मुराद द्वितीय
उहाँ सुल्तान मुराद द्वितीय हुनुहुन्छ, एक तपस्वी सुल्तान जसले आन्तरिक विद्रोहलाई दबाएर वर्णको युद्धमा धर्मयुद्ध गठबन्धनलाई पराजित गर्नुभयो। उहाँ एक मात्र सुल्तान हुनुहुन्छ जसले सर्वशक्तिमान ईश्वरको पूजामा आफूलाई समर्पित गर्न आफ्नो छोरालाई दुई पटक गद्दी त्याग गर्नुभयो।
उनको पालनपोषण
सुल्तान मुराद द्वितीयको जन्म ८०६ हिजरी / १४०४ ईस्वीमा भएको थियो र उनी एक ओटोमन परिवारमा हुर्केका थिए, जसले आफ्ना छोराहरूमा अल्लाहको मार्गमा ज्ञान र जिहादको प्रेम जगायो। सुल्तान मुराद द्वितीयलाई राम्रो इस्लामिक पालनपोषणमा हुर्काइएको थियो, जसले उनलाई अठार वर्षको उमेरमा सल्तनत ग्रहण गर्न योग्य बनायो। उनी आफ्नो धार्मिकता, न्याय र करुणाका लागि आफ्ना सबै प्रजाहरूमा परिचित थिए। उनी अल्लाहको मार्गमा जिहाद र युरोपभरि मानिसहरूलाई इस्लाममा बोलाउने प्रेमी थिए।
सल्तनत कब्जा गर्ने र आन्तरिक विद्रोहहरू हटाउने
८२४ हिजरी / १४२१ ईस्वीमा आफ्ना बुबा मेहमेद सेलेबीको मृत्युपछि सुल्तान मुराद द्वितीयले राज्यको शासन सम्हाले। सुल्तान मुरादले आफ्ना काका मुस्तफाले सुरु गरेका आन्तरिक विद्रोहहरूलाई दबाउन सफल भए, जसलाई ओटोमन साम्राज्यका शत्रुहरूले समर्थन गरेका थिए। सुल्तान मुरादले सामना गरेका षड्यन्त्र, षड्यन्त्र र समस्याहरूको पछाडि बाइजान्टिन सम्राट म्यानुएल द्वितीयको हात थियो। उनले सुल्तान मुरादका काकालाई सहयोग गरे जबसम्म मुस्तफाले ग्यालिपोली शहरलाई घेरा हाल्न सकेनन्, सुल्तानबाट खोसेर यसलाई आफ्नो आधार बनाउन खोजे। यद्यपि, सुल्तान मुरादले आफ्ना काकालाई पक्राउ गरे र फाँसीको फैसलामा प्रस्तुत गरे। तैपनि, सम्राट म्यानुएल द्वितीयले सुल्तान विरुद्ध षड्यन्त्र रच्न जारी राखे र मुराद द्वितीयको भाइलाई अँगालो हाले, उनलाई एनाटोलियाको निसिया शहर कब्जा गर्ने सेनाको कमान्डमा राखे। मुरादले उनको विरुद्धमा मार्च गरे र उनको सेनालाई समाप्त गर्न सक्षम भए, उनको प्रतिद्वन्द्वीलाई आत्मसमर्पण गर्न बाध्य पारे र त्यसपछि मारिए। त्यसपछि सुल्तान मुरादले सम्राटलाई व्यावहारिक पाठ सिकाउने निर्णय गरे, त्यसैले उनले चाँडै सालोनिका कब्जा गरे, यसमा आक्रमण गरे र मार्च १४३१ ईस्वी / ८३३ हिजरी मा बलपूर्वक प्रवेश गरे, र यो ओटोमन साम्राज्यको अभिन्न अंग बन्यो।
सुल्तान मुराद द्वितीय बाल्कनका विद्रोही आन्दोलनहरूलाई गम्भीर प्रहार गरिरहेका थिए र ती भूमिहरूमा ओटोमन शासनलाई बलियो बनाउन उत्सुक थिए। ओटोमन सेनाले वालाचिया क्षेत्रलाई आफ्नो अधीनमा लिन उत्तरतिर लागे र त्यहाँ वार्षिक कर लगाए। नयाँ सर्बियाली राजा, स्टेफन लाजर, ओटोमनहरूको अधीनमा बस्न र उनीहरूको शासनमा प्रवेश गर्न बाध्य भए र सुल्तानप्रति आफ्नो वफादारी नवीकरण गरे। ओटोमन सेना दक्षिणतिर लाग्यो, जहाँ यसले ग्रीसमा ओटोमन शासनको जग बलियो बनायो। सुल्तानले चाँडै आफ्नो मिसनरी जिहाद जारी राखे र अल्बानिया र हंगेरी दुवैमा अवरोधहरू हटाए।
उनका विजयहरू
मुराद द्वितीयको शासनकालमा, ओटोमनहरूले ८३४ हिजरी / १४३१ ईस्वीमा अल्बानियालाई जिते, आफ्नो आक्रमणलाई देशको दक्षिणी भागमा केन्द्रित गरे। ओटोमनहरूले उत्तरी अल्बानियामा तीतो संघर्ष गरे, जहाँ उत्तरी अल्बानियालीहरूले अल्बानियाली पहाडहरूमा दुई ओटोमन सेनाहरूलाई पराजित गरे। तिनीहरूले सुल्तान मुरादको नेतृत्वमा लगातार दुई ओटोमन अभियानहरूलाई पनि पराजित गरे। फिर्ताको क्रममा ओटोमनहरूले ठूलो क्षति बेहोरे। क्रिश्चियन राज्यहरूले ओटोमनहरू विरुद्ध अल्बानियालीहरूलाई समर्थन गरे, विशेष गरी भेनेसियाली सरकार, जुन यस महत्त्वपूर्ण क्षेत्रको ओटोमन विजयबाट उत्पन्न खतराको बारेमा सचेत थियो, यसको समुद्र तट र बन्दरगाहहरू जसले भेनेसियालाई भूमध्यसागरीय बेसिन र बाहिरी संसारसँग जोडेको थियो। ओटोमनहरूलाई यो पनि थाहा थियो कि ओटोमनहरूले बन्द एड्रियाटिक सागरमा भेनेसियाली जहाजहरूलाई रोक्न सक्छन्। यसरी, सुल्तान मुराद द्वितीयले अल्बानियामा स्थिर ओटोमन शासन देखेनन्।
हंगेरी मोर्चाको सन्दर्भमा, मुराद द्वितीयले ८४२ हिजरी / १४३८ ईस्वीमा हंगेरीहरूलाई पराजित गर्दै, ७०,००० सिपाहीहरूलाई कब्जा गर्दै र धेरै स्थानहरू कब्जा गर्दै सफल भए। त्यसपछि उनी सर्बियाली राजधानी बेलग्रेडलाई जित्न अगाडि बढे, तर उनी आफ्नो प्रयासमा असफल भए। पोपको आशीर्वादमा चाँडै नै एउटा ठूलो क्रुसेडर गठबन्धन गठन भयो, जसको लक्ष्य युरोपबाट ओटोमनहरूलाई पूर्ण रूपमा निष्कासन गर्नु थियो। गठबन्धनमा पोपसी, हंगेरी, पोल्याण्ड, सर्बिया, वालाचिया, जेनोवा, भेनिस, बाइजान्टिन साम्राज्य र बरगंडीको डची समावेश थियो। जर्मन र चेक सेनाहरू पनि गठबन्धनमा सामेल भए। क्रुसेडर सेनाको कमान्ड सक्षम हंगेरी कमाण्डर जोन हुन्यादीलाई दिइएको थियो। हुन्यादीले क्रुसेडर भूमि सेनाको नेतृत्व गरे र दक्षिणतिर लागे, डेन्यूब पार गरे र ८४६ हिजरी / १४४२ ईस्वीमा ओटोमनहरूलाई दुई भारी पराजय दिए। ओटोमनहरू शान्ति खोज्न बाध्य भए। जुलाई ८४८ हिजरी / १४४४ ईस्वीमा स्ज्चेसिनमा दस वर्षे शान्ति सन्धि सम्पन्न भयो, जसमा उनले सर्बियालाई सुम्पिए र जर्ज ब्रान्कोभिचलाई यसको राजकुमारको रूपमा मान्यता दिए। सुल्तान मुरादले वालाचिया (रोमानिया) लाई पनि हंगेरीलाई सुम्पिए र आफ्ना ज्वाइँ महमूद सेलेबी, जो ओटोमन सेनाका कमाण्डर-इन-चीफ थिए, लाई ६०,००० डुकाटको लागि फिरौती दिए। यो सन्धि ओटोमन र हंगेरियन भाषामा लेखिएको थियो। हंगेरीका राजा लाडिस्लासले बाइबलमा शपथ लिए र सुल्तान मुरादले कुरानमा सम्मानजनक र विश्वासयोग्य रूपमा सन्धिका सर्तहरू पूरा गर्ने शपथ लिए।
सल्तनतको त्याग
जब मुरादले आफ्ना युरोपेली शत्रुहरूसँगको युद्धविराम समाप्त गरे, उनी एनाटोलिया फर्किए। आफ्ना छोरा, राजकुमार अलाको मृत्युले उनी स्तब्ध भए र उनको शोक अझ तीव्र भयो। उनले संसार र राज्य त्यागे र चौध वर्षका छोरा मेहमेद द्वितीयलाई सल्तनत त्यागे। उनको युवा उमेरको कारण, उनका बुबाले उनलाई आफ्नो राज्यका केही बुद्धिमान र विचारशील मानिसहरूले घेरे। त्यसपछि उनी आफ्नो बाँकी जीवन एक्लोपन र शान्तिमा बिताउन एसिया माइनरको म्याग्नेसिया गए, यस एकान्तमा आफूलाई परमेश्वरको पूजामा समर्पित गरे र उनको राज्यको बारेमा सोच्न थाले जब उनलाई आश्वस्त पारियो कि उनको राज्यका क्षेत्रहरूमा सुरक्षा र शान्ति स्थापित भएको छ। सुल्तानले लामो समयसम्म यो एकान्त र पूजाको आनन्द लिएनन्, किनकि कार्डिनल सेसारिनी र उनका केही सहयोगीहरूले ओटोमनहरूसँगको सन्धि तोड्न र उनीहरूलाई युरोपबाट निष्कासन गर्न आह्वान गरे, विशेष गरी सुल्तान मुरादले ओटोमन सिंहासन आफ्नो जवान छोरालाई छोडेका थिए जसलाई यसबाट कुनै अनुभव वा खतरा थिएन। पोप यूजीन चौथो यस शैतानी विचारबाट विश्वस्त भए, र उनले ईसाईहरूलाई सन्धि तोड्न र मुस्लिमहरूमाथि आक्रमण गर्न भने। उनले ईसाईहरूलाई बताए कि मुस्लिमहरूसँग भएको सन्धि अमान्य छ किनभने यो पृथ्वीमा ख्रीष्टको पादरी पोपको अनुमति बिना गरिएको थियो। कार्डिनल सेसारिनी धेरै सक्रिय थिए, सधैं गतिशील थिए, काम गर्न कहिल्यै थाक्दैनथे, ओटोमनहरूलाई हटाउन प्रयासरत थिए। त्यसकारण, उनी ईसाई राजाहरू र उनीहरूका नेताहरूलाई भेट्थे र उनीहरूलाई मुस्लिमहरूसँगको सन्धि तोड्न उक्साउँथे। उनी सन्धि तोड्नको लागि विरोध गर्ने सबैलाई मनाउने गर्थे र उनलाई भन्थे: "पोपको नाममा, उनी उनीहरूलाई यो तोड्ने जिम्मेवारीबाट मुक्त गर्छन् र उनीहरूका सैनिक र हतियारहरूलाई आशीर्वाद दिन्छन्। उनीहरूले उनको मार्ग पछ्याउनु पर्छ, किनकि यो महिमा र मुक्तिको मार्ग हो। त्यसपछि, जसको विवेक छ जुन उहाँसँग द्वन्द्वमा छ र पापसँग डराउँछ, उसले आफ्नो बोझ र पाप बोक्नेछ।"
धर्मयुद्ध गर्नेहरूले करार तोड्छन्
धर्मयुद्धकर्ताहरूले आफ्ना करारहरू तोडे, मुस्लिमहरूसँग लड्न सेना परिचालन गरे, र कालो सागरको तटमा अवस्थित बुल्गेरियाली शहर वर्णालाई घेरा हाले, जुन मुस्लिमहरूले मुक्त गरेका थिए। करार तोड्नु यस धर्मका शत्रुहरूको एक सामान्य विशेषता हो, र त्यसैले अल्लाह सर्वशक्तिमानले मुस्लिमहरूलाई उनीहरूसँग लड्न बाध्य पार्नुभयो। उहाँले भन्नुहुन्छ: {तर यदि तिनीहरूले आफ्नो करार पछि आफ्नो शपथ तोडे र तपाईंको धर्ममाथि आक्रमण गरे भने, अविश्वासका नेताहरूसँग लड। वास्तवमा, तिनीहरूसँग कुनै शपथ छैन। सायद तिनीहरू रोकिनेछन्।} [अत-तौबा: १२]। तिनीहरू करार वा सम्झौताहरूको सम्मान गर्दैनन्, जस्तै सधैं तिनीहरूको चरित्र रहेको छ। तिनीहरू कुनै पनि राष्ट्र, कुनै पनि व्यक्ति जसमा तिनीहरूले कमजोरी, हत्या र हत्या महसुस गर्छन्, आक्रमण गर्न हिचकिचाउँदैनन्।
जिहाद मा फर्कनुहोस्
जब ईसाईहरू ओटोमन साम्राज्यतर्फ अगाडि बढ्न थाले र एडिर्नका मुस्लिमहरूले क्रुसेडरहरूको आन्दोलन र अग्रिमताको बारेमा सुने, तिनीहरू डर र आतंकले ग्रसित भए। राजनीतिज्ञहरूले सुल्तान मुरादलाई यो खतराको सामना गर्न आउन आग्रह गर्दै सन्देश पठाए। मुजाहिद सुल्तान क्रुसेडरहरूको खतरा विरुद्ध ओटोमन सेनाको नेतृत्व गर्न आफ्नो एकान्तवासबाट निस्किए। मुरादले प्रति सिपाही एक दिनारको बदलामा क्रुसेडरहरूको नजर र कानमा एशियाबाट युरोपमा चालीस हजार ओटोमन सेना ढुवानी गर्न जेनोइस बेडासँग वार्ता गर्न सक्षम भए।
सुल्तान मुरादले आफ्नो यात्रालाई हतार गरे, क्रुसेडरहरू जस्तै दिन वर्णामा आइपुगे। भोलिपल्ट, क्रिश्चियन र मुस्लिम सेनाहरू बीच भयंकर युद्ध भयो। सुल्तान मुरादले आफ्ना शत्रुहरूले तोडेको सन्धिलाई भालाको टुप्पोमा राखे ताकि उनीहरू र सबै स्वर्ग र पृथ्वीलाई उनीहरूको विश्वासघात र आक्रामकताको साक्षी बनाउन सकियोस्, र आफ्ना सिपाहीहरूको उत्साह बढाओस्। दुवै पक्ष लडे, र तिनीहरू बीच एक भयानक युद्ध भयो, जसमा विजय लगभग ईसाईहरूको धार्मिक जोश र अत्यधिक उत्साहको कारणले गर्दा थियो। यद्यपि, यो सुरक्षा र अत्यधिक उत्साह ओटोमनहरूको जिहादी भावनासँग भिड्यो। करार तोड्ने राजा लादिस्लासले करार पालनकर्ता सुल्तान मुरादलाई आमनेसामने भेटे र तिनीहरूले लडे। २८ रजब ८४८ हिज / नोभेम्बर १०, १४४४ ईस्वीमा उनीहरू बीच भयानक युद्ध भयो। मुस्लिम सुल्तानले क्रिश्चियन हंगेरी राजालाई मार्न सफल भए। उनले आफ्नो भालाबाट बलियो प्रहार गरेर उनलाई चकित पारे जसले गर्दा उनी घोडाबाट लडे। केही मुजाहिदीनहरू दौडेर आए र उनको टाउको काटे र भालामा उठाए, महिमा र आनन्द गर्दै। एक मुजाहिदीनले शत्रुलाई कराए: "हे काफिरहरू, यो तिमीहरूको राजाको टाउको हो।" यो दृश्यले ईसाई भीडमा गहिरो प्रभाव पार्यो, र तिनीहरू डर र आतंकले घेरिए। मुस्लिमहरूले उनीहरूमाथि कडा आक्रमण गरे, उनीहरूलाई तितरबितर पारे र भयानक हारमा पराजित गरे। ईसाईहरूले एकअर्कालाई धकेलेर आफ्नो पीठ फर्काए। सुल्तान मुरादले आफ्नो शत्रुलाई पछ्याएनन् र सन्तुष्ट भए ... यो विजयको हद हो र यो एक महान विजय हो।
यो युद्धले हंगेरीलाई कम्तिमा दश वर्षसम्म ओटोम्यानहरू विरुद्ध आक्रामक सैन्य कारबाही सुरु गर्न सक्षम देशहरूको सूचीबाट हटायो।
एक्लोपन र भक्तिमा फर्कनुहोस्
सुल्तान मुरादले यस संसार र राज्यमा आफ्नो तपस्या त्यागेनन्, त्यसैले उनले आफ्नो छोरा मुहम्मदलाई सिंहासन त्यागे र विजयी सिंह आफ्नो गुफामा फर्किए जस्तै म्याग्नेसियामा आफ्नो एकान्तवासमा फर्किए।
इतिहासले हामीलाई राजा र शासकहरूको समूहको बारेमा उल्लेख गरेको छ जसले आफ्नो सिंहासन त्यागेका थिए र जनता र राज्यको वैभवबाट आफूलाई अलग्गै एकान्तवासमा राखेका थिए, र यी राजाहरूमध्ये केही सिंहासनमा फर्केका थिए, तर हामीले सुल्तान मुराद बाहेक दुई पटक सिंहासन त्याग्ने कसैको पनि उल्लेख गरेका छैनौं। एडिर्नका जेनिसारीहरूले विद्रोह र दंगा गरे, क्रोधित भए, विद्रोह गरे र भ्रष्ट गरे, एसिया माइनरमा उनी आफ्नो एक्लोपनमा पुगेका थिएनन्। सुल्तान मेहमेद द्वितीय हालैका वर्षहरूका एक जवान मानिस थिए, र राज्यका केही मानिसहरूलाई डर थियो कि यो मामिला बढ्नेछ र खतरा बढ्नेछ र दुष्टता बिग्रनेछ र परिणामहरू खराब हुनेछन्, त्यसैले उनीहरूले सुल्तान मुरादलाई यो मामिलाको जिम्मा आफैं लिन आग्रह गरे। सुल्तान मुराद आए र सत्ताको लगाम कब्जा गरे र जेनिसारीहरूले उनको अधीनमा रहे। उनले आफ्नो छोरा मुहम्मदलाई एनाटोलियाको गभर्नरको रूपमा म्याग्नेसिया पठाए। सुल्तान मुराद द्वितीय आफ्नो जीवनको अन्तिम दिनसम्म ओटोमन सिंहासनमा रहे, जुन उनले विजय र विजयमा बिताए।
मुराद द्वितीय र कविहरू, विद्वानहरू र परोपकारप्रतिको उनको प्रेम
मुहम्मद हरब भन्छन्: “यद्यपि मुराद द्वितीय थोरै कविताका मानिस थिए र हामीसँग उनको कविताको थोरै मात्र अंश छ, तर साहित्य र कवितामा उनको ठूलो प्रभाव थियो जुन अस्वीकार गर्न सकिँदैन, किनभने उनले ती कविहरूलाई आशीर्वाद दिएका थिए जसलाई उनले हप्तामा दुई दिन आफ्नो परिषद्मा बोलाउन आमन्त्रित गर्थे, र उनीहरू र सुल्तान बीचको कुराकानी र गफको विवरण लिन्थे, जसले अनुमोदन वा अस्वीकृत गर्थे, छनौट गर्थे वा अस्वीकार गर्थे। उनले प्रायः आशीर्वाद दिएर वा उनीहरूलाई जीवनयापन प्रदान गर्ने पेशा खोजेर उनीहरूमध्ये खाँचोमा परेकाहरूको आवश्यकता पूरा गर्थे जबसम्म उनीहरू जीवनको चिन्ताबाट मुक्त भएर कविता लेख्न समर्पित हुँदैनन्। उनको युगले धेरै कविहरू उत्पादन गर्यो।”
मुराद द्वितीयले शाही दरबारलाई एक प्रकारको वैज्ञानिक प्रतिष्ठानमा परिणत गरे, र कविहरूलाई पनि आफ्नो संघर्षमा साथ दिए। उनको एउटा कविता थियो, "आउनुहोस्, हामी भगवानलाई सम्झौं, किनकि हामी यस संसारमा स्थायी छैनौं।"
उनी एक जानकार, बुद्धिमान, न्यायी र साहसी सुल्तान थिए। उनी हरेक वर्ष दुई पवित्र मस्जिद र यरूशलेमका मानिसहरूलाई आफ्नो पैसाबाट तीन हजार पाँच सय दिनार पठाउँथे। उनी ज्ञान, विद्वान, शेख र धर्मीहरूको ख्याल राख्थे। उनले राज्यहरूको लागि मार्ग प्रशस्त गरे, सडकहरू सुरक्षित गरे, कानून र धर्म स्थापित गरे र काफिर र नास्तिकहरूलाई अपमानित गरे। युसुफ असफले उनको बारेमा भने: "उनी धर्मी र धर्मी थिए, एक बलियो नायक, भलाइको प्रेमी, करुणा र परोपकारप्रति झुकाव राख्ने।"
सुल्तान मुरादले मस्जिद, विद्यालय, दरबार र पुलहरू निर्माण गरे, जसमा तीनवटा बाल्कोनी भएको एडिर्न मस्जिद पनि समावेश थियो। यस मस्जिदको छेउमा, उनले एउटा विद्यालय र धर्मशाला निर्माण गरे जहाँ गरिब र दरिद्रहरूलाई खाना खुवाइन्थ्यो।
उहाँको मृत्यु र इच्छा
सुल्तानको मृत्यु मुहर्रम १६, ८५५ हिजरी (फेब्रुअरी १८, १४५१ ईस्वी) मा ४७ वर्षको उमेरमा एडिर्न दरबारमा भयो। उनको इच्छा अनुसार, भगवानले उहाँमाथि दया गरून्, उनलाई बुर्साको मुरादिए मस्जिदको छेउमा गाडिएको थियो। उनले आफ्नो चिहानमाथि केही पनि निर्माण नगर्न, पवित्र कुरान पढ्नेहरूका लागि बसेर त्यसको छेउमा ठाउँ बनाउन र शुक्रबारको दिन गाड्न अनुरोध गरे। उनको इच्छा पूरा भयो।