Ταμέρ Μπαντρ

Το θαύμα του Κορανίου

Είμαστε εδώ για να ανοίξουμε ένα ειλικρινές, ήρεμο και σεβαστό παράθυρο στο Ισλάμ.

Το Ιερό Κοράνι είναι το αιώνιο θαύμα του Ισλάμ. Αποκαλύφθηκε από τον Θεό στον Προφήτη Μωάμεθ, ειθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, για να αποτελέσει καθοδήγηση για τους κόσμους και πρόκληση για την ανθρωπότητα με την ευγλωττία, τη σαφήνεια και τις αλήθειές του.
Το Κοράνι διακρίνεται από πολλαπλές θαυματουργές πτυχές, όπως:
• Ρητορικό θαύμα: με το μοναδικό του ύφος που οι εύγλωττοι Άραβες δεν μπόρεσαν να παράγουν κάτι παρόμοιο.
• Επιστημονικά θαύματα: Περιλαμβάνουν ακριβείς αναφορές σε επιστημονικά δεδομένα που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα σε τομείς όπως η εμβρυολογία, η αστρονομία και η ωκεανογραφία.
• Αριθμητικό θαύμα: στην αρμονία και την επανάληψη λέξεων και αριθμών με καταπληκτικούς τρόπους που επιβεβαιώνουν την τελειότητά του.
• Νομοθετικό θαύμα: μέσω ενός ολοκληρωμένου συστήματος που ισορροπεί μεταξύ πνεύματος και σώματος, αλήθειας και ελέους.
• Το ψυχολογικό και κοινωνικό θαύμα: στον βαθύ αντίκτυπό του στις καρδιές και τις κοινωνίες από την αποκάλυψή του μέχρι σήμερα.

Σε αυτήν τη σελίδα, σας ταξιδεύουμε για να ανακαλύψετε τις πτυχές αυτού του θαύματος, με έναν απλό και αξιόπιστο τρόπο, που απευθύνεται σε μη Μουσουλμάνους και σε όλους όσους επιδιώκουν να κατανοήσουν το μεγαλείο αυτού του μοναδικού βιβλίου.

Το Κοράνι είναι το θαύμα του Προφήτη Μωάμεθ

 Ορισμός του θαύματος: 

Μουσουλμάνοι μελετητές το όρισαν ως: «Το εξαιρετικό γεγονός που το άτομο που το πραγματοποίησε ισχυρίζεται ότι είναι προφήτης του Θεού και το προκαλεί να παράγει κάτι παρόμοιο».

Το εξαιρετικό γεγονός που επιδεικνύει ένας διεκδικητής της προφητείας ως απόδειξη του ισχυρισμού του σχετικά με τον Δημιουργό ονομάζεται θαύμα. Έτσι, ένα θαύμα -σε νομική ορολογία- είναι η απόδειξη που παρουσιάζεται από έναν διεκδικητή της προφητείας για να επιβεβαιώσει τον ισχυρισμό του. Αυτή η απόδειξη μπορεί να είναι φυσική, όπως τα θαύματα προηγούμενων προφητών. Οι άνθρωποι, είτε ατομικά είτε συλλογικά, είναι ανίκανοι να παράγουν κάτι παρόμοιο. Ο Θεός δίνει τη δυνατότητα στον Θεό να το εκτελέσει μέσω αυτού που επιλέγει για προφητεία, ως απόδειξη της αλήθειας Του και της εγκυρότητας του μηνύματός Του.

Το Κοράνι είναι το θαυματουργό Βιβλίο του Αλλάχ, με το οποίο ο Αλλάχ προκάλεσε τους πρώτους και τους τελευταίους της ανθρωπότητας και των τζιν να παράγουν κάτι παρόμοιο, αλλά σαφώς δεν μπόρεσαν να το κάνουν. Είναι το θαύμα του Προφήτη Μωάμεθ, ειλικρινά, οι προσευχές και η ειρήνη του Αλλάχ ας είναι πάνω του, που αποδεικνύει την προφητεία και το μήνυμά του. Κάθε προφήτης που στάλθηκε από τον Αλλάχ στον λαό του υποστηρίχθηκε από ένα ή περισσότερα θαύματα. Ο Αλλάχ έδωσε στον Σαλίχ, ειρήνη σε αυτόν, την καμήλα ως σημάδι και θαύμα για τον λαό του όταν του ζήτησαν το σημάδι της καμήλας. Όταν ο Αλλάχ έστειλε τον Μωυσή, ειρήνη σε αυτόν, στον Φαραώ, του έδωσε το θαύμα του μπαστούνιου. Ο Αλλάχ έδωσε στον Ιησού, ειρήνη σε αυτόν, σημάδια, όπως η θεραπεία του τυφλού και η ανάσταση των νεκρών με την άδεια του Αλλάχ.

Όσο για το θαύμα του Αγγελιοφόρου του Θεού, είθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, αυτό το θαυματουργό Κοράνι ήταν που θα συνεχιστεί μέχρι την Ημέρα της Κρίσης. Όλα τα θαύματα των προφητών πριν από τον δάσκαλό μας Μωάμεθ έληξαν με τον θάνατό τους, αλλά το θαύμα του δάσκαλού μας Μωάμεθ (το Ιερό Κοράνι) είναι το θαύμα που παραμένει μετά τον θάνατό του μέχρι σήμερα, μαρτυρώντας την προφητεία και το μήνυμά του.

Δεδομένου ότι οι Άραβες ήταν δάσκαλοι της ευγλωττίας, της ρητορικής και της ρητορικής, ο Παντοδύναμος Θεός δημιούργησε το θαύμα του Προφήτη μας, ειθε να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, το Ιερό Κοράνι. Ωστόσο, το θαύμα του, ειθε να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη - εκτός από το γεγονός ότι ήταν σύμφωνο με την ευγλωττία και τη ρητορική των Αράβων - διακρινόταν από άλλα θαύματα με δύο τρόπους:

Το πρώτο: ήταν ένα νοητικό θαύμα, όχι ένα αισθητηριακό.

Δεύτερον: Ήρθε για όλους τους ανθρώπους και ήρθε για να είναι αιώνιο όσο ο χρόνος και οι άνθρωποι.

Όσο για τις πτυχές της θαυματουργής φύσης του Κορανίου, μόνο Αυτός που αποκάλυψε το Κοράνι, δοξασμένος ας είναι ο Ύψιστος, μπορεί να κατανοήσει αυτές τις πτυχές. Μεταξύ αυτών των πτυχών είναι οι ακόλουθες:

1- Γλωσσικό και ρητορικό θαύμα.
2- Το νομοθετικό θαύμα.
3- Το θαύμα της ενημέρωσης για το αόρατο.
4- Επιστημονικό θαύμα.

Γλωσσικό και ρητορικό θαύμα

 Το γλωσσικό θαύμα είναι μία από τις πτυχές του θαύματος, το οποίο είναι ένα ολοκληρωμένο θαύμα που περιλαμβάνει κάθε έννοια της λέξης «θαύμα». Είναι θαυματουργό στα λόγια και το ύφος του, και είναι θαυματουργό στην ευγλωττία και την οργάνωσή του. Ο αναγνώστης βρίσκει σε αυτό μια ζωντανή εικόνα του σύμπαντος, της ζωής και της ανθρωπότητας. Όπου κι αν κοιτάξει κανείς το Κοράνι, βρίσκει μυστικά γλωσσικών θαυμάτων:

Πρώτον: Στο όμορφο φωνητικό του σύστημα, με τον ήχο των γραμμάτων του όταν ακούγονται τα φωνήεντα και οι παύσεις τους, την έκταση και τον τόνο τους, καθώς και τις παύσεις και τις συλλαβές τους.

Δεύτερον: Στις εκφράσεις του, οι οποίες πληρούν το δικαίωμα κάθε σημασίας στη θέση του, δεν υπάρχει λέξη σε αυτό που θα το έκανε να πει: είναι περιττό, ούτε υπάρχει σημείο στο οποίο θα ειπωνόταν: χρειάζεται μια ελλιπή λέξη.

Τρίτον: Στους τύπους λόγου στους οποίους άνθρωποι κάθε είδους συναντώνται για να κατανοήσουν σύμφωνα με ό,τι αντέχει το μυαλό τους, κάθε άτομο το βλέπει ως ικανό να κατανοήσει σύμφωνα με την ικανότητα του νου του και σύμφωνα με τις ανάγκες του.

Τέταρτον: Πείθοντας το νου και τα συναισθήματα για ό,τι ικανοποιεί τις ανάγκες της ανθρώπινης ψυχής, στη σκέψη και τη συνείδηση, στην ισορροπία και την ισορροπία, έτσι ώστε η δύναμη της σκέψης να μην υπερισχύει της δύναμης της συνείδησης, ούτε η δύναμη της συνείδησης να υπερισχύει της δύναμης της σκέψης.

Το Κοράνι είναι το μόνο βιβλίο που δημοσιεύει την αμφισβήτησή του μέσα στα λόγια του. Προκαλεί τους πολυθεϊστές, οι οποίοι δεν πίστευαν στο μήνυμα του Προφήτη Μωάμεθ και ισχυρίζονταν ότι το Κοράνι ήταν ένα βιβλίο που είχε επινοήσει ο ίδιος, να παράγουν κάτι παρόμοιο με αυτό, αν ήταν ειλικρινείς.

Η πρόκληση παρουσιάστηκε στο Ιερό Κοράνι με σταδιακό τρόπο. Το Κοράνι αρχικά προκάλεσε να παραγάγει κάτι παρόμοιο, όπως λέει:

«﴿Πες, «Αν οι άνθρωποι και τα τζίνι συγκεντρωνόντουσαν για να φτιάξουν κάτι παρόμοιο με αυτό το Κοράνι, δεν θα μπορούσαν να φτιάξουν κάτι παρόμοιο, ακόμα κι αν ήταν βοηθοί ο ένας του άλλου.» 88 [Ισρά:88]»

Η πρόκληση με ολόκληρο το Κοράνι θεωρείται ένα από τα πρώτα επίπεδα πρόκλησης. Στη συνέχεια, το Κοράνι προχωρούσε στο επίπεδο πρόκλησης σε χαμηλότερα και ευκολότερα επίπεδα. Τα προκαλούσε με δέκα παρόμοιες σούρες, όπως είπε:

«﴿Ή μήπως λένε, «Το έχει επινοήσει;» Πες, «Τότε φέρτε δέκα επινοημένες σούρα σαν κι αυτήν και επικαλεστείτε όποιον μπορείτε εκτός από τον Αλλάχ, αν είστε ειλικρινείς.» 13 [Κουκούλα:13]»

Έπειτα τους παραδέχτηκε μέχρι που τους προκάλεσε να φέρουν μια μόνο σούρα σαν κι αυτήν, όπως είπε:

«﴿Ή μήπως λένε, «Το επινόησε;» Πες, «Τότε φέρτε μια σούρα παρόμοια με αυτήν και επικαλεστείτε όποιον μπορείτε εκτός από τον Αλλάχ, αν είστε ειλικρινείς.» 38 [Γιουνές:38]»

«﴿Και αν έχετε αμφιβολίες για όσα στείλαμε στον Δούλο μας, τότε γράψτε μια σούρα παρόμοια με αυτήν και επικαλεστείτε μάρτυρές σας εκτός από τον Αλλάχ, αν είστε ειλικρινείς. 23 [αγελάδα:23]»

Έπειτα τους προκάλεσε να φέρουν ένα χαντίθ σαν κι αυτό:

«﴿Ας παρουσιάσουν μια παρόμοια δήλωση, αν είναι ειλικρινείς. 34 [Η φάση:34]»

Το Κοράνι υιοθέτησε μια σταδιακή προσέγγιση στον λόγο του. Αφού τους προκάλεσε να παράγουν κάτι παρόμοιο, τους προκάλεσε με δέκα σούρα και στη συνέχεια με μία. Τους καλούσε να αντιμετωπίσουν την πρόκληση αν ήταν ενωμένοι, στη συνέχεια τους ενθάρρυνε και επέκτεινε την πρόκλησή του, δηλώνοντας ότι ήταν ανίκανοι να το κάνουν, τόσο τώρα όσο και στο μέλλον, μέχρι την Ημέρα της Κρίσης.

νομοθετικό θαύμα

 Αυτό που εννοείται με αυτό είναι το θαύμα του Ιερού Κορανίου στους νόμους και τις αποφάσεις του, οι οποίοι ήρθαν με έναν ολοκληρωμένο και πλήρη τρόπο, απαλλαγμένοι από κάθε έλλειψη, ελάττωμα ή αντίφαση, και οι οποίοι καλύπτουν όλες τις πτυχές της ζωής. Ρυθμίζει τη ζωή ατόμων, ομάδων και εθνών, λαμβάνοντας υπόψη τους νέους και τους ηλικιωμένους, τους άνδρες και τις γυναίκες, τους φτωχούς και τους πλούσιους, τον κυβερνήτη και τους κυβερνώμενους, σε όλους τους θρησκευτικούς, οικονομικούς, κοινωνικούς και πολιτικούς τομείς.

Η ισλαμική νομοθεσία βασίζεται σε γενικά έγκυρες αρχές. Είναι μια ευέλικτη νομοθεσία που ανταποκρίνεται στις ανάγκες της ανθρώπινης κοινότητας σε κάθε εποχή. Είναι μια ισορροπημένη και ολοκληρωμένη νομοθεσία που συνδυάζει τις ανάγκες της ψυχής με τις απαιτήσεις του σώματος.

Το Κοράνι παρέχει τα θεμέλια για διάφορα νομικά συστήματα, συμπεριλαμβανομένης της κοινωνικής, οικονομικής, πολιτικής, συνταγματικής, διεθνούς και ποινικής νομοθεσίας, με απλό και κομψό τρόπο που προετοιμάζει την επιστημονική σχολή για ανεξάρτητη συλλογιστική και πειθαρχημένη ανάπτυξη βασισμένη σε σταθερές και βεβαιότητες, και με τρόπο συμβατό με τις σύγχρονες συνθήκες και τις ανάγκες κάθε ανθρώπινης ομάδας.

Παραδείγματα νομοθετικών θαυμάτων περιλαμβάνουν:

Ο γάμος νομιμοποιείται για να ρυθμίσει τη σχέση μεταξύ ανδρών και γυναικών και για να διασφαλίσει τη συνέχεια των απογόνων και τη συνέχεια της ζωής. Ο Παντοδύναμος Θεός έχει νομοθετήσει ένα σύνολο δικαιωμάτων και καθηκόντων που βαρύνουν τόσο τον σύζυγο όσο και τη σύζυγο για να ρυθμίσουν την πορεία της ζωής μεταξύ τους. Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: (Και οι γυναίκες έχουν δικαιώματα παρόμοια με αυτά των συζύγων τους, σύμφωνα με το δίκαιο. Αλλά οι άνδρες έχουν ένα βαθμό πάνω τους.)

Το θαύμα της ενημέρωσης για το αόρατο

Μία από τις θαυματουργές πτυχές του Κορανίου είναι η θαυματουργή αποκάλυψη του αόρατου. Αυτά τα αόρατα ζητήματα μπορεί να σχετίζονται με το μακρινό παρελθόν, το οποίο δεν είχε δει ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Ο Αλλάχ, ο Ύψιστος, του απευθύνθηκε λέγοντας: «Αυτές είναι από τις ειδήσεις του αόρατου που σου αποκαλύπτουμε [ω Μωάμεθ], και δεν ήσουν μαζί τους όταν έριχναν τις πέννες τους για το ποιος από αυτούς θα έπρεπε να είναι υπεύθυνος για τη Μαρία. Ούτε ήσουν μαζί τους όταν διαφωνούσαν.» (Αλι Ιμράν: 44) Αυτό είναι ένα σχόλιο για την ιστορία της συζύγου του Ιμράν και ένα προοίμιο για τη συζήτηση της Μαρίας, ειρήνη σε αυτήν.

Μερικά από αυτά σχετίζονται με την εποχή της αποκάλυψης του Κορανίου, όσον αφορά θέματα που σχετίζονται με το αόρατο για όσους βρίσκονται στην εποχή του μηνύματος.

Μερικά από αυτά σχετίζονται με μελλοντικά αόρατα γεγονότα που δεν συνέβησαν κατά τη διάρκεια της εποχής του, είθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, και τι θα συμβεί την Ημέρα της Ανάστασης.

Α- Από τα αόρατα γεγονότα που συνέβησαν στο παρελθόν:

♦ Στη Σουράτ Αλ-Μπάκαρα, ο Παντοδύναμος Θεός μίλησε για τα αόρατα γεγονότα που συνέβησαν στα παιδιά του Ισραήλ και για όσα συνέβησαν στον Μωυσή, ειρήνη σε αυτόν, μαζί τους· όπως η ιστορία της αγελάδας, η ιστορία της υιοθεσίας του μοσχαριού και η ιστορία της κατασκευής της Κάαμπα από τον Αβραάμ και τον Ισμαήλ.

♦ Η Σούρα Αλ-Μπακαρά περιλαμβάνει επίσης την ιστορία του Ταλούτ και του Γολιάθ, τη νίκη των Παιδιών του Ισραήλ επί των εχθρών τους και την εγκαθίδρυση του Βασιλείου του Δαβίδ, ειρήνη σε αυτόν.

♦ Στη Σουράτ Αλ Ιμράν υπάρχει η ιστορία της συζύγου του Ιμράν, η ιστορία της Μαρίας και του γιου της Ιησού, γιου της Μαρίας, ειρήνη σε αυτούς, και η προφητεία και το μήνυμά του.

♦ Στη Σουράτ Αλ-Α’ράφ: η ιστορία του Άαντ και του Θαμούντ, η ιστορία της δημιουργίας του Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν, η ιστορία του τι συνέβη στον Αδάμ στα χέρια του Σατανά, ας τον καταραστεί ο Θεός, και η εκδίωξη του Αδάμ από τον Παράδεισο λόγω του ψιθύρου του, και η ιστορία της ενδυνάμωσης του Μωυσή, ειρήνη σε αυτόν, και των Παιδιών Ισραήλ από τον Παντοδύναμο Θεό.

♦ Στη Σουράτ Γιουσούφ, η ιστορία του Ιωσήφ, ειρήνη σε αυτόν, είναι πλήρης σε ένα μέρος.

♦ Στη Σουράτ Αλ-Κάσας, υπάρχει η ιστορία του Μωυσή από τη στιγμή της γέννησής του μέχρι την αναχώρησή του από την Αίγυπτο και την επιστροφή του σε αυτήν, και η σύγκρουση που έλαβε χώρα μεταξύ του Μωυσή και του καλέσματός του, και του Φαραώ που απέρριψε το κάλεσμα στο Ισλάμ που έφερε ο Μωυσής, ειρήνη σε αυτόν.

♦ Και επίσης η ιστορία του Καρούν και πώς ο Παντοδύναμος Θεός τον κατέστρεψε λόγω της τυραννίας και της αλαζονείας του.

♦ Σε πολλές σούρες του Κορανίου υπάρχουν διάφοροι τύποι ιστοριών, που αφηγούνται αθέατα πράγματα από το παρελθόν, τα οποία ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, δεν θα μπορούσε να γνωρίζει παρά μόνο μέσω αποκάλυψης. Σχολιάζοντας την ιστορία του Μωυσή στη Σούρα Αλ-Κάσας, ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «Και δεν ήσουν στη δυτική πλευρά όταν αποφασίσαμε το θέμα στον Μωυσή, ούτε ήσουν ανάμεσα στους μάρτυρες. Αλλά αναθρέψαμε γενιές, και τους παρατάθηκε η μακροζωία. Και δεν κατοικούσες ανάμεσα στους κατοίκους της Μαδιάμ, απαγγέλλοντάς τους τα εδάφιά μας, αλλά ήμασταν Αγγελιοφόροι. Και δεν ήσουν στην πλαγιά του Όρους όταν καλέσαμε, αλλά ήταν έλεος από τον Κύριό σου να προειδοποιήσεις έναν λαό στον οποίο δεν είχε έρθει κανένας προειδοποιητής πριν από εσένα, ώστε ίσως να θυμηθούν. (Αλ-Κάσας: 44-46)

Από όλα αυτά, γίνεται σαφές ότι η μεγαλύτερη απόδειξη ότι το Κοράνι προέρχεται από τον Παντοδύναμο Θεό είναι αυτή η ιστορία, η οποία παρουσιάζει λεπτομερή γεγονότα σε ένα μακρινό παρελθόν που ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ας τον ευλογεί και ας του χαρίζει ειρήνη, δεν παρακολούθησε. Ωστόσο, είναι η γνώση Εκείνου από τον οποίο τίποτα δεν είναι κρυφό στη γη ή στον ουρανό.

Β- Ανάμεσα στα αόρατα γεγονότα που συνέβησαν στην παρούσα εποχή της αποκάλυψης του Κορανίου:

Ένα από τα θαύματα του Κορανίου είναι η αποκάλυψη αθέατων γεγονότων που συνέβησαν κατά την εποχή του Προφήτη, ειθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, αποκαλύπτοντας τις πλεκτάνες και τις συνωμοσίες των υποκριτών, όπως συνέβη στο Τζαμί του Βλάπτου. Ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος είπε: {Και εκείνοι που πήραν ένα τζαμί ως τόπο βλάβης, δυσπιστίας και διχασμού μεταξύ των πιστών και ως ενέδρα για εκείνους που πολέμησαν τον Αλλάχ και τον Αγγελιοφόρο Του πριν - σίγουρα θα ορκιστούν: "Εμείς σκοπεύαμε μόνο το καλό." Και ο Αλλάχ μαρτυρεί ότι είναι ψεύτες. * Ποτέ μην στέκεστε σε αυτό. Ένα τζαμί που θεμελιώθηκε στην ευσέβεια από την πρώτη μέρα είναι πιο άξιο για εσάς να στέκεστε σε αυτό. Σε αυτό υπάρχουν άνθρωποι που αγαπούν να καθαρίζονται. Και ο Αλλάχ είναι Γνώστης της αλήθειας.} Αγαπά αυτούς που καθαρίζονται. Είναι καλύτερος αυτός που θεμελίωσε το κτίσμα του στην ευσέβεια προς τον Αλλάχ και την ευχαρίστησή Του, ή αυτός που θεμελίωσε το κτίσμα του στο χείλος ενός γκρεμού που καταρρέει, οπότε κατέρρευσε μαζί του στη φωτιά της Κόλασης; Και ο Αλλάχ δεν καθοδηγεί τους άδικους ανθρώπους. Το οικοδόμημα που έχουν χτίσει δεν θα πάψει να είναι πηγή αμφιβολίας στις καρδιές τους, εκτός αν οι καρδιές τους συντρίψουν. Και ο Αλλάχ είναι Γνώστης και Σοφός. (Ατ-Τάουμπα: 107-110)

Μια ομάδα υποκριτών έχτισε αυτό το τζαμί για να συνωμοτήσει εναντίον του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι πάνω του) και των συντρόφων του. Ήρθαν στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι πάνω του) ώστε να μπορεί να προσευχηθεί σε αυτό και να το χρησιμοποιήσει ως τζαμί. Είπαν: «Ω, Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, έχουμε χτίσει ένα τζαμί για όσους είναι άρρωστοι, έχουν ανάγκη και σε μια βροχερή νύχτα, και θα θέλαμε να έρθετε να προσευχηθείτε σε αυτό». Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι πάνω του) είπε: «Είμαι σε ένα ταξίδι και είμαι απασχολημένος, και αν έρθουμε, αν θέλει ο Αλλάχ, θα έρθουμε σε εσάς και θα προσευχηθούμε για εσάς σε αυτό».

Τότε αποκαλύφθηκε το Κοράνι, και ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ας τον ευλογεί και ας του χαρίζει ειρήνη, έστειλε κάποιον στο δρόμο της επιστροφής του από το Ταμπούκ για να το κατεδαφίσει, οπότε κατεδαφίστηκε και κάηκε.

♦ Ομοίως, η Σουράτ Ατ-Τάουμπα περιέχει μια δήλωση πολλών από τα αόρατα ζητήματα που υπήρχαν κατά την εποχή της αποκάλυψης του Κορανίου, για τα οποία μας ενημέρωσε ο Προφήτης, ειλικρινά, μας, αλλά δεν τα γνώριζε μέχρι που αποκαλύφθηκε το Κοράνι για να τα εξηγήσει. Μεταξύ αυτών είναι οι θέσεις των υποκριτών που αναφέρει το Κοράνι. Ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος λέει: {Και ανάμεσά τους είναι εκείνοι που έκαναν διαθήκη με τον Αλλάχ: «Αν μας δώσει από τη γενναιοδωρία Του, σίγουρα θα δώσουμε ελεημοσύνη και θα είμαστε από τους δίκαιους». Αλλά όταν τους έδωσε από τη γενναιοδωρία Του, ήταν τσιγκούνηδες και γύρισαν μακριά, απεχθείς. Έτσι έκανε την υποκρισία να τους ακολουθεί στις καρδιές τους μέχρι την Ημέρα που θα Τον συναντήσουν, επειδή δεν εκπλήρωσαν ό,τι υποσχέθηκαν στον Αλλάχ και επειδή συνήθιζαν να λένε ψέματα. Δεν ξέρουν ότι ο Αλλάχ γνωρίζει τα μυστικά τους και τις ιδιωτικές τους συζητήσεις και ότι ο Αλλάχ είναι ο Γνώστης του αοράτου; (Ατ-Τάουμπα: 75-78)

Μεταξύ των πραγμάτων που μας έχει ενημερώσει το Κοράνι σχετικά με τους υποκριτές είναι η στάση του Αμπντουλάχ ιμπν Ουμπάι ιμπν Σαλούλ, για τον οποίο το Κοράνι λέει: «Αυτοί είναι που λένε: “Μην ξοδεύετε σε όσους είναι με τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ μέχρι να διαλυθούν”. Και στον Αλλάχ ανήκουν οι θησαυροί των ουρανών και της γης, αλλά οι υποκριτές δεν καταλαβαίνουν. Λένε: “Αν επιστρέψουμε στη Μεδίνα, οι πιο έντιμοι σίγουρα θα διώξουν από εκεί τους πιο ταπεινούς”. Αλλά στον Αλλάχ ανήκει η τιμή και στον Αγγελιοφόρο Του και στους πιστούς, αλλά οι υποκριτές δεν καταλαβαίνουν». Οι υποκριτές δεν γνωρίζουν. (Αλ-Μουναφίκουν: 7-8)

Ο Αμπντουλάχ ιμπν Ουμπάι είπε αυτόν τον λόγο για τον Αγγελιοφόρο του Θεού, ειθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, έτσι ο Ζάιντ ιμπν Αρκάμ ενημέρωσε τον Αγγελιοφόρο του Θεού, ειθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη. Όταν ρωτήθηκε ο Αμπντουλάχ ιμπν Ουμπάι για το αν είπε αυτόν τον λόγο, αρνήθηκε ότι τον είχε πει. Τότε ο Παντοδύναμος Θεός αποκάλυψε στο Κοράνι την επιβεβαίωση του Ζάιντ ιμπν Αρκάμ, και υπάρχουν πολλά άλλα πράγματα στο Κοράνι.

Γ- Μεταξύ των μελλοντικών αόρατων ζητημάτων για τα οποία μας έχει ενημερώσει το Κοράνι:

Όσο για τα μελλοντικά αόρατα πράγματα για τα οποία μας ενημέρωσε, είναι πολλά. Μεταξύ αυτών είναι η δήλωση του Κορανίου για τους Ρωμαίους ότι θα νικήσουν τους Πέρσες μέσα σε λίγα χρόνια, όπως είπε ο Παντοδύναμος Θεός: «Οι Ρωμαίοι ηττήθηκαν * Στην κατώτερη γη. Αλλά μετά την ήττα τους θα νικήσουν * Μέσα σε λίγα χρόνια. Στον Θεό ανήκει η εντολή πριν και μετά. Και εκείνη την Ημέρα οι πιστοί θα χαρούν * Για τη νίκη του Θεού. Δίνει τη νίκη σε όποιον θέλει, και Αυτός είναι ο Ύψιστος σε Δύναμη, ο Ελεήμων. * Η υπόσχεση του Θεού. Ο Θεός δεν αθετεί την υπόσχεσή Του, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν αθετούν.» Το ξέρουν. (Αρ-Ρουμ: 2-6) Και η υπόσχεση του Παντοδύναμου Θεού εκπληρώθηκε στην πραγματικότητα. Λίγα χρόνια μετά την ήττα των Ρωμαίων, ο Ηράκλειος, ο μεγάλος Ρωμαίος αυτοκράτορας, επιτέθηκε στα οχυρά των Περσών. Οι Πέρσες τράπηκαν σε φυγή και ηττήθηκαν σοβαρά. Στη συνέχεια, ο Ηράκλειος επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, την πρωτεύουσα των Ρωμαίων, και το πέτυχε αυτό στα λίγα χρόνια που αναφέρει το Κοράνι.

Αυτό περιλαμβάνει όσα μας έχει ενημερώσει το Κοράνι για τη νίκη του Ισλαμικού καλέσματος και την εξάπλωση της θρησκείας του Ισλάμ. Υπάρχουν πολλά εδάφια σχετικά με αυτό το θέμα, και όσα μας έχει ενημερώσει το Κοράνι έχουν συμβεί, όπως στα λόγια του Παντοδύναμου Θεού: «Θέλουν να σβήσουν το φως του Θεού με το στόμα τους, αλλά ο Θεός αρνείται παρά μόνο να τελειοποιήσει το φως Του, αν και οι άπιστοι το αντιπαθούν. Αυτός είναι που έστειλε τον Αγγελιοφόρο Του με καθοδήγηση και τη θρησκεία της αλήθειας για να την φανερώσει πάνω από κάθε θρησκεία, αν και όσοι συνδέουν άλλους με τον Θεό το αντιπαθούν.» (Ατ-Τάουμπα: 32-33)

Επιστημονικά θαύματα στο Ιερό Κοράνι

 Μία από τις πτυχές του θαύματος για την οποία έχουν μιλήσει οι σύγχρονοι μελετητές είναι το επιστημονικό θαύμα του Κορανίου. Αυτό το επιστημονικό θαύμα δεν είναι εμφανές στην συμπερίληψη από το Κοράνι επιστημονικών θεωριών που μπορούν να αλλάξουν και να τροποποιηθούν, και οι οποίες είναι καρπός της ανθρώπινης προσπάθειας στον στοχασμό και την έρευνα. Αντίθετα, το θαύμα του Κορανίου εμφανίζεται στην ενθάρρυνση της ανθρώπινης σκέψης και έρευνας, η οποία οδήγησε το ανθρώπινο μυαλό να καταλήξει σε αυτές τις θεωρίες και τους νόμους.

Το Κοράνι προτρέπει το ανθρώπινο νου να συλλογίζεται και να αναλογίζεται το σύμπαν. Δεν παραλύει τη σκέψη του, ούτε το εμποδίζει να αποκτήσει όσο το δυνατόν περισσότερη γνώση. Δεν υπάρχει βιβλίο ανάμεσα στα βιβλία των προηγούμενων θρησκειών που να το εγγυάται αυτό τόσο όσο το Κοράνι.

Ως εκ τούτου, κάθε επιστημονικό ζήτημα ή κανόνας που έχει αποδειχθεί ότι είναι σταθερά εδραιωμένος και βέβαιος, θα είναι σύμφωνος με την επιστημονική μέθοδο και την ορθή σκέψη που προτρέπει το Κοράνι.

Η επιστήμη έχει προχωρήσει πολύ σε αυτή την εποχή, και τα ζητήματά της έχουν γίνει πολυάριθμα, και κανένα από τα εδραιωμένα δεδομένα της δεν έρχεται σε αντίθεση με κανένα εδάφιο του Κορανίου, και αυτό θεωρείται θαύμα.

Το επιστημονικό θαύμα του Κορανίου είναι ένα ευρύ θέμα. Δεν μιλάμε για θεωρίες και υποθέσεις που βρίσκονται ακόμη υπό έρευνα και εξέταση. Αντίθετα, βρίσκουμε αναφορές σε ορισμένα από τα καθιερωμένα επιστημονικά δεδομένα που έχουν αποδειχθεί από την επιστήμη από γενιά σε γενιά στο Ευγενές Κοράνι. Αυτό συμβαίνει επειδή το Κοράνι είναι ένα βιβλίο καθοδήγησης και διδασκαλίας, και όταν αναφέρεται σε ένα επιστημονικό γεγονός, το κάνει με έναν συνοπτικό και περιεκτικό τρόπο που οι μελετητές αναγνωρίζουν μετά από εκτεταμένη έρευνα και μελέτη. Παρατηρούν την συμπερίληψη μιας κορανικής αναφοράς παρά το βάθος των γνώσεών τους και τη μακρά εμπειρία τους στην εφαρμογή της. Το Ιερό Κοράνι μας ενημερώνει για κοσμικά και επιστημονικά γεγονότα και φαινόμενα που έχουν αποδειχθεί από πειραματικές επιστήμες και δεν είχαν κατανοηθεί με ανθρώπινα μέσα την εποχή του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Η σύγχρονη επιστήμη τα έχει αποδείξει, γεγονός που επιβεβαιώνει την αλήθεια του Ιερού Κορανίου και ότι δεν είναι ανθρώπινη δημιουργία.

Υπάρχουν πολλά εδάφια στο Ιερό Κοράνι που περιέχουν αυτό το είδος θαύματος, συμπεριλαμβανομένων των λόγων του Παντοδύναμου Θεού: (Και εμποδίζει τον ουρανό να πέσει στη γη παρά μόνο με την άδειά Του. Πράγματι, ο Θεός είναι προς τους ανθρώπους Καλός και Ελεήμων). Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει τον νόμο της παγκόσμιας έλξης μεταξύ των κοσμικών πλανητών, ο οποίος εξηγεί την κίνηση των ουράνιων σωμάτων και των πλανητών, και ότι ο Παντοδύναμος Θεός, στο τέλος του χρόνου, θα αναστείλει αυτούς τους νόμους με την άδειά Του, και η ισορροπία του σύμπαντος θα διαταραχθεί.

Μεταξύ αυτών των θαυματουργών σημείων είναι τα ακόλουθα:

Μερικά παραδείγματα επιστημονικών θαυμάτων στο Ιερό Κοράνι

Αυτοί οι στίχοι απαγγέλθηκαν στο Επιστημονικό Συνέδριο για το Θαύμα του Κορανίου που πραγματοποιήθηκε στο Κάιρο. Όταν ο Ιάπωνας καθηγητής Γιοσιχίντε Κοζάι άκουσε αυτόν τον στίχο, σηκώθηκε έκπληκτος και είπε: «Η επιστήμη και οι επιστήμονες ανακάλυψαν αυτό το εκπληκτικό γεγονός μόλις πρόσφατα, αφού ισχυρές δορυφορικές κάμερες κατέγραψαν ζωντανές εικόνες και ταινίες που δείχνουν ένα αστέρι να σχηματίζεται από μια μεγάλη μάζα πυκνού, σκοτεινού καπνού».

Στη συνέχεια, πρόσθεσε ότι η προηγούμενη γνώση μας πριν από αυτές τις ταινίες και τις ζωντανές εικόνες βασιζόταν σε ψευδείς θεωρίες ότι ο ουρανός ήταν ομιχλώδης.

Είπε ότι με αυτό, έχουμε προσθέσει ένα νέο εκπληκτικό θαύμα στα θαύματα του Κορανίου, επιβεβαιώνοντας ότι αυτός που μίλησε γι' αυτό ήταν ο Θεός, ο οποίος δημιούργησε το σύμπαν πριν από δισεκατομμύρια χρόνια.

Η επικονίαση στα φυτά είναι είτε αυτογονιμοποίηση είτε μικτή επικονίαση. Η αυτογονιμοποίηση είναι όταν το άνθος περιέχει τόσο το αρσενικό όσο και το θηλυκό μέρος, ενώ η μικτή επικονίαση είναι όταν το αρσενικό μέρος είναι ξεχωριστό από το θηλυκό μέρος, όπως ο φοίνικας, και συμβαίνει με μεταφορά. Ένα από τα μέσα για αυτό είναι ο άνεμος, και αυτό αναφέρεται στο ρητό του Παντοδύναμου: «Και στέλνουμε τους ανέμους ως λιπάσματα» (Αλ-Χιτζρ: 22).

Η έκπληξη των επιστημόνων στο Ισλαμικό Συνέδριο Νεολαίας που πραγματοποιήθηκε στο Ριάντ το 1979 έφτασε στο αποκορύφωμά της όταν άκουσαν τον ευγενή στίχο και είπαν: Πράγματι, το σύμπαν ήταν στην αρχή του ένα τεράστιο, καπνιστό, αεριώδες σύννεφο, το οποίο ήταν κοντά το ένα στο άλλο, και στη συνέχεια σταδιακά μεταμορφώθηκε σε εκατομμύρια επί εκατομμυρίων αστέρια που γεμίζουν τον ουρανό.

Στη συνέχεια, ο Αμερικανός καθηγητής (Πάλμερ) δήλωσε ότι όσα ειπώθηκαν δεν μπορούσαν με κανέναν τρόπο να αποδοθούν σε ένα άτομο που πέθανε πριν από 1400 χρόνια, επειδή δεν είχε τηλεσκόπια ή διαστημόπλοια για να βοηθήσουν στην ανακάλυψη αυτών των γεγονότων, επομένως αυτός που τα είπε στον Μωάμεθ πρέπει να ήταν ο Θεός. Ο καθηγητής (Πάλμερ) δήλωσε την προσηλυτισμό του στο Ισλάμ στο τέλος του συνεδρίου.

Ας σταματήσουμε όμως για μια στιγμή στα λόγια του Παντοδύναμου Θεού: {Δεν σκέφτηκαν αυτοί που δεν πιστεύουν ότι οι ουρανοί και η γη ήταν ένα ενιαίο σύνολο, και τα χωρίσαμε και κάναμε από νερό κάθε ζωντανό πράγμα; Τότε δεν θα πιστέψουν;} [Αλ-Ανμπιά: 30]. Στη γλώσσα, το (ρατκ) είναι το αντίθετο του (φατκ). Στο λεξικό Αλ-Καμούς Αλ-Μουχίτ: Φατκά σημαίνει να το χωρίζεις. Αυτές οι δύο λέξεις χρησιμοποιούνται για ύφασμα. Όταν ένα ύφασμα σκίζεται και τα νήματα του χωρίζονται, λέμε (φατκ αλ-θαουμπ), και το αντίθετο είναι να μαζεύεις και να ενώνεις αυτό το ύφασμα.

Σύμφωνα με την ερμηνεία του Ιμπν Κατίρ: «Δεν έχουν δει ότι οι ουρανοί και η γη ήταν μια κλειστή οντότητα;» Δηλαδή, όλα ήταν συνδεδεμένα μεταξύ τους, προσκολλημένα το ένα στο άλλο, στοιβαγμένα το ένα πάνω στο άλλο στην αρχή.

Έτσι, ο Ιμπν Καθίρ κατάλαβε από το εδάφιο ότι το σύμπαν (οι ουρανοί και η γη) αποτελούνταν από ύλη στενά συνδεδεμένη, στοιβαγμένη η μία πάνω στην άλλη. Αυτό ίσχυε, φυσικά, στην αρχή της δημιουργίας. Τότε ο Θεός χώρισε τους ουρανούς και τη γη και τους χώρισε.

Αν εξετάσουμε το περιεχόμενο της προηγούμενης έρευνας, θα δούμε ότι οι ερευνητές περιγράφουν με ακρίβεια όσα συζήτησε ο Ιμπν Καθίρ! Λένε ότι το σύμπαν, στην αρχή του, ήταν ένα πολύπλοκο, συνυφασμένο ύφασμα ύλης, μερικά από τα οποία στοιβάζονταν πάνω σε άλλα. Στη συνέχεια, μετά από δισεκατομμύρια χρόνια, τα νήματα αυτού του υφάσματος άρχισαν να διαχωρίζονται.

Το εκπληκτικό είναι ότι φωτογράφισαν αυτή τη διαδικασία (δηλαδή τη διαδικασία σχισίματος και διαχωρισμού των νημάτων του υφάσματος) χρησιμοποιώντας έναν υπερυπολογιστή και κατέληξαν σε ένα σχεδόν βέβαιο συμπέρασμα ότι τα νήματα του κοσμικού υφάσματος διαχωρίζονται συνεχώς μεταξύ τους, όπως ακριβώς τα νήματα ενός υφάσματος διαχωρίζονται ως αποτέλεσμα του σχισίματος του!

Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει ότι κάθε ζωντανός οργανισμός αποτελείται από ένα υψηλό ποσοστό νερού, και αν χάσει το 25% αυτού του νερού, αναπόφευκτα θα πεθάνει, επειδή όλες οι χημικές αντιδράσεις μέσα στα κύτταρα οποιουδήποτε ζωντανού οργανισμού μπορούν να λάβουν χώρα μόνο σε υδατικό μέσο. Από πού, λοιπόν, πήρε ο Μωάμεθ  αυτές τις ιατρικές πληροφορίες;

Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει ότι ο ουρανός διαστέλλεται συνεχώς. Ποιος είπε στον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) για αυτό το γεγονός σε εκείνες τις οπισθοδρομικές εποχές; Είχε τηλεσκόπια και δορυφόρους; Ή μήπως είναι μια αποκάλυψη από τον Θεό, τον Δημιουργό αυτού του μεγάλου σύμπαντος;;; Δεν είναι αυτή η αδιάσειστη απόδειξη ότι αυτό το Κοράνι είναι η αλήθεια από τον Θεό;;;

Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει ότι ο ήλιος κινείται με ταχύτητα 43.200 μιλίων την ώρα, και επειδή η απόσταση μεταξύ μας και του ήλιου είναι 92 εκατομμύρια μίλια, τον βλέπουμε ως ακίνητο και ακίνητο. Ένας Αμερικανός καθηγητής έμεινε έκπληκτος όταν άκουσε αυτό το εδάφιο του Κορανίου και είπε: «Μου είναι εξαιρετικά δύσκολο να φανταστώ ότι η επιστήμη του Κορανίου έχει φτάσει σε τέτοια επιστημονικά δεδομένα που μόλις πρόσφατα μπορέσαμε».

Τώρα, όταν μπαίνεις σε ένα αεροπλάνο και αυτό πετάει και ανεβαίνει στον ουρανό, τι νιώθεις; Δεν νιώθεις σφίξιμο στο στήθος σου; Ποιος νομίζεις ότι είπε στον Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) γι' αυτό πριν από 1.400 χρόνια; Είχε το δικό του διαστημόπλοιο μέσω του οποίου μπόρεσε να ανακαλύψει αυτό το φυσικό φαινόμενο; Ή μήπως ήταν αποκάλυψη από τον Παντοδύναμο Θεό;;;

Και ο Θεός είπε: «Και έχουμε στολίσει τον πλησιέστερο ουρανό με λυχνάρια.» Αλ-Μουλκ: 5

Όπως υποδεικνύουν τα δύο ευγενή εδάφια, το σύμπαν είναι βυθισμένο στο σκοτάδι, παρόλο που βρισκόμαστε στο φως της ημέρας στην επιφάνεια της Γης. Οι επιστήμονες έχουν παρατηρήσει τη Γη και τους υπόλοιπους πλανήτες του ηλιακού συστήματος φωτισμένους στο φως της ημέρας, ενώ οι ουρανοί γύρω τους είναι βυθισμένοι στο σκοτάδι. Ποιος γνώριζε στις μέρες του Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) ότι το σκοτάδι είναι η κυρίαρχη κατάσταση στο σύμπαν; Και ότι αυτοί οι γαλαξίες και τα αστέρια δεν είναι τίποτα άλλο παρά μικρές, αδύναμες λάμπες που δύσκολα μπορούν να διαλύσουν το σκοτάδι του σύμπαντος που τους περιβάλλει, έτσι εμφανίζονται ως διακοσμήσεις και λάμπες, τίποτα περισσότερο; Όταν αυτά τα εδάφια απαγγέλθηκαν σε έναν Αμερικανό επιστήμονα, έμεινε έκπληκτος και ο θαυμασμός και η έκπληξή του για το μεγαλείο και το μεγαλείο αυτού του Κορανίου αυξήθηκαν, και είπε γι' αυτό: «Αυτό το Κοράνι δεν μπορεί να είναι τίποτα άλλο παρά τα λόγια του Δημιουργού αυτού του σύμπαντος, του Παντογνώστη των μυστικών και των περιπλοκών του».

Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει την ύπαρξη μιας ατμόσφαιρας που περιβάλλει τη Γη, η οποία την προστατεύει από τις βλαβερές ηλιακές ακτίνες και τους καταστροφικούς μετεωρίτες. Όταν αυτοί οι μετεωρίτες αγγίζουν την ατμόσφαιρα της Γης, αναφλέγονται λόγω τριβής με αυτήν. Τη νύχτα, μας φαίνονται ως μικρές φωτεινές μάζες που πέφτουν από τον ουρανό με μεγάλη ταχύτητα που εκτιμάται σε περίπου 150 μίλια ανά δευτερόλεπτο. Στη συνέχεια, σβήνουν γρήγορα και εξαφανίζονται. Αυτό είναι που ονομάζουμε μετεωρίτες. Ποιος είπε στον Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) ότι ο ουρανός είναι σαν μια στέγη που προστατεύει τη Γη από μετεωρίτες και βλαβερές ηλιακές ακτίνες; Δεν είναι αυτή η αδιάσειστη απόδειξη ότι αυτό το Κοράνι προέρχεται από τον Δημιουργό αυτού του μεγάλου σύμπαντος;;;

Και είπε ο Θεός: (Και έριξε στη γη σταθερά βουνά, για να μην σειστεί μαζί σας) Λουκμάν: 10

Δεδομένου ότι ο φλοιός της Γης και τα βουνά, τα οροπέδια και οι έρημοι σε αυτόν βρίσκονται πάνω από τα υγρά και μαλακά κινούμενα βάθη που είναι γνωστά ως (στρώμα Σίμα), ο φλοιός της Γης και όλα όσα βρίσκονται πάνω του θα ταλαντεύονται και θα κινούνται συνεχώς, και η κίνησή του θα έχει ως αποτέλεσμα ρωγμές και τεράστιους σεισμούς που θα καταστρέφουν τα πάντα... Αλλά τίποτα από αυτά δεν έχει συμβεί... Ποιος είναι λοιπόν ο λόγος;

Πρόσφατα έγινε σαφές ότι τα δύο τρίτα κάθε βουνού είναι ενσωματωμένα βαθιά στη γη, στο (στρώμα Σίμα), και μόνο το ένα τρίτο προεξέχει πάνω από την επιφάνεια της γης. Γι' αυτό, ο Παντοδύναμος Θεός παρομοίασε τα βουνά με πασσάλους που κρατούν μια σκηνή στο έδαφος, όπως στο προηγούμενο εδάφιο. Αυτοί οι στίχοι απαγγέλθηκαν στο Συνέδριο Ισλαμικής Νεολαίας που πραγματοποιήθηκε στο Ριάντ το 1979. Ο Αμερικανός καθηγητής (Πάλμερ) και ο Ιάπωνας γεωλόγος (Σίαρντο) εξεπλάγησαν και είπαν: «Δεν είναι λογικό με κανέναν τρόπο ότι αυτός είναι ο λόγος ενός ανθρώπου, ειδικά επειδή ειπώθηκε πριν από 1400 χρόνια, επειδή δεν καταλήξαμε σε αυτά τα επιστημονικά δεδομένα παρά μόνο μετά από εκτεταμένες μελέτες με τη βοήθεια της τεχνολογίας του εικοστού αιώνα, η οποία δεν υπήρχε σε μια εποχή στην οποία η άγνοια και η οπισθοδρόμηση επικρατούσαν σε όλη τη γη». Ο επιστήμονας (Frank Press), σύμβουλος του Αμερικανού προέδρου (Carter), ο οποίος ειδικεύεται στη γεωλογία και την ωκεανογραφία, παρευρέθηκε επίσης στη συζήτηση και είπε, έκπληκτος: «Ο Μωάμεθ δεν θα μπορούσε να γνωρίζει αυτές τις πληροφορίες. Αυτός που του τις δίδαξε πρέπει να είναι ο Δημιουργός αυτού του σύμπαντος, Αυτός που γνωρίζει τα μυστικά, τους νόμους και τα σχέδιά του».

Όλοι γνωρίζουμε ότι τα βουνά είναι σταθερά στη θέση τους, αλλά αν υψωνόμασταν πάνω από τη Γη, μακριά από τη βαρύτητα και την ατμόσφαιρά της, θα βλέπαμε τη Γη να περιστρέφεται με τρομερή ταχύτητα (160 χιλιόμετρα την ώρα). Τότε θα βλέπαμε τα βουνά σαν να κινούνται σαν σύννεφα, που σημαίνει ότι η κίνησή τους δεν είναι εγγενής αλλά συνδέεται με την κίνηση της Γης, όπως ακριβώς τα σύννεφα που δεν κινούνται μόνα τους αλλά σπρώχνονται από τους ανέμους. Αυτή είναι απόδειξη της κίνησης της Γης. Ποιος είπε στον Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) γι' αυτό; Δεν ήταν ο Θεός;

Σύγχρονες μελέτες έχουν δείξει ότι κάθε θάλασσα έχει τα δικά της χαρακτηριστικά που τη διακρίνουν από άλλες θάλασσες, όπως η ένταση της αλατότητας, το βάρος του νερού, ακόμη και το χρώμα της, το οποίο αλλάζει από το ένα μέρος στο άλλο λόγω διαφορών στη θερμοκρασία, το βάθος και άλλους παράγοντες. Ακόμα πιο παράξενο από αυτό είναι η ανακάλυψη της λεπτής λευκής γραμμής που χαράσσεται ως αποτέλεσμα της συνάντησης των νερών δύο θαλασσών, και αυτό ακριβώς αναφέρθηκε στα δύο προηγούμενα εδάφια. Όταν αυτό το Κορανικό κείμενο συζητήθηκε με τον Αμερικανό ωκεανογράφο, καθηγητή Χιλ, και τον Γερμανό γεωλόγο, Σράιντερ, απάντησαν λέγοντας ότι αυτή η επιστήμη είναι εκατό τοις εκατό θεϊκή και περιέχει σαφή θαύματα, και ότι είναι αδύνατο για έναν απλό, αναλφάβητο άνθρωπο όπως ο Μωάμεθ να είναι εξοικειωμένος με αυτήν την επιστήμη σε μια εποχή στην οποία επικρατούσε η οπισθοδρόμηση και η άγνοια.

Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει ότι τα αισθητήρια σωματίδια που ευθύνονται για τον πόνο και τη θερμότητα βρίσκονται μόνο στο στρώμα του δέρματος. Αν και το δέρμα θα έκαιγε μαζί με τους μύες και άλλα μέρη του, το Κοράνι δεν τα ανέφερε επειδή η αίσθηση του πόνου είναι μοναδική στο στρώμα του δέρματος. Ποιος, λοιπόν, είπε στον Μωάμεθ αυτές τις ιατρικές πληροφορίες; Δεν ήταν ο Θεός;

Ο αρχαίος άνθρωπος δεν μπορούσε να βουτήξει σε βάθος μεγαλύτερο των 15 μέτρων επειδή δεν μπορούσε να μείνει χωρίς να αναπνέει για περισσότερο από δύο λεπτά και επειδή οι φλέβες του έσκαγαν από την πίεση του νερού. Μετά την εμφάνιση των υποβρυχίων τον εικοστό αιώνα, οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι ο βυθός είναι πολύ σκοτεινός. Ανακάλυψαν επίσης ότι κάθε βαθιά θάλασσα έχει δύο στρώματα νερού: το πρώτο είναι βαθύ και πολύ σκοτεινό και καλύπτεται από ισχυρά κινούμενα κύματα, και το άλλο είναι ένα επιφανειακό στρώμα που είναι επίσης σκοτεινό και καλύπτεται από τα κύματα που βλέπουμε στην επιφάνεια της θάλασσας.

Ο Αμερικανός επιστήμονας (Χιλ) έμεινε έκπληκτος από το μεγαλείο αυτού του Κορανίου και η έκπληξή του μεγάλωσε όταν συζητήθηκε μαζί του το θαύμα στο δεύτερο μισό του εδαφίου ((σύννεφα σκότους, το ένα πάνω από το άλλο. Όταν απλώνει το χέρι του, μετά βίας το βλέπει)). Είπε ότι τέτοια σύννεφα δεν είχαν ξαναδεί στη φωτεινή Αραβική Χερσόνησο και ότι αυτή η καιρική κατάσταση εμφανίζεται μόνο στη Βόρεια Αμερική, τη Ρωσία και τις Σκανδιναβικές χώρες κοντά στον πόλο και οι οποίες δεν ανακαλύφθηκαν την εποχή του Μωάμεθ, ας τον ευλογεί ο Θεός και ας του χαρίζει ειρήνη. Αυτό το Κοράνι πρέπει να είναι ο λόγος του Θεού.

Το χαμηλότερο σημείο στην επιφάνεια της Γης. Οι Ρωμαίοι ηττήθηκαν στην Παλαιστίνη κοντά στη Νεκρά Θάλασσα. Όταν αυτό το εδάφιο συζητήθηκε με τον διάσημο γεωλόγο Πάλμερ στο διεθνές επιστημονικό συνέδριο που πραγματοποιήθηκε στο Ριάντ το 1979, αυτός αμέσως το αρνήθηκε και ανακοίνωσε στο κοινό ότι υπάρχουν πολλά μέρη στην επιφάνεια της Γης που είναι χαμηλότερα. Οι επιστήμονες τον ζήτησαν να επιβεβαιώσει τις πληροφορίες του. Αφού εξέτασε τους γεωγραφικούς του χάρτες, ο επιστήμονας Πάλμερ εξεπλάγη από έναν από τους χάρτες του που έδειχνε την τοπογραφία της Παλαιστίνης. Ένα χοντρό βέλος ήταν σχεδιασμένο πάνω του που έδειχνε προς την περιοχή της Νεκράς Θάλασσας και στην κορυφή του ήταν γραμμένο (το χαμηλότερο σημείο στην επιφάνεια της Γης). Ο καθηγητής εξεπλάγη και εξέφρασε τον θαυμασμό και την εκτίμησή του και επιβεβαίωσε ότι αυτό το Κοράνι πρέπει να είναι ο λόγος του Θεού.

Ο Προφήτης Μωάμεθ δεν ήταν γιατρός, ούτε μπόρεσε να κάνει νεκροψία σε έγκυο γυναίκα, ούτε έλαβε μαθήματα ανατομίας και εμβρυολογίας. Στην πραγματικότητα, αυτή η επιστήμη δεν ήταν γνωστή πριν από τον δέκατο ένατο αιώνα. Η έννοια του εδαφίου είναι απολύτως σαφής και η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει ότι υπάρχουν τρεις μεμβράνες που περιβάλλουν το έμβρυο, οι οποίες είναι: Πρώτον:

Οι μεμβράνες που περιβάλλουν το έμβρυο αποτελούνται από τη μεμβράνη που αποτελεί το ενδομήτριο, τη χοριακή μεμβράνη και την αμνιακή μεμβράνη. Αυτές οι τρεις μεμβράνες σχηματίζουν το πρώτο στρώμα σκουρότητας καθώς προσκολλώνται μεταξύ τους.

Δεύτερον: Το τοίχωμα της μήτρας, που είναι το δεύτερο σκοτάδι. Τρίτον: Το κοιλιακό τοίχωμα, που είναι το τρίτο σκοτάδι. Από πού λοιπόν πήρε ο Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, αυτές τις ιατρικές πληροφορίες;

Ο Θεός είπε: «Ω, ανθρωπότητα, αν έχετε αμφιβολίες για την Ανάσταση, τότε σας δημιουργήσαμε από χώμα, έπειτα από σταγόνα σπέρματος, έπειτα από θρόμβο αίματος, έπειτα από ένα κομμάτι σάρκας - σχηματισμένο και άμορφο - για να σας το εξηγήσουμε.» (Αλ-Χατζ: 5)

Από τα προηγούμενα ευγενή εδάφια είναι σαφές ότι η δημιουργία του ανθρώπου λαμβάνει χώρα σε στάδια ως εξής:

1- Σκόνη: Η απόδειξη γι' αυτό είναι ότι όλα τα ορυκτά και οργανικά στοιχεία που αποτελούν το ανθρώπινο σώμα υπάρχουν στη σκόνη και τον πηλό. Η δεύτερη απόδειξη είναι ότι μετά τον θάνατό του θα γίνει σκόνη που δεν διαφέρει από τη σκόνη με κανέναν τρόπο.

2- Το σπέρμα: Είναι το σπέρμα που διαπερνά το τοίχωμα του ωαρίου, με αποτέλεσμα το γονιμοποιημένο ωάριο (τους γαμέτες του σπέρματος), το οποίο διεγείρει τις κυτταρικές διαιρέσεις που κάνουν τους γαμέτες του σπέρματος να αναπτύσσονται και να πολλαπλασιάζονται μέχρι να γίνουν ένα πλήρες έμβρυο, όπως λέει ο Παντοδύναμος: «Πράγματι, δημιουργήσαμε τον άνθρωπο από ένα μείγμα σταγόνων σπέρματος» (Αλ-Ινσάν: 2).

3- Η βδέλλα: Μετά τις κυτταρικές διαιρέσεις που συμβαίνουν στο γονιμοποιημένο ωάριο, σχηματίζεται μια μάζα κυττάρων που μοιάζει στο μικροσκοπικό της σχήμα με ένα μούρο (η βδέλλα), η οποία διακρίνεται για την εκπληκτική της ικανότητα να προσκολλάται στο τοίχωμα της μήτρας για να λαμβάνει την απαραίτητη τροφή από τα αιμοφόρα αγγεία που υπάρχουν σε αυτήν.

4- Το έμβρυο: Τα κύτταρα του εμβρύου δημιουργούνται για να δημιουργήσουν τα μπουμπούκια των άκρων και διάφορα όργανα και συστήματα του σώματος. Επομένως, αποτελούνται από σχηματισμένα κύτταρα, ενώ οι μεμβράνες που περιβάλλουν το έμβρυο (η χοριακή μεμβράνη και οι λάχνες που αργότερα θα μετατραπούν σε βλέννα) είναι άμορφα κύτταρα. Με μικροσκοπική μελέτη, αποδεικνύεται ότι το έμβρυο στο στάδιο του εμβρύου μοιάζει με ένα κομμάτι μασημένο κρέας ή τσίχλα με το σημάδι μασημένων δοντιών και γομφίων.

Δεν επιβεβαιώνει αυτό τα λόγια του Παντοδύναμου (από ένα κομμάτι σάρκας, σχηματισμένο και ασχηματισμένο); Μήπως ο Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογίες ας είναι πάνω του, είχε ένα ηχοκαρδιογράφημα μέσω του οποίου θα μπορούσε να γνωρίζει αυτό το γεγονός;!

5- Η εμφάνιση των οστών: Έχει αποδειχθεί επιστημονικά ότι τα οστά αρχίζουν να εμφανίζονται στο τέλος του εμβρυϊκού σταδίου, και αυτό είναι σύμφωνα με τη σειρά που αναφέρεται στο εδάφιο (Έτσι δημιουργήσαμε το έμβρυο σε οστά)

6- Κάλυψη των οστών με σάρκα: Η σύγχρονη εμβρυολογία έχει αποδείξει ότι οι μύες (σάρκα) σχηματίζονται λίγες εβδομάδες μετά τα οστά, και το μυϊκό κάλυμμα συνοδεύεται από το δερματικό κάλυμμα του εμβρύου. Αυτό συμφωνεί απόλυτα με τα λόγια του Παντοδύναμου: «Έτσι καλύψαμε τα οστά με σάρκα».

Όταν η έβδομη εβδομάδα της εγκυμοσύνης πλησιάζει στο τέλος της, τα στάδια της εμβρυϊκής ανάπτυξης έχουν ολοκληρωθεί και το σχήμα του έχει γίνει σχεδόν σαν έμβρυο. Χρειάζεται λίγο χρόνο για να αναπτυχθεί και να ολοκληρώσει την ανάπτυξή του, το μήκος και το βάρος του και να πάρει το συνηθισμένο του σχήμα.

Τώρα: Ήταν δυνατόν ο Μωάμεθ , ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, να παράσχει αυτές τις ιατρικές πληροφορίες ενώ ζούσε σε μια εποχή άγνοιας και οπισθοδρόμησης;;;

Αυτά τα σπουδαία εδάφια απαγγέλθηκαν στο Έβδομο Συνέδριο για τα Ιατρικά Θαύματα του Ιερού Κορανίου το 1982. Μόλις ο Ταϊλανδός εμβρυολόγος (Tajas) άκουσε αυτά τα εδάφια, δήλωσε αμέσως χωρίς δισταγμό ότι δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από τον Αλλάχ και ο Μωάμεθ είναι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ. Ο διάσημος καθηγητής (Keith Moore), ανώτερος καθηγητής σε αμερικανικά και καναδικά πανεπιστήμια, παρευρέθηκε επίσης στο συνέδριο και είπε: «Είναι αδύνατο ο Προφήτης σας να γνώριζε μόνος του όλες αυτές τις ακριβείς λεπτομέρειες σχετικά με τα στάδια της δημιουργίας και της σύλληψης του εμβρύου. Πρέπει να είχε επαφή με έναν μεγάλο μελετητή που τον ενημέρωσε για αυτές τις διάφορες επιστήμες, δηλαδή τον Αλλάχ». Διακήρυξε τη μεταστροφή του στο Ισλάμ στο συνέδριο που πραγματοποιήθηκε το 1983 και κατέγραψε τα θαύματα του Κορανίου στα αραβικά στο διάσημο πανεπιστημιακό του βιβλίο, το οποίο διδάσκεται σε φοιτητές ιατρικής σε κολέγια στην Αμερική και τον Καναδά.

Οι επιστήμονες λένε: Τα σύννεφα σωρειτών ξεκινούν με μερικά κύτταρα σαν χνούδια βαμβακιού που σπρώχνονται από τον άνεμο για να συγχωνευθούν, σχηματίζοντας ένα γιγάντιο σύννεφο σαν βουνό, φτάνοντας σε ύψος 45.000 ποδιών. Η κορυφή του σύννεφου είναι εξαιρετικά κρύα σε σύγκριση με τη βάση του. Λόγω αυτής της διαφοράς θερμοκρασίας, δημιουργούνται δίνες, που οδηγούν στο σχηματισμό χαλαζόκοκκων στην κορυφή του σύννεφου σε σχήμα βουνού. Αυτές οι δίνες προκαλούν επίσης ηλεκτρικές εκκενώσεις που απελευθερώνουν εκθαμβωτικές σπίθες που προκαλούν προσωρινή τύφλωση των πιλότων στον ουρανό. Αυτό ακριβώς περιγράφει το εδάφιο. Θα μπορούσε ο Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) να παράσχει τόσο ακριβείς πληροφορίες μόνος του;

Αυτό που εννοείται στο εδάφιο είναι ότι οι Άνθρωποι του Σπηλαίου έμειναν στο σπήλαιό τους για 300 ηλιακά έτη και 309 σεληνιακά έτη. Οι μαθηματικοί έχουν επιβεβαιώσει ότι το ηλιακό έτος είναι μεγαλύτερο από το σεληνιακό έτος κατά 11 ημέρες. Αν πολλαπλασιάσουμε τις 11 ημέρες με 300 έτη, το αποτέλεσμα είναι 3300. Διαιρώντας αυτόν τον αριθμό με τον αριθμό των ημερών του έτους (365) μας δίνει 9 έτη. Ήταν δυνατόν για τον κύριό μας Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, να γνωρίζει τη διάρκεια της παραμονής των Άνθρωποι του Σπηλαίου σύμφωνα με το σεληνιακό και το ηλιακό ημερολόγιο;;;

Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει ότι οι μύγες έχουν εκκρίσεις που μετατρέπουν αυτό που συλλαμβάνουν σε ουσίες εντελώς διαφορετικές από αυτές που αρχικά συνέλαβαν. Επομένως, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε πραγματικά την ουσία που συνέλαβαν και, ως εκ τούτου, δεν μπορούμε ποτέ να εξαγάγουμε αυτήν την ουσία από αυτές. Ποιος το είπε αυτό στον Μωάμεθ; Δεν ήταν ο Παντοδύναμος Θεός, που γνωρίζει τις λεπτότητες κάθε θέματος, που του το είπε;

Κορανικές στατιστικές και αριθμητική ισορροπία: Είναι η ισότιμη ισορροπία μεταξύ συμβατών και ασύμβατων λέξεων, και η επιδιωκόμενη συνέπεια μεταξύ των στίχων, και με αυτή την αριθμητική συμμετρία και την ψηφιακή επανάληψη που υπάρχει σε αυτό, είναι εντυπωσιακό και απαιτεί στοχασμό των στίχων του, και είναι ένα από τα είδη θαυμάτων που σχετίζονται με την ευγλωττία και τη ρητορική του Ιερού Κορανίου, καθώς περιέχει μια τακτική αριθμητική σχέση στις εντολές και τις απαγορεύσεις, και περιλαμβάνει αριθμούς και στατιστικές των οποίων η ομορφιά και τα μυστικά μπορούν να αποκαλυφθούν μόνο από τον επιδέξιο δύτη στη θάλασσα των επιστημών του Βιβλίου του Αλλάχ, και γι' αυτό ο Αλλάχ μας διέταξε να στοχαζόμαστε το Βιβλίο Του, όπως είπε ο Ύψιστος: {Δεν συλλογίζονται λοιπόν το Κοράνι;} (Σούρα Αν-Νίσα, στίχος: 82).

Όταν ο καθηγητής Abdul Razzaq Noufal ετοίμαζε το βιβλίο του (Το Ισλάμ είναι Θρησκεία και Κόσμος), το οποίο εκδόθηκε το 1959, διαπίστωσε ότι η λέξη «κόσμος» επαναλαμβανόταν στο Ιερό Κοράνι όσο ακριβώς επαναλαμβανόταν και η λέξη «η Μετά θάνατον Ζωή». Και όταν ετοίμαζε το βιβλίο του (Ο Κόσμος των Τζιν και των Αγγέλων), το οποίο εκδόθηκε το 1968, διαπίστωσε ότι οι δαίμονες επαναλαμβάνονταν στο Κοράνι ακριβώς όσο επαναλαμβάνονταν και οι άγγελοι.
Ο καθηγητής λέει: (Δεν ήξερα ότι η αρμονία και η ισορροπία περιλαμβάνουν όλα όσα αναφέρονται στο Ιερό Κοράνι. Κάθε φορά που ερεύνησα ένα θέμα, έβρισκα κάτι εκπληκτικό, και τι εκπληκτικό πράγμα... αριθμητική συμμετρία... αριθμητική επανάληψη... ή αναλογία και ισορροπία σε όλα τα θέματα που αποτελούσαν αντικείμενο έρευνας... πανομοιότυπα, παρόμοια, αντιφατικά ή αλληλένδετα θέματα...).
Στο πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου, ο συγγραφέας κατέγραψε τον αριθμό των εμφανίσεων ορισμένων λέξεων στο Ιερό Κοράνι:
- Ο κόσμος 115 φορές, η μετά θάνατον ζωή 115 φορές.
- Σατανάς 88 φορές, άγγελοι 88 φορές, με παράγωγα.
Ο θάνατος 145 φορές, η λέξη ζωή και τα παράγωγά της σε σχέση με την κανονική ζωή ενός ανθρώπου 145 φορές.
Όραση και διορατικότητα 148 φορές, καρδιά και ψυχή 148 φορές.
50 φορές το όφελος, 50 φορές η διαφθορά.
40 φορές ζεστό, 40 φορές κρύο.
Η λέξη «Μπάαθ» που σημαίνει την ανάσταση των νεκρών, τα παράγωγά της και τα συνώνυμά της, αναφέρεται 45 φορές, και η λέξη «Σιράτ» αναφέρεται 45 φορές.
- Καλές πράξεις και τα παράγωγά τους 167 φορές, κακές πράξεις και τα παράγωγά τους 167 φορές.
Κόλαση 26 φορές, τιμωρία 26 φορές.
- Πορνεία 24 φορές, θυμός 24 φορές.
- Είδωλα 5 φορές, κρασί 5 φορές, γουρούνια 5 φορές.
Σημειώνεται ότι η λέξη «κρασί» αναφέρθηκε ξανά στην περιγραφή του κρασιού του Παραδείσου, στο οποίο δεν υπάρχει λαϊκός, στο ρητό του Παντοδύναμου: «Και ποτάμια κρασιού, απόλαυση για όσους πίνουν». Επομένως, δεν περιλαμβάνεται στον αριθμό των φορών που αναφέρθηκε το κρασί αυτού του κόσμου.
- Πορνεία 5 φορές, φθόνος 5 φορές.
- Ιλαρά 5 φορές, βασανιστήρια 5 φορές.
5 φορές φρίκη, 5 φορές απογοήτευση.
- Κατάρα 41 φορές, μίσος 41 φορές.
- Η βρωμιά 10 φορές, η βρωμιά 10 φορές.
- Στενοχώρια 13 φορές, ηρεμία 13 φορές.
- Αγνότητα 31 φορές, ειλικρίνεια 31 φορές.
- Η πίστη και τα παράγωγά της 811 φορές, η γνώση και τα παράγωγά της, και η νόηση και τα παράγωγά της 811 φορές.
Η λέξη «λαός», «άνθρωπος», «άνθρωποι», «λαός» και «άνθρωποι» αναφέρεται 368 φορές. Η λέξη «αγγελιοφόρος» και τα παράγωγά της αναφέρονται 368 φορές.
Η λέξη «λαός» και τα παράγωγά της και τα συνώνυμά της αναφέρονται 368 φορές. Οι λέξεις «rizq», «money» και «children» και τα παράγωγά τους αναφέρονται 368 φορές, που είναι το άθροισμα της ανθρώπινης απόλαυσης.
Οι φυλές 5 φορές, οι μαθητές 5 φορές, οι μοναχοί και οι ιερείς 5 φορές.
Al-Furqan 7 φορές, Bani Adam 7 φορές.
- Βασιλεία 4 φορές, Άγιο Πνεύμα 4 φορές.
- Ο Μωάμεθ 4 φορές, ο Σιράτζ 4 φορές.
- Υπόκλιση 13 φορές, Χατζ 13 φορές και ηρεμία 13 φορές.
Η λέξη «Κοράνι» και τα παράγωγά της αναφέρονται 70 φορές, η λέξη «αποκάλυψη» και τα παράγωγά της αναφέρονται 70 φορές όσον αφορά την αποκάλυψη του Θεού στους υπηρέτες και τους αγγελιοφόρους Του, η λέξη «Ισλάμ» και τα παράγωγά της αναφέρονται 70 φορές.
Σημειώνεται ότι ο αριθμός των φορών που αναφέρεται εδώ η αποκάλυψη δεν περιλαμβάνει τα εδάφια της αποκάλυψης στα μυρμήγκια ή στη γη ή την αποκάλυψη των αγγελιοφόρων στους ανθρώπους ή την αποκάλυψη των σατανών.
Η λέξη «εκείνη την ημέρα» χρησιμοποιείται 70 φορές, αναφερόμενη στην Ημέρα της Ανάστασης.
- Το μήνυμα του Θεού και τα μηνύματά Του 10 φορές, Σούρα και Σούρα 10 φορές.
Η λέξη «δυσπιστία» αναφέρεται 25 φορές και η λέξη «πίστη» αναφέρεται 25 φορές.
Η πίστη και τα παράγωγά της αναφέρονται 811 φορές, η απιστία, η πλάνη και τα παράγωγά τους αναφέρονται 697 φορές, και η διαφορά μεταξύ των δύο αριθμών είναι 114, που είναι ο ίδιος αριθμός με τις 114 σούρα στο Ιερό Κοράνι.
- Αρ-Ραχμάν 57 φορές, Αρ-Ραχίμ 114 φορές, δηλαδή διπλάσιες φορές από όσες αναφέρεται το Αρ-Ραχμάν, και τα δύο είναι από τα όμορφα ονόματα του Θεού.
Σημειώνεται ότι η αναφορά του Παντελεήμονα ως περιγραφή του Αγγελιοφόρου, είθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, δεν περιλαμβάνεται εδώ, όπως λέει ο Παντοδύναμος Θεός: «Σας έχει έρθει σίγουρα ένας Αγγελιοφόρος από ανάμεσά σας. Λυπάται γι' αυτόν για όσα υποφέρετε. Αυτός νοιάζεται για εσάς και για τους πιστούς είναι καλόκαρδος και ελεήμων».
Οι ασεβείς 3 φορές, οι δίκαιοι 6 φορές.
Το Κοράνι αναφέρει ότι ο αριθμός των ουρανών είναι 7 και το επαναλαμβάνει αυτό επτά φορές. Αναφέρει τη δημιουργία των ουρανών και της γης σε έξι ημέρες 7 φορές και αναφέρει την παρουσίαση της δημιουργίας στον Κύριό τους 7 φορές.
Οι σύντροφοι της Φωτιάς είναι 19 άγγελοι και ο αριθμός των γραμμάτων στο Μπασμαλά είναι 19.
Τα λόγια της προσευχής επαναλαμβάνονται 99 φορές, όσος είναι ο αριθμός των όμορφων ονομάτων του Θεού.
Αφού ο ερευνητής δημοσίευσε το πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου, δεν σταμάτησε να ακολουθεί τις αριθμητικές συμφωνίες στο Ιερό Κοράνι. Αντίθετα, συνέχισε την έρευνα και την καταγραφή παρατηρήσεων, και δημοσίευσε το δεύτερο μέρος, το οποίο περιελάμβανε τα ακόλουθα αποτελέσματα:
Ο Σατανάς αναφέρεται στο Ιερό Κοράνι 11 φορές και η εντολή να αναζητήσουμε καταφύγιο επαναλαμβάνεται 11 φορές.
- Μαγεία και τα παράγωγά της 60 φορές, φίτνα και τα παράγωγά της 60 φορές.
- Η δυστυχία και τα παράγωγά της 75 φορές, η ευγνωμοσύνη και τα παράγωγά της 75 φορές.
Δαπάνες και τα παράγωγά τους 73 φορές, ικανοποίηση και τα παράγωγά τους 73 φορές.
Τσιγγανία και τα παράγωγά της 12 φορές, λύπη και τα παράγωγά της 12 φορές, απληστία και τα παράγωγά της 12 φορές, αχαριστία και τα παράγωγά της 12 φορές.
- Υπερβολή 23 φορές, ταχύτητα 23 φορές.
- Καταναγκασμός 10 φορές, εξαναγκασμός 10 φορές, τυραννία 10 φορές.
- Απορία 27 φορές, αλαζονεία 27 φορές.
- Προδοσία 16 φορές, κακία 16 φορές.
- Αλ-Καφιρούν 154 φορές, Φωτιά και Κάψιμο 154 φορές.
- Οι χαμένοι 17 φορές, οι νεκροί 17 φορές.
Μουσουλμάνοι 41 φορές, Τζιχάντ 41 φορές.
- Θρησκεία 92 φορές, προσκύνηση 92 φορές.
Απαγγείλετε τη Σούρα Αλ-Σαλιχάτ 62 φορές.
Η προσευχή και ο τόπος προσευχής 68 φορές, η σωτηρία 68 φορές, οι άγγελοι 68 φορές, το Κοράνι 68 φορές.
Ζακάτ 32 φορές, ευλογίες 32 φορές.
Νηστεία 14 φορές, υπομονή 14 φορές και βαθμούς 14 φορές.
Παράγωγα του λόγου 49 φορές, το φως και τα παράγωγά του 49 φορές.
- Η γλώσσα 25 φορές, το κήρυγμα 25 φορές.
Ειρήνη σε σένα 50 φορές, καλές πράξεις 50 φορές.
Πόλεμος 6 φορές, αιχμάλωτοι 6 φορές, αν και δεν συγκεντρώνονται σε ένα εδάφιο ή έστω σε μία σούρα.
Η λέξη «είπαν» λέγεται 332 φορές και περιλαμβάνει όλα όσα ειπώθηκαν από τη δημιουργία των αγγέλων, των τζίνι και των ανθρώπων σε αυτόν τον κόσμο και στη μετά θάνατον ζωή. Η λέξη «λέω» λέγεται 332 φορές και είναι η εντολή από τον Θεό σε όλη την κτίση να μιλήσει.
- Η προφητεία επαναλήφθηκε 80 φορές, η Σούννα 16 φορές, που σημαίνει ότι η προφητεία επαναλήφθηκε πέντε φορές περισσότερο από τη Σούννα.
- Σούννα 16 φορές, φωναχτά 16 φορές.
- Η φωνητική απαγγελία επαναλαμβάνεται 16 φορές και η σιωπηλή απαγγελία επαναλαμβάνεται 32 φορές, που σημαίνει ότι η φωνητική απαγγελία επαναλαμβάνεται στο μισό της σιωπηλής απαγγελίας.
Ο συγγραφέας αναφέρει στο τέλος αυτού του μέρους:
(Αυτή η αριθμητική ισότητα στα θέματα που περιλαμβάνονται σε αυτό το δεύτερο μέρος, επιπλέον της ισότητας στα θέματα που εξηγήθηκαν προηγουμένως στο πρώτο μέρος, είναι απλώς παραδείγματα και αποδεικτικά στοιχεία... εκφράσεις και ενδείξεις. Τα θέματα με παρόμοιους αριθμούς ή αναλογικούς αριθμούς εξακολουθούν να είναι πέρα από κάθε μέτρηση και πέρα από την ικανότητα κατανόησης.)
Έτσι, ο ερευνητής συνέχισε την έρευνά του μέχρι που δημοσίευσε το τρίτο μέρος αυτού του βιβλίου, στο οποίο κατέγραψε τις ακόλουθες πληροφορίες:
Έλεος 79 φορές, Καθοδήγηση 79 φορές.
Αγάπη 83 φορές, υπακοή 83 φορές.
- 20 φορές δικαιοσύνη, 20 φορές ανταμοιβή.
- Κουνούτ 13 φορές, υποκλίνεται 13 φορές.
Επιθυμία 8 φορές, φόβος 8 φορές.
- Πείτε το δυνατά 16 φορές, δημόσια 16 φορές.
-Πειρασμός 22 φορές, σφάλμα και αμαρτία 22 φορές.
- Απρέπεια 24 φορές, παράβαση 24 φορές, αμαρτία 48 φορές.
- Πες λίγα 75 φορές, ευχαρίστησε 75 φορές.
Μην ξεχνάτε τη σχέση μεταξύ της λιγότητας και της ευγνωμοσύνης, όπως λέει ο Παντοδύναμος Θεός: «Και λίγοι από τους δούλους Μου είναι ευγνώμονες».
– Όργωμα 14 φορές, φύτεμα 14 φορές, καρπός 14 φορές, δόσιμο 14 φορές.
Φυτά 26 φορές, δέντρα 26 φορές.
- Σπέρμα 12 φορές, άργιλος 12 φορές, δυστυχία 12 φορές.
- Al-Albab 16 φορές, Al-Af'idah 16 φορές.
- Ένταση 102 φορές, υπομονή 102 φορές.
- Η ανταμοιβή είναι 117 φορές, η συγχώρεση είναι 234 φορές, που είναι διπλάσια από αυτήν που αναφέρθηκε στην ανταμοιβή.
Εδώ παρατηρούμε μια ωραία ένδειξη του εύρους της συγχώρεσης του Θεού, του Παντοδύναμου, καθώς ανέφερε την ανταμοιβή σε εμάς πολλές φορές στο Ιερό Του Βιβλίο, αλλά Αυτός, ο Παντοδύναμος, ανέφερε τη γνώση περισσότερες φορές, ακριβώς διπλάσιες φορές από όσες ανέφερε την ανταμοιβή.
Το πεπρωμένο 28 φορές, ποτέ 28 φορές, η βεβαιότητα 28 φορές.
- Άνθρωποι, άγγελοι και οι κόσμοι 382 φορές, ο στίχος και οι στίχοι 382 φορές.
Η πλάνη και τα παράγωγά της αναφέρονται 191 φορές, σε αντίθεση με 380 φορές, δηλαδή διπλάσιες φορές από την πλάνη.
- Ιχσάν, καλές πράξεις και τα παράγωγά τους 382, στίχοι 382 φορές.
Το Κοράνι 68 φορές, σαφείς αποδείξεις, εξηγήσεις, νουθεσία και θεραπεία 68 φορές.
- Μωάμεθ 4 φορές, Σαρία 4 φορές.
Η λέξη «μήνας» αναφέρεται 12 φορές, όσο δηλαδή είναι και οι μήνες του έτους.
Οι λέξεις «ημέρα» και «ημέρα» αναφέρονται στον ενικό αριθμό 365 φορές, ο αριθμός των ημερών του έτους.
- Πείτε τις λέξεις «ημέρες» και «δύο ημέρες» στον πληθυντικό και στον δυϊκό αριθμό 30 φορές, όσες ημέρες έχει ο μήνας.
- Η ανταμοιβή είναι 108 φορές, η δράση είναι 108 φορές.
- Λογοδοσία 29 φορές, δικαιοσύνη και ισότητα 29 φορές.
Τώρα, μετά από αυτή τη σύντομη παρουσίαση των τριών μερών του βιβλίου, επιστρέφω στο ευγενές Κορανικό εδάφιο με το οποίο ο ερευνητής ξεκίνησε κάθε μέρος αυτού του βιβλίου, το οποίο είναι το ρητό του Παντοδύναμου:
«Αυτό το Κοράνι δεν θα μπορούσε να έχει δημιουργηθεί από άλλον εκτός από τον Αλλάχ, αλλά είναι επιβεβαίωση όσων υπήρχαν πριν από αυτό και λεπτομερής εξήγηση της Γραφής - για την οποία δεν υπάρχει αμφιβολία - από τον Κύριο των κόσμων. Ή μήπως λένε, «Αυτός το δημιούργησε;» Πες, «Τότε φτιάξτε μια σούρα παρόμοια με αυτήν και επικαλεστείτε όποιον μπορείτε εκτός από τον Αλλάχ, αν είστε ειλικρινείς.»»
Πρέπει να σταματήσουμε για να αναλογιστούμε αυτή την αρμονία και την ισορροπία... Είναι σύμπτωση; Είναι ένα αυθόρμητο περιστατικό; Ή ένα τυχαίο γεγονός;
Η ορθή λογική και η επιστημονική λογική απορρίπτουν τέτοιες δικαιολογίες, οι οποίες δεν έχουν πλέον το παραμικρό βάρος στη σημερινή επιστήμη. Αν το ζήτημα περιοριζόταν σε μια αρμονία δύο ή λίγων λέξεων, θα πίστευε κανείς ότι δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια ακούσια συμφωνία... Ωστόσο, εφόσον η αρμονία και η συνέπεια φτάνουν σε αυτό το ευρύ επίπεδο και σε αυτό το εκτεταμένο εύρος, τότε δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό είναι κάτι που είναι επιθυμητό και επιδιώκεται η ισορροπία.
«Ο Αλλάχ είναι αυτός που κατέβασε το Βιβλίο με αλήθεια και την Πλάστιγγα.» «Δεν υπάρχει τίποτα άλλο παρά μόνο ότι σε Εμάς είναι οι θεματοφύλακες του. Και δεν το κατεβάζουμε παρά μόνο σύμφωνα με ένα γνωστό μέτρο.»
Το αριθμητικό θαύμα του Ιερού Κορανίου δεν σταματά σε αυτό το επίπεδο της καταμέτρησης των λέξεων, αλλά μάλλον το ξεπερνά σε ένα βαθύτερο και πιο ακριβές επίπεδο, που είναι τα γράμματα, και αυτό ακριβώς έκανε ο καθηγητής Ρασάντ Χαλίφα.
Το πρώτο εδάφιο στο Κοράνι είναι: (Εις το όνομα του Θεού, του Παντελεήμονα, του Παντελεήμονα). Έχει 19 γράμματα. Η λέξη «Όνομα» εμφανίζεται στο Κοράνι 19 φορές και η λέξη «Αλλάχ» εμφανίζεται 2698 φορές, δηλαδή (19 x 142), δηλαδή πολλαπλάσια του αριθμού 19. Η λέξη «Ο Παντελεήμων» εμφανίζεται 57 φορές, δηλαδή (19 x 3), δηλαδή πολλαπλάσια του αριθμού 19. Η λέξη «Ο Παντελεήμων» εμφανίζεται 114 φορές, δηλαδή (19 x 6), που είναι πολλαπλάσια του αριθμού 19.
Η Σουράτ Αλ-Μπακαρά ξεκινά με τα τρία γράμματα: Α, Λ, Μ. Αυτά τα γράμματα επαναλαμβάνονται στη σουρά με μεγαλύτερο ρυθμό από τα υπόλοιπα γράμματα, με την υψηλότερη συχνότητα να είναι το Άλιφ, ακολουθούμενο από το Λαμ και στη συνέχεια το Μιμ.
Ομοίως, στη Σούρα Αλ Ιμράν (A. L. M.), στη Σούρα Αλ Άραφ (A. L. M. S.), στη Σούρα Αρ Ραάντ (A. L. M. R.), στη Σούρα Καφ και σε όλες τις άλλες σούρες που αρχίζουν με τα ασύνδετα γράμματα, εκτός από τη Σούρα Για Σιν, όπου τα Για και Σιν εμφανίζονται σε αυτήν τη σούρα με χαμηλότερο ρυθμό από ό,τι σε όλες τις σούρες του Κορανίου στη Μέκκα και τη Μεδίνα. Επομένως, τα Για προηγήθηκαν των Σιν, στην αντίθετη σειρά από τα γράμματα του αλφαβήτου.

Μερικά παραδείγματα επιστημονικών θαυμάτων στο βίντεο του Ιερού Κορανίου

Ο Θεός είπε: «Και τον ουρανό τον χτίσαμε με δύναμη, και πράγματι, Εμείς είμαστε οι επεκτατές του.» Adh-Dhariyat: 47

Ο Θεός είπε: «Και ο ήλιος πορεύεται μέχρι μια καθορισμένη περίοδο γι' αυτόν. Αυτή είναι η απόφαση του Παντοδύναμου, του Γνώστη.» Για-Σιν: 38

Ο Θεός είπε: «Και όποιον θέλει να παραπλανήσει, σφίγγει και σφίγγει το στήθος του σαν να ανεβαίνει στον ουρανό.» Αλ-Ανάμ: 125

Ο Θεός είπε: «Και σημάδι γι' αυτούς είναι η νύχτα. Αφαιρούμε από αυτήν την ημέρα, και αμέσως βρίσκονται στο σκοτάδι.» Για-Σιν: 37

Ο Θεός είπε: «Και ο ήλιος πορεύεται μέχρι μια καθορισμένη περίοδο γι' αυτόν. Αυτή είναι η απόφαση του Παντοδύναμου, του Γνώστη.» Για-Σιν: 38

Ο Θεός είπε: «Και κάναμε τον ουρανό προστατευμένο ανώτατο όριο.» Αλ-Ανμπίγια: 32

Ο Θεός είπε: (Και τα βουνά σαν πασσάλους) Αν-Νάμπα: 7

Ο Θεός είπε: «Και θα δεις τα βουνά και θα τα νομίζεις άκαμπτα, αλλά θα περνούν όπως περνούν τα σύννεφα. [Αυτό είναι] το έργο του Θεού, που τελειοποίησε τα πάντα.» An-Naml: 88

Ο Θεός είπε: «Έχει απελευθερώσει τις δύο θάλασσες που συναντώνται. Υπάρχει ένα φράγμα ανάμεσά τους, ώστε να μην παραβιάζουν.» Αρ-Ραχμάν: 19-20

Ο Θεός είπε: «Κάθε φορά που ψήνονται τα δέρματά τους, θα τα αντικαθιστούμε με άλλα δέρματα, για να γευτούν την τιμωρία.» Αν-Νίσα: 56

Ο Αλλάχ είπε: (Ή [είναι] σαν σκοτάδι μέσα σε μια βαθιά θάλασσα που καλύπτεται από κύματα που σκεπάζονται από κύματα, σκεπάζονται από σύννεφα - σκοτάδια, το ένα πάνω από το άλλο. Όταν απλώνει το χέρι του, μόλις που το βλέπει. Και σε αυτόν που ο Αλλάχ δεν ορίζει φως - γι' αυτόν δεν υπάρχει φως.) Αν-Νουρ: 40

Ο Θεός είπε: «Οι Ρωμαίοι ηττήθηκαν στην κατώτερη γη.» Αρ-Ρουμ: 2-3

Ο Θεός είπε: «Σας δημιουργεί στις κοιλιές των μητέρων σας, κτίση μετά κτίση, μέσα σε τρία σκοτάδια.» Az-Zumar: 6

Ο Αλλάχ είπε: «Και δημιουργήσαμε τον άνθρωπο από ένα εκχύλισμα πηλού. Έπειτα τον τοποθετήσαμε σαν σταγόνα σπέρματος σε μια σταθερή βάση. Έπειτα μετατρέψαμε τη σταγόνα σπέρματος σε θρόμβο, έπειτα μετατρέψαμε τον θρόμβο σε σβόλο σάρκας, έπειτα μετατρέψαμε το σβόλο σάρκας σε κόκαλα, έπειτα καλύψαμε τα κόκαλα με σάρκα. Έπειτα τον εξελίξαμε σε άλλη δημιουργία. Ευλογημένος λοιπόν ο Αλλάχ, ο καλύτερος των δημιουργών.» (Αλ-Μου’μινούν: 11-13)

Ο Αλλάχ είπε: «Δεν είδες ότι ο Αλλάχ οδηγεί τα σύννεφα; Έπειτα τα ενώνει, έπειτα τα κάνει ένα σύνολο, και βλέπεις τη βροχή να αναβλύζει από μέσα τους. Και ρίχνει χαλάζι από τον ουρανό, από βουνά μέσα στα οποία υπάρχει, και χτυπάει με αυτό όποιον θέλει και το αποστρέφει από όποιον θέλει. Η λάμψη της αστραπής του σχεδόν αφαιρεί την όραση.» (Αν-Νουρ: 43)

Ο Θεός είπε: «Και αν μια μύγα κλέψει κάτι από αυτούς, δεν μπορούν να το ανακτήσουν από αυτήν. Αδύναμοι είναι ο διώκτης και ο καταδιωκόμενος.» Αλ-Χατζ: 73

Ο Θεός είπε: «Πράγματι, ο Θεός δεν ντρέπεται να δώσει παράδειγμα - ένα κουνούπι ή κάτι μεγαλύτερο από αυτό.» [Αλ-Μπάκαρα: 26]

Ο Θεός είπε: (Τότε φάτε από όλα τα φρούτα και ακολουθήστε τους τρόπους του Κυρίου σας που είναι εύκολοι για εσάς. Από τις κοιλιές τους αναβλύζει ένα ποτό διαφόρων χρωμάτων που περιέχει θεραπεία για τους ανθρώπους. Πράγματι, σε αυτό υπάρχει σημάδι για τους ανθρώπους που σκέφτονται.) [Αν-Ναχλ: 69]

Ακούστε μερικές σούρες του Ιερού Κορανίου

Δαχτυλίδια μυρμηγκιών και έναρξη ιστοριών

Μετάφραση Κορανίου Κεφάλαιο 19 Μαρία # Μέκκα

Σουράτ Μαριάμ, Απαγγελίες Ιμαμάδων του Τζαμί Αλ Χαράμ: Μετάφραση στα Γαλλικά

Η μετάφραση στα Ισπανικά: 12. Sura YUSUF: Traducción española (castellano)

Απαγγελία από το Ιερό Κοράνι και η μετάφραση των νοημάτων του στα κινέζικα

Ένα απόσπασμα από τη Surah Az-Zumar μεταφρασμένο στα ρωσικά - Surah «AZ-ZUMAR» («TOLPY»)

Surah Ar-Rahman με μετάφραση Χίντι | Muhammad Siddiq Al-Minshawi | Απαγγελία του Ιερού Κορανίου🌹SURAH AR RAHMAN ALMINSHAWI

Κοράνι Πορτογαλική μετάφραση

Απαγγελία Κορανίου με γερμανική μετάφραση

Μη διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας

Στείλτε μας αν έχετε οποιεσδήποτε άλλες ερωτήσεις και θα σας απαντήσουμε το συντομότερο δυνατό, αν θέλει ο Θεός.

    elEL