Tamer Badr

Profeti Jezus

Ne jemi këtu për të hapur një dritare të ndershme, të qetë dhe të respektueshme drejt Islamit.

Profeti Jezus, paqja qoftë mbi të, mban një pozicion të madh në Islam. Ai është një nga të dërguarit e vendosur dhe konsiderohet si një nga profetët më të mëdhenj të dërguar nga Zoti për të udhëzuar njerëzimin. Myslimanët besojnë se Jezusi lindi nga Virgjëresha Mari pa baba, një mrekulli hyjnore, dhe lindja e tij ishte një shenjë e madhe e Zotit.

Muslimanët besojnë se Jezusi, paqja qoftë mbi të, është Mesia i premtuar, se ai i thirri njerëzit e tij të adhuronin vetëm Zotin dhe se Zoti e mbështeti atë me mrekulli të mahnitshme, të tilla si ringjallja e të vdekurve dhe shërimi i të sëmurëve me lejen e Zotit. Ata gjithashtu besojnë se ai nuk u kryqëzua dhe as nuk u vra, por u ringjall nga Zoti tek Vetja. Ai do të kthehet në fund të kohës për të vendosur drejtësi, për të thyer kryqin dhe për të vrarë Antikrishtin.

Islami e nderon Jezusin, paqja qoftë mbi të, dhe pohon se ai ishte një profet fisnik dhe shërbëtor i Zotit, jo një zot apo bir i një zoti. Islami gjithashtu nderon nënën e tij, Virgjëreshën Mari, e cila ka një status unik në Kuranin e Shenjtë. Emri i saj përmendet më shumë se një herë në Librin e Zotit, dhe ka një sure në Kuran që mban emrin e saj.

Historia e Profetit Isa, paqja qoftë mbi të

* Prejardhja e Profetit Jezus, paqja qoftë mbi të

Profeti Jezus, paqja qoftë mbi të, rrjedh nga populli i nënës së tij, Virgjëreshës Mari, sepse ai lindi nga një mrekulli hyjnore pa baba. Ai është një profet i Zotit nga Bijtë e Izraelit dhe Zoti i zbriti atij një libër qiellor, Ungjillin. Ai është Jezus, djali i Marisë, bijës së Imranit, nga prejardhja e Profetit Sulejman, paqja qoftë mbi të, mbretit të Judenjve në Jerusalem para shkatërrimit të tij nga duart e mbretit Nebukadnetsar.

Babai i Marisë, Imrani, ishte rabini kryesor (kryeshehër) i Bijve të Izraelit. Ai ishte një burrë i drejtë, dhe gruaja e tij ishte e drejtë, e mirë, e pastër, besnike dhe e bindur ndaj tij dhe Zotit të saj. Rezultati i kësaj martese të bekuar ishte Virgjëresha Mari, paqja qoftë mbi të. Megjithatë, babai i saj vdiq nga një sëmundje ndërsa ajo ishte ende fetus në barkun e nënës së saj, kështu që Profeti Zekerija, paqja qoftë mbi të, u kujdes për të. Ajo jetonte në fshatin palestinez Saffurija. Kur Profeti u kujdes për të, ai ndërtoi një vend lutjeje për të në Shtëpinë e Shenjtë të Jerusalemit për adhurim. Ajo përpiqej shumë në adhurim, dhe sa herë që ai, paqja qoftë mbi të, kalonte pranë saj në vendin e lutjes, ai gjente ushqim me të. Ai do të habitej dhe do ta pyeste: "Nga e more këtë, o Mari?" Ajo do të përgjigjej se ishte nga Zoti, i cili i jep kujtdo që Ai dëshiron pa llogari.

* Lajmi i mirë dhe lindja e Profetit Jezus, paqja qoftë mbi të

Allahu dërgoi Xhibrilin, paqja qoftë mbi të, te Merjema, për t'i dhënë lajmin e mirë se Allahu e kishte zgjedhur atë nga të gjitha gratë e botës për t'i dhënë asaj një djalë pa baba, dhe ai i dha lajmin e mirë se ai do të ishte një profet fisnik. Ajo i tha atij: "Si mund të ketë ajo një djalë kur nuk është e martuar dhe nuk ka kryer asnjë vepër të pamoralshme?" Ai i tha asaj: "Allahu bën atë që dëshiron." Allahu thotë në Librin e Tij Fisnik: {Dhe kur engjëjt thanë: "O Merjem, me të vërtetë Allahu të ka zgjedhur ty dhe të ka pastruar dhe të ka zgjedhur mbi gratë e botës. * O Merjem, ji e bindur me përkushtim ndaj Zotit tënd dhe bëj sexhde dhe bëj ruku me ata që bëjnë ruku. * Kjo është nga lajmet e të fshehtës që Ne t'i shpallim ty, [o Muhamed], dhe ti nuk ishe me ta kur ishe [felëshues]."} Ata hodhën penat e tyre se cili prej tyre duhet të jetë përgjegjës për Merjemën, dhe ti nuk ishe me ta kur ata u grindën. Kur engjëjt thanë: “O Merjem, me të vërtetë Allahu të përgëzon me një fjalë prej Tij, emri i të cilit do të jetë Mesih, Isa, bir i Merjemes, i dalluar në këtë botë dhe në botën tjetër dhe ndër të afërmit e Tij. Ai do t’u flasë njerëzve në djep dhe në moshë madhore dhe ndër të mirët.” Ajo tha: “Zoti im, si do të kem unë djalë kur nuk më ka prekur asnjë e keqe?” Një njeri tha: “Kështu krijon Allahu çfarë të dojë. Kur Ai vendos për një çështje, Ai vetëm i thotë: “Bëhu!” dhe ajo bëhet. Dhe Ai ia mëson atij Librin, Urtësinë, Tevratin, Ungjillin dhe të dërguarin për bijtë e Izraelit.”

Virgjëresha Mari mbeti shtatzënë dhe kur shtatzënia e saj u bë e dukshme dhe lajmi për të u bë i ditur, shtëpia e askujt nuk u mbush me shqetësim dhe trishtim të tillë si shtëpia e familjes së Zakarias, e cila ishte kujdesur për të. Heretikët e akuzuan atë se kushëriri i saj, Jozefi, i cili adhuronte me të në xhami, ishte babai i fëmijës.

Merjemja pati një kohë të vështirë derisa u zhduk nga njerëzit në trungun e një palme në Betlehem. Pastaj i erdhën dhembjet e lindjes dhe ajo lindi Jezusin, Zotin tonë. Merjemja u trishtua nga fjalët e rreme të njerëzve për të dhe dëshiroi vdekjen, por Xhibrili, paqja qoftë mbi të, erdhi tek ajo dhe e siguroi që të mos kishte frikë dhe se Zoti i Plotfuqishëm i kishte dhënë asaj një lumë nga i cili të pinte dhe se ajo duhej ta tundte trungun e palmës dhe hurma të freskëta do të binin mbi të, dhe se ajo duhej të përmbahej nga të folurit nëse shihte ndonjë person sepse nuk do të kishte dobi. Zoti i Plotfuqishëm thotë në Suren Merjem: {Kështu ajo e ngjizi atë dhe u tërhoq me të në një vend të largët. * Pastaj dhembjet e lindjes e çuan atë në trungun e palmës. Ajo tha: "Ah, sikur të kisha vdekur para kësaj dhe të isha në harresë, e harruar." * Pastaj një burrë e thirri nga poshtë saj, mos u pikëllo. Zoti yt ka vënë poshtë teje një përrua. Dhe tunde drejt teje trungun e palmës; ai do të bjerë mbi ty hurma të pjekura dhe të freskëta. Ha, pi dhe freskohuni. Por nëse sheh ndonjë njeri, thuaj: “Unë i jam betuar të Gjithëmëshirshmit se do të agjëroj, prandaj sot nuk do t’i flas asnjë njeriu.”

* Jezusi flet në djep

Kur Virgjëresha Mari u shërua nga dhimbjet e lindjes në Betlehem të Jerusalemit, ajo shkoi te populli i saj duke mbajtur Jezusin, paqja qoftë mbi të. Ata e akuzuan për kurvëri dhe e shpifën. Ata akuzuan gjithashtu Profetin fisnik Zekeria, paqja qoftë mbi të, i cili ishte në vend të babait të saj dhe u kujdes për të pas vdekjes së babait të saj. Ata donin ta vrisnin, por ai iku prej tyre dhe një pemë u ça për të që të mund të fshihej brenda saj. Satani i kapi skajin e mantelit të tij dhe iu shfaq atyre. Ata e shtrinë atë me të brenda saj, dhe Profeti i Zotit vdiq padrejtësisht. Prandaj, Zoti i Plotfuqishëm përmendi në Librin e Tij Fisnik se Bijtë e Izraelit kishin vrarë profetë. Kur njerëzit shkuan te Maria për ta pyetur për prejardhjen e foshnjës së saj, ajo nuk tha asnjë fjalë dhe tregoi drejt Mësuesit tonë Jezusin në kërcënimin e tij në mënyrë që ata të merrnin një përgjigje prej tij. Ata i thanë asaj: "Si do që ne t'i flasim një foshnje?" Kështu që Zoti i Plotfuqishëm e bëri Profetin Jezus të fliste për t'u thënë atyre se ai është i Dërguari i Zotit për ta.

Allahu i Plotfuqishëm thotë në suren Merjem: {Kështu ajo e çoi atë te populli i saj, duke e mbajtur. Ata thanë: "O Merjem, ti ke bërë një gjë të paparë. O motra e Harunit, babai yt nuk ishte njeri i lig, as nëna jote nuk ishte e pandershme." Kështu që ajo tregoi me gisht nga ai. Ata thanë: "Si t'i flasim atij që është në djep, një fëmije?" Ai tha: "Vërtet, unë jam rob i Allahut. Ai më ka dhënë Librin dhe më ka bërë profet. Dhe më ka bërë të bekuar kudo që të jem dhe më ka urdhëruar të falem." Dhe zekatin për sa kohë që jam gjallë, dhe të jem i devotshëm ndaj nënës sime, dhe Ai nuk më ka bërë tiran të mjerë. Dhe paqja qoftë mbi mua ditën që linda, ditën që vdes dhe ditën që ringjallem. Ky është Isai, djali i Merjemes, fjala e vërtetë për të cilën ata dyshojnë. Nuk i takon Allahut të marrë djalë. I lavdëruar qoftë Ai! Kur Ai vendos për një çështje, Ai vetëm i thotë: "Bëhu!" dhe ajo bëhet. Dhe me të vërtetë, Allahu është Zoti im dhe Zoti juaj, pra adhuronie Atë! Kjo është rruga e drejtë! Atëherë grupet u përçanë mes tyre. Pra, mjerë ata që nuk besuan, në një Ditë të madhe!

* Maria nxiton për në Egjipt dhe jeton atje për ta mbrojtur Jezusin nga vrasja.

Bibla thotë se kur Maria lindi Profetin Jezus dhe fama e tij u përhap për shkak të të folurit të tij në djep, mbreti i Judenjve në atë kohë donte ta vriste atë nga frika për mbretërinë e tij për shkak të profecisë së Jezusit, paqja qoftë mbi të. Maria më pas udhëtoi për në Egjipt për të kërkuar strehim atje. Kështu, Krishti i shpëtoi vdekjes dhe Egjipti u nderua duke e strehuar atë dhe nënën e tij, Virgjëreshën Mari, paqja qoftë mbi ta, në tokën e tij për 12 vjet, derisa Jezusi u rrit dhe mrekullitë u shfaqën mbi të. Familja e Shenjtë kaloi nëpër shumë vende në Egjipt, duke përfshirë Matarian dhe Ain Shams, ku kishte një pemë ku ata strehoheshin nga nxehtësia e diellit. Ajo njihet deri më sot si "Pema e Marisë". Kishte një burim uji nga i cili ata pinin, dhe Virgjëresha i lante rrobat në të. Familja më pas arriti në Manastirin Drunka në Malet Asyut, ku ka një shpellë të lashtë të gdhendur në mal ku ata qëndruan, që përfaqëson ndalesën e fundit të udhëtimit të familjes për në Egjipt.

* Mesazhi i Profetit Jezus, paqja qoftë mbi të, dhe mrekullitë e tij

Jezusi, paqja qoftë mbi të, dhe nëna e tij Merjem u kthyen nga Egjipti në Jerusalem kur ai ishte 12 vjeç. Pastaj Zoti urdhëroi që Ungjilli t'i shpallej atij, duke e bërë atë një nga të dërguarit më të vendosur që u përball me vështirësinë e përhapjes së thirrjes për monoteizëm midis popullit të Bijve të Izraelit. Dhe në mënyrë që ata të besonin në të, Zoti i dha atij mrekulli të mëdha. Ai do të ringjallte të vdekurit me urdhër të Zotit, do të krijonte zogj nga balta me urdhër të Zotit dhe do të shëronte të sëmurët midis tyre, të verbërit dhe lebrosët.

Allahu i Plotfuqishëm thotë në Suren Al Imran: {Dhe Ai do t'ia mësojë atij Librin, Urtësinë, Teuratin dhe Ungjillin, dhe një të dërguar për Bijtë e Izraelit, [duke thënë]: "Vërtet, unë kam ardhur tek ju me një shenjë nga Zoti juaj: Unë krijoj për ju nga balta atë që është në formën e një zogu, pastaj i fryj asaj dhe ai bëhet zog me lejen e Allahut. Dhe unë shëroj të verbërit dhe të lebrosurit dhe ngjall të vdekurit me lejen e Allahut, dhe unë ju njoftoj për atë që është në qiej dhe në tokë, në tokë dhe në qiell... Ju hani dhe atë që ruani në shtëpitë tuaja. Vërtet, në këtë ka një shenjë për ju, nëse jeni besimtarë. Dhe vërtetues i asaj që erdhi para meje nga Teurati dhe që t'ju lejoj disa nga ato që ishin të ndaluara për ju. Dhe unë kam ardhur tek ju me një shenjë nga Zoti juaj, pra kini frikë Allahun dhe më binduni mua. Vërtet, Allahu është Zoti im dhe Zoti juaj, prandaj adhurojeni Atë. Kjo është rruga e drejtë.

* Mosbesimi dhe kokëfortësia e Bijve të Izraelit dhe bashkëpunimi i tyre në vrasjen e Profetit Jezus

Jezusi vazhdoi t’i thërriste njerëzit e tij në Jerusalem dhe mrekullitë e tij u bënë të dukshme. Ai shëroi të verbërit dhe lebrosët dhe krijoi zogj me urdhër të Zotit, por këto mrekulli nuk i dekurajuan ata nga mosbesimi dhe politeizmi i tyre. Profeti i Zotit kishte një grup të drejtë mbështetësish dhe ndihmësish. Kur Profeti Jezus e ndjeu mosbesimin e tyre, ai kërkoi ndihmë nga “dishepujt” për të mbështetur thirrjen dhe i urdhëroi të agjëronin për tridhjetë ditë. Kur ata i plotësuan tridhjetë ditët, ata i kërkuan Profetit t’i kërkonte Zotit të zbriste një tryezë nga qielli për ta. Jezusi kishte frikë se ata nuk do ta falënderonin Zotin pas kësaj, kështu që ata e siguruan atë, dhe Zoti zbriti tryezën e Tij nga qielli mbi të cilën kishte peshk, bukë dhe fruta.

Zoti thotë në suren El-Bekare: {Isai, biri i Merjemes, tha: "O Zot, Zoti ynë, zbritna një tryezë nga qielli që të jetë festë për ne të parët dhe të fundit dhe shenjë nga Ti. Dhe furnizona me ushqim, sepse Ti je furnizuesi më i mirë!" (114) Zoti tha: "Vërtet, Unë do ta zbrit atë mbi ju. Por kushdo prej jush që mohon më pas, do ta ndëshkoj me një dënim që nuk e kam ndëshkuar askënd në botë."}

Bijtë e Izraelit kishin ndërmend ta vrisnin Profetin Jezus, kështu që i informuan disa mbretër për të dhe vendosën ta vrisnin dhe ta kryqëzonin. Por Zoti i Plotfuqishëm e shpëtoi atë nga duart e tyre dhe ia ngjau njërit prej burrave të Bijve të Izraelit, kështu që ata menduan se ai ishte Jezusi, paqja qoftë mbi të. Kështu që e vranë burrin dhe e kryqëzuan, ndërsa Zoti i Plotfuqishëm e ngriti të Dërguarin e Tij Jezus, shëndoshë e mirë, në qiell.

Allahu i Plotfuqishëm thotë: {Kur Allahu tha: "O Isa, Unë do të të marr ty dhe do të të ngre pranë Meje, do të të pastroj nga ata që nuk besojnë dhe do t'i bëj ata që të ndjekin mbi ata që nuk besojnë deri në Ditën e Kiametit. Pastaj, tek Unë është kthimi juaj dhe Unë do të gjykoj midis jush për atë që kundërshtoheshit. * Sa për ata që nuk besojnë, Unë do t'i ndëshkoj me një dënim të rëndë në këtë botë dhe në botën tjetër, dhe ata nuk do të kenë ndihmës.} Ndihmës. E sa për ata që besuan dhe bënë vepra të mira, Ai do t'ua plotësojë shpërblimin e tyre. Allahu nuk i do keqbërësit. Kjo është ajo që Ne ju lexojmë nga ajetet dhe përkujtimi i urtë. Vërtet, shembulli i Isait tek Allahu është si ai i Ademit. Ai e krijoi atë nga dheu, pastaj i tha atij: "Bëhu!" dhe ai u bë. E vërteta është nga Zoti yt, pra mos u bëj nga dyshuesit. Kushdo që polemizon me ty për të pasi të ka ardhur ty dija, thuaj: "Ejani, le t'i thërrasim bijtë tanë dhe bijtë tuaj, gratë tona dhe gratë tuaja, veten dhe veten tuaj, pastaj le të lutemi." me sinqeritet dhe lutni mallkimin e Allahut mbi gënjeshtarët.

Islami dhe Triniteti

Krishterimi, në origjinën e tij, është një mesazh hyjnor, themeli i të cilit ishte thirrja për njëshmërinë e Zotit të Plotfuqishëm dhe për ta adhuruar vetëm Atë, dhe për të besuar në shërbëtorin dhe të dërguarin e Tij, Jezusin, birin e Merjemes, të cilin Zoti i Plotfuqishëm e zgjodhi dhe e përzgjodhi për ta përcjellë këtë mesazh.

Por kjo fe iu nënshtrua shtrembërimit dhe ndryshimit dhe u shndërrua në një fe që beson në "Trinitetin", domethënë në tre perëndi: Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë. Ata i quajnë këto të tre "tre hipostazat".

Kjo është sepse ata thanë: Ati është një person, Biri është një person dhe Fryma e Shenjtë është një person, por ata nuk janë tre persona, por një person i vetëm!!

Ata gjithashtu thonë: Ati është Perëndi, Biri është Perëndi dhe Fryma e Shenjtë është Perëndi, por ata nuk janë tre perëndi, por një Perëndi!!

Të krishterët thonë në lutjet e tyre: Në emër të Atit, të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë, një Perëndi i vetëm...!!

Këtu... mendjet e të gjithë njerëzimit janë të paafta ta kuptojnë këtë ekuacion matematik të pamundur.

Një person, një person dhe një person, jo tre persona, Zot, Zot dhe Zot, jo tre perëndi, por një person dhe një Zot!

Vetë të krishterët e kanë pranuar se arsyeja nuk mund ta kuptojë të vërtetën e kësaj.

Triniteti midis të krishterëve: Do të thotë besimi në ekzistencën e tre hipostazave (personave të shenjtë, hipostaza njëjës) në Hyjni. Kjo quhet Triniteti i Shenjtë dhe konsiderohet si një besim qendror i krishterë, i cili pohon se Zoti është një në thelb, por ka tre hipostaza (persona) - Zoti është i lartësuar mbi këtë - dhe këto hipostaza janë Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë.

Ky koncept nuk është i pranueshëm për myslimanët, as për segmente të mëdha të të krishterëve. Dihet mirë se termi "Trinitet" ose "Trinitet" nuk përmendet në Ungjij, por ithtarët e Kishës Katolike dhe Protestantët i përmbahen këtyre mësimeve dhe besojnë se ato janë në përputhje me tekstet biblike.

Ky debat u bë veçanërisht intensiv në Lindje, dhe ata që e hodhën poshtë këtë ide u ndëshkuan nga Kisha për herezi. Midis atyre që e kundërshtuan ishin ebionitët, të cilët i përmbaheshin fort idesë se Krishti ishte një qenie njerëzore si të gjitha qeniet e tjera njerëzore; sabelianët, të cilët besonin se Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë ishin imazhe të ndryshme përmes të cilave Perëndia ua zbulonte Vetveten njerëzve; eunukët, të cilët besonin se Biri nuk ishte i përjetshëm si Ati, por përkundrazi ishte krijuar prej Tij para botës, dhe për këtë arsye ishte poshtë Atit dhe i nënshtruar Atij; dhe maqedonasit, të cilët mohonin se Fryma e Shenjtë ishte një hipostazë.

Sa i përket konceptit të Trinitetit siç e besojnë të krishterët sot, ai u kristalizua gradualisht si rezultat i debateve, diskutimeve dhe konflikteve të gjata, dhe nuk mori formën e tij përfundimtare deri pas Këshillit të Nikesë në vitin 325 pas Krishtit dhe Këshillit të Kostandinopojës në vitin 381 pas Krishtit.

Ne e gjejmë pohimin e Njëshmërisë së Zotit të Plotfuqishëm në shumë vende në librat e tyre të shenjtë, pavarësisht shtrembërimit dhe ndryshimit të fjalëve të Zotit të Botëve:

Në Dhiatën e Vjetër: Në Ligjin e Përtërirë 6/4: “Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është një Zot i vetëm.”

Dhe në të 4/35: “Në të vërtetë, ty të është treguar që mund ta dish se Zoti është Perëndi. Nuk ka asnjë tjetër përveç Tij.” Fund citimi.

Sa i përket Dhiatës së Re, pavarësisht shtrembërimeve të njëpasnjëshme, ajo përmban atë që vërteton monoteizmin dhe tregon se Jezusi nuk është as Perëndi dhe as bir i Perëndisë.

Te Gjoni (17/3): “Dhe kjo është jeta e përjetshme, të të njohin ty, të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jezu Krishtin që ti ke dërguar.”

Dhe te Marku (13/32): “Por për atë ditë dhe orë askush nuk e di, as engjëjt në qiell, as Biri, por vetëm Ati.”

Si mund të jetë Krishti Zot nëse nuk e di orën e saktë?! Dhe si mund të thonë të krishterët se Biri dhe Ati janë të barabartë në fuqi?!

Dhe te Mateu (27/46): “Rreth orës nëntë, Jezusi bërtiti me zë të lartë duke thënë: ‘Eli, Eli, lama sabaktani?’ që do të thotë: ‘Perëndia im, Perëndia im, pse më ke braktisur?’”

Nëse Ai do të ishte një zot, si mund t’i thërriste një zoti tjetër për ndihmë, si mund të bërtiste dhe të vuante? Dhe si mund të thoshte: “Pse më ke braktisur?” kur Ai zbriti poshtë, pretendojnë ata, për t’u kryqëzuar?!

Dhe te Gjoni (20/17): “Jezusi i tha asaj: ‘Mos më prek, sepse ende nuk jam ngjitur tek Ati. Por shko te vëllezërit e mi dhe u thuaj atyre se unë jam Perëndia im dhe Perëndia juaj.’”

Ky është një tekst i qartë dhe eksplicit që e barazon Jezusin, paqja qoftë mbi të, me të gjithë njerëzit e tjerë. Ata janë të gjithë bij të Zotit - në kuptimin metaforik - dhe adhurojnë një Zot, i cili është Allahu. Kjo deklaratë u bë nga Krishti pak para ngritjes së tij në qiell, gjë që vërteton se zotëria ynë Jezusi, paqja qoftë mbi të, po deklaronte se ai ishte shërbëtor i Allahut dhe se Allahu ishte Zoti i tij deri në momentin e fundit të qëndrimit të tij në tokë. Nuk ka asnjë tekst të vetëm në të gjitha Ungjijtë në të cilin Jezusi, paqja qoftë mbi të, thotë se ai është Zot, ose se ai është bir i Zotit nga prejardhja dhe lindja, dhe ai nuk i urdhëroi askujt ta adhuronte ose t'i përulej.

Sa i përket pohimit se lindja e Jezusit pa baba mbështet hyjninë e Krishtit, kjo nuk është e vërtetë, sepse nuk është diçka unike për Profetin Jezus. Zoti i Plotfuqishëm krijoi Adamin pa baba ose nënë, dhe krijoi Evën vetëm nga një baba, dhe po kështu krijoi Jezusin vetëm nga një nënë, dhe krijoi të gjitha qeniet e tjera njerëzore nga një baba dhe një nënë, duke përfunduar kështu të gjitha llojet e krijimit njerëzor.

Kthimi i Profetit Jezus në fund të kohës

Ndjekësit e tre feve qiellore: Judaizmit, Krishterimit dhe Islamit, bien dakord për ardhjen e një "shpëtimtari" ose "mesia" ose "Makiah", siç quhet ai në Judaizëm, në fund të kohës, për të shpëtuar besimtarët nga e keqja. Megjithatë, ata ndryshojnë në detajet e kësaj. Ndërsa pikëpamjet e krishtera dhe islame për Mesinë janë shumë të ngjashme, pasi të dyja palët presin zbritjen e të njëjtit person, "Jezusit, birit të Marisë", Judaizmi pret një mbret që do t'i rivendosë sovranitetin popullit të zgjedhur të Zotit.

Më poshtë do të shqyrtojmë historinë e kthimit të Krishtit ose shfaqjes së Shpëtimtarit në fund të kohës, siç tregohet nga pronarët e saj:

Judaizmi 

Ideja hebraike për ardhjen e Mesias ndryshon shumë nga ajo e myslimanëve, pasi ata besojnë se ai është nga linja e Davidit. Profesori Muhamed Khalifa al-Tunisi thotë për të: "Hebrenjtë po presin një Mesia që t'i shpëtojë nga nënshtrimi ndaj injorantëve, me kusht që ai të mos jetë në formën e një shenjtori, siç u shfaq Jezusi, biri i Marisë, për t'i shpëtuar nga mëkatet morale". Prandaj, ata po presin që ai të jetë një mbret nga linja e Davidit, i cili do t'ia rikthejë mbretërinë Izraelit dhe do t'ua nënshtrojë të gjitha mbretëritë hebrenjve. Kjo nuk do të ndodhë nëse autoriteti në botë nuk bie përveçse në duart e hebrenjve, sepse autoriteti mbi popujt është prerogativë e hebrenjve, sipas tyre, pasi ata janë populli i zgjedhur i Zotit. Dr. Mona Nazim thotë për të në "Mesia hebraik dhe koncepti i sovranitetit izraelit" se midis hebrenjve ai njihet si "Meshikhot", që do të thotë ardhja e një Mesie hebraik dhe një heroi të fortë të dalluar nga cilësitë e aftësisë luftarake që do t'u mundësojë Bijve të Izraelit të ngrihen nga një gjendje disfate në dominim mbi të gjithë popujt e tjerë. Ata do të vijnë tek ata si adhurues të bindur duke i ofruar dhurata Zotit të tyre, "Jahves", dhe adhurimi i njerëzve ndaj këtij Zoti do të bëhet nënshtrim ndaj Bijve të Izraelit.

Emri "Mashiach" iu dha mbretit që do të sundojë në fund të kohës dhe do t'i sjellë shpëtim popullit të Izraelit. Shprehja "Mashiach ben David" ishte gjithashtu e përhapur, duke treguar se ai është nga linja e Davidit, siç e përmendëm më parë. Sipas Talmudit, fatkeqësitë dhe katastrofat do të godasin popullin e Izraelit dhe botën para ardhjes së Mesias, Shpëtimtarit. Këto fatkeqësi quhen "dhimbjet e ardhjes së Mesias". Sipas Librit të Isaisë, ai ka cilësi të veçanta dhe mbinatyrore, dhe Fryma e Zotit do të zbresë mbi të dhe ai do të sjellë drejtësi dhe paqe. "Dhe do të ndodhë në atë ditë që Zoti do ta shtrijë dorën e tij përsëri për të rimarrë mbetjen e popullit të tij që ka mbetur... Ai do të ngrejë një flamur për kombet dhe do të mbledhë të dëbuarit e Izraelit dhe do të mbledhë të shpërndarët e Judës nga të katër anët e tokës." Isaia 11

Mesia, Shpëtimtari, përmendet gjithashtu në Talmud, i cili thotë: “Toka do të prodhojë bukë pa maja, rroba leshi dhe grurë, kokrrat e të cilit do të jenë aq të mëdha sa thundrat e demave të mëdhenj. Në atë kohë, pushteti do t’u kthehet hebrenjve dhe të gjitha kombet do t’i shërbejnë dhe do t’i nënshtrohen atij Mesia. Në atë kohë, çdo hebre do të ketë dy mijë e tetëqind skllevër që do t’i shërbejnë…”

Krishterimi 

“Krishterimi mori nga Judaizmi idenë e Mbretit Shpëtimtar, birit të Davidit, i cili do të shfaqej në fund të kohës, dhe ia bashkëngjiti atë dhe ia atribuoi Jezusit”, thotë Nabil Ansi Al-Ghandour, autor i “Mesia Shpëtimtari në Burimet Hebraike dhe të Krishtera”. Fjalët e Ungjillit lajmërojnë kthimin e Krishtit edhe një herë me fuqi dhe lavdi të madhe, siç thotë Libri i Zbulesës: “Ja, ai vjen me retë; çdo sy do ta presë atë, madje edhe ata që e shpuan; dhe të gjitha fiset e tokës do të vajtojnë për shkak të tij.” Megjithatë, në shumë vende, ata pajtohen me pikëpamjen islame.

Ideja e kthimit të Krishtit në Dhiatën e Re është se ai do të zbresë në tokë dhe do të mbledhë të krishterët besnikë pasi të fillojë periudha e fundit e jetës së njerëzimit në tokë, e cila zgjat shtatë vjet. Gjatë kësaj periudhe, Antikrishti do të shfaqet si një mbret i fuqishëm i cili do të nënshtrojë shumë popuj, përfshirë vetë popullin e Izraelit, në mes të periudhës. Pas kësaj, Antikrishti do të ndjekë dhe përndjekë vetë popullin e Izraelit, duke kërkuar t'i heqë qafe dhe t'i shkatërrojë ata. Ai do ta shpallë veten zot nga tempulli.

Në fund të shtatë viteve të fundit, kombet do të komplotojnë kundër Jerusalemit, por Zoti nuk do t'i lejojë ata të kenë sukses në komplotin e tyre. Jezu Krishti do të zbresë vetë me ushtritë e tij të engjëjve dhe do t'i shkatërrojë ato kombe. Edhe ata që e vranë do të besojnë në të. Libri i Zakarias thotë: "Dhe ata do të shikojnë ata që e shpuan dhe do të vajtojnë për të ashtu siç vajtohet për një bir të vetëm." Kjo sprovë përfundon me gjykimin në besimin e krishterë: "Kur Biri i Njeriut të kthehet në lavdinë e tij, me të gjithë engjëjt e tij me të, ai do të ulet në fronin e tij të lavdishëm dhe të gjitha kombet do të mblidhen para tij dhe ai do t'i ndajë ata nga njëri-tjetri, ashtu si një bari ndan delet nga dhitë." Pas kësaj, ai do t'i dërgojë besimtarët - ata në të djathtën e tij - në "mbretërinë" e përgatitur për ta që nga fillimi i botës, dhe do t'i dërgojë të tjerët - në të majtën e tij - në zjarr, duke thënë: "Largohuni nga unë, të mallkuar, në zjarrin e përjetshëm të përgatitur për djallin dhe engjëjt e tij." (Mateu 25:25) Të dy grupet do ta kalojnë jetën e tyre të përjetshme atje.

Islami

Jezusi, paqja qoftë mbi të, nuk vdiq dhe as nuk u kryqëzua siç mendonin ata, dhe ithtarët e tyre ende mendojnë kështu deri më sot, por Zoti e shpëtoi atë dhe e ngriti pranë Vetes. Një nga shenjat kryesore të Orës është se ai do të zbresë në fund të kohës dhe do të sundojë tërë tokën me sundimin e Zotit, dhe drejtësia do të mbizotërojë në të si kurrë më parë. E gjithë do të bashkohet nën sundimin e një sundimtari, i cili është Jezusi, biri i Merjemes, paqja qoftë mbi të. Në atë kohë, Ithtarët e Librit, të cilët menduan se e kishin vrarë atë, do të besojnë në të. Zoti i Plotfuqishëm tha: "Dhe nuk ka askush nga Ithtarët e Librit që të mos besojë në të para vdekjes së tij. Dhe në Ditën e Ringjalljes ai do të jetë dëshmitar kundër tyre."

Përshkrimi i Jezusit, paqja qoftë mbi të

Një nga shenjat kryesore të Orës është zbritja e Jezusit, paqja qoftë mbi të. Profeti Muhamed tha: “Pasha Atë në Dorën e të Cilit është shpirti im, biri i Merjemes së shpejti do të zbresë midis jush si gjykatës i drejtë.” Ai do të jetë me trup mesatar, me flokë të gjatë e të butë, jo kaçurrela, të bardhë që tentojnë drejt të kuqërremtë dhe me gjoks të gjerë. Profeti Muhamed e përshkroi atë duke thënë: “E pashë Jezusin si një burrë me trup mesatar, me trup mesatar, të kuqërremtë dhe të bardhë, dhe me kokë të sheshtë.”

Vendi ku zbriti Jezusi, paqja qoftë mbi të

Ai do të zbresë në Minarenë e Bardhë në lindje të Damaskut, duke i vendosur duart mbi krahët e dy engjëjve. Kjo do të jetë në agim kur myslimanët do të rreshtohen për namaz, dhe ai do të lutet me ta nën udhëheqjen e njeriut të drejtë (Mehdiut).

Misioni i Jezusit, paqja qoftë mbi të, në tokë

Kur Jezusi, paqja qoftë mbi të, të zbresë nga qielli, ai do të jetë ndjekës i ligjit islam. Ai do të sundojë sipas Kuranit të Shenjtë dhe Sunetit të Profetit Muhamed dhe do të anulojë të gjitha besimet e tjera dhe manifestimet e tyre. Ai do ta thyejë kryqin, do t'i vrasë derrat dhe do ta imponojë xhizjen. Ai gjithashtu do t'i mbështesë muslimanët në heqjen qafe të popullit korruptues të Gogut dhe Magogut në tokë, kur ai do të lutet kundër tyre dhe ata do të vdesin.

Një nga detyrat më të rëndësishme që do të kryejë Profeti Jezus, paqja qoftë mbi të, është eliminimi i Antikrishtit dhe tundimit të tij. Profeti Muhamed tha: “Pastaj Jezusi, biri i Merjemes, paqja qoftë mbi të, do të zbresë dhe do t’i udhëheqë ata. Kur armiku i Zotit ta shohë atë, ai do të shkrihet siç shkrihet kripa në ujë. Nëse do ta linte të qetë, ai do të shkrihej dhe do të zhdukej. Por Zoti do ta vrasë atë me dorën e Tij dhe do t’u tregojë atyre gjakun e tij në luftën e tij.”

Ndër gjërat që do të ndodhin pas zbritjes së Profetit Isa, paqja qoftë mbi të, është se armiqësia, urrejtja dhe zilia do të zhduken nga njerëzit, ndërsa të gjithë do të bashkohen në Islam, bekimet do të përhapen, gjërat e mira do të shtohen, toka do të rrisë bimësinë e saj dhe njerëzit nuk do të dëshirojnë më të fitojnë para për shkak të bollëkut të saj.

Kohëzgjatja e jetës së Jezusit dhe vdekja e tij

Disa transmetime thonë se ai do të qëndrojë në tokë për dyzet vjet, ndërsa të tjerë thonë shtatë. Kjo mospërputhje është për shkak të faktit se ata e llogaritën jetëgjatësinë e tij para se të ngrihej në qiell në moshën tridhjetë e tre vjeç. Pastaj ai zbriti në tokë dhe qëndroi atje për shtatë vjet para se të vdiste. Kurani nuk përmban asnjë tekst që tregon vendin e vdekjes së Jezusit, por disa dijetarë thonë se ai do të vdesë në Medinë dhe thuhet se ai do të varroset me të Dërguarin e Allahut (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dhe dy shokët e tij (Allahu qoftë i kënaqur me ta).

Urtësia e prejardhjes së Jezusit, paqja qoftë mbi të

Urtësia që qëndron pas zbritjes së Jezusit, paqja qoftë mbi të, në vend të ndonjë profeti tjetër në fund të kohës është e dukshme në vijim:

  • Përgjigja ndaj pretendimit të hebrenjve se e kishin vrarë Jezusin, paqja qoftë mbi të. Zoti i Plotfuqishëm zbuloi gënjeshtrën e tyre.

  • Duke i mohuar të krishterët; gënjeshtra e tyre zbulohet në pretendimet e tyre të rreme, ndërsa ai thyen kryqin, vret derrat dhe shfuqizon xhizjen.

  • Zbritja e tij në fund të kohës konsiderohet si një ripërtëritje e asaj që ishte humbur në fenë Islame, fenë e Muhamedit, paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi të.

  • Jezusi, paqja qoftë mbi të, zbriti nga qielli kur koha e tij ishte afër, në mënyrë që të varrosej në tokë, pasi asnjë krijesë e bërë nga pluhuri nuk mund të vdesë askund tjetër.

Mos ngurroni të na kontaktoni

Na dërgoni nëse keni ndonjë pyetje tjetër dhe ne do t'ju përgjigjemi sa më shpejt të jetë e mundur, me ndihmën e Zotit.

    sqSQ