Тамер Бадр

Пророк Иисус

Мы здесь для того, чтобы открыть честное, спокойное и уважительное окно в ислам.

Пророк Иса, мир ему, занимает большое место в исламе, поскольку он является одним из первых пророков и считается одним из величайших пророков, посланных Богом в назидание человечеству. Мусульмане верят, что Иисус родился от Девы Марии без отца, божественным чудом, и что его рождение было знаком великих Божьих знамений.

Мусульмане верят, что Иисус, мир ему, - обещанный Мессия, что он призвал свой народ поклоняться только Богу, что Бог поддерживал его удивительными чудесами, такими как воскрешение мертвых и исцеление больных, с разрешения Бога, и что он вернется в конце времен, чтобы установить справедливость, сломать крест и убить Антихриста. Они также верят, что он не был распят или убит, но что Бог воскресил его, и что он вернется в конце времен, чтобы установить справедливость, разрушить крест и убить антихриста.

Ислам почитает Иисуса и утверждает, что он - благородный пророк и раб Божий, а не бог или сын бога. Ислам также почитает его мать, Марьям, которой отведено уникальное место в Священном Коране, ее имя неоднократно упоминается в Книге Аллаха, и в Коране есть сура, названная в ее честь.

История пророка Иисуса, мир ему

* Родословная Пророка Исы (мир ему)

Пророк Иисус, мир ему, принадлежит к роду своей матери Марии, потому что он родился божественным чудом без отца. Он - пророк Божий из израильтян, и Бог открыл ему небесную книгу, Евангелие, и он - Иисус, сын Марии, дочери Имрана, происходящий от пророка Соломона, мир ему, царя иудеев в Иерусалиме до его разрушения от рук царя Навуходоносора.

Имран, отец Марии, был раввином (т.е. шейхом). Он был праведным человеком, и его жена была праведной, доброй, чистой, верной и послушной ему и своему Господу, так что результатом этого благословенного брака стала Дева Мария, мир ей, но ее отец умер от болезни, когда она была еще плодом во чреве матери, поэтому Пророк Закария, мир ему, спонсировал ее, и она жила в палестинской деревне Зиппория. Когда Пророк спонсировал ее, он взял ее в святилище для поклонения в Иерусалиме, и она была усердна в поклонении, так что когда он проходил мимо нее в святилище, он находил еду, и он удивлялся и спрашивал ее: "Откуда это у тебя, Мария", и она отвечала ему, что это от Бога, который дает, кому пожелает, без расчета.

* Благовещение и рождение Пророка Исы (мир ему)

Аллах послал Гавриила, мир ему, к Марии, чтобы сообщить ей, что Аллах избрал ее среди всех женщин мира, чтобы дать ей сына без отца, и обещал ей, что он будет благородным пророком. Она сказала ему: "Как она может иметь сына, если она не выходила замуж и не совершала блуда?" Он сказал ей, что Аллах делает то, что хочет: {Ангелы сказали: "О Мария, Аллах избрал тебя, очистил тебя и выделил тебя из числа женщин мира". * О Мария, склонись перед своим Господом, преклонись и преклони колени вместе с теми, кто преклоняет колени. * Это откровение о невидимом, и ты не знала о нем. И тебя не было там, когда они бросали свои перья, говоря: "Кто из них будет опекуном Марии?", и тебя не было там, когда они спорили * Когда ангелы сказали: "О Мария, Бог возвестит тебе радостную весть о слове от Него. от Того, Кого зовут Христос Иисус, сын Марии, лицо в этом мире и в будущем и среди близких и родных * Он будет говорить с людьми в колыбели и в младенчестве и среди праведников * Она сказала: "Господи, как же так, у меня родился сын, а меня не коснулся ни один человек? Ни один человек не прикасался ко мне". Он сказал: "Это так, как Аллах творит то, что пожелает, когда Он решает дело, Он говорит ему: "Будь, и будет" * И Он обучает его Писанию, мудрости, Торе и Евангелию * И апостол сынов Израиля"}.

Дева Мария забеременела, и когда стало известно о ее беременности, ни в одном доме не было такой тревоги и печали, как в доме семьи Закарии, которая спонсировала ее, и еретики обвинили ее в том, что Иосиф, ее двоюродный брат, который поклонялся вместе с ней в мечети, является отцом ребенка.

Мария пережила тяжелые времена, пока не спряталась от людей у ствола пальмы в Вифлееме, где у нее начались схватки и она родила Иисуса. Мария была опечалена тем, что люди говорили ей неправду, и хотела умереть, но к ней пришел Гавриил, мир ему, и успокоил ее, чтобы она не боялась, и Аллах Всевышний дал ей реку, из которой она могла пить, и трясти ствол пальмы, чтобы на нее падали мокрые финики, и поститься, если она увидит кого-нибудь из людей, потому что это бесполезно, говорит Аллах Всевышний в суре Марьям: {И она зачала его и отнесла в дальнее место} Потом роды привели ее к стволу пальмы, и она сказала: "О, если бы я умерла до этого и если бы меня забыли!" * Он воззвал к ней из-под нее: "Не печалься, ибо твой Господь сделал твое лоно тайным. * И я потрясу тебя стволом пальмы, и он осыплется на тебя сказочной пылью, * Так что ешь, пей и отдыхай, а если увидишь кого-нибудь из людей, скажи: "Я дал обет поста милосердному, поэтому не буду сегодня говорить с людьми"}.

* Иса говорит в колыбели.

Когда дева Мария проснулась после родов в Вифлееме в Иерусалиме, она вышла к своему народу, неся на руках Иисуса, мир ему, и они обвинили ее в непристойности и клевете, и они обвинили благородного Пророка Божьего Закарию, мир ему, который был вместо ее отца и спонсировал ее после смерти ее отца, и они хотели убить его, поэтому он убежал от них, и дерево расщепилось, чтобы он спрятался в нем, но сатана схватил кончик его одежды и явился им, и они распространили его. Когда люди пришли к Марии, чтобы спросить ее о родословной ее младенца, она не проронила ни слова и угрожающе указала на пророка Ису, чтобы они взяли у него ответ, и они сказали ей: "Как ты хочешь, чтобы мы говорили с младенцем?" Тогда Всемогущий Бог изрек пророку Исе, что он - посланник Бога к ним.

Всевышний Аллах говорит в суре "Марьям": {* Она привела его к своему народу, неся его на руках, и они сказали: "О Мария, ты принесла ужасное" * О сестра Аарона, твой отец не был плохим человеком, а твоя мать не была блудницей * Она указала на него, и они сказали: "Как мы можем говорить с тем, кто был в колыбели, будучи ребенком? * Он сказал: "Я раб Божий, Который дал мне Книгу и сделал меня пророком * Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и повелел мне молиться и давать милостыню, пока я жив * и быть верным моей матери, и не сделал меня нечестивым женихом. * Мир мне в день моего рождения, в день моей смерти и в день моего воскресения живым * Это Иисус, сын Марии, слово истины, в котором они сомневаются * Бог не мог взять сына. Когда Он предписывает дело, Он только говорит ему: "Будь, и будет" * И Аллах - Господь мой и Господь ваш, так поклоняйтесь же Ему, и это - прямой путь * И разошлись стороны между собой, и горе тем, которые не верят от вида великого дня }.

* Мария бросается в Египет и живет там, чтобы уберечь Ису от гибели.

В Евангелии говорится, что когда Мария родила пророка Иисуса и он прославился тем, что говорил в колыбели, тогдашний царь Иудеи хотел убить его из страха за своего царя из-за пророчества Иисуса, поэтому Мария отправилась в Египет, чтобы укрыться там, и таким образом Христос пережил смерть, а Египет удостоился чести приютить его и его мать, Деву Марию, на своей земле на 12 лет, пока Иисус не вырос и не проявил признаки достоинства, и Святое семейство прошло через многие места в Египте, включая Матарию и Айн Шамс, где было дерево, в котором они укрывались от солнечного зноя. Святое семейство прошло через многие места в Египте, включая Матарию и Айн-Шамс, где было дерево, в котором они укрывались от солнечного зноя, известное по сей день как "дерево Марии", с источником с водой, и Иисус пил из него, а Богородица омыла в нем Его одежду, пока семья не достигла монастыря Дренка в горе Асьют, где есть древняя пещера, вырезанная в горе, в которой они остановились, представляя собой последние остановки семьи на их пути в Египет.

* Послание и чудеса Пророка Исы (мир ему)

Иисус, мир ему и его матери Марии, вернулся из Египта в Иерусалим, когда ему было 12 лет, и тогда Бог распорядился, чтобы ему было открыто Евангелие, чтобы он стал одним из самых решительных пророков, которому предстояло нелегкое дело распространения призыва к единобожию в народе израильтян, и чтобы они поверили в него, Бог даровал ему великие чудеса: он воскрешал мертвых по повелению Бога, создавал птиц из глины по повелению Бога и исцелял больных, включая слепых и прокаженных.

Всевышний Аллах говорит в суре "Аль-Имран": {И научите его Писанию и мудрости, Торе и Евангелию * И как посланник к сынам Израиля, что я пришел к вам со знамением от Господа вашего, что я создаю для вас из глины форму птицы и вдыхаю в нее, и она становится птицей с позволения Бога, и что я исцеляю слепых, лечу прокаженных и оживляю мертвых с позволения Бога, и говорю вам, что вам есть и что хранить в домах ваших, ибо это - знамение для вас, если вы верующие. Что вы едите и что храните в домах ваших, ибо это знамение для вас, если вы верующие * А я верующий в то, что между руками моими Тора, и я пришел к вам со знамением от Господа вашего, так бойтесь же Бога и повинуйтесь мне * Бог - Господь мой и Господь ваш, так поклоняйтесь же Ему; это - прямой путь }.

* Неверие и упрямство израильтян и их сотрудничество в убийстве Пророка Иисуса

Он исцелял слепых и прокаженных, создавал птиц по велению Бога, но эти чудеса не удержали их от неверия и многобожия, а ведь у Пророка была праведная группа сторонников и помощников. Когда Пророк Иса почувствовал их неверие, он призвал "апостолов" поддержать призыв, велел им поститься тридцать дней, а когда они завершили его, то попросили Пророка попросить Бога ниспослать с неба стол.

Аллах говорит в суре "Аль-Бакара": {Исайя ибн Мария сказал: "О Аллах, Господь, ниспошли на нас с неба стол, который будет для нас пиром первым и последним, и знамение от Тебя, и обеспечь нас, а Ты - лучший кормилец (114) Аллах сказал: "Я - тот, кто ниспосылает его вам; если кто из вас после этого не уверует, Я накажу его таким наказанием, каким не накажу ни один из миров"}.

Израильтяне хотели убить пророка Ису, донесли на него некоторым царям и решили убить его и распять, но Аллах Всевышний спас его от их рук и превратил одного из людей израильтян в его подобие, так что они решили, что это Иса, мир ему, и убили его и распяли, а Аллах Всевышний вознес своего посланника Ису невредимым на небеса.

Аллах говорит: "Когда Аллах сказал: "О Иисус, Я вознесу тебя к Себе и очищу от неверных, и сделаю тех, кто следует за тобой, выше неверных до Дня воскресения, а потом Я вернусь к вам и буду судить между вами в том, в чем вы расходились. * Что же касается неверующих, то Я жестоко накажу их в этом мире и в будущем, и не будет у них сторонников * Что же касается тех, кто уверовал и творит добрые дела, то Он воздаст им по заслугам. И Бог не любит несправедливых * Это мы пересказываем вам из знамений и мудрого поминания * Притча об Иисусе в глазах Бога подобна притче об Адаме; Он создал его из праха, а затем сказал ему: "Будь и будет" * Истина - от твоего Господа, так не будь же одним из тех, кто неверует. Кто же станет спорить с вами о нем после того, как вы получили знание, то скажите: "Давайте, позовем наших сыновей и ваших сыновей, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих, а затем давайте помолимся, чтобы навести проклятие Аллаха на лжецов"}.

Ислам и Троица

По своему происхождению христианская религия - это небесное послание, основой которого стал призыв к единобожию Всемогущего Бога и вера в Его слугу и посланника, Иисуса, сына Марии, которого Всемогущий Бог избрал, чтобы нести это послание.

Однако эта религия была извращена и превратилась в религию, которая верит в (Троицу), т.е: трех богов, а именно: Отца, Сына и Святого Духа, и они называют этих троих "Три Лица".

Это потому, что они говорили: Отец - личность, Сын - личность и Святой Дух - личность, но они не три личности, а одна личность!

Они также заявляют: Отец есть Бог, Сын есть Бог, и Святой Дух есть Бог, но они не три Бога, а один Бог.

Христиане произносят в своих молитвах: Во имя Отца, Сына и Святого Духа, единого Бога.

Здесь умы всего человечества не в состоянии осознать это невозможное математическое уравнение.

Одна личность, одна личность и одна личность, не три личности, Бог, Бог и Бог, не три бога, а одна личность и один Бог!

Сами христиане признают, что разум не может познать истину.

"Тринитаризм у христиан: Вера в существование трех ипостасей (святых лиц, единственное число ипостасей) в божестве; это называется Святой Троицей. Это центральное христианское верование, которое утверждает, что Бог един по своей сущности, но имеет три ипостаси (лица) - Бог возвышен, и эти ипостаси - Отец, Сын и Святой Дух.

Эта концепция неприемлема для мусульман, а также для значительной части христиан. Известно, что термин "Троица" не упоминается в Евангелиях, но католическая церковь и протестанты придерживаются этих учений и утверждают, что они идентичны текстам Библии.

Противники этой идеи были осуждены Церковью как еретики: эбиониты, твердо придерживавшиеся мнения, что Христос был человеком, как и другие люди, сабеллиане, считавшие, что Отец, Сын и Святой Дух - это разные формы, в которых Бог открывает Себя людям, евсевиане, полагавшие, что Сын не вечен, как Отец, а создан Им до появления мира, и потому ниже и подчинен Отцу, и македониане, отрицавшие, что Святой Дух - это ипостась (ипостась).

Что касается концепции Троицы в том виде, в котором христиане верят в нее сегодня: Она постепенно выкристаллизовалась после долгих дебатов, обсуждений и споров и приняла свою окончательную форму только после Никейского собора в 325 году н.э. и Константинопольского собора в 381 году н.э.".

Мы находим единство Бога во многих местах их священных книг, несмотря на искажение и изменение слов Господа миров:

В Ветхом Завете: Второзаконие 6:4: "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, есть Господь единый".

В 4:35: "Вам было показано, чтобы вы знали, что Господь есть Бог. Нет другого кроме Него". Вот и все.

Что касается Нового Завета, то, несмотря на последовательные искажения, он содержит то, что доказывает монотеизм и указывает на то, что Иисус не является ни богом, ни сыном бога.

В Евангелии от Иоанна (17:3): "И сия есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа".

И в Евангелии от Марка (13/32): "О дне же том и часе..: Никто не знает его, ни Ангелы на небе, ни Сын, кроме Отца".

Как Иисус может быть Богом, если он не знает этого часа? И как христиане говорят: Сын и Отец равны по силе?

А в Евангелии от Матфея (27/46): "Около девятого часа возопил Иисус гласом великим, говоря: Илай, Илай, что Ты Меня оставил? Боже Мой, Боже Мой, что Ты Меня оставил?"

Если Он был Богом, как Он мог взывать к другому Богу, как Он мог кричать от боли и как Он мог сказать: "Почему Ты оставил Меня?", когда Он спустился вниз, якобы для того, чтобы быть распятым?

А в Евангелии от Иоанна (20:17): "Иисус сказал ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему. Но пойди к братьям Моим и скажи им, что Я Бог Мой и Бог ваш".

Это ясный и четкий текст, в котором Иисус приравнивается ко всем остальным людям, поскольку все они - в метафорическом смысле - дети Божьи и поклоняются одному Богу, Аллаху. Это заявление было сказано Иисусом незадолго до вознесения, что доказывает, что наш господин Иисус, мир ему, до последнего момента своего пребывания на земле заявлял, что он раб Божий и что Бог - его Бог. Во всех Евангелиях нет ни одного текста, в котором Иисус, мир ему, говорил бы, что он Бог, или что он сын Божий по происхождению и рождению, или приказывал кому-либо поклоняться ему или преклоняться перед ним.

Что касается аргумента о том, что рождение Иисуса без отца подтверждает божественность Христа, то это не так, потому что это не является чем-то уникальным для пророка Иисуса. Бог Всемогущий создал Адама без отца или матери, создал Еву только от отца, создал Иисуса только от матери и создал всех других людей от отца и матери, завершив тем самым все виды человеческого творения.

Возвращение пророка Иисуса в конце времен

Три монотеистические религии сходятся во мнении: Иудаизм, христианство и ислам сходятся в том, что в конце времен придет "спаситель", или "мессия", или "машиах", как его называют в иудаизме, чтобы спасти верующих от зла, но они расходятся в деталях этого. В то время как христианские и исламские взгляды на мессию очень близки, поскольку обе стороны ожидают прихода одного и того же человека, "Иисуса бен Марьям", иудаизм ожидает царя, который восстановит суверенитет избранного Богом народа.

Ниже приводится история возвращения Христа или появления Спасителя последнего времени, рассказанная его последователями:

Иудаизм 

Представление о приходе Мессии сильно отличается от мусульманского, поскольку он является потомком Давида, как говорит о нем профессор Мохаммед Халифа аль-Туниси: "Евреи ждут Мессию, который спасет их от подчинения язычникам, при условии, что он не будет в образе святого, как Иисус, явившийся, чтобы спасти их от моральных грехов", поэтому они ждут его как царя из потомков Давида, который восстановит царя в Израиле и подчинит все царства евреям, и это произойдет только в том случае, если рухнет вся власть в мире, кроме евреев, потому что власть над народами - прерогатива евреев в их глазах, поскольку они являются богоизбранным народом. Согласно доктору Моне Назем в книге "Еврейский Мессия и концепция израильского суверенитета", его называют Машиахом, что означает приход еврейского Мессии и сильного героя, характеризующегося боевыми качествами, которые позволяют израильтянам из состояния поражения перейти к суверенитету над другими народами, которые приходят к ним в покорном поклонении, принося дары своему Господу "Иегове", и поклонение народов этому Господу становится покорностью израильтян.

Имя "Машиах" было дано царю, который будет править в последние времена и принесет спасение народу Израиля. Выражение "Машиах бен Давид" было также популярно в связи с тем, что он является потомком Давида, как мы уже упоминали, и, согласно Талмуду, бедствия и катастрофы обрушатся на народ Израиля и весь мир перед приходом Мессии. Согласно Книге пророка Исайи, он обладает сверхъестественными и особыми качествами, на него снизойдет Дух Господень и принесет справедливость и мир: "И будет в тот день, когда Господь снова восстановит руку Свою, чтобы овладеть остатком народа Своего, который остался...Он поднимет знамя народов и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев соберет с четырех концов земли", Исаия 11.

Мессия, Спаситель, также упоминается в Талмуде: "Земля принесет опресноки и одежду из шерсти, и пшеницу, зерна которой будут велики, как почки больших волов; и в то время власть будет восстановлена у евреев, и все народы будут служить и подчиняться этому Мессии, и в то время у каждого еврея будет две тысячи восемьсот рабов, которые будут служить ему..."

Христианство 

"Христианство взяло из иудаизма идею царя-спасителя, сына Давида, который явится в конце времен, и прикрепило ее к Иисусу, - говорит Набиль Анси аль-Гандур, автор книги "Христос Спаситель в иудейских и христианских источниках". Слова Евангелия обещают возвращение Христа с великой силой и славой, как сказано в Откровении: "Вот, Он грядет с облаками, и всякое око будет ожидать Его, и пронзившие Его, и все племена земные будут скорбеть о Нем". Однако во многих местах она согласуется с исламскими взглядами.

Идея возвращения Христа в Новом Завете заключается в том, что он сойдет на землю и воссоединит верующих христиан после начала последнего периода жизни человечества на земле, который длится семь лет, в течение которых появится Антихрист, могущественный царь, и подчинит себе многие народы, включая сам народ Израиля в середине этого периода, а затем Антихрист будет преследовать и гнаться за народом Израиля, стремясь уничтожить его, и объявит себя богом из храма.

В конце последней семилетки народы мобилизуются против Иерусалима, но Господь не позволит им преуспеть в своих кознях. Сам Иисус Христос с воинством ангелов сойдет и уничтожит эти народы, и даже те, кто убил Его, уверуют в Него, как сказано в книге Захарии: "И воззрят на пронзивших Его, и будут скорбеть о Нем, как об одиноком младенце". Эта скорбь закончится судом христианской веры: "И когда Сын Человеческий возвратится во славе Своей со всеми Ангелами Своими, сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы, и отделит их друг от друга, как пастырь отделяет овец от козлов". Затем Он отправит верующих - тех, кто справа от Него, - в Царство, приготовленное для них от основания мира, а остальных - слева - в ад, говоря: "Идите от Меня, проклятые": "Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и его сообщникам". Обе группы проведут там вечность (Матфей 25).

Ислам

Иисус, мир ему, не умер и не был распят, как они думали, и их последователи думают так и по сей день, но Бог выжил и воскресил его, и одно из великих знамений Часа - то, что Он сойдет в конце времен, чтобы править всей землей с властью Бога, и справедливость будет царить в ней так, как не было раньше, и все будут объединены под властью одного правителя, Иисуса, сына Марии, мир ему, и люди Книги, которые думали, что убили его, уверуют в него в то время: (И нет никого из людей Книги, кроме тех, кто уверует в него до его смерти, а в Судный день он будет свидетелем против них).

Описание Иисуса

Одним из главных признаков наступления Часа является сошествие Иисуса (мир ему), как сказал Пророк Мухаммад: "И кто бы ни был, душа моя в руке его, неминуемо сойдет к вам Сын Марии как праведный судья". Пророк Мухаммад описал его так: "Я видел Иисуса квадратным человеком, с красновато-белым цветом лица и белыми волосами, с короткой головой.

Место, где сошел Иисус

Он спустится к Белому маяку к востоку от Дамаска, положив ладони на крылья двух королей. Это произойдет на рассвете, когда мусульмане будут выстраиваться на молитву, и он будет молиться вместе с ними под руководством праведника (аль-Махди).

Миссия Иисуса на земле

Когда Иисус, мир ему, спустится с небес, он будет следовать законам ислама, править по Священному Корану и Сунне пророка Мухаммада и отменит все другие верования и их проявления. Он сломает крест, убьет свинью, отменит джизью и поддержит мусульман в избавлении от развращенных людей яджудж и магудж на земле, когда призовет их к смерти.

Пророк Мухаммад сказал: "Иисус, сын Марии, да благословит его Аллах и приветствует, спустится и поведет их, и когда враг Аллаха увидит его, он растворится, как соль растворяется в воде, и если он оставит его, то будет растворяться, пока не погибнет, но Аллах убьет его своей рукой, и он покажет им свою кровь в своем копье.

Одна из вещей, которые произойдут после откровения Пророка Иисуса, мир ему, - это то, что вражда, ненависть и зависть будут удалены из людей, поскольку все будут едины в исламе, благословения будут распространяться, и блага будут изобиловать, как земля будет прорастать урожаем, и не будет желания приобретать богатства из-за их изобилия.

Продолжительность жизни и смерти Иисуса

В одних повествованиях говорится, что он пробыл на земле сорок лет, в других - семь лет, и это различие объясняется тем, что они подсчитали продолжительность его жизни до вознесения на небо, поскольку ему было тридцать три года, а затем он спустился на землю, пробыл там семь лет и умер. В Коране нет текста, в котором бы говорилось, где умрет Иисус, но некоторые ученые упоминают, что он умрет в городе Пророка, и говорится, что он будет похоронен вместе с Посланником Аллаха, да будет доволен им Аллах, и двумя его сподвижниками.

Мудрость сошествия Иисуса

Мудрость откровения Иисуса, мир ему, а не других пророков в конце времен очевидна из следующего:

  • Отвечая иудеям на их заявление о том, что они убили Иисуса, мир ему, Аллах Всемогущий показал их ложь.

  • Он ломает крест, убивает свинью и откладывает джизью.

  • Его приход в конце времен - это обновление того, чему учили в религии ислама, религии Мухаммада, мир ему.

  • Иисус, мир ему, сошел с небес в конце своей жизни, чтобы быть похороненным в земле, ибо ни одно творение, созданное из земли, не может умереть в другой.

Не стесняйтесь связаться с нами

Если у вас возникнут дополнительные вопросы, отправьте нам сообщение, и мы ответим вам как можно скорее.

    ru_RURU