Maono yoyote niliyoyaona na kuyaelewa, siyachapishi. Maono haya ni mengi sana na sijayachapisha. Ninachochapisha ni maono machache sana ambayo sijui tafsiri yake. Nilimwona Nabii, Mwenyezi Mungu amfikishie rehema na amani, zaidi ya mara saba, na bwana wetu Yesu kwa idadi kubwa ya maono nisiyoyakumbuka, na bwana wetu Musa, Yosefu, Ayubu na Yohana, nilimwona kila mmoja wao mara moja.
Sina nia wala lengo la kuwasilisha maono niliyoyaona, na najua vizuri sana adhabu ya yule anayeota ndoto.
Kutoka kwa Abdullah bin Abbas – Mwenyezi Mungu awe radhi nao wote wawili – amesema: Amesema Mtume wa Mwenyezi Mungu rehema na amani ziwe juu yake: *(Mwenye kuota ndoto ambayo hakuiona itaamrishwa kufunga punje mbili za shayiri pamoja, lakini hatafanya hivyo. Mwenye kusikiliza mazungumzo ya watu wanaomchukia au wanaomkimbia atamwagiwa risasi iliyoyeyuka masikioni mwake Siku ya Kiyama. Atakaye tengeneza sanamu ataadhibiwa na kuamrishwa kupuliza ndani yake, lakini hataweza.
Msimulizi: Al-Bukhari Chanzo: Sahih Al-Bukhari Ukurasa au nambari: 7042 Mukhtasari wa hukumu ya mwanachuoni wa Hadith: [Sahih]
*Ufafanuzi wa Hadith:* Malipo ni ya aina sawa na kitendo, na jinsi mtu anavyofanya, analipwa. Ikiwa ni nzuri, basi nzuri, na ikiwa ni mbaya, basi ni mbaya. Katika Hadith hii, Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) anatufafanulia haya akisema: *“Yeyote anayeota ndoto ambayo hakuiona,”* ikimaanisha: yeyote anayedai kwamba aliona ndoto usingizini ambayo hakuiona au kusema uwongo kuhusu maono yake, *“ataamriwa kufunga punje mbili za shayiri pamoja, lakini hatafanya.”* Yaani: Aliteswa mpaka akaweza kufanya fundo kati ya punje mbili za shayiri, lakini hangeweza. Ni kana kwamba alifanya kosa na kusema uwongo juu ya kile ambacho hakukiona. Anaamriwa kufanya jambo ambalo halipaswi kufanywa, kwa hiyo anaadhibiwa. Akasema: “Mwenye kusikiliza mazungumzo ya watu wanaomchukia au wanaomkimbia” basi asisikie wanayosema. “Milioni itamiminwa katika sikio lake Siku ya Kiyama.” Na “al-Anak” ni risasi iliyoyeyushwa. Kama vile sikio lake lilivyofurahiya kusikia yale yasiyojuzu kwake. Aliteswa kwa kumwagiwa risasi ndani yake. Alisema: “Na yeyote anayetengeneza sanamu,” akimaanisha: anayetengeneza sanamu ya viumbe hai. Kana kwamba alikuwa akiiga uumbaji wa Mungu, aliteswa na kuamriwa apulize ndani yake. Yaani: roho, *wala si mpuliziaji*, basi adhabu yake itaendelea huku akibishana na Muumba, utukufu ni wake, kwa uwezo wake.
*Katika Hadiyth:* Kauli kwamba malipo na adhabu ni za aina moja na kitendo. Inajumuisha: uharamu wa kuvizia na kusikiliza mazungumzo ya wale wasiopenda, na ni sehemu ya kuhifadhi kwa Uislamu mahusiano mema baina ya watu. Inajumuisha: kuhimiza uaminifu na kutosema uwongo. Kuelezea uzito wa uongo katika ndoto na adhabu yake.