Beschreibung

Scheich Mohammed Hassans Einleitung zu dem Buch Die Tugend der Geduld

Alhamdulillah, Frieden und Segen seien auf dem Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren.

Gott hat die Geduld zu einer unaufhaltsamen Armee gemacht, zu einer unbesiegbaren Armee und zu einer Festung, die nicht zerstört werden kann. Er sagte, dass diejenigen, die geduldig sind, in der Gesellschaft Allahs sind, und Er liebt sie, und was für eine Würde!

Der Allmächtige sagte: Allah ist mit den Geduldigen [Al-Baqarah: 153].

Und Allah liebt die Geduldigen [Al-Imran: 146].

Er machte die Führung in der Religion von Geduld und Gewissheit abhängig: "Und Wir machten unter ihnen Imame, die auf Unser Geheiß leiten, wenn sie geduldig sind und an Unsere Offenbarungen glauben" [Al-Sajda: 24].

Er hat für die Geduldigen diese frohe Botschaft gesammelt, die er für die anderen nicht gesammelt hat: Und Wir werden euch auf die Probe stellen mit etwas Angst und Hunger und einem Mangel an Reichtum, Leben und Früchten, und eine gute Nachricht für die Geduldigen (155), die, wenn ein Unglück über sie hereinbricht, sagen: "Wir sind Allah, und zu Ihm werden wir zurückkehren (156). Das sind diejenigen, die Gebete von ihrem Herrn haben, und Barmherzigkeit, und das sind diejenigen, die rechtgeleitet sind (157)" [Al-Baqarah].

Dann erläuterte er die Ehre der geduldigen Menschen im Paradies, wobei die Engel das Paradies betreten, um sie zu begrüßen und sie zu grüßen, indem er sagte: "Und die Engel werden sie von jeder Tür aus betreten (23) Friede sei mit euch für das, was ihr ertragen habt, denn gut ist der Lohn für diejenigen, die geduldig sind (24) ([Al-Ra'd]) [Al-Ra'd].

Er fasste ihre unbegrenzte Gunst und Belohnung zusammen, indem er sagte: Diejenigen, die geduldig sind, werden ihren Lohn erhalten, ohne zu rechnen [Al-Zamar: 10].

Ja, Geduld ist, wie ihr Name schon sagt, bitter, aber ihre Folgen sind süßer als Honig.

Was ist Geduld?

Geduld in der Sprache: Sie ist die Vorbeugung und Begrenzung.

Geduld ist ein Rechtsbegriff: Es ist die Zurückhaltung der Seele, nicht in Panik zu geraten, die Zurückhaltung der Zunge, nicht zu klagen, und die Zurückhaltung der Glieder, nicht zu sündigen.

* Sie ist in drei Abschnitte unterteilt:

- Geduld für das, was befohlen wird. Das heißt, Geduld im Gehorsam.

- Geduld mit dem Verbotenen. Das heißt, Geduld gegen die Sünde.

- Geduld für das, was vorherbestimmt ist. Das heißt, Geduld mit dem Unglück und den Prüfungen, die Allah für den Sklaven bestimmt hat.

Die schöne Geduld ist diejenige, die das Antlitz Allahs sucht, nicht aus Furcht vor den Menschen, damit sie nicht "jazza'a" sagen, und auch nicht, um sich den Menschen zuliebe zu verschönern, damit sie "Geduld" sagen, sondern um geduldig zu sein, an das gute und böse Schicksal Allahs zu glauben, den Schmerz zu überwinden und sich über die Klage zu erheben.

Es gibt zwei Arten von Beschwerden:

Eine Klage bei Gott und eine Klage von Gott!

Sich bei Allah zu beschweren, steht nicht im Widerspruch zur Geduld, wie Allah über Ya'qub, Friede sei mit ihm, sagte: "Geduld ist schön, und Allah ist unsere Hilfe gegen das, was ihr beschreibt" [Yusuf: 18].

Dennoch erhob er seine Klage zu Gott und sagte: "Ich klage nur bei Allah über meinen Kummer und mein Leid" [Yusuf: 86].

Gott, der Allmächtige, lobte Hiob, Friede sei mit ihm, und doch erhob er seine Klage zu Gott und sagte: "Und Ayyub, als er seinen Herrn anrief und sagte: 'Ich bin von Not geplagt, und Du bist der Barmherzigste der Barmherzigen'" [Al-Anbiya: 83].

Der vernünftige Gläubige muss wissen, dass die Welt ein Ort der Prüfung ist und ihr Glück ein Traum des Schlafes und ein flüchtiger Schatten, wenn sie dich ein wenig zum Lachen bringt, bringt sie dich viel zum Weinen, wenn sie dich für einen Tag glücklich macht, macht sie dich für ein ganzes Leben traurig, wenn sie dich für ein wenig glücklich macht, macht sie dich für eine lange Zeit traurig, und für jede Freude gibt es einen Schmerz!

Der Weise ist derjenige, der mit den Augen seiner Vision und dem Licht seines Glaubens schaut und mit Sicherheit weiß, dass das, was für ihn richtig ist, für ihn nicht falsch gewesen wäre, und dass das, was für ihn falsch ist, für ihn nicht richtig gewesen wäre, also schaut er auf das Buch Allahs, des Allmächtigen, und die Sunna Seines Gesandten (Friede sei mit ihm), um den Lohn für den Geduldigen herauszufinden.

Dann soll er das Feuer des Unheils und der Prüfungen mit der Gelassenheit der Nachahmung des Volkes der Bedränger, an dessen Spitze die Gesandten und Propheten stehen, auslöschen.

Wenn er dann unter den Menschen auf der Erde sucht, wird er niemanden unter ihnen finden, der nicht vom Verlust eines geliebten Gegenstandes oder vom Auftreten eines verhassten Gegenstandes betroffen ist!

In einer Zeit, in der es viele Prüfungen und Schwierigkeiten gibt, brauchen wir ständige Ermahnungen.

Dank der Geduld mit dem Leid, Erkennen der Weisheit des Leids, Erkennen der Arten des Leids, Nachahmen des Beispiels der Propheten und Apostel und andere wichtige Fragen im Zusammenhang mit diesem ehrwürdigen Thema.

Möge Allah ihn gut belohnen und uns und ihn zu einem der Geduldigen machen, und möge Allah uns allen die Augen öffnen, um diese Religion zu unterstützen, und möge Allah dem Imam der Propheten und seiner Familie und seinen Gefährten Frieden und Segen schenken.

von ihm geschrieben