Tamer Badr

Nhà tiên tri Jesus

Chúng tôi ở đây để mở ra một cánh cửa trung thực, bình tĩnh và tôn trọng vào đạo Hồi.

Nhà tiên tri Jesus, cầu xin Allah ban phước lành cho Người, nắm giữ một vị trí quan trọng trong Hồi giáo. Người là một trong những sứ giả kiên định và được coi là một trong những nhà tiên tri vĩ đại nhất được Chúa phái đến để dẫn dắt nhân loại. Người Hồi giáo tin rằng Chúa Jesus được sinh ra bởi Đức Trinh Nữ Maria mà không có cha, một phép lạ thiêng liêng, và sự ra đời của Người là một dấu hiệu vĩ đại của Chúa.

Người Hồi giáo tin rằng Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, chính là Đấng Messiah đã được hứa, rằng Người kêu gọi dân tộc Người thờ phượng một mình Chúa, và rằng Chúa đã hỗ trợ Người bằng những phép lạ kỳ diệu, chẳng hạn như khiến người chết sống lại và chữa lành người bệnh theo sự cho phép của Chúa. Họ cũng tin rằng Người không bị đóng đinh hay giết chết, mà được Chúa cho sống lại. Người sẽ trở lại vào ngày tận thế để thiết lập công lý, phá vỡ thập tự giá và tiêu diệt Kẻ Phản Chúa.

Hồi giáo tôn kính Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, và khẳng định rằng Người là một nhà tiên tri cao quý và là tôi tớ của Thượng Đế, chứ không phải là một vị thần hay con trai của một vị thần nào. Hồi giáo cũng tôn vinh mẹ của Người, Đức Trinh Nữ Maria, người có địa vị độc nhất trong Kinh Quran. Tên của bà được nhắc đến nhiều lần trong Sách của Thượng Đế, và có một surah trong Kinh Quran được đặt theo tên bà.

Câu chuyện về Đức Tiên tri Jesus, xin Ngài ban bình an cho Ngài

* Dòng dõi của Đấng Tiên Tri Jesus, xin Ngài ban bình an cho Ngài

Tiên tri Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, xuất thân từ dòng dõi của mẹ Người, Đức Trinh Nữ Maria, bởi vì Người được sinh ra bởi một phép lạ thần thánh mà không có cha. Người là một tiên tri của Thiên Chúa, xuất thân từ Con cái Israel, và Thiên Chúa đã ban xuống cho Người một cuốn sách trên trời, Phúc Âm. Người là Jesus, con trai của Mary, con gái của Imran, thuộc dòng dõi Tiên tri Solomon, cầu xin sự bình an cho Người, là vua của người Do Thái tại Jerusalem trước khi thành phố bị hủy diệt bởi tay vua Nebuchadnezzar.

Cha của Mary, Imran, là giáo sĩ trưởng (thủ lĩnh các giáo sĩ) của Con cái Israel. Ông là một người đàn ông chính trực, và vợ ông cũng chính trực, tốt bụng, trong sạch, chung thủy và vâng lời ông cùng Chúa của mình. Kết quả của cuộc hôn nhân hạnh phúc này là Đức Trinh Nữ Maria, cầu xin sự bình an cho bà. Tuy nhiên, cha bà qua đời vì bệnh tật khi bà vẫn còn là một bào thai trong bụng mẹ, vì vậy Tiên tri Zechariah, cầu xin sự bình an cho ông, đã chăm sóc bà. Bà sống tại làng Saffuriya của Palestine. Khi được Tiên tri chăm sóc, ông đã xây cho bà một hốc cầu nguyện trong Nhà Thánh Jerusalem để thờ phượng. Bà thường nỗ lực hết mình trong việc thờ phượng, và mỗi khi ông, cầu xin sự bình an cho ông, đi ngang qua hốc cầu nguyện, ông đều tìm thấy thức ăn bên cạnh bà. Ông thường ngạc nhiên và hỏi bà: "Hỡi Mary, bà lấy thức ăn này từ đâu vậy?". Bà trả lời rằng đó là từ Chúa, Đấng ban cho bất cứ ai Ngài muốn mà không cần phải báo cáo.

* Tin mừng và sự ra đời của Đấng Tiên tri Jesus, xin ban bình an cho Người

Allah đã sai Gabriel, cầu xin sự bình an cho bà, đến với Mary, để báo cho bà tin mừng rằng Allah đã chọn bà từ tất cả những người phụ nữ trên thế gian để ban cho bà một đứa con trai không có cha, và ông đã báo cho bà tin mừng rằng đứa trẻ sẽ là một vị tiên tri cao quý. Bà nói với ông, "Làm sao bà có thể có con trai khi bà không kết hôn và không phạm bất kỳ hành vi vô đạo đức nào?" Ông nói với bà, "Allah làm những gì Ngài muốn." Allah phán trong Sách Cao quý của Ngài: {Và khi các thiên thần nói, "Hỡi Mary, quả thật Allah đã chọn bà và thanh tẩy bà và chọn bà trên những người phụ nữ trên thế gian. * Hỡi Mary, hãy ngoan ngoãn vâng lời Chúa của bà và phủ phục và cúi đầu cùng với những người cúi đầu. * Đó là từ tin tức vô hình mà Chúng tôi tiết lộ cho bạn, [Hỡi Muhammad], và bạn không ở cùng họ khi bạn [bội giáo]."} Họ ném bút của họ về việc ai trong số họ sẽ chịu trách nhiệm về Mary, và bạn đã không ở cùng họ khi họ tranh luận. Khi các thiên thần nói, "Hỡi Mary, quả thật Allah báo cho ngươi tin mừng về một lời từ Ngài, tên của Người sẽ là Messiah, Jesus, con trai của Mary - được phân biệt ở thế giới này và thế giới bên kia và trong số những người được đưa đến gần [Allah]. Và Người sẽ nói chuyện với mọi người trong nôi và khi trưởng thành và trong số những người ngay chính." Bà nói, "Lạy Chúa của tôi, làm sao tôi có thể có con trai khi chưa có điều gì làm hại tôi?" Một người đàn ông nói, "Chúa tạo ra những gì Ngài muốn. Khi Ngài quyết định một vấn đề, Ngài chỉ nói với nó, 'Hãy thành', và nó sẽ thành. Và Ngài dạy anh ta Kinh sách và sự khôn ngoan và Torah và Phúc âm, và một sứ giả cho Con cái Israel."

Đức Trinh Nữ Maria mang thai, và khi việc mang thai của bà được công khai và tin tức về bà được biết đến, không nhà nào tràn ngập nỗi lo lắng và buồn bã như gia đình của Zechariah, những người đã chăm sóc bà. Những kẻ dị giáo cáo buộc bà có người anh họ Joseph, người thường cùng bà cầu nguyện trong thánh đường Hồi giáo, là cha của đứa trẻ.

Mary đã có một thời gian khó khăn cho đến khi bà biến mất khỏi mọi người đến thân cây cọ ở Bethlehem. Sau đó, cơn đau chuyển dạ đã đến với bà và bà đã sinh ra Chúa Jesus, chủ nhân của chúng ta. Mary rất buồn vì những lời đồn đại sai sự thật của mọi người về bà, và bà đã muốn chết, nhưng Gabriel, cầu xin sự bình an cho ông, đã đến với bà và trấn an bà đừng sợ hãi và rằng Chúa toàn năng đã ban cho bà một dòng sông để uống và rằng bà nên rung thân cây cọ và những quả chà là tươi sẽ rơi vào bà, và rằng bà nên kiêng nói nếu nhìn thấy bất kỳ ai vì sẽ vô ích. Chúa toàn năng nói trong Surat Maryam: {Vì vậy, bà đã thụ thai và rút lui cùng ông đến một nơi xa xôi. * Sau đó, cơn đau chuyển dạ đã đưa bà đến thân cây cọ. Bà nói, "Ôi, tôi ước gì mình đã chết trước đó và bị lãng quên, bị lãng quên." * Sau đó, một người đàn ông gọi bà từ Bên dưới nó, đừng đau buồn. Chúa của bạn đã đặt bên dưới bạn một dòng suối. Và lắc về phía bạn thân cây cọ; Nó sẽ rơi xuống trên ngươi những quả chà là chín mọng, tươi mới. Vậy hãy ăn uống và nghỉ ngơi cho sảng khoái. Nhưng nếu ngươi thấy bất kỳ người nào, hãy nói: "Quả thật, tôi đã khấn nguyện với Đấng Toàn Năng là sẽ nhịn ăn, nên hôm nay tôi sẽ không nói chuyện với bất kỳ người nào."

* Chúa Giêsu nói trong nôi

Khi Đức Trinh Nữ Maria hồi phục sau cơn đau chuyển dạ tại Bethlehem, Jerusalem, bà đã mang Chúa Jesus đến với dân tộc mình, cầu xin sự bình an cho Người. Họ cáo buộc bà tội gian dâm và bôi nhọ bà. Họ cũng cáo buộc Tiên tri Zechariah, cầu xin sự bình an cho Người, người đã thay cha bà chăm sóc bà sau khi cha bà qua đời. Họ muốn giết ông, nhưng ông đã chạy trốn khỏi họ và một cái cây nứt ra cho ông ẩn náu bên trong. Satan nắm lấy mép áo choàng của ông và hiện ra với họ. Họ trải áo choàng ra cùng với ông bên trong, và Tiên tri của Chúa đã chết một cách bất công. Vì vậy, Đức Chúa Trời Toàn Năng đã đề cập trong Sách Cao Quý của Ngài rằng Con cái Israel đã giết các tiên tri. Khi dân chúng đến gặp Mary để hỏi bà về dòng dõi của đứa con sơ sinh, bà không nói một lời và chỉ vào Chúa Jesus, Đấng Tối Cao của chúng ta, trong lời đe dọa của Ngài, để họ có thể nhận được câu trả lời từ Ngài. Họ nói với bà: "Bà muốn chúng tôi nói chuyện với một đứa trẻ sơ sinh như thế nào?" Vì vậy, Đức Chúa Trời Toàn Năng đã khiến Tiên tri Jesus lên tiếng để nói với họ rằng Ngài là Sứ giả của Chúa đến với họ.

Allah Toàn Năng phán trong Surah Maryam: {Vậy là bà bế con đến với dân tộc mình. Họ nói: "Hỡi Mary, chắc chắn bà đã làm một điều chưa từng có. Hỡi chị của Aaron, cha của bà không phải là người gian ác, và mẹ của bà cũng không phải là người dâm ô." Bà chỉ tay về phía ông. Họ nói: "Làm sao chúng tôi có thể nói chuyện với một đứa trẻ còn nằm trong nôi?" Ông đáp: "Quả thật, tôi là tôi tớ của Allah. Ngài đã ban cho tôi Kinh sách và khiến tôi trở thành một nhà tiên tri. Và Ngài đã ban phước cho tôi ở bất cứ nơi nào tôi đến và đã truyền lệnh cho tôi cầu nguyện." Và hãy đóng zakat cho đến khi tôi còn sống, và hãy hiếu thảo với mẹ tôi, và Ngài đã không biến tôi thành một bạo chúa khốn khổ. Và xin ban bình an cho tôi vào ngày tôi sinh ra, ngày tôi chết và ngày tôi sống lại. Đó là Chúa Jesus, con trai của Mary, lời chân lý mà họ đang nghi ngờ. Allah không được phép lấy một đứa con trai. Vinh quang thay Ngài! Khi Ngài quyết định một việc, Ngài chỉ phán với nó: "Hãy thành", và nó sẽ thành. Và quả thật, Allah là Chúa của ta và Chúa của các ngươi, vậy hãy thờ phụng Ngài. Đây là con đường ngay thẳng. Rồi các phe phái bất đồng quan điểm. Vậy nên, khốn khổ cho những kẻ không tin tưởng vào cảnh tượng của một Ngày kinh hoàng.

* Mary vội vã đến Ai Cập và sống ở đó để bảo vệ Chúa Jesus khỏi bị giết.

Kinh Thánh kể rằng khi Mary sinh ra Tiên tri Jesus và danh tiếng của ông lan rộng nhờ lời nói của ông trong nôi, vua của người Do Thái lúc bấy giờ muốn giết ông vì sợ cho vương quốc của mình vì lời tiên tri của Jesus, cầu xin sự bình an cho ông. Sau đó, Mary đã đi đến Ai Cập để tìm nơi ẩn náu ở đó. Nhờ vậy, Chúa Kitô đã thoát chết và Ai Cập đã được vinh danh khi che chở cho ông và mẹ của ông, Đức Trinh Nữ Maria, cầu xin sự bình an cho họ, trên đất của mình trong 12 năm, cho đến khi Jesus lớn lên và phép lạ xuất hiện trên ông. Gia đình Thánh đã đi qua nhiều nơi ở Ai Cập, bao gồm Matariya và Ain Shams, nơi có một cái cây nơi họ trú ẩn khỏi sức nóng của mặt trời. Cho đến ngày nay, nó được biết đến với tên gọi "Cây của Mary". Có một con suối mà họ uống nước, và Đức Trinh Nữ đã giặt quần áo của ông trong đó. Sau đó, gia đình đến Tu viện Drunka ở Dãy núi Asyut, nơi có một hang động cổ được khắc vào núi nơi họ ở lại, tượng trưng cho điểm dừng chân cuối cùng trong hành trình của gia đình đến Ai Cập.

* Thông điệp của Tiên tri Jesus, cầu xin sự bình an cho Người và những phép lạ của Người

Chúa Giêsu, xin Chúa ban bình an cho Người, và Mẹ Người là Maria đã từ Ai Cập trở về Giêrusalem khi Người được 12 tuổi. Sau đó, Thiên Chúa đã ban cho Người Phúc Âm, khiến Người trở thành một trong những sứ giả kiên định nhất, người đã đối mặt với khó khăn trong việc truyền bá lời kêu gọi độc thần đến với dân tộc Israel. Và để họ tin vào Người, Thiên Chúa đã ban cho Người những phép lạ vĩ đại. Người đã làm cho người chết sống lại theo lệnh của Thiên Chúa, tạo ra chim chóc từ đất sét theo lệnh của Thiên Chúa, và chữa lành những người bệnh tật trong số họ, người mù và người phong hủi.

Allah Toàn năng phán trong Surah Al Imran: {Và Ngài sẽ dạy cho anh ta Kinh sách và sự khôn ngoan và Torah và Phúc âm, và một sứ giả cho Con cái Israel, [nói rằng], "Quả thật, tôi đã đến với các bạn với một dấu hiệu từ Chúa của các bạn trong đó tôi thiết kế cho các bạn từ đất sét [thứ] giống như hình dạng của một con chim, sau đó tôi thổi vào nó và nó trở thành một con chim theo sự cho phép của Allah. Và tôi chữa lành người mù và người phong hủi và làm cho người chết sống lại theo sự cho phép của Allah, và tôi cho các bạn biết những gì ở trên trời và đất và đất và đất và bầu trời ... Các bạn ăn và những gì các bạn lưu trữ trong nhà của các bạn. Quả thật, trong đó là một dấu hiệu cho các bạn, nếu các bạn là những người có đức tin. Và xác nhận những gì đã đến trước tôi trong Torah và để tôi có thể hợp pháp hóa cho các bạn một số điều bị cấm đối với các bạn. Và tôi đã đến với các bạn với một dấu hiệu từ Chúa của các bạn, vì vậy hãy kính sợ Allah và tuân theo tôi. Quả thật, Allah là Chúa của tôi và Chúa của các bạn, vì vậy hãy thờ phượng Ngài. Đây là một con đường thẳng.

* Sự hoài nghi và ngoan cố của Con cái Israel và sự hợp tác của họ trong việc giết Đấng Tiên tri Jesus

Chúa Giê-su tiếp tục kêu gọi dân sự của Ngài đến Giê-ru-sa-lem và những phép lạ của Ngài trở nên rõ ràng. Ngài chữa lành người mù và người phong hủi và tạo ra các loài chim theo lệnh của Chúa, nhưng những phép lạ này không ngăn cản họ khỏi sự hoài nghi và đa thần giáo. Nhà tiên tri của Chúa có một nhóm người ủng hộ và giúp đỡ chính trực. Khi Nhà tiên tri Chúa Giê-su cảm nhận được sự hoài nghi của họ, Ngài đã tìm kiếm sự giúp đỡ từ các "môn đồ" để hỗ trợ lời kêu gọi và ra lệnh cho họ ăn chay trong ba mươi ngày. Khi họ hoàn thành ba mươi ngày, họ đã yêu cầu Nhà tiên tri cầu xin Chúa gửi xuống một chiếc bàn từ trên trời cho họ. Chúa Giê-su sợ rằng họ sẽ không cảm ơn Chúa sau đó, vì vậy họ đã đảm bảo với Ngài, và Chúa đã gửi xuống bàn của Ngài từ trên trời trên đó có cá, bánh mì và trái cây.

Allah phán trong Surah Al-Baqarah: {Jesus, con trai của Mary, nói: "Lạy Allah, Chúa chúng con, xin hãy ban xuống cho chúng con một bàn tiệc từ trên trời để làm lễ hội cho chúng con, cho cả người đầu tiên và người cuối cùng, và là một dấu hiệu từ Ngài. Và xin hãy ban phước cho chúng con, vì Ngài là Đấng ban phước tốt nhất." (114) Allah phán: "Quả thật, Ta sẽ ban phước cho các ngươi. Nhưng ai trong các ngươi sau đó không tin - thì Ta sẽ trừng phạt hắn bằng một hình phạt mà Ta chưa từng trừng phạt bất kỳ ai trên thế gian này."}

Dân Israel định giết Tiên Tri Jesus, nên họ đã báo tin cho một số vua về ông, và quyết định giết và đóng đinh ông. Nhưng Đức Chúa Trời Toàn Năng đã cứu ông khỏi tay họ, và ban hình ảnh của ông cho một người trong số Dân Israel, nên họ tưởng đó là Jesus, cầu xin sự bình an cho ông. Vậy là họ giết người đàn ông đó và đóng đinh ông, trong khi Đức Chúa Trời Toàn Năng đưa Sứ Giả của Ngài là Jesus lên thiên đàng, bình an vô sự.

Allah Toàn Năng phán: {Khi Allah phán: "Hỡi Giê-su, quả thật Ta sẽ đón ngươi về với Ta và thanh tẩy ngươi khỏi những kẻ vô đức tin và làm cho những người theo ngươi vượt trội hơn những kẻ vô đức tin cho đến Ngày Phục Sinh. Sau đó, Ta sẽ đưa ngươi trở về, và Ta sẽ xét xử giữa các ngươi về những điều mà các ngươi đã từng bất đồng. * Còn những kẻ vô đức tin, Ta sẽ trừng phạt chúng bằng một hình phạt nghiêm khắc ở thế giới này và ở thế giới bên kia, và chúng sẽ không có người giúp đỡ.} Những người giúp đỡ. Và đối với những ai có đức tin và làm việc thiện, Ngài sẽ trả lại cho họ đầy đủ phần thưởng của họ. Và Allah không thích những kẻ làm điều sai trái. Đây là những gì Chúng ta đọc cho ngươi nghe về các câu thơ và sự tưởng nhớ khôn ngoan. Quả thật, tấm gương của Giê-su trước Allah giống như tấm gương của A-đam. Ngài đã tạo ra ông từ bụi đất; sau đó Ngài phán với ông: "Hãy thành", và ông đã thành. Sự thật đến từ Chúa của ngươi, vì vậy đừng nằm trong số những kẻ nghi ngờ. Vậy ai tranh luận với ngươi về anh ta sau khi đã có kiến thức về anh ta, hãy nói: "Hãy đến, chúng ta hãy gọi con trai và con trai của các người, phụ nữ của chúng tôi và phụ nữ của các người, chúng tôi và chính các người, thì chúng ta hãy thành tâm cầu nguyện và cầu xin Allah nguyền rủa những kẻ nói dối.

Hồi giáo và Chúa Ba Ngôi

Về nguồn gốc, Kitô giáo là một thông điệp thiêng liêng có nền tảng là lời kêu gọi hướng đến sự duy nhất của Chúa toàn năng và chỉ thờ phụng một mình Ngài, và tin vào người hầu và sứ giả của Ngài, Chúa Jesus, con trai của Mary, người mà Chúa toàn năng đã chọn và lựa chọn để truyền tải thông điệp này.

Nhưng tôn giáo này đã bị bóp méo và biến đổi, rồi trở thành một tôn giáo tin vào “Ba Ngôi”, tức là ba vị thần: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Họ gọi ba vị thần này là “ba ngôi vị”.

Bởi vì họ nói: Chúa Cha là một ngôi, Chúa Con là một ngôi, và Chúa Thánh Thần là một ngôi, nhưng họ không phải là ba ngôi, mà là một ngôi!!

Họ cũng nói: Chúa Cha là Thiên Chúa, Chúa Con là Thiên Chúa, và Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa, nhưng họ không phải là ba vị thần, mà là một Thiên Chúa!!

Người theo đạo Thiên Chúa nói trong lời cầu nguyện của họ: Nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, một Thiên Chúa...!!

Ở đây... trí óc của toàn thể nhân loại không thể nào hiểu được phương trình toán học bất khả thi này.

Một người, một người, và một người, không phải ba người, Chúa, Chúa và Chúa, không phải ba vị thần, mà là một người và một Chúa!

Bản thân những người theo đạo Thiên Chúa đã thừa nhận rằng lý trí không thể hiểu được sự thật này.

Chúa Ba Ngôi trong Kitô giáo: Nó có nghĩa là niềm tin vào sự hiện hữu của ba ngôi vị (ba ngôi vị thánh, một ngôi vị duy nhất) trong Thiên Chúa Ba Ngôi. Điều này được gọi là Chúa Ba Ngôi, và được coi là một niềm tin cốt lõi của Kitô giáo, khẳng định rằng Thiên Chúa là một về bản thể, nhưng có ba ngôi vị (ba ngôi vị) - Thiên Chúa được tôn vinh cao hơn - và những ngôi vị này là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.

Khái niệm này không được người Hồi giáo, cũng như phần lớn người theo đạo Thiên Chúa, chấp nhận. Ai cũng biết rằng thuật ngữ "Ba Ngôi" hay "Chúa Ba Ngôi" không được nhắc đến trong các sách Phúc Âm, nhưng những người theo Công giáo và Tin Lành vẫn tuân thủ những giáo lý này và tin rằng chúng phù hợp với Kinh Thánh.

Cuộc tranh luận này trở nên đặc biệt gay gắt ở phương Đông, và những người bác bỏ ý tưởng này đã bị Giáo hội trừng phạt vì tội dị giáo. Trong số những người phản đối có phái Ebionite, những người kiên định với quan niệm rằng Chúa Kitô là một con người giống như tất cả mọi người khác; phái Sabellians, những người tin rằng Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần là những hình ảnh khác nhau mà qua đó Chúa mặc khải chính Ngài cho con người; phái Hoạn quan, những người tin rằng Chúa Con không vĩnh cửu như Chúa Cha, mà được Ngài tạo ra trước khi có thế gian, và do đó ở dưới Chúa Cha và phục tùng Ngài; và phái Macedonia, những người phủ nhận Chúa Thánh Thần là một ngôi vị.

Về khái niệm Chúa Ba Ngôi mà những người theo đạo Thiên Chúa tin ngày nay, nó dần dần được hình thành sau nhiều cuộc tranh luận, thảo luận và xung đột kéo dài, và không đạt được hình thức cuối cùng cho đến sau Công đồng Nicaea năm 325 sau Công nguyên và Công đồng Constantinople năm 381 sau Công nguyên.

Chúng ta tìm thấy lời khẳng định về sự duy nhất của Chúa toàn năng ở nhiều nơi trong các kinh sách của họ, bất chấp sự bóp méo và thay đổi lời của Chúa tể các thế giới:

Trong Cựu Ước: Trong Đệ Nhị Luật 6/4: “Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy nghe: Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta là Đức Giê-hô-va duy nhất.”

Và trong đó 4/35: “Thật vậy, các ngươi đã được tỏ cho biết rằng Chúa là Đức Chúa Trời. Không có thần nào khác ngoài Ngài.” Kết thúc trích dẫn.

Về phần Tân Ước, bất chấp những sự bóp méo liên tiếp, nó vẫn chứa đựng những điều chứng minh thuyết độc thần và chỉ ra rằng Chúa Jesus không phải là Đức Chúa Trời cũng không phải là con của Đức Chúa Trời.

Trong Giăng (17/3): “Và sự sống đời đời là họ nhận biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Chúa Giê-xu Christ mà Cha đã sai đến.”

Và trong sách Mác (13/32): “Còn về ngày và giờ đó thì không ai biết, ngay cả các thiên sứ trên trời, hay là Con cũng không, chỉ có Chúa Cha biết mà thôi.”

Làm sao Chúa Kitô có thể là Đức Chúa Trời nếu Ngài không biết giờ chính xác?! Và làm sao các Kitô hữu có thể nói rằng Chúa Con và Chúa Cha có quyền năng ngang nhau?!

Và trong Ma-thi-ơ (27/46): “Vào khoảng giờ thứ chín, Đức Chúa Jêsus kêu lớn tiếng rằng: Ê-li, Ê-li, la-ma sa-bách-tha-ni? nghĩa là: Đức Chúa Trời tôi ơi, Đức Chúa Trời tôi ơi, sao Ngài lìa bỏ tôi?”

Nếu Ngài là một vị thần, làm sao Ngài có thể cầu xin một vị thần khác giúp đỡ, làm sao Ngài có thể kêu gào và chịu đau khổ? Và làm sao Ngài có thể nói: "Sao Ngài lại bỏ rơi con?" khi Ngài xuống thế gian, như họ nói, để chịu đóng đinh?!

Và trong sách Giăng (20/17): “Chúa Giê-su phán cùng bà rằng: ‘Đừng động đến Ta, vì Ta chưa về cùng Cha. Nhưng hãy đi gặp anh em Ta và nói với họ rằng Ta là Đức Chúa Trời của Ta và cũng là Đức Chúa Trời của các ngươi.’”

Đây là một văn bản rõ ràng và minh bạch, đồng nhất Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, với tất cả mọi người. Tất cả họ đều là con trai của Chúa - theo nghĩa bóng - và họ thờ phượng một Chúa duy nhất, là Allah. Lời tuyên bố này được Chúa Kitô đưa ra ngay trước khi Người thăng thiên, chứng minh rằng Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, đã tuyên bố rằng Người là tôi tớ của Allah và Allah là Thượng Đế của Người cho đến giây phút cuối cùng Người ở trên trần gian. Không có một văn bản nào trong tất cả các Phúc Âm mà Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, nói rằng Người là Thượng Đế, hay Người là con trai của Thượng Đế theo dòng dõi và dòng dõi, và Người không ra lệnh cho bất kỳ ai phải thờ phượng hay phủ phục trước Người.

Về tuyên bố rằng việc Chúa Jesus ra đời mà không có cha ủng hộ thần tính của Đấng Christ, điều này không đúng, vì nó không phải là điều duy nhất chỉ có ở Tiên tri Jesus. Đức Chúa Trời Toàn Năng đã tạo ra Adam mà không có cha hay mẹ, và tạo ra Eva chỉ từ một người cha, và tương tự, tạo ra Chúa Jesus chỉ từ một người mẹ, và tạo ra tất cả những người khác từ một người cha và một người mẹ, do đó hoàn thành tất cả các loại hình sáng tạo của con người.

Sự trở lại của Đấng Tiên Tri Jesus vào thời điểm tận thế

Những người theo ba tôn giáo trên trời: Do Thái giáo, Cơ Đốc giáo và Hồi giáo, đều đồng ý rằng một "Đấng Cứu Thế", hay "Đấng Messiah", hay "Machiah", như người Do Thái giáo gọi, sẽ đến vào thời kỳ cuối cùng, để cứu rỗi các tín đồ khỏi tai họa. Tuy nhiên, họ lại khác nhau về chi tiết. Mặc dù quan điểm của Cơ Đốc giáo và Hồi giáo về Đấng Messiah rất giống nhau, vì cả hai đều mong đợi sự giáng lâm của cùng một người, "Jesus, con trai của Mary", Do Thái giáo mong đợi một vị vua sẽ khôi phục quyền tối cao cho dân tộc được Chúa chọn.

Dưới đây chúng ta sẽ xem xét câu chuyện về sự trở lại của Chúa Kitô hay sự xuất hiện của Đấng Cứu Thế vào thời kỳ cuối cùng, theo lời kể của chủ nhân:

Do Thái giáo 

Quan niệm của người Do Thái về sự giáng sinh của Đấng Messiah rất khác so với người Hồi giáo, vì họ tin rằng Ngài thuộc dòng dõi vua David. Giáo sư Muhammad Khalifa al-Tunisi nói về Ngài: "Người Do Thái đang chờ đợi một Đấng Messiah đến để cứu họ khỏi sự nô lệ của những kẻ ngu dốt, miễn là Ngài không phải là một vị thánh, như Chúa Jesus, con trai của Mary, đã xuất hiện để cứu họ khỏi tội lỗi luân lý." Do đó, họ đang chờ đợi Ngài là một vị vua thuộc dòng dõi vua David, người sẽ khôi phục vương quốc cho Israel và quy phục tất cả các vương quốc cho người Do Thái. Điều này sẽ không xảy ra trừ khi quyền lực trên thế giới sụp đổ, ngoại trừ trong tay người Do Thái, bởi vì quyền lực trên các dân tộc là đặc quyền của người Do Thái, theo quan điểm của họ, vì họ là dân tộc được Chúa chọn. Tiến sĩ Mona Nazim nói về ông trong cuốn "Đấng Messiah Do Thái và Khái niệm Chủ quyền Israel" rằng trong cộng đồng Do Thái, ông được gọi là "Meshikhot", nghĩa là sự xuất hiện của một Đấng Messiah Do Thái và một anh hùng mạnh mẽ, nổi bật với những phẩm chất chiến đấu phi thường, người sẽ giúp Con cái Israel vươn lên từ tình trạng thất bại để thống trị tất cả các dân tộc khác. Họ sẽ đến với họ như những tín đồ ngoan ngoãn, dâng lễ vật lên Chúa của họ, "Yahweh", và sự thờ phượng của dân chúng đối với Chúa này sẽ trở thành sự quy phục Con cái Israel.

Danh xưng “Mashiach” được đặt cho vị vua sẽ cai trị vào thời kỳ cuối cùng và mang lại sự cứu rỗi cho dân Israel. Cụm từ “Mashiach ben David” cũng rất phổ biến, cho thấy ông thuộc dòng dõi David, như đã đề cập trước đó. Theo Talmud, những thảm họa và tai ương sẽ giáng xuống dân Israel và thế giới trước khi Đấng Messiah, Đấng Cứu Thế, đến. Những thảm họa này được gọi là “những đau đớn của sự giáng sinh của Đấng Messiah”. Theo Sách Isaiah, ông có những phẩm chất đặc biệt và siêu nhiên, và Thánh Linh của Chúa sẽ ngự xuống trên ông, mang lại công lý và hòa bình. “Và sẽ đến ngày Chúa lại đặt tay Ngài để phục hồi những người còn sót lại của dân Ngài… Ngài sẽ dựng cờ cho các dân tộc, quy tụ những người Israel bị lưu đày và quy tụ những người Judah bị phân tán từ bốn phương trời.” Isaiah 11

Đấng Messiah, Đấng Cứu Thế, cũng được nhắc đến trong Talmud, với lời chép rằng: “Trái đất sẽ sản sinh ra bánh mì không men, quần áo len, và lúa mì với hạt to bằng móng guốc của những con bò đực to lớn. Lúc đó, quyền lực sẽ trở về với người Do Thái, và mọi quốc gia sẽ phục tùng và quy phục Đấng Messiah. Lúc đó, mỗi người Do Thái sẽ có hai ngàn tám trăm nô lệ phục vụ…”

Kitô giáo 

Nabil Ansi Al-Ghandour, tác giả của cuốn "Đấng Messiah, Đấng Cứu Thế trong các nguồn Do Thái và Kitô giáo", cho biết: "Kitô giáo đã lấy từ Do Thái giáo ý tưởng về Vua Cứu Thế, con trai của David, người sẽ xuất hiện vào thời điểm tận thế, và gắn liền với Chúa Jesus". Những lời trong Phúc âm báo trước sự trở lại của Chúa Kitô một lần nữa với sức mạnh và vinh quang to lớn, như Sách Khải Huyền đã nói: "Kìa, Người đến giữa những đám mây; mọi con mắt sẽ trông đợi Người, ngay cả những kẻ đã đâm Người; và mọi chi tộc trên trái đất sẽ than khóc vì Người". Tuy nhiên, ở nhiều nơi, họ đồng tình với quan điểm của Hồi giáo.

Ý tưởng về sự tái lâm của Chúa Kitô trong Tân Ước là Ngài sẽ giáng trần và quy tụ những Cơ Đốc nhân trung thành sau khi giai đoạn cuối cùng của cuộc đời nhân loại trên đất, kéo dài bảy năm, bắt đầu. Trong giai đoạn này, Kẻ Chống Chúa sẽ xuất hiện như một vị vua hùng mạnh, chinh phục nhiều dân tộc, bao gồm cả dân tộc Israel, vào giữa giai đoạn. Sau đó, Kẻ Chống Chúa sẽ truy đuổi và đàn áp chính dân tộc Israel, tìm cách loại bỏ và tiêu diệt họ. Hắn sẽ tự xưng là thần của đền thờ.

Vào cuối bảy năm cuối cùng, các dân tộc sẽ âm mưu chống lại Giêrusalem, nhưng Chúa sẽ không để chúng thành công. Chúa Giêsu Kitô sẽ đích thân giáng lâm cùng với các đạo quân thiên thần và hủy diệt các dân tộc đó. Ngay cả những kẻ đã giết Ngài cũng sẽ tin vào Ngài. Sách Xa-cha-ri chép: “Và chúng sẽ nhìn xem những kẻ đã đâm Ngài, và chúng sẽ than khóc Ngài như người ta than khóc đứa con trai duy nhất.” Thử thách này kết thúc bằng sự phán xét trong đức tin Cơ Đốc: “Khi Con Người trở lại trong vinh quang, cùng với tất cả các thiên sứ của Ngài, Ngài sẽ ngự trên ngai vinh hiển của Ngài, và muôn dân sẽ được quy tụ trước mặt Ngài, và Ngài sẽ phân chia họ ra khỏi nhau, như người chăn chiên phân chia chiên với dê.” Sau đó, Ngài sẽ sai những người tin Ngài—những người bên phải Ngài—đến “vương quốc” đã được chuẩn bị cho họ từ thuở tạo thiên lập địa, và sai những người khác—bên trái Ngài—đến lửa, phán rằng: “Hỡi những kẻ bị nguyền rủa, hãy lui ra khỏi Ta mà vào lửa đời đời đã chuẩn bị cho ma quỷ và các sứ giả của nó.” (Ma-thi-ơ 25:25) Cả hai nhóm sẽ dành cuộc sống vĩnh cửu của họ ở đó.

Hồi giáo

Chúa Giêsu, xin Chúa ban bình an cho Người, không chết hay bị đóng đinh như họ nghĩ, và những người theo họ vẫn nghĩ như vậy cho đến ngày nay, nhưng Thiên Chúa đã cứu Người và khiến Người sống lại với chính Ngài. Một trong những dấu hiệu chính của Giờ là Người sẽ giáng lâm vào lúc tận thế và cai trị toàn thể trái đất bằng quyền lực của Thiên Chúa, và công lý sẽ ngự trị trên đó như chưa từng có trước đây. Tất cả sẽ được thống nhất dưới sự cai trị của một người cai trị, đó là Chúa Giêsu, con trai của Mary, xin Chúa ban bình an cho Người. Vào thời điểm đó, Dân Kinh Thánh, những người nghĩ rằng họ đã giết Người, sẽ tin vào Người. Thiên Chúa Toàn Năng phán: "Và không có ai trong Dân Kinh Thánh mà không tin rằng chắc chắn Người sẽ tin vào Người trước khi chết. Và vào Ngày Phục Sinh, Người sẽ làm chứng chống lại họ."

Mô tả về Chúa Jesus, xin ban bình an cho Ngài

Một trong những dấu hiệu quan trọng của Giờ Phán Xét là sự giáng lâm của Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Người. Tiên tri Muhammad đã nói: "Nhân danh Đấng nắm giữ linh hồn tôi, con trai của Mary sẽ sớm giáng lâm giữa các người như một vị thẩm phán công minh." Ngài sẽ có vóc dáng trung bình, tóc dài, mềm mại, không xoăn, màu trắng hơi ngả đỏ, và ngực rộng. Tiên tri Muhammad đã mô tả Ngài như sau: "Tôi thấy Chúa Jesus là một người đàn ông trung bình, dáng người trung bình, màu đỏ và trắng, đầu dẹt."

Nơi Chúa Giêsu ngự xuống, xin Chúa ban bình an cho Người

Ngài sẽ ngự xuống Tháp Trắng ở phía đông Damascus, đặt tay lên đôi cánh của hai thiên thần. Sự kiện này sẽ diễn ra vào lúc bình minh, khi những người Hồi giáo đang xếp hàng cầu nguyện, và Ngài sẽ cầu nguyện cùng họ dưới sự dẫn dắt của người đàn ông chính trực (Mahdi).

Sứ mệnh của Chúa Giêsu, xin ban bình an cho Người, trên trái đất

Khi Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, giáng lâm từ thiên đàng, Người sẽ là một tín đồ của luật Hồi giáo. Người sẽ cai trị bằng Kinh Qur'an và Sunnah của Tiên tri Muhammad, và sẽ vô hiệu hóa mọi tín ngưỡng khác cùng các biểu hiện của chúng. Người sẽ bẻ gãy cây thánh giá, giết lợn và áp đặt thuế jizya. Người cũng sẽ hỗ trợ người Hồi giáo trong việc loại bỏ những kẻ đồi bại của Gog và Magog trên trái đất, khi Người cầu nguyện chống lại chúng và chúng sẽ chết.

Một trong những nhiệm vụ quan trọng nhất mà Tiên tri Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, sẽ thực hiện là loại bỏ Kẻ Phản Kitô và sự cám dỗ của hắn. Tiên tri Muhammad đã nói: “Sau đó, Jesus, con trai của Mary, cầu xin sự bình an cho Người, sẽ giáng lâm và dẫn dắt họ. Khi kẻ thù của Thượng Đế nhìn thấy hắn, hắn sẽ tan chảy như muối tan trong nước. Nếu hắn để hắn yên, hắn sẽ tan chảy và chết. Nhưng Thượng Đế sẽ giết hắn bằng chính tay Ngài và cho họ thấy máu của hắn trong cuộc chiến.”

Trong số những điều sẽ xảy ra sau khi Nhà tiên tri Jesus giáng thế, cầu xin Allah ban phước lành cho Người, là sự thù hận, hận thù và đố kỵ sẽ được xóa bỏ khỏi con người, vì mọi người sẽ đoàn kết trong Hồi giáo, phước lành sẽ lan tỏa, những điều tốt đẹp sẽ tăng lên, trái đất sẽ phát triển thảm thực vật và mọi người sẽ không còn muốn kiếm tiền vì tiền bạc quá nhiều.

Thời gian sống và cái chết của Chúa Jesus

Một số lời tường thuật cho rằng Ngài sẽ ở lại trần gian bốn mươi năm, trong khi những lời khác lại nói là bảy năm. Sự khác biệt này là do họ đã tính toán tuổi thọ của Ngài trước khi Ngài được đưa lên thiên đàng lúc ba mươi ba tuổi. Sau đó, Ngài xuống trần gian và ở đó bảy năm trước khi qua đời. Kinh Qur'an không có bất kỳ đoạn văn nào chỉ ra nơi Chúa Jesus qua đời, nhưng một số học giả cho rằng Ngài sẽ qua đời tại Medina, và người ta nói rằng Ngài sẽ được chôn cất cùng Sứ giả của Allah (cầu xin Allah ban bình an và phước lành cho Ngài) và hai vị bạn đồng hành (cầu xin Allah hài lòng với họ).

Sự khôn ngoan của sự giáng thế của Chúa Giêsu, xin ban bình an cho Người

Sự khôn ngoan đằng sau sự giáng thế của Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Người, chứ không phải bất kỳ vị tiên tri nào khác vào thời kỳ cuối cùng được thể hiện rõ ràng trong những điều sau đây:

  • Câu trả lời cho lời tuyên bố của người Do Thái rằng họ đã giết Chúa Jesus, cầu xin sự bình an cho Ngài. Đức Chúa Trời Toàn Năng đã vạch trần lời nói dối của họ.

  • Phủ nhận những người theo đạo Thiên Chúa; sự dối trá của họ được phơi bày qua những lời tuyên bố sai trái, khi ông phá vỡ cây thánh giá, giết lợn và bãi bỏ jizya.

  • Sự giáng sinh của ông vào thời điểm tận thế được coi là sự đổi mới những gì đã mất trong đạo Hồi, đạo của Muhammad, cầu xin Chúa ban phước lành và ban cho ông sự bình an.

  • Chúa Giêsu, xin Chúa ban bình an cho Người, đã từ trời xuống khi thời điểm của Người đã gần kề, để Người có thể được chôn cất trong lòng đất, vì không một tạo vật nào làm bằng bụi đất có thể chết ở bất kỳ nơi nào khác.

Hãy liên hệ với chúng tôi

Hãy gửi cho chúng tôi nếu bạn có bất kỳ câu hỏi nào khác và chúng tôi sẽ trả lời bạn sớm nhất có thể, nếu Chúa muốn.

    viVI