ის ფაქტი, რომ შეიხ მუჰამედ ჰასანმა ჩემი წიგნის შესავალი დაწერა, არ ნიშნავს, რომ მე სალაფიტი ვარ.
მხოლოდ იმიტომ, რომ სუნ ძის ვკითხულობ, არ ნიშნავს, რომ ბუდისტი ვარ.
მხოლოდ იმიტომ, რომ მომწონდა იმამ ჰასან ალ-ბანას იდეები, არ ნიშნავს, რომ მე საძმოს წევრი ვარ.
ის, რომ აღფრთოვანებული ვარ გევარას ღარიბების მხარდასაჭერად ბრძოლის გამო, არ ნიშნავს, რომ კომუნისტი ვარ.
ის, რომ აღფრთოვანებული ვარ სუფი შეიხების ასკეტიზმით, არ ნიშნავს, რომ სუფი ვარ.
ის, რომ ლიბერალი მეგობრები მყავს, არ ნიშნავს, რომ ლიბერალი ვარ.
ის, რომ ძველი და ახალი აღთქმა წავიკითხე, არ ნიშნავს, რომ ებრაელი ან ქრისტიანი ვარ.
ის ფაქტი, რომ ვინმეს ვუკითხავ, მათი რელიგიის მიუხედავად, არ ნიშნავს, რომ მეც იმავე რელიგიის წარმომადგენელი ვარ.
საბოლოო შედეგი
ამქვეყნად ვერავის იპოვი, ვინც შენს აზროვნებასა და მიზნებს დაემთხვევა, თუნდაც ეს შენი მამა და დედა იყოს. მე მიყვარს ყველა კულტურის კითხვა და შერევა, მათგან იმის აღება, რაც ჩემთვის სასარგებლოა და ვტოვებ იმას, რაც ეწინააღმდეგება ჩემს ღირებულებებს, პრინციპებსა და მიზნებს და არ აზიანებს ჩემს რელიგიას.
არ მომწონს, რომ ვინმემ კონკრეტული ტენდენციის ქვეშ მომაქციოს. არსებობს ტენდენციები, რომლებსაც ზოგიერთ მოსაზრებაში ვეთანხმები და ზოგიერთში არ ვეთანხმები. კონკრეტული ტენდენციის მიმართ ფანატიკურად არ ვარ განწყობილი. სწორედ ეს არის ჩვენი დაყოფისა და სისუსტის მიზეზი.
პირიქით, მე ვამბობ, რომ მე ვარ მუსლიმი, რომელიც მხარს უჭერს სიმართლეს, მისი მიმართულების მიუხედავად.