Tamer Badr

Prorok Isus

Ovdje smo da otvorimo iskren, smiren i pun poštovanja prozor u islam.

Poslanik Isus, mir neka je s njim, zauzima veliko mjesto u islamu. On je jedan od odlučnih poslanika i smatra se jednim od najvećih proroka poslanih od Boga da vode čovječanstvo. Muslimani vjeruju da je Isus rođen od Djevice Marije bez oca, što je božansko čudo, a njegovo rođenje je bio veliki Božji znak.

Muslimani vjeruju da je Isus, mir s njim, obećani Mesija, da je pozvao svoj narod da obožava samo Boga i da ga je Bog podržavao nevjerovatnim čudima, kao što je uskrsavanje mrtvih i iscjeljivanje bolesnih uz Božje dopuštenje. Također vjeruju da nije ni razapet ni ubijen, već da ga je Bog uskrsnuo k sebi. On će se vratiti na kraju vremena da uspostavi pravdu, slomi križ i ubije Antikrista.

Islam štuje Isusa, mir neka je s njim, i potvrđuje da je on bio plemeniti prorok i Božji sluga, a ne bog ili sin boga. Islam također poštuje njegovu majku, Djevicu Mariju, koja ima jedinstven status u Časnom Kur'anu. Njeno ime se više puta spominje u Božjoj Knjizi, a u Kur'anu postoji sura nazvana po njoj.

Priča o Poslaniku Isusu, mir neka je s njim

* Loza Poslanika Isusa, mir neka je s njim

Poslanik Isus, mir neka je s njim, potiče od naroda svoje majke, Djevice Marije, jer je rođen božanskim čudom bez oca. On je Božiji poslanik od djece Izraelove, a Bog mu je poslao nebesku knjigu, Evanđelje. On je Isus, sin Marije, kćeri Imranove, iz loze poslanika Solomona, mir neka je s njim, kralja Jevreja u Jerusalemu prije njegovog uništenja od strane kralja Nabukodonozora.

Marijin otac, Imran, bio je glavni rabin (šef šejhova) djece Izraelove. Bio je pravedan čovjek, a njegova žena pravedna, dobra, čista, vjerna i poslušna njemu i svom Gospodaru. Rezultat ovog blagoslovljenog braka bila je Djevica Marija, mir neka je s njom. Međutim, njen otac je umro od bolesti dok je ona još bila fetus u majčinoj utrobi, pa se Poslanik Zeharija, mir neka je s njim, brinuo o njoj. Živjela je u palestinskom selu Saffurija. Kada se Poslanik, mir neka je s njim, brinuo o njoj, sagradio joj je molitvenu nišu u Svetoj kući u Jerusalemu za bogosluženje. Ona se mnogo trudila u bogosluženju, i kad god bi on, mir neka je s njim, prošao pored nje u molitvenoj niši, našao bi hranu kod nje. Bio bi zadivljen i pitao bi je: "Odakle ti ovo, o Marija?" Ona bi odgovorila da je to od Boga, koji daje kome hoće bez računa.

* Radosna vijest i rođenje Poslanika Isusa, mir neka je s njim

Allah je poslao Džibrila, mir neka je s njom, Merjemi da joj saopšti radosnu vijest da ju je Allah odabrao između svih žena svijeta da joj podari sina bez oca, i dao joj radosnu vijest da će biti plemenit prorok. Ona mu je rekla: "Kako će imati sina kada nije udata i nije počinila nikakvo nemoralno djelo?" On joj je rekao: "Allah čini šta hoće." Allah kaže u Svojoj Plemenitoj Knjizi: {I kada meleci rekoše: "O Merjema, zaista te je Allah odabrao i očistio i odabrao te iznad žena svjetova. * O Merjema, budi pokorna svom Gospodaru i klanjaj se i klanjaj se s onima koji se klanjaju. * To je od vijesti o nevidljivom koje ti objavljujemo, [o Muhammede], a ti nisi bio s njima kada si bio [otpadnik]."} Oni su se dvoumili ko će od njih biti odgovoran za Merjemu, a ti nisi bio s njima kada su se prepirali. Kad meleci rekoše: "O Merjema, Allah ti, zaista, objavljuje riječ od Njega, čije će ime biti Mesija, Isus, sin Merjemin - istaknut na ovom i onom svijetu, i među onima koji su se približili. I On će govoriti ljudima u kolijevci i u zrelosti, i među pravednicima." Ona reče: "Gospodaru moj, kako ću imati sina, a da me nikakva šteta nije pogodila?" Čovjek reče: "Tako Bog stvara šta hoće. Kada nešto odluči, samo kaže: 'Budi!', i ono bude. I uči ga Knjizi i mudrosti, Tevratu i Indžilu, i poslaniku djeci Israilovoj."

Djevica Marija je zatrudnjela, i kada je njena trudnoća postala očigledna i vijest o njoj se saznala, ničiji dom nije bio ispunjen takvom brigom i tugom kao dom Zeharijine porodice, koja se brinula o njoj. Heretici su je optužili da je njen rođak Josip, koji je s njom išao na bogosluženje u džamiju, otac djeteta.

Marija je imala teško vrijeme sve dok nije nestala od ljudi i otišla do debla palme u Betlehemu. Tada su je uhvatili porođajni bolovi i rodila je našeg učitelja Isusa. Marija je bila rastužena lažnim pričama ljudi o njoj i poželjela je smrt, ali joj je došao Džibril, a.s., i uvjerio je da se ne boji i da joj je Svemogući Bog dao rijeku iz koje može piti i da treba protresti deblo palme i svježe hurme će pasti na nju, te da se suzdrži od razgovora ako nekoga vidi jer to neće biti od koristi. Svemogući Bog kaže u suri Merjem: {Tako ga je začela i povukla se s njim na udaljeno mjesto. * Zatim su je porođajni bolovi odveli do debla palme. Rekla je: "O, voljela bih da sam umrla prije ovoga i da sam u zaboravu, zaboravljena." * Tada ju je čovjek s doline pozvao, ne tuguj! Gospodar tvoj je pod tobom postavio potok. I protresi prema tebi deblo palme, pa će na tebe pasti zrele, svježe hurme. Zato jedite i pijte i osvježite se. A ako vidite bilo kojeg čovjeka, recite: "Zaista sam se zavjetovao Najmilostivijem da ću postiti, pa danas neću razgovarati ni sa jednim čovjekom."

* Isus govori u kolijevci

Kada se Djevica Marija oporavila od porođajnih bolova u Betlehemu, Jerusalemu, otišla je svom narodu noseći Isusa, mir neka je s njim. Optužili su je za blud i oklevetali je. Također su optužili plemenitog proroka Zehariju, mir neka je s njim, koji je bio na mjestu njenog oca i brinuo se o njoj nakon očeve smrti. Htjeli su ga ubiti, ali on je pobjegao od njih i jedno drvo se otvorilo pred njim da se može sakriti unutra. Sotona je zgrabio rub njegovog ogrtača i ukazao im se. Raširili su ga s njim unutra, i Božji prorok je nepravedno umro. Stoga je Svemogući Bog spomenuo u svojoj Plemenitoj Knjizi da su djeca Izraelova ubijala proroke. Kada su ljudi otišli kod Marije da je pitaju o porijeklu njenog djeteta, ona nije progovorila ni riječi i u svojoj prijetnji pokazala je na našeg Učitelja Isusa kako bi mogli dobiti odgovor od njega. Rekli su joj: "Kako želiš da razgovaramo s djetetom?" Tako je Svemogući Bog učinio da prorok Isus progovori kako bi im rekao da je on Božji Poslanik za njih.

Uzvišeni Allah u suri Merjem kaže: {I ona ga dovede svom narodu noseći ga. Oni rekoše: "O Merjema, ti si zaista učinila nešto neviđeno. O sestro Harunova, tvoj otac nije bio čovjek zao, niti je tvoja majka bila nečasna." Pa ona pokaže na njega. Oni rekoše: "Kako možemo razgovarati s onim koji je u kolijevci, s djetetom?" On reče: "Zaista sam ja Allahov rob. On mi je dao Knjigu i učinio me prorokom. I učinio me blagoslovljenim gdje god da sam i naredio mi je molitvu." I zekat dok sam živ, i budi pokoran svojoj majci, i On me nije učinio bijednim tiranom. I mir sa mnom na Dan kada se rodim i na Dan kada umrem i na Dan kada budem živ uskrsnut. To je Isa, sin Merjemin, riječ istine u koju sumnjaju. Nije na Allahu da uzme sina. Slava Njemu! Kada On nešto odluči, On samo kaže: "Budi!", i to bude. A Allah je, zaista, Gospodar moj i Gospodar vaš, zato se Njemu klanjajte! To je pravi put! Nakon toga su se skupine međusobno razišle. Teško onima koji nisu vjerovali u Dan strašni!

* Marija žuri u Egipat i tamo živi kako bi zaštitila Isusa od smrti.

Biblija kaže da je Marija, kada je rodila proroka Isusa i njegova slava se proširila zbog njegovog govora u kolijevci, tadašnji kralj Jevreja htio da ga ubije iz straha za njegovo kraljevstvo zbog Isusovog proročanstva, mir neka je s njim. Marija je zatim otputovala u Egipat da tamo potraži utočište. Tako je Krist izbjegao smrt, a Egipat je bio počašćen time što je njega i njegovu majku, Djevicu Mariju, mir neka je s njima, sklonio na svojoj zemlji 12 godina, dok Isus nije odrastao i čuda se nisu pojavila na njemu. Sveta porodica je prošla kroz mnoga mjesta u Egiptu, uključujući Matariju i Ain Shams, gdje je bilo drvo gdje su se sklonili od sunčeve vrućine. Poznato je i danas kao "Marijino drvo". Tu je bio izvor vode iz kojeg su pili, a Djevica je u njemu prala svoju odjeću. Porodica je zatim stigla do manastira Drunka u planinama Asyut, gdje se nalazi drevna pećina isklesana u planini gdje su boravili, što predstavlja posljednju stanicu porodičnog putovanja u Egipat.

* Poruka Poslanika Isusa, mir neka je s njim, i njegova čuda

Isus, mir neka je s njim, i njegova majka Marija vratili su se iz Egipta u Jerusalem kada je imao 12 godina. Tada je Bog odredio da će mu se objaviti Evanđelje, što ga je učinilo jednim od najodlučnijih poslanika koji su se suočili s teškoćom širenja poziva na monoteizam među narodom djece Izraelove. A da bi oni vjerovali u njega, Bog mu je podario velika čuda. Po Božjoj naredbi uskrisivao je mrtve, stvarao ptice od gline po Božjoj naredbi i liječio bolesne među njima, slijepe i gubave.

Uzvišeni Allah u suri Ali Imran kaže: {I On će ga poučiti Knjizi i mudrosti, i Tevratu, i Indžilu, i poslanikom sinovima Israilovim: "Došao sam vam sa znakom od Gospodara vašeg. Od gline vam pravim nešto poput ptice, a zatim u to udahnem, i ono postane ptica, s Allahovom dozvolom. I liječim slijepe i gubave, i oživljavam mrtve, s Allahovom dozvolom, i obavještavam vas o onome što je na nebesima i Zemlji, i na Zemlji, i na nebu... Vi jedete i ono što u kućama svojim gomilate. To je, zaista, znak za vas, ako ste vjernici. I potvrđujem ono što je prije mene objavljeno od Tevrata, i da vam dozvolim nešto od onoga što vam je zabranjeno. I došao sam vam sa znakom od Gospodara vašeg, zato se bojte Allaha i mene slušajte. Allah je, zaista, Gospodar moj i Gospodar vaš, zato se Njemu klanjajte. To je pravi put."

* Nevjerovanje i tvrdoglavost djece Izraela i njihova saradnja u ubistvu Poslanika Isusa

Isus je nastavio pozivati svoj narod u Jerusalem i njegova čuda su postala očigledna. Iscjeljivao je slijepe i gubave i stvarao ptice po Božjoj naredbi, ali ova čuda ih nisu odvratila od njihovog nevjerovanja i politeizma. Božiji Poslanik je imao pravednu grupu pristalica i pomagača. Kada je Poslanik Isus osjetio njihovo nevjerovanje, zatražio je pomoć od "učenika" da podrže poziv i naredio im da poste trideset dana. Kada su navršili trideset dana, zamolili su Poslanika da zamoli Boga da im s neba pošalje sto. Isus se bojao da nakon toga neće zahvaljivati Bogu, pa su ga uvjeravali, i Bog je s neba spustio Svoj sto na kojem su bili riba, hljeb i voće.

Bog u suri El-Bekara kaže: {Isus, sin Merjemin, reče: “Bože, Gospodaru naš, spusti nam s neba trpezu da nam bude blagdan za prve i posljednje od nas, i znak od Tebe. I opskrbi nas, Ti si najbolji opskrbitelj!” (114) Bog reče: “Zaista ću vam je spustiti. A onoga od vas koji nakon toga ne vjeruje, kaznit ću kaznom kakvom nisam kaznio nikoga među svjetovima.”}

Djeca Izraelova su namjeravala ubiti Poslanika Isusa, pa su obavijestili neke kraljeve o njemu, a oni su odlučili da ga ubiju i razapnu. Ali Svemogući Bog ga je spasio iz njihovih ruku i njegovu sličnost bacio na jednog od ljudi Djece Izraelove, pa su pomislili da je on Isus, mir neka je s njim. Tako su ubili čovjeka i razapeli ga, dok je Svemogući Bog uzdigao svog Poslanika Isusa, živog i zdravog, na nebo.

Uzvišeni Allah kaže: {Kada Allah reče: “O Isuse, Ja ću te uzeti i uzdići k Sebi i očistiti te od nevjernika i učiniti one koji te slijede višim od nevjernika do Sudnjeg dana. Nakon toga, Meni ćete se vratiti i Ja ću vam presuditi o onome oko čega ste se razilazili. * One koji ne vjeruju kaznit ću teškom kaznom i na ovom i na onom svijetu, i neće imati pomagača.} Pomagala. A one koji vjeruju i čine dobra djela, On će im u potpunosti nagraditi. A Allah ne voli nepravedne. To vam učimo od ajeta i mudrih savjeta. Zaista, Isusov primjer kod Allaha je kao primjer Adema. Stvorio ga je od zemlje, zatim mu rekao: “Budi!” I on je postao. Istina je od Gospodara tvog, zato ne budi među onima koji sumnjaju. Pa ko se s tobom o njemu prepira nakon što ti je došlo znanje, reci: “Dođite da pozovemo sinove naše i sinove vaše, žene naše i žene vaše, nas same i vas same, pa neka...” Usrdno molimo i prizivamo prokletstvo Allaha na lažljivce.

Islam i Trojstvo

Kršćanstvo je, u svom porijeklu, božanska poruka čiji je temelj bio poziv na jedinstvo Svemogućeg Boga i obožavanje samo Njega, te vjerovanje u Njegovog slugu i poslanika, Isusa, sina Marijinog, kojeg je Svemogući Bog izabrao i odabrao da nosi ovu poruku.

Ali ova religija je bila podložna iskrivljavanju i izmjenama i pretvorila se u religiju koja vjeruje u "Trojstvo", odnosno tri boga: Oca, Sina i Svetog Duha. Oni ovu trojicu nazivaju "tri hipostaze".

To je zato što su rekli: Otac je jedna osoba, Sin je jedna osoba i Duh Sveti je jedna osoba, ali oni nisu tri osobe, nego jedna osoba!!

Oni također kažu: Otac je Bog, Sin je Bog i Sveti Duh je Bog, ali nisu tri boga, nego jedan Bog!!

Kršćani u svojim molitvama kažu: U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, jednoga Boga...!!

Ovdje...umovi cijelog čovječanstva stoje nesposobni da shvate ovu nemoguću matematičku jednačinu.

Jedna osoba, jedna osoba i jedna osoba, ne tri osobe, Bog, Bog i Bog, ne tri boga, već jedna osoba i jedan Bog!

Sami kršćani su priznali da razum ne može shvatiti istinu o ovome.

Trojstvo među kršćanima: To znači vjerovanje u postojanje tri hipostaze (svete osobe, singularne hipostaze) u Božanstvu. To se naziva Sveto Trojstvo i smatra se centralnim kršćanskim vjerovanjem, koje tvrdi da je Bog jedan u suštini, ali ima tri hipostaze (osobe) - Bog je uzvišen iznad toga - a te hipostaze su Otac, Sin i Sveti Duh.

Ovaj koncept nije prihvatljiv muslimanima, niti velikim dijelovima kršćana. Poznato je da se termin "Trojstvo" ili "Sveto Trojstvo" ne spominje u Evanđeljima, ali sljedbenici Katoličke crkve i protestanti se pridržavaju ovih učenja i vjeruju da su ona u skladu s biblijskim tekstovima.

Ova debata postala je posebno intenzivna na Istoku, a oni koji su odbacili ovu ideju bili su kažnjeni od strane Crkve zbog jeresi. Među onima koji su se protivili bili su Ebioniti, koji su se čvrsto držali ideje da je Krist ljudsko biće kao i sva druga ljudska bića; Sabelijanci, koji su vjerovali da su Otac, Sin i Sveti Duh različite slike kroz koje se Bog otkriva ljudima; Evnusi, koji su vjerovali da Sin nije vječan poput Oca, već da ga je On stvorio prije svijeta, te je stoga ispod Oca i podložan Njemu; i Makedonci, koji su poricali da je Sveti Duh hipostaza.

Što se tiče koncepta Trojstva, kako ga danas kršćani shvataju, on se postepeno kristalizirao kao rezultat dugih debata, diskusija i sukoba, a svoj konačni oblik nije poprimio sve do Nikejskog sabora 325. godine i Carigradskog sabora 381. godine.

Potvrdu o Jedinstvu Svemogućeg Boga nalazimo na mnogim mjestima u njihovim svetim knjigama, uprkos iskrivljavanju i mijenjanju riječi Gospodara svjetova:

U Starom zavjetu: U Ponovljenom zakonu 6/4: „Čuj, Izraele! Gospod, Bog naš, Gospod je jedan.“

I u njemu 4/35: „Zaista, pokazano vam je da biste znali da je Gospod Bog. Nema drugog osim Njega.“ Kraj citata.

Što se tiče Novog zavjeta, uprkos uzastopnim iskrivljavanjima, on sadrži ono što dokazuje monoteizam i ukazuje na to da Isus nije ni Bog ni sin Božiji.

U Evanđelju po Jovanu (17/3): „A ovo je život vječni: da poznaju tebe, jedinoga istinitog Boga, i koga si poslao, Isusa Hrista.“

I kod Marka (13/32): „A o danu onom i času niko ne zna, ni anđeli na nebu, ni Sin, nego samo Otac.“

Kako Krist može biti Bog ako ne zna tačan čas?! I kako kršćani mogu reći da su Sin i Otac jednaki po moći?!

I u Mateju (27/46): „A oko devetog sata Isus povika jakim glasom: ‘Eli, Eli, lama sabaktani?’ to jest: ‘Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio?’“

Da je bio bog, kako bi mogao prizvati drugog boga u pomoć, kako bi mogao vapiti i patiti? I kako bi mogao reći: „Zašto si me ostavio?“ kada je sišao, tvrde oni, da bude razapet?!

I u Evanđelju po Jovanu (20/17): „Isus joj reče: 'Ne dotiči me se, jer još nisam uzašao k Ocu. Nego idi mojoj braći i reci im da sam ja i Bog moj i Bog vaš.'“

Ovo je jasan i eksplicitan tekst koji izjednačava Isusa, mir neka je s njim, sa svim ostalim ljudima. Svi su oni sinovi Božiji - u metaforičkom smislu - i obožavaju jednog Boga, koji je Allah. Ovu izjavu je Krist dao neposredno prije svog uzašašća, što dokazuje da je naš gospodar Isus, mir neka je s njim, izjavljivao da je Allahov sluga i da je Allah njegov Bog sve do posljednjeg trenutka svog boravka na zemlji. Ne postoji nijedan tekst u svim Evanđeljima u kojem Isus, mir neka je s njim, kaže da je Bog, ili da je sin Božiji po porijeklu i rođenju, i nije nikome naredio da ga obožava ili da mu se klanja.

Što se tiče tvrdnje da Isusovo rođenje bez oca podržava božanstvenost Krista, to nije istina, jer to nije nešto jedinstveno za proroka Isusa. Svemogući Bog stvorio je Adama bez oca ili majke, a Evu je stvorio samo od oca, a slično tome je stvorio Isusa samo od majke i stvorio sva ostala ljudska bića od oca i majke, čime je upotpunio sve vrste ljudskog stvaranja.

Povratak proroka Isusa na kraju vremena

Sljedbenici triju nebeskih religija: judaizma, kršćanstva i islama, slažu se oko dolaska "spasitelja" ili "mesije" ili "Makije", kako ga nazivaju u judaizmu, na kraju vremena, da spasi vjernike od zla. Međutim, razlikuju se u detaljima ovoga. Dok su kršćanski i islamski pogledi na Mesiju vrlo slični, jer obje strane čekaju silazak iste osobe, "Isusa, sina Marijina", judaizam čeka kralja koji će vratiti suverenitet Božjem izabranom narodu.

U nastavku ćemo pregledati priču o povratku Krista ili pojavi Spasitelja na kraju vremena, kako su je ispričali njeni vlasnici:

Judaizam 

Jevrejska ideja o dolasku Mesije uveliko se razlikuje od muslimanske, jer oni vjeruju da je iz Davidove loze. Profesor Muhammad Khalifa al-Tunisi o njemu kaže: "Jevreji čekaju Mesiju koji će ih spasiti od podložnosti neupućenima, pod uslovom da nije u obliku sveca, kao što se Isus, sin Marijin, pojavio da bi ih spasio od moralnih grijeha." Stoga čekaju da bude kralj iz Davidove loze koji će vratiti kraljevstvo Izraelu i podvrgnuti sva kraljevstva Jevrejima. To se neće dogoditi osim ako se vlast u svijetu ne sruši osim u rukama Jevreja, jer je vlast nad narodima, po njihovom mišljenju, prerogativ Jevreja, budući da su oni Božji izabrani narod. Dr. Mona Nazim u djelu "Jevrejski Mesija i koncept izraelskog suvereniteta" kaže da je među Jevrejima poznat kao "Mešihot", što znači dolazak jevrejskog Mesije i snažnog junaka kojeg odlikuju osobine borbene sposobnosti, a koji će omogućiti Djeci Izraela da se uzdignu iz stanja poraza do dominacije nad svim drugim narodima. Doći će im kao poslušni obožavatelji koji prinose darove svom Gospodaru, "Jahveu", a obožavanje ovog Gospoda od strane naroda postat će pokornost Djeci Izraela.

Ime "Mašiah" dato je kralju koji će vladati na kraju vremena i donijeti spasenje narodu Izraela. Izraz "Mašiah ben David" također je bio popularan, što ukazuje na to da on potiče iz Davidove loze, kao što smo ranije spomenuli. Prema Talmudu, katastrofe i nesreće će zadesiti narod Izraela i svijet prije dolaska Mesije, Spasitelja. Ove katastrofe se nazivaju "bolovi dolaska Mesije". Prema Knjizi proroka Izaije, on ima posebne i natprirodne osobine, a Duh Gospodnji će sići na njega i on će donijeti pravdu i mir. "I dogodiće se u taj dan da će Gospod ponovo podići ruku svoju da povrati ostatak svog naroda koji je ostao... Podići će zastavu narodima i sabrati prognanike Izraela i sabrati raspršene Jude sa četiri kraja zemlje." Izaija 11

Mesija, Spasitelj, spominje se i u Talmudu, gdje piše: „Zemlja će proizvoditi beskvasni hljeb, vunenu odjeću i pšenicu čija će zrna biti velika kao kopita velikih bikova. U to vrijeme, moć će se vratiti Jevrejima i svi će narodi služiti i pokoravati se tom Mesiji. U to vrijeme, svaki Jevrej će imati dvije hiljade osamsto robova koji će mu služiti…“

Kršćanstvo 

„Kršćanstvo je od judaizma preuzelo ideju o Kralju Spasitelju, sinu Davidovom, koji će se pojaviti na kraju vremena, i pripisalo je Isusu“, kaže Nabil Ansi Al-Ghandour, autor knjige „Mesija Spasitelj u jevrejskim i kršćanskim izvorima“. Riječi Evanđelja najavljuju povratak Krista još jednom s velikom snagom i slavom, kao što kaže Knjiga Otkrivenja: „Evo, dolazi s oblacima; svako oko će ga čekati, čak i oni koji su ga proboli; i sva plemena zemlje će naricati zbog njega.“ Međutim, na mnogim mjestima se slažu s islamskim stavom.

Ideja o Hristovom povratku u Novom zavjetu je da će se on spustiti na zemlju i okupiti vjerne kršćane nakon što započne posljednji period života čovječanstva na zemlji, koji traje sedam godina. Tokom ovog perioda, Antikrist će se pojaviti kao moćni kralj koji će pokoriti mnoge narode, uključujući i sam narod Izraela, u sredini perioda. Nakon toga, Antikrist će progoniti i progoniti sam narod Izraela, nastojeći da ih se riješi i uništi. Proglasit će se bogom iz hrama.

Na kraju posljednjih sedam godina, narodi će se zavjeriti protiv Jerusalima, ali Gospod im neće dozvoliti da uspiju u svojoj namjeri. Isus Krist će se sam spustiti sa svojim vojskama anđela i uništiti te narode. Čak će i oni koji su ga ubili vjerovati u njega. Knjiga proroka Zaharije kaže: „I gledat će one koji su ga proboli i tugovat će za njim kao što se tuguje za jedincem.“ Ova kušnja završava sudom u kršćanskoj vjeri: „Kad se Sin Čovječji vrati u svojoj slavi, sa svim svojim anđelima s njim, sjest će na svoje slavno prijestolje i svi će se narodi sabrati pred njim, i on će ih odvojiti jedne od drugih, kao što pastir odvaja ovce od jaraca.“ Nakon toga, poslat će vjernike - one s desne strane - u „kraljevstvo“ pripremljeno za njih od početka svijeta, a ostale - s lijeve strane - u oganj, govoreći: „Idite od mene, prokleti, u vječni oganj pripremljen đavolu i njegovim anđelima.“ (Matej 25:25) Obje grupe će tamo provesti svoje vječne živote.

Islam

Isus, mir neka je s njim, nije umro niti bio razapet kako su oni mislili, a njihovi sljedbenici i danas tako misle, već ga je Bog spasio i uzdigao k Sebi. Jedan od glavnih znakova Sudnjeg dana je da će se on spustiti na kraju vremena i vladati cijelom zemljom Božjom vlašću, i pravda će prevladati u njoj kao nikada prije. Sve će biti ujedinjeno pod vlašću jednog vladara, a to je Isus, sin Marijin, mir neka je s njim. U to vrijeme, sljedbenici Knjige, koji su mislili da su ga ubili, povjerovat će u njega. Svemogući Bog je rekao: "I nema nikoga od sljedbenika Knjige koji neće sigurno povjerovati u njega prije njegove smrti. I na Sudnjem danu će on protiv njih biti svjedok."

Opis Isusa, mir neka je s njim

Jedan od glavnih znakova Sudnjeg dana je silazak Isusa, a.s. Poslanik Muhammed je rekao: "Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, sin Merjemin će uskoro sići među vas kao pravedni sudija." Bit će srednje građe, s dugom, mekom kosom, ne kovrčavom, bijelom koja teži crvenkastoj, i širokim prsima. Poslanik Muhammed ga je opisao rekavši: "Vidio sam Isusa kao čovjeka srednje građe, srednje građe, crvenkasto-bijelog, i spljoštene glave."

Mjesto gdje se Isus, mir neka je s njim, spustio

Spustit će se kod Bijelog minareta istočno od Damaska, stavljajući ruke na krila dva anđela. To će biti u zoru kada se muslimani postroje za molitvu, a on će se moliti s njima pod vodstvom pravednika (Mahdija).

Misija Isusa, mir neka je s njim, na zemlji

Kada Isus, mir neka je s njim, siđe s neba, bit će sljedbenik islamskog zakona. Vladat će po Časnom Kur'anu i Sunnetu Poslanika Muhameda, te će poništiti sva ostala vjerovanja i njihove manifestacije. Slomit će križ, ubiti svinje i nametnuti džizju. Također će podržati muslimane u uklanjanju kvarnih naroda Goga i Magoga na Zemlji, kada će se moliti protiv njih i oni će umrijeti.

Jedan od najvažnijih zadataka koje će Poslanik Isus, mir neka je s njim, izvršiti jeste da eliminiše Antihrista i njegovo iskušenje. Poslanik Muhammed je rekao: „Tada će se Isus, sin Merjemin, mir neka je s njim, spustiti i predvoditi ih. Kada ga neprijatelj Božiji vidi, on će se rastopiti kao što se so topi u vodi. Ako ga ostavi na miru, on će se rastopiti i propasti. Ali Bog će ga ubiti svojom rukom i pokazati im njegovu krv u svom ratu.“

Među stvarima koje će se dogoditi nakon silaska Poslanika Isusa, mir neka je s njim, jeste da će među ljudima nestati neprijateljstvo, mržnja i zavist, jer će se svi ujediniti u islamu, blagoslov će se širiti, dobre stvari će se povećavati, Zemlja će rasti, a ljudi više neće željeti stjecati novac zbog njenog obilja.

Trajanje Isusovog života i njegova smrt

Neki hadisi navode da će ostati na Zemlji četrdeset godina, dok drugi kažu sedam. Ova neskladnost je posljedica činjenice da su izračunali njegov životni vijek prije nego što je uznesen na nebo sa trideset i tri godine. Zatim je sišao na zemlju i tamo ostao sedam godina prije nego što je umro. Kur'an ne sadrži nikakav tekst koji ukazuje na mjesto Isusove smrti, ali neki učenjaci navode da će umrijeti u Medini, i kaže se da će biti sahranjen sa Allahovim Poslanikom (mir i blagoslov na njega) i njegova dva ashaba (neka Allah bude zadovoljan s njima).

Mudrost silaska Isusa, mir neka je s njim

Mudrost koja stoji iza silaska Isusa, mir neka je s njim, umjesto bilo kojeg drugog proroka na kraju vremena, očigledna je u sljedećem:

  • Odgovor na tvrdnju Jevreja da su ubili Isusa, mir neka je s njim. Svemogući Bog je otkrio njihovu laž.

  • Poričući kršćane; njihova laž se otkriva u njihovim lažnim tvrdnjama, dok on lomi križ, ubija svinje i ukida džizju.

  • Njegov silazak na kraju vremena smatra se obnovom onoga što je izgubljeno u religiji islama, religiji Muhameda, neka ga Bog blagoslovi i podari mu mir.

  • Isus, mir neka je s njim, sišao je s neba kada se približilo njegovo vrijeme, kako bi mogao biti sahranjen u zemlji, kao što nijedno stvorenje od praha ne može umrijeti nigdje drugdje.

Slobodno nas kontaktirajte

Pošaljite nam ako imate još pitanja i mi ćemo vam odgovoriti u najkraćem mogućem roku, ako Bog da.

    bs_BABS