ალ-დაჰიმას ფიტნა

გასაჭირი არის ის, რასაც ყოვლისშემძლე ღმერთი თავის მსახურებს უქმნის. ეს ნიშნავს განსაცდელსა და გამოცდას და ყოველი საკითხი, რომელშიც ჭეშმარიტება სიცრუესთან არის შერეული, განსაცდელია.

ყოვლისშემძლე ღმერთი ამბობს: „ნუთუ ფიქრობენ ადამიანები, რომ მხოლოდ იტყვიან: „ჩვენ გვწამს“ და არ გამოიცდებიან? ჩვენ გამოვცადეთ მათ წინამორბედნი და ღმერთი გამოავლენს ჭეშმარიტებას და მატყუარებს“.

არსებობს ორი სახის ამბოხი: 1. სპეციფიკური ამბოხებები 2. ზოგადი ამბოხებები
1- პირადი განსაცდელები არის ის, რაც ადამიანს პირად ცხოვრებაში ემართება, კარგი იქნება თუ ბოროტი. ყოვლისშემძლე ღმერთი ამ განსაცდელებით ამოწმებს მონას მისი სიმდიდრით, ცოლით, შვილებით ან მოყვასით.
2- ზოგადი გასაჭირი: ეს არის გასაჭირი, რომელიც მთელ ერს აწუხებს და ისლამი და მისი ხალხი დიდ გასაჭირშია. ეს არის ზოგადი გასაჭირი, რომელიც ანადგურებს მსახურებსა და ქვეყანას და ისლამი სუსტდება, მისი ხალხის სტატუსი მცირდება და ერები თავს ესხმიან, როგორც მჭამელები თავს ესხმიან მათ.

ერი ამჟამად დიდი გასაჭირის შუაგულშია, რომლის შესახებაც ღვთის მაცნემ, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, გაგვაფრთხილა და რომელიც ტუნისის რევოლუციით დაიწყო.
აქ მე არ ვგმობ და არ ვადანაშაულებ რევოლუციონერებს, რომლებიც მონაწილეობდნენ ამ რევოლუციებში. მე ვარ ერთ-ერთი მათგანი, ვინც მონაწილეობა მიიღო ამ რევოლუციაში და დღემდე მჯერა მისი პრინციპების. არ ვინანებ და არც ვინანებ ჩემს მონაწილეობას მასში. თუმცა, აქ მე არ ვსაუბრობ მათზე, ვინც მონაწილეობა მიიღო ამ რევოლუციაში კეთილშობილური მიზნების მისაღწევად. პირიქით, მე ვსაუბრობ მათზე, ვისაც ეს ახალგაზრდები ხელმძღვანელობენ და რომლებიც იყენებენ მათ ბრძოლას პირადი მიზნების მისაღწევად და სიონისტური მიზნების სამსახურში ერის განადგურების მიზნით.

წინა სტატიაში ავხსენი, რომ ყოველ ეტაპზე, როდესაც ჩვენი ერი ერთი ეტაპიდან მეორეზე გადადის, ერი საყოველთაო გასაჭირით იტანჯება და ახლა ჩვენ დიდი გასაჭირის შუაგულში ვართ, რომელიც ძალის წესს მოჰყვება და წინ უსწრებს წინასწარმეტყველის მეთოდით მიღებულ წესს.

აქ დეტალურად განვიხილავთ ალ-დაჰიმას აჯანყებას, რომელმაც მუსლიმების უმრავლესობა მოიცვა ცხოვრების ყველა სფეროდან. თქვენ უნდა იცოდეთ, როდის ჩაერთეთ ამ აჯანყებაში. არ უნდა ჩათვალოთ, რომ რევოლუციის დასაწყისიდან დღემდე მართალი იყავით.

რა არის დუჰაიმას ფიტნა?
ად-დუჰაიმაა ნიშნავს შავ, ბნელ, დიდ გასაჭირს ან ბრმა უბედურებას. ასევე ნათქვამია, რომ ად-დუჰაიმაა ნიშნავს უბედურებას.

ღვთის მოციქულმა, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, ამის შესახებ თქვა: „მაშინ იქნება დიდი გასაჭირი. როდესაც იტყვიან, რომ ის დასრულდა, ის გაგრძელდება მანამ, სანამ არაბების არც ერთი სახლი არ დარჩება, რომელშიც ის არ შევსულა. ბრძოლა არ გახდება ცნობილი, იბრძვიან ისინი სიმართლისთვის თუ სიცრუისთვის. ისინი ასე გააგრძელებენ მანამ, სანამ ორ ბანაკად არ გადაიქცევიან: რწმენის ბანაკი, რომელშიც არ არის თვალთმაქცობა და თვალთმაქცობის ბანაკი, რომელშიც არ არის რწმენა. შემდეგ, როდესაც ისინი შეხვდებიან, დღეს ან ხვალ ანტიქრისტეს იხილავთ“.

სხვა გადმოცემაში, ღვთის მაცნე, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, ამბობს: „მაშინ ად-დაჰიმას გასაჭირი ამ ერიდან არცერთს არ დატოვებს დარტყმის გარეშე. როდესაც იტყვიან: „დასრულდა“, ის გაგრძელდება. ადამიანი დილით მორწმუნე გახდება და საღამოს ურწმუნო, სანამ ხალხი ორ ბანაკად არ გაიყოფა: რწმენის ბანაკი, რომელშიც თვალთმაქცობა არ არის და თვალთმაქცობის ბანაკი, რომელშიც რწმენა არ არის. როდესაც ეს მოხდება, მაშინ დაელოდეთ ანტიქრისტეს იმ დღეს ან მეორე დღეს“. მოთხრობილია აბუ დავუდისა და აჰმედის მიერ.

ამ სეიდის სპეციფიკაციები შეიძლება შეჯამდეს შემდეგნაირად:
1- ამ ერიდან არავინ დატოვოს ისე, რომ არ დაარტყას.
2- როდესაც ამბობენ, რომ ის შეწყდა, ის გრძელდება.
3- ადამიანი დილით მორწმუნე ხდება, საღამოს კი ურწმუნო.
4- ის იბრძვის მასში, არ იცის, სიმართლისთვის იბრძვის თუ სიცრუისთვის.
5- ადამიანები ორ ბანაკად იყოფიან: რწმენის ბანაკი, რომელშიც თვალთმაქცობა არ არის და თვალთმაქცობის ბანაკი, რომელშიც რწმენა არ არის.
6- მისი დასასრული ანტიქრისტეს გამოჩენაა

მოდით, დეტალურად განვიხილოთ თითოეული ეს საკითხი და აგიხსნათ, თუ როგორ უკავშირდება ის ჩვენს დღევანდელ რეალობას.
1- ამ ერიდან არავინ დატოვო დარტყმის გარეშე: ანუ არავინ დატოვო ამ ერიდან ისე, რომ არ დაზარალდეს ამ გასაჭირში და არ მიიღოს მონაწილეობა. დემონსტრაციებში მონაწილეობა არ არის აუცილებელი იმის დასაჯერებლად, რომ ამ გასაჭირში არ ჩავარდნილხარ. საკმარისია, რომ შენს Facebook გვერდზე გამოაქვეყნო პოსტი, რომელშიც შენგან განსხვავებულ ადამიანებს ურწმუნოებაში დაადანაშაულებ, ან დაწერო კომენტარი შენი ერთ-ერთი მეგობრის Facebook გვერდზე და დაადანაშაულო ის ურწმუნოში ან ხარიჯიტში, ან დაუშვა შენი მუსლიმი ძმის მკვლელობა, ან მხარი დაუჭირო მჩაგვრელს ან მკვლელს შენს მეგობრებთან ერთად შეკრებისას. ეს ყველაფერი ნიშნავს, რომ შენ ამ გასაჭირში ჩავარდი დემონსტრაციებში მონაწილეობის გარეშე.

2- რაც უფრო მეტს ამბობენ, რომ ეს შეწყდა, მით უფრო გრძელდება: ანუ რაც უფრო მეტ ადამიანს ჰგონია, რომ ეს დაპირისპირება დასრულდა, მით უფრო იზრდება ის. ეს არის ის, რაც მოხდა და ხდება არაბული გაზაფხულის ქვეყნებში. მაგალითად, ეგვიპტის რევოლუციის დროს, რევოლუციის ყველა ეტაპზე ხალხს ეგონა, რომ რევოლუცია დასრულდა, მაგრამ სინამდვილეში მან მეტი განხეთქილება და მეტი მსხვერპლი გამოიწვია. მაგალითად, როდესაც მუბარაკი გადადგა, ხალხს ეგონა, რომ რევოლუცია წარმატებული იყო, მაგრამ სინამდვილეში ამან გამოიწვია ხალხში განხეთქილება და ამან რამდენიმე ინციდენტში მსხვერპლი გამოიწვია. როდესაც მურსი თანამდებობიდან გადააყენეს, ხალხს ეგონა, რომ საქმე დასრულდა, მაგრამ ამან გამოიწვია განხეთქილება, რომელიც უფრო მძიმე იყო, ვიდრე ადრე და ასევე გაცილებით მეტი მსხვერპლი გამოიწვია, ვიდრე წინა წლის მსხვერპლმა.

3- კაცი ირწმუნებს ამას და საღამოს ურწმუნო ხდება: კაცი ირწმუნებს ამას, რაც ნიშნავს: იმიტომ, რომ მისთვის აკრძალულია მისი ძმის სისხლი, პატივი და ფული.
და ის ურწმუნო ხდება, რაც ნიშნავს: იმიტომ, რომ თავისი ძმის სისხლს, პატივსა და ფულს დასაშვებად მიიჩნევს. ეს ეტაპი ადამიანების უმეტესობისთვის უცნობია და ეს ბევრს დაემართა, ვინც მე ვიცი. არიან ისეთებიც, ვინც ადრე სიმართლეს იცავდა ჩემთან და ახლა მათ სისხლს დასაშვებად მიიჩნევენ, ვინც მათ არ ეთანხმება. საპირისპიროა მათთვის, ვინც ადრე სიცრუეს უჭერდა მხარს და ტაშს უკრავდა, ახლა კი მის წინააღმდეგ აჯანყდებიან.
წინასწარმეტყველმა, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, თქვა: მუსლიმანის შეურაცხყოფა დაუმორჩილებლობაა, ხოლო მასთან ბრძოლა - ურწმუნოება.
ღვთის მოციქულმა, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, თქვა: „თუ კაცი თავის ძმას ეტყვის: ურწმუნო, ერთ-ერთი მათგანი დამნაშავე იქნება“.

4- ის იბრძვის მასში, არ იცის, სიმართლისთვის იბრძვის თუ სიცრუისთვის: აქ ჩვენ არ ვსაუბრობთ მათზე, ვინც ქმნის და გეგმავს ამ ამბოხებებს ძალაუფლების მაძიებელთაგან და სულთნის შეიხებისგან, რომლებიც ამართლებენ თავიანთი მოწინააღმდეგეების მკვლელობას ნებისმიერი საბაბით (ხარიჯიტებისგან ან ურწმუნოებისგან), არამედ აქ მე ვსაუბრობ მათზე, ვინც მათ ცოდნის გარეშე მიჰყვება და ამ ამბოხებების ლიდერებს სჯერა.
წინასწარმეტყველმა, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, თქვა: „თუ ორი მუსლიმი ხმლებით შეხვდება ერთმანეთს, მკვლელიც და მოკლულიც ჯოჯოხეთის ცეცხლში მოხვდებიან“. მე ვუთხარი: „ო, ღვთის მოციქულო, ეს მკვლელია, მაგრამ მოკლულის შესახებ რას იტყვით?“ მან თქვა: „მას თავისი თანამგზავრის მოკვლა სურდა“.

5- ხალხი ორ ბანაკად გაიყოფა: თვალთმაქცობის გარეშე რწმენის ბანაკი და რწმენის გარეშე თვალთმაქცობის ბანაკი. ეს ეტაპი ცუდისა და კარგის გარჩევის ეტაპია. ჩვენ ახლა ამ ეტაპისკენ არ მივდივართ, რადგან თვალთმაქცობის ბანაკი გარკვეულწილად ნათლად გამოჩნდა. ჯერ კიდევ ბევრია მოტყუებული, ვერაფერს ხვდება და ამ ბანაკისკენ იხრება. არსებობს რწმენის ბანაკი, რომლის მხარდაჭერასა და წარმომადგენლობას ყველა ფრაქცია აცხადებს, მაგრამ ის მალე გამოჩნდება. ეს ბანაკი მაჰდის ბანაკია, რომელიც წინასწარმეტყველების მეთოდით იმეფებს და „არ არსებობს ღმერთი გარდა ღმერთისა“ დროშის ქვეშ და არა პარტიის ან ჯგუფის დროშის ქვეშ.
ღვთის მოციქულმა, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, თქვა: „ვინც ბრმა დროშის ქვეშ იბრძვის, პარტიზანობისკენ მოუწოდებს ან პარტიზანობის გამო გაბრაზდება, უმეცრების ჟამს მოკვდება“.
ეს ეტაპი დასრულდება მხოლოდ ორი, ნათელი და უდავო ბანაკით: რწმენის ბანაკით და თვალთმაქცობის ბანაკით, მათ შორის შუა ბანაკის გარეშე.

6- მისი დასასრული ანტიქრისტეს გამოჩენაა: მას შემდეგ, რაც მუსლიმები ორ ბანაკად გაიყოფიან (უთვალთმაქცო რწმენის ბანაკი და ურწმუნო თვალთმაქცობის ბანაკი), ერი ად-დაჰიმას განსაცდელზე უფრო მძიმე განსაცდელში გადავა და ის დედამიწის ყველა კუთხეს მოედება, რაც ანტიქრისტეს განსაცდელია. შესაძლებელია, რომ რწმენის ბანაკში შემავალნი ამ განსაცდელში ცდუნებას განიცდიან და ღმერთმა უკეთ იცის. ეს განსაცდელი ჩვენი მოძღვრის, იესოს, ჩამოსვლით და ანტიქრისტეს მოკვლით დასრულდება.
ანტიქრისტეს განსაცდელი უშუალოდ ად-დაჯჯალის განსაცდელს მოჰყვება და მათ შორის მხოლოდ რამდენიმე წელი იქნება. ად-დაჯჯალის განსაცდელის მომსწრეთა უმეტესობა სწორედ ისინი იქნებიან, ვინც ანტიქრისტეს განსაცდელსაც იხილავენ. მაჰდი, ანტიქრისტე და ჩვენი მბრძანებელი იესო, მშვიდობა იყოს მასზე, ერთმანეთის მიყოლებით გამოჩნდებიან ძალიან ახლოს და ღმერთმა უკეთ იცის.

როგორ გადავრჩეთ ად-დაჰიმას ცდუნებას
ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „იქნება გასაჭირი და იქნება გასაჭირი, რომელშიც მჯდომარე უკეთესი იქნება, ვიდრე მოსიარულე, ხოლო მოსიარულე უკეთესი იქნება, ვიდრე მისკენ მიმავალი. ამიტომ, როდესაც ის ჩამოვა ან მოხდება, ვისაც აქლემები ჰყავს, უნდა შეუერთდეს თავის აქლემებს, ვისაც ცხვარი ჰყავს, უნდა შეუერთდეს თავის ცხვარს და ვისაც მიწა აქვს, უნდა შეუერთდეს თავის მიწას“. ერთმა კაცმა თქვა: „ო, ალლაჰის მოციქულო, რას ფიქრობთ ადამიანზე, რომელსაც არც აქლემები ჰყავს, არც ცხვარი და არც მიწა?“ წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „მან უნდა აიღოს თავისი ხმალი და ქვით დაარტყას მის პირს, შემდეგ კი გაიქცეს, თუ გაქცევა შეუძლია. „ო, ალაჰ, გავავრცელე უწყება? ო, ალაჰ, გავავრცელე უწყება? ო, ალაჰ, გავავრცელე უწყება?“ ერთმა კაცმა თქვა: „ო, ალლაჰის მოციქულო, რას ფიქრობთ, თუ იძულებული ვიქნები წავიდე ორი რიგიდან ან ჯგუფიდან ერთ-ერთში და კაცი მომხვდეს ხმლით ან ისრით და მომკლას?“ წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „ის აიღებს თავის და შენს ცოდვებს და ის ცეცხლის თანამგზავრთა შორის იქნება“.

ძვირფასო ძმებო, თქვენ გაქვთ ორი ვარიანტი.
1- ან უნდა გაეთიშოთ კონფლიქტს, თუ გრძნობთ, რომ ყურადღება გაფანტული გაქვთ და ვერ არჩევთ სწორსა და არასწორს, ან უნდა მიჰყვეთ ჯგუფს ან ინსტიტუტს, რომელიც ერთ დროს სიმართლეს უჭერდა მხარს, მეორე დროს კი კონფლიქტში ჩავარდა.
2- ან უნდა მიჰყვეთ მხოლოდ სიმართლეს, ფანატიზმის გარეშე, ნებისმიერი ტენდენციის მიმართ და არცერთი ჯგუფის ან ინსტიტუტის მიყოლის გარეშე, და მოუწოდოთ ერთიანობისკენ და არა განხეთქილებისა და სისხლისღვრისკენ. ელიტის უმეტესობამ დაუშვა შეცდომები და ჩავარდა ამ დაპირისპირებაში და მათ გამო მილიონობით ადამიანი ჩავარდა ამ დაპირისპირებაში. ასევე, არსებობენ რელიგიური მეცნიერები, რომლებმაც ეს დაპირისპირებები მკვლელობის წაქეზებით გააღვივეს და ბევრი ადამიანი ენდობოდა მათ, ამიტომ დღეს არავის ენდოთ.

ღმერთო, გვიხსენი განსაცდელებისგან, როგორც აშკარა, ასევე დაფარული. ღმერთო, განგვანათლე ჭეშმარიტებით და მოგვანიჭე სიმტკიცე მასში.
ღმერთო, გვაჩვენე ჭეშმარიტება, როგორც ჭეშმარიტება და მოგვეცი საშუალება, რომ მივყვეთ მას, და გვაჩვენე სიცრუე, როგორც სიცრუე და მოგვეცი საშუალება, რომ თავი ავარიდოთ მას, სამყაროთა უფალო.

მაიორი ტამერ ბადრი