Tamer Badr

သိုးထိန်းနှင့် သိုးစု၏ လက္ခဏာများ စာအုပ်

EGP60.00

ဖော်ပြချက်

The Characteristics of the Shepherd and the Flock စာအုပ်မိတ်ဆက်

အစ္စလာမ်သည် အုပ်စိုးရှင်နှင့် သူ၏လက်အောက်ခံများကြား ဆက်ဆံရေးအတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ချဉ်းကပ်မှုတစ်ရပ်ကို ချမှတ်ထားသည်။ အစ္စလာမ့်နိုင်ငံရေးတွင် ပါတီတစ်ခုစီ၏ တာဝန်နှင့်အခွင့်အရေးများ အပါအဝင် အစ္စလာမ်နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ စာအုပ်များတွင် ဤဆက်ဆံရေးကို ပညာရှင်များက ဆွေးနွေးခဲ့ပြီး အစ္စလာမ်တွင် ၎င်း၏ဘဝပုံစံတစ်ခုအဖြစ် ကိုယ်ပိုင်စနစ်ရှိကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ နိုင်ငံရေးရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် အုပ်စိုးရှင်နှင့်သူ၏လက်အောက်ခံများကြား ဆက်ဆံရေးနှင့်ပတ်သက်၍ အစ္စလမ်သမိုင်းတွင် တိကျသောအစ္စလာမ့်အစိုးရစနစ်တစ်ခုကို မသိခဲ့ပေ။ အစ္စလမ်ဘာသာသည် နောက်ဆုံးမြင့်မြတ်သောဥပဒေသည် အချိန်နှင့်နေရာတိုင်းတွင် မွတ်စ်လင်မ်များအပေါ် ချမှတ်ရမည့် တိကျသောစနစ်တစ်ခုကို ချမှတ်ထားခြင်းမရှိပါ။ ယင်းအစား၊ အချိန်နှင့်နေရာတိုင်းအတွက် သင့်လျော်သော ယေဘူယျအခြေခံမူများကို ချမှတ်ထားပြီး အသေးစိတ်၊ နည်းလမ်းများနှင့် အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ၎င်းတို့သဘောသဘာဝအရ အချိန်နှင့်နေရာအလိုက် ပြောင်းလဲနေသော အခြေအနေများနှင့် ပြောင်းလဲနေသော အခြေအနေများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားနိုင်စေရန်အတွက် လူမျိုးတိုင်းသည် ၎င်း၏အခြေအနေနှင့် ၎င်း၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် လိုအပ်သည်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားနိုင်စေရန်။

သို့ဖြစ်ရာ နိုင်ငံတော်၏သီအိုရီနှင့် ပတ်သက်၍ အစ္စလမ်ဘာသာသည် ပြောင်းလဲခြင်း သို့မဟုတ် မပြောင်းလဲနိုင်သော နိုင်ငံရေးစနစ်တစ်ရပ်ကို ဥပဒေပြုထားခြင်း မရှိသလို၊ အကြွင်းမဲ့ နောက်ဆုံးတန်ဖိုးများဖြင့် အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ထဲထဲဝင်ဝင် မလေ့လာခဲ့ပေ။ ယင်းအစား၊ ၎င်းသည် ဤသီအိုရီကို အခြေခံသင့်သည့် ယေဘုယျအခြေခံမူများနှင့် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်စည်းမျဉ်းများကို ချမှတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ အခြားအစ္စလာမ့်နိုင်ငံရေးသီအိုရီများကဲ့သို့ပင် နိုင်ငံတော်၏အစ္စလာမ့်သီအိုရီ (အသေးစိတ်အချက်များနှင့် အသေးစိတ်အချက်များ) သည် အပြောင်းအလဲ၊ အပြောင်းအလဲနှင့် ထပ်လောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်း၏ဖော်မြူလာများသည် အပြီးအပြတ်မဟုတ်၊ အကြွင်းမဲ့လည်းမဟုတ်၊ ၎င်းတို့ကို တောင့်တင်းသောပုံစံတွင် ထည့်သွင်းထားခြင်းမရှိပေ။ အစ္စလမ်ဘာသာသည် ခေတ်ကာလ လိုအပ်ချက်များနှင့် အချိန်နှင့် နေရာ အခြေအနေများနှင့်အညီ မွတ်စ်လင်မ် ပညာရှင်များ ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခဲ့သည့် နိုင်ငံရေး သီအိုရီများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးနှင့် ပြုပြင်မွမ်းမံမှုများကို ခွင့်ပြုထားသည်။

အစ္စလမ်ဘာသာနှင့် အရပ်ဘက်နိုင်ငံတော်၊ အစ္စလာမ်နှင့် နိုင်ငံသားဖြစ်မှု၊ သို့မဟုတ် အစ္စလာမ်ဘာသာနှင့် လွတ်လပ်စွာ ထင်မြင်ချက်နှင့် ယုံကြည်ချက်တို့ကြားတွင် မည်သည့်အရာမှ ကွဲအက်ခြင်းမရှိပါ။ အစ္စလမ်ဘာသာနှင့် ယင်းခေတ်သစ်အယူအဆများအကြား အကွဲအပြဲဟု ယူဆသူများသည် အစ္စလာမ်၏ သဘောတရားအမှန်ကို နားမလည်ကြသလို၊ တမန်တော်မြတ်၏ သမိုင်းကြောင်းကိုလည်း မဖတ်ကြဘဲ (မိမိတို့အပေါ်၌ ငြိမ်းချမ်းပါစေ) နှင့် မြင့်မြတ်သော အပေါင်းအဖော်များ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့အား နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)။ ထို့ကြောင့် အစ္စလမ်ဘာသာ၏ အစိုးရစနစ်တွင် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အခြေခံအုတ်မြစ်များ ရှိသည် ဖြစ်သောကြောင့် အစ္စလာမ့်နိုင်ငံတော်သည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အုတ်မြစ်များ ဖြစ်သည်- ဘုရားသခင်အား ကျွန်ခံမှု၊ တရားမျှတမှု၊ ညှိနှိုင်းမှုနှင့် ၎င်း၏တာဝန်၊ တန်းတူညီမျှမှု၊ အာဏာရှိသူများကို နာခံမှု၊ အုပ်ချုပ်သူ သို့မဟုတ် သိုးထိန်းတာဝန်၊ နိုင်ငံတော်၏ ကြီးကြပ်ကွပ်ကဲမှုနှင့် နိုင်ငံရေးအခွင့်အရေး၊ နိုင်ငံတော်၏ အာမခံချက်၊ တာဝန်၊ လွတ်လပ်မှု။ ဤအခြေခံအုတ်မြစ်များသည် အစ္စလာမ့်စနစ်၏ အမာခံနှင့် ၎င်း၏ထူးခြားမှုကို အများဆုံးဖော်ပြသော အခြေခံအုတ်မြစ်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ကျွန်တော့်စာအုပ်ထဲမှာ ဒီအချက်ကို တတ်နိုင်သမျှ ကြိုးစားပြီး ရေးထားပါတယ်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်သည် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်အား သူ့အတွက်ကြောင့် ကျွန်ုပ်၏အလုပ်ကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန်၊ ကျွန်ုပ်ရေးထားသော စကားလုံးတိုင်းအတွက် ကျွန်ုပ်ကို ဆုချရန်၊ ကျွန်ုပ်၏ ကောင်းမှုကုသိုလ်၏ ဟန်ချက်ညီစေရန်နှင့် ဤစာအုပ်ကို ပြီးမြောက်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်အား ကူညီပေးခဲ့သော ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကိုများအား ဆုချရန် တောင်းပန်အပ်ပါသည်။

“အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုန်းကြီး၍ ချီးမွမ်းခြင်း ရှိစေသတည်း။ ကိုယ်တော်မှတစ်ပါး ဘုရားမရှိဟု ကျွန်ုပ် သက်သေခံပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းကို ကျွန်ုပ်ရှာပါ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ဆုံး ပန်ကြားချက်မှာ၊ လောကီအရှင် ဘုရားသခင်၊ ချီးမွမ်းခြင်းအပေါင်းသည် လောကီအရှင် ဘုရားသခင်ကြောင့် ဖြစ်ပါ၏။”

သခင်ဘုရား၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းတို့ကို လိုအပ်သော နွမ်းပါးသူ

Tamer Badr

တနင်္ဂနွေနေ့၊ Rajab 3၊ 1440 AH

မတ်လ 10 ရက်၊ 2019 ခုနှစ်

ပြန်စာထားခဲ့ပါ။

my_MMMY