Тамер Бадр

Тамер Бадр

Пра яго

Маёр Тамер Бадр — пісьменнік і даследчык ісламскай думкі, палітычных, ваенных і гістарычных спраў, былы афіцэр Узброеных сіл Егіпта. Ён удзельнічаў у егіпецкай рэвалюцыі і адыграў ключавую ролю ў наступным рэвалюцыйным руху, займаючы выразную пазіцыю адносна палітычных падзей, якія адбываліся ў краіне.
З-за сваіх палітычных пазіцый і 17-дзённай сядзячай забастоўкі на плошчы Тахрыр падчас падзей Мухамеда Махмуда ў лістападзе 2011 года ён падвяргаўся пераследу з боку бяспекі, а затым быў арыштаваны на плошчы Тахрыр супрацоўнікамі егіпецкай ваеннай разведкі. Яго асудзілі ваенныя трыбуналы і зняволілі на год у турме ваеннай разведкі, а затым у ваеннай турме. У студзені 2015 года ён быў звольнены з ваеннай службы.
Што да інтэлектуальнай дзейнасці, маёр Тамер Бадр мае восем публікацый. Ён засяродзіўся на вывучэнні рэлігійных, ваенных, гістарычных і палітычных пытанняў з пункту гледжання іджтыхаду, прадстаўляючы новыя ідэі, якія выклікалі шырокія дыскусіі ў інтэлектуальных колах. Найбольш прыкметнай з гэтых намаганняў стала яго кніга «Чаканыя пасланні», у якой ён абмеркаваў розніцу паміж прарокам і пасланнікам. Ён сцвярджаў, што прарок Мухамад, мір яму і благаслаўленне, з'яўляецца пячаткай прарокаў, як згадваецца ў Святым Каране, але не абавязкова пячаткай пасланнікаў. Ён абапіраўся на набор каранічных доказаў і хадысаў, якія, на яго думку, пацвярджалі яго аргументы, што прывяло да таго, што кніга выклікала значныя спрэчкі паміж яе прыхільнікамі і праціўнікамі, асабліва ў традыцыйных рэлігійных колах.
Тамер Бадр сутыкнуўся з шырокай крытыкай за свае інтэлектуальныя прапановы, а яго кніга «Чаканыя лісты» лічылася адхіленнем ад асноўнай ісламскай думкі. Нягледзячы на спрэчкі, ён працягваў даследаваць і пісаць па пытаннях рэлігійных і палітычных рэформаў, падкрэсліваючы важнасць перачытвання рэлігійных тэкстаў з выкарыстаннем новай метадалогіі, якая адпавядае сучасным распрацоўкам.
Акрамя цікавасці да думкі, Тамер Бадр мае рэфармісцкае бачанне ў палітычнай сферы. Ён лічыць, што пабудова справядлівага грамадства патрабуе ўсебаковага перагляду палітычных і рэлігійных сістэм і неабходнасці пераадолець інтэлектуальны застой, які перашкаджае развіццю ісламскіх грамадстваў. Нягледзячы на праблемы, з якімі ён сутыкнуўся, ён працягвае прадстаўляць сваё бачанне праз свае творы і артыкулы, лічачы, што інтэлектуальны дыялог — гэта найлепшы спосаб дасягнуць жаданых змен.

Змест

біяграфія

імя

Тамер Махамед Самір Махамед Бадр Махамед Бадр Асал

Вядомы як

Маёр Тамер Бадр

стаўка

Яго радавод бярэ свой пачатак ад Ідрысідаў Ашрафаў, нашчадкаў імама Хасана ібн Алі і лэдзі Фацімы аз-Захры, дачкі нашага Настаўніка Мухамеда, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір.

радавод

 

Яго поўнае імя — Тамер бін Мухамад Самір бін Мухамад бін Бадр (пахаваны ў Каіры) бін Мухамад бін Бадр (пахаваны ў Самадуне, Менуфія) бін Алі бін Хасан бін Алі бін Абас бін Мухамад бін Асал бін Муса бін Асал бін Мухамад бін Хаттаб бін Амар бін Сулейман бін Наўфал бін Айяд бін Наўфал бін Маргам, вядомы як Мар'і бін Хасан Абу Аль-Бурхан бін Альван (пахаваны ў Аль-Бараніі, Менуфія) бін Якуб (пахаваны ў Каркашандзе, Калюбія) бін Абдул Мохсен бін Абдул Бар бін Мухамад Ваджых Аль-Дын (пахаваны ў Калліне, Кафр Эль-Шэйх) бін Муса бін Хамад (пахаваны ў Тунісе) бін Давуд (вядомы як Абу Якуб Аль-Мансуры, кароль Маракеша, пахаваны ў Маракешы) бін Туркі (пахаваны ў Фесе) бін Каршала (пахаваны ў Маракешы) бін Ахмад (пахаваны ў Фес) бін Алі (пахаваны ў Фесе) бін Муса бін Юнус бін Абдула бін Ідрыс Аль-Асгар (кароль Марока, пахаваны ў Фесе) бін Ідрыс Аль-Акбар (кароль Марока, пахаваны ў Зерхуне, Марока) бін Абдула Аль-Махд (пахаваны ў Аль-Бакі ў Медыне) сын імама Хасана Аль-Мутаны, сын імама Хасана Ас-Сабта, сын імама Алі бін Абі Таліба і лэдзі Фацімы Аль-Захры, дачка нашага гаспадара Мухамада, Пасланніка Бога, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір.

Тамер Бадр

Нарадзіўся 6 кастрычніка 1974 М адпаведны 19 Рамадан 1394 Н

Жанаты, мае сына і дзвюх дачок (Юсефа, Джудзі і Марыям). Пражывае ў горадзе імя 6 кастрычніка, акруга 3, губернатарства Гіза, Егіпет.

Публікацыі

Тамер Бадр напісаў восем кніг, большасць з якіх былі напісаны да сярэдзіны 2010 года. Ён напісаў і апублікаваў іх таемна з-за сакрэтнасці сваёй працы афіцэра ўзброеных сіл і каб пазбегнуць абвінавачванняў у экстрэмізме ў той час. Ён не атрымліваў ніякага фінансавага прыбытку ад сваіх кніг, бо пісаў і апублікаваў іх дзеля Усемагутнага Бога. Гэтыя кнігі:

1. Цярплівасць перад абліччам нягод; прадстаўлена шэйхам Мухамадам Хасанам.

2. «Незабыўныя дні», прадстаўлены доктарам Рагебам Аль-Сергані, абмяркоўваюць вырашальныя бітвы ў гісторыі ісламу.

3- Unforgettable Leaders, прадстаўлены доктарам Рагебам Аль-Сарджані, абмяркоўвае найбольш вядомых мусульманскіх военачальнікаў ад эпохі Прарока да эпохі Асманскага халіфата.

4. «Незабыўныя краіны», прадстаўлены доктарам Рагебам Аль-Сергані, абмяркоўваюць найбольш вядомыя краіны ў ісламскай гісторыі, якія абаранялі мусульман і заваёўвалі краіны.

5. Характарыстыкі пастыра і статку: Гэтая кніга разглядае адносіны паміж пастырам і статкам з палітычнага пункту гледжання, а таксама абавязкі і правы абодвух бакоў з ісламскага пункту гледжання.

6. Рыяд ас-Сунна з «Сахіх аль-Кутуб ас-Сітта» (Шасці кніг); гэтая кніга змяшчае зборнік сапраўдных і добрых хадысаў, заснаваных на тым, што было пацверджана шэйхам Мухамадам Насірам ад-Дзінам аль-Альбані, хай змілуецца над ім Бог.

7. Іслам і вайна: Гэтая кніга прысвечана ісламскай ваеннай дактрыне.

8. Чаканыя пасланні: Гэтая кніга апісвае асноўныя прыкметы Гадзіны.

Тамер Бадр у ваенным каледжы

Калі Тамер Бадр паступіў у Ваеннае вучылішча ў 1994 годзе, ён паступіў туды правай нагой і сказаў: «Я маю намер змагацца». Ён паступіў туды не дзеля таго, каб надзець зоркі на плечы ці атрымаць пасаду, касцюм, кватэру ці машыну. Ён паходзіў з заможнай сям'і, але ў той час хацеў змагацца дзеля вызвалення палоннай мячэці Аль-Акса.

Тамер Бадр у егіпецкай арміі

Тамер Бадр скончыў ваеннае вучылішча, клас № 1. 91 год 1997 год — афіцэр пяхоты

Тамер Бадр атрымаў званні камандзіра ўзвода, камандзіра роты, камандзіра батальёна, громабойца і інструктара-дэсантніка.

Тамер Бадр займаў некалькі пасад у Егіпецкіх узброеных сілах у механізаваным пяхотным корпусе, у тым ліку камандзіра ўзвода, камандзіра роты і начальніка аперацый пяхотнага батальёна, а таксама іншыя пасады ў Егіпецкіх узброеных сілах.

Дабрачынная асацыяцыя «Рэсала»

 

Тамер Бадр — валанцёр філіяла дабрачыннай асацыяцыі «Рэсала». 6 «October» займаецца дабрачыннасцю прыблізна з 2008 года.

Яго пазіцыя адносна рэвалюцыі

Маёр Тамер Бадр — адзін з афіцэраў, якія далучыліся да рэвалюцыянераў Тахрыра падчас падзей Махамеда Махмуда ў 2011 годзе ў знак пратэсту супраць палітыкі ваеннай рады ў дачыненні да рэвалюцыі.

Прычыну далучэння да рэвалюцыі ён згадаў у інтэрв'ю брытанскай газеце The Guardian падчас сядзячай забастоўкі падчас падзей Махамеда Махмуда. 2011

Маёр Тамер Бадр арганізаваў сядзячую забастоўку на плошчы Тахрыр. 17 Аднойчы, пакуль яго не арыштавала ваенная разведка 8 Снежань 2011 З будынка Хардс з выглядам на плошчу Тахрыр

ваенны суд

Маёр Тамер Бадр быў асуджаны ваенным судом і прысуджаны да чатырох гадоў пазбаўлення волі. Абвінавачванні супраць яго былі наступнымі:

1. Непадпарадкаванне вайсковым загадам вярнуцца ў сваю частку.

2. Выказванне палітычных меркаванняў праз Інтэрнэт і СМІ.

3. Ён прысутнічаў у сваёй вайсковай якасці з дэманстрантамі на плошчы Тахрыр і ў гэтай якасці даў інтэрв'ю СМІ.

4. Стварыце старонку ў сацыяльнай сетцы (Facebook) з заклікам да вайскоўцаў ісці на плошчу Тахрыр, каб далучыцца да дэманстрантаў.

5. Адсутнасць у частцы з 23.11.2011 да арышту 8.12.2011. Перыяд адсутнасці склаў 16 дзён.

6. Трансляцыя на YouTube відэаролікаў, у якіх ён з'яўляўся ў сваёй вайсковай якасці, у тым ліку крытыкі і меркаванняў аб кіраванні краінай Вышэйшай радай Узброеных Сіл.

7. Ён праз СМІ рабіў дзеянні, якія аслаблялі б дух вайсковай дысцыпліны, паслухмянасці і павагі да начальства ва ўзброеных сілах. Яго заявы ўключалі пярэчанне супраць Ваеннай рады з патрабаваннем іх звальнення, што аслабляла б дух вайсковай дысцыпліны, паслухмянасці начальству і павагі да яго.

8. З'яўленне ў інтэрнэце на YouTube без дазволу.

Маёр Тамер Бадр вызвалены

Яго вызвалілі ў студзені. 2013 Пасля таго, як ён правёў больш за год у турме разведкі і ваеннай турме, яго юрыдычнае становішча пасля вызвалення з турмы ў студзені 2013 Да ліпеня 2014 ён 

1. Яго юрыдычны статус пакуль не высветлены, бо з моманту яго вызвалення да ліпеня 2014 года я знаходзіўся ў ваеннай турме.

2. З студзеня 2013 года і да гэтага часу яму не прысвойвалі званне падпалкоўніка, да якога ён павінен быў быць прысвоены.

3. Яго не памілавалі, і яго пакаранне не было адкладзена да ліпеня 2014 года.

4. Да таго часу яго не размеркавалі па вайсковых частках і ён не прыступаў да выканання сваіх абавязкаў.

5. Яго паездка для здзяйснення умры не была ўхвалена.

Яго пазіцыя адносна руху Тамарод і Брацтва

 Маёр Тамер Бадр не падтрымліваў праўленне Мурсі, але быў супраць яго звяржэння і вяртання ваеннай рады, якая раней паўстала супраць яго. Ён папярэдзіў рэвалюцыянераў пра рух «Тамарод» і пра тое, да чаго прывядзе сітуацыя пасля гэтага. 30 чэрвеня, але многія абвінавачвалі яго ў членстве ў Брацтве, і мала хто яму паверыў. Ён папярэджваў рэвалюцыянераў у некалькіх артыкулах, у тым ліку ў наступным:

Пасланне ўдзельнікам кампаніі «Тамарод»

Маёр Тамер Бадр напісаў некалькі артыкулаў, у якіх папярэджваў удзельнікаў руху «Тамарод» аб наступствах іх палітычных памылак і аб тым, што адбудзецца пасля 30 чэрвеня, у тым ліку наступны артыкул:

Пасланне маім сябрам і таварышам з кампаніі «Тамарод»

Калі б я ненавідзеў цябе, я б не пісаў табе гэтыя каментары пра тваю кампанію. Я ведаю ступень твайго патрыятызму і тваю адданасць рэвалюцыі. Мы спадзяемся, што ты прымеш мае каментары з адкрытым сэрцам і падумаеш пра іх ад брата, які жадае найлепшага для краіны, але мае іншае бачанне, чым тваё, ведаючы, што наша мэта адна — дабро нашага любімага Егіпта.
Маё бачанне можа быць памылковым, і вы маеце рацыю, таму я прадстаўляю вам свой пункт гледжання адносна вашай кампаніі, спадзеючыся, што наша бачанне будзе аб'яднана, і мы знойдзем правільныя рашэнні нашага крызісу. Спадзяюся, вы прымеце мае каментарыі, якія наступныя:

1. На жаль, мы не вынеслі ўрокаў з гісторыі. Мы зрынулі Мубарака і пакінулі кіраваць ваеннай радзе. Няўжо мы збіраемся паўтарыць тую ж памылку і чакаць, што ваенная рада будзе кіраваць намі гэтак жа, калі некаторыя людзі будуць іншымі?
2. Ёсць шмат тых, хто падтрымлівае кампанію «Тамарод» і працягвае яе, бо ўпэўненыя, што папярэдні рэжым вернецца ў іншай форме.
3. Нелагічна, што кампанія імкнецца да звяржэння Мурсі і прызначэння грамадзянскай прэзідэнцкай рады. Хто ўваходзяць у склад гэтай рады? Якія палітычныя сілы пагадзіліся з гэтым? Я лічу, што ідэя грамадзянскай прэзідэнцкай рады была адным з рашэнняў два гады таму, таму што мы ўжо знаходзіліся ў пераходным перыядзе. Аднак цяпер гэтае рашэнне нелагічна, таму што людзі не гатовыя цярпець яшчэ адзін пераходны перыяд.
4. Нелагічна, што мэтай кампаніі з'яўляецца правядзенне датэрміновых прэзідэнцкіх выбараў. Хто будзе кантраляваць і абвяшчаць гэтыя выбары? Ці прэзідэнт Мурсі? Наўрад ці ён будзе абвяшчаць датэрміновыя выбары, ведаючы, што гэтыя выбары — пасведчанне аб смерці для «Братоў-мусульман». Калі б мэтай кампаніі «Тамарод» было зрынуць Мурсі і прывесці ўладу да ўлады пасля яго ваеннай радай, а затым абвясціць прэзідэнцкія выбары, гэта было б лічыцца марай, бо вяртанне ваеннай рады да ўлады азначае, што яна застанецца ва ўладзе як мінімум дваццаць гадоў, і на гэты раз гэта будзе з падтрымкай народа, бо звычайныя грамадзяне стаміліся ад рэвалюцыі. У гэтым выпадку рэвалюцыянеры на плошчы Тахрыр будуць у меншасці, і рэвалюцыя пацерпіць няўдачу.
5. Ёсць рэвалюцыянеры, якія жадаюць любымі магчымымі сродкамі зрушыць Мурсі з пасады прэзідэнта з-за пачуцця здрады з боку «Братоў-мусульман» і жадання помсты гэтай групоўцы, што прымушае іх рабіць незапланаваныя і неабдуманыя крокі, не ведаючы іх наступстваў. На жаль, рэшткі былога рэжыму выкарыстоўваюць гэтае жаданне помсты і накіроўваюць яго на ўласныя мэты вяртання да ўлады.
рашэнне
1. Кампанія павінна мець выразна акрэсленую мэту — звяржэнне Мурсі, пасля чаго ўладу павінен узяць на сябе чалавек, узгоднены палітычнымі сіламі і прадстаўнік рэвалюцыі, каб мы не далі ваеннай радзе магчымасці зноў кіраваць намі, і рэвалюцыя правалілася.
2. Калі палітычныя сілы не дамовяцца зараз пра постаць, якая прыйдзе да ўлады пасля Мурсі, ці лагічна ім дамовіцца пра гэтую постаць падчас кіравання рэшткаў рэжыму або ваеннай рады пасля Мурсі?! Гэта малаверагодна і проста ўяўна. Альбо дамовіцеся зараз, альбо пачакайце тры гады, пакуль не дамовіцеся на наступных прэзідэнцкіх выбарах.
3. Асабіста мне нелагічна паўставаць за вяртанне ваеннай рады пасля таго, як я паўстаў раней, пакуль урад не будзе перададзены абранаму прэзідэнту. Інакш я буду хадзіць па крузе, пакуль не з'явіцца альтэрнатыва, з якой пагодзяцца палітычныя сілы.
Пасля гэтых нататак я б не раіў сваім сябрам, якіх я ведаю як вялікіх патрыятыкаў, і Бог ведае, як моцна я іх люблю. Калі б не мая любоў да іх, я б не раіў ім і рызыкаваў бы сваёй будучыняй дзеля парады ім.
Я не адгаворваю іх, а кірую іх правільным шляхам са свайго сціплага пункту гледжання. Прычынай няўдачы нашай рэвалюцыі да гэтага часу з'яўляецца адсутнасць планавання. Я дакладна ведаю, што на Тахрыры ёсць рэвалюцыянеры, якія маюць тыя ж асцярогі, што і я, адносна кампаніі, але яны не хочуць выказваць свае асцярогі, баючыся быць абвінавачанымі ў здрадзе рэвалюцыі, у пакорлівасці і нелаяльнасці. Аднак я не з тых, хто бачыць памылку і маўчыць пра яе, баючыся быць абвінавачаным у здрадзе, і дні дакажуць правільнасць майго пункту гледжання.
Маёр Тамер Бадр

Пасланне да «Братоў-мусульман»

У маёра Тамера Бадра было некалькі артыкулаў, у якіх ён папярэджваў «Братоў-мужчыну» аб наступствах іх палітычных памылак і аб тым, што будзе далей. 30 чэрвень, з якіх наступны артыкул

Я заўсёды прывык казаць праўду, і паколькі раней я адправіў паведамленне сваім сябрам па кампаніі «Тамарад» і распавёў ім пра іх памылкі, мне было неабходна расказаць вам пра вашы памылкі. Я ведаю шмат сяброў з вашай групы і добра ведаю, што сярод іх няма групы ці руху, які быў бы добрым, і сярод іх няма дрэннага, і няма ў свеце палітычнага руху, які меў бы абсалютную рацыю або чые рашэнні заўсёды былі б абгрунтаванымі, таму магчыма, што вашы рашэнні ў нейкі момант будуць няправільнымі.
Таму я буду шчырым з вамі адносна некаторых заўваг адносна палітыкі вашай групы і спадзяюся, што вы прымеце маю крытыку з адкрытым сэрцам. Пасланец, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір, і праведныя халіфы прымалі крытыку ад тых, каму пашанцавала менш, чым яму, і яны заўсёды мянялі свае рашэнні пасля гэтай крытыкі.
1. «Браты-мусульмане» карысталіся вялікай папулярнасцю сярод народа да рэвалюцыі, пакуль Мубарак не сышоў у адстаўку. Вы павінны хаця б крыху задумацца пра сябе і спытаць сябе, чаму гэтая папулярнасць змяншаецца дзень за днём з таго часу, як ён сышоў у адстаўку, і да гэтага часу?
2. Трэба прызнаць, што Тантаві дасягнуў поспеху і адыграў важную ролю ў зніжэнні вашай папулярнасці. Ён некалькі разоў падкідваў вам прынаду падчас свайго кіравання, і, на жаль, вы глыталі кожную прынаду, якую ён вам кідаў. Кожная прынада прыводзіла да таго, што вы страцілі папулярнасць сярод рэвалюцыянераў, да такой ступені, што цяпер паміж вамі і імі больш няма даверу. Прычына адсутнасці даверу цяпер — вы, а не рэвалюцыянеры.
3. Пагадненні, якія папярэднічалі праўленню Мурсі, дагэтуль уплываюць на яго кіраванне краінай, і вы добра разумееце, пра што я кажу. Калі вы думаеце, што людзі з часам забудуць пра гэта, то вы памыляецеся.
4. Падтрымка кіравання Мурсі да канца яго тэрміну не азначае падтрымку ўсёй яго палітыкі, а хутчэй таму, што я перакананы, што яго звяржэнне зараз азначае вяртанне рэшткаў да ўлады або вяртанне ваеннай рады, і да таго часу рэвалюцыя будзе трэскам правалена, і магчыма, што мы ўступім у грамадзянскую вайну, наступствы якой вядомыя толькі Усемагутнаму Богу.
5. Сярод большасці егіпцян няма рознагалоссяў адносна прымянення шарыяту. Мы ўсе хочам прымяняць шарыят, але вы не ведаеце, што асновай для прымянення абмежаванняў з'яўляецца справядлівасць. Бог усталёўвае справядлівую дзяржаву, нават калі яна няверная, але Ён не ўстанаўлівае несправядлівую дзяржаву, нават калі яна мусульманская. Дык ці кіруеце вы справядліва з сімваламі карупцыі і тых, хто забіваў рэвалюцыянераў ва ўсіх папярэдніх падзеях, каб людзі пераканаліся ў сур'ёзнасці вашага закліку прымяняць шарыят да моцных, а не да слабых?
6. Дзе вынікі дакладу камісіі па расследаванні, каб суцешыць сем'і загінулых і параненых? Пакуль тыя, хто забіваў мучанікаў і параніў параненых, застаюцца на волі, сітуацыя ў краіне будзе працягвацца пагаршацца.
7. Пасланец Алаха (мір яму) сказаў: «О людзі, тыя, хто быў да вас, былі знішчаны, таму што калі сярод іх краў высакародны чалавек, яны адпускалі яго, а калі краў слабы чалавек, яны выконвалі над ім прадпісанае пакаранне». Ці справядлівасць ужывалася да ўсіх сімвалаў папярэдняга рэжыму, каб людзі адчувалі, што рэвалюцыя паспяхова скончылася? І няхай ніхто не кажа мне, што прычынай гэтага з'яўляецца судовая сістэма, бо ёсць сімвалы папярэдняга рэжыму, якія яшчэ нават не былі прыцягнуты да суда. Нават не дазваляйце нікому згадваць іх імёны, і вы разумееце, пра што я.
8. Той факт, што вы належыце да так званага палітычнага ісламскага руху (а я не пазнаю гэтых назваў), не азначае, што вы бездакорныя або што Бог абароніць вас і пераможа вашых апанентаў. Хутчэй, вы павінны выкарыстоўваць сродкі поспеху і перамогі, а не спадзявацца на лозунгі, пра якія людзі цяпер дрэнна думаюць. Людзі цяпер клапоцяцца пра дзеянні, а не пра лозунгі.
9. Канцэпцыя, што мэта апраўдвае сродкі, не мае месца ў гэтую эпоху, калі СМІ выкарыстоўваюць найменшыя памылкі, а праціўнікі гэта падтрымліваюць. Я бачу, што вы гуляеце ў палітыку з яе недахопамі, і, на жаль, палітыка з яе хлуснёй, крывадушнасцю і саюзамі з ворагамі нацыі супярэчыць ісламскім лозунгам, да якіх вы заклікалі, перш чым кіраваць краінай.
10. Ваш страх перад вяртаннем пад варту і роспускам групы распыляе вашы думкі, што прымушае вас прымаць рашэнні, якія не адпавядаюць інтарэсам краіны, але адпавядаюць інтарэсам групы.
Рашэнне з майго сціплага пункту гледжання
1. Вы ідзяце па адной сцежцы, быццам вядзеце цягнік у бездань. Вы павінны на хвіліну спыніцца, перагледзець свае папярэднія памылкі і паспрабаваць знайсці радыкальныя рашэнні для іх. Аднак адкладанне вырашэння праблем з дапамогай палітыкі прыёму абязбольвальных прэпаратаў — гэта не лячэнне, а хутчэй назапашванне праблем, пакуль яны ў нейкі момант не выбухнуць.
2. Пытанне існавання апазіцыі да вас непазбежнае. У эпоху Прарока, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір, і яго пераемнікаў існавалі розныя секты габрэяў, хрысціян, крывадушнікаў і іншых. Прарок, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір, і праведныя халіфы стрымлівалі іх. Аднак я бачу, што вы не стрымліваеце апазіцыю, а хутчэй ігнаруеце іх патрабаванні або супрацьстаіце ім у многіх іх патрабаваннях. Гэта няправільная палітыка.
3. Цяперашні стан хваляванняў у Егіпце будзе працягвацца на працягу ўсяго вашага тэрміну знаходжання на пасадзе прэзідэнта, калі вы не зменіце сваю палітыку. Калі вы думаеце, што апазіцыі стане сумна, вы памыляецеся. Пакуль праблемы не будуць вырашаны, хваляванні будуць працягвацца.
4. Ёсць тыя, хто чакае вашай упартасці і няўдачы, каб зноў вярнуцца да ўлады, і, на жаль, ваша палітыка да гэтага часу дапамагала ім у іх планах, таму вы павінны перакрыць ім шлях да вяртання да ўлады.
5. Той факт, што вы з'яўляецеся вартаўнікамі рэвалюцыі, а іншыя фракцыі рэвалюцыі не маюць ніякага дачынення да таго, што вы робіце, — адна з найбуйнейшых памылак, якія вы зрабілі. Усе фракцыі рэвалюцыі павінны ўдзельнічаць ва ўрадзе ў гэты цяжкі час, каб краіна магла супакоіцца.
Я растлумачыў вам свае назіранні і спадзяюся, што вы іх добра зразумееце. Ваш поспех у бліжэйшы час — гэта поспех рэвалюцыі, а ваша няўдача — гэта няўдача рэвалюцыі. Калі працягваць тым жа шляхам і з той жа палітыкай, гэта ў рэшце рэшт нашкодзіць вам і Егіпту. Я ведаю, што многія з вас любяць Егіпет, баяцца за яго і шчыра любяць Бога і краіну. Спадзяюся, вы ўспрымеце мае назіранні з адкрытым сэрцам, бо наша мэта — адна і найлепшая для нацыі.
Маёр Тамер Бадр

Сядзячыя пратэсты на плошчы Рабаа і Нахда

 

Маёр Тамер Бадр не падтрымаў патрабаванні сядзячай забастоўкі ў Рабаа, але быў супраць разгону сядзячай забастоўкі і забойства мірных дэманстрантаў. Ён спрабаваў аб'яднаць шэрагі таварышаў па рэвалюцыі, няхай гэта былі «Браты-мусульмане», «6 красавіка», сацыялісты ці незалежныя. У яго было некалькі артыкулаў, у якіх ён заклікаў таварышаў па рэвалюцыі аб'яднацца паміж сабой.

Датэрміновы выхад на пенсію

У ліпені 2014 Пакаранне, вынесенае маёру Тамеру Бадру, было афіцыйна адкладзена, а яго пакаранне было скарочана з чатырох гадоў пазбаўлення волі да двух гадоў умоўнага пакарання.

З моманту вызвалення маёра Тамера Бадра з турмы ў студзені 2013 года ён хацеў вярнуцца ў войска і працаваць на адміністрацыйнай пасадзе, пазбягаючы любых кантактаў з грамадзянамі. Аднак, улічваючы пастаяннае ўмяшанне войска ў палітыку, якое супярэчыла рэвалюцыі, у яго не было іншага выбару, як у чэрвені 2014 года папрасіць аб выхадзе на пенсію. Узброеныя сілы задаволілі яго просьбу, і з 1 студзеня 2015 года, пасля двухгадовай затрымкі, яму было прысвоена званне падпалкоўніка. Затым, 2 студзеня 2015 года, ён быў звольнены ў адстаўку пасля больш чым дваццаці гадоў службы ва ўзброеных сілах.

Маёр Тамер Бадр папрасіў аб адстаўцы па наступных прычынах:

1 — За ім пастаянна сачылі ва ўсіх яго перамяшчэннях і званках. Ён бы не змог вытрымаць гэты маніторынг, калі б вярнуўся на працу ў войска, і ён не змог бы змяніць сітуацыю ў войску пад гэтым маніторынгам.

2. Ён быў упэўнены, што не атрымае павышэння да брыгаднага генерала ці генерал-маёра, улічваючы яго папярэднія пасады ў рэвалюцыі, калі не адмовіцца ад многіх прынцыпаў, ад якіх не быў гатовы адмовіцца.

3 — Калі б ён вярнуўся на службу, ён быў бы абавязаны слухаць і падпарадкоўвацца, і ён бы не цярпеў маўчання пра любую памылку, якую ён бачыў. У такім выпадку праблемы ўзнікалі б на працягу ўсёй яго службы ў войску.

4 — Ягоная нязгода была звязана не з арміяй, а з палітыкай армейскага кіраўніцтва ў дачыненні да рэвалюцыі. Калі б не іх палітыка, ён бы хацеў працягваць службу ў арміі.

5. Ён не быў гатовы да таго, што я аднойчы паўстану са зброяй супраць егіпцян. Ён увайшоў у Ваенны каледж, каб наставіць зброю на Ізраіль, і ён не быў гатовы да таго, што я стану адным з нашчадкаў рэжыму Мубарака і яго памагатых.

Праца кансультантам па якасці і бяспецы

Пасля таго, як маёр Тамер Бадр быў звольнены з арміі, ён спрабаваў працаваць у ахоўных кампаніях і выявіў, што большасць тых, хто валодаў або кіраваў імі, былі адстаўнымі афіцэрамі арміі. Вядома, калі ён сустрэўся з імі, яны даведаліся пра прычыны яго сыходу з арміі, улічваючы, што ён пакінуў яе ў маладым узросце. У выніку яго не прынялі туды працаваць.

Таму Тамер Бадр вырашыў змяніць свой шлях і прайсці курсы, каб атрымаць кваліфікацыю для працы ў галіне аховы працы, каб ён мог працаваць на заводзе, размешчаным побач з ім у горадзе імя 6-га Кастрычніка, у якасці спецыяліста па тэхніцы бяспекі работнікаў.

За гэты перыяд Тамер Бадр атрымаў некалькі міжнародных сертыфікатаў, такіх як NEBOSH, OSHA, IOSH, OHSAS і іншыя, якія дазволілі яму працаваць у галіне бяспекі і гігіены працы, пакуль ён не пачаў сваю кар'еру нанова ў іншай галіне. Ён не змог бы заставацца дома без працы да канца жыцця.

1 кастрычніка 2015 года Тамер Бадр атрымаў магчымасць працаваць у кампаніі, якая кваліфікуе фабрыкі і кампаніі для атрымання сертыфікацыі ISO. Ён працаваў там кансультантам па ахове працы і бяспецы. З часам Тамер Бадр набыў вопыт у галіне кансалтынгу па якасці ISO 9001 і стаў кансультантам па ахове працы і бяспецы. Дзякуючы гэтай працы Тамер Бадр атрымаў шырокі вопыт у кіраванні фабрыкамі і кампаніямі, а таксама ў працы з супрацоўнікамі дзяржаўнага сектара. Пазней ён быў павышаны да пасады аўдытара, які правяраў і тэсціраваў кампаніі, пакуль яны не атрымалі сертыфікацыю ISO.

Кніга лістоў чакання

18 снежня 2019 года Тамер Бадр апублікаваў сваю восьмую кнігу («Чаканыя пасланні»), у якой апісаны асноўныя прыкметы Гадзіны. Ён заявіў, што наш Гаспадар Мухамад — гэта толькі пячатка прарокаў, як згадваецца ў Каране і Суне, а не пячатка пасланнікаў, як прынята лічыць сярод мусульман. Ён таксама заявіў, што мы чакаем іншых пасланнікаў, каб іслам перамагчы ўсе рэлігіі, інтэрпрэтаваць неадназначныя вершы Карана і папярэдзіць людзей пра пакуты дыму. Ён падкрэсліў, што гэтыя пасланнікі не заменяць ісламскі закон іншым законам, а будуць мусульманамі ў адпаведнасці з Каранам і Сунай. Аднак з-за гэтай кнігі Тамер Бадр быў падвергнуты новым абвінавачванням, такім як: (Я распаліў сваркі сярод мусульман, Антыхрыст або адзін з яго паслядоўнікаў, вар'ят, зблудзіў, няверуючы, адступнік, якога трэба пакараць, дух шаптае мне пісаць людзям, хто ты такі, каб выступаць супраць таго, на чым сышліся мусульманскія навукоўцы, як мы можам забраць нашу веру ў афіцэра егіпецкай арміі і г.д.)

Пазіцыя Аль-Азхара адносна кнігі «Чаканыя лісты»

Кніга «Чаканыя лісты» была забароненая да друку ўсяго праз некалькі дзён пасля таго, як першы тыраж быў распрададзены, а другі выйшаў. Яе публікацыя таксама была забароненая амаль на тры месяцы пасля першага выхаду кнігі ў сярэдзіне снежня 2019 года. Яна была забароненая ўніверсітэтам Аль-Азхар у канцы сакавіка 2020 года. Тамер Бадр прадбачыў гэта яшчэ да таго, як падумаў пра напісанне і публікацыю кнігі.

Прафесійнае жыццё

Маёр Тамер Бадр скончыў Ваеннае вучылішча ў ліпені 1997 года ў званні афіцэра механізаванага пяхотнага корпуса Узброеных сіл Егіпта.
Ён прайшоў курсы для камандзіраў узводаў, камандзіраў рот, камандзіраў батальёнаў, а таксама інструктараў па падрыхтоўцы камандзіраў і дэсантнікаў.
Ён займаў пасады камандзіра ўзвода, камандзіра роты, начальніка аперацый пяхотнага батальёна і іншыя пасады ў Узброеных сілах Егіпта ў некалькіх рэгіёнах Егіпта, у тым ліку на Сінаі, у Суэцы, Ісмаіліі, Каіры, Салуме і іншых.
1 студзеня 2015 года ён быў звольнены ў адстаўку ў званні падпалкоўніка з-за сваіх палітычных пазіцый.
Пасля таго, як Тамер Бадр сышоў у адстаўку з Узброеных сіл Егіпта, ён прайшоў некалькі курсаў, якія дазволілі яму працаваць кансультантам па якасці і бяспецы. У кастрычніку 2015 года ён працаваў у кампаніі, якая кваліфікуе кампаніі, фабрыкі і бальніцы для атрымання сертыфікацыі ISO.
Пасля набыцця шырокага вопыту ў кваліфікацыі кампаній, фабрык і бальніц для атрымання сертыфікатаў ISO, Тамер Бадр працаваў аўдытарам ISO ў студзені 2022 года, дзе ён правёў аўдыт многіх кампаній, фабрык і бальніц для атрымання сертыфікатаў ISO 9001 (якасць), ISO 45001 (бяспека) і ISO 14001 (навакольнае асяроддзе).

belBE