Tamer Badr

Profeten Jesus

Vi er her for at åbne et ærligt, roligt og respektfuldt vindue ind i islam.

Profeten Jesus, fred være med ham, har en stor position i islam. Han er et af de mest beslutsomme budbringere og betragtes som en af de største profeter, sendt af Gud for at vejlede menneskeheden. Muslimer tror, at Jesus blev født af Jomfru Maria uden en far, et guddommeligt mirakel, og at hans fødsel var et stort tegn fra Gud.

Muslimer tror, at Jesus, fred være med ham, er den lovede Messias, at han kaldte sit folk til at tilbede Gud alene, og at Gud støttede ham med fantastiske mirakler, såsom at oprejse de døde og helbrede de syge med Guds tilladelse. De tror også, at han hverken blev korsfæstet eller dræbt, men snarere blev oprejst af Gud til sig selv. Han vil vende tilbage ved tidernes ende for at etablere retfærdighed, bryde korset og dræbe Antikrist.

Islam ærer Jesus, fred være med ham, og bekræfter, at han var en ædel profet og Guds tjener, ikke en gud eller søn af en gud. Islam ærer også hans mor, Jomfru Maria, som har en unik status i den hellige Koran. Hendes navn nævnes mere end én gang i Guds Bog, og der er en sura i Koranen opkaldt efter hende.

Historien om profeten Jesus, fred være med ham

* Profeten Jesu slægtslinje, fred være med ham

Profeten Jesus, fred være med ham, nedstammer fra sin mors, Jomfru Marias, folk, fordi han blev født ved et guddommeligt mirakel uden en far. Han er en Guds profet fra Israels børn, og Gud sendte ham en himmelsk bog, evangeliet. Han er Jesus, Marias søn, Imrans datter, fra profeten Salomons, fred være med ham, jødernes konge i Jerusalem før dets ødelæggelse ved kong Nebukadnesars hænder.

Marias far, Imran, var overrabbiner (overhoved for sheiker) for Israels børn. Han var en retfærdig mand, og hans kone var retfærdig, god, ren, trofast og lydig mod ham og hendes Herre. Resultatet af dette velsignede ægteskab var Jomfru Maria, fred være med hende. Hendes far døde dog af en sygdom, mens hun stadig var et foster i sin mors livmoder, så profeten Zakarias, fred være med ham, tog sig af hende. Hun boede i den palæstinensiske landsby Saffuriya. Da profeten tog sig af hende, byggede han en bedeplads til hende i Jerusalems hellige hus til tilbedelse. Hun plejede at stræbe hårdt i tilbedelsen, og når han, fred være med ham, gik forbi hende i bedepladsen, fandt han mad hos hende. Han ville blive forbløffet og spørge hende: "Hvor har du fået dette fra, Maria?" Hun ville svare, at det var fra Gud, som giver til hvem han vil uden regning.

* Den gode nyhed og profeten Jesu fødsel, fred være med ham

Allah sendte Gabriel, fred være med hende, til Maria for at give hende den gode nyhed om, at Allah havde udvalgt hende blandt alle verdens kvinder for at give hende en søn uden en far, og Han gav hende den gode nyhed om, at han ville være en ædel profet. Hun sagde til ham: "Hvordan kan hun få en søn, når hun ikke er gift og ikke har begået nogen umoralsk handling?" Han sagde til hende: "Allah gør, hvad Han vil." Allah siger i Sin Ædle Bog: {Og da englene sagde: "O Maria, sandelig har Allah udvalgt dig og renset dig og udvalgt dig over verdens kvinder. * O Maria, vær fromt lydig mod din Herre og bøj dig ned og bøj dig med dem, der bøjer sig. * Det er fra nyheden om det usete, som Vi åbenbarer for dig, [O Muhammed], og du var ikke med dem, da du var [frafalden]."} De kastede deres penne om, hvem af dem der skulle være ansvarlig for Maria, og du var ikke med dem, da de diskuterede. Da englene sagde: "O Maria, sandelig, Allah giver dig gode nyheder om et ord fra Ham, hvis navn skal være Messias, Jesus, Marias søn - fremtrædende i denne verden og i det hinsides og blandt dem, der bringes nær [Allah]. Og han vil tale til folket i vuggen og i modenhed og blandt de retfærdige." Hun sagde: "Min Herre, hvordan skal jeg få en søn, når ingen skade har ramt mig?" Et menneske sagde: "Således skaber Gud, hvad Han vil. Når Han bestemmer en sag, siger Han kun til den: 'Vær', og den er. Og Han lærer ham Bogen og visdommen og Toraen og evangeliet og et sendebud til Israels børn."

Jomfru Maria blev gravid, og da hendes graviditet blev tydelig, og nyheden om hende blev kendt, var intet hjem fyldt med så stor bekymring og sorg som hjemmet hos Zakarias' familie, der havde taget sig af hende. Kættere beskyldte hende for at have sin fætter Josef, der plejede at tilbede med hende i moskeen, som barnets far.

Maria havde en vanskelig tid, indtil hun forsvandt fra folket til stammen af et palmetræ i Betlehem. Så kom fødselsveerne over hende, og hun fødte vores herre Jesus. Maria blev bedrøvet over folkets falske snak om hende, og hun ønskede døden, men Gabriel, fred være med ham, kom til hende og forsikrede hende om ikke at frygte, og at Gud den Almægtige havde givet hende en flod at drikke af, og at hun skulle ryste palmetræets stamme, så friske dadler ville falde på hende, og at hun skulle afholde sig fra at tale, hvis hun så nogen, fordi det ville være til ingen nytte. Gud den Almægtige siger i Surat Maryam: {Så undfangede hun ham og trak sig tilbage med ham til et fjerntliggende sted. * Så drev fødselsveerne hende til palmetræets stamme. Hun sagde: "Åh, jeg ville ønske, jeg var død før dette og var i glemsel, glemt." * Så kaldte en mand på hende fra under det, sørg ikke. Din Herre har lagt en strøm under dig. Og ryst palmetræets stamme mod dig; den vil dryppe modne, friske dadler over dig. Så spis og drik og bliv frisk. Men hvis I ser et menneske, så sig: "Sandelig, jeg har svoret over for den Barmhjertige at faste, så jeg vil ikke tale til noget menneske i dag."

* Jesus taler i vuggen

Da Jomfru Maria kom sig efter sine fødselsveer i Betlehem i Jerusalem, gik hun til sit folk med Jesus, fred være med ham. De anklagede hende for utugt og bagtalte hende. De anklagede også den ædle profet Zakarias, fred være med ham, som var i hendes fars sted og tog sig af hende efter hendes fars død. De ville dræbe ham, men han flygtede fra dem, og et træ revnede op for ham, så han kunne gemme sig indeni. Satan greb fat i kanten af hans kappe og viste sig for dem. De bredte den ud med ham indeni, og Guds profet døde uretfærdigt. Derfor nævnte Gud den Almægtige i sin ædle bog, at Israels børn havde dræbt profeter. Da folket gik til Maria for at spørge hende om hendes spædbarns slægt, sagde hun ikke et ord og pegede på vores Mester Jesus i sin trussel, så de kunne få et svar fra ham. De sagde til hende: "Hvordan vil du have, at vi skal tale til et spædbarn?" Så fik Gud den Almægtige profeten Jesus til at tale for at fortælle dem, at han er Guds sendebud til dem.

Allah den Almægtige siger i Surah Maryam: {Så hun bragte ham til sit folk og bar ham. De sagde: "O Maria, du har sandelig gjort noget hidtil uset. O Arons søster, din far var ikke en ond mand, og din mor var heller ikke uretfærdig." Så hun pegede på ham. De sagde: "Hvordan kan vi tale til en, der er i vuggen, et barn?" Han sagde: "Sandelig, jeg er Allahs tjener. Han har givet mig Skriften og gjort mig til profet. Og Han har gjort mig velsignet, hvor jeg end er, og har pålagt mig bøn." Og zakat, så længe jeg lever, og vær pligtopfyldende over for min mor, og Han har ikke gjort mig til en elendig tyran. Og fred være med mig den dag, jeg blev født, og den dag, jeg dør, og den dag, jeg opstår til live. Det er Jesus, Marias søn, sandhedens ord, som de er i tvivl om. Det er ikke Allahs opgave at tage en søn. Ære være Ham! Når Han bestemmer en sag, siger Han kun til den: "Vær," og den er. Og sandelig, Allah er min Herre og jeres Herre, så tilbed Ham. Dette er den rette vej. Så var der uenighed mellem partierne. Så ve dem, der var vantro fra en frygtelig dags scene.

* Maria skynder sig til Egypten og bor der for at beskytte Jesus mod at blive dræbt.

Bibelen siger, at da Maria fødte profeten Jesus, og hans berømmelse spredtes på grund af hans tale i hans vugge, ville jødernes konge på det tidspunkt dræbe ham af frygt for hans rige på grund af Jesu profeti, fred være med ham. Maria rejste derefter til Egypten for at søge tilflugt der. Således undslap Kristus døden, og Egypten blev æret ved at give ham og hans mor, Jomfru Maria, fred være med dem, ly på sit land i 12 år, indtil Jesus voksede op, og mirakler skete på ham. Den hellige familie rejste gennem mange steder i Egypten, herunder Matariya og Ain Shams, hvor der var et træ, hvor de søgte ly for solens hede. Det er kendt den dag i dag som "Marias træ". Der var en kilde med vand, som de drak af, og Jomfru Maria vaskede sit tøj i det. Familien nåede derefter Drunka-klosteret i Asyut-bjergene, hvor der er en gammel hule hugget ind i bjerget, hvor de opholdt sig, hvilket repræsenterer det sidste stop på familiens rejse til Egypten.

* Profeten Jesus' budskab, fred være med ham, og hans mirakler

Jesus, fred være med ham, og hans mor Maria vendte tilbage fra Egypten til Jerusalem, da han var 12 år gammel. Da bestemte Gud, at evangeliet skulle åbenbares for ham, hvilket gjorde ham til en af de mest målrettede budbringere, der stod over for vanskeligheden med at udbrede kaldet til monoteisme blandt Israels børn. Og for at de skulle tro på ham, gav Gud ham store mirakler. Han ville oprejse de døde efter Guds befaling, skabe fugle af ler efter Guds befaling og helbrede de syge blandt dem, de blinde og de spedalske.

Allah den Almægtige siger i Surat Al Imran: {Og Han vil lære ham Bogen og visdommen og Toraen og Evangeliet og et sendebud til Israels børn [og sige], "Sandelig, jeg er kommet til jer med et tegn fra jeres Herre, idet jeg designer for jer af ler [noget, der er] som en fugls form, så ånder jeg ind i det, og det bliver en fugl med Allahs tilladelse. Og jeg helbreder de blinde og de spedalske og bringer de døde til live med Allahs tilladelse, og jeg informerer jer om, hvad der er i himlene og på jorden og på jorden og på jorden og i himlen ... I spiser og hvad I opbevarer i jeres huse. Sandelig, i det er et tegn for jer, hvis I er troende. Og jeg bekræfter, hvad der kom før mig af Toraen, og at jeg kan tillade jer noget af det, der var forbudt for jer. Og jeg er kommet til jer med et tegn fra jeres Herre, så frygt Allah og adlyd mig. Sandelig, Allah er min Herre og jeres Herre, så tilbed Ham. Dette er en lige vej.

* Israels børns vantro og stædighed og deres samarbejde om at dræbe profeten Jesus

Jesus fortsatte med at kalde sit folk til Jerusalem, og hans mirakler blev tydelige. Han helbredte blinde og spedalske og skabte fugle på Guds befaling, men disse mirakler afskrækkede dem ikke fra deres vantro og polyteisme. Guds profet havde en retfærdig gruppe af støtter og hjælpere. Da profeten Jesus fornemmede deres vantro, søgte han hjælp fra "disciplene" til at støtte kaldet og beordrede dem til at faste i tredive dage. Da de havde fuldført de tredive dage, bad de profeten om at bede Gud om at sende et bord ned fra himlen til dem. Jesus frygtede, at de ikke ville takke Gud bagefter, så de forsikrede ham, og Gud sendte sit bord ned fra himlen, hvorpå der var fisk, brød og frugt.

Gud siger i Surat Al-Baqarah: {Jesus, Marias søn, sagde: "O Gud, vor Herre, send os et bord fra himlen, som skal være en fest for os for de første af os og de sidste af os og et tegn fra Dig. Og sørg for os, for Du er den bedste forsørger." (114) Gud sagde: "Sandelig, jeg vil sende det ned over jer. Men den iblandt jer, der derefter ikke tror - ham vil jeg straffe med en straf, som jeg ikke har straffet nogen blandt verdenerne med."}

Israels børn havde til hensigt at dræbe profeten Jesus, så de fortalte nogle konger om ham, og de besluttede at dræbe ham og korsfæste ham. Men Gud den Almægtige reddede ham fra deres hænder og kastede hans lignelse på en af Israels børns mænd, så de troede, han var Jesus, fred være med ham. Så dræbte de manden og korsfæstede ham, mens Gud den Almægtige ophøjede sin sendebud Jesus, i god behold, til himlen.

Allah den Almægtige siger: {Da Allah sagde: "O Jesus, sandelig vil jeg tage dig og ophøje dig til Mig og rense dig fra dem, der er vantro, og gøre dem, der følger dig, overlegne dem, der er vantro, indtil Opstandelsens Dag. Så er din tilbagevenden til Mig, og Jeg vil dømme mellem jer angående det, som I plejede at være uenige om. * Hvad angår dem, der er vantro, vil Jeg straffe dem med en streng straf i denne verden og i det hinsides, og de vil ikke have nogen hjælpere.} Hjælpere. Og hvad angår dem, der har troet og gjort retfærdige gerninger, vil Han betale dem deres fulde belønning. Og Allah kan ikke lide de uretfærdige. Dette er, hvad Vi reciterer for jer af versene og den vise erindring. Sandelig, Jesu eksempel for Allah er som Adams. Han skabte ham af støv; så sagde Han til ham: "Vær," og han var. Sandheden er fra din Herre, så vær ikke blandt tvivlerne. Så enhver, der strides med dig om ham efter det, der er kommet til dig af viden, sig: Kom, lad os kalde vores sønner og dine sønner, vores kvinder og dine kvinder, os selv og lad os så inderligt bede og påkalde Allahs forbandelse over løgnerne.

Islam og Treenigheden

Kristendommen er i sin oprindelse et guddommeligt budskab, hvis grundlag var kaldet til Gud den Almægtiges enhed og til at tilbede Ham alene og at tro på Hans tjener og budbringer, Jesus, Marias søn, som Gud den Almægtige udvalgte og udvalgte til at bringe dette budskab.

Men denne religion blev genstand for forvrængning og forandring og blev til en religion, der tror på "Treenigheden", det vil sige tre guder: Faderen, Sønnen og Helligånden. De kalder disse tre "de tre hypostaser".

Det er fordi de sagde: Faderen er én person, Sønnen er én person, og Helligånden er én person, men de er ikke tre personer, men én person!!

De siger også: Faderen er Gud, Sønnen er Gud, og Helligånden er Gud, men de er ikke tre guder, men én Gud!!

Kristne siger i deres bønner: I Faderens, Sønnens og Helligåndens navn, én Gud...!!

Her ... står hele menneskehedens sind ude af stand til at forstå denne umulige matematiske ligning.

Én person, én person og én person, ikke tre personer, Gud, Gud og Gud, ikke tre guder, men én person og én Gud!

Kristne har selv indrømmet, at fornuften ikke kan forstå sandheden i dette.

Treenigheden blandt kristne: Det betyder troen på eksistensen af tre hypostaser (hellige personer, ental hypostase) i Guddommen. Dette kaldes den hellige treenighed, og det betragtes som en central kristen tro, der hævder, at Gud er én i essens, men har tre hypostaser (personer) - Gud er ophøjet over det - og disse hypostaser er Faderen, Sønnen og Helligånden.

Dette koncept er ikke acceptabelt for muslimer, ej heller for store dele af kristne. Det er velkendt, at udtrykket "treenighed" eller "Treenigheden" ikke nævnes i evangelierne, men tilhængere af den katolske kirke og protestanter holder fast ved disse læresætninger og mener, at de er i overensstemmelse med de bibelske tekster.

Denne debat blev særligt intens i Østen, og de, der afviste denne idé, blev straffet af kirken for kætteri. Blandt dem, der modsatte sig den, var ebionitterne, der holdt fast i ideen om, at Kristus var et menneske ligesom alle andre mennesker; sabellianerne, der mente, at Faderen, Sønnen og Helligånden var forskellige billeder, hvorigennem Gud åbenbarede sig for mennesker; eunukkerne, der mente, at Sønnen ikke var evig ligesom Faderen, men snarere var skabt af Ham før verden, og derfor var underordnet Faderen og underlagt Ham; og makedonerne, der benægtede, at Helligånden var en hypostase.

Hvad angår begrebet om treenigheden, som kristne tror på det i dag, krystalliserede det sig gradvist som følge af lange debatter, diskussioner og konflikter, og det tog først sin endelige form efter koncilet i Nikæa i 325 e.Kr. og koncilet i Konstantinopel i 381 e.Kr.

Vi finder bekræftelsen af Guds Almægtiges enhed mange steder i deres hellige bøger, på trods af forvrængning og ændring af verdens Herres ord:

I Det Gamle Testamente: I Femte Mosebog 6/4: "Hør, Israel! Herren vor Gud, Herren er én."

Og i den 4/35: "Sandelig, du har fået det vist, for at du kan vide, at Herren er Gud. Der er ingen anden end Ham." Slut på citat.

Hvad angår Det Nye Testamente, indeholder det, på trods af de gentagne forvrængninger, det, der beviser monoteismen og indikerer, at Jesus hverken er Gud eller Guds søn.

I Johannes (17/3): "Og dette er det evige liv, at de kender dig, den eneste sande Gud, og ham, du har udsendt, Jesus Kristus."

Og i Markus (13/32): "Men om den dag og time ved ingen, ikke engang englene i himlen eller Sønnen, kun Faderen."

Hvordan kan Kristus være Gud, hvis han ikke kender den nøjagtige time?! Og hvordan kan kristne sige, at Sønnen og Faderen er lige i magt?!

Og i Matthæus (27/46): "Og ved den niende time råbte Jesus med høj røst og sagde: 'Eli, Eli, lama sabaktani?' det vil sige: 'Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig?'"

Hvis Han var en gud, hvordan kunne Han så påkalde en anden gud om hjælp, hvordan kunne Han råbe og lide? Og hvordan kunne Han sige: "Hvorfor har du forladt mig?" når Han kom ned, hævder de, for at blive korsfæstet?!

Og i Johannes (20/17): "Jesus sagde til hende: 'Rør mig ikke, for jeg er endnu ikke steget op til Faderen. Men gå til mine brødre og sig til dem, at jeg er både min Gud og jeres Gud.'"

Dette er en klar og eksplicit tekst, der sidestiller Jesus, fred være med ham, med alle andre mennesker. De er alle Guds sønner - i metaforisk forstand - og de tilbeder én Gud, som er Allah. Denne udtalelse blev fremsat af Kristus kort før sin himmelfart, hvilket beviser, at vores herre Jesus, fred være med ham, erklærede, at han var Allahs tjener, og at Allah var hans Gud indtil det allersidste øjeblik af sit ophold på jorden. Der er ikke en eneste tekst i alle evangelierne, hvor Jesus, fred være med ham, siger, at han er Gud, eller at han er Guds søn af slægt og fødsel, og han befalede ikke nogen at tilbede ham eller kaste ned for ham.

Hvad angår påstanden om, at Jesu fødsel uden en far understøtter Kristi guddommelighed, er dette ikke sandt, fordi det ikke er noget unikt for profeten Jesus. Gud den Almægtige skabte Adam uden en far eller mor, og skabte Eva kun fra en far, og ligeledes skabte han Jesus kun fra en mor, og skabte alle andre mennesker fra en far og en mor, og fuldendte dermed alle former for menneskelig skabelse.

Profeten Jesu genkomst ved tidens ende

Tilhængerne af de tre himmelske religioner: jødedommen, kristendommen og islam, er enige om, at der vil komme en "frelser" eller "messias" eller "Makiah", som han kaldes i jødedommen, ved tidernes ende, for at frelse de troende fra det onde. De er dog uenige om detaljerne i dette. Mens de kristne og islamiske synspunkter på Messias er meget ens, da begge parter venter på den samme persons nedstigning, "Jesus, Marias søn", venter jødedommen på en konge, der vil genoprette suveræniteten til Guds udvalgte folk.

Nedenfor vil vi gennemgå historien om Kristi genkomst eller Frelserens tilsynekomst ved tidens ende, som fortalt af dens ejere:

Jødedommen 

Den jødiske idé om Messias' komme adskiller sig meget fra muslimernes, da de tror, at han er af Davids slægt. Professor Muhammad Khalifa al-Tunisi siger om ham: "Jøderne venter på en Messias, der skal frelse dem fra at være underlagt de uvidende, forudsat at han ikke er i form af en helgen, som Jesus, Marias søn, viste sig for at frelse dem fra moralske synder." Derfor venter de på, at han skal være en konge af Davids slægt, som vil genoprette riget til Israel og underlægge alle riger jøderne. Dette vil ikke ske, medmindre autoriteten i verden kollapser undtagen i jødernes hænder, fordi autoritet over folkeslag er jødernes privilegium, efter deres mening, da de er Guds udvalgte folk. Dr. Mona Nazim siger om ham i "Den jødiske Messias og konceptet om israelsk suverænitet", at han blandt jøderne er kendt som "Meshikhot", hvilket betyder ankomsten af en jødisk Messias og en stærk helt, der udmærker sig ved sine evner til at kæmpe, og som vil gøre det muligt for Israels børn at rejse sig fra en tilstand af nederlag til dominans over alle andre folkeslag. De vil komme til dem som lydige tilbedere, der ofrer gaver til deres Herre, "Jahve", og folkets tilbedelse af denne Herre vil blive til underkastelse over for Israels børn.

Navnet "Mashiach" blev givet til den konge, der skal herske ved tidernes ende og bringe frelse til Israels folk. Udtrykket "Mashiach ben David" var også populært, hvilket indikerer, at han er af Davids slægt, som vi nævnte tidligere. Ifølge Talmud vil katastrofer og ulykker ramme Israels folk og verden før Messias', Frelserens, komme. Disse katastrofer kaldes "Messias' kommes smerter". Ifølge Esajas' Bog har han særlige og overnaturlige egenskaber, og Herrens Ånd vil komme over ham, og han vil bringe retfærdighed og fred. "Og det skal ske på den dag, at Herren igen vil række sin hånd ud for at hente resten af sit folk, som er tilbage... Han vil rejse et banner for nationerne og samle Israels udstødte og samle Judas spredte fra jordens fire hjørner." Esajas 11

Messias, Frelseren, nævnes også i Talmud, som siger: "Jorden vil frembringe usyret brød, uldklæder og hvede, hvis korn vil være lige så store som hovene på store tyre. På det tidspunkt vil magten vende tilbage til jøderne, og alle nationer vil tjene og underkaste sig denne Messias. På det tidspunkt vil hver jøde have to tusinde otte hundrede slaver, der tjener ham..."

Kristendom 

"Kristendommen tog ideen om Kongen, Frelseren, Davids søn, som ville komme frem ved tidernes ende, fra jødedommen og tilskrev den Jesus," siger Nabil Ansi Al-Ghandour, forfatter til "The Messias the Savior in Jewish and Christian Sources." Evangeliets ord varsler Kristi genkomst endnu engang med stor magt og herlighed, som Johannes' Åbenbaring siger: "Se, han kommer med skyerne; hvert øje skal vente på ham, selv de, der gennemborede ham; og alle jordens stammer skal jamre over ham." Imidlertid er de mange steder enige i det islamiske synspunkt.

Ideen om Kristi genkomst i Det Nye Testamente er, at han vil stige ned til jorden og samle de trofaste kristne efter den sidste periode af menneskehedens liv på jorden begynder, som varer syv år. I denne periode vil Antikrist fremstå som en magtfuld konge, der vil underkue mange folkeslag, inklusive selve Israels folk, midt i perioden. Derefter vil Antikrist forfølge og forfølge selve Israels folk og søge at slippe af med og ødelægge dem. Han vil erklære sig selv for en gud fra templet.

Ved udgangen af de sidste syv år vil nationerne konspirere mod Jerusalem, men Herren vil ikke tillade dem at få succes med deres plan. Jesus Kristus vil stige ned med sine hære af engle og ødelægge disse nationer. Selv de, der dræbte ham, vil tro på ham. Zakarias' Bog siger: "Og de skal se på dem, der gennemborede ham, og de skal sørge over ham, som man sørger over sin eneste søn." Denne prøvelse slutter med dommen i den kristne tro: "Når Menneskesønnen vender tilbage i sin herlighed med alle sine engle med sig, skal han sidde på sin herligheds trone, og alle nationerne skal samles foran ham, og han skal skille dem fra hinanden, som en hyrde skiller får fra geder." Derefter vil han sende de troende - dem til sin højre side - til det "rige", der har været beredt for dem siden verdens begyndelse, og sende de andre - til sin venstre side - til ilden og sige: "Gå bort fra mig, I forbandede, til den evige ild, der er beredt Djævelen og hans engle." (Mattæus 25:25) Begge grupper vil tilbringe deres evige liv der.

islam

Jesus, fred være med ham, døde eller blev ikke korsfæstet, som de troede, og deres tilhængere tror det stadig den dag i dag, men Gud frelste ham og oprejste ham til sig selv. Et af de vigtigste tegn på Timen er, at han vil stige ned ved tidernes ende og herske over hele jorden med Guds herredømme, og retfærdighed vil sejre i den, som den aldrig har været før. Det hele vil være forenet under én herskers herredømme, som er Jesus, Marias søn, fred være med ham. På det tidspunkt vil Bogens folk, som troede, de havde dræbt ham, tro på ham. Gud den Almægtige sagde: "Og der er ingen af Skriftens folk, som ikke helt sikkert vil tro på ham før sin død. Og på Opstandelsens Dag vil han være et vidne imod dem."

Beskrivelse af Jesus, fred være med ham

Et af de vigtigste tegn på timen er Jesu nedstigning, fred være med ham. Profeten Muhammed sagde: "Ved Ham, i hvis hånd min sjæl er, Marias søn vil snart stige ned iblandt jer som en retfærdig dommer." Han vil være af middelbygning, med langt, blødt hår, ikke krøllet, hvidt med tendens til rødligt og en bred brystkasse. Profeten Muhammed beskrev ham ved at sige: "Jeg så Jesus som en middelbygget mand, med en middelbygning, rødlig og hvid, og et fladt hoved."

Stedet hvor Jesus, fred være med ham, steg ned

Han vil stige ned ved den Hvide Minaret øst for Damaskus og placere sine hænder på vingerne af to engle. Dette vil ske ved daggry, når muslimerne står i kø til bøn, og han vil bede med dem under ledelse af den retfærdige mand (Mahdien).

Jesu mission, fred være med ham, på jorden

Når Jesus, fred være med ham, stiger ned fra himlen, vil han være en tilhænger af islamisk lov. Han vil herske efter den hellige Koran og profeten Muhammeds sunnah og vil ophæve alle andre trosretninger og deres manifestationer. Han vil bryde korset, dræbe svinene og pålægge jizya. Han vil også støtte muslimerne i at slippe af med de korrumperende folk Gog og Magog på jorden, når han vil bede imod dem, og de vil dø.

En af de vigtigste opgaver, som profeten Jesus, fred være med ham, vil udføre, er at eliminere Antikrist og hans fristelse. Profeten Muhammed sagde: "Så vil Jesus, Marias søn, fred være med ham, stige ned og lede dem. Når Guds fjende ser ham, vil han smelte, som salt smelter i vand. Hvis han skulle lade ham være i fred, ville han smelte og omkomme. Men Gud vil dræbe ham med sin hånd og vise dem sit blod i sin krig."

Blandt de ting, der vil ske efter profeten Jesu, fred være med ham, nedstigning, er, at fjendskab, had og misundelse vil forsvinde fra folket, efterhånden som alle vil forene sig i islam, velsignelser vil sprede sig, gode ting vil tage til, jorden vil få sin vegetation til at gro, og folk vil ikke længere ønske at erhverve sig penge på grund af dens overflod.

Varigheden af Jesu liv og hans død

Nogle beretninger siger, at han vil forblive på jorden i fyrre år, mens andre siger syv. Denne uoverensstemmelse skyldes, at de beregnede hans levetid, før han blev taget op til himlen, som 33-årig. Derefter steg han ned til jorden og forblev der i syv år, før han døde. Koranen indeholder ingen tekst, der angiver stedet for Jesu død, men nogle lærde siger, at han vil dø i Medina, og det siges, at han vil blive begravet sammen med Allahs Sendebud (fred og velsignelser være med ham) og hans to ledsagere (må Allah være tilfreds med dem).

Visdommen i Jesu nedstigning, fred være med ham

Visdommen bag Jesu, fred være med ham, nedstigning frem for nogen anden profet ved tidernes ende fremgår tydeligt af følgende:

  • Svaret på jødernes påstand om, at de dræbte Jesus, må fred være med ham. Gud den Almægtige afslørede deres løgn.

  • Han fornægter de kristne; deres løgn afsløres i deres falske påstande, idet han bryder korset, dræber svinene og afskaffer jizya.

  • Hans nedstigning ved tidernes ende betragtes som en fornyelse af det, der gik tabt i islams religion, Muhammeds religion, må Gud velsigne ham og give ham fred.

  • Jesus, fred være med ham, steg ned fra himlen, da hans tid var nær, for at han kunne blive begravet i jorden, ligesom ingen skabning af støv kan dø noget andet sted.

Kontakt os gerne

Send os en besked, hvis du har andre spørgsmål, og vi vil svare dig hurtigst muligt, hvis Gud vil.

    da_DKDA