Beschrijving

Inleiding tot het boek Riyad as-Sunnah uit de Sahih al-Kutub al-Sittah

De biografie van de Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, is de beste biografie ooit, en zijn toespraak, vrede en zegeningen zij met hem, is de beste toespraak, en zijn leiding is de beste leiding, en zijn toespraak is de meest waarheidsgetrouwe toespraak, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. Daarom beval de Almachtige God zijn volk zijn wet te volgen en verbood hen deze te overtreden. Daarom zei Hij, de Allerhoogste: {O jullie die geloven, gehoorzaam God en gehoorzaam de Boodschapper en maak jullie daden niet ongeldig (33)} [Soera Mohammed].

En de Allerhoogste zei: {O jullie die geloven, gehoorzaam Allah en gehoorzaam de Boodschapper en degenen die onder jullie gezag hebben. En als jullie het over iets oneens zijn, leg het dan voor aan Allah en de Boodschapper, als jullie in Allah en de Laatste Dag geloven. Dat is de beste en meest gepaste uitkomst.} (59) [Soera An-Nisa'].

En de Allerhoogste zei: {En wie God en de Boodschapper gehoorzaamt - zij zullen behoren tot degenen aan wie God de gunst van de profeten heeft geschonken, de standvastige bevestigers van de waarheid, de martelaren en de rechtvaardigen. En voortreffelijk zijn zij als metgezellen. (69)} [Soera An-Nisa'].

Wat de Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, zei: "Binnenkort zal er een man komen, liggend op zijn bank, die een van mijn hadiths vertelt. Hij zal zeggen: 'Tussen ons en jullie is het Boek van Allah, de Almachtige en Majestueuze. Alles wat we erin als wettig vinden, beschouwen we als wettig, en alles wat we erin als verboden vinden, beschouwen we als verboden. Waarlijk, wat de Boodschapper van Allah, vrede en zegeningen zij met hem, heeft verboden, is als wat Allah heeft verboden.'"

[Sahih]. Verteld door (H). [Sahih al-Jami’: 8186].

Daarom is de Edele Profetische Hadith de tweede bron van islamitische wetgeving na de Heilige Koran. De Heilige Koran gebood gebed, zakat, vasten en hadj zonder details of uitleg, maar de Profetische Hadith kwam om dit gedetailleerd uit te leggen en te verduidelijken.

De nobele profetische hadiths worden ontsierd door vele zwakke en verzonnen hadiths die niet bewezen kunnen worden. Er is echter een grote, voldoende en bewezen hoeveelheid authentieke en goede hadiths van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en van de metgezellen, moge God tevreden met hen zijn. De goede hadith is van lagere rang dan de authentieke hadith, maar kan als bewijs worden gebruikt en ernaar worden gehandeld.

Daarom heb ik in dit boek de authentieke en goede hadiths verzameld uit de meest authentieke en beroemde uitspraken van de geleerden van hadith, en ik heb daarvoor de volgende bronnen gebruikt: (Sahih al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Sunan Abu Dawud, Sunan al-Tirmidhi, Sunan al-Nasa’i, Sunan Ibn Majah).

Ik heb uit de zes boeken de authentieke en goede hadiths geselecteerd, gebaseerd op wat is geverifieerd door de grote geleerde Sheikh Muhammad Nasir al-Din al-Albani (moge Allah hem genadig zijn), een van de meest vooraanstaande moslimgeleerden van de moderne tijd. Sheikh al-Albani wordt beschouwd als een van de meest vooraanstaande hadithgeleerden die uniek is in de wetenschap van authenticiteit en verzwakking. Sheikh al-Albani is een groot geleerde in de terminologie van hadith, en hedendaagse geleerden hebben over hem gezegd dat hij de wetenschap van hadith nieuw leven heeft ingeblazen nadat deze in de vergetelheid was geraakt.

Bij het verzamelen van de nobele hadiths in dit boek, hield ik de hadith van de Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, in gedachten: "Vertel van mij, al is het maar één vers, en vertel het van de Kinderen van Israël, en er rust geen blaam op jullie. En wie opzettelijk over mij liegt, laat hem zijn plaats in het Hellevuur innemen."

[Sahih]. Verteld door (Kh. T). [Sahih al-Jami’: 2837].

Daarom heb ik in dit boek de authentieke en goede hadith geselecteerd op basis van het volgende:

A- Als de overleveringsketen van de hadith hetzelfde is en de tekst van de hadith vergelijkbaar is in twee of meer vergelijkbare overleveringen, zoals:

Op gezag van Abu Saeed Al-Khudri, moge God tevreden met hem zijn, die zei: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: "Het beste van uw parfums is muskus."

[Sahih]. Verteld door (N). [Sahih al-Jami’: 5914].

Op gezag van Abu Saeed Al-Khudri, moge God tevreden met hem zijn, die zei: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: "De beste parfum is muskus."

[Sahih]. Verteld door (T, M, N). [Sahih al-Jami’: 1032].

Daarom heb ik voor de tweede hadith gekozen vanwege de vele overleveringen ervan.

B- Als twee of meer hadith op elkaar lijken, zoals:

Op gezag van Abu Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn), zei de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen zij met hem): "Wanneer de imam zegt: 'Allah hoort degenen die Hem prijzen,' zeg dan: 'O Allah, onze Heer, aan U komt alle lof toe.' Voor degene wiens woorden overeenkomen met de woorden van de engelen, zullen zijn voorgaande zonden vergeven worden."

[Sahih]. Verteld door (Kh, M, D, T, N). [Sahih al-Jami’: 705].

Op gezag van Abu Sa'id Al-Khudri (moge Allah tevreden met hem zijn) hoorde hij de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zeggen: "Wanneer de imam zegt: ‘Allah hoort degenen die Hem prijzen,’ zeg dan: ‘O Allah, onze Heer, en aan U komt alle lof toe.’"

[Sahih]. Verteld door (H). [Sahih al-Jami’: 706].

Daarom heb ik gekozen voor de uitgebreide hadith met een duidelijke betekenis, zoals in de eerste hadith.

C- De hadiths genoemd in Sahih al-Jami’ al-Saghir en al-Silsilah al-Sahihah door al-Albani [voor de Musnad van Imam Ahmad ibn Hanbal, of al-Tabarani, of al-Hakim, of al-Bayhaqi] Ik heb in dit boek de hadiths geplaatst die qua bewoordingen vergelijkbaar zijn met de hadiths uit de boeken van de zes imams.

Bijvoorbeeld, de hadith overgeleverd door Buraydah al-Aslami (moge Allah tevreden met hem zijn) van de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem): "Wie uitstel verleent aan iemand in moeilijkheden, zal voor elke dag een dubbele hoeveelheid liefdadigheid ontvangen voordat de schuld opeisbaar wordt. Wanneer de schuld opeisbaar wordt en hij hem uitstel verleent, zal hij voor elke dag een dubbele hoeveelheid liefdadigheid ontvangen." [Sahih]. Overgeleverd door (Ahmad ibn Hanbal, Ibn Majah). Het wordt vermeld in Sahih al-Jami' onder nummer [6108]. Daarom heb ik in dit boek de bewoordingen van de hadith uit Sunan Ibn Majah opgenomen, zoals in deze hadith.

Op gezag van Buraydah al-Aslami (moge Allah tevreden met hem zijn), zei de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem): "Wie uitstel verleent aan een insolvente, zal voor elke dag een aalmoes ontvangen, en wie hem uitstel verleent nadat de vervaldatum is verstreken, zal voor elke dag een dergelijke aalmoes ontvangen." [Sahih]. Overgeleverd door (Ibn Majah).

A- Ik voltooide de onvolledige hadith die genoemd worden in Sahih al-Jami’ al-Saghir en al-Silsilah al-Sahihah van al-Albani uit de boeken van de zes imams.

Bijvoorbeeld de hadith: “Drie dagen per maand vasten, van Ramadan tot Ramadan, is als een leven lang vasten.”

[Sahih]. Overgeleverd door (H.M.M.) op gezag van Abu Qatada. [Sahih al-Jami’: 3802].

Deze hadith komt uit de Musnad van Imam Ahmad ibn Hanbal en is onvolledig. Daarom heb ik hem aangevuld met de bewoordingen uit Sahih Muslim en deze als volgt in het boek geplaatst.

Op gezag van Abu Qatada Al-Ansari (moge Allah tevreden met hem zijn), werd de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen zij met hem) gevraagd naar zijn vasten. De Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen zij met hem) werd boos. Omar (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: "We zijn tevreden met Allah als onze Heer, de islam als onze religie, Mohammed als onze Boodschapper, en onze eed van trouw als onze eed." Vervolgens werd hem gevraagd naar het vasten gedurende zijn hele leven. Hij zei: "Hij heeft niet gevast en zijn vasten niet verbroken." Of: "Hij heeft niet gevast en zijn vasten niet verbroken." Hij zei: "Er werd hem gevraagd over twee dagen vasten en het vasten de volgende dag verbreken. Hij zei: "Wie kan dat doen?" Hij zei: "Er werd hem gevraagd over één dag vasten en het vasten twee dagen verbreken. Hij zei: "Had Allah ons maar de kracht gegeven om dat te doen." Hij zei: "Er werd hem gevraagd over één dag vasten en het vasten de volgende dag verbreken. Hij zei: "Dat is het vasten van mijn broer David, vrede zij met hem." Hij zei: Hem werd gevraagd over het vasten op maandag. Hij zei: "Dat is de dag waarop ik geboren ben, en de dag waarop ik als profeet werd gezonden, of waarop de openbaring tot mij werd gezonden." Hij zei: "Drie dagen per maand vasten, en vasten van de ene ramadan tot de volgende, is vasten voor het leven." Hem werd gevraagd over het vasten op de dag van Arafah. Hij zei: "Het vergeeft de zonden van het voorgaande jaar en het komende jaar." Hem werd ook gevraagd over het vasten op de dag van Ashura. Hij zei: "Het vergeeft de zonden van het afgelopen jaar."

[Sahih]. Verteld door (M). [Sahih al-Jami’: 3802].

E- De bewoordingen van elke hadith in het boek zijn afgeleid van de voornaam van de hadithverteller. Bijvoorbeeld, als er staat "Overgeleverd door (M, Kh, D, T, N, H)", dan is de bewoording van de hadith vergelijkbaar in de zes boeken en is deze aanwezig in de boeken van de geleerde Sheikh Al-Albani. De bewoordingen van de hadith in dit boek zijn echter afkomstig uit Sahih Muslim, en daarom staat deze eerst in afkorting.

Ik heb de overleveringsketen in de hadith niet genoemd, behalve de naam van de metgezel die de hadith het meest prominent heeft verteld. Dit om het voor de lezer gemakkelijker te maken om het boek te bestuderen zonder dat het te lang wordt, aangezien veel lezers alleen de tekst van de hadith willen lezen.

Z- Ik heb de hadiths over de biografie van de Profeet (vrede zij met hem) niet in dit boek besproken, omdat ze in veel boeken over de biografie van de Profeet (vrede zij met hem) en de biografieën van de metgezellen (moge God tevreden met hen zijn) worden genoemd.

H- De betekenissen van enkele moeilijke woorden in de hadith zijn aan het einde van iedere pagina geplaatst om het voor de lezer zo gemakkelijk mogelijk te maken om de hadith te begrijpen.

T- Alle hadith in dit boek zijn voorzien van diakritische tekens zodat ze correct gelezen kunnen worden.

Dit boek werd begin 2009 begonnen en in 2019 voltooid. Dit zijn pogingen waarmee we onze grote religie wilden dienen en onze Profeet, de Zegel der Boodschappers, ﷺ, wilden steunen door wat hij zei en deed ten behoeve van onze broeders, in overeenstemming met de woorden van God de Almachtige: {Waarlijk, in de Boodschapper van God heb je een uitstekend voorbeeld voor iedereen wiens hoop op God en de Laatste Dag is gevestigd en [die] God vaak gedenkt.} [Al-Ahzab: 22]. We vragen God de Almachtige om het nuttig te maken en ons werk oprecht te maken omwille van Hem. {Onze Heer, geef ons geen blaam als we vergeten of een fout maken.} Hij is voldoende voor ons, en Hij is de beste Beslisser over zaken.

Caïro, 18 Sha'ban 1440 AH

Overeenkomend met 24 april 2019

       Tamer Badr