Jednog dana, Omer ibn al-Hattab, radijallahu anhu, obratio se ljudima i savjetovao im da ne pretjeruju s mirazom za žene. Objasnio im je da bi, da je pretjerivanje s mirazom čast na ovom ili ahiretu, Poslanik, s.a.v.s., to učinio. Međutim, on, s.a.v.s., nije dao nijednoj od svojih žena niti išta uzeo za svoje kćeri osim malog iznosa.
Jedna od žena ustala je i hrabro rekla: O Omere, Allah nam daje i lišava nas. Zar Allah Svemogući ne kaže: (A ako ste nekome od njih dali mnogo, ne uzimajte od toga ništa)? Velika količina novca je velika suma novca. Omer je shvatio ispravnost ženinih riječi i ljepotu njenih riječi navodeći plemeniti ajet, pa je promijenio mišljenje i rekao: Žena je bila u pravu, a Omer nije.

Pitanje ovdje
Da li je žena upućenija u vjeru od Omera?
Da li je žena tvrdila da naš gospodar Omar uopće ništa ne razumije o religiji zato što se nije slagala s njim samo po tom pitanju?
Je li naš gospodar Omar bio nepogrešiv i znao sve o religiji, tako da niko nije smio da mu proturječi ni u jednom vjerskom pitanju o kojem je govorio ljudima?

Ista situacija se odnosi i na moje kršenje konsenzusa naučnika.

Svi učenjaci, uključujući Ibn Kathira, Al-Shaarawyja i druge, imaju moje poštovanje i zahvalnost. Moje znanje ne vrijedi ni krila komarca u poređenju s njihovim znanjem.

Također, svi ovi učenjaci, uključujući i mene, podliježu riječima Svemogućeg Boga: "A od znanja vam je dato samo malo."

Na kraju, ja sam kao žena koja se nije slagala s mišljenjem našeg gospodara Omara po jednom pitanju, ali se nije slagala s njim po svim njegovim mišljenjima.

Također, svi učenjaci, uključujući Ibn Kathira i druge, imaju malo znanja u poređenju sa znanjem našeg učitelja Omera, tako da nisu nepogrešivi.

Samo zato što se ne slažem s konsenzusom naučnika po jednom pitanju ne znači da se ne slažem s njima po svim njihovim mišljenjima i naporima, niti znači da znam više od njih.
Nastavit ću se slagati s konsenzusom učenjaka u vezi sa svim znanjem koje su predstavili, sve dok ono ne protivrječi Kur'anu i Sunnetu.
Molim vas, prestanite s ponovljenim komentarima da tvrdim da sam upućeniji od Ibn Kathira i ko ste vi da proturječite konsenzusu učenjaka i drugim ponovljenim optužbama. Nadamo se da nećete zbuniti stvari i zaustaviti sumnju koja me prati već devet godina do sada.