Tamer Badr

Riyad as-Sunnah -kirja aidosta kuudesta kirjasta

Egyptin punta80.00

Osasto:

Kuvaus

Johdanto Sahih al-Kutub al-Sittah -kirjan Riyad as-Sunnah esipuheeseen

Profeetan (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään) elämäkerta on paras elämäkerta koskaan, ja hänen puheensa (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään) on parasta puhetta, ja hänen opastuksensa on parasta opastusta, ja hänen puheensa on totuudenmukaisinta puhetta, olkoot Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällään. Siksi Kaikkivaltias Jumala käski kansaansa noudattamaan hänen lakiaan ja kielsi heitä tottelemasta sitä, joten Hän, Korkein, sanoi: {Oi te, jotka olette uskoneet, totelkaa Jumalaa ja totelkaa Lähettilästä, älkääkä mitätöikö tekojanne (33)} [Muhammadin suura].

Ja Korkein sanoi: {Te, jotka uskotte, totelkaa Allahia ja totelkaa Lähettilästä ja niitä, joilla on valta keskuudessanne. Ja jos olette eri mieltä jostakin, ottakaa se Allahin ja Lähettilään ratkaistavaksi, jos uskotte Allahiin ja Viimeiseen päivään. Se on paras ja sopivin lopputulos.} (59) [Surat An-Nisa’].

Ja Korkein sanoi: {Ja ne, jotka tottelevat Jumalaa ja lähettiläätä – ne tulevat olemaan niiden kanssa, joille Jumala on antanut profeettojen suosion, totuuden järkkymättömien vahvistajien, marttyyrien ja vanhurskaiden. Ja erinomaisia ovat seuralaisina he. (69)} [Surat An-Nisa’].

Mitä Profeetta (rauha ja siunaus hänelle) sanoi: "Pian mies tulee, makaa sohvallaan ja lukee yhtä haditheistani. Hän sanoo: 'Meidän ja teidän välillänne on Allahin, Kaikkivaltiaan ja Majesteettisen, Kirja. Mitä tahansa löydämme siitä laillista, pidämme sitä laillisena, ja mitä tahansa löydämme siitä kiellettyä, pidämme sitä kiellettynä. Totisesti, mitä Allahin Lähettiläs (rauha ja siunaus hänelle) on kieltänyt, on kuin mitä Allah on kieltänyt.'"

[Sahih]. Kertoja (H). [Sahih al-Jami’: 8186].

Tästä syystä jalo profeetallinen hadith on toinen islamilaisen lainsäädännön lähde Koraanin jälkeen. Pyhä Koraani käski rukousta, zakatia, paastoa ja hadžia ilman yksityiskohtia tai selityksiä, mutta profeetallinen hadith selitti ja selvensi näitä yksityiskohtaisesti.

Jaloja profeetallisia haditheja varjostavat monet heikot ja tekaistut hadithit, joita ei voida todistaa. On kuitenkin olemassa suuri, riittävä ja todistettu kokoelma aitoja ja hyviä haditheja Jumalan lähettiläältä, Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan, ja seuralaisilta, olkoon Jumala heihin tyytyväinen. Hyvä hadith on arvoltaan alempiarvoinen kuin aito hadith, mutta sitä voidaan käyttää todisteena ja sen pohjalta voidaan toimia.

Siksi olen koonnut tähän kirjaan aitoja ja hyviä haditheja hadith-oppineiden aidoimpien ja kuuluisimpien sanontojen joukosta ja olen käyttänyt siihen seuraavia lähteitä: (Sahih al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Sunan Abu Dawud, Sunan al-Tirmidhi, Sunan al-Nasa’i, Sunan Ibn Majah).

Olen valinnut kuudesta kirjasta aidot ja hyvät hadithit, jotka perustuvat suuren oppineen, šeikki Muhammad Nasir al-Din al-Albanin (olkoon Allah hänelle armollinen), yhden nykyajan merkittävimmistä muslimioppineista, aitoudelle. Šeikki al-Albania pidetään yhtenä merkittävimmistä hadith-oppineista, joka on ainutlaatuinen aitouden ja heikentämisen tieteessä. Šeikki al-Albani on suuri tutkija hadith-terminologiassa, ja nykytutkijat ovat sanoneet hänestä, että hän herätti hadith-tieteen henkiin sen unohdettua.

Kerätessäni tämän kirjan jaloja haditheja pidin mielessäni profeetan (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) hadithin: "Kertokaa minulta, vaikka se olisi vain yksi jae, ja kertokaa Israelin lapsilta, niin teissä ei ole mitään syytä. Ja joka valehtelee minusta tahallaan, hän asettukoon helvetin tuleen."

[Sahih]. Kertonut (Kh. T). [Sahih al-Jami’: 2837].

Siksi olen valinnut tähän kirjaan aidot ja hyvät hadithit seuraavien perusteella:

A - Jos hadithin periytymisketju on sama ja hadithin teksti on samanlainen kahdessa tai useammassa samankaltaisessa kertomuksessa, kuten:

Abu Saeed Al-Khudrin, olkoon Jumala häneen tyytyväinen, kertoman mukaan: Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja suokoon hänelle rauhan, sanoi: "Paras hajusteistasi on myski."

[Sahih]. Kertoja (N). [Sahih al-Jami’: 5914].

Abu Saeed Al-Khudrin, olkoon Jumala häneen tyytyväinen, kertoman mukaan: Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja suokoon hänelle rauhan, sanoi: "Paras hajuvesi on myski."

[Sahih]. Kertoja (T, M, N). [Sahih al-Jami’: 1032].

Joten valitsin toisen hadithin sen useiden kerrontamuotojen vuoksi.

B - Jos kaksi tai useampi hadith on samankaltaisia, kuten:

Abu Hurairan (olkoon Allah häneen tyytyväinen) mukaan Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Kun imaami sanoo: 'Allah kuulee niitä, jotka ylistävät Häntä', niin sano: 'Oi Allah, Herramme, Sinulle olkoon ylistys.' Sillä kenen sanat osuvat yhteen enkelien sanojen kanssa, hänen aiemmat syntinsä annetaan anteeksi."

[Sahih]. Kertoja (Kh, M, D, T, N). [Sahih al-Jami': 705].

Abu Sa’id Al-Khudrin (olkoon Allah häneen tyytyväinen) mukaan hän kuuli Allahin lähettilään (rauha ja Allahin siunaukset olkoot hänen päällään) sanovan: ”Kun imaami sanoo: ’Allah kuulee niitä, jotka ylistävät Häntä’, niin sano: ’Oi Allah, meidän Herramme, ja Sinulle kuuluu ylistys.’”

[Sahih]. Kertoja (H). [Sahih al-Jami’: 706].

Joten valitsin kattavan hadithin, jolla on selkeä merkitys, kuten ensimmäisessä hadithissa.

C- Al-Albanin [imaami Ahmad ibn Hanbalin, al-Tabaranin, al-Hakimin tai al-Bayhaqin Musnadia varten] Sahih al-Jami’ al-Saghirissa ja al-Silsilah al-Sahihahissa mainitsemat hadithit laitoin tähän kirjaan niiden sijaan ne hadithit, jotka ovat sanamuodoltaan samankaltaisia kuuden imaamin kirjoista.

Esimerkiksi Buraydah al-Aslamin (olkoon Allah tyytyväinen häneen) kertoma hadith profeetalta (rauha ja Allahin siunaukset hänelle): "Joka antaa vaikeuksissa olevalle armoa, hän saa kaksinkertaisen määrän almua jokaista päivää kohden ennen velan erääntymistä. Kun velka erääntyy ja hän myöntää hänelle armoa, hän saa kaksinkertaisen määrän almua jokaista päivää kohden." [Sahih]. Kertonut (Ahmad ibn Hanbal, Ibn Majah). Se mainitaan Sahih al-Jami’ssa numerolla [6108]. Joten sisällytin tähän kirjaan Sunan Ibn Majahissa olevan hadithin sanamuodon, kuten tässä hadithissa.

Buraydah al-Aslamin (olkoon Allah häneen tyytyväinen) mukaan profeetta (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) sanoi: "Joka antaa armonaikaa maksukyvyttömälle, saa almua joka päivä, ja joka myöntää hänelle armonaikaa eräpäivän umpeuduttua, saa samanlaisen almun joka päivä." [Sahih]. Kertonut (Ibn Majah).

A – Täydensin aiemmin ne keskeneräiset hadithit, jotka al-Albani mainitsee kuuden imaamin kirjoista teoksissa Sahih al-Jami’ al-Saghir ja al-Silsilah al-Sahihah.

Esimerkiksi hadith kuuluu: ”Kolmen päivän paastoaminen joka kuukaudessa ramadanista ramadaniin on kuin paastoaminen koko elämän ajan.”

[Sahih]. Kertonut (H.M.M.) Abu Qatadan valtuuttamana. [Sahih al-Jami’: 3802].

Tämä hadith on imaami Ahmad ibn Hanbalin Musnadista ja on epätäydellinen, joten täydensin sitä Sahih Muslimin sanamuodoilla ja sijoitin sen kirjaan seuraavasti.

Abu Qatada Al-Ansarin (rauha ja siunaus olkoon häneen) mukaan Allahin lähettiläältä (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) kysyttiin hänen paastostaan. Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) suuttui. Umar (rauha ja siunaus olkoon häneen) sanoi: "Me olemme tyytyväisiä Allahiin Herranamme, islamiin uskontonamme, Muhammediin lähettiläänämme ja uskollisuudenvalaamme lupauksena." Häneltä kysyttiin sitten paastoamisesta koko hänen elinaikanaan. Hän sanoi: "Hän ei paastonnut eikä rikkonut paastoaan." Tai: "Hän ei paastonnut eikä rikkonut paastoaan." Hän sanoi: Häneltä kysyttiin kahden päivän paastoamisesta ja seuraavan päivän paaston rikkomisesta. Hän sanoi: "Kuka voi tehdä niin?" Hän sanoi: Häneltä kysyttiin yhden päivän paastoamisesta ja kahden päivän paaston rikkomisesta. Hän sanoi: "Jospa Allah olisi vain antanut meille voimaa tehdä niin." Hän sanoi: Häneltä kysyttiin yhden päivän paastoamisesta ja seuraavan päivän paaston rikkomisesta. Hän sanoi: "Se on veljeni Daavidin paasto, rauha olkoon hänen päällään." Hän sanoi: Häneltä kysyttiin maanantaisin paastoamisesta. Hän sanoi: ”Se on päivä, jona synnyin, ja päivä, jona minut lähetettiin profeettana tai jona minulle lähetettiin ilmestys.” Hän sanoi: ”Kolmen päivän paastoaminen joka kuukaudessa ja paastoaminen ramadanista seuraavaan on elinikäinen paasto.” Häneltä kysyttiin Arafahin päivän paastoamisesta. Hän sanoi: ”Se sovittaa edellisen vuoden ja tulevan vuoden synnit.” Häneltä kysyttiin myös Ashuran päivän paastoamisesta. Hän sanoi: ”Se sovittaa kuluneen vuoden synnit.”

[Sahih]. Kertoja (M). [Sahih al-Jami’: 3802].

E - Kirjan hadithin sanamuoto on otettu hadithin kertojan etunimestä. Esimerkiksi, jos se on kirjoitettu "Kertonut (M, Kh, D, T, N, H)", niin hadithin sanamuoto on samanlainen kaikissa kuudessa kirjassa ja esiintyy oppinut šeikki Al-Albanin kirjoissa. Tämän kirjan hadithin sanamuoto on kuitenkin otettu Sahih Muslimilta, ja siksi se on kirjoitettu lyhenteenä ensin.

Enkä maininnut haditheissa periytymisketjua, paitsi sen seuralaisen nimeä, joka kertoi hadithin näkyvimmin, jotta lukijan olisi helpompi tarkastella kirjaa tekemättä siitä liian pitkää, koska monet lukijat haluavat lukea vain hadithin tekstin.

Z - En käsitellyt profeetan elämäkerran haditheja tässä kirjassa, koska ne mainittiin monissa profeetan elämäkertaa ja seuralaisten elämäkertoja käsittelevissä kirjoissa, olkoon Jumala niihin tyytyväinen.

H - Joidenkin hadithien vaikeiden sanojen merkitykset on sijoitettu jokaisen sivun loppuun, jotta lukijan olisi mahdollisimman helppo ymmärtää hadithit.

T - Kaikissa tämän kirjan haditheissa on diakriittiset merkit, jotta ne voidaan lukea oikein.

Tämä kirja aloitettiin vuoden 2009 alussa ja se valmistui vuonna 2019. Näillä yrityksillä pyrimme palvelemaan suurta uskontoamme ja tukemaan profeettaamme, sanansaattajien sinettiä, ﷺ, hänen sanoillaan ja tekemillään veljiemme hyväksi, Kaikkivaltiaan Jumalan sanojen mukaisesti: {Totisesti, Jumalan sanansaattajassa on erinomainen esikuva jokaiselle, jonka toivo on Jumalassa ja Viimeisessä päivässä ja [joka] muistaa Jumalaa usein.} [Al-Ahzab: 22]. Pyydämme Kaikkivaltiasta Jumalaa tekemään siitä hyödyllistä ja tekemään työstämme vilpittömiä Hänen tähtensä. {Herramme, älä syytä meitä, jos unohdamme tai teemme virheen.} Hän riittää meille, ja Hän on paras asioiden järjestäjä.

Kairo, 18 Sha'ban 1440 AH

Vastaa 24. huhtikuuta 2019

       Tamer Badr

Vastaa

fiFI