សៀវភៅលក្ខណៈនៃអ្នកគង្វាលនិងហ្វូងចៀម
EGP60.00
ការពិពណ៌នា
ការណែនាំអំពីសៀវភៅ The Characteristics of the Shepherd and the Flock
សាសនាឥស្លាមបានបង្កើតវិធីសាស្រ្តច្បាស់លាស់ និងទូលំទូលាយចំពោះទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកគ្រប់គ្រង និងមុខវិជ្ជារបស់គាត់។ អ្នកប្រាជ្ញបានពិភាក្សាអំពីទំនាក់ទំនងនេះនៅក្នុងសៀវភៅស្តីពីនយោបាយឥស្លាម រួមទាំងកាតព្វកិច្ច និងសិទ្ធិរបស់ភាគីនីមួយៗ ដែលបង្ហាញថាសាសនាឥស្លាមមានប្រព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនជារបៀបរស់នៅ។ តាមទស្សនៈនយោបាយ ទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកគ្រប់គ្រង និងមុខវិជ្ជារបស់គាត់ ប្រវត្តិសាស្ត្រឥស្លាមមិនបានដឹងពីប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលអ៊ីស្លាមជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ សាសនាឥស្លាម ដែលជាច្បាប់ដ៏ទេវភាពចុងក្រោយ មិនបានបង្កើតប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយ ដើម្បីដាក់លើអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមនៅគ្រប់ពេលវេលា និងទីកន្លែងនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាបានបង្កើតឡើងនូវគោលការណ៍ទូទៅដែលសមរម្យសម្រាប់គ្រប់ពេលវេលា និងទីកន្លែង ដោយមិនគិតពីព័ត៌មានលម្អិត វិធីសាស្រ្ត និងលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលតាមធម្មជាតិរបស់វា មានការវិវឌ្ឍន៍ និងផ្លាស់ប្តូរទៅតាមកាលៈទេសៈ និងទីកន្លែងផ្លាស់ប្តូរ ដូច្នេះប្រជាជាតិនីមួយៗអាចគិតគូរពីអ្វីដែលសាកសមនឹងកាលៈទេសៈរបស់ខ្លួន និងអ្វីដែលពួកគេចង់បាន។
អាស្រ័យហេតុនេះ ទាក់ទងនឹងទ្រឹស្ដីរដ្ឋ សាសនាឥស្លាមមិនបានចែងច្បាប់អំពីប្រព័ន្ធនយោបាយដែលមិនមានការផ្លាស់ប្តូរ ឬផ្លាស់ប្តូរ ហើយក៏មិនបានសិក្សាលម្អិតអំពីតម្លៃចុងក្រោយដាច់ខាត។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគ្រាន់តែបង្កើតគោលការណ៍ទូទៅ និងច្បាប់ទូលំទូលាយ ដែលទ្រឹស្តីនេះគួរតែផ្អែកលើ។ ទ្រឹស្តីឥស្លាមនៃរដ្ឋ (ទាក់ទងនឹងសេចក្តីលម្អិត និងពិសេស) ដូចទ្រឹស្តីនយោបាយឥស្លាមដទៃទៀតដែរ គឺអាចផ្លាស់ប្តូរ កែប្រែ និងបន្ថែម។ រូបមន្តរបស់វាមិនមែនជាចុងក្រោយ ឬដាច់ខាត ហើយក៏មិនត្រូវបានកំណត់ក្នុងទម្រង់រឹងដែរ។ សាសនាឥស្លាមអនុញ្ញាតឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកែប្រែទ្រឹស្ដីនយោបាយ ដែលអ្នកប្រាជ្ញមូស្លីមបានខិតខំបង្កើតឱ្យស្របតាមតម្រូវការនៃសម័យកាល និងកាលៈទេសៈនៃពេលវេលា និងទីកន្លែង។
មិនមានការបែកបាក់អ្វីទាំងអស់រវាងការនិយាយអំពីឥស្លាម និងរដ្ឋស៊ីវិល ឬអំពីឥស្លាម និងសញ្ជាតិ ឬអំពីឥស្លាម និងសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ និងជំនឿ។ អ្នកដែលសន្មត់ថាមានការប្រេះឆារវាងឥស្លាម និងគំនិតទំនើបទាំងអស់នេះ ខ្លួនឯងមិនយល់ពីធម្មជាតិពិតនៃសាសនាឥស្លាម ហើយក៏មិនអានប្រវត្តិរបស់ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) និងដៃគូដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់គាត់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) ត្រឹមត្រូវ ឬដោយយុត្តិធម៌។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលរដ្ឋក្នុងសាសនាឥស្លាមមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ដូចជាប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលក្នុងសាសនាឥស្លាមមានមូលដ្ឋានរៀងៗខ្លួន៖ ការបម្រើចំពោះព្រះ យុត្តិធម៌ ការពិគ្រោះ និងកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន សមភាព ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះអ្នកកាន់អំណាច កាតព្វកិច្ចផ្តល់យោបល់ដល់អ្នកដែលមានអំណាច ការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង ឬអ្នកគង្វាល និងការចុះចូលនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ជាតិ សិទ្ធិនយោបាយ ការធានារបស់ប្រទេសជាតិ។ និងកាតព្វកិច្ច និងសេរីភាព។ មូលដ្ឋានគ្រឹះទាំងនេះតំណាងឱ្យស្នូលនៃប្រព័ន្ធឥស្លាម និងមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលបង្ហាញពីភាពពិសេសរបស់វា។ ខ្ញុំបានព្យាយាមតាមដែលអាចធ្វើបាន ដើម្បីដោះស្រាយរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ។
ជាចុងក្រោយ ខ្ញុំសូមព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិធ្វើកិច្ចការរបស់ខ្ញុំដោយស្មោះអស់ពីដួងចិត្ត ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ទ្រង់ ប្រទានរង្វាន់ដល់ខ្ញុំសម្រាប់រាល់ពាក្យដែលខ្ញុំបានសរសេរ ដាក់វានៅក្នុងសមតុល្យនៃអំពើល្អរបស់ខ្ញុំ និងផ្តល់រង្វាន់ដល់បងប្អូនរបស់ខ្ញុំ ដែលបានជួយខ្ញុំនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេមាន ដើម្បីបំពេញសៀវភៅនេះ។
“ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ។ ទូលបង្គំសូមថ្លែងជាសាក្សីថា គ្មានព្រះក្រៅពីព្រះអង្គឡើយ។ ទូលបង្គំសុំការអភ័យទោសពីព្រះអង្គ ហើយប្រែចិត្តចំពោះព្រះអង្គ។ ការអង្វរចុងក្រោយរបស់យើងគឺ៖ ការសរសើរទាំងអស់គឺដោយសារព្រះជាម្ចាស់ ជាព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក។
ជនក្រីក្រដែលត្រូវការការអភ័យទោស និងការលើកលែងទោសពីព្រះអម្ចាស់
Tamer Badr
ថ្ងៃអាទិត្យ, Rajab 3, 1440 AH
ថ្ងៃទី 10 ខែមីនា ឆ្នាំ 2019
ឆ្លើយតប
អ្នកត្រូវតែ កត់ឈ្មោះចូល ដើម្បីផ្សាយមតិ។