศพในเฟซ) bin Idris Al-Akbar (กษัตริย์แห่งโมร็อกโก ฝังพระศพใน Zerhoun โมร็อกโก) bin Abdullah Al-Mahd (ฝังพระศพใน Al-Baqi' In Medina) บุตรของ Imam Hassan Al-Muthanna บุตรของ Imam Hassan Al-Sabt บุตรของ Imam Ali bin Abi Talib และ Lady Fatima Al-Zahra ธิดาของศาสดามุฮัมมัดของเรา ศาสดาแห่งพระเจ้า ขอพระเจ้าทรงอวยพรท่านและประทานสันติสุขแก่ท่าน

ทาเมอร์ บาดร์

เกิดวันที่ 6 ตุลาคม 1974 M ที่สอดคล้องกัน 19 รอมฎอน 1394 ชม

แต่งงานแล้ว มีลูกชายหนึ่งคนและลูกสาวสองคน (ยูสเซฟ จูดี้ และมาริอัม) และอาศัยอยู่ในเมือง 6 ตุลาคม เขต 3 ผู้ว่าการกิซา ประเทศอียิปต์

สิ่งตีพิมพ์

ทาเมอร์ บาดร์ มีหนังสือแปดเล่มที่เขียนขึ้น ซึ่งส่วนใหญ่เขียนก่อนกลางปี พ.ศ. 2553 เขาเขียนและตีพิมพ์หนังสือเหล่านี้อย่างลับๆ เนื่องจากความละเอียดอ่อนของงานในฐานะเจ้าหน้าที่ในกองทัพ และเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกกล่าวหาว่าเป็นพวกหัวรุนแรงในขณะนั้น เขาไม่ได้รับผลกำไรใดๆ จากหนังสือของเขา เพราะเขาเขียนและตีพิมพ์หนังสือเหล่านี้เพื่อประโยชน์ของพระผู้เป็นเจ้า หนังสือเหล่านี้ประกอบด้วย:

1- คุณธรรมแห่งความอดทนเมื่อเผชิญกับความทุกข์ยาก นำเสนอโดยชีคมูฮัมหมัด ฮัสซัน

2- Unforgettable Days นำเสนอโดย ดร. Ragheb Al-Sergani กล่าวถึงการต่อสู้ที่เด็ดขาดในประวัติศาสตร์อิสลาม

3- ผู้นำที่น่าจดจำ นำเสนอโดย ดร. Ragheb Al-Sarjani กล่าวถึงผู้นำทางทหารมุสลิมที่มีชื่อเสียงที่สุดตั้งแต่ยุคของท่านศาสดาจนถึงยุคคอลีฟะฮ์ออตโตมัน

4- ประเทศที่น่าจดจำ นำเสนอโดย ดร. Ragheb Al-Sergani กล่าวถึงประเทศที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์อิสลามที่ปกป้องชาวมุสลิมและพิชิตประเทศต่างๆ

5- ลักษณะเฉพาะของคนเลี้ยงแกะและฝูงแกะ: หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนเลี้ยงแกะและฝูงแกะจากมุมมองทางการเมือง และหน้าที่และสิทธิของทั้งสองฝ่ายจากมุมมองของศาสนาอิสลาม

6- ริยาด อัสซุนนะห์ จากเศาะฮีหฺอัลกุตูบ อัลซิตตะฮ์ (หนังสือทั้งหกเล่ม) หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยฮะดีษที่น่าเชื่อถือและดี โดยอ้างอิงจากสิ่งที่ได้รับการรับรองโดยชีค มูฮัมหมัด นาซีร ดีน อัลอัลบานี ขอพระเจ้าทรงเมตตาท่าน

7- อิสลามและสงคราม: หนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนทางทหารของอิสลาม

8- ข้อความที่รอคอย: หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงสัญญาณสำคัญของชั่วโมงนี้

ทาเมอร์ บาดร์ ในวิทยาลัยทหาร

เมื่อทาเมอร์ บัดร์ เข้าเรียนในวิทยาลัยการทหารในปี 1994 เขาเข้าด้วยเท้าขวาและกล่าวว่า “ผมตั้งใจจะต่อสู้” เขาไม่ได้เข้าเพื่อติดดาวบนบ่า หรือเพื่อตำแหน่ง ชุดสูท อพาร์ตเมนต์ หรือรถยนต์ เขามาจากครอบครัวที่มีฐานะดี แต่ในขณะนั้นเขาปรารถนาที่จะต่อสู้เพื่อปลดปล่อยมัสยิดอัลอักซอที่ถูกกักขัง

ทาเมอร์ บาดร์ ในกองทัพอียิปต์

ทาเมอร์ บาดร์ สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยการทหาร รุ่นที่ 1 91 ปี พ.ศ. 2540 เป็นนายทหารราบ

ทาเมอร์ บาดร์ ได้รับยศเป็น หัวหน้าหมู่ หัวหน้ากองร้อย หัวหน้ากองพัน ครูฝึกธันเดอร์โบลต์ และพลร่ม

ทาเมอร์ บาดร์ ดำรงตำแหน่งหลายตำแหน่งในกองพลทหารราบยานยนต์ภายในกองทัพอียิปต์ รวมถึงผู้บังคับหมวด ผู้บังคับกองร้อย และหัวหน้าปฏิบัติการกองพันทหารราบ รวมถึงตำแหน่งอื่นๆ ในกองทัพอียิปต์

สมาคมการกุศลเรซาลา

 

Tamer Badr เป็นอาสาสมัครที่ Resala Charity Association สาขา 6 ตุลาคมได้ดำเนินกิจกรรมการกุศลอย่างแข็งขันมาตั้งแต่ประมาณปี 2551

ตำแหน่งของเขาต่อการปฏิวัติ

พันตรี ทาเมอร์ บาดร์ เป็นหนึ่งในเจ้าหน้าที่ที่เข้าร่วมกับกลุ่มปฏิวัติทาฮ์รีร์ในเหตุการณ์โมฮัมเหม็ด มาห์มูด เมื่อปี 2011 เพื่อประท้วงนโยบายของสภาทหารที่มีต่อการปฏิวัติ

เขากล่าวถึงเหตุผลในการเข้าร่วมการปฏิวัติในบทสัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์อังกฤษ The Guardian ระหว่างการนั่งประท้วงเหตุการณ์ของโมฮัมเหม็ด มาห์มูด 2011

พันตรีทาเมอร์ บาดร์ จัดการนั่งประท้วงในจัตุรัสทาฮ์รีร์ 17 วันหนึ่งจนกระทั่งถูกหน่วยข่าวกรองทหารจับกุมในวันนั้น 8 ธันวาคม 2011 จากอาคารฮาร์ดส์ที่มองเห็นจัตุรัสทาห์รีร์

การพิจารณาคดีทางทหาร

พันตรีทาเมอร์ บาดร์ ถูกศาลทหารพิจารณาคดีและตัดสินจำคุกสี่ปี โดยมีข้อกล่าวหาดังนี้

1- ไม่ปฏิบัติตามคำสั่งทางทหารที่สั่งให้กลับเข้าหน่วย

2- การแสดงความคิดเห็นทางการเมืองผ่านทางอินเตอร์เน็ตและสื่อมวลชน

3- เขาเข้าร่วมในฐานะทหารกับผู้ประท้วงในจัตุรัสทาห์รีร์และให้สัมภาษณ์ในฐานะดังกล่าวกับสื่อมวลชน

4- สร้างเพจบนเว็บไซต์เครือข่ายสังคมออนไลน์ (Facebook) เรียกร้องให้สมาชิกกองกำลังทหารไปที่จัตุรัสทาฮ์รีร์เพื่อเข้าร่วมการประท้วง

5- ขาดงานตั้งแต่วันที่ 23 พฤศจิกายน 2554 จนกระทั่งถูกจับกุมเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 2554 รวมระยะเวลาขาดงาน 16 วัน

6- การเผยแพร่คลิปวิดีโอที่ปรากฏในบทบาททหารทางยูทูป รวมถึงการวิพากษ์วิจารณ์และแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการบริหารจัดการประเทศของสภาทหารสูงสุด

7- เขากระทำการใดๆ ที่จะบั่นทอนจิตวิญญาณแห่งวินัยทหาร การเชื่อฟัง และความเคารพต่อผู้บังคับบัญชาในกองทัพผ่านสื่อต่างๆ ถ้อยแถลงของเขารวมถึงการคัดค้านสภาทหาร โดยเรียกร้องให้ปลดผู้บังคับบัญชาออกจากตำแหน่ง ซึ่งจะบั่นทอนจิตวิญญาณแห่งวินัยทหาร การเชื่อฟัง และความเคารพต่อผู้บังคับบัญชา

8- ปรากฏบนอินเตอร์เน็ตบน YouTube โดยไม่ได้รับอนุญาต

เมเจอร์ ทาเมอร์ บาดร์ ปล่อยตัวแล้ว

เขาได้รับการปล่อยตัวเมื่อเดือนมกราคม 2013 หลังจากใช้เวลาอยู่ในเรือนจำข่าวกรองและเรือนจำทหารมากกว่าหนึ่งปี สถานะทางกฎหมายของเขาหลังจากได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำในเดือนมกราคม 2013 จนถึงเดือนกรกฎาคม 2014 เขา 

1- สถานะทางกฎหมายของเขาอยู่ระหว่างการพิจารณา เนื่องจากฉันถูกคุมขังในเรือนจำทหารตั้งแต่เขาได้รับการปล่อยตัวจนถึงเดือนกรกฎาคม 2014

2- เขาไม่ได้รับการเลื่อนยศเป็นพันโทซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาควรได้รับการเลื่อนตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2556 จนถึงปัจจุบัน

3- เขาไม่ได้รับการอภัยโทษหรือถูกพักโทษจนถึงเดือนกรกฎาคม 2014

4- เขาไม่ได้ถูกกระจายไปประจำหน่วยทหารและไม่ได้เข้ารับหน้าที่จนถึงเวลานั้น

5- การเดินทางไปประกอบพิธีอุมเราะห์ของเขาไม่ได้รับการอนุมัติ

ตำแหน่งของเขาต่อขบวนการทามาโรดและภราดรภาพ

 พันตรีทาเมอร์ บาดร์ ไม่ใช่ผู้สนับสนุนการปกครองของมอร์ซี แต่เขาต่อต้านการโค่นล้มและการแทนที่เขาด้วยการกลับมาของสภาทหารที่เคยก่อกบฏต่อต้านเขามาก่อน เขาเตือนนักปฏิวัติเกี่ยวกับขบวนการทามาร็อด และสิ่งที่สถานการณ์จะนำไปสู่หลังจากนั้น 30 เดือนมิถุนายน แต่หลายคนกล่าวหาว่าเขาเป็นสมาชิกของกลุ่มภราดรภาพ และมีเพียงไม่กี่คนที่เชื่อเขา เขาเตือนนักปฏิวัติในบทความหลายบทความ รวมถึงบทความต่อไปนี้:

ข้อความถึงผู้เข้าร่วมแคมเปญทามาโรด

พันตรีทาเมอร์ บาดร์ เขียนบทความหลายฉบับที่เขาเตือนผู้เข้าร่วมในขบวนการทามาโรดเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากความผิดพลาดทางการเมืองของพวกเขาและสิ่งที่จะเกิดขึ้นหลังจากวันที่ 30 มิถุนายน รวมถึงบทความต่อไปนี้:

ข้อความถึงเพื่อนๆและสหายจากแคมเปญทามาโรด

ถ้าฉันเกลียดคุณ ฉันคงไม่เขียนความคิดเห็นเหล่านี้ถึงคุณเกี่ยวกับการรณรงค์ของคุณ ฉันรู้ถึงความรักชาติและความจงรักภักดีของคุณที่มีต่อการปฏิวัติ เราหวังว่าคุณจะยอมรับความคิดเห็นของฉันด้วยใจที่เปิดกว้าง และพิจารณาจากมุมมองของพี่น้องผู้ปรารถนาสิ่งที่ดีที่สุดให้กับประเทศชาติ แต่มีวิสัยทัศน์ที่แตกต่างจากคุณ โดยรู้ว่าเป้าหมายของเรามีหนึ่งเดียว นั่นคือความดีของอียิปต์อันเป็นที่รักของเรา
วิสัยทัศน์ของฉันอาจผิด แต่คุณถูก ดังนั้น ฉันจึงขอนำเสนอมุมมองของฉันเกี่ยวกับแคมเปญของคุณ โดยหวังว่าวิสัยทัศน์ของเราจะผสานรวมกัน และเราจะสามารถหาทางออกที่เหมาะสมสำหรับวิกฤตของเราได้ ฉันหวังว่าคุณจะยอมรับความคิดเห็นของฉัน ซึ่งได้แก่:

1- น่าเสียดายที่เราไม่ได้เรียนรู้จากประวัติศาสตร์ เราโค่นล้มมูบารัคและปล่อยให้สภาทหารปกครอง เราจะทำผิดพลาดซ้ำรอยเดิมและคาดหวังให้สภาทหารปกครองเราเหมือนเดิม โดยที่บางคนก็แตกต่างออกไปหรือไม่?
2- มีผู้เหลืออยู่จำนวนมากที่สนับสนุนการรณรงค์ทามาโรดและดำเนินการต่อไป เนื่องจากพวกเขามั่นใจว่าระบอบการปกครองก่อนหน้านี้จะกลับมาในรูปแบบที่แตกต่างออกไป
3- การที่แคมเปญหาเสียงต้องการขับไล่มอร์ซีและแต่งตั้งสภาประธานาธิบดีพลเรือนนั้นไม่สมเหตุสมผล ใครคือสมาชิกสภานี้? พรรคการเมืองใดเห็นชอบ? ผมเชื่อว่าแนวคิดเรื่องสภาประธานาธิบดีพลเรือนเป็นหนึ่งในทางออกเมื่อสองปีก่อน เพราะเราอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านอยู่แล้ว อย่างไรก็ตาม ทางออกนี้ไม่สมเหตุสมผลในตอนนี้ เพราะประชาชนยังไม่พร้อมที่จะเผชิญกับช่วงเปลี่ยนผ่านอีกครั้ง
4- เป็นเรื่องไร้เหตุผลที่วัตถุประสงค์ของการรณรงค์หาเสียงคือการจัดการเลือกตั้งประธานาธิบดีก่อนกำหนด ใครจะเป็นผู้กำกับดูแลและเรียกร้องให้มีการเลือกตั้งเหล่านี้? ประธานาธิบดีมอร์ซีหรือ? ไม่น่าจะเป็นไปได้ที่เขาจะเรียกร้องให้มีการเลือกตั้งก่อนกำหนด เพราะรู้ว่าการเลือกตั้งเหล่านี้เป็นเพียงใบมรณะบัตรของกลุ่มภราดรภาพมุสลิม หากวัตถุประสงค์ของการรณรงค์หาเสียงของกลุ่มทามารอดคือการโค่นล้มมอร์ซีและให้สภาทหารเข้ามาแทนที่เขา แล้วจึงเรียกร้องให้มีการเลือกตั้งประธานาธิบดี นี่คงเป็นความฝัน เพราะการกลับมาของสภาทหารหมายความว่าพวกเขาจะคงอยู่ในอำนาจอย่างน้อยยี่สิบปี และครั้งนี้จะได้รับการสนับสนุนจากประชาชน เพราะประชาชนทั่วไปเบื่อหน่ายกับการปฏิวัติ ในกรณีนี้ กลุ่มปฏิวัติจัตุรัสทาฮ์รีร์จะเป็นชนกลุ่มน้อย และการปฏิวัติจะล้มเหลว
5- มีนักปฏิวัติบางคนที่ต้องการโค่นล้มมอร์ซีจากตำแหน่งประธานาธิบดีด้วยวิธีการใดๆ ก็ตาม อันเนื่องมาจากความรู้สึกถูกทรยศโดยกลุ่มภราดรภาพมุสลิม และความปรารถนาที่จะแก้แค้นกลุ่มดังกล่าว ซึ่งทำให้พวกเขาตัดสินใจดำเนินการอย่างไม่รอบคอบและไร้การวางแผนโดยไม่รู้ถึงผลที่ตามมา น่าเสียดายที่กลุ่มที่เหลืออยู่ของระบอบการปกครองเดิมกำลังฉวยโอกาสจากความปรารถนาที่จะแก้แค้นนี้ และมุ่งไปสู่เป้าหมายของตนเองในการกลับมามีอำนาจอีกครั้ง
วิธีแก้ปัญหา
1- การรณรงค์ควรมีเป้าหมายที่ชัดเจน ซึ่งก็คือการโค่นล้มมอร์ซี ด้วยการยึดอำนาจโดยบุคคลที่ฝ่ายการเมืองเห็นพ้องต้องกันและเป็นตัวแทนของการปฏิวัติ เพื่อที่เราจะไม่ให้สภาทหารมีโอกาสมาปกครองเราอีกครั้ง และการปฏิวัติก็จะล้มเหลว
2- หากฝ่ายการเมืองยังไม่สามารถตกลงกันเรื่องตัวเลขที่จะขึ้นสู่อำนาจหลังจากมอร์ซีได้ในตอนนี้ พวกเขาจะตกลงกันเรื่องตัวเลขนี้ในช่วงที่กลุ่มที่เหลือของระบอบการปกครอง หรือในช่วงที่สภาทหารหลังมอร์ซีปกครองประเทศนั้นสมเหตุสมผลหรือไม่?! เรื่องนี้ไม่น่าจะเป็นไปได้และเป็นเพียงจินตนาการเท่านั้น ควรตกลงกันตอนนี้ หรือไม่ก็รออีกสามปีกว่าจะตกลงกันได้ในการเลือกตั้งประธานาธิบดีครั้งหน้า
3- โดยส่วนตัวแล้ว เป็นเรื่องไร้เหตุผลที่ผมจะก่อกบฏเพื่อให้สภาทหารกลับมา หลังจากที่ผมเคยก่อกบฏมาก่อน จนกว่ารัฐบาลจะถูกส่งมอบให้กับประธานาธิบดีที่ได้รับการเลือกตั้ง ไม่เช่นนั้น ผมก็จะวนเวียนอยู่กับที่ เว้นแต่จะมีทางเลือกอื่นที่ฝ่ายการเมืองเห็นพ้องต้องกัน
หลังจากบันทึกเหล่านี้แล้ว ฉันคงไม่ได้แนะนำเพื่อนๆ ของฉัน ซึ่งฉันรู้ว่าพวกเขารักชาติมาก และพระเจ้าทรงทราบดีว่าฉันรักพวกเขามากแค่ไหน หากไม่ใช่เพราะฉันรักพวกเขา ฉันคงไม่แนะนำพวกเขา และเสี่ยงอนาคตของตัวเองเพียงเพื่อจะแนะนำพวกเขา
ผมไม่ได้ห้ามปรามพวกเขา แต่ผมชี้นำพวกเขาไปสู่เส้นทางที่ถูกต้องจากมุมมองอันต่ำต้อยของผม เหตุผลที่การปฏิวัติของเราล้มเหลวจนถึงตอนนี้คือการขาดการวางแผน ผมรู้แน่ชัดว่ามีนักปฏิวัติในทาฮ์รีร์ที่มีความกังวลเกี่ยวกับการรณรงค์เช่นเดียวกับผม แต่พวกเขาไม่ต้องการแสดงความกังวลเพราะกลัวจะถูกกล่าวหาว่าทรยศต่อการปฏิวัติ ยอมจำนน และทรยศต่อความไม่จงรักภักดี อย่างไรก็ตาม ผมไม่ใช่คนประเภทที่เห็นความผิดพลาดแล้วนิ่งเฉยเพราะกลัวจะถูกกล่าวหาว่าเป็นกบฏ และวันเวลาจะเป็นเครื่องพิสูจน์ความถูกต้องของมุมมองของผม
เมเจอร์ ทาเมอร์ บาดร์

ข้อความถึงภราดรภาพมุสลิม

พันตรีทาเมอร์ บาดร์ มีบทความหลายฉบับที่เขาเตือนกลุ่มภราดรภาพถึงผลที่ตามมาจากความผิดพลาดทางการเมืองของพวกเขา และสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป 30 เดือนมิถุนายน ซึ่งบทความต่อไปนี้

ผมคุ้นเคยกับการพูดความจริงมาโดยตลอด และเนื่องจากผมเคยส่งข้อความถึงเพื่อนๆ ในแคมเปญ Tamarod และบอกพวกเขาเกี่ยวกับความผิดพลาดของพวกเขามาก่อน จึงจำเป็นที่ผมต้องบอกคุณเกี่ยวกับความผิดพลาดของคุณ ผมรู้จักเพื่อนหลายคนในกลุ่มของคุณ และผมรู้ดีว่าไม่มีกลุ่มหรือขบวนการใดในหมู่พวกเขาที่เป็นฝ่ายดีและฝ่ายชั่ว และไม่มีขบวนการทางการเมืองใดในโลกนี้ที่มีสิทธิ์ขาดหรือมีการตัดสินใจที่ถูกต้องเสมอไป ดังนั้น การตัดสินใจของคุณอาจผิดพลาดได้ในบางจุด
ดังนั้น ข้าพเจ้าขอกล่าวอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับนโยบายของกลุ่มท่าน และหวังว่าท่านจะยอมรับคำวิจารณ์ของข้าพเจ้าด้วยใจที่เปิดกว้าง ขอพระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรและประทานสันติสุขแก่ท่าน และบรรดาคอลีฟะฮ์ผู้ทรงธรรมก็ยอมรับคำวิจารณ์จากผู้ที่ด้อยโอกาสกว่าท่าน และพวกเขาก็เปลี่ยนใจทุกครั้งหลังจากคำวิจารณ์นี้
1- กลุ่มภราดรภาพมุสลิมได้รับความนิยมอย่างล้นหลามในหมู่ประชาชนก่อนการปฏิวัติ จนกระทั่งมูบารัคลงจากตำแหน่ง พวกท่านควรสำรวจตัวเองสักนิด และตั้งคำถามกับตัวเองว่า ทำไมความนิยมนี้จึงลดลงทุกวัน นับตั้งแต่ท่านลงจากตำแหน่ง จนกระทั่งบัดนี้
2- ต้องยอมรับว่าตันตาวีประสบความสำเร็จและมีบทบาทสำคัญในการลดความนิยมของคุณลง เขาโยนเหยื่อล่อให้คุณหลายครั้งในช่วงที่เขาปกครอง และโชคร้ายที่คุณกลืนเหยื่อล่อทุกตัวที่เขาโยนให้คุณ เหยื่อล่อทุกตัวทำให้คุณสูญเสียความนิยมในหมู่นักปฏิวัติ จนถึงจุดที่ความไว้วางใจระหว่างคุณกับพวกเขาไม่มีอีกต่อไป สาเหตุของการขาดความไว้วางใจในตอนนี้คือตัวคุณ ไม่ใช่นักปฏิวัติ
3- ข้อตกลงต่างๆ ที่เกิดขึ้นก่อนยุคของมอร์ซียังคงส่งผลต่อการปกครองประเทศของเขาจนถึงทุกวันนี้ และคุณเข้าใจที่ผมหมายถึงเป็นอย่างดี ถ้าคุณคิดว่าผู้คนจะลืมเรื่องนี้ไปตามเวลา คุณก็คิดผิดแล้วล่ะ
4- การสนับสนุนให้มอร์ซีครองอำนาจต่อจนสิ้นสุดวาระไม่ได้หมายความว่าจะต้องสนับสนุนนโยบายทั้งหมดของเขา แต่เพราะฉันเชื่อมั่นว่าการโค่นล้มเขาในตอนนี้หมายถึงการที่กลุ่มที่เหลือจะกลับคืนสู่อำนาจหรือสภาทหารจะกลับมามีอำนาจอีกครั้ง และเมื่อถึงเวลานั้น การปฏิวัติจะล้มเหลวอย่างสิ้นเชิง และเป็นไปได้ที่เราจะเข้าสู่สงครามกลางเมืองซึ่งผลที่ตามมานั้นมีเพียงพระผู้เป็นเจ้าเท่านั้นที่ทราบ
5- ชาวอียิปต์ส่วนใหญ่ไม่มีความเห็นขัดแย้งกันเกี่ยวกับการบังคับใช้กฎหมายชารีอะห์ เราทุกคนต้องการบังคับใช้กฎหมายชารีอะห์ แต่สิ่งที่คุณไม่รู้ก็คือ พื้นฐานของการบังคับใช้กฎหมายนี้คือความยุติธรรม พระเจ้าทรงสถาปนารัฐที่ยุติธรรมแม้ว่าจะเป็นรัฐนอกรีต แต่พระองค์ไม่ทรงสถาปนารัฐที่ไม่ยุติธรรมแม้ว่าจะเป็นรัฐมุสลิม ดังนั้น คุณปกครองด้วยความยุติธรรมด้วยสัญลักษณ์แห่งการคอร์รัปชันและผู้ที่สังหารนักปฏิวัติในเหตุการณ์ต่างๆ ที่ผ่านมาทั้งหมดหรือไม่ เพื่อให้ประชาชนเชื่อมั่นในความจริงจังของการเรียกร้องให้คุณบังคับใช้กฎหมายชารีอะห์กับผู้แข็งแกร่งก่อนผู้อ่อนแอ?
6- ผลการตรวจสอบข้อเท็จจริงของคณะกรรมการสอบสวนข้อเท็จจริงเป็นอย่างไร เพื่อที่จะสามารถปลอบโยนครอบครัวของวีรชนและผู้บาดเจ็บได้? ตราบใดที่ผู้ที่สังหารวีรชนและผู้บาดเจ็บยังคงเป็นอิสระ สถานการณ์ของประเทศที่เสื่อมโทรมลงก็ยังคงดำเนินต่อไป
7- ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า “โอ้ ประชาชนทั้งหลาย ชนชาติก่อนหน้าพวกท่านถูกทำลายแล้ว เพราะหากบุคคลผู้สูงศักดิ์ในหมู่พวกเขาขโมย พวกเขาจะปล่อยเขาไป แต่หากบุคคลผู้อ่อนแอในหมู่พวกเขาขโมย พวกเขาจะลงโทษเขาตามที่บัญญัติไว้” ความยุติธรรมถูกนำมาใช้กับสัญลักษณ์ทั้งหมดของระบอบการปกครองก่อนหน้าเพื่อให้ประชาชนรู้สึกว่าการปฏิวัติได้สำเร็จและสิ้นสุดลงแล้วหรือ? และอย่าให้ใครมาบอกฉันว่ากระบวนการยุติธรรมเป็นเหตุผล เพราะมีสัญลักษณ์ของระบอบการปกครองก่อนหน้าที่ยังไม่ได้ถูกนำตัวขึ้นศาล อย่าแม้แต่จะให้ใครเอ่ยชื่อพวกเขา และคุณก็รู้ว่าฉันหมายถึงอะไร
8- การที่คุณเป็นสมาชิกของกลุ่มที่เรียกว่าขบวนการอิสลามการเมือง (ซึ่งผมไม่รู้จักชื่อเหล่านั้น) ไม่ได้หมายความว่าคุณไม่มีวันผิดพลาด หรือพระเจ้าจะปกป้องคุณและเอาชนะคู่ต่อสู้ของคุณ คุณต้องใช้หนทางแห่งความสำเร็จและชัยชนะ ไม่ใช่พึ่งพาคำขวัญที่คนอื่นมองในแง่ลบเกี่ยวกับคนที่ยกคำขวัญเหล่านั้นขึ้นมา ตอนนี้ผู้คนสนใจแต่การกระทำ ไม่ใช่คำขวัญ
9- แนวคิดที่ว่าผลลัพธ์ย่อมพิสูจน์วิธีการนั้นไม่มีที่ยืนในยุคสมัยนี้ที่สื่อฉวยโอกาสจากความผิดพลาดเพียงเล็กน้อย และฝ่ายตรงข้ามก็สนับสนุน ฉันเห็นว่าคุณกำลังเล่นการเมืองโดยเอาแต่ข้อเสียของมัน และน่าเสียดายที่การเมืองที่แฝงไปด้วยคำโกหก ความหน้าซื่อใจคด และการผูกมิตรกับศัตรูของประเทศชาตินั้น ขัดแย้งกับคำขวัญอิสลามที่คุณเรียกร้องก่อนที่จะปกครองประเทศ
10- ความกลัวของคุณว่าจะถูกส่งกลับเข้าสถานกักขังและกลุ่มจะถูกยุบทำให้ความคิดของคุณสับสน ซึ่งบังคับให้คุณยอมรับการตัดสินใจที่ไม่เป็นผลประโยชน์ของประเทศและเป็นผลประโยชน์ของกลุ่ม
วิธีแก้ปัญหาจากมุมมองอันต่ำต้อยของฉัน
1- คุณกำลังเดินอยู่บนเส้นทางเดียวกัน ราวกับกำลังขับรถไฟลงเหวลึก คุณต้องหยุดพักอยู่กับตัวเองสักพัก ทบทวนความผิดพลาดในอดีต และพยายามหาทางแก้ไขอย่างจริงจัง อย่างไรก็ตาม การเลื่อนการแก้ปัญหาด้วยนโยบายให้ยาแก้ปวดออกไปนั้นไม่ใช่การรักษา แต่คุณกำลังทำให้ปัญหาสะสมจนระเบิดออกมาในที่สุด
2- ประเด็นเรื่องการมีอยู่ของฝ่ายต่อต้านท่านนั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในยุคของท่านศาสดา ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรและประทานสันติสุขแก่ท่าน และผู้สืบทอดตำแหน่งของท่านนั้น มีนิกายต่างๆ ทั้งยิว คริสเตียน คนหน้าซื่อใจคด และอื่นๆ ท่านศาสดา ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรและประทานสันติสุขแก่ท่าน และเหล่าคอลีฟะฮ์ผู้ทรงนำโดยธรรมได้ควบคุมพวกเขาไว้ อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าเห็นว่าท่านไม่ได้ควบคุมฝ่ายต่อต้าน แต่ท่านเพิกเฉยต่อข้อเรียกร้องของพวกเขา หรือคัดค้านพวกเขาในข้อเรียกร้องต่างๆ มากมาย นี่ไม่ใช่นโยบายที่ถูกต้อง
3- สถานการณ์ความไม่สงบในอียิปต์ในปัจจุบันจะคงอยู่ต่อไปตลอดวาระการดำรงตำแหน่งของคุณ เว้นแต่คุณจะเปลี่ยนนโยบาย หากคุณคิดว่าฝ่ายค้านจะเบื่อหน่าย คุณก็เพ้อฝันไป ตราบใดที่ปัญหายังไม่ได้รับการแก้ไข ความไม่สงบก็จะยังคงอยู่
4- มีคนจำนวนหนึ่งที่กำลังรอคอยความดื้อรั้นและความล้มเหลวของคุณที่จะกลับมาสู่อำนาจอีกครั้ง และน่าเสียดายที่นโยบายของคุณที่ผ่านมากลับช่วยเหลือพวกเขาในแผนการของพวกเขา ดังนั้น คุณต้องปิดกั้นเส้นทางของพวกเขาในการกลับมาสู่อำนาจอีกครั้ง
5- การที่คุณเป็นผู้พิทักษ์การปฏิวัติ และกลุ่มอื่นๆ ในการปฏิวัติไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่นั้น เป็นหนึ่งในความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดที่คุณเคยทำ ทุกกลุ่มในการปฏิวัติต้องมีส่วนร่วมในรัฐบาลในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ เพื่อให้ประเทศชาติสงบลง
ข้าพเจ้าได้ชี้แจงข้อสังเกตของข้าพเจ้าให้ทุกท่านทราบอย่างชัดเจนแล้ว และหวังว่าท่านจะเข้าใจดี ความสำเร็จของท่านในช่วงเวลาข้างหน้าคือความสำเร็จของการปฏิวัติ และความล้มเหลวของท่านคือความล้มเหลวของการปฏิวัติ การดำเนินไปบนเส้นทางเดิมและนโยบายเดิมจะส่งผลเสียต่อท่านและอียิปต์ในท้ายที่สุด ข้าพเจ้าทราบว่าหลายท่านรักอียิปต์ หวาดกลัวอียิปต์ และมีความรักอย่างจริงใจต่อพระเจ้าและประเทศชาติ ข้าพเจ้าหวังว่าท่านจะยอมรับข้อสังเกตของข้าพเจ้าด้วยใจที่เปิดกว้าง เพราะเป้าหมายของเราคือหนึ่งเดียวและดีที่สุดสำหรับประเทศชาติ
เมเจอร์ ทาเมอร์ บาดร์

Rabaa และ Nahda Square นั่งอยู่

 

พันตรีทาเมอร์ บาดร์ ไม่ได้สนับสนุนข้อเรียกร้องของการนั่งประท้วงที่เมืองราบา แต่เขาต่อต้านการสลายการชุมนุมและการสังหารผู้ประท้วงอย่างสงบ เขาพยายามรวมกลุ่มของสหายร่วมปฏิวัติ ไม่ว่าจะเป็นกลุ่มภราดรภาพมุสลิม กลุ่ม 6 เมษายน กลุ่มสังคมนิยม หรือกลุ่มอิสระ เขามีบทความหลายชิ้นที่เรียกร้องให้สหายร่วมปฏิวัติรวมตัวกัน

การเกษียณอายุก่อนกำหนด

ในเดือนกรกฎาคม 2014 โทษที่บังคับใช้กับพันตรีทาเมอร์ บาดร์ ได้รับการระงับอย่างเป็นทางการ และลดโทษจากจำคุก 4 ปี เหลือเพียง 2 ปีโดยรอลงอาญา

นับตั้งแต่พันตรีทาเมอร์ บาดร์ ได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำในเดือนมกราคม พ.ศ. 2556 เขาปรารถนาที่จะกลับไปรับราชการทหารเพื่อทำงานในตำแหน่งราชการที่ห่างไกลจากการติดต่อกับประชาชน อย่างไรก็ตาม ด้วยการแทรกแซงทางการเมืองอย่างต่อเนื่องของกองทัพ ซึ่งต่อต้านการปฏิวัติ เขาจึงไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากขอเกษียณอายุในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2557 กองทัพอนุมัติคำร้องของเขา และเขาได้รับการเลื่อนยศเป็นพันโทตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2558 หลังจากเลื่อนมาสองปี เขาเกษียณอายุราชการตั้งแต่วันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2558 หลังจากรับราชการในกองทัพมานานกว่ายี่สิบปี

พันตรีทาเมอร์ บาดร์ ขอลาออกด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้:

1 - เขาถูกเฝ้าติดตามการเคลื่อนไหวและการโทรติดต่อตลอดเวลา หากเขากลับไปทำงานในกองทัพ เขาคงไม่สามารถทนต่อการเฝ้าติดตามนี้ และเขาคงไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ภายในกองทัพได้ภายใต้การเฝ้าติดตามนี้

2- เขาแน่ใจว่าเขาจะไม่ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นพลจัตวาหรือพลตรี เนื่องจากตำแหน่งก่อนหน้านี้ของเขากับการปฏิวัติ เว้นแต่ว่าเขาจะละทิ้งหลักการหลายประการที่เขาไม่เต็มใจจะละทิ้ง

3 - หากเขากลับมารับราชการ เขาจะต้องฟังและเชื่อฟัง และเขาจะไม่ยอมให้ใครมาเพิกเฉยต่อความผิดพลาดใดๆ ที่เขาเห็น ในกรณีนี้ ปัญหาต่างๆ จะเกิดขึ้นตลอดระยะเวลาที่เขารับราชการในกองทัพ

4 - ความเห็นไม่ตรงกันของเขาไม่ได้อยู่ที่กองทัพ แต่อยู่ที่นโยบายของผู้นำกองทัพต่อการปฏิวัติ หากไม่ใช่เพราะนโยบายของพวกเขา เขาคงอยากจะรับราชการทหารต่อไป

5 - เขาไม่ได้เตรียมใจไว้ให้ฉันถืออาวุธต่อสู้กับชาวอียิปต์ในสักวันหนึ่ง เขาเข้าเรียนที่วิทยาลัยทหารเพื่อเล็งอาวุธไปที่อิสราเอล และเขาไม่ได้เตรียมใจไว้ให้ฉันเป็นหนึ่งในผู้ปลูกฝังระบอบมูบารัคและผู้สนับสนุน

ทำงานเป็นที่ปรึกษาด้านคุณภาพและความปลอดภัย

หลังจากพันตรีทาเมอร์ บาดร์ เกษียณอายุราชการ เขาพยายามทำงานในบริษัทรักษาความปลอดภัย และพบว่าเจ้าของหรือผู้บริหารส่วนใหญ่เป็นนายทหารที่เกษียณอายุราชการแล้ว แน่นอนว่าเมื่อเขาได้พบกับพวกเขา พวกเขาก็ได้รู้ถึงเหตุผลที่เขาออกจากกองทัพ เนื่องจากเขาลาออกตั้งแต่ยังเด็ก ผลที่ตามมาคือเขาไม่ได้รับการยอมรับให้ทำงานกับบริษัท

ทาเมอร์ บาดร์จึงตัดสินใจเปลี่ยนเส้นทางอาชีพและลงเรียนหลักสูตรเพื่อเตรียมตนเองให้พร้อมสำหรับการทำงานด้านอาชีวอนามัยและความปลอดภัย เพื่อที่เขาจะได้ทำงานในโรงงานที่อยู่ติดกับเขาในเมือง 6 ตุลาคม ในฐานะเจ้าหน้าที่ด้านความปลอดภัยในการทำงาน

ในช่วงเวลานี้ ทาเมอร์ บาดร์ ได้รับใบรับรองระดับนานาชาติหลายฉบับ เช่น NEBOSH, OSHA, IOSH, OHSAS และใบรับรองอื่นๆ ซึ่งทำให้เขาได้ทำงานในสาขาอาชีวอนามัยและความปลอดภัยจนกระทั่งเริ่มต้นอาชีพใหม่ในสาขาอื่น เขาคงไม่สามารถอยู่บ้านได้หากไม่มีงานทำไปตลอดชีวิต

เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2558 ทาเมอร์ บาดร์ ได้เข้าทำงานให้กับบริษัทที่รับรองคุณภาพโรงงานและบริษัทต่างๆ ให้ได้รับการรับรองมาตรฐาน ISO เขาทำงานเป็นที่ปรึกษาด้านอาชีวอนามัยและความปลอดภัย ต่อมา ทาเมอร์ บาดร์ ได้สั่งสมประสบการณ์ด้านการให้คำปรึกษาด้านคุณภาพ ISO 9001 และได้เป็นที่ปรึกษาด้านอาชีวอนามัยและความปลอดภัยและคุณภาพ ด้วยประสบการณ์การทำงานนี้ ทาเมอร์ บาดร์ จึงสั่งสมประสบการณ์อย่างกว้างขวางในการบริหารจัดการโรงงานและบริษัทต่างๆ รวมถึงการทำงานร่วมกับพนักงานภาคประชาชน ต่อมาเขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นผู้ตรวจสอบบัญชี ทำหน้าที่ตรวจสอบและทดสอบบริษัทต่างๆ จนกระทั่งได้รับการรับรองมาตรฐาน ISO

หนังสือแห่งจดหมายแห่งการรอคอย

เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม 2562 ทาเมร บัดร์ ได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มที่แปดของเขา (สารที่รอคอย) ซึ่งกล่าวถึงสัญญาณสำคัญแห่งวันอาคิเราะฮฺ ท่านกล่าวว่าศาสดามุฮัมมัดของเราเป็นเพียงตราประทับของบรรดาศาสดา ดังที่กล่าวไว้ในอัลกุรอานและซุนนะฮฺ ไม่ใช่ตราประทับของบรรดาศาสนทูต ดังที่ชาวมุสลิมเชื่อกันโดยทั่วไป ท่านยังกล่าวอีกว่า เรากำลังรอคอยศาสนทูตท่านอื่นๆ ที่จะทำให้ศาสนาอิสลามมีชัยเหนือศาสนาทั้งปวง ตีความโองการที่คลุมเครือในอัลกุรอาน และเตือนผู้คนถึงการทรมานจากควัน ท่านเน้นย้ำว่าศาสนทูตเหล่านี้จะไม่แทนที่กฎหมายอิสลามด้วยกฎหมายอื่น แต่จะเป็นมุสลิมตามอัลกุรอานและซุนนะฮฺ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากหนังสือเล่มนี้ ทาเมอร์ บาดร์ จึงต้องเผชิญข้อกล่าวหาต่างๆ มากขึ้น เช่น (ฉันเป็นคนจุดชนวนความขัดแย้งในหมู่มุสลิม เหล่ามารร้ายหรือผู้ติดตามของเขา คนบ้า คนหลงผิด คนนอกศาสนา ผู้ละทิ้งศาสนาที่ต้องถูกลงโทษ วิญญาณกระซิบบอกฉันให้เขียนจดหมายถึงผู้คน คุณเป็นใครถึงมาต่อต้านสิ่งที่นักวิชาการมุสลิมเห็นพ้องต้องกัน เราจะรับศรัทธาจากเจ้าหน้าที่กองทัพอียิปต์ได้อย่างไร ฯลฯ)

จุดยืนของอัลอัซฮาร์ต่อหนังสือ “จดหมายที่รอคอย”

หนังสือ "The Expected Letters" ถูกสั่งห้ามพิมพ์เพียงไม่กี่วันหลังจากฉบับพิมพ์ครั้งแรกขายหมดและฉบับพิมพ์ครั้งที่สองวางจำหน่าย นอกจากนี้ยังถูกสั่งห้ามพิมพ์เป็นเวลาเกือบสามเดือนหลังจากวางจำหน่ายครั้งแรกในช่วงกลางเดือนธันวาคม 2019 และถูกมหาวิทยาลัยอัลอัซฮาร์สั่งห้ามพิมพ์ในช่วงปลายเดือนมีนาคม 2020 ทาเมอร์ บาดร์ คาดการณ์เรื่องนี้ไว้ตั้งแต่ก่อนจะคิดเขียนและตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้เสียอีก

ชีวิตการทำงาน

พันตรี ทาเมอร์ บาดร์ สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยการทหารในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2540 ในตำแหน่งเจ้าหน้าที่ในกองทหารราบยานยนต์ของกองทัพอียิปต์
เขาเข้าร่วมหลักสูตรสำหรับหัวหน้าหมวด หัวหน้ากองร้อย หัวหน้ากองพัน และครูฝึกหน่วยคอมมานโดและพลร่ม
เขาเคยดำรงตำแหน่งผู้บังคับหมวด ผู้บังคับกองร้อย หัวหน้าปฏิบัติการกองพันทหารราบ และตำแหน่งอื่นๆ ในกองทัพอียิปต์ในหลายภูมิภาคของอียิปต์ รวมทั้งซีนาย สุเอซ อิสมาอิเลีย ไคโร ซัลลูม และอื่นๆ
เขาเกษียณอายุราชการด้วยยศพันโท เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2558 เนื่องจากติดภารกิจทางการเมือง
หลังจากทาเมอร์ บาดร์ เกษียณอายุจากกองทัพอียิปต์ เขาได้ผ่านหลักสูตรหลายหลักสูตรที่ทำให้เขาสามารถทำงานเป็นที่ปรึกษาด้านคุณภาพและความปลอดภัยได้ อันที่จริงแล้ว เขาทำงานให้กับบริษัทที่รับรองคุณสมบัติให้บริษัท โรงงาน และโรงพยาบาลในการขอรับการรับรองมาตรฐาน ISO ในเดือนตุลาคม 2558
หลังจากได้รับประสบการณ์อันยาวนานในการสอบคุณสมบัติบริษัท โรงงาน และโรงพยาบาลเพื่อรับการรับรองมาตรฐาน ISO ทาเมอร์ บาดร์ได้ทำงานเป็นผู้ตรวจสอบมาตรฐาน ISO ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2565 โดยเขาตรวจสอบบริษัท โรงงาน และโรงพยาบาลหลายแห่งเพื่อมอบการรับรองมาตรฐาน ISO 9001 (คุณภาพ) ISO 45001 (ความปลอดภัย) และ ISO 14001 (สิ่งแวดล้อม)

thTH