หนังสือเกี่ยวกับลักษณะของคนเลี้ยงแกะและฝูงแกะ
อีจีพี60.00
คำอธิบาย
บทนำหนังสือ The Characteristics of the Shepherd and the Flock
ศาสนาอิสลามได้กำหนดแนวทางที่ชัดเจนและครอบคลุมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและราษฎร นักวิชาการได้อภิปรายความสัมพันธ์นี้ไว้ในหนังสือเกี่ยวกับการเมืองอิสลาม ซึ่งรวมถึงหน้าที่และสิทธิของแต่ละพรรคการเมือง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าศาสนาอิสลามมีระบบการปกครองของตนเอง ในมุมมองทางการเมือง เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและราษฎร ประวัติศาสตร์อิสลามยังไม่รู้จักระบบการปกครองแบบอิสลามที่เฉพาะเจาะจง อิสลาม ซึ่งเป็นกฎหมายสูงสุดของพระเจ้า ไม่ได้กำหนดระบบเฉพาะเจาะจงสำหรับชาวมุสลิมในทุกยุคทุกสมัย แต่ได้กำหนดหลักการทั่วไปที่เหมาะสมสำหรับทุกยุคทุกสมัย โดยไม่เจาะลึกถึงรายละเอียด วิธีการ และรายละเอียดปลีกย่อย ซึ่งโดยธรรมชาติแล้ววิวัฒนาการและเปลี่ยนแปลงไปตามสถานการณ์และสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไป เพื่อให้แต่ละชาติสามารถพิจารณาสิ่งที่เหมาะสมกับสถานการณ์และผลประโยชน์ของตนได้
ดังนั้น ในส่วนที่เกี่ยวกับทฤษฎีรัฐ อิสลามไม่ได้บัญญัติระบบการเมืองที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงหรือแก้ไขได้ และไม่ได้ลงลึกในรายละเอียดด้วยคุณค่าที่สัมบูรณ์และแน่นอนที่สุด แต่เพียงแต่กำหนดหลักการทั่วไปและกฎเกณฑ์ที่ครอบคลุมซึ่งทฤษฎีนี้ควรยึดถือ ทฤษฎีรัฐอิสลาม (ในส่วนที่เกี่ยวกับรายละเอียดและรายละเอียดปลีกย่อย) เช่นเดียวกับทฤษฎีการเมืองอิสลามอื่นๆ ทั้งหมด ย่อมสามารถเปลี่ยนแปลง เปลี่ยนแปลง และเพิ่มเติมได้ การกำหนดสูตรของทฤษฎีนี้ไม่ใช่สูตรสำเร็จหรือสูตรสำเร็จ และไม่ได้ถูกกำหนดไว้ในแบบตายตัว อิสลามเปิดโอกาสให้มีการพัฒนาและปรับเปลี่ยนทฤษฎีทางการเมือง ซึ่งนักวิชาการมุสลิมได้พยายามกำหนดขึ้นตามความต้องการของยุคสมัย สถานการณ์ และสถานการณ์ของเวลาและสถานที่
ไม่มีความแตกแยกใดๆ เลยระหว่างการพูดถึงอิสลามกับรัฐพลเรือน หรืออิสลามกับความเป็นพลเมือง หรืออิสลามกับเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นและความเชื่อ ผู้ที่ถือว่าอิสลามกับแนวคิดสมัยใหม่เหล่านี้มีความแตกแยกกันนั้น ย่อมไม่เข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของอิสลาม และไม่ได้อ่านประวัติของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และเหล่าสหายผู้สูงศักดิ์ของท่าน (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยในพวกท่าน) อย่างถูกต้องหรือยุติธรรม นี่คือเหตุผลที่รัฐในศาสนาอิสลามมีลักษณะเฉพาะของตนเอง เช่นเดียวกับที่ระบบการปกครองในศาสนาอิสลามมีรากฐานของตนเอง ได้แก่ การรับใช้พระเจ้า ความยุติธรรม การปรึกษาหารือและพันธะผูกพัน ความเท่าเทียม การเชื่อฟังผู้มีอำนาจ พันธะผูกพันในการให้คำแนะนำแก่ผู้มีอำนาจ ความรับผิดชอบของผู้ปกครองหรือผู้เลี้ยงดูและการอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของฝ่ายตุลาการและประเทศชาติ ความสามัคคีทางการเมืองของชาติ การรับประกันสิทธิและหน้าที่ และเสรีภาพ รากฐานเหล่านี้คือแก่นแท้ของระบบอิสลามและรากฐานที่แสดงถึงเอกลักษณ์เฉพาะตัวได้มากที่สุด ข้าพเจ้าพยายามอย่างเต็มที่ที่จะกล่าวถึงเรื่องนี้ในหนังสือของข้าพเจ้า
ท้ายที่สุดนี้ ฉันขอให้พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงทำงานของฉันด้วยความจริงใจเพื่อพระองค์ โปรดทรงตอบแทนฉันสำหรับทุกคำที่ฉันเขียน โปรดทรงใส่คำเหล่านั้นไว้ในความสมดุลของการกระทำที่ดีของฉัน และโปรดทรงตอบแทนพี่น้องของฉันที่ช่วยเหลือฉันด้วยทุกสิ่งที่พวกเขามีเพื่อที่จะทำให้หนังสือเล่มนี้สำเร็จลุล่วง
“ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์ โอ้พระผู้เป็นเจ้า และคำสรรเสริญจงมีแด่พระองค์ ข้าพระองค์ขอยืนยันว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ข้าพระองค์ขออภัยโทษและขอกลับใจต่อพระองค์ คำขอสุดท้ายของเราคือ: สรรเสริญทั้งมวลเป็นของพระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าแห่งสากลโลก”
คนยากจนที่ต้องการการอภัยและการอภัยจากพระเจ้าของเขา
ทาเมอร์ บาดร์
วันอาทิตย์ที่ 3 เดือนรอญับ ฮ.ศ. 1440
10 มีนาคม 2562
ใส่ความเห็น
คุณต้องเข้าสู่ระบบ เพื่อจะพิมพ์ความเห็น