Аллах поведал нам не обо всех Своих пророках и посланниках, а лишь о некоторых из них.
Аллах Всевышний сказал: "Мы посылали до тебя посланников, о некоторых из которых мы рассказали тебе, а о некоторых не рассказали, Гафир (78).
В Коране названы двадцать пять пророков и посланников.
Господь Всевышний сказал: И это - Наш довод, который Мы дали Аврааму над его народом, чтобы Мы могли возвысить кого пожелаем, ибо Господь твой мудр и всезнающ, и Мы дали ему Исаака и Иакова, которых Мы вели, и Ноя Мы вели заранее, и из его потомков Давида, Соломона, Иова, Иосифа, Моисея, Аарона. Захария, Яхья, Исайя, Илия, все праведники, и Исмаил, Измаил, Илия, Иона, Лот, и все они, и всех их Мы предпочли над мирами, Анам (83-86): и Мы даровали ему Исаака и Иакова, которых Мы вели, и Ноя, которого Мы вели прежде.
Это восемнадцать пророков, упомянутых в одном контексте.
Адам, Худа, Салих, Шуайба, Идрис и аль-Кифль упоминаются в различных местах Корана, за ними следует наш Пророк Мухаммад, да будет мир и благословение Божье над всеми ними.
Имя аль-Хидра упоминается в Сунне, хотя среди ученых существуют сильные разногласия: Является ли он пророком или праведным вали?
Также упоминаются: Иисус Навин ибн Нун, который стал преемником Моисея (мир ему) над своим народом и завоевал Бейт аль-Макдис.
Всевышний Аллах упомянул в Священном Коране истории некоторых пророков и посланников, мир им, чтобы люди задумались и извлекли из них уроки и поучения, которые они содержат. Это зафиксированные истории, произошедшие во время обращения пророков к своему народу, поэтому они содержат много уроков, которые показывают правильный подход и рациональный путь в обращении к Богу, таким образом, чтобы достичь добра, счастья и выживания людей в этом и следующем мире, Аллах Всевышний сказал: "В их историях есть урок для тех, кто мудр: (Аллах говорит: "В их историях есть урок для тех, кто мудр; это не выдуманная история, а подтверждение того, что было до нее, деталь всего сущего, руководство и милость для тех, кто уверовал").
Вот краткое изложение историй о пророках и посланниках, упомянутых в Священном Коране
Адам, мир ему
Всевышний Аллах упомянул в Своей дорогой Книге историю сотворения Адама (мир ему), первого из пророков; Он создал его Своей рукой по образу и подобию, который пожелал, так что он был существом, почитаемым выше всех других творений, и Всевышний Аллах создал потомство Адама по Своему образу и подобию: (И когда ваш Господь взял у детей Адама с их спин их потомство и засвидетельствовал им о них самих: "Не я ли ваш Господь?" Они сказали: "Да, мы свидетельствуем"). После того как Аллах сотворил Адама, Он поместил его в Рай с его женой Хавой, которая была создана из его ребра, и они наслаждались его блаженством, за исключением одного дерева, с которого Аллах запретил им есть, и Сатана искусил их поесть с него. Они ели с дерева до тех пор, пока не обнажилась их нагота, и тогда они прикрылись листьями сада, и Бог обратился к Адаму, упрекая его за то, что он ел с этого дерева, объяснив ему враждебность сатаны и предупредив его, чтобы он больше не следовал его шепоту, и Адам выразил глубокое раскаяние за свой поступок и показал Богу свое раскаяние.
Всевышний Аллах также упомянул в Священном Коране историю о двух сыновьях Адама, мир ему, а именно: Когда Адам, мир ему, узнал о намерении Каина, он попросил их обоих принести жертву Богу, и Бог принял жертву Авеля, что разгневало Каина, и он пригрозил своему брату смертью: (И перескажи им историю о двух сыновьях Адама, когда они принесли жертву, и она была принята от одного из них, а от другого нет, и он сказал: "Я убью тебя". Он сказал: "Бог принимает только благочестивых* Если ты протянешь руку, чтобы убить меня, я не протяну руку, чтобы убить тебя" *Если ты протянешь руку, чтобы убить меня, я не убью тебя. Я боюсь Аллаха, Господа миров* Я хочу, чтобы ты взял на себя мой грех и свой грех, и ты будешь одним из сотоварищей Огня, а это - наказание несправедливых* И он позволил своей душе убить своего брата и убил его, и стал одним из проигравших).
Идрис, мир ему
Идрис, мир ему, - один из пророков, упомянутых Всевышним Аллахом в Его Священной Книге, и он предшествовал пророку Ною, мир ему: Идрис, мир ему, первым начал писать пером, первым стал шить одежду и носить ее, знал астрономию, звезды и арифметику. Идрису, мир ему, были присущи благородные качества и нрав, такие как терпение и праведность, поэтому он достиг большого положения у Всевышнего Аллаха, который сказал: Пророк Мухаммад в рассказе о Мирадже упомянул, что видел Идриса (мир ему) на четвертом небе, что указывает на его высокий статус и положение в глазах его Господа.
Ной, мир ему
Ной, мир ему, считается первым посланником, посланным к людям, и одним из первых пророков. Он провел тысячу лет, но пятьдесят лет призывал свой народ к единобожию, призывал их отказаться от поклонения идолам, которые не могли принести им ни вреда, ни пользы, и наставил их на поклонение одному Богу, и он призывал их днем и ночью, тайно и открыто. Он звал их днем и ночью, тайно и открыто, но этот призыв не помог им, так как они встретили его с высокомерием и неблагодарностью, и они заткнули свои уши, чтобы не слышать его призыва. Тогда Бог вдохновил Ноя сделать ковчег, и он сделал его, несмотря на насмешки многобожников из его народа, и, дождавшись Божьего повеления, взошел на борт ковчега с теми, кто уверовал в его призыв, а также по две пары каждого вида живых существ. Это произошло по повелению Бога, когда небо разверзлось от обилия воды, и земля взорвалась источниками и родниками, и вода встретилась в великом виде и величественном потопе, который утопил людей, не веривших в Бога, а Ной и те, кто уверовал вместе с ним, были спасены.
Худ (мир ему)
Всевышний Аллах послал Худа (мир ему) к народу Адада, который жил в местности под названием Аль-Ахкаф (множественное число от Хакаф, что означает "песчаная гора"): Цель посылки Худа заключалась в том, чтобы призвать жителей Адада к поклонению Аллаху, единобожию, отказу от многобожия и идолопоклонства, напомнить им о благах, которыми одарил их Аллах, таких как богатство, дети, плодородные сады, наследование земли после людей Нуха, и показать им награду за веру в Аллаха. Он показал им награду за веру в Аллаха и последствия отступления от Него, но они встретили его призыв отвержением и высокомерием и не откликнулись, несмотря на предупреждение своего пророка, и тогда Аллах наказал их за их многобожие, послав на них сильный ветер, который погубил их: "И Мы послали на них горький ветер в дни бедствия, чтобы дать им вкусить наказание позора в этой жизни, но наказание в загробном мире более сурово, и они не спасутся" (Аллах послал на них сильный ветер в дни бедствия, чтобы дать им вкусить наказание позора в этой жизни, а наказание в загробном мире будет более суровым, и они не спасутся).
Салех, мир ему
Бог послал своего пророка Салиха (мир ему) к народу Тамуда после того, как среди них появилось идолопоклонство. Он призвал их поклоняться одному Богу и отказаться от многобожия, напомнил им о многих благах, которыми одарил их Бог; их земли были плодородны, Бог дал им силу и умение строить, несмотря на эти блага, но они не откликнулись на призыв своего пророка. Они попросили его принести им знамение, чтобы доказать его искренность, и Бог послал им верблюда из скалы как чудо, чтобы поддержать призыв своего пророка Салеха. Салех, мир ему, договорился со своим народом, что у них будет день питья и день верблюда, но высокомерные вожди его народа согласились убить верблюда, и Бог наказал их, послав на них крик, Всемогущий Бог сказал: "Когда пришло повеление Господа: (Когда пришло Наше повеление, Мы спасли Салиха и тех, кто уверовал вместе с ним, милостью от Нас и от позора того дня, ибо Господь ваш - сильный и могущественный* А те, которые были обижены, приняли крик, и они сгорбились в своих домах, как будто они не пели там, как будто они не пели там, ибо Тамуд не поверил своему Господу, и Тамуд был далеко).
Лот, да будет мир с ним!
Бог послал Лота, мир ему, к своему народу, призывая его к единобожию, праведным делам и доброй морали. Они практиковали содомию, то есть похотливый секс с мужчинами, но не с женщинами, отрезали путь людям, посягали на их имущество и честь, а также совершали мерзости и ненормальные действия в местах своих собраний. Лот, мир ему, был огорчен тем, что видел и наблюдал за своим народом и его отступлением от праведности, и продолжал призывать их поклоняться одному Богу и отказаться от своих действий и отклонений. Однако они отказались поверить в послание своего пророка и пригрозили ему изгнанием из своего селения. Он ответил на их угрозы, продолжая призывать, и предупредил их о Божьих муках и наказании, и когда Всевышний Аллах повелел наказать людей, Он послал к своему пророку Лоту, мир ему, ангелов в человеческом обличье, чтобы объявить об уничтожении его народа и тех, кто следовал их путем, а также его жены, которая попала в муки вместе со своим народом, и они также объявили о его спасении вместе с теми, кто уверовал вместе с ним, от мук.
Бог послал мучения тем из людей Лота, которые не уверовали, первое из них - ослепление их глаз, сказал Всемогущий Бог: (Мы отвратили его от его гостя, поэтому затуманили их глаза, так вкусите же Мое наказание и Мое предупреждение), затем их схватил крик, их деревня была перевернута, и на них были посланы камни из глины, отличные от обычных камней, сказал Всемогущий Бог: (Их схватил крик, и их деревня была перевернута: Тогда крик взял их, и селение их перевернулось, и посланы были на них камни глиняные, отличные от обычных камней, говоря: (Кроме семьи Лота и тех, кто уверовал с ним, они отправились в путь, куда повелел им Бог, не указывая места назначения: (Кроме семьи Лота, Мы спасем их всех* Кроме его женщины, Мы решили, что она будет среди ушедших* Когда посланники пришли к семье Лота* Он сказал: "Вы - неверующий народ* Они сказали: "Нет, мы принесли вам то, в чем они сомневались* И мы принесли вам истину. Возьмите же свой народ на часть ночи и следуйте за их спинами, и не отворачивайтесь ни от кого из вас, и идите, куда вам будет приказано* И Мы постановили ему, что путь этих людей будет отрезан утром).
Шуайб, мир ему
Аллах послал Шу'айба, мир ему, к жителям Мидии после того, как среди них появились идолопоклонство и многобожие. Это селение было известно тем, что перевешивало весы и разновесы; его жители перевешивали весы, если покупали что-то, и недовешивали, если продавали. Он призвал их поклоняться одному Аллаху и отказаться от своих идолов, запретил им перевешивать весы, предупредив их о наказании и возмездии Аллаха, и жители деревни разделились на две группы; некоторые из них стали высокомерно относиться к призыву Аллаха и обманывать своего пророка, обвиняя его в волшебстве и лжи. Тогда Шу'айб покинул Мидию и отправился в Икаа, жители которого были многобожниками и перевешивали чаши весов, как жители Мидии, поэтому Шу'айб призвал их поклоняться Аллаху и отказаться от многобожия. Люди не откликнулись, и Шу'айб покинул их и снова вернулся в Мидию, и когда произошло Божье повеление, многобожников Мидии охватила дрожь и разрушительное землетрясение, которое уничтожило их селение, и Айку тоже: (И сказал Мидьяну их брат Шу'айба: "О мой народ, поклоняйтесь Аллаху, надейтесь на Последний день и не блуждайте по земле развратно!"* Они не поверили ему, и землетрясение захватило их, и они сгорбились в своих домах: (Сподвижники Айыка не поверили посланникам, когда Шу'айб сказал им: "Неужели вы не убоитесь меня, я - верный посланник, бойтесь Аллаха и повинуйтесь мне?)
Ибрагим, мир ему
Ибрахим, мир ему, жил среди людей, которые поклонялись идолам без Бога, и его отец делал их и продавал людям, но Ибрахим, мир ему, не следил за тем, что делали его люди, и хотел показать им ложность их многобожия, поэтому он показал им доказательство того, что их идолы не приносят ни вреда, ни пользы; в день, когда они вышли, он уничтожил всех их идолов, кроме одного большого, чтобы люди вернулись к нему и узнали, что он не приносит ни вреда, ни пользы. Однако они разожгли огонь, чтобы сжечь Ибрахима, мир ему, когда узнали, что он сделал с их идолами, и Аллах спас его от этого. Он также доказал им, что луна, солнце и планеты не годятся для поклонения, поскольку они называли идолов этими именами, и постепенно показал им, что поклоняться можно только Творцу луны, солнца, планет, небес и земли.
Всевышний сказал, описывая историю своего пророка Ибрахима: (Когда он сказал своему отцу и его народу: "Что это за статуи, которым вы поклоняетесь? "* Они сказали: "Мы нашли наших отцов поклоняющимися им. "* Он сказал: "Вы и ваши отцы были в явном заблуждении. "* Они сказали: "Ты пришел к нам с истиной или ты из тех, кто играет в игры? "* Он сказал: "Скорее, ваш Господь - Господь небес и земли, сотворивший их, и я один из свидетелей этого. Господь небес и земли, сотворивший их, и я один из свидетелей этого* И, клянусь Богом, я поклонюсь вашим идолам после того, как вы отвернетесь от них* И он сделал их. Они сказали: "Кто сделал это с нашими богами, тот один из несправедливых".* Они сказали: "Мы слышали, как о них рассказывал юноша по имени Ибрахим". Ибрахим* Они сказали: "Приведите его к людям, чтобы они засвидетельствовали".* Они сказали: "Это ты сделал с нашими богами, о Ибрахим* Он сказал: "Нет, это сделали их старейшины. Так спросите их, говорят ли они* Тогда они обернулись к себе и сказали: "Вы - злодеи".* Потом они обернулись к себе и сказали: "Вы знаете, чему поклоняются эти люди. Они сказали: "Неужели вы поклоняетесь без Бога тому, что не приносит вам ни пользы, ни вреда? "* Он сказал: "Неужели вы поклоняетесь без Бога и тому, чему поклоняетесь без Бога, и не знаете, что делаете?" * Они сказали Сожгите его и поддерживайте своих богов, если вы желаете* Мы сказали: "О огонь, будь холоден и спокоен к Ибрахиму* Но они хотели причинить ему вред, и Мы сделали их проигравшими").
Он отправился с ними в Харран, затем в Палестину, потом в Египет, где женился на египтянке Агарь и родил Исмаила, мир ему, а затем родил Исаака, мир ему, от своей жены Сары, после того как Всевышний послал ангелов, чтобы сообщить ему об этом; силой Всевышнего после того, как они достигли определенного возраста.
Исмаил, мир ему
Авраам родил Исмаила от своей второй жены Хаджар, египтянки, что вызвало ревность его первой жены Сары, и она попросила его держать Хаджар и ее сына подальше от нее, что он и сделал, пока они не достигли земли Хиджаз, которая была бесплодной и пустой землей, тогда он оставил их по приказу Аллаха, направляясь к призыву к единобожию, и призвал своего Господа позаботиться о его жене Хаджар и его сыне Исмаиле. Хаджар заботилась и кормила своего сына Исмаила, ухаживала за ним, пока у нее не закончилась еда и питье, тогда она начала искать между двумя горами, Сафа и Марва, думая, что в одной из них будет вода, пока по приказу Аллаха (Swt) не появился источник воды: Хаджар заботилась о своем сыне Исмаиле и кормила его грудью, пока у нее не закончились еда и питье, и она стала искать между двумя горами, Сафа и Марва, думая, что в одной из них будет вода, пока по повелению Всевышнего Аллаха не появился источник воды; Аллах пожелал, чтобы этот источник воды стал колодцем, через который проходили бы караваны (колодец Замзам), и эта местность стала плодородной и процветающей по милости Всевышнего Аллаха, и Авраам, мир ему, вернулся к своей жене и сыну после выполнения задания, порученного ему Господом.
Ибрахим, мир ему, увидел во сне, что он убивает своего сына Исмаила, и они выполнили повеление своего Господа, поскольку видения пророков правдивы, но Бог не собирался, чтобы это повеление было исполнено на самом деле, но это было испытание, испытание и испытание для Ибрахима и Исмаила, мир им, и Исмаил был искуплен великой жертвой от Бога, затем Бог приказал им построить почитаемую Каабу, и они послушались его и его приказа, затем Бог приказал своему пророку Ибрахиму пригласить людей совершить паломничество к его священному дому.
Исаак и Иаков, мир им.
Затем у Исаака родился Иаков, мир ему, который в Книге Божьей известен как Израиль, то есть раб Божий. Он женился и имел двенадцать детей, включая пророка Иосифа, мир ему. Следует отметить, что в Коране нет никаких упоминаний о призыве Исаака, мир ему, и его жизни.
Юсуф, мир ему
История Юсуфа (мир ему) включает в себя множество событий и происшествий, которые вкратце описаны ниже:
Откровения и интриги братьев и сестер:
Он увидел во сне солнце, луну и одиннадцать планет, склонившихся перед ним. Он рассказал о видении своему отцу, и тот велел ему молчать и не рассказывать об этом братьям. Братья решили отомстить ему за то, что отец предпочитал его им, и сговорились бросить Иосифа в колодец. Они решили отомстить ему за то, что отец предпочитал его им, и договорились бросить Иосифа в колодец. Они попросили у отца разрешения взять его с собой и бросили в колодец. Они сказали отцу, что его съел волк, и принесли его рубашку, на которой была кровь, свидетельствующая о том, что его съел волк.
Юсеф во дворце Азиза:
Иосиф, мир ему, был продан на рынке Египта за небольшую цену азизу Египта после того, как один из караванов подобрал его у колодца, когда хотел напиться из него. Жена азиза была очарована Иосифом, мир ему, что заставило ее ухаживать за ним и приглашать его к себе, но он не обратил внимания на ее слова и отвернулся, веря только в Аллаха, верный своему господину, и убежал от нее. Однако впоследствии выяснилось, что это она ухаживала за ним, о чем свидетельствовало то, что рубашка Иосифа была разорвана сзади. Женщины рассказали об этом женщине азиза, и она послала их на встречу с ней, дала каждой из них нож, затем приказала Иосифу выйти к ним, и они отрезали себе руки, потому что увидели красоту Иосифа, мир ему, и его красоту, тем самым показав им причину, по которой она ухаживала за ним от себя.
Юсуф находится в тюрьме:
Юсуф, мир ему, оставался в тюрьме с терпением и выдержкой. Вместе с ним в тюрьму вошли два мальчика, работавшие на царя, один из которых занимался едой, а другой - питьем; тот, кто занимался питьем, увидел во сне, что давит вино для царя, а тот, кто занимался едой, увидел, что несет над головой еду, из которой едят птицы, и они рассказали свои сны Юсуфу, чтобы тот истолковал их для них, и он воспользовался возможностью проповедовать религию Аллаха, единобожие и бесстрастие и объяснить ему благословение Аллаха за его способность толковать видения. Затем он истолковал видение о выжимании вина, выйдя из тюрьмы и поливая царя водой, а видение о поедании птицы он истолковал как распятие и поедание птицы с головы. Юсуф попросил тех, кто выйдет из тюрьмы, упомянуть о нем перед царем, но забыл это сделать, поэтому пробыл в тюрьме не менее трех лет.
Толкование Иосифом видения царя:
Царь увидел во сне, что семь истощенных коров едят семь тучных, и он увидел семь зеленых коров и семь сухих. Царь рассказал своим людям о том, что он видел, но они не смогли истолковать его видение, и тогда царский официант, сбежавший из тюрьмы, вспомнил об Иосифе, мир ему, и рассказал царю о его знаниях в толковании видений, и Иосифу рассказали о видении царя и попросили истолковать его. Царь попросил о встрече с ним, но тот отказался, пока не будут доказаны его целомудрие и чистота, тогда царь послал к женщинам, которые признались в содеянном, и тогда Иосиф, мир ему, истолковал царское видение о плодородии, поразившем Египет на семь лет, затем о таком же количестве лет засухи, затем о процветании, наступившем после засухи, и объяснил им, что они должны запасти больше, чем им нужно, на годы засухи и бесплодия.
Обретение Иосифом власти в стране и его встреча с братьями и отцом:
Царь Египта поставил Иосифа, мир ему, везирем казны страны, а народ Египта готовился к голодным годам, поэтому жители страны пришли в Египет, чтобы получить достаточно еды. Среди пришедших в Египет были братья Иосифа, которых он знал, но они не знали его, и он попросил у них еды в обмен на их брата. Они вернулись и сказали отцу, что министр больше не даст им еды, если они не приведут к нему своего брата, и они поклялись снова привести к нему своего брата, поэтому отец велел им войти к царю через разные двери, и они снова отправились к Иосифу со своим братом. Их обвинили в воровстве, а они, в свою очередь, заявили о своей невиновности, но царский кубок оказался в мешке их брата, и Иосиф взял его, а братья попросили его взять другой, но он отказался, и братья вернулись к отцу, рассказали ему о том, что с ними произошло, и снова пришли к Иосифу, умоляя его проявить к ним милосердие и отпустить их брата. Он напомнил им о том, что они сделали с ним в молодости, и они узнали его, и он попросил их вернуться и привести его родителей и дал им рубашку, чтобы они накинули ее на отца, чтобы вернуть ему зрение, после чего его родители и братья пришли к нему и преклонили перед ним колени, исполнив таким образом видение Иосифа, мир ему, которое он видел в молодости.
Иов, мир ему
В стихах Книги Аллаха говорится, что Айюб, мир ему, был поражен несчастьем в теле, богатстве и детях, но он терпеливо переносил это, ища награды у Аллаха, и обращался к Нему с мольбами и просьбами, прося снять с него несчастье, и Господь ответил ему, облегчил его беду и вознаградил его большим богатством и детьми, по Своей милости и благосклонности, сказав: (А Айюб, когда он воззвал к своему Господу: "Меня постигло несчастье, а Ты - милосерднейший из милосердных", Мы ответили ему и избавили его от беды, и дали ему его семью и подобное с ними, как милость от Нас и как напоминание для поклоняющихся).
Зулькифли, мир ему
Зулькифль, мир ему, упоминается в Священном Коране в двух местах: в сурате аль-Анбия и в сурате С. Всевышний сказал в сурате аль-Анбия: (И Исма'ил, Идрис и Зулькифль - все они из терпеливых), а в сурате С: (Говорят, что он не был пророком, но его назвали так потому, что он брал на себя работу, которую не могли выполнить другие, и потому, что он заботился о мирских делах своего народа и обещал править им по справедливости и честности.
Юнус, мир ему
Бог послал своего пророка Юнуса, мир ему, к одному народу, призывая его к единобожию Всемогущего Бога, оставляя многобожие, и предупреждая его о последствиях пребывания в своей религии, но он не откликнулся на его призыв, настаивая на своей религии и высокомерно относясь к призыву своего пророка, поэтому Юнус, мир ему, без разрешения своего Господа покинул селение своего народа и сел на корабль, который был полон пассажиров и багажа, а во время плавания корабля усилился ветер, и люди на борту боялись утонуть, и стали избавляться от своего багажа. Они решили выбросить одного из них, проголосовали между собой, и выбор пал на Юнуса (мир ему), и он был брошен в море, и Бог заставил кита проглотить его, не причинив ему вреда, и Юнус поселился в брюхе кита. Кит выбросил его на сушу по повелению Бога, и он заболел, тогда Бог посадил для него тыквенное дерево, а затем отправил его обратно к его народу, и Бог дал им возможность уверовать в его призыв.
Моисей, мир ему
Израильтяне подверглись суровому испытанию в Египте, где фараон в один год убивал их детей, в другой - оставлял, а женщин позорил. Бог распорядился так, что мать Моисея родила в тот год, когда детей убили, и она боялась за него от их притеснений:
Моисей в ковчеге:
Мать Моисея положила новорожденного в гроб и бросила его в море по приказу Бога. Бог обещал вернуть его ей и велел сестре следить за ним и рассказывать о нем.
Моисей входит во дворец фараона:
По воле Всевышнего ковчег отправился во дворец фараона, и слуги взяли его и отнесли Асии, жене фараона. Она открыла то, что было в ковчеге, и нашла Моисея, мир ему, и Бог вложил Свою любовь в ее сердце, и хотя фараон собирался убить его, он отвернулся от этого дела по приказу Асии. Бог запретил ему кормить грудью; он не принял кормления от тех, кто был во дворце, поэтому они вывели его на рынок в поисках кормилицы, и его сестра сказала им, кто подойдет, и отвела их к его матери, исполнив тем самым обещание Бога вернуть Моисея ей.
Выход Моисея из Египта:
Моисей, мир ему, покинул Египет после того, как случайно убил египтянина, защищая одного из израильтян, отправившегося в страну Мадиам.
Моисей в Мадиаме:
Придя в Мадиам, Моисей, мир ему, укрылся на дереве и помолился Господу о наставлении на путь истинный, затем он пошел к колодцу Мадиама, где нашел двух девушек, ожидавших воды для своих овец, и он напоил их, затем укрылся и помолился Господу о пропитании, а две девушки вернулись к своему отцу и рассказали ему, что с ними произошло. Две девушки вернулись к отцу и рассказали ему о том, что с ними произошло, и он попросил одну из них привести Моисея, чтобы отблагодарить его за услугу, и она привела его, стыдясь, и договорилась с ним, что будет пастись у него восемь лет, а если он добавит от него два года, то при условии, что он женит его на одной из двух своих дочерей, и Моисей согласился на это.
Возвращение Муссы в Египет:
Моисей, мир ему, вернулся в Египет, выполнив свой завет с тестем. Ночью он стал искать огонь, чтобы зажечь его, но нашел только костер на склоне горы, и пошел к нему один, оставив свою семью, а Господь позвал его, обратился к нему и совершил на его руках два чуда: Моисей попросил Господа помочь ему с его братом Харуном, и Господь ответил ему, призвав его пойти к фараону Египта и призвав его поклоняться только Аллаху, и Моисей попросил Господа помочь ему с его братом Харуном.
Приглашение Моисея к фараону:
Фараон отверг призыв Моисея и бросил ему вызов со своими магами, и они договорились о дате, когда обе стороны встретятся. Фараон собрал магов и бросил вызов Моисею, мир ему: (Потом Мы послали за ними Моисея и Аарона к фараону и его народу с Нашими знамениями, но они были высокомерны и были преступными людьми) Когда к ним пришла от Нас истина, они сказали: "Это - то! Когда истина пришла к ним от нас, они сказали: "Это волшебство, а волшебники не преуспевают".* Они сказали: "Ты пришел к нам, чтобы отвратить нас от того, чем мы были для наших отцов и чем были для вас. Мы не верующие* И сказал фараон: "Приведите ко мне всех знающих магов".* Когда пришли маги, Моисей сказал им: "Кастуйте то, что вы кастуете".* Когда они кастуют, Моисей сказал: "Кастуйте то, что вы кастуете".* Когда они кастуют, Моисей сказал: "Кастуйте то, что вы кастуете". Когда они бросили, Моисей сказал: "То, что вы принесли с помощью магии, Аллах отменит, ибо Аллах не исправляет дела развращенных*, и Аллах утвердит истину Своим словом, даже если преступники возненавидят ее".)
Выживание Моисея и тех, кто верил вместе с ним:
Всевышний Аллах повелел своему пророку Моисею, мир ему, идти со своим народом израильтян ночью, чтобы спастись от фараона, и фараон собрал своих солдат и последователей, чтобы последовать за Моисеем, но фараон утонул вместе с теми, кто был с ним.
Аарон, мир ему
Пророк Аарон, мир ему, был братом пророка Моисея, мир ему, и Аарон получил большое положение от своего брата; он был его правой рукой, верным помощником и мудрым советником. В стихах Божьих упоминается положение Аарона, мир ему, когда он стал преемником своего брата Моисея; Бог обещал своему пророку Моисею на горе Тор. Однако самаритянин сделал тельца, призывая свой народ поклоняться ему и утверждая, что Моисей, мир ему, сбился с пути. Когда Харун, мир ему, увидел их состояние и их поклонение тельцу, он выступил среди них как оратор, предупреждая их о зле их поступка и предлагая им вернуться от зла. Когда Моисей, мир ему, вернулся со скрижалями Торы, он увидел состояние своего народа и его поклонение тельцу, и был поражен состоянием своего народа и его упорством в поклонении тельцу. Он был потрясен увиденным, выбросил скрижали из рук и стал упрекать Аарона за то, что тот не обличает свой народ. Аарон защищался, объясняя, что он давал им советы, сострадал им и не хотел вносить раздор в их ряды, поэтому жизнь Аарона была примером честности в словах, терпения и усердия в советах.
Иисус Навин бен Нун, мир ему
Иисус ибн Нун, мир ему, - один из пророков израильтян. Он упоминается в Священном Коране без указания имени в суре Аль-Кахф; он был мальчиком Моисея, который сопровождал его в путешествии на встречу с Аль-Хидром: "Когда Моисей сказал своему мальчику: "Я не останусь, пока не достигну соединения двух морей, или не пройду через период времени"". Бог наделил своего пророка Иисуса Навина несколькими достоинствами, среди которых: Солнце было заточено для него и завоевание Иерусалима его руками.
Элиас, мир ему
Элиас, мир ему, - один из пророков, посланных Аллахом к людям для поклонения одному Аллаху. Его народ поклонялся идолам, поэтому Элиас, мир ему, призвал их к единобожию Аллаха и поклонению Ему одному, предупредил их о наказании Аллаха для неверующих и объяснил им причины выживания и успеха в этом мире и в будущем: (Илия - из числа посланников*, когда он сказал своему народу: "Неужели вы не убоитесь* Называть кого-то другого своим Господом и презирать лучшего из творцов* Аллах - Господь ваш и Господь ваших праотцев* Они не поверили ему. Кроме верных рабов Аллаха* И Мы оставили его в последние дни* Мир Эль-Ясину* Мы также вознаграждаем тех, кто творит добро* Он - один из наших верующих рабов).
Элисса, мир ему
Элиша, мир ему, - один из пророков сынов Израиля из потомков Иосифа, мир ему, и он упоминается в Книге Аллаха в двух местах: Он упоминается в Книге Аллаха в двух местах: первое - в сурате "Аль-Ан'ам": "И Исма'ил, и Исса'ил, и Юсуф, и Лот, и все они, которых Мы облагодетельствовали над мирами", и второе - в сурате "S": "И помяните Исма'ила, и Исса'ила, и аль-Кафаля, и всех лучших из лучших", он передал призыв своего Господа своему народу, следуя повелению своего Господа.
Давид, мир ему
Пророк Давид, мир ему, смог убить Голиафа, который был врагом Бога, после чего Бог дал Давиду власть на земле; Он дал ему царство, наделил его мудростью и совершил для него несколько чудес, включая восхваление птиц и гор вместе с ним, и Давид, мир ему, вылепил железо в нужную ему форму и сильно преуспел в этом, сделав доспехи: (Мы даровали Давиду милость от Нас, о горы, и птицы с ним, и Мы смягчили для него железо*, и Мы дали ему железо*, и Мы дали ему умение работать с железом, и оценивать в течение дня, и совершать праведные дела, ибо Я знаю, что ты делаешь)". Аллах также открыл Давиду Книгу Забура: (И Мы дали Давиду Книгу Забура, и Мы дали ему Соломона, мир ему, сказав: "И Мы дали Давиду Соломона, лучшего из рабов, ибо он верен.
Соломон, мир ему
Соломон ибн Давид, мир ему, был пророком и царем; Бог дал ему царство, которое не должно было достаться никому после него. Одним из проявлений его царства было то, что Бог дал ему способность понимать логику птиц и животных и управлять ветром, чтобы он по его приказу мчался туда, куда он хотел, и Бог также управлял джиннами для него, и все внимание Бога было сосредоточено на проповеди религии Бога. Тогда удод пришел на совет Соломона и рассказал ему, что он отправился с миссией и прибыл в страну, где увидел чудеса; он увидел народ, которым правила женщина по имени Билькис, и они поклонялись солнцу без Бога. Соломон разгневался, услышав новости об удоде, и послал им письмо, в котором приглашал их принять ислам и подчиниться Божьему повелению.
Билькис посоветовалась со старейшинами своего народа, затем решила отправить делегацию с подарками к Соломону, но Соломон разгневался на подарки, ведь цель приглашения к единобожию, а не получение подарков, поэтому он попросил делегацию вернуться и передать послание Билькис, угрожая ей большими воинами, чтобы изгнать ее и ее народ из их города, поэтому Билькис решила пойти одна к Соломону, и Соломон хотел перед ее приходом принести ее трон, чтобы показать ей силу Бога, который дал ей его. Тогда Билькис пришла и вошла к Соломону, и сначала не узнала свой трон, потом Соломон сообщил ей, что это ее трон, и она вместе с Соломоном предалась Богу, Господу миров. Примечательно, что Соломон, мир ему, умер, стоя на поклонении, опираясь на свой посох, и оставался в таком виде некоторое время, пока Бог не послал насекомое, которое съело его посох, пока тот не упал на землю, и джинны поняли, что если бы они знали о невидимом, то не продолжали бы работать все то время, пока Соломон был мертв без их ведома. Всевышний сказал: (И Мы дали Соломону ветер, размах крыльев которого - месяц, и размах ветра - месяц, и Мы дали ему око дождя, и джиннов, которые работают перед ним с позволения его Господа, и кто из них отступит от Нашего повеления, того Мы подвергнем адскому наказанию* Они будут работать для него, что захотят: сфинксов, статуи, веки, подобные ответу, и Когда Мы постановили его смерть, не было никаких доказательств его смерти, кроме того, что земные животные ели его навоз, и когда он упал, джинны поняли, что если бы они знали о невидимом, то не остались бы в унизительном наказании).
Закария и Яхья, мир им.
Захария, мир ему, - один из пророков сынов Израиля. Он оставался бездетным, пока не взмолился Господу, чтобы тот дал ему сына, который унаследовал бы от него праведность, чтобы праведное состояние сынов Израиля продолжалось. Бог ответил на его молитву и дал ему Яхью, которого Бог наделил мудростью и знанием еще в юности: (Тогда Захария взмолился Господу своему, говоря: "Господи, даруй мне от Себя доброе потомство, ибо Ты - слышащий мольбы. "* Ангелы воззвали к нему, когда он стоял на молитве в святилище, говоря: "Аллах возвещает тебе сына, Яхью, подтверждающего слово от Аллаха, господина, защитника и пророка из числа праведников. "* Ангелы воззвали к нему, когда он стоял на молитве в святилище. Он сказал: "Господи, как у меня будет сын, ведь я стар, а жена моя бесплодна? "* Он сказал: "Бог делает то, что хочет". Он сказал: "Господи, сделай мне знамение". Он сказал: "Твое знамение в том, что ты не будешь говорить с людьми в течение трех дней, кроме как в качестве символа, и будешь часто вспоминать своего Господа и восхвалять Его вечером и рано утром").
Иисус, мир ему
Всемогущий Бог сотворил Иисуса, мир ему, от матери без отца в знак и доказательство Своего величия и могущества, когда Он послал ангела к Марии и вдохнул в нее дух Божий, и она зачала и принесла его своему народу, а они отвергли ее, тогда она указала на своего младенца, и Иисус, мир ему, заговорил с ними. Когда Иисус, мир ему, достиг совершеннолетия, он начал исполнять обязанности своей миссии; он призвал свой народ, израильтян, исправить свое поведение и вернуться к соблюдению закона своего Господа, и Бог явил чудеса от его рук, свидетельствующие о его правдивости, в том числе Он призвал свой народ, израильтян, исправить свое поведение и вернуться к соблюдению закона Господа, и Бог явил чудеса, свидетельствующие о его правдивости, в том числе: сотворил птиц из глины, воскресил мертвых, исцелил слепых и прокаженных и рассказал людям о том, что они хранят в своих домах. Всевышний сказал: (Когда ангелы сказали: "О Мария, Аллах возвестит тебе радостную весть от Того, чье имя Христос Иисус, сын Марии, который будет руководителем в этом и следующем мире и одним из близких и дорогих* и будет говорить с людьми в колыбели, в младенчестве и среди праведников* Она сказала: "Господи, как же у меня может быть сын, и ни один человек не прикасался ко мне?" Он сказал Аллах творит то, что пожелает; когда Он решает дело, Он только говорит ему: "Будь, и будет!"* И Он учит его Писанию, Мудрости, Торе и Евангелию* и посланник к сынам Израиля: "Я принес вам знамение от вашего Господа, что Я создам для вас из глины форму птицы, и вдохну в нее, и она станет птицей. Я исцелю слепых и прокаженных, оживлю мертвых с позволения Аллаха, и скажу вам, что вы едите и что храните в своих домах, ибо это - знамение для вас, если вы верующие, и утвержу то, что у меня в руках из Торы, и разрешу вам кое-что из того, что было вам запрещено, и сделаю это законным для вас. Я принес вам знамение от Господа вашего, так бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне, ибо Аллах - Господь мой и Господь ваш, поклоняйтесь же Ему, и это - прямой путь". Когда Иисус почувствовал от них неверие, он сказал: "Кто мои сторонники перед Аллахом?" Ученики сказали: "Мы - сторонники Аллаха, мы веруем в Аллаха и свидетельствуем, что мы мусульмане".)
Мухаммед, мир ему
Аллах послал Мухаммада, Печать Своих пророков, после того как ему исполнилось сорок лет. Он начал свой призыв тайно и продолжал его в течение трех лет, прежде чем Аллах повелел ему сделать его публичным. Ради своего призыва он терпел вред и лишения, что заставило сподвижников эмигрировать в Абиссинию, чтобы избежать своей религии, и ситуация стала трудной для Пророка (мир ему и благословение), особенно после смерти самых близких ему людей. Ситуация стала сложной для Пророка, особенно после смерти самых близких ему людей, и он отправился из Мекки в Таиф, чтобы найти у них поддержку, но не нашел ничего, кроме вреда и насмешек, поэтому он вернулся, чтобы завершить свой призыв, и предложил ислам племенам во время сезона хаджа. Он встретил группу ансаров, которые поверили в его призыв и вернулись в Мадину, чтобы пригласить свои семьи. Позже были созданы условия для первой и второй продажи Акабы между Пророком и ансарами, что открыло путь для переселения в Мадину, и Пророк отправился с Абу Бакром в направлении Мадины. Пророк отправился с Абу Бакром в сторону Мадины, пройдя по пути через пещеру Таур. Он пробыл там три дня, прежде чем достиг Мадины, построил мечеть по прибытии, основал исламское государство и продолжал проповедовать ислам до самой своей смерти в возрасте шестидесяти трех лет.