एक दिन, उमर इब्न अल-खट्टाब, अल्लाह उनीसँग प्रसन्न होऊन्, ले मानिसहरूलाई सम्बोधन गरे र महिलाहरूको दाइजोमा बढाइचढाइ नगर्न सल्लाह दिए। उनले उनीहरूलाई व्याख्या गरे कि यदि दाइजोमा बढाइचढाइ यस संसार वा परलोकमा सम्मानको कुरा हो भने, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले त्यसो गर्नुहुन्थ्यो। यद्यपि, उनले, अल्लाह उनलाई आशीर्वाद दिऊन् र शान्ति प्रदान गरून्, आफ्ना कुनै पनि पत्नीलाई दिएनन् वा आफ्ना छोरीहरूको लागि थोरै रकम बाहेक केही लिएनन्।
एक महिला उठिन् र साहसपूर्वक भनिन्: हे उमर, अल्लाहले हामीलाई दिन्छन् र वञ्चित पनि गर्छन्। के सर्वशक्तिमान अल्लाहले यसो भन्नुहुन्न: (र यदि तपाईंले उनीहरूमध्ये एकलाई धेरै रकम दिनुभएको छ भने, त्यसबाट केही पनि फिर्ता नलिनुहोस्)? धेरै रकम भनेको ठूलो रकम हो। उमरले महिलाको शब्दहरूको शुद्धता र महान पद उद्धृत गर्दै उनको सुन्दरता महसुस गरे, त्यसैले उनले आफ्नो विचार परिवर्तन गरे र भने: महिला सही थिइन् र उमर गलत थिए।

यहाँ प्रश्न छ
के कुनै महिला धर्ममा उमर भन्दा बढी जानकार छिन्?
के ती महिलाले हाम्रो गुरु उमरलाई धर्मको बारेमा केही पनि थाहा नभएको दाबी गरेकी थिइन् किनभने उनी यस विषयमा मात्र उनीसँग असहमत थिइन्?
के हाम्रा गुरु उमर त्रुटिरहित थिए र धर्मको बारेमा सबै कुरा जान्थे, त्यसैले उनले मानिसहरूलाई भनेका कुनै पनि धार्मिक मामिलामा कसैलाई पनि उनको विरोध गर्न अनुमति थिएन?

विद्वानहरूको सहमतिको मेरो उल्लङ्घनको सन्दर्भमा पनि यही अवस्था लागू हुन्छ।

इब्न काथिर, अल-शारावी र अन्य सबै विद्वानहरूलाई मेरो सम्मान र प्रशंसा छ। उनीहरूको ज्ञानको तुलनामा मेरो ज्ञान लामखुट्टेको पखेटाको मूल्यको पनि छैन।

साथै, म सहित यी सबै विद्वानहरू सर्वशक्तिमान परमेश्वरको वचनको अधीनमा छन्: "र तिमीहरूलाई थोरै मात्र ज्ञान दिइएको छ।"

अन्त्यमा, म एउटी महिला जस्तै छु जसले हाम्रा गुरु उमरको एउटा विषयमा विचारसँग असहमत थिइन्, तर उनका सबै विचारहरूमा उनीसँग असहमत भइनन्।

साथै, इब्न काथिर र अन्य सहित सबै विद्वानहरूसँग हाम्रा गुरु उमरको ज्ञानको तुलनामा थोरै ज्ञान छ, त्यसैले तिनीहरू त्रुटिरहित छैनन्।

केवल एउटा विषयमा विद्वानहरूको सहमतिसँग म असहमत छु भन्दैमा म उनीहरूका सबै विचार र प्रयासहरूमा उनीहरूसँग असहमत छु भन्ने होइन, न त यसको अर्थ मलाई उनीहरूभन्दा बढी थाहा छ भन्ने हो।
म विद्वानहरूले प्रस्तुत गरेका सबै ज्ञानमा उनीहरूको सहमतिसँग सहमत रहनेछु, जबसम्म यो कुरान र सुन्नतको विपरीत हुँदैन।
कृपया बारम्बार गरिने टिप्पणीहरू बन्द गर्नुहोस् कि म इब्न काथिर भन्दा बढी जानकार छु र विद्वानहरूको सहमति र अन्य बारम्बार लगाइएका आरोपहरूको खण्डन गर्ने तपाईं को हुनुहुन्छ? हामी आशा गर्छौं कि तपाईंले मामिलाहरूलाई भ्रमित पार्नुहुनेछैन र नौ वर्षदेखि अहिलेसम्म मलाई पछ्याउँदै आएको शंकालाई रोक्नुहुनेछैन।