摘自我的书《难忘的日子》

瓦迪拉卡之战和征服安达卢西亚

瓦迪拉卡战役，又称瓦迪巴尔巴特战役或锡杜纳战役，是塔里克·伊本·齐亚德率领的穆斯林军队与西哥特国王罗德里戈（在伊斯兰历史上被称为罗德里克）的军队之间的一场战役。穆斯林取得了压倒性的胜利，导致西哥特王国覆灭，并最终导致伊比利亚半岛大部分地区落入倭马亚哈里发的统治之下。
战斗前
回历92年沙班月，由塔里克·伊本·齐亚德统帅的仅由七千名圣战者组成的穆斯林军队，渡过了直布罗陀海峡。由于塔里克·伊本·齐亚德在渡海峡时，曾在此山下马，因此海峡当时并未被称为“直布罗陀海峡”。至今，即使在西班牙语中，它仍被称为“直布罗陀”和“直布罗陀海峡”。塔里克·伊本·齐亚德从直布罗陀迁徙到一片名为阿尔赫西拉斯的广阔地区，并在那里与驻扎在此地的基督教军队——安达卢西亚南部军队——遭遇。这支军队规模不大，按照穆斯林征服者的惯例，塔里克·伊本·齐亚德对他们说：“皈依伊斯兰教，你们将得到我们所有的，服从我们所服从的，我们将留下你们和你们的财产，或者缴纳吉兹亚税，我们也将留下你们手中的一切，或者战斗，我们不会耽搁你们超过三天。”但这支驻军被骄傲所攫住，除了战斗什么也不肯做，所以双方的战争一直处于僵局，直到塔里克·伊本·齐亚德击败他们。这支驻军的领导人给在安达卢西亚首府托莱多的罗德里克派人紧急传信说：“罗德里克啊，我们追上来了；因为一个民族降临到我们身上，我们不知道他们比地上的人还是天上的人更重要？！
他们确实是个奇怪的民族，因为他们深知，征服者或占领者对别国的使命仅限于掠夺和劫掠，以及在许多情况下的屠杀。至于找到愿意皈依他们的宗教并留下一切的人，或者愿意缴纳吉兹亚并留下一切的人，这在他们的历史和生活中都是前所未有的。此外，他们身怀绝技，战斗力强悍，晚上还化身僧侣祈祷。所以，驻军指挥官在给罗德里克的信中，并不知道他们是来自人间还是天上？！虽然他撒谎，但他却说的是真话；他们是真主及其同党的士兵（他们是真主的同党。毫无疑问，只有真主的同党才能获得成功）。[Al-Mujadila: 22]
移至战斗
驻军指挥官的消息传到罗德里克耳中后，他勃然大怒。他傲慢自大，召集了十万骑兵，从北面南下，意图攻打穆斯林军队。塔里克·伊本·齐亚德只有七千名穆斯林，其中大部分是步兵，战马数量也十分有限。罗德里克见状，觉得七千人难以对付十万人，便派人向穆萨·伊本·努赛尔请求增援，于是派塔里夫·伊本·马利克率领五千名步兵前往。塔里夫·伊本·马利克到达塔里克·伊本·齐亚德那里时，穆斯林军队已增至一万两千人。塔里克·伊本·齐亚德开始备战。他做的第一件事就是寻找适合战斗的土地，直到他的搜寻将他带到了历史上称为 Wadi al-Barbat 的地区，在一些资料中它被称为 Wadi Luqah 或带有 kasra 的 Luqah，还有一些资料也称之为 Wadi Lukka。
塔里克·伊本·齐亚德选择此地具有重要的战略和军事意义。他的后方和右侧是巍峨的山脉，保护着他的后方和右翼，无人能绕过他。他的左侧还有一个大湖，因此这里绝对安全。然后，他将一支由塔里夫·伊本·马利克率领的强大部队部署在山谷的南入口（也就是他的后方），这样就没有人能偷袭穆斯林的后方。这样，他就可以把基督教军队从前线引到这里，无人能绕过他。远处，罗德里克身着华丽的服饰，头戴金冠，身着金绣服饰，坐在一张由两匹骡子拉着的金床上。即使在战争和战斗中，他也不愿放弃世俗生活。他率领十万骑兵，带着绳索驮在骡子上，以便在战斗结束后捆绑穆斯林，并将他们俘虏为奴隶。于是，他傲慢自大地以为，自己已经赢得了这场战斗。按照他的逻辑和推理，一万两千人需要怜悯和宽恕，而他们面对的却是十万来自内地的补给者。
战斗
回历92年斋月28日（公元711年7月18日），双方在巴尔巴特谷（Wadi Barbat）相遇，这场战役堪称穆斯林历史上最惨烈的战役之一。普通旁观者都会为穆斯林感到惋惜，他们的人数不足一万二千，而他们面对的却是十万大军。按理说，他们怎么可能打得过，更别说被打败了？！
尽管两派之间存在着非常明显的矛盾，但分析性的观察者会发现，所有的同情都集中在十万大军身上，因为双方{是两个为真主而争论的对手} [朝觐：19]。这两个对手之间存在着巨大的差异：一个群体自愿选择出征，渴望圣战；另一个群体在胁迫下出征，被迫战斗；一个群体做好殉道的准备，视生命为信仰的廉价，超越一切世俗的束缚和利益，其最高愿望是以真主之道而死；另一个群体对这些意义一无所知，其最高愿望是回归家庭、财富和子孙；一个群体，每个人都像祈祷者那样站成一排，富人挨着穷人，大人物挨着小人物，统治者挨着被统治者；另一个群体，人们互相占有和奴役，也存在着巨大的差异。这群人由一位神圣的人物——塔里克·伊本·齐亚德领导，他集虔诚与智慧、仁慈与力量于一身。而在骄傲与谦卑之间，还有一群人，他们由一位傲慢的暴君领导，生活奢侈舒适，而他的人民却生活在苦难与困苦之中，他用鞭子抽打着自己的后背。有一支军队，在胜利后，战利品的五分之四会被瓜分；还有一支军队，什么也没得到，全都归那位傲慢的暴君所有，仿佛他们孤军奋战。这群人得到了真主的援助，得到了他们的主——宇宙的创造者和王国的主人——的支持，赞颂归于至高者。还有一群人，他们对抗真主，他们的主，违背他的律法和法律，赞颂归于他。简而言之，这是后世的群体，那是今世的群体。那么，究竟谁值得同情呢？全能的真主曾说：{真主确是万能的，确是万能的。} [Al-Mujadila: 21] 真主确是万能的，确是万能的。} [An-Nisa’: 141] 真主确是万能的，确是万能的。} 谁能怜悯谁呢？全能的真主曾说：{真主绝不会让不信道者战胜信道者。} [An-Nisa’: 141] 如此看来，战争的胜负已分。
瓦迪拉卡和斋月
于是，在斋月期间，看似势均力敌的瓦迪拉卡之战打响了，而这场战斗的胜负却是由神圣的逻辑所决定的。它始于斋戒和诵读《古兰经》的月份，而这个月份的名字与战斗、征服和胜利息息相关。不幸的是，这个月如今却变成了制作最新电视剧、电影和其他作品的约会。它变成了白天睡觉、晚上熬夜，不是为了诵读《古兰经》或祈祷，而是为了追看或追寻卫星和非卫星频道上的新节目。它变成了一个逃避工作的月份，而穆斯林们却在等待它去做最艰难、最紧张的工作。它变成了一个充满痛苦和骚扰的月份，而这是一个充满忍耐、圣战和自律的月份。在这个神圣的月份，开斋节前一两天，也就是穆斯林的开斋节期间，战火纷飞，穆斯林和基督徒之间展开了激烈的战斗，持续了八天。基督徒的军队一波又一波地涌向穆斯林，而穆斯林则保持着耐心和坚定。{信守对真主誓言的人。他们之中有人履行了誓言，他们之中有人等待着，他们从未改变。[Al-Ahzab: 23]
这样的局面持续了八天，最终以穆斯林的坚忍和虔诚的信仰而告终，真主知晓了他们的忍耐和信仰的虔诚，最终取得了压倒性的胜利。罗德里克被杀，据记载他逃往北方，但他的名字却永远被遗忘了。
胜利结果
这场战斗产生了几个结果，其中最重要的是：
1-安达卢西亚翻过了不公正、无知和暴政的一页，开启了伊斯兰征服史上进步和文明的新篇章。
2-穆斯林缴获了大量战利品，其中最重要的是马匹，因此他们由步兵转为骑兵。
3- 穆斯林在战争开始时只有一万两千人，而战争结束时，只剩下九千人。最终，三千名殉道者牺牲，他们用自己的鲜血浇灌了安达卢西亚的土地，将这一宗教传承给了人民。愿真主赐予他们丰厚的回报，让他们为伊斯兰教而战。


塔梅尔-巴德尔少校