विवरण
तमेर बद्रको "द वेटिंग लेटर्स" पुस्तकबाट
सुरुमै यो कुरा ध्यानमा राख्नु पर्छ कि मेरो पुस्तक (द अवेटेड म्यासेज) मा म विगतमा वा वर्तमानमा सर्वशक्तिमान परमेश्वरबाट सन्देशवाहकको रूपमा देखा परेको कुनै पनि व्यक्तिलाई उल्लेख गर्दिन वा बाटो खोल्ने छैन। यस पुस्तकमा मैले उल्लेख गरेका प्रमाण, प्रमाण र चमत्कारहरू, जसको साथ सर्वशक्तिमान परमेश्वरले आउँदै गरेको सन्देशवाहकलाई समर्थन गर्नुहुनेछ, विगतमा वा वर्तमानमा महदी वा सन्देशवाहक भएको दाबी गर्ने कुनै पनि व्यक्तिसँग देखा परेनन्। म यस पुस्तकमा आफैंलाई वा नजिक वा टाढाबाट चिन्ने कुनै पनि व्यक्तिलाई पनि उल्लेख गर्दिन। मसँग सन्देशवाहकहरूसँग आउने प्रमाणहरू छैनन्, र म पवित्र कुरानको कण्ठस्थकर्ता होइन। सर्वशक्तिमान परमेश्वरले मलाई पवित्र कुरानमा अस्पष्ट पदहरू वा विच्छेदित अक्षरहरूको व्याख्या दिनुभएको छैन। मैले यो कुरा प्रतिक्षित महदी भएको दाबी गर्ने कुनै पनि व्यक्तिमा फेला पारिन, चाहे वर्तमानमा होस् वा विगतमा महदी भएको दाबी गर्नेहरूमध्ये। आउनेवाला रसूललाई "स्पष्ट रसूल" भनेर वर्णन गरिएको छ [अद-दुखान: १३] जसको अर्थ यो ज्ञान र अन्तर्दृष्टि भएकाहरूका लागि स्पष्ट र स्पष्ट हुनेछ, र उनीसँग मूर्त प्रमाणहरू हुनेछन् जसले प्रमाणित गर्नेछ कि उनी सर्वशक्तिमान परमेश्वरबाट आएका रसूल हुन् र केवल दर्शन, सपना र कल्पना मात्र होइनन्, र उनीसँग भएका प्रमाणहरू सम्पूर्ण संसारका लागि स्पष्ट हुनेछन् र मानिसहरूको निश्चित समूहको लागि मात्र होइन।
यो पुस्तक सर्वशक्तिमान ईश्वरको खातिर तपाईंहरू र भावी पुस्ताहरूका लागि मेरो तर्फबाट एउटा सन्देश हो, ताकि त्यो दिन नआओस् जब तपाईं सर्वशक्तिमान ईश्वरबाट एक दूतको आगमनले स्तब्ध हुनुहुनेछ जसले तपाईंलाई उहाँको दण्डको चेतावनी दिन्छ। उहाँलाई विश्वास नगर्नुहोस्, उहाँलाई अविश्वास नगर्नुहोस्, वा उहाँलाई श्राप नदिनुहोस्, नत्रता तपाईंले गरेको कामको लागि पछुताउनुहुनेछ। म यो पनि पुष्टि गर्छु कि म सुन्नी विचारधाराको मुस्लिम हुँ। मेरो विश्वास परिवर्तन भएको छैन, र मैले बहाई धर्म, कादियानवाद, शिया धर्म, सुफीवाद, वा अन्य कुनै धर्ममा परिवर्तन गरेको छैन। म पुनरागमनमा विश्वास गर्दिन, वा महदी जीवित छ र सयौं वर्षदेखि तहखानेमा लुकेको छ, वा महदी वा हाम्रा गुरु येशू, शान्ति उहाँमाथि रहोस्, पहिले देखा पर्नुभएको र मर्नुभएको छ, वा यस्तै कुनै विश्वासमा विश्वास गर्दिन।
सबै कुरा महत्त्वपूर्ण छ कि मैले धेरै शताब्दीदेखि विरासतमा पाएको विश्वासलाई परिवर्तन गरेको छु, जुन हाम्रो गुरु मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, दूतहरूको छाप हुनुहुन्छ। मेरो विश्वास अब, पवित्र कुरान र शुद्ध सुन्नतमा उल्लेख गरिएझैं, हाम्रो गुरु मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, अगमवक्ताहरूको एक मात्र छाप हुनुहुन्छ। यस नयाँ विश्वासको आधारमा, पवित्र कुरानका धेरै पदहरूप्रति मेरो दृष्टिकोण परिवर्तन भएको छ, जसले संकेत गर्दछ कि सर्वशक्तिमान परमेश्वरले अर्को दूत पठाउनुहुनेछ जसले भविष्यमा हाम्रो पैगम्बरको शरियालाई पालना गर्नेछन् र लागू गर्नेछन्।
मलाई लाग्छ कि अल्लाह सर्वशक्तिमानले यातनाका संकेतहरू आउनुभन्दा पहिले नयाँ रसूल पठाउनुहुनेछ भन्ने विश्वास धेरै पहिलेको थिएन, बरु यो मे २, २०१९ ईस्वी अनुसार, २७ शबान १४४० हिजरी को बिहानको प्रार्थना अघिको थियो, जुन ग्रेटर कायरोको अक्टोबर ६ मा रहेको मेरो घर नजिकैको इब्राहिम अल-खलील मस्जिदमा थियो, जहाँ म बिहानको प्रार्थना अघि सधैं जस्तै कुरान पढिरहेको थिएँ, र म धुवाँको यातनाको पदको बारेमा बोल्ने सूरत अद-दुखानको पदहरूमा रोकिएँ। सर्वशक्तिमान परमेश्वरले भन्नुभयो: "बरु, तिनीहरू शंकामा छन्, खेलिरहेका छन् (९) त्यसैले त्यो दिनको प्रतीक्षा गर्नुहोस् जब आकाशले देखिने धुवाँ निकाल्नेछ (१०) जसले मानिसहरूलाई ढाक्नेछ। यो पीडादायी यातना हो (११) हाम्रा प्रभु, हामीबाट यातना हटाउनुहोस्। वास्तवमा, हामी [अब] डराएका छौं।" विश्वासीहरू (१२) जब तिनीहरूकहाँ स्पष्ट रसूल आइसकेको छ, तिनीहरूले कसरी सम्झाउन सक्छन्? (१३) त्यसपछि तिनीहरूले उहाँबाट टाढा गए र भने, "एक पागल शिक्षक।" (१४) “हामीले केही समयको लागि दण्ड हटाइदिनेछौं। तिमी अवश्य फर्कनेछौ।” (१५) “जुन दिन हामी ठूलो प्रहार गर्नेछौं। वास्तवमा, हामी बदला लिनेछौं।” (१६) [अद-दुखान] त्यसैले मैले अचानक पढ्न बन्द गरें मानौं म मेरो जीवनमा पहिलो पटक यी पदहरू पढिरहेको थिएँ किनभने अद-दुखानका घटनाहरूको बारेमा कुरा गर्ने र भविष्यमा हुने पदहरूको बीचमा "स्पष्ट सन्देशवाहक" भनेर वर्णन गरिएको एक सन्देशवाहकको उल्लेख गरिएको थियो। त्यसैले मैले आज भरि यी पदहरू दोहोर्याएर पढें, यसलाई राम्रोसँग बुझ्नको लागि, मैले यी पदहरूको सबै व्याख्याहरू पढ्न थालें र पाएँ कि यी पदहरूको व्याख्यामा भिन्नता छ, र यी पदहरूको व्याख्याको लौकिक सम्बन्धमा पनि भिन्नता छ। एउटा पदलाई यसरी व्याख्या गरिन्छ कि धुवाँको पद पैगम्बरको युगमा देखा पर्यो र समाप्त भयो, उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्, त्यसपछि एउटा पद त्यसलाई पछ्याउँछ जसलाई धुवाँको पद भविष्यमा हुनेछ भनेर व्याख्या गरिन्छ, त्यसपछि त्यसलाई पछ्याउने पदको व्याख्या त्यही अवस्थामा फर्कन्छ जुन यो पैगम्बरको युगमा थियो, उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्। त्यस दिनदेखि, मैले एक जना दूतको अस्तित्वको खोजीमा यात्रा सुरु गरें जसलाई सर्वशक्तिमान परमेश्वरले धुवाँको पदभन्दा अगाडि पठाउनुहुनेछ, जसले सर्वशक्तिमानको भनाइलाई पुष्टि गर्दछ: "र हामी कहिल्यै दण्ड दिँदैनौं जबसम्म हामीले एक दूत पठाउँदैनौं (१५)" [अल-इस्रा: १५], जबसम्म म पूर्ण रूपमा विश्वस्त भएँ कि पैगम्बर, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, केवल अगमवक्ताहरूको छाप हुनुहुन्छ, र दूतहरूको छाप होइनन्, जसरी सर्वशक्तिमान परमेश्वरले सूरत अल-अहजबमा भन्नुभएको छ: "मुहम्मद तिमीहरूका कुनै पनि पुरुषका पिता होइनन्, तर उहाँ अल्लाहका दूत र दूतहरूको छाप हुनुहुन्छ। र अल्लाह सबै कुरा जान्नुहुन्छ।" (४०) [अल-अहजब]। त्यसैले अल्लाह, सर्वोच्च, जो सबै कुरा जान्नुहुन्छ, ले यस पदमा "र दूतहरूको छाप" भन्नुभएन। पदले यो पनि संकेत गर्दैन कि प्रत्येक दूत एक अगमवक्ता हो, त्यसैले तिनीहरू बीच कुनै आवश्यक सम्बन्ध छैन।
प्रसिद्ध नियम (हरेक सन्देशवाहक एक अगमवक्ता हुन्, तर हरेक अगमवक्ता एक सन्देशवाहक होइनन्) धेरैजसो विद्वानहरूको भनाइ हो। यो नियम पवित्र कुरानको पदहरूबाट होइन, न त पैगम्बर (उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्) का भनाइहरूबाट हो, र यो पैगम्बर (उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्) का कुनै पनि साथीहरू वा तिनीहरूका धर्मी अनुयायीहरूबाट प्रसारित भएको थिएन, जहाँसम्म हामीलाई थाहा छ। यो नियममा अल्लाह, सर्वोच्चले सृष्टिमा पठाउने सबै प्रकारका सन्देशहरू छाप लगाउनु पनि आवश्यक छ, चाहे ती स्वर्गदूतहरू, हावा, बादल, आदिबाट हुन्। हाम्रा मालिक माइकल वर्षालाई निर्देशित गर्न तोकिएको सन्देशवाहक हुन्, र मृत्युको दूत मानिसहरूको आत्मा लिन तोकिएको सन्देशवाहक हुन्। नोबल रेकर्डर भनिने स्वर्गदूतहरूबाट सन्देशवाहकहरू छन्, जसको काम सेवकहरूको कामहरू सुरक्षित राख्नु र रेकर्ड गर्नु हो, चाहे तिनीहरू राम्रो होस् वा नराम्रो। मुनकर र नकिर जस्ता धेरै अन्य सन्देशवाहक स्वर्गदूतहरू छन्, जसलाई चिहानको परीक्षामा तोकिएको छ। यदि हामी मान्दछौं कि हाम्रा गुरु मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) एकै समयमा पैगम्बरहरू र रसूलहरूको छाप हुनुहुन्छ भने, मानिसहरूको आत्मा लिनको लागि, उदाहरणका लागि, अल्लाह, सर्वोच्चबाट कुनै रसूल छैन, आदि, अल्लाह, सर्वोच्चका रसूलहरूबाट।
इस्लामी कानून, जसमा प्रार्थना, उपवास, हज, जकात, उत्तराधिकार, र पवित्र कुरानले ल्याएको सबै नियम र कानूनहरू समावेश छन्, ती कानूनहरू हुन् जुन न्यायको दिनसम्म रहनेछन्, सर्वशक्तिमानको भनाइ अनुसार: "आज मैले तिमीहरूको धर्मलाई तिमीहरूको लागि पूर्ण गरेको छु, तिमीहरूमाथि मेरो अनुग्रह पूरा गरेको छु, र तिमीहरूको लागि इस्लामलाई धर्मको रूपमा स्वीकार गरेको छु (३)" [अल-माइदा: ३]। यद्यपि, भविष्यमा आउने सन्देशवाहकहरू, जसमा हाम्रा गुरु येशू, शान्ति उहाँमाथि रहुन्, ले यस धर्ममा कुनै पनि परिवर्तन ल्याउने छैनन्। बरु, तिनीहरू हामी जस्तै मुस्लिम हुनेछन्, प्रार्थना गर्ने, उपवास बस्ने र जकात दिनेछन्, र तिनीहरूले इस्लामिक कानून अनुसार मानिसहरू बीच न्याय गर्नेछन्। तिनीहरूले मुस्लिमहरूलाई कुरान र सुन्नत सिकाउनेछन्, र तिनीहरूले यो धर्म फैलाउन प्रयास गर्नेछन्, किनकि तिनीहरू इस्लामिक आस्थाका हुन् र नयाँ धर्म ल्याउने छैनन्।
कुरान र सुन्नतबाट प्रमाणित भएका महान् यातनाका चिन्हहरू छन् जुन अहिलेसम्म आएका छैनन्, जसमा (धुवाँ, पश्चिमबाट सूर्योदय, गोग र मागोग, र तीनवटा पहिरो: एउटा पूर्वमा, एउटा पश्चिममा, र एउटा अरबी प्रायद्वीपमा, र जसमध्ये अन्तिम आगो हो जुन यमनबाट निस्कन्छ र मानिसहरूलाई उनीहरूको भेला हुने ठाउँमा लैजान्छ) समावेश छन्। यी धेरै ठूला यातनाका चिन्हहरू हुन् जसले लाखौं मानिसहरूलाई असर गर्नेछ, र तिनीहरू गाउँ, जनजाति, वा मानिसहरूलाई समावेश गर्ने यातनाका चिन्हहरू होइनन् जसमा सालिह वा आदका मानिसहरूसँग भएको जस्तै घटना हुनेछ। सर्वशक्तिमान परमेश्वरको लागि यो राम्रो हो कि यातनाका धेरै ठूला चिन्हहरू प्रकट हुनु अघि लाखौंलाई चेतावनी दिन सन्देशवाहकहरू पठाइयोस्, उहाँको सर्वशक्तिमान भनाइको पुष्टि गर्दै: {र हामी कहिल्यै दण्ड दिँदैनौं जबसम्म हामीले एक दूत पठाउँदैनौं} [अल-इसरा: १५]। यदि हाम्रा गुरु मुहम्मदसँग सन्देशवाहकहरू छापिएका छन् भने, उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्, तब ती लाखौं मानिसहरूलाई दण्ड दिइनेछैन र पतन हुनेछैन। कुरान र सुन्नतमा उल्लेख गरिएका दण्डका पदहरू तिनीहरूको विरुद्धमा छन्, किनभने सर्वशक्तिमान परमेश्वरले गल्ती गर्नेहरूलाई चेतावनी दिनेहरू पठाउनुभएन भन्ने तथ्यले तिनीहरूलाई सर्वशक्तिमान परमेश्वरको विरुद्धमा तर्क दिन्छ कि उनीहरूलाई उहाँको दण्डको बारेमा थाहा थिएन..! जसरी सर्वशक्तिमान परमेश्वर भन्नुहुन्छ: "र हामीले कुनै पनि शहरलाई नष्ट गरेनौं जसमा चेतावनी दिनेहरू (२०८) सम्झाउने थिए, र हामी गल्ती गर्नेहरू थिएनौं (२०९)" [अश-शु'आरा']। यो भन्नु अनुमति छैन कि पैगम्बर, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, चौध शताब्दी अघि मानवतालाई कयामतका संकेतहरूको बारेमा चेतावनी दिनुभएको थियो, किनकि हाल लाखौं मानिसहरू छन् जसले इस्लाम वा हाम्रा पैगम्बर मुहम्मदको सन्देशको बारेमा केही बुझ्दैनन्, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्। यो सर्वशक्तिमान परमेश्वरको अपरिवर्तनीय सुन्नतबाट हो कि मानिसहरूमाथि दण्डका संकेतहरू आउनुभन्दा पहिले नै सन्देशवाहकहरू पठाइन्छ र यी संकेतहरू देखा पर्दा यी सन्देशवाहकहरू जीवित रहन्छन्, उहाँको सर्वशक्तिमानको भनाइको पुष्टि गर्दै: "साँच्चै, हामी हाम्रा सन्देशवाहकहरू र विश्वास गर्नेहरूलाई यस संसारको जीवनमा र साक्षीहरू खडा हुने दिनमा समर्थन गर्नेछौं (५१)" [गफिर]। यो सर्वशक्तिमान परमेश्वरको अपरिवर्तनीय सुन्नत हो, जसरी सर्वशक्तिमान परमेश्वरले भन्नुभयो: "जसले ..." हामीले तिमीभन्दा पहिले हाम्रा सन्देशवाहकहरू पठायौं, र तिमीले हाम्रो मार्गमा कुनै परिवर्तन पाउने छैनौ। (७७) [अल-इसरा']।
म पैंतालीस वर्षको उमेर पुगेपछि, मेरो मनमा दृढतापूर्वक जरा गाडेको विश्वास कि हाम्रा गुरु मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, पैगम्बरहरू र रसूलहरूको छाप हुनुहुन्छ, यो विश्वासमा परिवर्तन भयो कि हाम्रा गुरु मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, पैगम्बरहरूको छाप मात्र हुन्, रसूलहरूको छाप होइनन्। त्यो परिवर्तनको कारणले गर्दा, म पवित्र कुरानमा आउने मेसेन्जरको बारेमा बोल्ने धेरै पदहरूको प्रतीकहरू बुझ्न सक्षम भएँ, र म कियामतका संकेतहरूको बारेमा बोल्ने पदहरूको प्रतीकहरू बुझ्न सक्षम भएँ। त्यस मार्फत, म कियामतका संकेतहरूलाई पवित्र कुरान र शुद्ध सुन्नतमा आएका कुराहरूसँग जोड्न र व्यवस्थित गर्न सक्षम भएँ, जुन मेरो विश्वास परिवर्तन नभएको भए म जोड्न, व्यवस्थित गर्न र बुझ्न सक्षम हुने थिइनँ।
मेरो यो विश्वास परिवर्तन गर्नु मेरो लागि सजिलो थिएन। म शंका र निश्चितता बीच धेरै कठिन चरणहरू पार गरें। एक दिन म शंकाको चरणमा हुन्थें र आफैलाई भन्थें कि कुनै सन्देशवाहक आउँदैन, र अर्को दिन म मेरो कारमा रेडियो खोलेर पवित्र कुरान रेडियो स्टेशनमा कुरानको पद सुनेपछि निश्चितताको चरणमा पुग्थें जसले मलाई निश्चितताको चरणमा फिर्ता ल्याउनेछ, वा म कुरानका नयाँ पदहरू पढ्थें जसले मलाई प्रमाणित गर्नेछ कि एक सन्देशवाहक आउँदैछ।
अब मसँग कुरान र सुन्नतबाट प्रशस्त प्रमाणहरू छन् जसले मलाई यो कुरामा निश्चित बनाउँछ कि एक जना रसूल आउँदैछन्। मसँग दुई विकल्पहरू थिए: या त यो प्रमाण आफैंमा राख्ने वा घोषणा गर्ने। म अल-अजहर शेखलाई भेटें र मेरो विश्वासको बारेमा उहाँसँग कुरा गरें। मैले उहाँलाई धुवाँका पदहरू पढेर सुनाएँ र उहाँलाई भने: यी पदहरूमा उल्लेख गरिएको स्पष्ट रसूल आउँदै गरेका रसूल हुन्, पैगम्बर होइनन्, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्। उहाँले मलाई अप्रत्यक्ष रूपमा अविश्वासको आरोप लगाउनु बाहेक केही गर्नुभएन र मलाई भन्नुभयो: "यस विश्वासको साथ, तपाईं इस्लाम धर्ममा अविश्वासको चरणमा प्रवेश गर्नुभएको छ..!" मैले उहाँलाई भनें कि म प्रार्थना गर्छु र उपवास बस्छु र साक्षी दिन्छु कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन र मुहम्मद अल्लाहका रसूल हुन्, र हाम्रा मालिक मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, कुरानमा उल्लेख गरिए अनुसार पैगम्बरहरूको छाप हुनुहुन्छ, र पैगम्बर, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, रसूलहरूको छाप होइनन् भन्ने मेरो विश्वासले मलाई अविश्वासी बनाउँदैन। मैले उसलाई मेरो दृष्टिकोणलाई समर्थन गर्ने केही अन्य प्रमाणहरू उल्लेख गरें, तर ऊ विश्वस्त भएन र मलाई छोडेर गयो, र उसको भित्री आवाजले आफैलाई भनिरहेको थियो कि म अविश्वासको चरणमा प्रवेश गरेको छु। मेरो पुस्तकको अंश पढ्ने अर्को व्यक्तिले मलाई भन्यो कि म कलहलाई सजाय दिनेछु। त्यसपछि मलाई लेडी मेरीसँग विवाह गर्ने दर्शन याद आयो, जुन जुलाई २५, २०१९ को जुल-किदाह १४४० हिजरी को २२ तारिखमा भएको थियो। मैले देखें कि मैले लेडी मेरीसँग विवाह गरेको छु, उनीमाथि शान्ति होस्, र म उनीसँगै बाटोमा हिंडिरहेको थिएँ, र उनी मेरो दाहिनेतिर थिइन्। मैले उनलाई भनें, "मलाई आशा छ कि सर्वशक्तिमान परमेश्वरले मलाई तिमीबाट एउटा बच्चा दिनुहुनेछ।" उनले मलाई भनिन्, "तिमीले गर्नुपर्ने काम पूरा नगरेसम्म होइन।" त्यसैले उनले मलाई छोडेर आफ्नो बाटो लागिन्, र म अगाडि बढेँ। दायाँतिर, म रोकिएँ र उनको जवाफको बारेमा सोचें र भनें कि उनले भनेको कुरामा उनी सही थिइन् र दर्शन समाप्त भयो।
मैले यो दर्शन प्रकाशित गरेपछि, एक जना साथीले यसलाई यसरी व्याख्या गरे, "यो व्याख्या धार्मिक सिद्धान्तमा भएको एउटा प्रमुख सुधारसँग सम्बन्धित छ, सायद तपाईं वा तपाईंको वंशजहरू मध्ये एकको लागि विशिष्ट। यद्यपि यो सुधार सत्य हो, यसले तीव्र, असहनीय विरोधको सामना गर्नेछ।" त्यतिबेला, मैले त्यो दर्शनको व्याख्या बुझिन।
मैले यो पुस्तक लेख्ने निर्णय गरें, र जब म यसको कुनै भाग पूरा गर्थें, म पुस्तक पूरा गर्न हिचकिचाउँथें र मैले लेखेका कुराहरू रद्दीको टोकरीमा फ्याँकिदिन्थें। पुस्तकले खतरनाक विश्वासको बारेमा छलफल गर्छ, र पवित्र कुरानका धेरै पदहरूको व्याख्यासँग सम्बन्धित छ जुन चौध शताब्दीदेखि अस्तित्वमा रहेका व्याख्याहरूको विपरीत छ। मेरो भित्री आवाजले भन्छ, "काश मैले केहि पनि नबुझेको भए म त्यो प्रलोभन र भ्रममा नपर्न सक्थें।" म प्रलोभित भएको छु, र मेरो अगाडि दुई विकल्पहरू थिए, जस्तै मैले पहिले उल्लेख गरेको थिएँ, र दुवै विकल्पहरूमा कारणहरू छन् जसले मलाई अत्यन्तै भ्रमित बनाउँछ।
पहिलो विकल्प: म निम्न कारणहरूले गर्दा सर्वशक्तिमान परमेश्वरले भविष्यमा सन्देशवाहक पठाउनुभएको प्रमाण आफ्नो लागि राख्छु:
१- यो विश्वासको घोषणा गर्नाले मेरो लागि बहस, छलफल र आक्रमणहरूको लागि धेरै ठूलो ढोका खुल्नेछ जुन म मर्दासम्म समाप्त हुनेछैन। मलाई ईश्वर निन्दा, सूफीवाद, बहाईवाद, कादियानवाद, शियावाद र अन्य आरोपहरूको आरोप लगाइनेछ जुन म बिना गर्न सक्थें। म मूल रूपमा अझै पनि अहल-सुन्नत वाल-जमाआहको सिद्धान्त अनुसार मुस्लिम हुँ, तर अहिलेको एक मात्र आधारभूत असहमति भनेको सर्वशक्तिमानको भनाइ अनुसार दण्डको संकेतहरू अघि आउने दूतको उपस्थितिमा विश्वास हो: "र हामी कहिल्यै दण्ड दिँदैनौं जबसम्म हामीले एक दूत पठाउँदैनौं (१५)" [अल-इसरा: १५]।
२- यो मेरो लडाई होइन, तर आउने दूतको लडाई हो जो व्यावहारिक प्रमाण, प्रमाण, प्रमाण र चमत्कारहरू लिएर आउनेछन् जसले आफ्नो तर्कलाई समर्थन गर्नेछन्, जबकि मसँग यस पुस्तकमा लेखेको कुरा मात्र छ र यो मानिसहरूलाई विश्वस्त पार्न पर्याप्त हुनेछैन, र आउने दूत, यद्यपि उहाँ आफ्नो सन्देश प्रमाणित गर्ने प्रमाण र चमत्कारहरू लिएर आउनुहुनेछ, अस्वीकार र विकृतिको सामना गर्नुहुनेछ, त्यसैले आउने दूत र उहाँसँग भएका प्रमाणहरूको तुलनामा मलाई के हुनेछ भन्ने बारे म के सोच्छु..?!
३- पैगम्बर, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, दूतहरूको छाप हुनुहुन्छ भन्ने विश्वास इस्लामको छैटौं स्तम्भ जस्तै विश्वास बनेको छ, जसको बारेमा कसैलाई पनि छलफल गर्न अनुमति छैन। यो विश्वास (जुन चौध शताब्दीदेखि मुस्लिमहरूको आत्मामा गहिरो जरा गाडिएको छ) छोटो अवधिमा वा एउटै पुस्तक मार्फत परिवर्तन गर्नु सजिलो कुरा होइन। बरु, यसको लागि धेरै लामो समय चाहिन्छ जुन यस विश्वासको अवधिको लम्बाइको समानुपातिक हो, वा यसको लागि प्रमाण र चमत्कारहरू सहितको प्रतिक्षा गरिएको दूतको उपस्थिति आवश्यक पर्दछ जसको माध्यमबाट यो विश्वास छोटो अवधिमा परिवर्तन गर्न सकिन्छ।
दोस्रो विकल्प: म यस विश्वासको बारेमा छलफल गर्ने पुस्तकमा फेला पारेका सबै प्रमाणहरू निम्न कारणहरूले गर्दा प्रकाशित गर्नेछु:
१- मलाई डर छ कि यदि मैले यी प्रमाणहरू आफैंमा राखें भने, म ती व्यक्तिहरू मध्ये एक हुनेछु जसको बारेमा पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको थियो: "जसले ज्ञान लुकाउँछ, अल्लाहले उसलाई पुनरुत्थानको दिन आगोको लगामले लगाम लगाउनुहुनेछ।" [अब्दुल्लाह इब्न अम्र द्वारा वर्णन गरिएको] यस पुस्तकमा मैले प्राप्त गरेको ज्ञानलाई एक विश्वास मानिन्छ जुन मैले मानिसहरूलाई पुर्याउनु पर्छ, चाहे यसले मलाई धेरै समस्या किन्नु परोस्। मेरो लक्ष्य अल्लाह, सर्वोच्चको खुशी हो, अल्लाहका सेवकहरू, सर्वोच्चको खुशी होइन, र म त्यस्तो व्यक्ति होइन जो सही र गलत दुवैमा कारभानसँग जान्छ।
२- मलाई डर छ कि म मर्नेछु र त्यसपछि सर्वशक्तिमान अल्लाहद्वारा पठाइएको एक दूत देखा पर्नेछ, जसले मानिसहरूलाई सर्वशक्तिमान अल्लाहको आज्ञापालन गर्न फिर्ता बोलाउनेछ, अन्यथा तिनीहरू यातनाले ढाकिनेछन्, र मुस्लिमहरूले उसलाई अस्वीकार गर्नेछन्, उसलाई अविश्वासको आरोप लगाउनेछन्, र उसलाई श्राप दिनेछन्, र तिनीहरूका सबै कार्यहरू पुनरुत्थानको दिन मेरो पापको तराजुमा हुनेछन् किनभने मैले तिनीहरूलाई अल्लाहले मलाई दिएको ज्ञानको बारेमा केही पनि भनिनँ, र तिनीहरू पुनरुत्थानको दिन मेरो अगाडि उभिनेछन् र मैले के पुगेको र जानेको छु भनेर नभनेकोमा मलाई निन्दा गर्नेछन्।
यस अवधिमा धेरै सोच्दा म अलमल्लमा परेको र थकित महसुस गरें, र सोच्दा सोच्दै म सजिलै निदाउन सकिन। त्यसैले, मैले सर्वशक्तिमान ईश्वरलाई प्रार्थना गरें कि मलाई एउटा दर्शन दिनुहोस् जसले मेरो प्रश्नको जवाफ दिनेछ: के म पुस्तक लेख्न र प्रकाशन गर्न जारी राख्नु पर्छ, वा म यसलाई लेख्न बन्द गर्नुपर्छ? सेप्टेम्बर १७, २०१९ को मुहर्रम १८, १४४१ मा, मैले यो दर्शन देखें।
(मैले देखेँ कि मैले कयामतका संकेतहरूको बारेमा मेरो नयाँ पुस्तक लेखिसकेँ, र यो छापिएको थियो र केही प्रतिहरू प्रकाशन गृहमा पुर्याइएको थियो, र मेरो नयाँ पुस्तकको बाँकी प्रतिहरू बाँकी प्रकाशन गृहहरूमा वितरण गर्न मेरो कारमा नै रह्यो। मैले पुस्तकको एउटा प्रतिलिपि लिएँ कि यो कति राम्रोसँग छापिएको छ भनेर हेर्नको लागि, र मैले आवरण उत्कृष्ट भएको पाएँ, तर मैले पुस्तक खोलेपछि, म छक्क परें कि यसको आयामहरू मैले डिजाइन गरेको भन्दा सानो थियो। परिणामस्वरूप लेखनको आकार सानो भयो, र पाठकले मेरो पुस्तक पढ्न सक्षम हुनको लागि आफ्नो आँखा पृष्ठहरू नजिक ल्याउनु पर्थ्यो वा चश्मा प्रयोग गर्नु पर्थ्यो। यद्यपि, मेरो पुस्तकको पहिलो तिहाइमा कुनै पनि पुस्तकको सामान्य आयामहरू भएका पृष्ठहरूको संख्या थोरै थियो, र त्यसमा लेखिएको सामान्य थियो र सबैले यसलाई पढ्न सक्थे, तर यो पुस्तकमा राम्रोसँग मिलाइएको थिएन। त्यस पछि, छापाखानाको मालिक जसले मेरो लागि अघिल्लो पुस्तक छापेका थिए, जुन पुस्तक थियो (गोठाला र बगालका विशेषताहरू), मलाई देखा पर्यो, र उहाँसँग उहाँले छाप्नुभएको एउटा पुस्तक पनि थियो।) अर्को लेखकको लागि, र यो पुस्तक धुवाँसँग सम्बन्धित छ, जुन कयामतको प्रमुख संकेतहरू मध्ये एक हो। मैले उसलाई भने कि मेरो यो पुस्तकमा कयामतका सबै संकेतहरू समावेश छन्। घडी र धुवाँ। यस छापाखानाको मालिकले आफूले छापेको आफ्नो पुस्तकको जाँच गरे र यसलाई उत्कृष्ट अवस्थामा छापिएको पाए, पृष्ठ नम्बरिङमा त्रुटि बाहेक। पछाडिको आवरणमा पहिलो पृष्ठ र अन्तिम पृष्ठ पुस्तकको अनुक्रममा नम्बर गरिएको थिएन। यद्यपि, मैले उनको पुस्तकको अन्तिम पृष्ठमा सूरत अद-दुखानको अन्तिम पद याद गरें, जुन हो: "त्यसैले पर्ख, किनकि तिनीहरू पर्खिरहेका छन्।"
मेरो एक साथीले मलाई भनेझैं यस दर्शनको व्याख्या यस्तो थियो: (पहिलो तेस्रोको लागि, जसका केही पृष्ठहरू स्पष्ट छन् तर राम्रोसँग स्थापित छैनन्, यो तपाईंको जीवनकालमा हुने र प्रमाणित हुनको लागि अहिलेसम्म नभएका घटनाहरूसँग सम्बन्धित छ। अर्को पुस्तकको लागि, जुन उत्कृष्ट र स्पष्ट तरिकाले छापिएको थियो, र धुवाँको पदसँग सम्बन्धित छ, यो यस पदको आसन्न घटनाको सूचक हो - र भगवानलाई राम्रोसँग थाहा छ -। यो यसको समय हो, र भगवानलाई राम्रोसँग थाहा छ। यो पद हुनको लागि, यसको सुरुवात हामीले अपेक्षा गरेको भन्दा फरक हुनेछ र अन्त्य हामीले कल्पना नगरेको हुनेछ।) अर्को साथीले यो दर्शनको व्याख्या गर्दै भने: (तपाईंको दर्शनको अर्थ एक व्यक्तिको आसन्न उपस्थिति हो जसको वरिपरि मानिसहरू भेला हुनेछन् र जो गोठालाको गोठालो हुनेछ। पहिलो चिन्ह आकाशमा धुवाँ देखा पर्नु हो। तपाईंको पुस्तकको लागि, सर्वशक्तिमान परमेश्वरबाट ठूलो अन्तरदृष्टि भएकाहरूले मात्र तपाईंले के लेख्नुहुनेछ भनेर बुझ्न सक्षम हुनेछन्। मलाई विश्वास छ कि च्यात्न लागेका जीर्ण पृष्ठहरू विद्वानहरूमाझ राम्रोसँग स्थापित पदहरू र हदीसहरूको व्याख्या हुन्। व्याख्याको बारेमा, र नयाँ व्याख्याहरूले पुरानाहरूलाई काट्नेछन्। र परमेश्वर सर्वोच्च हुनुहुन्छ।) र मलाई थाहा छ) र त्यो दर्शनको व्याख्या गर्ने दुई व्यक्तिहरूलाई मेरो पुस्तक के हो भनेर थाहा थिएन, र त्यसैले, मैले यस पुस्तकको कारणले के सामना गर्नेछु भन्ने डरको कारणले सामना गरेको मनोवैज्ञानिक समस्याहरूको बाबजुद पनि पुस्तक लेख्न जारी राख्ने निर्णय गरें। तर्क, निन्दा, र समस्याहरू जसको परिणाम मलाई थाहा थिएन।
यस पुस्तक मार्फत, मैले आधुनिक विज्ञानको पछिल्लो खोजमा आधारित कुरान र सुन्नतको सही पाठलाई वैज्ञानिक सत्यसँग जोड्ने प्रयास गरेको छु। यस पुस्तकमा, मैले धेरै पदहरू समावेश गरेको छु र कुरान र सुन्नत र यस व्याख्यासँग मेल खाने आधुनिक वैज्ञानिक सिद्धान्तहरू अनुसार तिनीहरूलाई व्याख्या गरेको छु। मैले आफ्नै प्रयासको आधारमा कयामतका संकेतहरू व्यवस्थित गरेको छु। यो सम्भव छ कि एक दिन आउनेछ जब यो व्यवस्था लागू हुनेछ वा ती मध्ये केहीको व्यवस्था फरक हुनेछ। यो सम्भव छ कि म प्रतीक्षित महदी वा हाम्रा मालिक येशू, शान्ति उहाँमाथि रहोस् बाहेक अर्को सन्देशवाहकमा आउने सन्देशवाहकलाई संकेत गर्ने केही पदहरू प्रस्तुत गर्न गल्ती गर्नेछु। यद्यपि, मैले यी घटनाहरू व्यवस्थित नगरेसम्म कुरान र सुन्नत र वैज्ञानिक प्रमाणहरूको वास्तविकताबाट सबै धागोहरू र अनुमानहरू जोड्न सकेसम्म प्रयास गरेको छु। यद्यपि, अन्तमा, यो मेरो आफ्नै प्रयास हो। म केही ठाउँमा सही हुन सक्छु र अन्य ठाउँमा गलत हुन सक्छु। म कुनै अगमवक्ता वा सन्देशवाहक होइन जो त्रुटिरहित छ। यद्यपि, कुरान र सुन्नतमा भनिएको कुराको आधारमा म निश्चित छु कि एक जना रसूल आउनेछन् जसले मानिसहरूलाई धुवाँको यातनाको बारेमा चेतावनी दिनेछन् र धेरैजसो मानिसहरूले यो रसूललाई विश्वास गर्दैनन्, त्यसैले धुवाँको यातना उनीहरूमाथि आइपर्नेछ। त्यसपछि संकेतहरू आउनेछन्। त्यसपछि महाप्रलय आउनेछ, र भगवानलाई राम्ररी थाहा छ।
यद्यपि म यस पुस्तकमा विश्वास गर्छु कि एक आउँदै गरेको दूत देखा पर्नेछ, तर झूटा, छली दूतलाई पछ्याउने जो कोहीको लागि म जिम्मेवार हुनेछैन, किनकि मैले यस पुस्तकमा सर्वशक्तिमान परमेश्वरले आउने दूतलाई समर्थन गर्ने अवस्था र प्रमाणहरू प्रस्तुत गरेको छु ताकि मेरो यो पुस्तक पढ्ने कोही पनि उहाँबाट धोका नपरोस्। यद्यपि, थोरै संख्यामा आउने दूतलाई पछ्याउनेछन्, र मेरो यो पुस्तक, यदि यो फैलियो भने पनि, यो सानो संख्यामा थप्ने वा घटाउने छैन जबसम्म सर्वशक्तिमान परमेश्वरले अन्यथा चाहनुहुन्न। तर आउने दूतलाई झूट बोल्ने, तर्क गर्ने र सराप्नेहरूको बोझ ती विद्वानहरूको काँधमा पर्नेछ जसले आउने दूतको आगमनलाई प्रमाणित गर्ने कुरान र सुन्नतमा उल्लेख गरिएका प्रमाणहरू र प्रमाणहरू पढेका र मनन गरेका थिए, र तैपनि तिनीहरूले जोड दिए र फतवा जारी गरे कि हाम्रा गुरु मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, कुरान र सुन्नतमा उल्लेख गरिएका अगमवक्ताहरूको छाप मात्र होइन, दूतहरूको छाप हुनुहुन्छ। तिनीहरूको फतवाको कारण, धेरै मुस्लिमहरू पथभ्रष्ट हुनेछन् र आउने रसूलको बारेमा झूट बोल्नेछन्, र तिनीहरूले आफ्नो फतवाको बोझ र तिनीहरूलाई पथभ्रष्ट गर्नेहरूको बोझ बोक्नेछन्। त्यसपछि तिनीहरूलाई भन्नु फाइदाजनक हुनेछैन, "हामीले हाम्रा पुर्खाहरू र पहिलेका विद्वानहरूलाई यसैमा पाएका छौं," किनभने प्रमाण र प्रमाणहरू तिनीहरूकहाँ आए र तिनीहरूले तिनीहरूको बारेमा तर्क गरे र तिनीहरूलाई अस्वीकार गरे। त्यसैले हामी आशा गर्छौं कि आउँदै गरेको रसूलले धुवाँको यातनाको चेतावनी दिँदा तपाईंले आफ्ना छोराछोरी र नातिनातिनाहरूको भाग्यको बारेमा सोच्नुहुनेछ। सबै रसूलहरूलाई धेरैजसो मानिसहरूले अस्वीकार गरे, र भविष्यमा आउने रसूलको साथ यही हुनेछ - र भगवानलाई राम्रोसँग थाहा छ। रसूलहरू एक पछि अर्को राष्ट्रहरूको उत्तराधिकारको साथ आउने क्रम जारी छ, र तिनीहरू एकअर्कालाई उत्तराधिकारी बनाउनेछन्। समय बितिसकेको छ, र प्रत्येक युगमा धेरैजसो मानिसहरूले यसलाई अस्वीकार गरेका छन्, जस्तै सर्वशक्तिमान परमेश्वरले भन्नुभयो: "जब पनि कुनै राष्ट्रमा रसूल आए, तिनीहरूले उनलाई अस्वीकार गरे। त्यसैले हामीले तिनीहरूमध्ये केहीलाई अर्कोको पछि लग्यौं र तिनीहरूलाई [प्रकाशनाहरू] बनायौं, त्यसैले विश्वास नगर्ने मानिसहरूलाई टाढा पठायौं।" (अल-मु'मिनुन: ४४)
ईश्वरतिर फर्कने व्यक्तिले आफ्नो विश्वास अरूको विचारमा आधारित गर्दैन, बरु आफ्नो दिमागले सोच्दछ, आफ्नो आँखाले हेर्छ र आफ्नो कानले सुन्छ, अरूको कानले होइन, र परम्पराहरूलाई सर्वशक्तिमान ईश्वरतर्फको आफ्नो बाटोमा बाधा बन्न दिँदैन। हामीले कति पुराना परम्परा र रीतिरिवाजहरूलाई त्यागेका छौं, र कति पुराना सिद्धान्तहरूले नयाँहरूलाई बाटो दिएका छन्? यदि कुनै व्यक्तिले सत्य खोज्ने प्रयास गर्दैन भने, ऊ परम्पराको अन्धकारमा रहनेछ, पुरातनहरूले भनेको कुरा दोहोर्याउँदै: "वास्तवमा, हामीले हाम्रा पुर्खाहरूलाई धर्म पछ्याएको पाएका छौं, र वास्तवमा, हामी तिनीहरूको पाइलाबाट निर्देशित छौं" (२२) [अज-जुखरुफ]।
म यो पुस्तकको अन्त्य सूरत अल-काहफमा सर्वशक्तिमानको भनाइबाट गर्नेछु: "र हामीले यस कुरानमा मानिसहरूका लागि हरेक प्रकारका उदाहरणहरू प्रस्तुत गरेका छौं, तर मानिस सबैभन्दा बढी झगडालु भएको छ।" (५४) र मानिसहरूलाई मार्गदर्शन आउँदा विश्वास गर्न र आफ्नो प्रभुसँग क्षमा माग्नबाट रोक्नको लागि अरू कुनै कुराले रोकेको थिएन, केवल यो कि पहिलेका मानिसहरूको उदाहरण तिनीहरूकहाँ आओस् वा तिनीहरूकहाँ सजाय आमनेसामने आओस्। (५५) र हामी सन्देशवाहकहरूलाई शुभसूचना दिने र चेतावनी दिने रूपमा मात्र पठाउँछौं, र काफिरहरू एकअर्कासँग विवाद गर्छन्। जसले सत्यलाई खण्डन गर्न र मेरा आयतहरू र तिनीहरूलाई चेतावनी दिइएको कुरालाई उपहासको रूपमा लिन झूटलाई अस्वीकार गर्छन्। (५६) र त्यो भन्दा बढी अन्यायी को हुन सक्छ जसलाई आफ्नो प्रभुका आयतहरू सम्झाइन्छ तर तिनीहरूबाट विमुख हुन्छ र आफ्नो हातले अगाडि सारेका कुराहरू बिर्सन्छ? वास्तवमा, हामीले तिनीहरूको हृदयमा पर्दा राखेका छौं ताकि तिनीहरूले यसलाई बुझून्, र तिनीहरूका कानमा बहिरोपन। र यदि तिमीले तिनीहरूलाई मार्गदर्शनतर्फ बोलायौ भने पनि तिनीहरू कहिल्यै मार्गदर्शन पाउने छैनन्। (५७) र तिम्रो प्रभु क्षमाशील र दयालु हुनुहुन्छ। यदि उहाँले तिनीहरूलाई तिनीहरूले गरेको कामको लागि सजाय दिनुभएको भए, उहाँले तिनीहरूलाई सजाय छिटो दिनुहुन्थ्यो। बरु, तिनीहरूको लागि एक निर्धारित समय छ जसबाट तिनीहरूले कहिल्यै शरणस्थान पाउने छैनन्। (५८) र ती शहरहरू - जब तिनीहरूले अन्याय गरे हामीले तिनीहरूलाई नष्ट गर्यौं, र हामीले तिनीहरूको विनाशको लागि एक निर्धारित समय तोकेका छौं। (५९) [अल-काहफ], र म तपाईंलाई यी पदहरू मनन गर्न छोड्नेछु जसरी मैले मेरो यस पुस्तकमा उल्लेख गरिएका पदहरूको व्याख्या गर्दा पालना गरेको थिएँ। म विश्वास गर्छु - र परमेश्वरलाई राम्ररी थाहा छ - कि यी पदहरू आउनेवाला रसूल देखा पर्दा दोहोरिनेछन् जो मार्गदर्शन लिएर आउनेछन्, तर उहाँलाई तर्क र अस्वीकारको सामना गर्नुपर्नेछ। यो सर्वशक्तिमान परमेश्वरको अपरिवर्तनीय सुन्नत हो, जसरी सर्वशक्तिमान परमेश्वरले भन्नुभयो: "यो हाम्रा रसूलहरू मध्ये तिमीभन्दा पहिले पठाइएकाहरूको तरिका हो। र तपाईंले हाम्रो बाटोमा कुनै परिवर्तन पाउनुहुनेछैन।" (७७) [अल-इस्रा']।
तामेर बद्र
जवाफ लेख्नुहोस्
टिप्पणी गर्न तपाईँ लगइन हुनुपर्छ।