Description

Introduction du Cheikh Mohammed Hassan au livre La vertu de la patience

Alhamdulillah, que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix.

Dieu a fait de la patience une armée inarrêtable, une armée invincible et une forteresse qui ne peut être détruite. Il a dit que ceux qui sont patients sont en compagnie d'Allah et qu'Il les aime, et quelle dignité !

Le Tout-Puissant a dit : Allah est avec le patient [Al-Baqarah : 153].

Et Allah aime les patients [Al-Imran : 146].

Il a subordonné la direction de la religion à la patience et à la certitude : "Et Nous avons fait parmi eux des imams qui guidaient par Notre ordre lorsqu'ils étaient patients et avaient foi en Nos révélations" [Al-Sajdah : 24].

Il rassembla pour les patients ces bonnes nouvelles qu'il n'avait pas rassemblées pour les autres, en disant : "Nous vous éprouverons par des choses de peur et de faim, et par une pénurie de biens, de vies et de fruits : Et Nous vous éprouverons par la peur, la faim, la pénurie de biens, de vies et de fruits, et une bonne nouvelle pour les patients (155) Ceux qui, lorsqu'un malheur les atteint, disent : "Nous sommes Allah, et c'est vers Lui que nous retournerons (156) Ceux-là sont les invocateurs de leur Seigneur et les miséricordieux, et ceux-là sont les bien-guidés (157)" [Al-Baqarah].

Il a ensuite expliqué l'honneur des personnes patientes au Paradis, avec les anges entrant au Paradis pour les saluer et les accueillir, en disant : Les anges entreront sur eux par toutes les portes (23) La paix soit sur vous pour votre patience, car il y a une bonne récompense pour ceux qui sont patients (24) [Al-Ra'd].

Il a résumé leur faveur et leur récompense illimitées en disant : "Ceux qui sont patients recevront leur récompense sans compter" [Al-Zamar : 10] : Ceux qui sont patients recevront leur récompense sans compter [Al-Zamar : 10].

Oui, la patience, comme son nom l'indique, a un goût amer, mais ses conséquences sont plus douces que le miel.

Qu'est-ce que la patience ?

La patience dans le langage : C'est la prévention et l'enfermement.

La patience est un terme juridique : Elle consiste à empêcher l'âme de paniquer, la langue de se plaindre et les membres de pécher.

* Il est divisé en trois sections :

- La patience pour ce qui est ordonné. C'est-à-dire la patience dans l'obéissance.

- La patience de l'interdit. C'est-à-dire la patience contre le péché.

- La patience à l'égard de ce qui est prévu. C'est-à-dire la patience à l'égard des calamités et des épreuves qu'Allah a décrétées pour l'esclave.

La belle patience est celle qui cherche le visage de Dieu, non par peur des gens pour qu'ils ne disent pas "j'ai peur", ni pour s'embellir par amour des gens pour qu'ils disent "je suis patient", mais elle est patiente en croyant au bon et au mauvais destin de Dieu, en transcendant la douleur et en s'élevant au-dessus de la plainte.

Il existe deux types de plaintes :

Une plainte à Dieu, et une plainte de Dieu !

Quant au fait de se plaindre à Allah, cela ne contredit pas la patience, comme Allah l'a dit à propos de Ya'qub, que la paix soit sur lui : " La patience est belle, et Allah est notre secours contre ce que vous décrivez " [Yusuf : 18].

Néanmoins, il s'est plaint à Dieu en disant : "Je ne me plains de ma peine et de mon chagrin qu'à Allah" : "Je ne me plains de ma peine et de mon chagrin qu'auprès d'Allah" [Yusuf : 86].

Dieu tout-puissant a fait l'éloge de Job, que la paix soit sur lui, mais il s'est plaint à Dieu en disant : Et Ayyub, lorsqu'il invoqua son Seigneur : "Je suis affligé par la détresse, et Tu es le plus miséricordieux des miséricordieux"" [Al-Anbiya : 83].

Le croyant doit savoir que le monde est un lieu d'épreuve et de test, et que son bonheur est un rêve de sommeil, une ombre fugace, s'il rit un peu, il en fait pleurer beaucoup, s'il plaît un jour, il attriste pour toute la vie, s'il donne du plaisir pour un peu, il l'empêche pour longtemps, et toute joie a son revers !

Le sage est celui qui regarde avec les yeux de sa vision et la lumière de sa foi et qui sait avec certitude que ce qui est bon pour lui n'aurait pas été mauvais pour lui et que ce qui est mauvais pour lui n'aurait pas été bon pour lui, alors il regarde le Livre d'Allah Tout-Puissant et la Sunnah de Son Messager (que la paix soit sur lui) pour trouver la récompense pour le patient.

Qu'il éteigne donc le feu des calamités et des épreuves par la fraîcheur de l'imitation des gens d'affliction, à la tête desquels se trouvent les messagers et les prophètes.

Alors, s'il regarde et cherche parmi les habitants de la terre, il ne verra personne parmi eux qui ne soit affligé par la perte d'une chose aimée ou par la survenue d'une chose haïe !

À une époque où les épreuves et les tribulations abondent, nous avons besoin de rappels constants.

Grâce à la patience dans l'affliction, à l'identification de la sagesse de l'affliction, à la reconnaissance des types d'affliction, à l'exemple des prophètes et des apôtres, et à d'autres questions importantes liées à ce vénérable sujet.

Qu'Allah le récompense bien et fasse de nous et de lui l'un des patients, et qu'Allah fasse briller nos yeux de la victoire de cette religion, et qu'Allah prie, que la paix et les bénédictions soient sur l'Imam des Prophètes, sur sa famille et sur ses compagnons.

écrit par lui