De Almachtige God heeft ons niet over al Zijn profeten en boodschappers verteld, maar Hij heeft ons slechts over een aantal van hen verteld.

De Almachtige God zei: “Wij hebben zeker boodschappers vóór jullie gezonden, onder hen zijn er degenen over wie Wij jullie hebben verteld, en onder hen zijn er degenen over wie Wij jullie niet hebben verteld.” Ghafir (78).

De Koran noemt vijfentwintig profeten en boodschappers.

Allah de Almachtige zei: "En dat is Ons argument dat Wij aan Abraham gaven tegen zijn volk. Wij verheffen in graden wie Wij willen. Voorwaar, uw Heer is Alwijs en Alwetend." En Wij gaven hem Izaäk en Jacob, ieder van hen leidden Wij, en Noach - Wij leidden vóór hem. En onder zijn nakomelingen waren David, Salomo, Job, Jozef, Mozes en Aäron. Zo belonen Wij de weldoeners. En Zacharia, Johannes, Jezus en Elia. Ieder van hen was een rechtvaardig persoon." De rechtvaardigen, en Ismaël en Elisa en Jona en Lot, en hen allen verkozen Wij boven de werelden. Al-An'am (83-86).

Er worden achttien profeten in één context genoemd.

Adam, Hud, Salih, Shu`ayb, Idris en Dhul-Kifl worden op verschillende plaatsen in de Koran genoemd, en dan de laatste van hen, onze Profeet Mohammed, mogen Gods gebeden en vrede met hen allen zijn.

De naam Al-Khidr wordt genoemd in de Soennah, ondanks dat geleerden het niet met elkaar eens zijn over de vraag of hij een profeet of een rechtvaardige heilige was.

Hij vermeldde ook: Jozua bin Nun, die Mozes (vrede zij met hem) opvolgde over zijn volk en Jeruzalem veroverde.

God de Almachtige vermeldt in de Heilige Koran de verhalen van enkele profeten en boodschappers, vrede en zegeningen zij met hen, zodat mensen ervan kunnen leren en er acht op kunnen slaan, want ze bevatten lessen en preken. Het zijn vaststaande verhalen die zich afspeelden tijdens de oproep van de profeten aan hun volk, en ze staan vol met vele lessen die de juiste benadering en het juiste pad verduidelijken bij het aanroepen van God, en wat de rechtschapenheid, het geluk en de verlossing van de dienaren in deze wereld en het hiernamaals bewerkstelligt. God de Almachtige zei: "Waarlijk, in hun verhalen schuilt een les voor degenen die het begrijpen. Het is geen verzonnen verhaal, maar een bevestiging van wat eraan voorafging en een gedetailleerde uitleg van alle dingen en een leiding en genade voor een volk dat gelooft."

Hier zullen we een samenvatting geven van de verhalen van de profeten en boodschappers die in de Heilige Koran worden genoemd.

Adam, vrede zij met hem

De Almachtige God vermeldde in Zijn Edele Boek het verhaal van de schepping van Adam, vrede zij met hem, de eerste der profeten. Hij schiep hem met Zijn hand naar het beeld dat Hij, Glorie zij Hij, wilde. Hij was een geëerde schepping, anders dan de rest van de scheppingen. De Almachtige God schiep Adams nakomelingen naar Zijn beeld en vorm. De Almachtige God zei: (En toen jouw Heer van de kinderen van Adam, uit hun lendenen, hun nakomelingen nam en hen van zichzelf liet getuigen, [zeggende], "Ben Ik niet jullie Heer?" Zij zeiden: "Ja, wij getuigen.") Nadat God Adam had geschapen, vestigde Hij hem in het Paradijs met zijn vrouw Eva, die uit zijn rib was geschapen. Zij genoten van de geneugten ervan, behalve van één boom waarvan de Almachtige God hun verbood te eten, dus fluisterde Satan hen toe. Dus gaven zij gehoor aan zijn gefluister en aten van de boom totdat hun geslachtsdelen zichtbaar waren, dus bedekten zij zichzelf met de bladeren van het Paradijs. God sprak Adam toe en berispte hem omdat hij van die boom had gegeten nadat hij Satans vijandschap jegens hem had getoond, en waarschuwde hem om niet langer naar zijn gefluister te luisteren. Adam betuigde zijn diepe spijt over zijn daad en toonde God zijn berouw, waarop God hen uit het paradijs verdreef en op Zijn bevel naar de aarde stuurde.

Zoals God de Almachtige in de Heilige Koran het verhaal van de twee zonen van Adam, vrede zij met hem, vermeldde, namelijk: Kaïn en Abel. Het was de gewoonte van Adam dat de vrouw uit elke baarmoeder met de man uit de andere baarmoeder trouwde, dus Kaïn wilde zijn zus, die met hem uit dezelfde baarmoeder kwam, behouden. Om te voorkomen dat zijn broer recht zou hebben op wat God voor hem had bestemd, en toen Adam, vrede zij met hem, van Kaïns bedoelingen hoorde, vroeg hij beiden om een offer aan God te brengen. God accepteerde wat Abel had geofferd, wat Kaïn woedend maakte en hem dreigde zijn broer te doden. God de Almachtige zei: (En reciteer hun het nieuws van de twee zonen van Adam in waarheid, toen zij beiden een offer brachten, en het werd aanvaard van de een maar niet van de ander. Hij zei: "Ik zal jullie zeker doden." Hij zei: "God accepteert alleen van de rechtvaardigen. Als jij je hand tegen mij zou uitstrekken om mij te doden, zal ik mijn hand niet uitstrekken." Aan jou, dat ik jou moge doden. Voorwaar, ik vrees Allah, Heer der werelden. Voorwaar, ik wil dat jij mijn zonde en jouw zonde draagt en tot de metgezellen van het Vuur behoort. En dat is de vergelding voor de onrechtvaardigen. Dus zijn ziel zette hem ertoe aan zijn broer te doden, dus doodde hij hem en werd hij een van de verliezers.

Idris, vrede zij met hem

Idris, vrede zij met hem, is een van de profeten die door de Almachtige God in Zijn Edele Boek worden genoemd. Hij ging de Profeet van God, Noach, vrede zij met hem, vooraf en er werd gezegd: Sterker nog, hij kwam na hem. Idris, vrede zij met hem, was de eerste die met een pen schreef, en de eerste die naaide en kleding droeg. Hij had ook kennis van astronomie, sterren en rekenen. Idris, vrede zij met hem, werd gekenmerkt door nobele kwaliteiten en moraal, zoals geduld en rechtschapenheid. Daarom verwierf hij een hoge status bij de Almachtige God. De Almachtige God zei over hem: (En Ismaël en Idris en Dhu al-Kifl behoorden allen tot de geduldigen. En Wij lieten hen in Onze genade toe. Waarlijk, zij behoorden tot de rechtvaardigen). De Profeet Mohammed, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, vermeldde in het verhaal van de Hemelvaart dat hij Idris, vrede zij met hem, in de vierde hemel zag. Hetgeen zijn hoge status en positie bij zijn Heer aangeeft.

Noach, vrede zij met hem

Noach, vrede zij met hem, was de eerste boodschapper die naar de mensheid werd gezonden, en hij was een van de meest vastberaden boodschappers. Hij bleef zijn volk duizend jaar minus vijftig jaar oproepen tot de Eenheid van God. Hij riep hen op om de aanbidding van afgoden die hen noch kwaad noch goed konden doen, te staken, en hij leidde hen naar de aanbidding van God alleen. Noach spande zich in voor zijn oproep en gebruikte alle methoden en manieren om zijn volk eraan te herinneren. Hij riep hen dag en nacht, in het geheim en openlijk, maar die oproep baatte hen helemaal niet, omdat ze er arrogant en ondankbaar op reageerden en hun oren sloten. Opdat zij zijn roep niet zouden horen, inspireerde God, naast het feit dat zij hem beschuldigden van leugens en waanzin, Noach om het schip te bouwen, dus bouwde hij het ondanks de spot van de polytheïsten onder zijn volk, en hij wachtte op Gods bevel om aan boord te gaan van het schip met degenen die in zijn roeping geloofden, naast twee paar van elk type levend wezen, en dit gebeurde op Gods bevel toen de hemel zich opende met overvloedig stromend water, en de aarde barstte uit met bronnen en ogen, dus het water kwam in grote vorm samen, en een verschrikkelijke vloed verdronk de mensen die God polytheïseerden, en Noach, vrede zij met hem, en zij die met hem geloofden, werden gered.

Hood, vrede zij met hem

Allah, de Almachtige, zond Hoed, vrede zij met hem, naar het volk van Aad, dat woonde in een gebied genaamd Al-Ahqaf (meervoud van Haqf, wat zandberg betekent). Het doel van het sturen van Hoed was om het volk van Aad op te roepen Allah te aanbidden, in Zijn Eenheid te geloven en het polytheïsme en de aanbidding van afgoden te verlaten. Hij herinnerde hen ook aan de zegeningen die Allah hun had geschonken, zoals vee, kinderen en vruchtbare tuinen, en aan het kalifaat dat Hij hun op aarde had geschonken na het volk van Noach. Hij legde hun de beloning uit voor het geloof in Allah en de gevolgen van het zich van Hem afkeren. Ze beantwoordden zijn oproep echter met afwijzing en arrogantie en reageerden niet, ondanks de waarschuwing van hun profeet. Daarom strafte Allah hen als straf voor hun polytheïsme. Door een hevige wind over hen te sturen die hen vernietigde. Allah, de Almachtige, zei: (Wat de ‘Aad betreft, zij waren arrogant op aarde zonder recht en zeiden: “Wie is machtiger dan wij in kracht?” Zagen zij niet dat Allah, Die hen geschapen heeft, machtiger is dan zij in kracht? En zij verloochenden Onze tekenen. Daarom zonden Wij een woedende wind over hen in de dagen van tegenspoed, zodat Wij hen de straf van schande in het wereldse leven zouden laten proeven. En de straf van het Hiernamaals is schandelijker en zij zullen niet geholpen worden.) Zij zullen overwinnen.

Saleh, vrede zij met hem

God zond Zijn Profeet Salih, vrede zij met hem, naar het volk van Thamoed nadat de aanbidding van afgoden en beelden wijdverspreid onder hen was geworden. Hij begon hen op te roepen om alleen God te aanbidden, geen deelgenoten meer aan Hem toe te kennen en hen te herinneren aan de vele zegeningen die God hun had geschonken. Hun land was vruchtbaar en God had hun kracht en vaardigheid in de bouw gegeven. Ondanks deze zegeningen gaven ze geen gehoor aan de oproep van hun Profeet en vroegen ze hem om een teken dat zijn waarachtigheid zou bewijzen. Dus stuurde God hen de kameel uit de rots als een wonder, dat de oproep van Zijn Profeet Salih zou ondersteunen. Salih, vrede en zegeningen zij met hem, sprak met zijn volk af dat ze een dag zouden hebben om te drinken, en de kameel zou een dag hebben. De arrogante leiders van zijn volk stemden er echter mee in om de kameel te doden, dus strafte de Almachtige God hen door hen de schreeuw te laten horen. De Almachtige God zei: (Toen Ons bevel kwam, redden Wij Salih en degenen die met hem geloofden, door Onze genade en van de schande van die Dag. Voorwaar, uw Heer is de Machtige, de Verhevene in Macht. En Hij greep degenen die onrecht deden, zullen door de kreet worden overvallen en zij zullen in hun huizen neervallen alsof zij daar nooit voorspoedig waren geweest. Voorzeker, de Thamoed geloofde niet in hun Heer. Dus weg met de Thamoed!

Lot, vrede zij met hem

Allah zond Lot, vrede zij met hem, naar zijn volk en riep hen op tot de Eenheid van Allah en zich te houden aan goede daden en goede zeden. Ze pleegden sodomie, wat betekent dat ze mannen begeerden, niet vrouwen. Ze blokkeerden ook de wegen van mensen, vielen hun geld en eer aan, en bedreven verwerpelijke en immorele handelingen op hun verzamelplaatsen. Lot, vrede zij met hem, was verontrust door wat hij zag en zag van de daden van zijn volk en hun afwijkingen van de gezonde natuur. Hij bleef hen oproepen om alleen Allah te aanbidden en hun daden en afwijkingen te staken. Ze weigerden echter te geloven in de boodschap van hun Profeet en dreigden hem uit hun dorp te verdrijven. Hij reageerde op hun dreigement door standvastig aan zijn oproep vast te houden en waarschuwde hen voor Allah's straf en bestraffing. Toen Allah, de Almachtige, Zijn straf aan de mensen beval, zond Hij engelen in menselijke vorm naar Zijn Profeet Lot, vrede zij met hem. Om hem het goede nieuws te brengen van de vernietiging van zijn volk en degenen die hun pad volgden, en ook aan zijn vrouw, die samen met haar volk de straf onderging. Ook zij brachten hem het goede nieuws van zijn redding van de straf, samen met degenen die met hem geloofden.

Allah zond straf over degenen van het volk van Lot die niet geloofden, en de eerste stap was het verblinden van hun ogen. Allah de Almachtige zei: {En inderdaad, zij hadden hem reeds verleid om zich van zijn gast te onthouden, maar Wij verblindden hun ogen. Proef dus Mijn straf en Mijn waarschuwing.} Toen overviel de schok hen, en hun stad werd op hun kop gezet, en stenen van klei, anders dan de gebruikelijke stenen, werden op hen neergezonden. Allah de Almachtige zei: {Dus de schok overviel hen terwijl zij schitterden. *En Wij keerden het bovenste deel ervan naar beneden en lieten stenen van harde klei op hen neerregenen.} Wat Lot betreft en degenen die met hem geloofden, zij vervolgden hun weg naar waar Allah hun had bevolen zonder hun bestemming te specificeren. Allah de Almachtige zei in een samenvattende verklaring van het verhaal van Zijn Profeet Lot: {Behalve de familie van Lot.} Voorwaar, Wij zullen hen allen redden, Behalve zijn vrouw. Wij hebben bepaald dat zij tot degenen zal behoren die achterblijven. Maar toen de boodschappers bij de familie van Lot kwamen, zei hij: "Jullie zijn een volk vol twijfels." Zij zeiden: "Integendeel, wij hebben jullie gebracht waarover zij twijfelden, en wij hebben jullie de waarheid gebracht, en voorwaar, wij zijn waarachtig." Reis dus met jullie familie gedurende een deel van de nacht en volg hun achterhoede, en laat niemand van jullie omkijken, en ga verder waar jullie bevolen is. En Wij hebben voor de betrokkenen bepaald dat de achterhoede van hen tegen de ochtend zal worden afgesneden.

Shuaib, vrede zij met hem

Allah zond Shu`ayb, vrede zij met hem, naar de inwoners van Madyan nadat afgoderij wijdverspreid onder hen was geworden en zij Allah als partners beschouwden. Die stad stond bekend om het bedrog met maten en gewichten. De inwoners verhoogden de maat wanneer ze iets kochten en verminderden deze wanneer ze iets verkochten. Shu`ayb, vrede zij met hem, riep hen op om alleen Allah te aanbidden en de rivalen die zij aan Hem toeschreven, te verlaten. Hij verbood hen te bedrog met maten en gewichten en waarschuwde hen voor Allah's straf en bestraffing. De inwoners van de stad splitsten zich in twee groepen. Sommigen waren te arrogant om de roep van God te volgen en smeedden een complot tegen hun Profeet, beschuldigden hem van tovenarij en leugens en dreigden hem te doden. Sommigen geloofden echter in de roep van Shuaib. Toen vertrok Shuaib uit Madyan en ging naar Al-Aykah. De inwoners waren polytheïsten die, net als de inwoners van Madyan, met maten en gewichten bedrog pleegden. Shuaib riep hen op om God te aanbidden en hun polytheïsme te verlaten, en waarschuwde hen voor Gods straf en bestraffing, maar de mensen reageerden niet, dus Shuaib verliet hen en keerde opnieuw terug naar Madyan. Toen Gods bevel werd uitgevoerd, werden de polytheïsten van de mensen van Madyan gekweld, en een verwoestende aardbeving en beving trof hen, die hun stad verwoestte, en Al-Aykah werd ook gekweld. God de Almachtige zei: (En naar Madyan stuurden Wij hun broeder Shuaib. Hij zei: "O Mijn volk, aanbid Allah en hoop op de Laatste Dag en pleeg geen mishandeling op aarde, verspreid geen corruptie. Maar zij verloochenden hem, en de aardbeving greep hen, en zij lagen neergeknield in hun huizen. Zoals Allah de Almachtige zei: De metgezellen van het struikgewas verloochenden de boodschappers, toen Shu`ayb tegen hen zei: "Zullen jullie Allah niet vrezen? Voorwaar, ik ben voor jullie een betrouwbare boodschapper. Vrees daarom Allah en gehoorzaam mij."

Abraham, vrede zij met hem

Abraham, vrede zij met hem, leefde te midden van een volk dat afgoden aanbad in plaats van God. Zijn vader maakte ze en verkocht ze aan het volk. Abraham, vrede zij met hem, volgde echter niet wat zijn volk deed. Hij wilde hen de ongeldigheid van hun polytheïsme aantonen, dus presenteerde hij hen bewijs om aan te tonen dat hun afgoden hen noch kwaad noch goed konden doen. Op de dag van hun uittocht vernietigde Abraham, vrede zij met hem, al hun afgoden behalve één groot afgodsbeeld, zodat het volk tot hem zou terugkeren en zou weten dat ze hen noch kwaad noch goed konden doen. Ze staken echter een vuur aan om Abraham, vrede zij met hem, te verbranden toen ze vernamen wat hij met hun afgoden had gedaan. God redde hem daarvan. Hij leverde ook bewijs tegen hen, waardoor hun beweringen, namelijk dat de maan, de zon en de planeten niet geschikt waren voor aanbidding, ontkracht werden, aangezien ze die namen aan afgoden gaven. Hij legde hun geleidelijk uit dat alleen de Schepper van de maan, de zon, de planeten, de hemel en de aarde aanbeden mocht worden.

De Almachtige God zei bij het uitleggen van het verhaal van Zijn Profeet Abraham: (En Wij hadden Abraham zeker al eerder zijn gezond verstand gegeven, en Wij waren van hem Alwetend. Toen hij tot zijn vader en zijn volk zei: "Wat zijn deze beelden waaraan jullie toegewijd zijn?" Zij zeiden: "Wij vonden onze vaders die ze aanbaden." Hij zei: "Voorwaar, jullie en jullie vaders waren in duidelijke dwaling." Zij zeiden: "Hebben jullie ons de waarheid gebracht, of behoren jullie tot hen die spelen?" Hij zei: "Integendeel, jullie Heer is de Heer van de hemelen en de aarde die ze heeft geschapen, en Ik, daarvan, ben onder de getuigen." En bij God, ik zal zeker jullie afgoden vernietigen.) Nadat zij zich hadden omgedraaid, maakte Hij hen stukken, behalve hun grootste, opdat zij misschien tot Hem zouden terugkeren. Zij zeiden: "Wie heeft dit onze goden aangedaan? Voorwaar, hij is van de onrechtvaardigen." Zij zeiden: "Wij hoorden een jongeling hen noemen, wiens naam Abraham is." Zij zeiden: "Breng hem dan voor de ogen van de mensen, opdat zij misschien kunnen getuigen." Zij zeiden: "Heb je dit met onze goden gedaan, o Abraham?" Hij zei: "Integendeel, hun grootste heeft het gedaan, dus vraag het hun, of zij mogen spreken." Dus keerden zij tot hun eigen gedachten terug en zeiden: "Waarlijk, jullie zijn degenen die ons onrecht hebben aangedaan." De onrechtplegers. Toen werden zij ondersteboven op hun hoofden gekeerd. Jullie hebben zeker geweten dat dezen niet spreken. Hij zei: "Aanbidden jullie dan naast Allah wat jullie noch baat noch schaadt? Foei op jullie en op wat jullie naast Allah aanbidden. Zullen jullie dan niet redeneren?" Zij zeiden: "Verbrand hem en steun jullie goden, als jullie dat van plan zijn." Wij zeiden: "O vuur, wees koelbloedigheid en veiligheid over Abraham." En zij smeedden een plan tegen hem, maar Wij maakten hen tot de grootste verliezers.

Alleen zijn vrouw Sara en zijn neef Lot, vrede zij met hem, geloofden in de boodschap van Abraham, vrede zij met hem. Hij reisde met hen naar Haran, vervolgens naar Palestina en vervolgens naar Egypte. Daar trouwde hij met de Egyptische Hadjar en kreeg Ismaël, vrede zij met hem, bij zich. Vervolgens werd hij gezegend met Isaak, vrede zij met hem, van zijn vrouw Sara, nadat de Almachtige God engelen naar hem had gestuurd om hem daarover goed nieuws te brengen, door de kracht van de Almachtige God, toen ze een bepaalde leeftijd hadden bereikt.

Ismaël, vrede zij met hem

Abraham werd gezegend met Ismaël, vrede zij met hen, van zijn tweede vrouw, Hajar de Egyptische, wat jaloezie opwekte in de ziel van zijn eerste vrouw, Sara. Daarom vroeg ze hem om Hajar en haar zoon bij haar weg te houden, wat hij ook deed, totdat ze het land Hidjaz bereikten, een onvruchtbaar, leeg land. Toen verliet hij hen op bevel van God, op weg om tot het monotheïsme van God te bekeren, en vroeg zijn Heer om voor zijn vrouw Hajar en zijn zoon Ismaël te zorgen. Hajar zorgde voor haar zoon Ismaël en gaf hem borstvoeding, en verzorgde hem totdat haar eten en drinken op waren. Ze begon tussen twee bergen te rennen, namelijk die van Safa en Marwa, in de veronderstelling dat er water in een van de bergen was, totdat er op bevel van de Almachtige God een waterbron verscheen. Uit genade voor Hajar en haar zoon wilde God dat deze waterbron een waterput zou worden waar karavanen doorheen zouden trekken (de Bron van Zamzam). Zo werd dat gebied vruchtbaar en welvarend, dankzij God de Almachtige, en Abraham (vrede zij met hem) keerde terug naar zijn vrouw en zoon nadat hij de missie die zijn Heer hem had toevertrouwd had volbracht.

Abraham, vrede zij met hem, zag in zijn droom dat hij zijn zoon Ismaël aan het afslachten was, en zij gehoorzaamden het bevel van hun Heer, want de visioenen van de profeten zijn waar. God de Almachtige had echter niet de bedoeling dat dit bevel daadwerkelijk zou worden uitgevoerd. Het was eerder een test, een beproeving en een beproeving voor Abraham en Ismaël, vrede zij met hen. Ismaël werd vrijgekocht door een groot offer van God de Almachtige. Toen beval God hen de Heilige Kaäba te bouwen, en zij gehoorzaamden Hem en Zijn bevel. Vervolgens beval God Zijn Profeet Abraham om mensen op te roepen om de hadj te verrichten naar Zijn Heilige Huis.

Izaäk en Jakob, vrede zij met hen

De engelen gaven Abraham, vrede zij met hem, en zijn vrouw Sarah het goede nieuws over Isaak, vrede zij met hem. Vervolgens werd uit Isaak Jacob, vrede zij met hem, geboren, die in het Boek van God bekendstaat als Israël, wat dienaar van God betekent. Hij trouwde en kreeg twaalf kinderen, waaronder de profeet van God, Jozef, vrede zij met hem. Het is opmerkelijk dat de Koran niets vermeldt over Isaaks, vrede zij met hem, prediking of leven.

Jozef, vrede zij met hem

Het verhaal van Jozef (vrede zij met hem) bevat veel gebeurtenissen en incidenten, die hieronder worden samengevat:

Het visioen en het complot van de broers:

Jozef, vrede zij met hem, was begiftigd met grote schoonheid en een knap uiterlijk, en had een hoge status in het hart van zijn vader, Jakob, vrede zij met hem. God de Almachtige koos hem uit en openbaarde zich aan hem in een droom; hij zag de zon, de maan en elf sterren zich voor hem neerbuigen, en hij vertelde zijn vader over de droom, die hem beval te zwijgen en er niets over te vertellen aan zijn broers. In hun harten koesterden zij het verlangen wraak op hem te nemen vanwege de voorkeur die hun vader aan hem boven hen gaf. Daarom besloten ze Jozef in de put te gooien. Ze vroegen hun vader of ze hem mee mochten nemen, en ze gooiden hem daadwerkelijk in de put. Ze vertelden hun vader dat een wolf hem had opgegeten, en ze brachten zijn hemd met bloed erop, wat erop duidde dat een wolf hem had opgegeten.

Jozef in het paleis van Aziz:

Jozef, vrede zij met hem, werd op de markt van Egypte voor een kleine prijs verkocht aan de Aziz van Egypte, nadat een van de karavanen hem uit de put had gehaald toen ze eruit wilden drinken. De vrouw van de Aziz was verliefd op Jozef, vrede zij met hem, wat haar ertoe bracht hem te verleiden en bij zich uit te nodigen, maar hij lette niet op wat ze deed en keerde zich af, gelovend in God alleen, betrouwbaar aan zijn meester, en vluchtte van haar weg. Toen ontmoette hij de Aziz bij de deur, en zijn vrouw vertelde hem dat Jozef degene was die haar had verleid. De waarheid bleek echter dat zij degene was die hem had verleid, gebaseerd op het feit dat Jozefs hemd van achteren was gescheurd. De vrouwen spraken over de vrouw van de Aziz, dus stuurde ze hen om bij haar te verzamelen, en ze gaf elk van hen een mes. Toen beval ze Jozef om naar hen toe te gaan, dus ze hakten hun handen af. Toen zij zagen hoe mooi en knap Jozef was, vrede zij met hem, werd de reden voor haar aanzoek aan hem duidelijk voor hen.

Jozef in de gevangenis:

Jozef, vrede zij met hem, bleef geduldig en hoopvol in de gevangenis. Twee dienaren die voor de koning werkten, waren met hem de gevangenis binnengegaan; een van hen hield zijn eten vast, de ander hield zijn drinken vast. Degene die de dranken van de koning vasthield, had in een droom gezien dat hij wijn voor de koning aan het persen was, terwijl degene die het eten vasthield, had gezien dat hij voedsel op zijn hoofd droeg waar vogels van aten. Ze hadden Jozef hun dromen verteld, zodat hij ze voor hen kon uitleggen. Jozef, vrede zij met hem, greep de gelegenheid aan om mensen op te roepen tot de religie van God, om in Zijn Eenheid te geloven en geen deelgenoten aan Hem toe te schrijven, en om Gods zegen over hem uit te leggen met zijn vermogen om dromen te interpreteren en over voedsel te weten voordat het kwam. Vervolgens interpreteerde hij de droom over het persen van wijn als dat hij uit de gevangenis zou worden vrijgelaten en de koning te drinken zou geven. Wat betreft de droom over het eten van de vogels, interpreteerde Hij die als kruisiging en vogels die het hoofd opaten. Jozef had aan degene die op het punt stond vrijgelaten te worden gevraagd om hem aan de koning te melden, maar hij vergat dat en bleef daarom maar liefst drie jaar in de gevangenis.

Jozefs interpretatie van de droom van de koning:

De koning zag in zijn droom dat zeven magere koeien zeven vette aten. Hij zag ook zeven groene korenaren en zeven droge. De koning vertelde zijn hovelingen wat hij had gezien, maar zij konden zijn droom niet uitleggen. Toen herinnerde de schenker van de koning, die uit de gevangenis was ontsnapt, zich Jozef, vrede zij met hem, en informeerde de koning over zijn kennis van het uitleggen van dromen. Jozef werd verteld over de droom van de koning en gevraagd om deze uit te leggen, wat hij deed. Toen vroeg de koning hem te ontmoeten, maar hij weigerde totdat zijn kuisheid en zuiverheid bewezen waren. Dus liet de koning de vrouwen komen die met de vrouw van de Aziz hadden bekend wat ze hadden gedaan. Toen legde Jozef, vrede zij met hem, de droom van de koning uit als vruchtbaarheid die Egypte zeven jaar lang zou overkomen, dan een soortgelijk aantal jaren van droogte, dan voorspoed die zou heersen na de droogte. Hij legde hun uit dat ze het overschot moesten bewaren voor de jaren van droogte en hongersnood.

Jozefs kracht in het land en zijn ontmoeting met zijn broers en vader:

De koning van Egypte stelde Jozef, vrede zij met hem, aan als minister over de schatkist van het land. Het volk van Egypte had zich voorbereid op de jaren van hongersnood, dus de mensen van het land zouden naar Egypte komen om voldoende voedsel voor hen te verkrijgen. Onder degenen die naar Egypte kwamen, waren Jozefs broers, die hij kende, maar zij kenden hem niet. Hij vroeg hen om een broer in ruil voor het voedsel en gaf hun voedsel kosteloos op voorwaarde dat ze hun broer meebrachten. Ze keerden terug en vertelden hun vader dat de minister hen geen voedsel meer zou geven tenzij ze hun broer meebrachten, en ze beloofden zichzelf dat ze hun broer weer bij hem zouden terugbrengen. Hun vader gaf hen opdracht om via verschillende poorten de koning te naderen, en ze gingen opnieuw met hun broer naar Jozef. Toen stopte Jozef de koningsbeker in hun zakken. Om zijn broer bij zich te houden, werden ze beschuldigd van diefstal, en zij beweerden op hun beurt onschuldig te zijn, maar de koningsbeker zat in de zak van hun broer, dus Jozef nam die, en zijn broers vroegen hem er nog een mee te nemen, maar hij weigerde. De broers keerden terug naar hun vader en vertelden hem wat er met hen gebeurd was. Ze keerden opnieuw terug naar Jozef, in de hoop dat hij hen een weldaad zou bewijzen door hun broer vrij te laten. Hij herinnerde hen aan wat ze hem hadden aangedaan toen hij jong was, zodat ze hem herkenden. Hij vroeg hen terug te gaan en zijn ouders te halen, en gaf hun een hemd van hem om aan hun vader te geven zodat hij weer kon zien. Toen kwamen zijn ouders en broers naar hem toe en wierpen zich voor hem neer, en zo werd het visioen van Jozef, vrede zij met hem, dat hij als kind had gezien, werkelijkheid.

Job, vrede zij met hem

Allah de Almachtige vermeldt in Zijn Edele Boek het verhaal van de Profeet Job, vrede zij met hem, die een voorbeeld was van geduld in tegenspoed en beloning in moeilijke tijden. De verzen van het Boek van Allah geven aan dat Job, vrede zij met hem, werd blootgesteld aan een kwelling in zijn lichaam, zijn rijkdom en zijn kinderen, dus was hij daar geduldig mee, op zoek naar beloning van Allah, en hij wendde zich tot Hem met smeekbeden en smeekbeden, in de hoop dat Hij de kwelling van hem zou wegnemen. Dus antwoordde zijn Heer hem, verlichtte zijn nood en compenseerde hem met veel geld en kinderen. Uit Zijn genade en barmhartigheid zei de Almachtige: (En [noem] Job, toen hij tot zijn Heer riep: "Waarlijk, nood heeft mij aangegrepen, en U bent de Meest Barmhartige onder de barmhartigen." Dus verhoorden Wij hem en namen de nood die hem trof weg en gaven hem zijn familie en al hetgeen daarmee gepaard ging, terug, als een genade van Ons en een waarschuwing voor degenen die Ons aanbidden.)

Dhul-Kifl, vrede zij met hem

Dhul-Kifl, vrede zij met hem, wordt op twee plaatsen in de Heilige Koran genoemd: in Soera Al-Anbiya en Soera Sad. Allah de Almachtige zegt in Soera Al-Anbiya: (En Ismaël, Idris en Dhul-Kifl behoorden allen tot de geduldigen) en in Soera Sad: (En noem Ismaël, Elisa en Dhul-Kifl, en zij behoorden allen tot de besten) en er wordt gezegd dat hij geen profeet was, maar hij werd zo genoemd omdat hij het werk op zich nam dat niemand anders kon. Er wordt ook gezegd dat hij het op zich nam om zijn volk te voorzien van wat hen toereikend zou zijn in wereldse zaken, en beloofde hen dat hij onder hen zou regeren met rechtvaardigheid en billijkheid.

Jona, vrede zij met hem

God zond zijn profeet Jona, vrede zij met hem, naar een volk dat hen opriep tot de eenheid van de Almachtige God, en hen ertoe aanzette het polytheïsme met Hem te verlaten, en hen te waarschuwen voor de gevolgen van het vasthouden aan hun religie. Ze gaven echter geen gehoor aan zijn oproep, hielden vast aan hun religie en waren arrogant tegenover de oproep van hun profeet. Jona, vrede zij met hem, verliet het dorp van zijn volk zonder toestemming van zijn Heer. Hij ging aan boord van een schip, dat vol zat met passagiers en bagage. De wind werd sterk tijdens het varen van het schip, en de opvarenden vreesden te verdrinken, en ze begonnen de bagage die ze bij zich hadden weg te gooien, maar de situatie veranderde niet. Ze besloten een van hen uit het water te gooien, en ze trokken onderling loten. Het lot viel op Jona, vrede zij met hem, en dus werd hij in zee gegooid. God onderwierp een walvis aan hem, die hem opslokte zonder hem enig letsel toe te brengen. Jona nestelde zich in de buik van de walvis, verheerlijkte zijn Heer, zocht Zijn vergeving en betuigde berouw aan Hem. Hij werd uit het water gegooid. Hij werd op Gods bevel door de walvis aan land gebracht en was ziek. Daarom liet God een kalebasboom voor hem groeien en stuurde hem vervolgens weer naar zijn volk, en God leidde hen ertoe in zijn roeping te geloven.

Mozes, vrede zij met hem

De kinderen van Israël werden in Egypte aan een zware beproeving onderworpen. Farao doodde hun zonen het ene jaar, liet ze het volgende jaar alleen en spaarde hun vrouwen. God wilde dat Mozes' moeder beviel in het jaar waarin de zonen werden gedood, dus vreesde ze voor hem vanwege hun geweld. Hieronder volgt een uitleg van wat er met Mozes gebeurde, vrede zij met hem:

Mozes in de ark:

Mozes' moeder legde haar pasgeboren zoon in een kist en gooide hem in zee, in antwoord op Gods bevel - Ere zij Hem - en God beloofde hem naar haar terug te brengen. Ze gaf zijn zus opdracht om zijn zaak en nieuws te onderzoeken.

Mozes betreedt het paleis van de farao:

Allah de Almachtige wilde dat de golven de Ark naar het paleis van de farao zouden dragen, dus de dienaren pakten hem op en gingen met de Ark naar Asiyah, de vrouw van de farao. Ze onthulde wat er in de Ark was en vond Mozes, vrede zij met hem. Allah schonk Zijn liefde in haar hart, en hoewel de farao van plan was hem te doden, veranderde hij van gedachten op verzoek van zijn vrouw Asiyah. Allah had hem zoogmoeders verboden; hij accepteerde niet dat iemand in het paleis borstvoeding gaf. Dus gingen ze met hem naar de markt op zoek naar een zoogmoeder. Zijn zus informeerde hen over iemand die daarvoor geschikt was, en ze bracht hen naar zijn moeder. Zo werd Allah's belofte om Mozes aan haar terug te geven vervuld.

De uittocht van Mozes uit Egypte:

Mozes, vrede zij met hem, verliet Egypte nadat hij per ongeluk een Egyptische man had gedood. Hij steunde een man van de Kinderen van Israël die naar het land Midian was getrokken.

Mozes in Madyan:

Toen Mozes, vrede zij met hem, in Madyan aankwam, zocht hij beschutting onder een boom en vroeg zijn Heer om leiding naar het rechte pad. Vervolgens ging hij naar de bron van Madyan en trof daar twee meisjes aan die stonden te wachten om water voor hun schapen te putten. Hij gaf ze water, zocht toen beschutting en vroeg zijn Heer om voorziening. De twee meisjes keerden terug naar hun vader en vertelden hem wat er met hen was gebeurd. Hij vroeg een van hen om Mozes bij hem te brengen, zodat hij hem kon bedanken voor zijn vriendelijkheid. Ze bracht hem verlegen bij hem. Hij stemde met hem in dat zij acht jaar lang voor zijn kuddes zou zorgen, en als hij de periode met twee jaar zou verlengen, zou hij dat doen, op voorwaarde dat hij hem zou uithuwelijken aan een van zijn twee dochters. Mozes stemde daarmee in.

Mozes' terugkeer naar Egypte:

Mozes, vrede zij met hem, keerde terug naar Egypte nadat hij zijn verbond met de vader van zijn vrouw had vervuld. Toen de nacht viel, begon hij te zoeken naar een vuur om aan te steken, maar hij vond niets anders dan een vuur op de helling van een berg. Dus ging hij er alleen heen, zijn familie achterlatend. Toen riep zijn Heer hem, sprak tot hem en verrichtte twee wonderen door hem. Het eerste was de staf die in een slang veranderde, en het tweede was zijn hand die uit zijn zak kwam. Als hij hem terugstopte, zou hij weer in zijn oorspronkelijke staat terugkeren. Hij beval hem naar de farao van Egypte te gaan en hem op te roepen om alleen God te aanbidden. Mozes vroeg zijn Heer om hem te helpen met zijn broer Aäron, en Hij verhoorde zijn verzoek.

Mozes' oproep aan Farao:

Mozes en zijn broer Aäron (vrede zij met hen) gingen naar de farao. Om hem tot de Eenheid van God op te roepen, verwierp Farao de oproep van Mozes en daagde hem uit met zijn magiërs. Ze kwamen een tijd overeen waarop de twee groepen elkaar zouden ontmoeten. Farao verzamelde de magiërs en ze daagden Mozes uit, vrede zij met hem. Mozes' argument werd bewezen. De Almachtige God zei: (Daarna zonden Wij Mozes en Aäron naar Farao en zijn vestiging met Onze tekenen, maar ze waren arrogant en een crimineel volk. *Maar toen de waarheid van Ons tot hen kwam, zeiden ze: "Voorwaar, dit is duidelijke magie." *Mozes zei: "Zeg je over de waarheid wanneer die tot je is gekomen: 'Dit is magie?' En zullen magiërs niet slagen?" *Ze zeiden: "Ben je tot ons gekomen om ons af te keren van wat we onze vaderen hebben zien doen en om een volk van kwaad te zijn." Je zult de trots van het land hebben en we zullen je niet geloven. En Farao zei: "Breng mij elke deskundige magiër." Dus toen de magiërs kwamen, zei Mozes tegen hen: "Werp neer wat je zullen neerwerpen." En toen zij neergeworpen hadden, zei Mozes: "Wat jullie gebracht hebben is tovenarij. Voorwaar, Allah zal het ongeldig maken. Voorwaar, Allah corrigeert het werk van de verdervers niet. En Allah zal de waarheid met Zijn woorden vestigen, ook al haten de misdadigers het."

De redding van Mozes en hen die met hem geloofden:

De Almachtige God beval zijn profeet Mozes, vrede zij met hem, om 's nachts met zijn volk, de kinderen van Israël, op de vlucht te gaan voor de farao. De farao verzamelde zijn soldaten en volgelingen om Mozes in te halen, maar de farao verdronk samen met zijn aanhangers.

Aaron, vrede zij met hem

De profeet van God, Aäron (vrede zij met hem), was de volle broer van de profeet van God, Mozes (vrede zij met hem). Aäron bekleedde een belangrijke positie naast zijn broer; hij was zijn rechterhand, zijn betrouwbare assistent en zijn wijze en oprechte dienaar. De verzen van God vermelden de positie van Aäron (vrede zij met hem) toen hij werd aangesteld als opvolger van zijn broer Mozes. God maakte een afspraak met zijn profeet Mozes op de berg Tur, om zijn broer Aäron onder zijn volk te houden. Hij beval hem de zaken van de kinderen van Israël te hervormen en te beschermen, hun eenheid en samenhang. De Samaritaan maakte echter in die tijd een kalf, riep zijn volk op het te aanbidden en beweerde dat Mozes (vrede zij met hem) van zijn volk was afgedwaald. Toen Aäron, vrede zij met hem, hun toestand en hun aanbidding van het kalf zag, stond hij te midden van hen als een prediker, waarschuwde hen voor hun slechte daden, riep hen op om terug te keren van hun polytheïsme en dwaling, legde hun uit dat God de Almachtige hun enige Heer is die het verdient aanbeden te worden, en riep hen op Hem te gehoorzamen en te stoppen met ongehoorzaam te zijn aan Zijn gebod. Het volk dat was afgedwaald, weigerde Aärons gebod op te volgen en stond erop in hun toestand te blijven. Toen Mozes, vrede zij met hem, terugkeerde met de stenen tafelen van de Thora, zag hij de toestand van zijn volk en hun volharding in het aanbidden van het kalf. Hij was geschokt door wat hij zag, dus gooide hij de stenen tafelen uit zijn hand en begon Aäron te berispen omdat hij zijn volk niet had veroordeeld. Aäron verdedigde Zichzelf door hun zijn advies uit te leggen, zijn medeleven met hen, en dat hij geen onenigheid tussen hen wilde veroorzaken. Dus het leven van Aäron, vrede zij met hem, was een voorbeeld van eerlijkheid in spreken, streven in geduld en streven in advies.

Joshua bin Nun, vrede zij met hem

Jozua, de zoon van Nun, vrede zij met hem, is een van de profeten van de kinderen van Israël. Hij wordt in de Heilige Koran genoemd zonder zijn naam te noemen in Soera Al-Kahf. Hij was de jongeman van Mozes die hem vergezelde op zijn reis om Al-Khidr te ontmoeten. God de Almachtige zei: (En herinner u toen Mozes tegen zijn jongeman zei: "Ik zal niet stoppen totdat ik de samenvloeiing van de twee zeeën heb bereikt of nog lang zal doorgaan."). God onderscheidde zijn profeet Jozua met verschillende deugden, waaronder: het stilzetten van de zon voor hem en de verovering van Jeruzalem door zijn handen.

Elia, vrede zij met hem

Elia, vrede zij met hem, is een van de profeten die door God naar de mensen zijn gezonden. Om alleen God te aanbidden, aanbaden zijn volk afgoden, dus Elias, vrede zij met hem, riep hen op tot de eenheid van God en om Hem alleen te aanbidden, en waarschuwde hen voor de straf van God die de ongelovigen zou overkomen, en legde hun de redenen uit voor redding en succes in deze wereld en het hiernamaals, dus God redde hem van hun kwaad, en bewaarde voor hem een goede herinnering in de werelden vanwege zijn oprechtheid jegens zijn Heer en zijn goedheid, zei God de Almachtige: (En voorwaar, Elias was onder de boodschappers. *Toen hij tot zijn volk zei: "Zullen jullie God niet vrezen? *Roepen jullie Baäl aan en verlaten jullie de beste der scheppers - God, jullie Heer en de Heer van jullie voorvaderen van ouds? *Maar zij verloochenden hem; dus inderdaad, zij zijn [ongelovigen]." Wij zullen voor de rechter worden gebracht, behalve de uitverkoren dienaren van Allah. En Wij lieten voor hem achter onder latere generaties: "Vrede zij met Elias. Voorwaar, Wij belonen aldus de goeddoeners. Voorwaar, hij was van Onze gelovige dienaren.”

Elisa, vrede zij met hem

Elisa, vrede zij met hem, is een van de profeten van de Kinderen van Israël, uit de nakomelingen van Jozef, vrede zij met hem. Hij wordt op twee plaatsen in het Boek van God genoemd. De eerste is de uitspraak van de Almachtige in Soera Al-An'am: (En Ismaël, Elisa, Jona en Lot, en hen allen gaven Wij de voorkeur boven de werelden), en de tweede is Zijn uitspraak in Soera Sad: (En noem Ismaël, Elisa en Dhul-Kifl, en zij behoorden allen tot de besten), en hij bracht aan zijn volk de oproep van zijn Heer tot de Eenheid van de Almachtige God over, in navolging van het bevel van zijn Heer.

David, vrede zij met hem

De profeet van God, David, vrede zij met hem, was in staat Goliath, die een vijand van God was, te doden, en vervolgens gaf God David macht op aarde. Toen Hij hem het koninkrijk gaf, schonk Hij hem wijsheid en voorzag Hij hem van verschillende wonderen, waaronder de verheerlijking van God door de vogels en de bergen die bij hem waren. David, vrede zij met hem, was een professional in het vormen van ijzer in de vorm die hij wilde, en hij blonk er enorm in uit. Hij maakte schilden. God de Almachtige zei: (En Wij hadden David zeker gunst van Ons geschonken: "O bergen, doe hetzelfde met hem, en [doe hetzelfde] met de vogels." En Wij maakten ijzer zacht voor hem, zeggende: "Maak maliënkolders en meet [hun] schakels en doe gerechtigheid. Voorwaar, Ik, van wat u doet, zie.") God openbaarde ook aan David het boek der Psalmen. God de Almachtige zei: (En Wij gaven David de Psalmen.) En Hij gaf hem Salomo, vrede zij met hem. Hij zei: Glorie zij Hem, de Allerhoogste. (En Wij gaven aan David Salomo. Wat een voortreffelijke dienaar! Voorwaar, hij was iemand die zich dikwijls [tot God] bekeerde).

Salomo, vrede zij met hem

Salomo, zoon van David, vrede zij met hen, was een profeet-koning. God gaf hem een koninkrijk dat niemand na hem zou bezitten. Een van de manifestaties van zijn koninkrijk was dat God hem het vermogen gaf om de taal van vogels en dieren te verstaan, en de wind te beheersen om op zijn bevel naar de gewenste plaats te waaien. God beheerste ook de djinn voor hem. De profeet van God, Salomo, richtte het grootste deel van zijn aandacht op het oproepen tot Gods religie. Op een dag miste hij de hop in zijn bijeenkomst, dus bedreigde hij hem vanwege zijn afwezigheid zonder zijn toestemming. Toen kwam de hop naar Salomo's bijeenkomst en vertelde hem dat hij op missie ging. Hij arriveerde in een land waar hij wonderen zag. Hij zag een volk geregeerd door een vrouw genaamd Bilqis, en zij aanbaden de zon in plaats van God. Salomo werd boos toen hij het nieuws over de hop hoorde, dus stuurde hij hen een bericht waarin hij hen opriep tot de islam en zich aan Gods bevel overgaf.

Bilqis raadpleegde de notabelen van haar volk en besloot toen een delegatie met geschenken naar Salomo te sturen. Salomo was boos over de geschenken, omdat het doel was om de eenheid van God op te roepen, niet om geschenken te ontvangen. Daarom vroeg hij de delegatie terug te keren en een bericht aan Bilqis over te brengen, waarin hij haar bedreigde met grote legers die haar en haar volk vernederd uit hun stad zouden verdrijven. Bilqis besloot dus alleen naar Salomo te gaan, maar vóór haar aankomst wilde Salomo haar troon brengen. Om haar de macht van God te laten zien die Hij haar had geschonken, bracht een gelovige djinn hem. Toen kwam Bilqis en betrad Salomo, en zij herkende haar troon aanvankelijk niet, waarop Salomo haar vertelde dat het haar troon was, dus onderwierp zij zich samen met Salomo aan God, Heer der Werelden. Het is opmerkelijk dat Salomo, vrede zij met hem, stierf terwijl hij in aanbidding stond en op zijn staf leunde. Hij bleef dus een tijdje in die toestand totdat God een insect zond om zijn staf op te eten, totdat hij op de grond viel. De djinn beseften dat als ze het ongeziene kenden, ze niet de hele periode waarin Salomo dood was, zouden hebben doorgewerkt zonder dat ze het merkten. De Almachtige God zei: (En aan Salomo (onderwierpen Wij) de wind, zijn ochtend [pas] was een maand en zijn avond [pas] was een maand. En Wij lieten een bron van gesmolten koper voor hem vloeien. En onder de djinn waren er degenen die vóór hem werkten met toestemming van hun Heer. En wie van hen afweek van Ons bevel - Wij zullen hem de straf van het Vuur laten proeven. Ze werkten voor hem wat hij maar wilde aan altaren, beelden en bassins als waterreservoirs en vaste ketels. Werk, o familie van David, uit dankbaarheid. Maar weinigen van Mijn dienaren zijn dankbaar.) De Dankbare. En toen Wij de dood over hem bepaalden, toonde niets hun zijn dood, behalve een schepsel van de aarde dat aan zijn staf knaagde. En toen hij neerviel, beseften de djinn dat als zij het ongeziene hadden gekend, zij niet in de vernederende straf zouden zijn gebleven.

Zacharias en Johannes, vrede zij met hen

Zacharias, vrede zij met hem, wordt beschouwd als een van de profeten van de kinderen van Israël. Hij bleef zonder zoon totdat hij zich tot zijn Heer wendde en Hem smeekte hem een zoon te schenken die rechtvaardigheid van hem zou erven. Om ervoor te zorgen dat de toestand van de kinderen van Israël goed zou blijven, verhoorde God zijn gebed en schonk hem Yahya, die God wijsheid en kennis gaf toen hij jong was. Hij maakte hem ook barmhartig voor zijn familie, plichtsgetrouw jegens hen, en een rechtvaardige profeet die ernaar verlangde zijn Heer aan te roepen. De Almachtige God zei: (Daarop riep Zacharias zijn Heer aan en zei: "Mijn Heer, schenk mij uit Uzelf een goed nageslacht. Voorwaar, U bent de Hoorder van de smeekbeden." *En de engelen riepen hem toe terwijl hij in het heiligdom stond te bidden: "Voorwaar, God geeft u goed nieuws over Johannes, bevestigende een woord van God en [die] een leider, kuis, en een profeet van onder de mensen zal zijn." (De rechtvaardigen) Hij zei: "Mijn Heer, hoe kan ik een zoon krijgen terwijl de ouderdom mij al heeft bereikt en mijn vrouw onvruchtbaar is?" Hij zei: "Zo doet Allah wat Hij wil." Hij zei: "Mijn Heer, bepaal voor mij een teken." Hij zei: "Uw teken is dat u drie dagen lang niet tot de mensen zult spreken, behalve door gebaren. En gedenk uw Heer vaak en verheerlijk Hem in de avond en in de ochtend."

Jezus, vrede zij met hem

De Almachtige God schiep Jezus, vrede zij met hem, uit een moeder zonder vader, als teken en bewijs van Zijn grootheid en macht, glorie zij Hem. Dit was toen Hij een engel naar Maria zond, die in haar adem ademde vanuit de geest van God. Ze raakte zwanger van haar kind en bracht hem vervolgens naar haar volk. Zij ontkenden dit, dus wees ze naar haar zoontje, en onze Meester Jezus, vrede zij met hem, sprak tot hen terwijl hij nog een baby was en legde hun uit dat hij de dienaar van God was die Hij tot profeet had uitgekozen. Toen Jezus, vrede zij met hem, zijn hoogtepunt bereikte, begon hij de taken van zijn missie uit te voeren. Hij riep zijn volk, de kinderen van Israël, op om hun gedrag te corrigeren en zich weer aan de wet van hun Heer te houden. God verrichtte door hem wonderen die zijn waarachtigheid aantoonden, waaronder: het scheppen van vogels uit klei, het weer tot leven wekken van doden, het genezen van blinden en melaatsen, en het informeren van de mensen over wat ze in hun huizen hadden opgeslagen. De twaalf discipelen geloofden in hem. Allah de Almachtige zei: (Toen de engelen zeiden: "O Maria, voorwaar, Allah geeft u goed nieuws van een woord van Hem, wiens naam de Messias zal zijn, Jezus, de zoon van Maria - onderscheiden in deze wereld en in het Hiernamaals en onder hen die dichtbij [Allah] zijn gebracht. En hij zal tot de mensen spreken in de wieg en in de volwassenheid en onder de rechtvaardigen." Zij zei: "Mijn Heer, hoe kan ik een zoon hebben terwijl geen man mij heeft aangeraakt?" Hij zei: "Zo schept Allah wat Hij wil wanneer Hij een zaak besluit.") Hij zegt er slechts tegen: "Wees," en het is. En Hij leert hem het Boek en de Wijsheid en de Thora en het Evangelie, en een boodschapper voor de Kinderen van Israël, [zeggende]: "Voorwaar, ik ben tot u gekomen met een teken van uw Heer, dat ik voor u ontwerp van klei [dat is] als de vorm van een vogel, dan blaas ik erin, en het wordt een vogel met toestemming van God. En ik genees de blinden en de melaatsen, en ik breng de doden tot leven met toestemming van God." Allah, en ik vertel jullie wat jullie eten en wat jullie in jullie huizen bewaren. Voorwaar, daarin is een teken voor jullie, als jullie gelovigen zijn, en het bevestigt wat er vóór mij van de Thora is gekomen, en opdat ik jullie iets van wat jullie verboden was, wettig mag maken. En ik ben tot jullie gekomen met een teken van jullie Heer, vrees daarom Allah en gehoorzaam mij. Voorwaar, Allah is mijn Heer en jullie Heer, aanbid Hem dus. Dit is het rechte pad. Jezus merkte ongeloof bij hen op. Hij zei: "Wie zullen mijn helpers van Allah zijn?" De discipelen zeiden: "Wij zijn de helpers van Allah. Wij geloven in Allah en getuigen dat wij moslims zijn."

Mohammed, moge God hem zegenen en hem vrede schenken

Allah zond Mohammed, de Zegel der Profeten, nadat hij de leeftijd van veertig jaar had bereikt. Hij, vrede en zegeningen zij met hem, begon zijn roeping in het geheim en duurde drie jaar voort voordat Allah hem beval deze publiekelijk bekend te maken. Hij, vrede en zegeningen zij met hem, doorstond leed en ontberingen op het pad van zijn roeping, wat de metgezellen ertoe bracht naar Abessinië te migreren, op de vlucht voor hun religie. De situatie werd moeilijk voor de Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, vooral na de dood van de mensen die hem het dierbaarst waren. Hij verliet Mekka en ging naar Taif, op zoek naar steun, maar hij vond niets dan kwaad en spot. Hij keerde terug, vrede en zegeningen zij met hem, om zijn roeping te voltooien. Hij was gewoon de islam aan de stammen te presenteren tijdens de Hadj. Op een dag ontmoette hij een groep Ansar die in zijn roeping geloofden en terugkeerden naar Medina om hun families te bellen. Later bereidden de omstandigheden zich voor. De eerste en tweede eed van trouw in Aqaba werden gesloten tussen de Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken, en de Ansar. Zo werd de kwestie van de migratie naar Medina geplaveid. De Profeet vertrok met Abu Bakr naar Medina en passeerde onderweg de Grot van Thawr. Hij bleef daar drie dagen voordat hij Medina bereikte. Direct na zijn aankomst bouwde hij de moskee en vestigde daar de islamitische staat. Hij bleef tot de boodschap van de islam oproepen tot zijn dood, moge God hem zegenen en vrede schenken, op de leeftijd van drieënzestig jaar.