१- म सेनामा भर्ती हुनुभन्दा पहिले वा अफिसर भएपछि चेचन्या, बोस्निया वा अन्य इस्लामिक देशहरूमा जिहाद छेड्ने प्रयास गरिरहेको छु भनेर सेनाको नेतृत्वलाई भन्न सक्ने मूर्ख थिइनँ, तर यो विश्वास म भित्र रह्यो र मैले यो कुरा कसैलाई पनि प्रकट गरिनँ ताकि मलाई अतिवादको आरोप नलागोस्।
२- क्रान्ति अघि मैले लेखेका इस्लामिक विजयहरू सम्बन्धी पुस्तकहरू सेनालाई थाहा थिएन, र तिनीहरूको लेखन र प्रकाशन गोप्य थियो, मैले मेरा पुस्तकहरूमा म एक अधिकारी हुँ भनेर उल्लेख नगरी। मैले मेरो नाम तमेर मोहम्मद समीर मोहम्मद बद्रबाट तमेर बद्र मात्र छोटो बनाएँ ताकि तिनीहरू मसम्म पुग्न नसकून्।
३- म मस्जिदमा अनिवार्य नमाज पढ्ने गरेको कारणले वा मेरी श्रीमती र मैले उनलाई हिजाब फुकाल्न अस्वीकार गरेको कारणले मलाई गुप्तचर निकायले कालोसूचीमा राखेको हुन सक्छ ताकि उनी र म सैन्य सहचारीको रूपमा यात्रा गर्न सकौं। त्यसैले, मैले अपेक्षा गरेको थिएँ कि म ब्रिगेडियर जनरलको पदमा नपुगुन्जेल सेनाले मलाई एक्लै छोड्ने छैन। मैले मागेको होस् वा नहोस्, कप्तानको पदमा पुगेपछि सेनाबाट मेरो चाँडै बिदा हुने अपेक्षा गरिएको थियो।
४- जब म सेनामा सामेल भएँ, म सानै उमेरमा सामेल भएँ र मेरो एउटा लक्ष्य थियो, जुन युद्धमा शहीद हुनु थियो जुन मलाई लाग्छ हामी र यहूदी अस्तित्व बीचको नजिक थियो। त्यसैले, मैले पैदल सेनामा रहन रोजें ताकि म यो युद्धको अग्रपंक्तिमा हुन सकूँ। जब म सेनामा रहेँ र हामीले पुगेको अवस्था देखेँ, मैले यो लक्ष्यमा थपें, जुन त्यस्तो पदमा पुग्नु थियो जसले मलाई युद्धमा शहीद नभएको खण्डमा वर्तमान अवस्था परिवर्तन गर्न अनुमति दिनेछ।
५- जनवरी २५ को क्रान्तिको समयमा, मलाई परिवर्तनको आशा थियो, तर त्यो चाँडै नै हराउँदै गयो। त्यसैले म सधैं लाखौं मानिसहरूको मार्चमा गोप्य रूपमा भाग लिन्थें। मोहम्मद महमूद घटनाहरूको समयमा मैले क्रान्तिमा सामेल हुने घोषणा नगरेसम्म मलाई हेरिएको थियो कि थिएन भन्ने कुरा भगवानलाई थाहा छ। त्यसपछि म गुप्तचर सेवाहरूको लागि खुला किताब जस्तै भएँ, र उनीहरूलाई बाल्यकालदेखि हालको समयसम्म मेरो बारेमा सबै कुरा थाहा थियो।
६- जुन ३० पछि, मलाई कुनै शंका थिएन कि म सेनामा निरन्तरता दिन सक्दिन, त्यसैले मैले चाँडै अवकाशको लागि अनुरोध गरें। सेनाप्रतिको मेरो प्रेमको बाबजुद पनि, म यी परिस्थितिहरूमा निरन्तरता दिन सकिन।
७- कतिपय मानिसहरू प्रायः सोध्छन्, "के सेनामा म जस्ता अधिकारीहरू छन्?" म तिनीहरूलाई भन्छु, "म धेरै अधिकारीहरूलाई चिन्छु जो मभन्दा धेरै राम्रा छन्, जो असल व्यवहारका र धार्मिक रूपमा प्रतिबद्ध छन्। तिनीहरूमध्ये केही प्रलोभनमा परेका छन् र परिवर्तन भएका छन्, जबकि अरूहरू आफ्नो सिद्धान्तमा अडिग छन्। निश्चित रूपमा, जो आफ्नो सिद्धान्तमा अडिग रहन्छन् तिनीहरूले मैले पहिले उल्लेख गरेको कारणले त्यो कुरा व्यक्त गर्न असमर्थ छन्।"
८- जब कसैले मलाई सोध्छ कि मलाई सुरुदेखि नै सैन्य कलेजमा भर्ना भएकोमा पछुतो छ कि छैन, म उनीहरूलाई भन्छु कि मलाई पछुतो छैन। मैले सेनामा त्यस्ता कुराहरू सिकें जुन म अरू कतै सिक्न सक्दिनथें।
९- जब कसैले मलाई सेना छोड्न अनुरोध गरेकोमा पछुतो छ कि भनेर सोध्छ, म उसलाई भन्छु कि मलाई पछुतो छैन। म एक विशेष उद्देश्यका लागि सेनामा सामेल भएको थिएँ। यदि यो उद्देश्य व्यक्तिगत लाभ वा उद्देश्यका लागि प्रयोग गरिन्छ भने, मलाई सेनामा निरन्तरता दिन आवश्यक छैन।
१०- अन्तमा, म सेनालाई घृणा गर्दिन, तर व्यक्तिगत स्वार्थ र लक्ष्यका लागि यसको प्रयोग र शोषण गर्न मलाई घृणा लाग्छ।