설명

셰이크 모하메드 하산의 책 '인내의 미덕'에 대한 소개

알함둘릴라, 알라의 사자에게 평화와 축복이 있기를, 알라께서 그를 축복하시고 평화를 허락하시기를.

하나님은 인내를 막을 수 없는 군대, 패배할 수 없는 군대, 파괴할 수 없는 요새로 만드셨습니다. 그는 인내하는 사람은 알라와 함께하며 알라는 그들을 사랑한다고 말했는데, 이는 얼마나 존엄한 일입니까!

전능자께서 말씀하셨다: 알라는 환자와 함께 계신다 [Al-Baqarah: 153].

그리고 알라는 환자를 사랑합니다 [알-이므란: 146].

그는 종교의 리더십을 인내와 확신에 의존하게 했습니다: "그리고 우리는 그들이 인내하고 우리의 계시에 대한 믿음을 가질 때 우리의 명령에 따라 인도하는 이맘을 그들 가운데 만들었습니다"[Al-Sajda: 24].

그는 다른 사람들을 위해 모으지 않은 이 기쁜 소식을 환자들을 위해 모았다: 두려움과 굶주림, 재물의 부족, 생명과 열매, 환자에게 좋은 소식으로 너희를 시험할 것이다(155) 재난이 닥쳤을 때 "우리는 알라이며, 그분께로 돌아가겠다(156) 주님의 기도와 자비가 있는 자, 인도받는 자(157)"[알-바카라(Al-Baqarah)].

그런 다음 천사들이 낙원에 들어가 그들을 맞이하며 인사하는 천사들과 함께 낙원에서 인내하는 사람들의 영광에 대해 설명하며 다음과 같이 말했습니다. (23) 너희가 참은 대로 평강이 너희에게 있을지어다 참는 자에게는 상이 있나니 (24) ([알-라드]) [알-라드]) [알-라드].

그는 그들의 무한한 호의와 보상을 이렇게 요약했습니다: 인내하는 자는 계산하지 않고 보상을 받을 것이다[알 자마르: 10].

예, 인내심은 그 이름처럼 씁쓸하지만 그 결과는 꿀보다 달콤합니다.

인내란 무엇인가요?

언어에 대한 인내심: 예방과 감금입니다.

인내는 법률 용어입니다: 그것은 영혼이 공황에서 벗어나고, 혀가 불평하는 것을 억제하며, 사지가 죄를 짓지 않도록 억제하는 것입니다.

* 세 가지 섹션으로 나뉩니다:

- 명령에 대한 인내. 즉, 순종하는 인내입니다.

- 금지된 것에 대한 인내. 즉, 죄에 대한 인내입니다.

- 예정된 것에 대한 인내. 즉, 알라가 노예에게 내린 재앙과 시련을 인내하는 것입니다.

아름다운 인내는 알라의 얼굴을 구하는 인내이며, 사람들이 두려워서 "재자"라고 말하지 않거나 사람들을 위해 미화하여 "인내"라고 말하는 것이 아니라 알라의 선악 운명을 믿고 고통을 초월하고 불만을 넘어서서 인내하는 것입니다.

불만 사항에는 두 가지 유형이 있습니다:

신에 대한 불평, 그리고 신으로부터의 불평!

알라께 불평하는 것은 알라께서 야쿱에 대해 말씀하신 것처럼 인내와 모순되지 않습니다: "인내는 아름답고, 알라는 당신이 묘사하는 것에 대한 우리의 도움이다"[유수프: 18].

그럼에도 불구하고 그는 신에게 불만을 제기하며 이렇게 말했습니다: "나는 알라에게 슬픔과 슬픔을 불평할 뿐입니다"[유수프: 86].

전능하신 하나님은 욥을 칭찬하셨고 그에게 평화가 있기를 바라셨지만, 그는 하나님께 불평을 제기하며 이렇게 말했습니다: "아윱이 주님을 부르며 '나는 고난을 당하고 있는데 주님은 자비로운 자 중에 가장 자비로운 분이십니다'"[알-안비야: 83].

건전한 신자는 세상은 시련과 시험의 장소이며, 그 행복은 잠의 꿈이며 덧없는 그림자이며, 조금 웃으면 많이 울고, 하루 동안 행복하면 평생을 슬프게하고, 조금 행복하면 오랫동안 슬프고, 모든 기쁨에는 고통이 있음을 알아야합니다!

지혜로운 사람은 자신의 비전의 눈과 믿음의 빛으로 바라보고 자신에게 옳은 것은 자신에게 옳지 않았을 것이고 자신에게 잘못된 것은 자신에게 옳지 않았을 것이라는 것을 확실하게 아는 사람이므로 전능하신 알라의 책과 그분의 메신저의 수나(평화가 그에게 있기를)를 보고 환자에게 주어질 보상을 찾습니다.

그런 다음 사자들과 선지자들이 이끄는 고난 받는 사람들을 본받는 냉정함으로 재난과 시련의 불을 끄게 하소서.

그러면 그가 땅의 사람들 가운데서보고 찾으면 그들 가운데서 사랑하는 것을 잃거나 미워하는 일이 생겨서 괴로워하지 않는 사람을 보지 못할 것입니다!

시련과 고난이 넘쳐나는 이 시대에 우리는 끊임없이 상기할 필요가 있습니다.

고난을 인내하고, 고난의 지혜를 알아보고, 고난의 유형을 인식하고, 선지자와 사도들의 모범을 따르고, 이 유서 깊은 주제와 관련된 다른 중요한 문제들에 대해 알아봅시다.

알라께서 그에게 좋은 상을 주시고 우리와 그를 인내하는 자로 만들어 주시기를, 그리고 알라께서 이 종교를 지지하는 우리 모두에게 눈을 감게 하시기를, 알라께서 예언자의 이맘과 그의 가족과 동료들에게 기도와 평화와 축복이 있기를.

그가 쓴

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역경에 맞서는 인내의 미덕

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셰이크 모하메드 하산의 책 '인내의 미덕'에 대한 소개

알함둘릴라, 알라의 사자에게 평화와 축복이 있기를, 알라께서 그를 축복하시고 평화를 허락하시기를.

하나님은 인내를 막을 수 없는 군대, 패배할 수 없는 군대, 파괴할 수 없는 요새로 만드셨습니다. 그는 인내하는 사람은 알라와 함께하며 알라는 그들을 사랑한다고 말했는데, 이는 얼마나 존엄한 일입니까!

전능자께서 말씀하셨다: 알라는 환자와 함께 계신다 [Al-Baqarah: 153].

그리고 알라는 환자를 사랑합니다 [알-이므란: 146].

그는 종교의 리더십을 인내와 확신에 의존하게 했습니다: "그리고 우리는 그들이 인내하고 우리의 계시에 대한 믿음을 가질 때 우리의 명령에 따라 인도하는 이맘을 그들 가운데 만들었습니다"[Al-Sajda: 24].

그는 그들의 무한한 호의와 보상을 이렇게 요약했습니다: 인내하는 자는 계산하지 않고 보상을 받을 것이다[알 자마르: 10].

예, 인내심은 그 이름처럼 씁쓸하지만 그 결과는 꿀보다 달콤합니다.

인내란 무엇인가요?

언어에 대한 인내심: 예방과 감금입니다.

인내는 법률 용어입니다: 그것은 영혼이 공황에서 벗어나고, 혀가 불평하는 것을 억제하며, 사지가 죄를 짓지 않도록 억제하는 것입니다.

* 세 가지 섹션으로 나뉩니다:

- 명령에 대한 인내. 즉, 순종하는 인내입니다.

- 금지된 것에 대한 인내. 즉, 죄에 대한 인내입니다.

- 예정된 것에 대한 인내. 즉, 알라가 노예에게 내린 재앙과 시련을 인내하는 것입니다.

불만 사항에는 두 가지 유형이 있습니다:

신에 대한 불평, 그리고 신으로부터의 불평!

알라께 불평하는 것은 알라께서 야쿱에 대해 말씀하신 것처럼 인내와 모순되지 않습니다: "인내는 아름답고, 알라는 당신이 묘사하는 것에 대한 우리의 도움이다"[유수프: 18].

그럼에도 불구하고 그는 신에게 불만을 제기하며 이렇게 말했습니다: "나는 알라에게 슬픔과 슬픔을 불평할 뿐입니다"[유수프: 86].

그런 다음 사자들과 선지자들이 이끄는 고난 받는 사람들을 본받는 냉정함으로 재난과 시련의 불을 끄게 하소서.

그러면 그가 땅의 사람들 가운데서보고 찾으면 그들 가운데서 사랑하는 것을 잃거나 미워하는 일이 생겨서 괴로워하지 않는 사람을 보지 못할 것입니다!

시련과 고난이 넘쳐나는 이 시대에 우리는 끊임없이 상기할 필요가 있습니다.

고난을 인내하고, 고난의 지혜를 알아보고, 고난의 유형을 인식하고, 선지자와 사도들의 모범을 따르고, 이 유서 깊은 주제와 관련된 다른 중요한 문제들에 대해 알아봅시다.

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