अहिले एउटा राजनीतिक गुट छ जुन देख्दा मलाई पुलको युद्धमा मुसलमानहरूको सम्झना आउँछ।
जब तपाईं यो लडाई पढ्नुहुन्छ, तपाईंले यो राजनीतिक गुटलाई चिन्नुहुनेछ

इस्लामिक सैन्य इतिहासले हामीलाई धेरै पाठहरू प्रदान गर्दछ जुन सधैं सिक्न आवश्यक र सम्भव छ। मुस्लिमहरूले हारेका युद्धहरूमा पनि हामीलाई रोकिनु र हारको कारणहरूको जाँच गर्नु आवश्यक छ। सायद यी युद्धहरूमध्ये सबैभन्दा प्रसिद्ध पुलको युद्ध थियो, जुन १३ हिजरी को शाबानको तेईसौं दिनमा भएको थियो।
युद्ध तयारी वातावरण
रोमीहरूसँगको मोर्चामा सैन्य विकासको परिणामस्वरूप, सेनाको ठूलो भाग रोमीहरूको सामना गर्ने मोर्चामा पुन: तैनाथ गरियो। त्यसपछि फारसीहरूले इराकमा इस्लामिक उपस्थितिलाई समाप्त गर्न आफ्नो प्रयास केन्द्रित गरे। कमाण्डर मुथन्ना इब्न हरिताले इराकी सीमामा मुस्लिम सेनालाई भेला गर्ने निर्णय गरे। उनी चाँडै खलीफा अबु बकर अल-सिद्दीक (अल्लाह उनीसँग प्रसन्न हुनुहोस्) लाई यो कुरा प्रस्तुत गर्न गए, तर उनलाई मरिरहेको भेट्टाए। उनको चाँडै मृत्यु भयो र उमर इब्न अल-खट्टाब (अल्लाह उनीसँग प्रसन्न हुनुहोस्) ले उत्तराधिकारी बने। मुथन्नाले उनलाई इराकको सैन्य अवस्था प्रस्तुत गरे। उमर इब्न अल-खट्टाबले खलीफा ग्रहण गरेपछि उनको अगाडि धेरै कामहरू थिए। यद्यपि, उनले इराकमा फारसीहरू विरुद्ध जिहादलाई प्राथमिकता दिए। उनले मानिसहरूलाई आह्वान गरे, फारसीहरू विरुद्ध जिहाद गर्न आग्रह गरे। यद्यपि, दुई खलीफाहरूको शासन बीचको यो संक्रमणकालीन अवधिमा मुस्लिमहरूलाई स्थिति पूर्ण रूपमा स्पष्ट थिएन, र मानिसहरूले आह्वानको जवाफ दिन हिचकिचाए। बारम्बार प्रयास पछि, लगभग एक हजार मानिसहरूले प्रतिक्रिया दिए। उनले उनीहरूलाई भेला गरे र अबु उबैद अल-थकाफीलाई उनीहरूको कमाण्डर नियुक्त गरे, उनीहरूलाई इराकमा निर्देशित गरे। इतिहासकारहरूको सहमति अनुसार, अबु उबैद अल-थकाफी नेतृत्वको लागि पूर्ण रूपमा योग्य थिएनन्, तर उनी आफ्नो साहस, वफादारी र धार्मिकताको लागि परिचित थिए, यति धेरै कि उनको साहस त्यतिबेला अरबहरूमाझ एक उदाहरण थियो, जुन तथ्य उमर इब्न अल-खट्टाब, भगवान उनीसँग प्रसन्न होऊन्, लाई थाहा थियो। यद्यपि, त्यो कठिन अवधिमा, उनीसँग सेनाको नेतृत्व अबु उबैदलाई सुम्पनु बाहेक अरू कुनै विकल्प थिएन, जसले इराकमा प्रवेश गर्ने बित्तिकै, पङ्क्तिहरू व्यवस्थित गरे र, भगवानलाई धन्यवाद र त्यसपछि उनको साहस र साहसको लागि, मुस्लिमहरूले त्यागेका सबै भूमिहरू फिर्ता लिन सक्षम भए। आफ्नो सेनाको साथ, जुन दस हजार लडाकुहरू भन्दा बढी थिएन, उनले तीन प्रमुख युद्धहरू जित्न सक्षम भए: अल-नामारिक, अल-सकातियाह र बकीस्याथा। खलीफा उमरले अबु उबैदको समाचारलाई नजिकबाट र प्रत्यक्ष रूपमा पछ्याए, र उनले हासिल गरेका विजयहरू पछि सेनाको नेतृत्व गर्न आफ्नो योग्यताको बारेमा आश्वस्त भए।
फारसीहरूको अवस्था
अबु उबैदको नेतृत्वमा मुस्लिमहरूले हासिल गरेका यी विजयहरूले फारसीहरूमा गहिरो प्रभाव पारे। फारसी गृह मोर्चा यतिसम्म हल्लियो कि रोस्तमका विरोधीहरूले मुस्लिमहरूसँग लड्न लापरवाही र निष्क्रियताको आरोप लगाउँदै उनको विरुद्ध विद्रोह गरे। फारसी सेनाको पङ्क्तिमा मनोबल खस्कन थाल्यो। रोस्तमले गृह मोर्चामा भइरहेको गिरावट रोक्न र आफ्नो सेनाको मनोबल बढाउन मुस्लिम सेनामाथि कुनै पनि विजय हासिल गर्न कारबाही गर्नुपर्‍यो। उनले नेतृत्वको उच्चतम स्तरमा बैठक गरे र मुस्लिमहरूसँग लड्नबाट भागेका कमाण्डर अल-जालिनोसलाई बोलाए। उनी उनीसँग क्रोधित भए र उनलाई निलम्बित सजायसहित मृत्युदण्डको सजाय सुनाए, उनलाई कमाण्डर-इन-चीफबाट सहायक कमाण्डर-इन-चीफमा पदोन्नति गरे। त्यसपछि उनले आफ्ना सेनाका वरिष्ठ कमाण्डरहरूसँग मुस्लिमहरूसँगको प्रत्येक मुठभेडमा पराजित भएका फारसी सैनिकहरूको मनोबल बढाउने प्रयासमा, एक पटक पनि, मुस्लिमहरूमाथि विजय कसरी हासिल गर्ने भन्ने बारेमा परामर्श गरे। रोस्तम चलाख थिए, त्यसैले उनले सेनाका पूर्व कमाण्डर अल-जालिनोसलाई भेटे र मुस्लिम सेनाको शक्ति र कमजोरीहरूको बारेमा उनीसँग परामर्श गरे। अल-जालिनोसले उनलाई व्याख्या गरे कि ठूलो संख्या मुस्लिम सेनाको विरुद्धमा कामको छैन। किनभने उनीहरूको लडाई शैली हिट एण्ड रनमा निर्भर थियो, र उनीहरूले समतल क्षेत्रहरूमा लड्न उत्कृष्ट प्रदर्शन गरे जुन उनीहरूको मरुभूमि वातावरणसँग मिल्दोजुल्दो थियो, र रुस्तमले सेनालाई तयार पार्ने क्रममा लिएका र लाभ उठाएका अन्य बुँदाहरू।
रोस्तमले चालेको पहिलो कदम सेनाको लागि एक बलियो कमाण्डर छनौट गर्नु थियो। उनले फारसी कमाण्डरहरूमध्ये सबैभन्दा कुशल र चलाख धु अल-हाजिब बहमन जाधुयेहलाई छनोट गरे। उनी मुस्लिम र अरबहरू विरुद्ध सबैभन्दा अहंकारी र घृणित फारसी कमाण्डरहरू मध्ये एक थिए। उनलाई धु अल-हाजिब भनिन्थ्यो किनभने उनी अहंकारले आँखाबाट उठाउन आफ्नो बाक्लो आँखीभौं बाँध्थे। रोस्तमले उनलाई सत्तरी हजारभन्दा बढी फारसीहरूको सेनाको कमाण्ड सुम्पे। रोस्तमले सिपाहीहरूका कमाण्डरहरू र घोडचढीका नायकहरू पनि छनोट गरे। मुसलमानहरूको हिर्काएर लड्ने तरिकालाई परास्त गर्न, उनले पहिलो पटक सेनालाई फारसी बख्तरबंद हतियारहरू, अर्थात् हात्तीहरूले सुसज्जित गरे। यस बख्तरबंद सेनालाई विशेष महत्त्व दिन, रोस्तमले यसलाई बाघको छालाबाट बनेको महान फारसी झण्डा दिए। यो झण्डा केवल तिनीहरूका राजाहरूले तिनीहरूको निर्णायक युद्धहरूमा फहराएका थिए।
अबु उबैद आफ्नो गुप्तचर मार्फत फारसी सैन्य गतिविधिहरू पछ्याइरहेका थिए, र उनले रुस्तमले मुस्लिम सेनासँग लड्न तयार पारेको विशाल सेनाको खबर पाए। उनी आफ्नो सेना लिएर अल-हिराको उत्तरमा रहेको "कैस अल-नातिफ" भनिने क्षेत्रमा गए, र फारसी सेनाको आगमनको पर्खाइमा आफ्नो सेना लिएर यस क्षेत्रमा छाउनी हाले। फारसीहरू आइपुगे र युफ्रेटिस नदीको अर्को छेउमा उभिए, पश्चिमी तर्फ मुस्लिमहरू र पूर्व तर्फ फारसीहरू, बहमन जधुयेहको नेतृत्वमा। दुई किनारहरूको बीचमा युद्धको लागि फारसीहरूले बनाएको तैरने पुल थियो। फारसीहरू यी पुलहरू निर्माण गर्नमा निपुण थिए। बहमन जधुयेहले मुस्लिम सेनालाई एक सन्देशवाहक पठाए: "या त हामी तपाईंतिर पार गर्छौं, या तपाईं हामीतिर पार गर्नुहुन्छ।"
अबु उबैदले उमरको सल्लाहलाई अवज्ञा गर्छन्
उमर इब्न अल-खट्टाबले अबू उबैदलाई लडाईंमा जानुअघि सल्लाह दिए, उनलाई भने: "आफ्नो गोप्य कुरा नखोल, किनकि तिम्रो गोप्य कुरा प्रकट नभएसम्म तिमी आफ्नो मामिलाको नियन्त्रणमा छौ, र अल्लाहका रसूल (उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्) का साथीहरूसँग परामर्श नगरेसम्म केही पनि नबोल।" उनले उनलाई विशेष गरी दुई महान साथीहरू (अल्लाह तिनीहरू सबैसँग प्रसन्न रहून्) साद इब्न उबैद अल-अन्सारी र सुलैत इब्न कायसलाई सम्बोधन गर्न सल्लाह दिए। अबू उबैदले पहिलो गल्ती गरे, किनकि उनले फारसी दूतको अगाडि आफ्ना साथीहरूसँग छलफल र परामर्श गर्न थाले। यो सैन्य संगठनको गोप्य र खुलासा गर्ने मामिलाहरू प्रकट गर्दै थियो। जब सन्देश उनीसम्म पुग्यो, उनी क्रोधित भए र भने: "अल्लाहको कसम, म तिनीहरूलाई पार गर्न दिने छैन र भन्न सक्दिन कि हामी उनीहरूलाई भेट्न अस्वीकार गर्ने कायर थियौं।" साथीहरू उनीहरूकहाँ नजान राजी भए र उनलाई भने: "तपाईं कसरी उनीहरूकहाँ जान सक्नुहुन्छ र युफ्रेटिस तपाईंको पछाडि भएको बेलामा आफ्नो पछि हट्ने रेखा काट्न सक्नुहुन्छ?!" मुस्लिमहरू र अरब प्रायद्वीपका मानिसहरू मरुभूमि युद्धमा कुशल थिए। तिनीहरूले सधैं आफ्नो लागि मरुभूमिमा पछाडि हट्ने लाइन बनाए। पराजयको अवस्थामा, सेना पूर्ण रूपमा नष्ट नभई मरुभूमिमा फर्कन सक्थ्यो। यद्यपि, अबू उबैदले आफ्नो राय पार गर्न जोड दिए। उनका साथीहरूले उनलाई उमर इब्न अल-खट्टाबका शब्दहरू सम्झाए: "अल्लाहका रसूलका साथीहरूसँग परामर्श गर, उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्।" उनले भने: "अल्लाहको कसम, हामी तिनीहरूको नजरमा कायर हुनेछैनौं।" यो सबै फारसी दूतको अगाडि भइरहेको थियो, जसले अबू उबैदको क्रोध जगाउने मौका लिँदै भने: "तिनीहरू भन्छन् कि तिमीहरू कायर हौ र हाम्रो लागि कहिल्यै पार गर्नेछैनौ।" अबू उबैदले भने: "त्यसो भए हामी तिनीहरूकहाँ जानेछौं।" सिपाहीहरूले सुने र आज्ञा पालन गरे, र मुस्लिम सेनाले यो साँघुरो पुल पार गरेर अर्को छेउमा पुग्न थाले जहाँ फारसी सेना थियो।
यस अवस्थामा हामीले देख्छौं कि इस्लामिक सेना नील नदीको बीचमा सीमित क्षेत्रमा प्रवेश गर्यो, जुन एउटा सानो नदी र युफ्रेटिस नदीको सहायक नदी हो, र युफ्रेटिस नदी। दुवै नदीहरू पानीले भरिएका छन्, र फारसी सेनाले बाँकी क्षेत्रलाई अवरुद्ध गरिरहेको छ। यदि मुस्लिमहरू यस क्षेत्रमा प्रवेश गरे भने, तिनीहरूसँग फारसी सेनासँग लड्नु बाहेक अरू कुनै विकल्प हुनेछैन। फारसीहरूलाई यो स्थानको महत्त्व राम्ररी थाहा थियो, त्यसैले तिनीहरूले मुस्लिमहरूलाई आफूतिर जानको लागि एउटा साँघुरो ठाउँ खाली गरे। इस्लामिक सेना धेरै सानो क्षेत्रमा भीड थियो। अल-मुथन्ना इब्न हरिथाले यो देखे र अबू उबैदलाई आफ्नो सल्लाह दोहोर्‍याए, भने: "तिमीले हामीलाई विनाशमा फ्याँकिरहेका छौ।" अबू उबैदले आफ्नो विचारमा जोड दिए। इस्लामिक सेनाले वास्तवमा यो क्षेत्रमा प्रवेश गर्यो। फारसीहरूसँग दस हात्तीहरू थिए, जसमा सेतो हात्ती पनि समावेश थियो, जुन युद्धमा सबैभन्दा प्रसिद्ध र सबैभन्दा ठूलो फारसी हात्ती थियो। सबै हात्तीहरूले यसलाई पछ्याए। यदि यो अगाडि बढ्यो भने, तिनीहरू अगाडि बढे, र यदि यो पछि हट्यो भने, तिनीहरू पछि हटे।
लडाईं
युद्ध सुरु भयो र फारसी सेनाहरू हात्तीहरूको नेतृत्वमा युफ्रेटिस नदी र यसको सहायक नदी, नाइल नदीको बीचमा फसेको मुस्लिम सेनातिर अघि बढे। मुस्लिम सेनाहरू बिस्तारै हात्तीहरूको अगाडि पछि हटे, तर तिनीहरूको पछाडि दुई नदीहरू थिए, त्यसैले तिनीहरू हात्तीहरूको आक्रमण र लडाईको लागि उभिन र पर्खन बाध्य भए। मुस्लिमहरूको साहस र शक्ति उत्कृष्ट थियो, र तिनीहरू लडाईमा प्रवेश गरे, तर घोडाहरू, हात्तीहरूलाई देख्ने बित्तिकै, डराए र भागे, जसले मुस्लिमहरूलाई लडाईंमा अगाडि बढ्नबाट बाधा पुर्‍यायो। घोडाहरू फर्किए र मुस्लिम पैदल सेनामाथि आक्रमण गरे। हात्तीहरूको सामना गर्ने अनुभवको कमीको कारणले गर्दा घोडाहरूलाई अगाडि बढ्न बाध्य पार्ने मुस्लिमहरूको प्रयास असफल भयो। यस क्षणमा, अबू उबैदले फारसी दूतलाई रहस्य प्रकट गर्ने गल्ती गरेपछि, र अल्लाहका रसूलका साथीहरूको सल्लाह विपरीत क्रसिङ गर्ने गल्ती गरेपछि, अल्लाहले उनलाई आशीर्वाद दिऊन् र शान्ति प्रदान गरून्, र युद्धको लागि यो ठाउँ छनौट गर्ने गल्ती गरेपछि, र यी सबै गल्तीहरू पछि, उनले आफ्नो सेना लिएर युद्धभूमिबाट तुरुन्तै पछि हट्नु पर्यो, जस्तै खालिद इब्न अल-वालिदले अल-मधारको युद्धमा गरेका थिए जब उनलाई थाहा थियो कि उनी दक्षिणबाट सेनाले घेरिएका छन्। प्रवेशद्वारमा अन्दारजाघरको सेनालाई नभेटेसम्म उनी आफ्नो सेना लिएर तुरुन्तै पछि हटे।
तर अबु उबैद लड्न दृढ थिए र भने, "म अन्त्यसम्म लड्नेछु।" यद्यपि यो उनको तर्फबाट सर्वोच्च साहसको कार्य थियो, युद्धहरू, जसरी तिनीहरू साहसमा आधारित हुन्छन्, बुद्धिमानीपूर्वक सम्हाल्नु पर्छ। फारसी हात्तीहरूले मुस्लिमहरूमाथि क्रूर आक्रमण गर्न थाले। अबु उबैदले मुस्लिमहरूलाई आफ्ना घोडाहरू त्यागेर पैदल फारसीहरूसँग लड्न आदेश दिए। यसरी मुस्लिमहरूले आफ्नो घोडचढी गुमाए र घोडा र हात्तीहरूले सुसज्जित फारसी सेनाहरूको अगाडि पैदल छोडिए। युद्ध तीव्र भयो र मुस्लिमहरूले लड्न हिचकिचाएनन्। अबु उबैद इब्न मसूद अल-थकाफी अगाडि बढे र भने, "मलाई हात्तीलाई कहाँ मार्ने भनेर देखाउनुहोस्।" उनले यो पनि भनेका थिए, "उसको सुँडले मारिनेछ।" उनी सेतो हात्तीतिर एक्लै अघि बढे, र उनीहरूले उनलाई भने, "हे अबु उबैद, तिमी सेनापति भए पनि आफूलाई विनाशमा फ्याँकिरहेका छौ।" उनले जवाफ दिए, "भगवानको कसम, म उसलाई एक्लै छोड्ने छैन। या त उसले मलाई मार्छ या म उसलाई मार्छु।" उनी हात्तीतिर लागे र हात्ती कमाण्डर बोकेको बेल्ट काटिदिए। हात्तीको सेनापति अबु उबैद इब्न मसूदद्वारा लडे र मारिए, तर हात्ती अझै जीवित थियो, किनकि यो लड्न राम्रोसँग प्रशिक्षित थियो। अबु उबैदले यो शक्तिशाली हात्तीसँग लड्न थाले, आफ्नो पछाडिको खुट्टामा उभिएर र अबु उबैदको अनुहारमा अगाडिको खुट्टा उठाएर। यद्यपि, अबु उबैदले लड्न र यसलाई मार्न प्रयास गर्न हिचकिचाएनन्। जब उनले यो कुराको कठिनाइ महसुस गरे, उनले आफ्नो वरपरका मानिसहरूलाई सल्लाह दिए: "यदि म मरे भने, सेनाको कमाण्ड फलानोको लागि हुनेछ, त्यसपछि फलानोको लागि, त्यसपछि फलानोको लागि।" उनले सेनाको कमाण्डमा आफ्नो उत्तराधिकारी हुनेहरूको नाम सूचीबद्ध गरे। यो अबु उबैदको गल्तीहरू मध्ये एक थियो, किनभने सेनाको कमाण्डरले आफ्नो रक्षा गर्नुपर्छ, जीवनको प्रेमले होइन, तर यस्तो परिस्थितिमा आफ्नो सेना र सिपाहीहरूको चिन्ताले। यो केवल बहादुरीको कुरा होइन, किनकि कमाण्डरको मृत्युसँगै सेनाको मनोबल ध्वस्त हुन्छ र यसको धेरै सन्तुलन बिग्रन्छ। अर्को गल्ती यो छ कि अबू उबैदले आफ्नो छोरा, भाइ र आठौं मुथन्ना इब्न हरिता सहित सात जना थकीफका मानिसहरूलाई सेनाको नेतृत्व गर्न सिफारिस गरे। उमर इब्न अल-खट्टाब, अल्लाह उनीसँग प्रसन्न होऊन्, सिफारिस गरेझैं, उनको लगत्तै मुथन्ना वा सुलैत इब्न कायसलाई सेनापति बनाउनु बढी उपयुक्त हुने थियो।
अबु उबैदको शहादत र अल-मुथान्नाको राज्यारोहण
अबू उबैदले हात्तीसँग आफ्नो लडाई जारी राखे र त्यसको सुँड काट्ने प्रयास गरे, तर हात्तीले उसलाई प्रहार गरेर छक्क पार्यो, त्यसैले ऊ भुइँमा लड्यो। हात्तीले उसलाई आक्रमण गर्यो र अगाडिको खुट्टाले उसलाई कुल्चेर टुक्रा-टुक्रा पार्यो। मुस्लिमहरूका लागि यो एक कठिन परिस्थिति थियो जब उनीहरूले आफ्नो नेतालाई यस भयानक तरिकाले मारिएको देखे। उनको लगत्तै, सात मध्ये पहिलोले सेनाको कमान्ड लिए र घोडामा चढेर आक्रमण गरे, आफैंलाई मारे र मारिए। दोस्रो र तेस्रोले पनि त्यस्तै गरे, र यस्तै। यस युद्धमा अबू उबैद इब्न मसूद अल-थकाफीका तीन छोराहरू मारिए। तिनीहरूमध्ये एक सेनाको कमाण्डर थिए। उनका भाइ, अल-हकम इब्न मसूद अल-थकाफी पनि मारिए। अबू उबैदको शहादत पछि उनी सेनाका कमाण्डरहरू मध्ये एक थिए। आदेश अल-मुथन्ना इब्न हरितालाई दिइयो, र हामी देख्छौं, मामिला अत्यन्तै कठिन थियो, र फारसीहरू मुस्लिमहरूमाथि भयंकर आक्रमणमा थिए।
यस क्षणमा, केही मुस्लिमहरू पुल पार गरेर युफ्रेटिसको पारिपट्टि भाग्न थाले। फारसी विजयहरूमा यो पहिलो पटक थियो जब मुस्लिमहरू युद्धबाट भागे। यस अवस्थामा यो उडानको कानुनी आधार थियो र अग्रिमबाट भाग्नु मानिएको थिएन। भनिन्छ कि दोब्बर शक्तिबाट भाग्नु अनुमति छ। त्यसोभए जब फारसी सेना मुस्लिम सेनाको आकार भन्दा छ वा सात गुणा ठूलो थियो तब के हुन्छ?! तर मुस्लिमहरू मध्ये एकले अर्को गम्भीर गल्ती गरे। अब्दुल्लाह इब्न मुर्थद अल-थकाफी गए र आफ्नो तरवारले पुल काटे, "भगवानको कसम, मुस्लिमहरू युद्धबाट भाग्ने छैनन्; जबसम्म तपाईं मर्नु हुन्न तबसम्म लड्नुहोस् जसको लागि तपाईंको नेता मर्नुभयो।" फारसीहरूले मुस्लिमहरूसँग फेरि लडाईं सुरु गरे, र परिस्थिति झनै कठिन भयो। पुल काट्ने मानिसलाई सेनापति मुथन्ना इब्न हरिथाकहाँ ल्याइयो। मुथन्नाले उसलाई प्रहार गरे र सोधे, "तिमीले मुस्लिमहरूलाई के गर्यौ?" त्यो मानिसले जवाफ दियो, "म युद्धबाट कोही भागोस् भन्ने चाहन्नथें।" मुस्लिमले जवाफ दियो, "यो भागिरहेको छैन।"
पुल पार गर्दै व्यवस्थित रूपमा निकासी
क्रूर र क्रूर फारसी आक्रमणहरू पछि अल-मुथन्ना शान्तपूर्वक बाँकी रहेका मुस्लिम सेनाको नेतृत्व गर्न थाले, आफ्नो सेनालाई भन्दै, उनीहरूलाई प्रोत्साहन दिए: "हे अल्लाहका सेवकहरू, विजय वा स्वर्ग।" त्यसपछि उनले अर्को तर्फका मुस्लिमहरूलाई पुललाई सकेसम्म राम्रोसँग मर्मत गर्न आह्वान गरे। मुस्लिमहरूसँग केही फारसीहरू थिए जसले इस्लाम धर्म परिवर्तन गरेका थिए र पुलहरू मर्मत गर्न सक्षम थिए, त्यसैले उनीहरूले फेरि पुल मर्मत गर्न थाले। अल-मुथन्नाले कठिन कार्यहरू मध्ये एकको नेतृत्व गर्न थाले, हिंस्रक फारसी सेनाहरूको अगाडि यो साँघुरो ठाउँमा फिर्ता। उनले सबैभन्दा बहादुर मुस्लिमहरूलाई बोलाए र उनीहरूलाई आग्रह गरे, उनीहरूलाई जबरजस्ती गरेनन्, यसो भने: "मुसलमानहरूमध्ये सबैभन्दा बहादुर पुलको रक्षा गर्न पुलमा उभिनेछ।" असिम बिन अम्र अल-तमीमी, जैद अल-खैल, कैस बिन सुलैत, अल्लाहका रसूलका साथी, अल्लाहले उनलाई आशीर्वाद दिऊन् र शान्ति प्रदान गरून्, र हाम्रा मालिक अल-मुथन्ना बिन हरिता उनीहरूको नेतृत्वमा पुलको रक्षा गर्न अगाडि बढे। तिनीहरू सबै क्रसिंगको समयमा सेनाको सुरक्षा गर्न र पुलको रक्षा गर्न उभिए ताकि फारसीहरू मध्ये कसैले पनि यसलाई काट्न नपाओस्। अल-मुथन्ना बिन हरिताले अनौठो शान्ततामा सेनालाई भने: "आरामले पार गर्नुहोस् र नडराउनुहोस्; हामी तपाईंको अगाडि उभिनेछौं, र ईश्वरको शपथ हामी यो ठाउँ छोड्ने छैनौं जबसम्म तपाईंहरूमध्ये अन्तिमले पार गर्दैन।" मुस्लिमहरू एक-एक गरेर पछि हट्न थाले र अन्तिम क्षणसम्म लडे। रगतले सबै कुरा ढाकियो र मुस्लिमहरूको शरीर, केही मरेका र अरू डुबे, दुई नदीहरूमा थुप्रिए। पुलमा अन्तिम मुस्लिम शहीद सुवैद इब्न कायस थिए, जो पैगम्बर (उहाँमाथि शान्ति र आशीर्वाद रहोस्) का साथीहरू मध्ये एक थिए। पुल पार गर्ने अन्तिम व्यक्ति अल-मुथन्ना इब्न हरिता थिए। उनी अन्तिम क्षणसम्म लडे र फारसीहरूसँग आफ्नो अगाडि पछि हटे। पुल पार गर्ने बित्तिकै, उनले फारसीहरूबाट यसलाई काटिदिए, जो मुस्लिमहरूसम्म पुग्न असमर्थ थिए। मुस्लिमहरू फर्किए र सूर्यास्त हुनुभन्दा केही समय अघि युफ्रेटिस नदीको पश्चिमी किनारमा पुगे। फारसीहरूले रातमा लडेनन्, त्यसैले तिनीहरूले मुस्लिमहरूलाई त्यागे। यो मुस्लिम सेनाको लागि मरुभूमिको गहिराइमा फर्केर भाग्ने मौका थियो। यदि तिनीहरू जहाँ थिए त्यहीं रहे भने, फारसी सेनाले बिहानै सीमा पार गर्ने थियो र बाँकी रहेकाहरूलाई मारिदिने थियो।
युद्ध पछि
यस समयमा दुई हजार मुस्लिम भागेका थिए, र तिनीहरूमध्ये केहीले मदीना भाग्न जारी राखे। यस युद्धमा चार हजार मुस्लिम शहीद भए। आठ हजारले यसमा भाग लिएका थिए, जसमध्ये चार हजार मारिए, युद्धमा शहीद भए र नदीमा डुबे। यी चार हजारमध्ये, धेरैजसो तकीफका मानिसहरू, र बद्र, उहुद र अल्लाहका रसूलसँगको युद्धहरू देख्नेहरूमध्ये धेरै, अल्लाहले उनलाई आशीर्वाद दिऊन् र उनलाई शान्ति प्रदान गरून्। मुस्लिमहरूको लागि परिस्थिति कठिन थियो, र यदि यो सर्वशक्तिमान ईश्वरको अनुग्रह र त्यसपछि मुथन्ना बिन हरिथाको नियुक्ति नभएको भए, फारसीहरूले मुस्लिमहरूका लागि तयार पारेको यो राम्रोसँग तयार पारिएको पासोबाट उम्कने कोही पनि उम्कन सक्ने थिएन। मुथन्ना अतुलनीय सैन्य क्षमताका थिए, र यो सही नेतृत्वको मूल्य हो। अबू उबैद बिन मसूद साहस, विश्वास र साहसले भरिपूर्ण थिए। धेरै साथीहरूको उपस्थितिमा उनी परिचालित हुने र जिहादको लागि निस्कने पहिलो व्यक्ति थिए। उनी तिनीहरूको अगाडि निस्केका थिए र सेनाको कमाण्डर नियुक्त भएका थिए। उनी अत्यन्त साहसका साथ युद्धहरूमा प्रवेश गरे र ईश्वरको खातिर दोषबाट डराएनन्। उनी हात्तीमाथि आक्रमण गर्न अगाडि बढे, यो थाहा पाएर कि उनी मारिनेछन्, त्यसैले उनले आफ्नो उत्तराधिकारीलाई नेतृत्व सिफारिस गर्नेछन्, र उनी लड्न हिचकिचाएनन्। यद्यपि, सेनाको नेतृत्व केवल बहादुरी र विश्वासको कुरा मात्र होइन, तर ठूलो सीप र सैन्य क्षमताको पनि कुरा हो, यति धेरै कि केही न्यायविद्हरूले भने: "यदि दुई नेताहरू छन्, जसमध्ये एकमा विश्वासको स्थान छ तर नेतृत्व र अमीरातको मूल्य बुझ्दैन, र अर्को अनैतिकताको स्तरमा पुगेको छ तर मुस्लिम छ, र कुशलतापूर्वक युद्धहरूको नेतृत्व गर्न सक्षम छ भने, यो अनैतिक व्यक्ति युद्धमा सेनाको प्रभारी हुनुमा केही गलत छैन, किनकि उसले सम्पूर्ण मुस्लिम सेनालाई बचाउन सक्छ, जबकि अर्कोले आफ्नो विश्वास र बहादुरीको बावजुद सेनालाई विनाशमा पुर्‍याउन सक्छ।"
पुलको युद्ध हिजरी १३ को शाबान २३ तारिखमा भएको थियो। अबू उबैद शाबानको ३ तारिखमा इराक पुगेका थिए। उनको पहिलो युद्ध ८ शाबानमा नामारिकमा, त्यसपछि १२ शाबानमा सकातियामा, त्यसपछि १७ शाबानमा बकिसियाथामा र त्यसपछि यो युद्ध २३ शाबानमा भएको थियो। अबू उबैद आफ्नो सेना लिएर आएको बीस दिन भित्र, मुस्लिमहरूले तीन युद्धमा विजय हासिल गरे, र एउटा युद्धमा पराजित भए जसले आधा सेनालाई नष्ट गर्यो। बाँकी रहेकाहरू भागे, र अल-मुथन्नासँग केवल दुई हजार लडाकुहरू मात्र रहे। अल-मुथन्ना अब्दुल्लाह बिन जैदसँग मदीनामा खबर पठाए। जब उनी आइपुगे, उनले उमर बिन अल-खट्टाबलाई मञ्चमा भेट्टाए। उनले मुस्लिमहरूको लागि यो कति गाह्रो थियो भनेर विचार गर्दै उनलाई यो कुरा बताए। उमर मञ्चमा रोए। मुस्लिमहरूलाई थाहा हुनुपर्थ्यो ताकि उनीहरू इराकमा रहेका सेनाका अवशेषहरूलाई मद्दत गर्न फेरि बाहिर निस्कन परिचालन होस्। उनी रोएपछि उनले भने, "अल्लाहले अबु उबैदमाथि दया गरून्! यदि उनी मारिएका थिएनन् र पछि हटेका थिएनन् भने, हामी उनका सहयोगी हुने थियौं, तर अल्लाहले आदेश दिएका छन् र उहाँले जे चाहनुहुन्छ त्यही गर्नुहुन्छ।" त्यसपछि, युद्धबाट भाग्ने र भाग्नेहरू मदीनामा आए, रुँदै भन्दै, "हामी कसरी भाग्न सक्छौं?! हामी कसरी भाग्न सक्छौं?!"
यो मुस्लिमहरूका लागि लज्जास्पद र लज्जास्पद कुरा थियो, किनकि उनीहरू पहिले आफ्ना शत्रुहरूबाट भाग्ने बानी पर्दैनथे। यद्यपि, उमर इब्न अल-खट्टाब (अल्लाह उनीसँग प्रसन्न हुनुभयो) ले उनीहरूलाई आश्वस्त पार्नुभयो र भन्नुभयो, "म तिमीहरूको सहयोगी हुँ, र यसलाई भाग्नु मानिने छैन।" उमरले उनीहरूलाई उत्प्रेरित र प्रोत्साहन गर्न जारी राखे। उनीहरूसँगै मुअज अल-कारी पनि थिए, जो भाग्नेहरू मध्ये एक थिए। उनी तरावीहको नमाजमा मुस्लिमहरूको नेतृत्व गर्थे, र जब उनी युद्धबाट भाग्ने बारेमा पदहरू पढ्थे, उनी प्रार्थना गर्दा रोउँथे। उमरले उनलाई आश्वस्त पारे र भने, "तिमी यस पदका मानिसहरू मध्ये एक होइनौ।"


मेजर तमेर बद्र द्वारा लिखित "अविस्मरणीय दिनहरू" पुस्तकबाट