სევილიის დაცემა

ისტორია ჩვენთან ყოველთვის მეორდება და სამწუხაროდ, ჩვენ ვართ ერი, რომელიც არ კითხულობს ისტორიას მისგან სარგებლის მისაღებად და საბოლოოდ ჩვენც იმავე შეცდომებში ვვარდებით, რაც ჩვენზე ადრე მცხოვრებთა შეცდომებს ვუშვებთ. ისინი, ვისაც წარსული არ ახსოვს, განწირულნი არიან მისი გამეორებისთვის და სამწუხაროდ, ჩვენც ვიმეორებთ წარსულის შეცდომებს და ვთანამშრომლობთ ჩვენს მტრებთან ერთმანეთის განადგურების მიზნით.

ეს არის სევილიის დაცემის ისტორია, რომელიც ანდალუსიის დანარჩენი ქალაქების დაცემის განმეორებადი მაგალითია და, სამწუხაროდ, ეს ჩვენი ამჟამინდელი რეალობის განმეორებადი მაგალითია.

კორდობას, ისლამის უდიდესი ციხესიმაგრის, ანდალუსიაში 633 წელს / 1236 წელს დაცემა, ანდალუსიის სრული დაშლის დასასრულის დასაწყისი იყო. სევილიის მოსახლეობამ ალმოჰადების დაცემის შემდეგ გააცნობიერა, რომ მათ გარე დაცვა სჭირდებოდათ, რადგან საკუთარ თავზე დაყრდნობა ვერ შეძლეს. მათ ერთგულება გაუგზავნეს პრინც აბუ ზაქარია ალ-ჰაფსის, ჰაფსიდთა პრინცს ტუნისში, რომელიც ალმოჰადების დაცემის შემდეგ ბრწყინავდა. თუმცა, ჰაფსიდთა პრინცის მიერ სევილიაში გაგზავნილი კაცები ხალხს ცუდად მოექცნენ და კორუფცია გამოავლინეს, ამიტომ სევილიის მოსახლეობა იძულებული გახდა გაეძევებინა ისინი და საკუთარ თავზე დაყრდნობა დაიწყო. მათ გააუქმეს დამამცირებელი ხელშეკრულება, რომელიც მათსა და კასტილიის ქრისტიან მეფეს, ფერდინანდ III-ს შორის იყო დადებული და მოკლეს იბნ ალ-ჯადი, ზემოხსენებული ხელშეკრულების პროექტის ავტორი და ქრისტიანების დამცირების პოლიტიკის მომხრე.
ეს სევილიისთვის დასასრულის დასაწყისის მაუწყებელი იყო, თუმცა მათ დაკარგეს ისლამური გარე მხარდაჭერა და ხელშეკრულების დარღვევით ომი გამოუცხადეს კასტილიას, რომლის დაწყებისთვისაც მათი გარემოებები ჯერ არ იყო მზად.
644 ჰიჯრა / 1246 წლები სევილიის წინააღმდეგ ქრისტიანული მოძრაობის დასაწყისია. ჯვაროსნებმა ამ წელს გრანადის მეფის, იბნ ალ-აჰმარის დახმარებით სევილიის გარნიზონი დაიპყრეს ფერდინანდთან დადებული ხელშეკრულების თანახმად, რომლის თანახმადაც ფერდინანდმა არგონა დათმო და ალ-ჰაჯარი, ჯაბირის ციხესიმაგრე და ფრანტირას მიწები გაყიდა. მან კასტილიის მეფისადმი მორჩილება აღიარა და პირობა დადო, რომ მას ყოველწლიურად 150 000 მარავედის, ესპანური ვალუტის ხარკს გადაუხდიდა და დაეხმარებოდა მას მუსლიმი მტრების წინააღმდეგ ომებში!!!
მომდევნო წელს, ჰიჯრაჰის 645 წელს / 1247 წელს, ქრისტიანული ჯარები კვლავ სევილიაში შევიდნენ და იბნ ალ-აჰმარის ჩარევის წყალობით ათობით ისლამური ქალაქის დაკავება მოახერხეს. სევილია ალყაში მოაქციეს და ყველა მხრიდან ქრისტიანული ბატალიონებითა და მუსლიმი იბნ ალ-აჰმარის მეთაურობით მოქმედი ბატალიონით იყო გარშემორტყმული, რომლებიც მონაწილეობდნენ იქ მცხოვრები მოსახლეობის გადასახლებასა და ისლამისკენ მოწოდების ჩახშობაში. შესაძლოა, ალყაში მოქცეული მუსლიმების მიერ ისლამური საბრძოლო დროშის არსებობა ყველაზე მძიმე დარტყმა იყო, რაც სევილიის მამაცი ხალხის ცრემლიან თვალებსა და გულებს მიადგათ!!
სევილიის პატივცემული მოსახლეობა დაახლოებით ერთი წლის განმავლობაში მტკიცედ იდგა და იბნ ალ-აჰმარის მიერ მხარდაჭერილი ქრისტიანების ალყა მოიგერია. მათ არაერთხელ მოახერხეს ქრისტიანებისთვის ჩასაფრება და არაერთხელ დამარცხება.
ალყის ქვეშ ყოფნისას, ისინი ცდილობდნენ მაროკოსგან დახმარების მიღებას, მაგრამ უშედეგოდ. ამასობაში, დახმარება ქრისტიანებისთვის გრძელდებოდა მანამ, სანამ სევილიაში ალყაში მოქცეული მუსლიმებისთვის მარაგის მიწოდების შეჩერება არ მოახერხეს. საკვების მარაგი ამოიწურა და გამოფიტულ ქალაქში შიმშილის აჩრდილმა შეძვრა დაიწყო!!
და ეს იყო ღვთის ნება და სევილიის მუსლიმებმა დატოვეს თავიანთი ქალაქი ხელშეკრულების პირობების თანახმად, ჰიჯრას 647 წელს / 1248 წელს. ისინი წავიდნენ და გაიქცნენ ესპანეთის სხვა ისლამურ ქალაქებში, რომლებიც მალევე დაეცა!!

მაიორ ტამერ ბადრის წიგნიდან „დაუვიწყარი ქვეყნები“