Lorsque le professeur japonais Yoshide Kozai a entendu ce verset, il s'est levé avec stupéfaction et a déclaré que la science et les scientifiques n'étaient pas parvenus à ce fait étonnant jusqu'à récemment, après que de puissantes caméras satellites aient capturé des images et des films saisissants montrant une étoile constituée d'une grande masse de fumée sombre et dense.

Il a ajouté qu'avant ces films et ces images en direct, nos connaissances antérieures étaient basées sur des théories erronées selon lesquelles le ciel était brumeux.

Il a déclaré : "Nous avons ajouté aux miracles du Coran un nouveau miracle étonnant qui confirme que celui qui l'a raconté est Dieu qui a créé l'univers il y a des milliards d'années.

Les scientifiques présents à la Conférence islamique de la jeunesse qui s'est tenue à Riyad en 1979 ont été stupéfaits lorsqu'ils ont entendu le verset et ont déclaré : "En effet, au début, l'univers n'était qu'un immense nuage de fumée et de gaz qui s'est progressivement transformé en des millions et des millions d'étoiles qui remplissent le ciel.

Le professeur Palmer a ensuite déclaré que ce qui avait été dit ne pouvait en aucun cas être attribué à une personne morte il y a 1400 ans, car elle ne disposait pas de télescopes ou de vaisseaux spatiaux pour l'aider à découvrir ces faits, de sorte que celui qui l'a dit à Mahomet devait être Dieu. Le professeur Palmer a déclaré son Islam à la fin de la conférence.

Mais arrêtons-nous un instant sur la phrase : "Ceux qui ne croient pas n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre n'étaient autrefois qu'une bande, que nous les avons ouverts et que nous avons fait de l'eau tout ce qui vit, et ne croient-ils pas ? [Al-Anbiya : 30]. (Darn) est le contraire de (hernie) dans la langue et dans le dictionnaire océanique : Ces deux mots sont utilisés en rapport avec le tissu, lorsque le tissu est déchiré et que les fils sont écartés, on dit (le vêtement est déchiré), et le darn est le contraire, c'est-à-dire le rassemblement et l'assemblage de ce tissu.

Dans le tafsir d'Ibn Kathir : "N'ont-ils pas vu que les cieux et la terre étaient en repos, c'est-à-dire que tout était lié les uns aux autres, empilé les uns sur les autres au commencement."

Ibn Kathir a donc compris du verset que l'univers (les cieux et la terre) était constitué de matériaux contigus, proches les uns des autres et empilés les uns sur les autres, et ce, bien sûr, au début de la création. Puis Dieu a séparé les cieux et la terre et les a mis à part.

Si nous examinons la recherche susmentionnée, nous constatons que les chercheurs parlent exactement de ce dont Ibn Kathir a parlé. Ils affirment qu'au début, l'univers était constitué de matière sous la forme d'un tissu très serré empilé les uns sur les autres, puis que les fils de ce tissu ont commencé à diverger au cours de milliards d'années.

De manière surprenante, ils ont visualisé ce processus à l'aide d'un superordinateur et sont arrivés à la conclusion presque certaine que les fils du tissu cosmique divergent constamment les uns des autres, tout comme les fils d'un tissu lorsqu'il est déchiré !

La science moderne a prouvé que tout organisme vivant est composé d'un pourcentage élevé d'eau et que s'il perd 25 % de son eau, il mourra inévitablement car toutes les réactions chimiques à l'intérieur des cellules de tout organisme vivant ne peuvent avoir lieu que dans un milieu aqueux. D'où Muhammad (que la paix soit sur lui) a-t-il tiré cette information médicale ?

La science moderne a prouvé que le ciel est en constante expansion. Qui a informé Muhammad (que la paix soit sur lui) de ce fait en ces temps reculés ? Avait-il des télescopes et des satellites ? Ou était-ce une révélation de Dieu, le créateur de ce grand univers ? N'est-ce pas là une preuve concluante que ce Coran est la vérité de Dieu ?

La science moderne a prouvé que le soleil voyage à une vitesse de 43 200 miles par heure, et comme la distance qui nous sépare du soleil est de 92 millions de miles, nous le voyons fixe et non en mouvement. Un professeur américain a été stupéfait lorsqu'il a entendu ce verset coranique et a déclaré : "Je trouve qu'il est très difficile d'imaginer que la science coranique a atteint de tels faits scientifiques que nous n'avons pas été en mesure d'atteindre jusqu'à récemment".

Lorsque vous montez dans un avion et que vous vous élevez dans le ciel, que ressentez-vous ? Ne ressentez-vous pas un serrement de poitrine ? À votre avis, qui l'a dit à Mahomet il y a 1400 ans ? Avait-il son propre vaisseau spatial qui lui permettait de connaître ce phénomène physique ? Ou s'agissait-il d'une révélation de Dieu tout-puissant ?

Allah dit : "Nous avons décoré les cieux et la terre de lampes. 5

Les scientifiques ont vu la Terre et les autres planètes du système solaire illuminées par la lumière du jour, alors que les cieux qui les entourent sont plongés dans l'obscurité. Qui savait, à l'époque de Mahomet, que l'obscurité est l'état dominant de l'univers, et que ces galaxies et ces étoiles ne sont que de petites et faibles lampes qui dissipent à peine l'obscurité de l'univers environnant. Lorsque ces versets ont été lus à un scientifique américain, celui-ci a été stupéfait par la majesté et la grandeur de ce Coran et a déclaré : "Ce Coran ne peut être autre chose que les paroles du Créateur de cet univers, qui en connaît les secrets et les subtilités".

La science moderne a prouvé l'existence d'une atmosphère entourant la Terre, qui la protège des rayons solaires nocifs et des météorites destructrices. Lorsque ces météorites entrent en contact avec l'atmosphère terrestre, elles s'enflamment par friction et nous apparaissent la nuit sous la forme de petites masses lumineuses qui tombent du ciel à une grande vitesse, environ 150 miles par seconde, puis s'éteignent et disparaissent rapidement, c'est ce que nous appelons une étoile filante. C'est ce que nous appelons une étoile filante. Qui a dit à Mahomet que le ciel est comme un toit qui protège la terre des météorites et des rayons solaires nocifs ? N'est-ce pas là l'une des preuves irréfutables que ce Coran émane du Créateur de ce grand univers ?

Et Allah dit : "Il a jeté dans la terre les fondements de la terre, afin qu'elle s'incline pour vous" Luqman (Luqman) : 10

Étant donné que la croûte terrestre et les montagnes, plateaux et déserts qui la recouvrent sont construits sur les profondeurs liquides et meubles en mouvement connues sous le nom de "couche de Sima", la croûte terrestre et tout ce qui s'y trouve devraient basculer et bouger en permanence, et ces mouvements devraient provoquer des fissures et d'énormes tremblements de terre qui détruiraient tout, mais rien de tout cela ne s'est produit. Quelle en est la raison ?

On a récemment découvert que les deux tiers d'une montagne sont enfoncés dans la terre et dans la couche (sima) et qu'un tiers seulement dépasse de la surface de la terre, de sorte que Dieu tout-puissant a comparé les montagnes aux chevilles qui retiennent la tente à la terre, comme dans le verset précédent. Ces versets ont été récités lors de la Conférence islamique de la jeunesse qui s'est tenue à Riyad en 1979 et le professeur américain (Palmer) et le géologue japonais (Ciardo) ont été stupéfaits et ont déclaré qu'il n'était absolument pas plausible qu'il s'agisse de paroles humaines, d'autant plus qu'elles ont été prononcées il y a 1 400 ans, car nous ne sommes parvenus à ces faits scientifiques qu'après des études approfondies faisant appel à la technologie du vingtième siècle. Le scientifique (Frank Press), conseiller du président américain Carter, spécialisé dans la géologie et les sciences marines, a également participé à la discussion et a déclaré : "Muhammad ne pouvait pas connaître ces informations, et celui qui les lui a enseignées doit être le Créateur de cet univers, qui connaît ses secrets, ses lois et ses conceptions.

Nous savons tous que les montagnes sont fixes, mais si nous nous élevons au-dessus de la terre, loin de la gravité et de l'atmosphère, nous verrons la terre tourner à une vitesse phénoménale (100 miles par heure), et nous verrons alors les montagnes comme si elles se déplaçaient comme des nuages, c'est-à-dire que leur mouvement n'est pas autonome mais est lié au mouvement de la terre, tout comme les nuages qui ne se déplacent pas d'eux-mêmes mais sont poussés par le vent, et ceci est une preuve du mouvement de la terre, qui a dit à Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ?

Des études modernes ont permis de découvrir que chaque mer possède ses propres caractéristiques qui la distinguent des autres mers, telles que l'intensité de la salinité, le poids et la conscience de l'eau, et même sa couleur, qui change d'un endroit à l'autre en raison de la différence de température, de la profondeur et d'autres facteurs, et ce qui est encore plus étrange, c'est la découverte de la ligne blanche précise qui est tracée lorsque les eaux de deux mers se rencontrent, et c'est exactement ce qui est mentionné dans les deux versets précédents. Lorsque ce texte coranique a été discuté avec le professeur Hill, spécialiste américain des sciences de la mer, ainsi qu'avec le géologue allemand Schreider, ils ont répondu que cette science était à 100 % divine et miraculeuse et qu'il était impossible pour un simple analphabète comme Muhammad de connaître cette science à une époque où prévalaient le retard et l'ignorance.

La science moderne a prouvé que les particules sensorielles de la douleur et de la chaleur sont situées dans la seule couche de la peau, et bien que la peau brûle avec les muscles sous-jacents et d'autres parties, le Coran ne les mentionne pas parce que la sensation de douleur est spécifique à la seule couche de la peau. Qui a communiqué ces informations médicales à Mahomet, n'est-ce pas Dieu ?

L'homme de l'Antiquité ne pouvait pas plonger à plus de 15 mètres parce qu'il était incapable de rester en apnée pendant plus de deux minutes et parce que les veines de son corps auraient éclaté sous la pression de l'eau. Après l'apparition des sous-marins au XXe siècle, les scientifiques ont découvert que le fond des mers était très sombre. Ils ont également découvert que chaque mer comportait deux couches d'eau : la première, profonde et très sombre, est recouverte par une forte vague en mouvement et la seconde, peu profonde et également sombre, est recouverte par les vagues que nous voyons à la surface de la mer.

Le scientifique américain (Hill) a été étonné par la grandeur de ce Coran et son étonnement s'est accru lorsqu'il a été question du miracle de la deuxième partie du verset ((nuages de ténèbres superposés, lorsqu'il a tendu la main, il n'a pas pu les voir)). Il a déclaré que de tels nuages n'avaient jamais été vus dans la brillante péninsule arabique et que cette condition météorologique ne se produisait qu'en Amérique du Nord, en Russie et en Scandinavie, près du pôle, qui n'avait pas été découvert à l'époque de Muhammad (que la paix soit sur lui) et que ce Coran devait être la parole de Dieu.

La terre la plus basse :Le point le plus bas à la surface de la terre, et les Romains ont été conquis en Palestine, près de la mer Morte, Lorsque ce verset a été discuté avec le célèbre géologue (Palmer) lors de la conférence scientifique internationale qui s'est tenue à Riyad en 1979, il a immédiatement démenti cette information et a déclaré au public qu'il existe de nombreux endroits plus bas à la surface de la terre. Les scientifiques lui ont donc demandé de confirmer ses informations et, en examinant ses cartes géographiques, le scientifique (Palmer) a été surpris par une de ses cartes montrant la topographie de la Palestine, sur laquelle une flèche épaisse a été dessinée pour indiquer la région de la mer Morte, et à son sommet a été écrit (la zone la plus basse à la surface de la terre), de sorte que le professeur a été stupéfait et a déclaré son admiration et son appréciation, et a confirmé que ce Coran doit être la parole de Dieu.

Le prophète Muhammad n'était pas médecin, il n'a pas eu l'occasion de disséquer une femme enceinte, il n'a pas reçu de leçons d'anatomie et d'embryologie et cette science n'était pas connue avant le 19e siècle. Le sens du verset est très clair et la science moderne a prouvé que trois membranes entourent le fœtus : Premièrement :

Les membranes adhérentes qui entourent le fœtus, composées de l'endomètre, de la membrane choriale et de la membrane amniotique, ces trois membranes forment la première obscurité en raison de leur adhésion mutuelle.

Deuxièmement : La paroi utérine est la deuxième obscurité. Troisièmement : La paroi abdominale est la troisième obscurité. D'où Muhammad tient-il ces informations médicales ?

Allah dit : " Ô gens, si vous doutez de la résurrection, Nous vous avons créés de poussière, puis d'un embryon, puis d'un blastocyste, puis d'une sangsue, puis d'un moule, formé et non formé, pour vous le montrer " Al-Hajj : 5

Les versets ci-dessus montrent clairement que la création des êtres humains se fait par étapes, comme suit :

1- La poussière : La preuve en est que tous les éléments minéraux et organiques qui composent le corps humain se trouvent dans la terre et la boue, et la deuxième preuve est qu'après la mort, il deviendra poussière, ce qui n'est pas différent de la terre en quoi que ce soit

2- Les spermatozoïdes : C'est lui qui pénètre la paroi de l'ovule, donnant naissance à l'ovule fécondé (gamète) qui déclenche les divisions cellulaires qui font croître et se multiplier le gamète jusqu'à ce qu'il devienne un embryon à part entière, comme le dit l'adage : " Nous avons créé l'être humain à partir d'un gamète " (Al-Isan:2).

3- Sangsue : Après les divisions cellulaires qui se produisent dans le zygote, il se forme un amas de cellules qui ressemble à la forme microscopique d'une baie (la sangsue), qui se caractérise par son étrange capacité à se fixer à la paroi de l'utérus pour obtenir la nutrition nécessaire à partir des vaisseaux sanguins de l'utérus.

4- L'embryon : Les cellules de l'embryon sont créées pour donner naissance aux bourgeons des membres, aux organes et aux systèmes corporels. Les membranes qui entourent l'embryon (la membrane chorionique et les villosités qui deviendront plus tard le salut) ne sont pas créées, et à l'étude microscopique, l'embryon au stade embryonnaire ressemble à un morceau de viande ou à un chewing-gum mâché avec la marque des dents et des molaires mâchées.

Cela ne confirme-t-il pas ce que dit le Tout-Puissant : "D'un embryon moulé et non moulé" ? Muhammad (que la paix soit sur lui) disposait-il d'un appareil Echo grâce auquel il a appris ce fait ?

5- L'apparition des os : Il a été scientifiquement prouvé que les os commencent à apparaître à la fin du stade de la mudgha, ce qui correspond à l'ordre mentionné dans le verset (Et nous avons formé la mudgha en os).

6- L'habillage des os par la chair : L'embryologie moderne a prouvé que les muscles (la chair) se forment quelques semaines après les os, et que la couverture musculaire s'accompagne de la couverture cutanée du fœtus, ce qui est exactement conforme au verset d'Allah Tout-Puissant "Et nous avons revêtu les os de chair".

À la fin de la septième semaine de grossesse, les stades de développement de l'embryon sont terminés et il a besoin de temps pour grandir, compléter sa croissance, sa taille et son poids, et prendre une forme reconnaissable.

Et maintenant : Aurait-il été possible à Muhammad, que la paix soit sur lui, de donner ces informations médicales alors qu'il vivait à une époque où l'ignorance et le retard prévalaient ?

Ces grands versets ont été récités lors de la septième conférence sur les miracles médicaux du Saint Coran en 1982. Dès que le scientifique thaïlandais (Tagas), spécialiste en embryologie, a entendu ces versets, il a immédiatement et sans hésitation déclaré qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah et que Muhammad est le messager d'Allah. Le célèbre professeur (Keith Moore), professeur principal dans des universités américaines et canadiennes, a assisté à la conférence et a déclaré : "Il est impossible que votre prophète ait connu tous ces détails minutieux des étapes de la création et de la conception par lui-même et il a dû être en contact avec un grand monde qui l'a informé de ces diverses sciences, à savoir Allah. Il a déclaré son islam lors de la conférence de 1983 et a consigné les miracles du Coran en arabe dans son célèbre livre universitaire, qui est enseigné aux étudiants en médecine dans les facultés d'Amérique et du Canada.

C'est ce que disent les scientifiques : La formation des cumulonimbus commence par quelques petites cellules comme des bouffées de coton poussées par le vent à fusionner les unes avec les autres pour former un nuage géant en forme de montagne jusqu'à 45 000 pieds d'altitude, et le sommet du nuage est très froid par rapport à sa base, et en raison de cette différence de températures, des tourbillons se produisent qui conduisent à la formation de grêlons au sommet du nuage en forme de montagne comme il conduit à des décharges électriques qui libèrent des étincelles lumineuses qui frappent les pilotes dans le ciel page avec ce qui est appelé (cécité temporaire), et c'est exactement ce qui est décrit dans le verset. Muhammad (sur lui la paix) aurait-il pu trouver cette information par lui-même ?

Il a été confirmé aux mathématiciens que l'année solaire compte 11 jours de plus que l'année lunaire. Si l'on multiplie 11 jours par 300 ans, on obtient 3300, et si l'on divise ce nombre par le nombre de jours de l'année (365), on obtient 9 ans. Le prophète Muhammad (sur lui la paix) pouvait-il savoir combien de temps les habitants de la grotte restaient dans le calendrier lunaire et solaire ?

La science moderne a prouvé que les mouches ont des sécrétions qui transforment ce qu'elles ramassent en substances complètement différentes de ce qu'elles ont ramassé, de sorte que nous ne pouvons pas connaître la vérité de la substance qu'elles ont ramassée et que nous ne pourrons donc jamais extraire cette substance d'elles. Qui a dit cela à Mahomet ? n'est-ce pas Allah, le tout-puissant, l'omniscient, l'omniscient, qui le lui a dit ?

Statistiques coraniques et équilibre numérique : C'est la balance égale entre les mots compatibles et incompatibles, et la cohérence voulue entre les versets, et par cette symétrie numérique et la répétition numérique qu'on y trouve, il attire l'attention et invite à considérer ses versets, et c'est l'un des types de miracles liés à l'éloquence et à l'éloquence du Saint Coran, car il contient une relation numérique régulière dans les commandements et les interdictions, et a inclus des nombres et des statistiques qui ne peuvent révéler sa beauté et ses secrets, sauf le plongeur qualifié dans la mer de la science du Livre de Dieu, c'est pourquoi Dieu nous a ordonné de contempler Son Livre : "Ne considérez pas le Coran" (Sourate Al-Nisa verset : 82).

Lorsque le professeur Abdul Razzaq Nawfal préparait son livre (Islam, Religion et Religion), publié en 1959, il a découvert que le mot "monde" était répété dans le Saint Coran exactement autant que le mot "au-delà", et lorsqu'il préparait son livre (Le monde des djinns et des anges), publié en 1968, il a découvert que les démons étaient répétés dans le Coran exactement autant que les anges.
Le professeur dit : "Je ne savais pas que la symétrie et l'équilibre englobent tout dans le Saint Coran, de sorte que chaque fois que je faisais des recherches sur un sujet, je trouvais des merveilles et n'importe quelle merveille... symétrie numérique... répétition numérique... ou proportion et équilibre dans tous les sujets qui faisaient l'objet de la recherche..." (traduction libre). Sujets similaires, semblables, contrastés, contradictoires ou interconnectés).
Dans la première partie de ce livre, l'auteur a enregistré le nombre d'occurrences de certains mots dans le Saint Coran :
- Le monde est 115 fois, l'au-delà est 115 fois.
- Satan 88 fois, anges 88 fois, avec des dérivés.
- La mort 145 fois, le mot vie et ses dérivés en relation avec la vie humaine ordinaire 145 fois.
- La vue et la vue 148 fois, le cœur et le cœur 148 fois.
- Bénéfice 50 fois, corruption 50 fois.
- Chaleur 40 fois, froid 40 fois.
- Le mot résurrection, c'est-à-dire la résurrection des morts et ses dérivés et synonymes, 45 fois.
- Les bonnes actions et leurs dérivés 167 fois, les mauvaises actions et leurs dérivés 167 fois.
- L'enfer 26 fois, le châtiment 26 fois.
- Obscénité 24 fois, colère 24 fois.
- Idoles 5 fois, Vin 5 fois, Cochon 5 fois.
Il est à noter que le mot "vin" est mentionné une fois de plus dans la description du vin du paradis, dans lequel il n'y a pas d'ogre, selon les mots de Dieu tout-puissant (et des fleuves de vin qui sont agréables aux buveurs), de sorte qu'il n'est pas inclus dans le nombre de fois où le vin du monde est mentionné.
- Prostitution 5 fois, Envie 5 fois.
- Gravel 5 fois, Tanquil 5 fois.
- Horreur 5 fois, Déception 5 fois.
- Jurer 41 fois, haïr 41 fois.
- Abomination 10 fois, abomination 10 fois.
- Détresse 13 fois, tranquillité 13 fois.
- Pureté 31 fois, sincérité 31 fois.
- Foi et ses dérivés 811 fois, Connaissance et ses dérivés et Connaissance et ses dérivés 811 fois.
- Les mots peuple, homme, être humain, êtres humains et êtres humains 368 fois, le mot messager et ses dérivés 368 fois.
- Le mot peuple, ses dérivés et synonymes 368 fois, les mots moyens de subsistance, argent, fils et leurs dérivés 368 fois, qui sont la somme totale de toutes les possessions humaines.
- Les tribus 5 fois, les apôtres 5 fois, les moines et les prêtres 5 fois.
- Al-Furqan 7 fois, Banu Adam 7 fois.
- Royaume 4 fois, Esprit Saint 4 fois.
- Mohammed 4 fois, Siraj 4 fois.
- Inclinaison 13 fois, Hajj 13 fois, Tranquillité 13 fois.
- Le mot Coran et ses dérivés 70 fois, le mot Révélation et ses dérivés 70 fois en relation avec la révélation de Dieu à ses serviteurs et messagers, et le mot Islam et ses dérivés 70 fois.
Notez que le nombre de révélations ici n'inclut pas les révélations aux fourmis, les révélations sur terre, les révélations des messagers aux gens, ou les révélations des démons.
- Le mot Yoma'ah qui se réfère 70 fois au Jour du Jugement, le Jour du Jugement 70 fois.
- Le message et les messages d'Allah 10 fois, la sourate et les sourates 10 fois.
- Kufr 25 fois, foi 25 fois.
- La foi et ses dérivés 811 fois, la mécréance et l'égarement et leurs dérivés 697 fois, et la différence entre les deux nombres est de 114, qui est le nombre de sourates du Saint Coran, puisqu'il y a 114 sourates.
- Al-Rahman 57 fois, Al-Rahim 114 fois, soit le double du nombre de mentions d'Al-Rahman, tous deux faisant partie des beaux noms d'Allah.
Il convient de noter que la description du Messager, que la paix soit sur lui, n'est pas incluse dans le décompte ici, alors qu'elle est mentionnée dans la parole du Tout-Puissant : "Un Messager vous est venu de vous-mêmes, qui vous est cher, qui est enthousiaste pour les croyants, qui est compatissant et miséricordieux."
- Les impies 3 fois, les justes 6 fois.
- Le Coran mentionne que le nombre des cieux est 7 et le répète sept fois, que les cieux et la terre ont été créés en six jours sept fois et que la création a été présentée à son Seigneur sept fois.
- Le nombre d'anges dans le feu est de 19, et le nombre de lettres dans la bismillah est de 19.
- Les mots de la prière sont répétés 99 fois plus que les noms d'Allah.
Après avoir publié la première partie de ce livre, le chercheur n'a pas cessé de suivre les correspondances numériques dans le Saint Coran, mais a continué à faire des recherches et à enregistrer des observations, et a publié la deuxième partie avec les résultats suivants :
- Iblis est mentionné 11 fois dans le Saint Coran, et l'ordre de se réfugier est répété 11 fois.
- La magie et ses dérivés 60 fois, le conflit et ses dérivés 60 fois.
- Calamité et ses dérivés 75 fois, action de grâce et ses dérivés 75 fois.
- Dépenses et ses dérivés 73 fois, Satisfaction et ses dérivés 73 fois.
- L'avarice et ses dérivés 12 fois, le chagrin d'amour et ses dérivés 12 fois, la cupidité et ses dérivés 12 fois, l'ingratitude et ses dérivés 12 fois.
- Déchets 23 fois, vitesse 23 fois.
- Algebra 10 fois, Coercion 10 fois, Oppression 10 fois.
- Émerveillement 27 fois, vanité 27 fois.
- Trahison 16 fois, malveillance 16 fois.
- Al-Kafirun 154 fois, feu et brûlure 154 fois.
- Les perdus 17 fois, les morts 17 fois.
- Musulmans 41 fois, Jihad 41 fois.
- Deen 92 fois, prosternation 92 fois.
- Récitation 62 fois, bonnes actions 62 fois.
- Prière et prière 68 fois, délivrance 68 fois, anges 68 fois, Coran 68 fois.
- Zakat 32 fois, bénédictions 32 fois.
- Jeûne 14 fois, patience 14 fois, grades 14 fois.
- Les dérivés de l'esprit 49 fois, la lumière et ses dérivés 49 fois.
- Langue 25 fois, Sermon 25 fois.
- Salaam 50 fois, Tayyibat 50 fois.
- La guerre 6 fois, les captifs 6 fois, bien qu'ils ne soient pas combinés dans un seul verset ou même dans une seule sourate.
- Le mot qu'ils ont dit 332 fois est la somme totale de tout ce que les anges, les djinns et les humains ont dit dans ce monde et dans l'autre, et le mot dire 332 fois est l'ordre de Dieu à tous ceux qui ont créé en disant .
- Prophétie 80 fois, Sunnah 16 fois, c'est-à-dire que la prophétie est répétée cinq fois plus souvent que la Sunnah.
- Sunnah 16 fois, Al Jahr 16 fois.
- L'intensité sonore est répétée 16 fois, le secret 32 fois, c'est-à-dire que l'intensité sonore est répétée deux fois moins souvent que le secret.
Dans la conclusion de cette section, l'auteur déclare :
(Cette égalité numérique dans les sujets inclus dans cette deuxième partie, en plus de l'égalité dans les sujets précédemment expliqués dans la première partie, ne sont que des exemples, des témoignages, des phrases et des références, car les sujets numérotés ou proportionnés de la même manière sont encore au-delà du comptage et de la saisie de l'énergie.
Le chercheur a poursuivi ses recherches jusqu'à la publication de la troisième partie de ce livre, dans laquelle il a consigné les informations suivantes :
- Miséricorde 79 fois, orientation 79 fois.
- Aimer 83 fois, obéir 83 fois.
- La justice 20 fois, la récompense 20 fois.
- Qunut 13 fois, Ruku' 13 fois.
- Désirer 8 fois, Redouter 8 fois.
- Public 16 fois, privé 16 fois.
- Tentation 22 fois, erreur et péché 22 fois.
- Indécence 24 fois, prostitution 24 fois, iniquité 48 fois.
- Peu 75 fois, merci 75 fois.
Et n'oubliez pas la relation entre le petit nombre et les reconnaissants, comme Allah (swt) le dit : "Peu de Mes serviteurs sont reconnaissants.
- Labourer 14 fois, planter 14 fois, fructifier 14 fois, donner 14 fois.
- Planter 26 fois, arborer 26 fois.
- Sperme 12 fois, argile 12 fois, misère 12 fois.
- Al-Alabab 16 fois, Al-Afwaqeen 16 fois.
- Détresse 102 fois, patience 102 fois.
- Le châtiment 117 fois, le pardon 234 fois, soit deux fois plus que le châtiment.
Il convient de noter ici que le pardon d'Allah est vaste, car il a mentionné le châtiment à de nombreuses reprises dans son livre saint, mais il a mentionné la connaissance plus de deux fois plus souvent qu'il n'a mentionné le châtiment.
- Destin 28 fois, Jamais 28 fois, Certitude 28 fois.
- Des personnes, des anges et des scientifiques 382 fois, des versets et des versets 382 fois.
- Délire et ses dérivés 191 fois, versets 380 fois, soit deux fois plus que le délire.
- Charité, bienveillance et leurs dérivés 382, versets 382 fois.
- Le Coran 68 fois, Binat, Mubinat, Précepte et Guérison 68 fois.
- Mahomet 4 fois, Charia 4 fois.
- Prononcez le mois 12 fois pour le nombre de mois de l'année.
- Le mot "jour" se prononce 365 fois plus qu'il n'y a de jours dans l'année.
- Les jours et les jours au pluriel et au singulier se prononcent 30 fois pour le nombre de jours du mois.
- Payer 108 fois, verbaliser 108 fois.
- Le bilan 29 fois, la justice et la justice 29 fois.
Après ce bref aperçu des trois parties du livre, je reviens maintenant au verset coranique par lequel le chercheur a ouvert chaque partie de ce livre, à savoir Dieu tout-puissant :
"Ce Coran n'aurait pas été fabriqué sans Dieu, mais il est la confirmation de ce qui le précède et le détail du livre sur lequel il n'y a pas de doute de la part du Seigneur de l'univers. Ou bien disent-ils qu'il l'a fabriqué, qu'il a inventé une sourate semblable et qu'il a invité qui il pouvait sans Dieu, s'il était sincère.
Nous devons nous arrêter et réfléchir à cette symétrie et à cet équilibre. S'agit-il d'une coïncidence, d'un accident spontané ?
Le bon sens et la logique scientifique rejettent ces explications qui n'ont plus la moindre part dans l'équilibre de la science aujourd'hui, et si l'affaire se limitait à une cohérence dans le nombre de deux mots ou de quelques mots, l'homme penserait qu'il ne s'agit que d'une compatibilité involontaire..., mais lorsque la compatibilité et la cohérence atteignent une telle étendue et une telle portée, alors il n'y a aucun doute qu'il s'agit d'une intention et d'un équilibre voulu.
"Dieu, qui a fait descendre le livre avec vérité et équilibre. "Il n'y a rien dont nous n'ayons les trésors, et nous n'en descendons qu'un montant connu.
Le miracle numérique du Saint Coran ne s'arrête pas à cette limite du comptage des mots, mais va au-delà pour atteindre un degré plus profond et plus précis de comptage des lettres, comme l'a fait le professeur Rashad Khalifa.
- Le premier verset du Coran est : (Le mot "nom" apparaît 19 fois dans le Coran, le mot "Allah" apparaît 2698 fois (19 x 142), ce qui est un multiple de 19, le mot "Rahman" apparaît 57 fois (19 x 3), ce qui est un multiple de 19, et le mot "Rahim" apparaît 114 fois (19 x 6), ce qui est un multiple de 19). 114 fois (19 x 6), ce qui est un multiple de 19.
- La sourate Al-Baqarah s'ouvre sur les trois lettres : A.L. M. Ces lettres sont répétées dans la sourate à un rythme plus élevé que le reste des lettres, et le rythme de l'alif est plus élevé, puis celui du lam, puis celui du mim.
De même, Al-Imran (A.L.M.), Al-Araf (A.L.M.R.), Al-Ra'd (A.L.M.R.), Q, et toutes les autres sourates qui s'ouvrent par des lettres syllabiques, sauf dans la sourate Yas, où le Y et le S apparaissent moins fréquemment que dans toutes les sourates mecquoises et civiles du Coran, de sorte que le Y précède le S, contrairement à l'ordre alphabétique des lettres.