Подстрекательство Аль Духаймы

Скорбь – это испытания и трудности, которые Всемогущий Бог посылает Своим слугам. Это испытание и проверка, и всякое дело, в котором правда смешана с ложью, – это испытание.

Всевышний Аллах говорит: «Неужели люди полагают, что им останется только сказать: „Мы уверовали“, и они не будут испытаны? Мы же уже испытывали тех, кто был до них. Аллах непременно выявит правдивых и непременно выявит лжецов».

Существует два типа подстрекательства к мятежу: 1. Конкретные подстрекательства к мятежу 2. Общие подстрекательства к мятежу
1. Личные испытания – это то, что постигает человека в его личной жизни, будь то доброе или дурное. Всевышний Аллах испытывает раба посредством этого испытания – его имущества, жены, детей или соседа.
2. Всеобщие бедствия: это бедствия, которые постигают весь народ, и Ислам и его прихожане находятся в великом бедствии. Это всеобщие бедствия, которые опустошают слуг и страну, и Ислам ослабевает, положение его прихожан падает, и народы нападают на них, как едоки на свою тарелку.

В настоящее время страна переживает великую скорбь, от которой нас предостерегал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и которая началась с тунисской революции.
Я не осуждаю и не обвиняю революционеров, участвовавших в этих революциях. Я один из тех, кто участвовал в этой революции, и по-прежнему верю в её принципы. Я не сожалел и не буду сожалеть о своём участии в ней. Однако я говорю не о тех, кто участвовал в этой революции ради достижения благородных целей. Я говорю о тех, кем руководят эти молодые люди, и кто использует их борьбу для достижения личных целей и в интересах сионизма, стремящегося уничтожить нацию.

В предыдущей статье я объяснял, что на каждом этапе, когда наша страна переходит с одной стадии на другую, она сталкивается с общей скорбью, и сейчас мы находимся в разгаре великой скорби, которая следует за правлением силы и предшествует правлению по методу Пророка.

Здесь мы подробно обсудим мятеж Аль-Дахимы, охвативший большинство мусульман из всех слоёв общества. Вы должны знать, когда вы поддались этому мятежу. Не стоит думать, что вы были правы с самого начала революции и до сих пор.

Что такое Фитна Духеймы?
«Ад-Духайма» означает «чёрный, тёмный, великое несчастье» или «слепое бедствие». Существует также мнение, что «Ад-Духайма» означает «бедствие».

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал об этом: «Затем наступит великое бедствие. Когда говорят, что оно закончилось, оно будет продолжаться до тех пор, пока не останется ни одного дома арабов, куда бы оно не вошло. Не будет известно, сражаются ли они за правду или за ложь. Они будут продолжать так, пока не разделятся на два лагеря: лагерь веры, в котором нет лицемерия, и лагерь лицемерия, в котором нет веры. И когда они встретятся, сегодня или завтра вы увидите Антихриста».

В другом хадисе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И бедствие ад-Дахима не оставит никого из этой общины, не поразив его. Когда говорят: «Конец», оно продолжается. Утром человек будет становиться верующим, а вечером – неверующим, пока люди не разделятся на два лагеря: лагерь веры, в котором нет лицемерия, и лагерь лицемерия, в котором нет веры. Когда это произойдёт, ждите Антихриста в тот же день или на следующий день». Передали Абу Дауд и Ахмад.

Характеристики этого подстрекательства можно суммировать следующим образом:
1- Не оставляйте никого из этого народа, не дав ему пощечину.
2- Всякий раз, когда говорят, что его прерывают, он продолжается.
3- Утром человек становится верующим, а вечером — неверующим.
4- Он сражается в ней, не зная, за правду ли он сражается или за ложь.
5- Люди делятся на два лагеря: лагерь веры, в котором нет лицемерия, и лагерь лицемерия, в котором нет веры.
6- Конец его – появление Антихриста.

Давайте подробно поговорим о каждом из этих пунктов и объясним вам, как это применимо к нашей нынешней реальности.
1. Не покидайте никого из этой общины, не поразив его ударом, то есть не покидайте никого из этой общины, не подвергнувшись этому испытанию и не приняв в нём участия. Уклонение от участия в демонстрациях не является условием для того, чтобы вы считали, что не попали в это испытание. Достаточно опубликовать на своей странице в Facebook пост, в котором вы обвиняете неверующих в неверии, или прокомментировать публикацию одного из своих друзей в Facebook, обвинив его в неверии или хариджите, или допустить убийство своего брата-мусульманина, или поддержать угнетателя или убийцу на одном из ваших собраний с друзьями. Всё это означает, что вы попали в это испытание, не принимая участия в демонстрациях.

2. Чем больше говорят о прекращении этой борьбы, тем дольше она продолжается: то есть, чем больше людей думают, что эта борьба закончилась, тем сильнее она разгорается. Именно это происходило и происходит в странах Арабской весны. Например, египетская революция: на каждом этапе люди думали, что революция закончилась, но на самом деле она вызывала всё больше раскола и жертв. Например, когда Мубарак отрёкся от власти, люди думали, что революция увенчалась успехом, но на самом деле она привела к расколу в народе, что привело к многочисленным жертвам. Когда Мурси был отстранён от власти, люди думали, что проблема закончилась, но это привело к ещё более серьёзному расколу, чем прежде, и к гораздо большему числу жертв, чем годом ранее.

3- Человек становится верующим в это, а вечером становится неверующим: Человек становится верующим в это, то есть: потому что кровь, честь и деньги его брата запрещены для него.
И он становится неверным, то есть: потому что считает кровь, честь и деньги своего брата допустимыми. Эта стадия неизвестна большинству людей, и это произошло со многими из тех, кого я знаю. Есть те, кто раньше защищал истину вместе со мной, а теперь считают допустимой кровь несогласных с ними. Обратное верно для тех, кто раньше приветствовал и поддерживал ложь, а теперь восстаёт против неё.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оскорбление мусульманина является актом неповиновения, а сражение с ним — актом неверия».
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то скажет своему брату: «Неверующий», то один из них будет виновен в этом».

4- Он сражается в нем, не зная, сражается ли он за правду или за ложь: Здесь мы не говорим о тех, кто создает и планирует эти мятежи из числа ищущих власти и шейхов султана, которые оправдывают убийство своих противников под любым предлогом (из числа хариджитов или из числа неверных), но здесь я говорю о тех, кто следует за ними без знания и верит зачинщикам этих мятежей.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если двое мусульман встретятся с мечами, то и убийца, и убитый окажутся в Аду». Я спросил: «О Посланник Аллаха, это убийца, а что же убитый?» Он ответил: «Он жаждал убить своего товарища».

5. Люди разделятся на два лагеря: лагерь веры без лицемерия и лагерь лицемерия без веры. Этот этап – этап различения добра и зла. Сейчас мы к этому не приближаемся, поскольку лагерь лицемерия уже начал проявляться довольно отчётливо. Многие всё ещё обмануты, ничего не понимают и склоняются к этому лагерю. Есть лагерь веры, который каждая фракция заявляет о своей поддержке и представляет, но он скоро появится. Этот лагерь – лагерь Махди, который будет править согласно методу Пророчества и под знаменем «Нет божества, кроме Бога», а не под знаменем какой-либо партии или группы.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто сражается под слепым знаменем, призывая к партийности или гневаясь из-за партийности, будет убит во времена невежества».
Этот этап завершится существованием только двух лагерей, явных и несомненных: лагеря веры и лагеря лицемерия, и между ними не будет промежуточного лагеря.

6. Его конец – явление Антихриста: После того, как мусульмане разделятся на два лагеря (лагерь веры без лицемерия и лагерь лицемерия без веры), народ перейдёт к испытанию, более суровому, чем испытание Ад-Дахимы, и оно распространится по всей земле – испытанию Антихриста. Возможно, что те, кто присоединился к лагерю веры, будут искушены этим испытанием, и Аллах знает лучше. Это испытание завершится пришествием нашего учителя Иисуса, мир ему, и убийством им Антихриста.
Суд над Антихристом последует непосредственно за судом над Ад-Даджалем, и между ними будет всего несколько лет. Большинство свидетелей суда над Ад-Даджалем станут свидетелями и суда над Антихристом. Махди, Антихрист и наш господин Иисус, мир ему, появятся один за другим в очень короткие сроки, и Аллах знает лучше.

Как пережить искушение Ад-Дахимы
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Будут испытания, и будет испытание, в котором сидящий будет лучше идущего, а идущий будет лучше бежащего к нему. Когда же оно спустится или наступит, то тот, у кого есть верблюды, должен присоединиться к своим верблюдам, а тот, у кого есть овцы, должен присоединиться к своим овцам, а тот, у кого есть земля, должен присоединиться к своей земле». Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, что ты думаешь о том, у кого нет верблюдов, овец и земли?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Он должен взять свой меч и отбить его острие камнем, а затем бежать, если он может бежать. «О Аллах, донес ли я послание? О Аллах, донес ли я послание? О Аллах, донес ли я послание?» Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, что ты думаешь, если я буду вынужден пойти в один из двух рядов или групп, и кто-нибудь ударит меня своим мечом или прилетит стрела и убьет меня?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Он понесет свой грех и твой грех, и он будет среди обитателей Огня».

Дорогие братья, у вас есть два варианта.
1- Либо вы выходите из борьбы, если чувствуете, что отвлеклись и не можете отличить правильное от неправильного, либо вы следуете за группой или учреждением, которые в одно время поддерживали истину, а в другое время впали в борьбу.
2. Или же вам следует следовать только истине, без фанатизма по отношению к какому-либо направлению, не примыкая ни к одной группе или организации, и призывать к единству, а не к расколу и кровопролитию. Большинство элит совершили ошибки и впали в эту распрю, и из-за них миллионы людей впали в эту распрю. Кроме того, есть учёные, которые разжигали эту распрю фетвами, подстрекающими к убийству, и многие им поверили, поэтому не стоит верить никому в наши дни.

Боже, избавь нас от испытаний явных и тайных. Боже, просвети нас истиной и даруй нам стойкость в ней.
О Боже, покажи нам истину как истину и дай нам следовать ей, а ложь как ложь и дай нам избежать ее, о Господь миров.

Майор Тамер Бадр