Περιγραφή

Εισαγωγή από τον Σεΐχη Μουχάμαντ Χασάν στο βιβλίο «Η αρετή της υπομονής απέναντι στις αντιξοότητες»

Δόξα τω Θεώ, και είθε οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού να είναι πάνω στον Αγγελιοφόρο του Θεού, είθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη.

Ο Αλλάχ, ο Παντοδύναμος, έκανε την υπομονή αλάνθαστο άλογο, αήττητο στρατό και άφθαρτο φρούριο. Αυτός, ο Παντοδύναμος, είπε ότι οι υπομονετικοί βρίσκονται στη συντροφιά του Αλλάχ και τους αγαπά. Τι τιμή!!

Ο Παντοδύναμος Θεός είπε: «Πράγματι, ο Θεός είναι με τους υπομονετικούς.» (Αλ-Μπάκαρα: 153)

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ είπε: «Και ο Αλλάχ αγαπάει τους υπομονετικούς.» (Αλι Ιμράν: 146)

Και έκανε την ηγεσία της θρησκείας εξαρτημένη από την υπομονή και τη βεβαιότητα, έτσι Αυτός, ο Παντοδύναμος, είπε: «Και κάναμε από ανάμεσά τους ηγέτες που καθοδηγούσαν με την εντολή Μας, όταν ήταν υπομονετικοί και σίγουροι για τα σημάδια Μας.» [Ασ-Σατζντά: 24]

Και έχει συγκεντρώσει για τον υπομονετικό αυτά τα χαρμόσυνα νέα που δεν έχει συγκεντρώσει για άλλους, γι' αυτό και Αυτός, ο Ύψιστος, είπε: «Και σίγουρα θα σας δοκιμάσουμε με κάτι από φόβο και πείνα και απώλεια πλούτου και ζωών και καρπών, αλλά δώστε χαρμόσυνα νέα στους υπομονετικούς (155) που, όταν τους χτυπήσει συμφορά, λένε: «Πράγματι, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε». (156) Αυτοί θα έχουν ευλογίες από τον Κύριό τους και έλεος. Και αυτοί είναι οι [σωστά] καθοδηγημένοι». (157) [Αλ-Μπάκαρα]

Τότε ο Παντοδύναμος εξήγησε την τιμή των υπομονετικών στον Παράδεισο με τους αγγέλους που εισέρχονται για να τους χαιρετήσουν και να τους χαιρετήσουν, όπως είπε Αυτός, ο Παντοδύναμος: «Και οι άγγελοι θα εισέλθουν σε αυτούς από κάθε πύλη, [λέγοντας], “Ειρήνη σε εσάς για ό,τι υπομείνατε. Και υπέροχη είναι η τελική κατοικία!”» (Αλ-Ραάντ).

Συνόψισε την αξία τους και την απεριόριστη ανταμοιβή τους, λέγοντας: «Μόνο ο υπομονετικός θα λάβει την ανταμοιβή του πλήρως, χωρίς λογαριασμό». (Αζ-Ζουμάρ: 10)

Ναι, η υπομονή είναι όπως υποδηλώνει και το όνομά της, η γεύση της είναι πικρή, αλλά οι συνέπειές της είναι πιο γλυκές από το μέλι.

Τι είναι η υπομονή;

Υπομονή στη γλώσσα: είναι πρόληψη και περιορισμός.

Υπομονή, σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο, σημαίνει να συγκρατεί κανείς τον εαυτό του από το να ανησυχεί, να συγκρατεί τη γλώσσα από το να παραπονιέται και να συγκρατεί τα άκρα του από το να διαπράττει αμαρτίες.

* Χωρίζεται σε τρία μέρη:

Υπομονή με την εντολή. Δηλαδή, υπομονή με υπακοή.

- Και υπομονή στην αποφυγή των απαγορευμένων. Δηλαδή, υπομονή στην αποφυγή της αμαρτίας.

- Και υπομονή απέναντι στη μοίρα. Δηλαδή, υπομονή απέναντι στις συμφορές και τις δοκιμασίες που ο Παντοδύναμος Θεός έχει ορίσει για τον δούλο.

Η όμορφη υπομονή είναι αυτή που ο κάτοχός της επιδιώκει την ευχαρίστηση του Αλλάχ, του Υψίστου, του Μεγαλειώδους, όχι από φόβο μήπως πουν οι άνθρωποι ότι είναι ανυπόμονος, ούτε από στολισμό για χάρη των ανθρώπων μήπως πουν ότι είναι υπομονετικός. Αντίθετα, είναι υπομονετικός, πιστεύοντας στο διάταγμα του Αλλάχ, τόσο το καλό όσο και το κακό, υπερβαίνοντας τον πόνο και τα παράπονα.

Η έρευνα δείχνει ότι υπάρχουν δύο είδη καταγγελιών:

Ένα παράπονο στον Θεό, και ένα παράπονο από τον Θεό!!

Όσο για το παράπονο στον Αλλάχ, αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με την υπομονή, όπως είπε ο Αλλάχ, σε μια αφήγηση από τον Ιακώβ, ειρήνη σε αυτόν: «Η υπομονή είναι η πιο κατάλληλη, και ο Αλλάχ είναι αυτός που ζητά βοήθεια ενάντια σε αυτό που περιγράφετε.» (Γιουσούφ: 18)

Ωστόσο, έθεσε το παράπονό του στον Θεό, λέγοντας: «Παραπονιέμαι μόνο για τα βάσανά μου και τη θλίψη μου στον Θεό» (Γιουσούφ: 86).

Ο Παντοδύναμος Θεός επαίνεσε τον Ιώβ, ειρήνη σε αυτόν, κι όμως εκείνος παραπονέθηκε στον Θεό, λέγοντας: «Και ο Ιώβ, όταν φώναξε στον Κύριό του: «Πράγματι, με έχει βρει η συμφορά, και Εσύ είσαι ο Πολυεύσπλαχνος των ελεήμων»» (Αλ-Ανμπίγια: 83)

Ο σοφός πιστός πρέπει να γνωρίζει ότι αυτός ο κόσμος είναι ένας τόπος δοκιμασιών και δοκιμασιών, και η χαρά του είναι όνειρα και μια φευγαλέα σκιά. Αν σε κάνει να γελάς λίγο, σε κάνει να κλαις πολύ. Αν σε κάνει χαρούμενο για μια μέρα, σε κάνει λυπηρό για μια ζωή. Αν σου δίνει λίγη ευχαρίστηση, σε στερεί για πολύ καιρό. Και για κάθε χαρά υπάρχει μια λύπη!!

Σοφός άνθρωπος είναι αυτός που κοιτάζει με τα μάτια της διορατικότητάς του και το φως της πίστης του και γνωρίζει με βεβαιότητα ότι αυτό που τον βρήκε δεν θα μπορούσε να τον είχε χάσει και ότι αυτό που τον έχασε δεν θα μπορούσε να τον είχε βρει. Έτσι, ανατρέχει στο Βιβλίο του Παντοδύναμου Θεού και στη Σούννα του Αγγελιοφόρου Του, ας τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, για να καταλάβει την ανταμοιβή του υπομονετικού.

Έπειτα, ας σβήσει τη φωτιά των συμφορών και των δοκιμασιών με την ψυχραιμία να ακολουθήσει το παράδειγμα εκείνων που έχουν πληγεί, ειδικά των Αγγελιοφόρων και των Προφητών.

Έπειτα, αν κοίταζε και έψαχνε ανάμεσα στους ανθρώπους της γης, δεν θα έβλεπε ανάμεσά τους κανέναν άλλον παρά κάποιον που έχει πληγωθεί από την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου ή από την εμφάνιση κάποιου δυσάρεστου συμβάντος!!

Πόσο χρειαζόμαστε μια συνεχή υπενθύμιση σε μια εποχή που οι δοκιμασίες και οι θλίψεις είναι πολλές και οι δοκιμασίες και οι ταλαιπωρίες σοβαρές.

Χάρη στην υπομονή απέναντι στις αντιξοότητες, στην κατανόηση της σοφίας πίσω από τις αντιξοότητες, στην εκμάθηση των τύπων των αντιξοοτήτων, στην παρακολούθηση του παραδείγματος των αγγελιοφόρων και των προφητών, και σε άλλα σημαντικά ζητήματα που σχετίζονται με αυτό το ευγενές θέμα.

Έχω στα χέρια μου ένα ωραίο μήνυμα σχετικά με αυτό από τον αγαπητό μας αδελφό Ταμέρ Μπαντρ. Είθε ο Θεός να τον ανταμείψει με το καλό και να μας κάνει εμάς και αυτόν μεταξύ των υπομονετικών και είθε να χαροποιήσει τα μάτια όλων μας με τη νίκη αυτής της θρησκείας. Είθε οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού να είναι πάνω στον ηγέτη των προφητών και σε όλη την οικογένεια και τους συντρόφους του.

Γράφτηκε από