Майор Тамер Бадр - писатель и исследователь в области исламской мысли, политических, военных и исторических вопросов, бывший офицер египетских вооруженных сил. Он участвовал в египетской революции и сыграл определенную роль в последовавшем за ней революционном движении, где выразил четкую позицию по отношению к политическим событиям, происходившим в стране.
Из-за своей политической позиции и 17-дневной сидячей забастовки на площади Тахрир во время событий Мохамеда Махмуда в ноябре 2011 года он подвергся преследованиям со стороны служб безопасности, а затем был арестован на площади Тахрир сотрудниками египетской военной разведки, предстал перед военным судом и в течение года находился в тюрьме военной разведки, а затем в военной тюрьме, после чего в январе 2015 года был уволен с военной службы.
Майор Тамер Бадр, автор восьми книг, занимается изучением религиозных, военных, исторических и политических вопросов с точки зрения иджтихада, предлагая новые взгляды, которые вызывают широкие дискуссии в интеллектуальных кругах. Он обсуждает разницу между пророком и посланником, утверждая, что пророк Мухаммад является печатью пророков, как сказано в Священном Коране, но не обязательно печатью посланников. Он опирался на ряд свидетельств из Корана и хадисов, которые, по его мнению, подтверждали его тезис, что вызвало бурную дискуссию между его сторонниками и оппонентами, особенно в традиционных религиозных кругах.
Тамер Бадр подвергся широкой критике за свои интеллектуальные тезисы, а его книга "Письма ожидания" была признана отходом от мейнстрима исламской мысли. Несмотря на полемику, он продолжал исследовать и писать о вопросах религиозной и политической реформы, подчеркивая важность переосмысления религиозных текстов с использованием новой методологии, соразмерной событиям времени.
Он считает, что построение справедливых обществ требует всестороннего пересмотра политических и религиозных систем и необходимости преодоления интеллектуальной негибкости, которая препятствует развитию исламских обществ. Несмотря на трудности, с которыми ему пришлось столкнуться, он продолжает излагать свои взгляды в своих трудах и статьях, считая, что интеллектуальный диалог - лучший способ добиться желаемых перемен.