यी पदहरू कायरोमा आयोजित कुरानको चमत्कार सम्बन्धी वैज्ञानिक सम्मेलनमा पाठ गरिएको थियो। जब जापानी प्राध्यापक योशिहिदे कोजाईले यो पद सुने, उनी छक्क पर्दै उठे र भने, "विज्ञान र वैज्ञानिकहरूले हालै मात्र शक्तिशाली उपग्रह क्यामेराहरूले बाक्लो, गाढा धुवाँको ठूलो पिण्डबाट तारा बनेको देखाउने प्रत्यक्ष छविहरू र चलचित्रहरू कैद गरेपछि यो अद्भुत तथ्य पत्ता लगाएका छन्।"

त्यसपछि उनले थपे कि यी चलचित्रहरू र प्रत्यक्ष तस्बिरहरू भन्दा पहिलेको हाम्रो ज्ञान आकाश कुहिरो लागेको थियो भन्ने झूटा सिद्धान्तहरूमा आधारित थियो।

उनले भने कि यससँगै हामीले कुरानको चमत्कारहरूमा एउटा नयाँ अद्भुत चमत्कार थपेका छौं, जसले पुष्टि गर्दछ कि यसको बारेमा बोल्ने व्यक्ति अरबौं वर्ष पहिले ब्रह्माण्ड सृष्टि गर्ने ईश्वर थिए।

१९७९ मा रियादमा आयोजित इस्लामिक युवा सम्मेलनमा वैज्ञानिकहरूको आश्चर्य चरम सीमामा पुग्यो जब उनीहरूले यो महान पद सुने र भने: साँच्चै, ब्रह्माण्ड सुरुमा एक विशाल, धुवाँयुक्त, ग्यासयुक्त बादल थियो, जुन एकअर्काको नजिक थियो, र त्यसपछि बिस्तारै आकाश भर्ने लाखौं लाख ताराहरूमा परिणत भयो।

त्यसपछि अमेरिकी प्राध्यापक (पाल्मर) ले घोषणा गरे कि भनिएको कुरा कुनै पनि हिसाबले १४०० वर्ष पहिले मरेको व्यक्तिलाई श्रेय दिन सकिँदैन किनभने उनीसँग यी तथ्यहरू पत्ता लगाउन टेलिस्कोप वा अन्तरिक्षयान थिएन, त्यसैले मुहम्मदलाई बताउने व्यक्ति भगवान हुनुपर्छ। सम्मेलनको अन्त्यमा प्राध्यापक (पाल्मर) ले इस्लाम धर्म परिवर्तन गरेको घोषणा गरे।

तर सर्वशक्तिमान परमेश्वरको वचनमा एकछिन रोकिऔं: {के अविश्वास गर्नेहरूले यो विचार गरेनन् कि आकाश र पृथ्वी एक आपसमा जोडिएका थिए, र हामीले तिनीहरूलाई अलग गर्यौं र पानीबाट सबै जीवित चीजहरू बनायौं? त्यसपछि के तिनीहरू विश्वास गर्दैनन्?} [अल-अन्बिया: ३०]। भाषामा, (रतक) (फतक) को विपरीत हो। शब्दकोश अल-कमूस अल-मुहितमा: फतकहको अर्थ यसलाई विभाजन गर्नु हो। यी दुई शब्दहरू कपडासँग प्रयोग गरिन्छ। जब कपडा च्यातिन्छ र यसको धागो अलग हुन्छ, हामी (फतक अल-थौब) भन्छौं, र यसको विपरीत भनेको यो कपडालाई जम्मा गर्नु र जोड्नु हो।

इब्न काथिरको व्याख्यामा: "के तिनीहरूले देखेका छैनन् कि आकाश र पृथ्वी एक बन्द अस्तित्व थिए?" अर्थात्, सुरुमा सबै कुरा एकअर्कासँग जोडिएको थियो, एकअर्कासँग टाँसिएको थियो, एकअर्कामाथि थुप्रिएको थियो।

यसरी इब्न काथिरले पदबाट बुझे कि ब्रह्माण्ड (स्वर्ग र पृथ्वी) एकअर्काको माथि थुप्रिएका, नजिकबाट प्याक गरिएका पदार्थहरूबाट बनेको थियो। अवश्य पनि, सृष्टिको सुरुवातमा पनि यस्तै थियो। त्यसपछि परमेश्वरले आकाश र पृथ्वीलाई अलग गर्नुभयो र तिनीहरूलाई अलग गर्नुभयो।

यदि हामीले अघिल्लो अनुसन्धानको विषयवस्तुलाई विचार गर्यौं भने, हामी देख्छौं कि अनुसन्धानकर्ताहरूले इब्न काथिरले छलफल गरेको कुरालाई सही रूपमा वर्णन गरिरहेका छन्! तिनीहरू भन्छन् कि ब्रह्माण्ड, यसको सुरुवातमा, पदार्थको एक जटिल, अन्तर्निहित कपडा थियो, जसको केही भाग अरूको माथि थुप्रिएको थियो। त्यसपछि, अरबौं वर्षमा, यस कपडाका धागोहरू अलग हुन थाले।

अचम्मको कुरा के छ भने उनीहरूले सुपर कम्प्युटर प्रयोग गरेर यो प्रक्रिया (अर्थात् कपडाका धागोहरू च्यात्ने र छुट्याउने प्रक्रिया) को फोटो खिचे, र उनीहरू लगभग निश्चित निष्कर्षमा पुगे कि ब्रह्माण्डीय कपडाका धागोहरू निरन्तर एकअर्काबाट अलग भइरहेका छन्, जसरी कपडाका धागोहरू च्यातिएर अलग हुन्छन्!

आधुनिक विज्ञानले प्रमाणित गरेको छ कि कुनै पनि जीवमा पानीको मात्रा उच्च हुन्छ, र यदि यसले त्यो पानीको २५ प्रतिशत गुमायो भने, यो अनिवार्य रूपमा मर्नेछ, किनभने कुनै पनि जीवको कोष भित्रका सबै रासायनिक प्रतिक्रियाहरू जलीय माध्यममा मात्र हुन सक्छन्। त्यसोभए मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, ले यो चिकित्सा जानकारी कहाँबाट पाउनुभयो?

आधुनिक विज्ञानले आकाश निरन्तर विस्तार भइरहेको प्रमाणित गरेको छ। ती पिछडिएका युगहरूमा मुहम्मद (उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्) लाई यो तथ्य कसले भन्यो? के उहाँसँग टेलिस्कोप र उपग्रहहरू थिए? वा यो यस महान ब्रह्माण्डको सृष्टिकर्ता ईश्वरबाट आएको प्रकाशना हो??? के यो कुरान ईश्वरबाट आएको सत्य हो भन्ने निर्णायक प्रमाण होइन???

आधुनिक विज्ञानले सूर्य ४३,२०० माइल प्रति घण्टाको गतिमा चल्छ भनेर प्रमाणित गरिसकेको छ, र हामी र सूर्य बीचको दूरी ९ करोड २० लाख माइल भएकोले, हामी यसलाई स्थिर र नचल्ने रूपमा देख्छौं। यो कुरानको पद सुनेर एक अमेरिकी प्राध्यापक छक्क परे र भने, "मलाई यो कल्पना गर्न अत्यन्तै गाह्रो लाग्छ कि कुरानको विज्ञानले यति वैज्ञानिक तथ्यहरू प्राप्त गरेको छ जुन हामीले भर्खरै मात्र प्राप्त गर्न सकेका छौं।"

अब, जब तपाईं विमानमा चढ्नुहुन्छ र त्यो उडेर आकाशमा उक्लन्छ, तपाईंलाई के महसुस हुन्छ? के तपाईंलाई आफ्नो छातीमा कसिलोपन महसुस हुँदैन? तपाईंलाई के लाग्छ १,४०० वर्ष पहिले मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) लाई यस बारेमा कसले भनेको थियो? के उहाँको आफ्नै अन्तरिक्ष यान थियो जसको माध्यमबाट उहाँले यो भौतिक घटना पत्ता लगाउन सक्षम हुनुभयो? वा यो सर्वशक्तिमान ईश्वरबाट आएको प्रकाश थियो???

अनि अल्लाहले भन्नुभयो: “र हामीले निकटतम आकाशलाई बत्तीहरूले सजाएका छौं।” (अल-मुल्क: ५)

दुई महान पदहरूले संकेत गरेझैं, हामी पृथ्वीको सतहमा खुला दिनको उज्यालोमा भए पनि ब्रह्माण्ड अन्धकारमा डुबेको छ। वैज्ञानिकहरूले पृथ्वी र सौर्यमण्डलका बाँकी ग्रहहरू खुला दिनको उज्यालोमा उज्यालो भएको देखेका छन् जबकि तिनीहरूको वरिपरिको आकाश अन्धकारमा डुबेको छ। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को समयमा कसलाई थाहा थियो कि ब्रह्माण्डमा अन्धकार प्रमुख अवस्था हो? र यी आकाशगंगाहरू र ताराहरू साना, कमजोर बत्तीहरू मात्र हुन् जसले आफ्नो वरिपरिको ब्रह्माण्डको पिच अँध्यारोपनलाई हटाउन सक्दैनन्, त्यसैले तिनीहरू सजावट र बत्तीको रूपमा देखिन्छन्, अरू केही होइनन्? जब यी पदहरू एक अमेरिकी वैज्ञानिकलाई सुनाइयो, उनी छक्क परे र यस कुरानको महिमा र महानतामा उनको प्रशंसा र आश्चर्य बढ्यो, र उनले यसको बारेमा भने, "यो कुरान यस ब्रह्माण्डको सृष्टिकर्ताको शब्दहरू बाहेक अरू केही हुन सक्दैन, जो यसको रहस्य र जटिलताहरूको सर्वज्ञ हुनुहुन्छ।"

आधुनिक विज्ञानले पृथ्वीको वरिपरि वायुमण्डलको अस्तित्व प्रमाणित गरेको छ, जसले यसलाई हानिकारक सौर्य किरणहरू र विनाशकारी उल्कापिण्डहरूबाट जोगाउँछ। जब यी उल्कापिण्डहरू पृथ्वीको वायुमण्डललाई छुन्छ, तिनीहरूसँग घर्षणको कारणले प्रज्वलित हुन्छन्। रातमा, तिनीहरू हामीलाई आकाशबाट लगभग १५० माइल प्रति सेकेन्डको गतिमा खसेका साना चमकदार पिण्डहरूको रूपमा देखिन्छन्। त्यसपछि तिनीहरू चाँडै बाहिर निस्कन्छन् र गायब हुन्छन्। यसलाई हामी उल्कापिण्ड भन्छौं। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) लाई कसले भन्यो कि आकाश छाना जस्तै हो जसले पृथ्वीलाई उल्कापिण्ड र हानिकारक सौर्य किरणहरूबाट जोगाउँछ? के यो कुरान यस महान ब्रह्माण्डको सृष्टिकर्ताबाट आएको हो भन्ने निर्णायक प्रमाण होइन ???

अनि अल्लाहले भन्नुभयो: (र उहाँले पृथ्वीमा दृढ पहाडहरू खडा गर्नुभयो ताकि यो तिमीलाई लिएर नहल्लियोस्) लुकमान: १०

पृथ्वीको क्रस्ट र त्यसमा रहेका पहाडहरू, पठारहरू र मरुभूमिहरू (सिमा तह) भनेर चिनिने तरल र नरम गतिशील गहिराइभन्दा माथि अवस्थित भएकोले, पृथ्वीको क्रस्ट र त्यसमा भएका सबै चीजहरू निरन्तर हल्लिने र चल्ने छन्, र यसको चालले गर्दा दरारहरू र ठूला भूकम्पहरू निम्त्याउनेछन् जसले सबै कुरा नष्ट गर्नेछ... तर यी मध्ये कुनै पनि भएको छैन... त्यसोभए कारण के हो?

हालसालै यो स्पष्ट भएको छ कि कुनै पनि पहाडको दुई तिहाइ भाग पृथ्वीको गहिराइमा, (सिमा तह) मा टाँगिएको हुन्छ, र यसको एक तिहाइ मात्र पृथ्वीको सतह माथि फैलिएको हुन्छ। त्यसकारण, भगवान सर्वशक्तिमानले पहाडहरूलाई जमिनमा पाल राख्ने खँगाहरूसँग तुलना गर्नुभयो, जस्तै अघिल्लो पदमा। यी पदहरू १९७९ मा रियादमा आयोजित इस्लामिक युवा सम्मेलनमा पढिएका थिए। अमेरिकी प्राध्यापक (पाल्मर) र जापानी भूगर्भशास्त्री (सेआर्डो) छक्क परे र भने, "यो कुनै पनि हिसाबले उचित छैन कि यो मानिसको भाषण हो, विशेष गरी १४०० वर्ष पहिले भनिएको थियो, किनभने हामी बीसौं शताब्दीको प्रविधिको सहयोगमा व्यापक अध्ययन पछि बाहेक यी वैज्ञानिक तथ्यहरूमा पुगेका छैनौं, जुन पृथ्वीभरि अज्ञानता र पछौटेपन व्याप्त भएको युगमा अवस्थित थिएन।" भूगर्भ र समुद्रशास्त्रमा विशेषज्ञता हासिल गरेका अमेरिकी राष्ट्रपति (कार्टर) का सल्लाहकार वैज्ञानिक (फ्र्याङ्क प्रेस) ले पनि छलफलमा भाग लिए र आश्चर्यचकित हुँदै भने, "मुहम्मदलाई यो जानकारी थाहा नहुन सक्छ। उहाँलाई यो सिकाउँने व्यक्ति यस ब्रह्माण्डको सृष्टिकर्ता हुनुपर्छ, जसलाई यसको रहस्य, कानून र डिजाइनहरू थाहा छ।"

हामी सबैलाई थाहा छ कि पहाडहरू आफ्नो ठाउँमा स्थिर छन्, तर यदि हामी पृथ्वीको गुरुत्वाकर्षण र वायुमण्डलबाट टाढा पृथ्वी माथि उठ्यौं भने, हामीले पृथ्वीलाई अत्यधिक गतिमा (१०० माइल प्रति घण्टा) घुमिरहेको देख्नेछौं। त्यसपछि हामी पहाडहरूलाई बादल जस्तै चलिरहेको देख्नेछौं, जसको अर्थ तिनीहरूको चाल आन्तरिक होइन तर पृथ्वीको चालसँग जोडिएको छ, जस्तै बादलहरू जुन आफैं चल्दैनन् तर हावाले धकेल्छन्। यो पृथ्वीको चालको प्रमाण हो। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) लाई यसको बारेमा कसले भन्यो? के यो भगवान थिएनन्??

आधुनिक अध्ययनहरूले देखाएको छ कि प्रत्येक समुद्रको आफ्नै विशेषताहरू छन् जसले यसलाई अन्य समुद्रहरूबाट अलग गर्दछ, जस्तै लवणताको तीव्रता, पानीको तौल, र यसको रंग पनि, जुन तापक्रम, गहिराइ र अन्य कारकहरूमा भिन्नताका कारण एक ठाउँबाट अर्को ठाउँमा परिवर्तन हुन्छ। यो भन्दा पनि अनौठो कुरा के हो भने दुई समुद्रको पानीको मिलनको परिणामस्वरूप कोरिएको पातलो सेतो रेखाको खोज हो, र यो कुरा अघिल्ला दुई पदहरूमा उल्लेख गरिएको थियो। जब यो कुरानको पाठ अमेरिकी समुन्द्रशास्त्री, प्रोफेसर हिल र जर्मन भूगर्भशास्त्री, श्रेइडरसँग छलफल गरिएको थियो, तिनीहरूले यो विज्ञान एक सय प्रतिशत दिव्य हो र यसमा स्पष्ट चमत्कारहरू छन् भनेर जवाफ दिए, र मुहम्मद जस्तो साधारण, अशिक्षित व्यक्तिलाई पछाडिपन र अज्ञानता व्याप्त भएको युगमा यस विज्ञानसँग परिचित हुनु असम्भव छ।

आधुनिक विज्ञानले प्रमाणित गरेको छ कि दुखाइ र गर्मीको लागि जिम्मेवार संवेदी कणहरू छालाको तहमा मात्र पाइन्छ। यद्यपि छाला मांसपेशीहरू र यसको अन्य भागहरूसँगै जल्ने थियो, कुरानमा तिनीहरूको उल्लेख गरिएको छैन किनभने दुखाइको अनुभूति छालाको तहमा मात्र हुन्छ। त्यसोभए मुहम्मदलाई यो चिकित्सा जानकारी कसले भन्यो? के यो भगवान थिएन?

प्राचीन मानिस १५ मिटरभन्दा बढी डुबुल्की मार्न सक्दैनथ्यो किनभने ऊ दुई मिनेटभन्दा बढी सास फेर्न असमर्थ थियो र पानीको चापले उसको नसा फुट्ने गर्थ्यो। बीसौं शताब्दीमा पनडुब्बीहरू उपलब्ध भएपछि, वैज्ञानिकहरूले पत्ता लगाए कि समुद्रको सतह धेरै अँध्यारो छ। उनीहरूले यो पनि पत्ता लगाए कि प्रत्येक गहिरो समुद्रमा पानीको दुई तहहरू हुन्छन्: पहिलो गहिरो र धेरै अँध्यारो छ र बलियो गतिशील छालहरूले ढाकिएको छ, र अर्को सतह तह हो जुन अँध्यारो छ र हामीले समुद्रको सतहमा देख्ने छालहरूले ढाकिएको छ।

अमेरिकी वैज्ञानिक (हिल) यस कुरानको महानता देखेर छक्क परे र पदको दोस्रो भागमा भएको चमत्कारको बारेमा उनीसँग छलफल गर्दा उनको आश्चर्य बढ्यो ((अँध्यारोका बादलहरू, एक अर्को माथि। जब उनी आफ्नो हात बाहिर निकाल्छन्, उनी मुश्किलले देख्न सक्छन्)) उनले भने कि यस्ता बादलहरू उज्यालो अरबी प्रायद्वीपमा कहिल्यै देखिएका थिएनन् र यो मौसमी अवस्था केवल उत्तरी अमेरिका, रूस र ध्रुवको नजिक स्क्यान्डिनेभियाली देशहरूमा मात्र हुन्छ र जुन मुहम्मदको समयमा पत्ता लागेन, भगवानले उनलाई आशीर्वाद दिऊन् र शान्ति प्रदान गरून्। यो कुरान परमेश्वरको वचन हुनुपर्छ।

पृथ्वीको सतहको सबैभन्दा तल्लो बिन्दु। मृत सागर नजिकै प्यालेस्टाइनमा रोमीहरू पराजित भए। १९७९ मा रियादमा आयोजित अन्तर्राष्ट्रिय वैज्ञानिक सम्मेलनमा प्रसिद्ध भूगर्भशास्त्री पामरसँग यो पदको छलफल हुँदा, उनले तुरुन्तै यो कुरालाई अस्वीकार गरे र जनतालाई घोषणा गरे कि पृथ्वीको सतहमा धेरै ठाउँहरू तल्लो छन्। वैज्ञानिकहरूले उनलाई आफ्नो जानकारी पुष्टि गर्न भने। आफ्नो भौगोलिक नक्सा समीक्षा गरेपछि, वैज्ञानिक पामर प्यालेस्टाइनको स्थलाकृति देखाउने आफ्नो नक्साहरू मध्ये एक देखेर छक्क परे। त्यसमा मृत सागर क्षेत्रलाई औंल्याउँदै एउटा बाक्लो तीर कोरिएको थियो, र यसको माथि लेखिएको थियो (पृथ्वीको सतहको सबैभन्दा तल्लो बिन्दु)। प्राध्यापक छक्क परे र आफ्नो प्रशंसा र प्रशंसा व्यक्त गरे, र उनले पुष्टि गरे कि यो कुरान परमेश्वरको वचन हुनुपर्छ।

पैगम्बर मुहम्मद डाक्टर थिएनन्, न त उनी गर्भवती महिलाको शव परीक्षण गर्न सक्षम थिए, न त उनले शरीर रचना र भ्रूण विज्ञानको पाठ प्राप्त गरे। वास्तवमा, यो विज्ञान उन्नाइसौं शताब्दी अघि थाहा थिएन। पदको अर्थ पूर्ण रूपमा स्पष्ट छ, र आधुनिक विज्ञानले प्रमाणित गरेको छ कि भ्रूण वरिपरि तीन झिल्लीहरू छन्, जुन हुन्: पहिलो:

भ्रूण वरिपरि रहेका झिल्लीहरू एन्डोमेट्रियम, कोरियोनिक झिल्ली र एम्नियोटिक झिल्ली बनाउने झिल्ली मिलेर बनेका हुन्छन्। यी तीन झिल्लीहरू एकअर्कासँग टाँसिँदा अँध्यारोको पहिलो तह बनाउँछन्।

दोस्रो: पाठेघरको पर्खाल, जुन दोस्रो अन्धकार हो। तेस्रो: पेटको पर्खाल, जुन तेस्रो अन्धकार हो। त्यसोभए मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, ले यो चिकित्सा जानकारी कहाँबाट पाउनुभयो?

अल्लाहले भन्नुभयो: “हे मानव, यदि तिमीहरूलाई पुनरुत्थानको बारेमा शंका छ भने - हामीले तिमीहरूलाई माटोबाट सृष्टि गर्यौं, त्यसपछि वीर्यको थोपाबाट, त्यसपछि जमेको रगतको थुप्रोबाट, आकारमा बनाइएको र आकारमा नबनाइएको, ताकि हामी तिमीहरूलाई स्पष्ट पारौं।” (सूरह अल-हज्ज: ५)

अघिल्ला महान पदहरूबाट यो स्पष्ट हुन्छ कि मानिसको सृष्टि निम्न चरणहरूमा हुन्छ:

१- धुलो: यसको प्रमाण यो हो कि मानव शरीर बनाउने सबै खनिज र जैविक तत्वहरू धुलो र माटोमा हुन्छन्। दोस्रो प्रमाण यो हो कि उसको मृत्यु पछि ऊ धुलोमा परिणत हुनेछ जुन कुनै पनि हिसाबले धुलो भन्दा फरक छैन।

२- शुक्रकीट: यो शुक्रकीट हो जुन अण्डाको भित्तामा प्रवेश गर्छ, जसको परिणामस्वरूप निषेचित अण्डा (शुक्रकीट गेमेट्स) बन्छ, जसले कोष विभाजनलाई उत्तेजित गर्छ जसले शुक्रकीट गेमेट्सलाई पूर्ण भ्रूण नबन्दासम्म बढ्न र गुणा गर्न मद्दत गर्छ, जस्तै सर्वशक्तिमानको भनाइमा: "वास्तवमा, हामीले मानिसलाई शुक्रकीटको थोपा मिश्रणबाट सृष्टि गर्यौं" (अल-इन्सान: २)।

३- जुका: निषेचित अण्डामा हुने कोष विभाजन पछि, कोषहरूको समूह बन्छ जुन यसको सूक्ष्म आकारमा बेरी (जुका) जस्तो देखिन्छ, जुन गर्भाशयको भित्तामा टाँसिन सक्ने अद्भुत क्षमताद्वारा प्रतिष्ठित छ। यसमा रहेको रक्तनलीहरूबाट आवश्यक पोषण प्राप्त गर्न।

४- भ्रूण: भ्रूणका कोषहरू अंगका कोपिलाहरू र शरीरका विभिन्न अंगहरू र प्रणालीहरूलाई जन्म दिनको लागि सिर्जना गरिन्छ। त्यसैले तिनीहरू बनेका कोषहरू मिलेर बनेका हुन्छन्, जबकि भ्रूण वरपरका झिल्लीहरू (कोरियोनिक झिल्ली र भिल्ली जुन पछि बलगममा परिणत हुनेछ) अघोषित कोषहरू हुन्। सूक्ष्म अध्ययन अन्तर्गत, यो देखाइएको छ कि भ्रूण चरणमा भ्रूण चपाइएको मासु वा गमको टुक्रा जस्तो देखिन्छ जसमा चपाइएको दाँत र दाँतको चिन्ह हुन्छ।

के यसले सर्वशक्तिमानको भनाइ (मासुको डल्लोबाट, बनेको र नबनाइएको) लाई पुष्टि गर्दैन? के मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, को इकोकार्डियोग्राम थियो जसको माध्यमबाट उहाँले यो तथ्य जान्न सक्नुहुन्थ्यो?!

५- हड्डीहरूको उपस्थिति: यो वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित भएको छ कि भ्रूण चरणको अन्त्यमा हड्डीहरू देखा पर्न थाल्छन्, र यो पदमा उल्लेख गरिएको क्रम अनुसार छ (त्यसैले हामीले भ्रूणलाई हड्डीमा सृष्टि गर्यौं)।

६- हड्डीहरूलाई मासुले ढाक्ने: आधुनिक भ्रूणविज्ञानले प्रमाणित गरेको छ कि हड्डीहरू बनेका केही हप्ता पछि मांसपेशीहरू (मासु) बन्छन्, र मांसपेशी आवरण भ्रूणको छालाको आवरणसँगै हुन्छ। यो सर्वशक्तिमानको भनाइसँग पूर्ण रूपमा मेल खान्छ: "त्यसैले हामीले हड्डीहरूलाई मासुले ढाक्यौं।"

जब गर्भावस्थाको सातौं हप्ता समाप्त हुन लागेको हुन्छ, भ्रूण विकासका चरणहरू पूरा भइसकेका हुन्छन् र यसको आकार लगभग भ्रूण जस्तै भइसकेको हुन्छ। यसलाई बढ्न र यसको वृद्धि, लम्बाइ र तौल पूरा गर्न र यसको सामान्य आकार ग्रहण गर्न केही समय लाग्छ।

अब: के मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, अज्ञानता र पछौटेपनको युगमा बाँचिरहेको बेला यो चिकित्सा जानकारी प्रदान गर्न सम्भव थियो ???

यी महान पदहरू १९८२ मा पवित्र कुरानको चिकित्सा चमत्कार सम्बन्धी सातौं सम्मेलनमा पाठ गरिएको थियो। थाई भ्रूणविद् (ताजस) ले यी पदहरू सुनेपछि, उनले तुरुन्तै बिना हिचकिचाहट घोषणा गरे कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन र मुहम्मद अल्लाहका रसूल हुन्। अमेरिकी र क्यानेडियन विश्वविद्यालयका वरिष्ठ प्राध्यापक प्रसिद्ध प्राध्यापक (कीथ मूर) पनि सम्मेलनमा उपस्थित भए र भने, "यो असम्भव छ कि तपाईंको पैगम्बरलाई भ्रूणको सृष्टि र गर्भधारणको चरणहरूको बारेमा यी सबै सटीक विवरणहरू आफैं थाहा थियो। उहाँ एक महान विद्वानको सम्पर्कमा हुनुहुन्थ्यो जसले उहाँलाई यी विभिन्न विज्ञानहरू, अर्थात् अल्लाहको बारेमा जानकारी गराउनुभएको थियो।" उनले १९८३ मा आयोजित सम्मेलनमा इस्लाम धर्म परिवर्तनको घोषणा गरे र कुरानको चमत्कारहरू आफ्नो प्रसिद्ध विश्वविद्यालय पुस्तकमा अरबीमा लेखे, जुन अमेरिका र क्यानडाका कलेजहरूमा मेडिकल विद्यार्थीहरूलाई पढाइन्छ।

वैज्ञानिकहरू भन्छन्: कम्युलस बादलहरू हावाले धकेलिएको कपासका पातहरू जस्ता केही कोषहरूबाट सुरु हुन्छन् जुन एकसाथ मिल्न जान्छन्, पहाड जस्तो विशाल बादल बनाउँछन्, ४५,००० फिटको उचाइमा पुग्छन्। बादलको माथिल्लो भाग यसको आधारको तुलनामा अत्यन्तै चिसो हुन्छ। तापक्रममा यो भिन्नताको कारण, भोर्टिसहरू सिर्जना हुन्छन्, जसले पहाड आकारको बादलको माथिल्लो भागमा असिनाको निर्माण निम्त्याउँछ। यी भोर्टिसहरूले विद्युतीय डिस्चार्जहरू पनि निम्त्याउँछन् जसले चम्किलो स्पार्कहरू छोड्छन् जसले आकाशमा पाइलटहरूलाई अस्थायी रूपमा अन्धा बनाउँछ। यो पदले वर्णन गरेको कुरा हो। के मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले आफैंले यस्तो सटीक जानकारी प्रदान गर्न सक्थे?

यस पदको अर्थ के हो भने गुफावासीहरू आफ्नो गुफामा ३०० सौर वर्ष र ३०९ चन्द्र वर्ष बसे। गणितज्ञहरूले पुष्टि गरेका छन् कि सौर वर्ष चन्द्र वर्ष भन्दा ११ दिनले लामो छ। यदि हामीले ११ दिनलाई ३०० वर्षले गुणा गर्यौं भने, परिणाम ३३०० हुन्छ। यो संख्यालाई वर्षको दिनहरूको संख्या (३६५) ले भाग गर्दा हामीलाई ९ वर्ष मिल्छ। के हाम्रा गुरु मुहम्मद, शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्, लाई चन्द्र र सौर पात्रो अनुसार गुफावासीहरूको बसाइको अवधि थाहा पाउन सम्भव थियो???

आधुनिक विज्ञानले प्रमाणित गरेको छ कि झिंगामा स्राव हुन्छ जसले उनीहरूले कब्जा गरेको पदार्थलाई उनीहरूले सुरुमा कब्जा गरेको भन्दा पूर्ण रूपमा फरक पदार्थमा रूपान्तरण गर्दछ। त्यसकारण, हामीले उनीहरूले कब्जा गरेको पदार्थलाई साँच्चै जान्न सक्दैनौं, र यसरी, हामी तिनीहरूबाट त्यो पदार्थ कहिल्यै निकाल्न सक्दैनौं। यो कसले मुहम्मदलाई भन्यो? के यो सबै कुराको सूक्ष्मता जान्ने सर्वशक्तिमान परमेश्वर थिएनन् जसले उनलाई भने?

कुरानको तथ्याङ्क र संख्यात्मक सन्तुलन: यो मिल्दो र असंगत शब्दहरू बीचको समान सन्तुलन हो, र पदहरू बीचको अभिप्रेत स्थिरता हो, र यसमा रहेको यो संख्यात्मक समरूपता र डिजिटल पुनरावृत्तिको साथ, यो आँखा आकर्षक छ र यसको पदहरू मनन गर्न आह्वान गर्दछ, र यो पवित्र कुरानको वाक्पटुता र वक्तृत्वसँग सम्बन्धित चमत्कारहरूको प्रकारहरू मध्ये एक हो, किनकि यसमा आदेश र निषेधहरूमा नियमित संख्यात्मक सम्बन्ध छ, र यसमा संख्या र तथ्याङ्कहरू समावेश छन् जसको सुन्दरता र रहस्यहरू केवल अल्लाहको पुस्तकको विज्ञानको समुद्रमा कुशल गोताखोरले प्रकट गर्न सक्छ, र त्यसैले अल्लाहले हामीलाई उहाँको पुस्तक मनन गर्न आदेश दिनुभयो, जस्तै उहाँले सर्वोच्चले भन्नुभयो: {के तिनीहरू कुरानमा चिन्तन गर्दैनन्?} (सूरत अन-निसा, पद: ८२)।

जब प्रोफेसर अब्दुल रज्जाक नौफलले आफ्नो पुस्तक (इस्लाम धर्म र संसार हो) तयार गर्दै थिए, जुन १९५९ मा प्रकाशित भएको थियो, उनले पवित्र कुरानमा "संसार" शब्द त्यति नै दोहोरिएको पाए जति "परलोक" शब्द ठ्याक्कै दोहोरिएको थियो। र जब उनी १९६८ मा प्रकाशित आफ्नो पुस्तक (जिन्न र एन्जल्सको संसार) तयार गर्दै थिए, उनले कुरानमा शैतानहरूलाई त्यति नै दोहोरिएको पाए जति स्वर्गदूतहरूलाई दोहोराइएको थियो।
प्राध्यापक भन्छन्: (मलाई थाहा थिएन कि पवित्र कुरानमा उल्लेख गरिएका सबै कुरामा सामंजस्य र सन्तुलन हुन्छ। जब मैले कुनै विषयमा अनुसन्धान गरें, मैले केही अचम्मको कुरा भेट्टाएँ, र कस्तो अचम्मको कुरा... संख्यात्मक समरूपता... संख्यात्मक पुनरावृत्ति... वा अनुसन्धानको विषय भएका सबै विषयहरूमा अनुपात र सन्तुलन... समान, समान, विरोधाभासी, वा अन्तरसम्बन्धित विषयहरू...)।
यस पुस्तकको पहिलो भागमा, लेखकले पवित्र कुरानमा केही शब्दहरूको घटनाहरूको संख्या रेकर्ड गरेका छन्:
- संसार ११५ पटक, परलोक ११५ पटक।
- शैतान ८८ पटक, स्वर्गदूतहरू ८८ पटक, व्युत्पन्नहरू सहित।
मृत्यु १४५ पटक, जीवन शब्द र यसका व्युत्पन्नहरू मानिसको सामान्य जीवनको सम्बन्धमा १४५ पटक।
दृष्टि र अन्तर्दृष्टि १४८ पटक, हृदय र आत्मा १४८ पटक।
५० गुणा फाइदा, ५० गुणा भ्रष्टाचार।
४० गुणा तातो, ४० गुणा चिसो।
"बाथ" शब्द जसको अर्थ मृतकहरूको पुनरुत्थान हो र यसका व्युत्पन्न र पर्यायवाची शब्दहरू ४५ पटक उल्लेख गरिएको छ, र "सिरत" ४५ पटक उल्लेख गरिएको छ।
- असल कर्म र तिनका व्युत्पन्नहरू १६७ पटक, नराम्रा कर्म र तिनका व्युत्पन्नहरू १६७ पटक।
२६ पटक नर्क, २६ पटक दण्ड।
- २४ पटक व्यभिचार, २४ पटक क्रोध।
- मूर्ति ५ पटक, वाइन ५ पटक, सुँगुर ५ पटक।
सर्वशक्तिमानको भनाइमा "रक्सी" शब्द फेरि स्वर्गको रक्सीको वर्णन गर्दा उल्लेख गरिएको उल्लेख गरिएको छ, जसमा कुनै पिशाच छैन: "रक्सीका नदीहरू, पिउनेहरूका लागि आनन्ददायी।" त्यसकारण, यो संसारको रक्सी कति पटक उल्लेख गरिएको थियो भन्ने संख्यामा समावेश गरिएको छैन।
- वेश्यावृत्ति ५ पटक, ईर्ष्या ५ पटक।
- दादुरा ५ पटक, यातना ५ पटक।
५ पटक डर, ५ पटक निराशा।
- ४१ पटक सराप, ४१ पटक घृणा।
- फोहोर १० पटक, फोहोर १० पटक।
- १३ पटक दुःख, १३ पटक शान्ति।
- पवित्रता ३१ पटक, इमानदारी ३१ पटक।
- विश्वास र यसका व्युत्पन्नहरू ८११ पटक, ज्ञान र यसका व्युत्पन्नहरू, र ज्ञान र यसका व्युत्पन्नहरू ८११ पटक।
"मानिस", "मानव", "मानव", "मानिस", र "मानव" शब्द ३६८ पटक उल्लेख गरिएको छ। "दूत" शब्द र यसका व्युत्पन्न शब्दहरू ३६८ पटक उल्लेख गरिएको छ।
"मानिस" शब्द र यसका व्युत्पन्न र समानार्थी शब्दहरू ३६८ पटक उल्लेख गरिएका छन्। "रिज्क", "पैसा" र "बालबालिका" शब्दहरू र यसका व्युत्पन्नहरू ३६८ पटक उल्लेख गरिएका छन्, जुन मानव आनन्दको योग हो।
जनजातिहरूले ५ पटक, चेलाहरूले ५ पटक, भिक्षुहरू र पुजारीहरूले ५ पटक।
अल-फुरकान 7 पटक, बानी आदम 7 पटक।
- राज्य ४ पटक, पवित्र आत्मा ४ पटक।
- मुहम्मद ४ पटक, सिराज ४ पटक।
- १३ पटक झुक्नु, १३ पटक हज गर्नु, र १३ पटक शान्ति गर्नु।
"कुरान" शब्द र यसका व्युत्पन्नहरू ७० पटक उल्लेख गरिएको छ, "प्रकाशना" शब्द र यसका व्युत्पन्नहरू ७० पटक उल्लेख गरिएको छ, परमेश्वरले आफ्ना सेवकहरू र सन्देशवाहकहरूलाई प्रकट गर्नुभएको सन्दर्भमा, "इस्लाम" शब्द र यसका व्युत्पन्नहरू ७० पटक उल्लेख गरिएको छ।
यहाँ उल्लेख गरिएको प्रकाशनको संख्यामा कमिला वा पृथ्वीमा प्रकाशनका पदहरू वा मानिसहरूलाई सन्देशवाहकहरूको प्रकाशन वा शैतानहरूको प्रकाशन समावेश छैन भन्ने कुरा उल्लेख गरिएको छ।
"त्यो दिन" शब्द ७० पटक प्रयोग गरिएको छ, जसले पुनरुत्थानको दिनलाई जनाउँछ।
- परमेश्वरको सन्देश र उहाँका सन्देशहरू १० पटक, सुरा र सुराहरू १० पटक।
"अविश्वास" शब्द २५ पटक उल्लेख गरिएको छ, र "विश्वास" शब्द २५ पटक उल्लेख गरिएको छ।
आस्था र यसका व्युत्पन्नहरू ८११ पटक उल्लेख गरिएका छन्, अविश्वास, भ्रम र यसका व्युत्पन्नहरू ६९७ पटक उल्लेख गरिएका छन्, र दुई संख्याहरू बीचको भिन्नता ११४ छ, जुन पवित्र कुरानमा ११४ सुराहरू जस्तै संख्या हो।
- अर-रहमान ५७ पटक, अर-रहीम ११४ पटक, अर्थात् अर-रहमान उल्लेख गरिएको भन्दा दोब्बर, र दुवै अल्लाहका सुन्दर नामहरू मध्येका हुन्।
यो उल्लेखनीय छ कि परम दयालुको उल्लेख रसूलको विवरणको रूपमा गरिएको छ, भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिऊन् र उहाँलाई शान्ति प्रदान गरून्, यहाँ गणनामा समावेश गरिएको छैन, किनकि सर्वशक्तिमान परमेश्वर भन्नुहुन्छ: "निश्चय नै तिमीहरूकहाँ तिमीहरूमध्येबाट एक रसूल आएका छन्। तिमीहरूले भोग्नु पर्ने कुरा उहाँलाई दुःखदायी छ; उहाँ तिमीहरूको बारेमा चिन्तित हुनुहुन्छ र विश्वासीहरूप्रति दयालु र दयालु हुनुहुन्छ।"
दुष्ट ३ पटक, धर्मी ६ पटक।
कुरानमा आकाशहरूको संख्या ७ रहेको उल्लेख गरिएको छ र यसलाई सात पटक दोहोर्याइएको छ। यसले आकाश र पृथ्वीको सृष्टिलाई छ दिनमा ७ पटक उल्लेख गरेको छ र सृष्टिलाई तिनीहरूको प्रभुसमक्ष प्रस्तुत गरिएको ७ पटक उल्लेख गरेको छ।
नर्कका साथीहरू १९ स्वर्गदूतहरू हुन्, र बसमलाहमा अक्षरहरूको संख्या १९ छ।
प्रार्थनाका शब्दहरू ९९ पटक दोहोरिएका छन्, भगवानका सुन्दर नामहरूको संख्या।
यस पुस्तकको पहिलो भाग प्रकाशित गरेपछि, अनुसन्धानकर्ताले पवित्र कुरानमा संख्यात्मक सम्झौताहरू पालना गर्न छोडेनन्। बरु, उनले अनुसन्धान र अवलोकनहरू रेकर्ड गर्न जारी राखे, र उनले दोस्रो भाग प्रकाशित गरे, जसमा निम्न परिणामहरू समावेश थिए:
पवित्र कुरानमा शैतानको उल्लेख ११ पटक गरिएको छ, र शरण लिने आदेश ११ पटक दोहोर्याइएको छ।
- जादू र यसका व्युत्पन्नहरू ६० पटक, फितना र यसका व्युत्पन्नहरू ६० पटक।
- दुर्भाग्य र यसका व्युत्पन्नहरू ७५ पटक, कृतज्ञता र यसका व्युत्पन्नहरू ७५ पटक।
खर्च र यसका व्युत्पन्नहरू ७३ पटक, सन्तुष्टि र यसका व्युत्पन्नहरू ७३ पटक।
कंजूषता र यसका व्युत्पन्नहरू १२ पटक, पश्चाताप र यसका व्युत्पन्नहरू १२ पटक, लोभ र यसका व्युत्पन्नहरू १२ पटक, कृतघ्नता र यसका व्युत्पन्नहरू १२ पटक।
- असाधारणता २३ पटक, गति २३ पटक।
- दबाब १० पटक, जबरजस्ती १० पटक, अत्याचार १० पटक।
- आश्चर्य २७ पटक, अहंकार २७ पटक।
- १६ पटक राजद्रोह, १६ पटक द्वेष।
- अल-काफिरुन १५४ पटक, आगो र जलन १५४ पटक।
- हराएको १७ पटक, मरेको १७ पटक।
मुस्लिम ४१ पटक, जिहाद ४१ पटक।
- धर्म ९२ पटक, प्रणाम ९२ पटक।
सुरा अल-सलिहत ६२ पटक पढ्नुहोस्।
प्रार्थना र प्रार्थना गर्ने ठाउँ ६८ पटक, मुक्ति ६८ पटक, स्वर्गदूतहरू ६८ पटक, कुरान ६८ पटक।
जकात ३२ पटक, बरदान ३२ पटक।
१४ पटक उपवास, १४ पटक धैर्य, र १४ पटक डिग्री।
कारणका व्युत्पन्नहरू ४९ पटक, प्रकाश र यसका व्युत्पन्नहरू ४९ पटक।
- जिब्रो २५ पटक, उपदेश २५ पटक।
तिमीमाथि ५० पटक शान्ति होस्, ५० पटक असल कर्म होस्।
युद्ध ६ पटक, कैदी ६ पटक, यद्यपि तिनीहरू एउटै पदमा वा एउटै सुरामा पनि एकसाथ आउँदैनन्।
"तिनीहरूले भने" भन्ने शब्द ३३२ पटक उच्चारण गरिएको छ, र यसमा स्वर्गदूतहरू, जिन्नहरू र मानिसहरूको सृष्टिले यस संसार र परलोकमा भनेको सबै कुरा समावेश छ। "भन्नुहोस्" भन्ने शब्द ३३२ पटक उच्चारण गरिएको छ, र यो परमेश्वरबाट सम्पूर्ण सृष्टिलाई बोल्नको लागि आदेश हो।
- भविष्यवाणी ८० पटक दोहोरिएको थियो, सुन्नत १६ पटक, अर्थात् भविष्यवाणी सुन्नत भन्दा पाँच पटक दोहोरिएको थियो।
- सुन्नत १६ पटक, ठूलो स्वरमा १६ पटक।
- स्वरबद्ध पठन १६ पटक दोहोरिन्छ, र मौन पठन ३२ पटक दोहोरिन्छ, जसको अर्थ स्वरबद्ध पठन मौन पठनको आधा भाग दोहोरिन्छ।
यस भागको अन्त्यमा लेखक भन्छन्:
(यस दोस्रो भागमा समावेश गरिएका विषयहरूमा यो संख्यात्मक समानता, पहिलो भागमा पहिले व्याख्या गरिएका विषयहरूमा समानताको अतिरिक्त, केवल उदाहरण र प्रमाण हुन्... अभिव्यक्ति र संकेतहरू। समान संख्याहरू वा समानुपातिक संख्याहरू भएका विषयहरू अझै पनि गणनाभन्दा बाहिर र बुझ्ने क्षमताभन्दा बाहिर छन्।)
यसरी, अनुसन्धानकर्ताले यस पुस्तकको तेस्रो भाग प्रकाशित नगरेसम्म आफ्नो अनुसन्धान जारी राखे, जसमा उनले निम्न जानकारी रेकर्ड गरे:
दया ७९ पटक, मार्गदर्शन ७९ पटक।
प्रेम ८३ पटक, आज्ञाकारिता ८३ पटक।
- २० गुणा धार्मिकता, २० गुणा इनाम।
- १३ पटक कुनुत, १३ पटक झुक्नु।
८ पटक इच्छा, ८ पटक डर।
- यसलाई १६ पटक ठूलो स्वरमा भन्नुहोस्, सार्वजनिक रूपमा १६ पटक।
-प्रलोभन २२ पटक, गल्ती र पाप २२ पटक।
- २४ पटक अश्लीलता, २४ पटक अपराध, ४८ पटक पाप।
- ७५ पटक थोरै भन्नुहोस्, ७५ पटक धन्यवाद भन्नुहोस्।
अल्पता र कृतज्ञता बीचको सम्बन्धलाई नबिर्सनुहोस्, जस्तो कि सर्वशक्तिमान परमेश्वरले भन्नुभएको छ: "र मेरा सेवकहरूमध्ये थोरै मात्र कृतज्ञ छन्।"
- १४ पटक जोत्ने, १४ पटक रोप्ने, १४ पटक फल दिने, १४ पटक दिने।
बिरुवा २६ पटक, रूख २६ पटक।
- वीर्य १२ पटक, माटो १२ पटक, दुःख १२ पटक।
- अल-अल्बाब 16 पटक, अल-अफिदाह 16 पटक।
- तीव्रता १०२ पटक, धैर्य १०२ पटक।
- पुण्य ११७ पटक छ, क्षमा २३४ पटक छ, जुन पुण्यमा उल्लेख गरिएको भन्दा दोब्बर हो।
यहाँ हामी सर्वशक्तिमान परमेश्वरको क्षमाको चौडाइको राम्रो संकेत देख्छौं, किनकि उहाँले आफ्नो पवित्र पुस्तकमा धेरै पटक हामीलाई इनामको उल्लेख गर्नुभयो, तर उहाँले, सर्वशक्तिमानले, ज्ञानको उल्लेख धेरै पटक गर्नुभयो, उहाँले इनामको उल्लेख गर्नुभएको भन्दा ठीक दोब्बर।
भाग्य २८ पटक, कहिल्यै २८ पटक, निश्चितता २८ पटक।
- मानिसहरू, स्वर्गदूतहरू, र संसारहरू ३८२ पटक, पद र पदहरू ३८२ पटक।
पथभ्रष्टता र यसका व्युत्पन्नहरू १९१ पटक, पदहरू ३८० पटक, अर्थात् पथभ्रष्टताको तुलनामा दोब्बर पटक उल्लेख गरिएको छ।
- इहसान, असल कर्म र तिनका व्युत्पन्नहरू ३८२, पदहरू ३८२ पटक।
कुरान ६८ पटक, स्पष्ट प्रमाण, व्याख्या, उपदेश र उपचार ६८ पटक।
- मुहम्मद ४ पटक, शरिया ४ पटक।
"महिना" शब्द १२ पटक उल्लेख गरिएको छ, जुन वर्षमा महिनाहरूको संख्या हो।
"दिन" र "दिन" शब्द एकवचनमा ३६५ पटक उल्लेख गरिएको छ, वर्षमा दिनहरूको संख्या।
- बहुवचन र द्वैध रूपमा "दिन" र "दुई दिन" ३० पटक भन्नुहोस्, महिनामा दिनहरूको संख्या।
- इनाम १०८ गुणा छ, कार्य १०८ गुणा छ।
- जवाफदेहिता २९ पटक, न्याय र समानता २९ पटक।
अब, पुस्तकका तीन भागहरूको यो छोटो प्रस्तुतीकरण पछि, म महान कुरानको पदमा फर्कन्छु जसबाट अनुसन्धानकर्ताले यस पुस्तकको प्रत्येक भाग सुरु गरेका थिए, जुन सर्वशक्तिमानको भनाइ हो:
"यो कुरआन अल्लाह बाहेक अरू कसैले बनाएको हुन सक्दैन, तर यो यसभन्दा पहिलेका कुराहरूको पुष्टिकरण हो र ग्रन्थको विस्तृत व्याख्या हो - जसमा कुनै शंका छैन - संसारका पालनकर्ताबाट। वा के तिनीहरू भन्छन्, 'उहाँले नै बनाएको हो?' भन, 'त्यसो भए यसको जस्तै एउटा सुरा बनाएर आऊ र अल्लाह बाहेक जसलाई पनि बोलाउन सक्छौ, यदि तिमीहरू सत्यवादी हौ भने।'"
हामीले यो सद्भाव र सन्तुलनमा मनन गर्न एकछिन रोकिनुपर्छ... के यो संयोग हो? के यो स्वतःस्फूर्त घटना हो? वा आकस्मिक घटना?
ठोस तर्क र वैज्ञानिक तर्कले त्यस्ता औचित्यहरूलाई अस्वीकार गर्दछ, जुन आजको विज्ञानमा अब थोरै पनि वजन राख्दैनन्। यदि कुरा दुई वा केही शब्दहरूको संख्यामा सामंजस्यमा सीमित भएको भए, कसैले सोच्ने थियो कि यो एक अनपेक्षित सम्झौता बाहेक अरू केही थिएन ... यद्यपि, सद्भाव र स्थिरता यस व्यापक स्तर र दूरगामी हदसम्म पुगेको हुनाले, यो त्यस्तो चीज हो जुन चाहिएको छ र सन्तुलनको उद्देश्य हो भन्ने कुरामा कुनै शंका छैन।
"अल्लाहले नै सत्यताका साथ किताब र तराजु अवतरित गर्नुभएको हो।" "यसको भण्डार हामीसँग मात्र छ। र हामी यसलाई निर्धारित मात्रामा बाहेक पठाउँदैनौं।"
पवित्र कुरानको संख्यात्मक चमत्कार शब्दहरू गणना गर्ने यस स्तरमा रोकिँदैन, बरु योभन्दा बाहिर गहिरो र सटीक स्तरमा जान्छ, जुन अक्षरहरू हुन्, र यो प्रोफेसर रशाद खलिफाले गरे।
कुरानको पहिलो पद हो: (परम दयालु, परम दयालु परमेश्वरको नाममा)। यसमा १९ अक्षरहरू छन्। कुरानमा "नाम" शब्द १९ पटक देखा पर्दछ, र "अल्लाह" शब्द २६९८ पटक देखा पर्दछ, अर्थात् (१९ x १४२), अर्थात् संख्या १९ को गुणन। "परम दयालु" शब्द ५७ पटक देखा पर्दछ, अर्थात् (१९ x ३), अर्थात् संख्या १९ को गुणन। "परम दयालु" शब्द ११४ पटक देखा पर्दछ, अर्थात् (१९ x ६), जुन संख्या १९ को गुणन हो।
सुरत अल-बकरह तीन अक्षरहरूबाट सुरु हुन्छ: अ, ल, म। यी अक्षरहरू सुरामा बाँकी अक्षरहरू भन्दा उच्च दरमा दोहोरिएका छन्, जसमा उच्चतम आवृत्ति अलिफ हो, त्यसपछि लाम, त्यसपछि मीम।
त्यस्तै गरी सुरा अल इमरान (अ. ल. म.), सुरा अल अराफ (अ. ल. म. स.), सुरा अर राद (अ. ल. म. र.), सुरा कफ, र अन्य सबै सुराहरूमा जुन विच्छेदित अक्षरहरूबाट सुरु हुन्छन्, सुरा या सीन बाहेक, जहाँ कुरानको सबै मक्कन र मदिना सुराहरू भन्दा कम दरमा यस सुरामा या र सीन आउँछन्। त्यसकारण, या सीन भन्दा पहिले आयो, वर्णमालामा अक्षरहरूको विपरीत क्रममा।