Tamer Badr

Mikä on islam?

Olemme täällä avataksemme rehellisen, rauhallisen ja kunnioittavan ikkunan islamiin.

Tässä osiossa emme pyri painostamaan tai suostuttelemaan, vaan pikemminkin selventämään ja yhdistämään asioita.
Uskomme, että jokaisella on oikeus tietää totuus sen lähteestä, rauhallisesti ja puolueettomasti.

Miksi loimme tämän osion?

Koska tiedämme, että monet ihmiset ympäri maailmaa kuulevat islamista,
Mutta heillä ei ollut tilaisuutta kuulla muslimeja itseään, heidän kielellään, yksinkertaisesti.

Täältä löydät:

• Mitä islam on? Mitä muslimina oleminen tarkoittaa?
• Kuka on profeetta Muhammed? Mikä on hänen viestinsä?
• Mitä islam sanoo rauhasta, naisista, ihmiskunnasta ja toisaisesta?
• Vastauksia moniin jatkuvasti esitettyihin kysymyksiin… kaikella kunnioituksella ja selkeästi.

Keitä me olemme?

Olemme ryhmä muslimeja, jotka rakastavat jakaa uskon ja armon kauneutta, jonka olemme oppineet tässä uskonnossa.
Emme ole virallinen elin emmekä tutkijoita. Haluamme vain puhua teille ihmisten tavoin, sydämen ja mielen kielellä.

Saanko kysyä?

Kyllä. Jos sinulla on kysyttävää, uteliaisuuttasi tai jopa vastalauseita, otamme sinut vastaan kunnioittavasti.
Ei ole "sopimattomia" kysymyksiä tai ennakkoluuloja. Olemme täällä kuuntelemassa ja puhumassa ystävällisesti.

Sisällys

Islam muutamalla rivillä

 

Sana islam tarkoittaa arabiaksi "alistumista" ja "tottelevaisuutta". Islam merkitsee täydellistä ja vilpitöntä antautumista Kaikkivaltiaalle Jumalalle, jotta ihminen voi elää rauhassa ja hiljaisuudessa. Rauha (arabiaksi salaam, hepreaksi shalom) saavutetaan todellisen antautumisen kautta Jumalan oikeudenmukaisuuden ja rauhan ilmoitukselle.
Sanalla islam on universaali merkitys, eikä islamia siksi yhdistetä heimoon tai yksilöön, kuten juutalaisuudessa, joka nimettiin Juudan heimon mukaan, kristinuskossa Kristuksen mukaan ja buddhalaisuudessa Buddhan mukaan. Sille antoi tämän nimen Kaikkivaltias Jumala, eivät ihmiset.
Islam on universaali uskonto, joka ei rajoitu idän tai lännen maihin. Se on täydellinen elämäntapa, jossa noudatetaan täydellistä kuuliaisuutta Kaikkivaltiaalle Jumalalle. Jokaista, joka vapaaehtoisesti alistuu Jumalalle, kutsutaan muslimiksi. Tässä mielessä Muhammed (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) ei ollut ensimmäinen muslimi, vaan Aadam (rauha olkoon hänen päällään) oli ensimmäinen, joka esitteli islamin ihmiskunnalle. Sen jälkeen jokainen profeetta ja sanansaattaja tuli aikanaan kehottamaan ihmisiä ja selittämään heille Jumalan tahtoa selkeällä lausunnolla, kunnes Jumala valitsi profeettojen sinetin, Muhammedin (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään), tuomaan lopullisen liiton, joka on Pyhä Koraani.
Tekstissä lihavoidut sanat viittaavat Koraanin jakeeseen tai yhteen Jumalan nimistä ja ominaisuuksista.
Jotkut muslimit eivät hyväksy islamin kutsumista "uskonnoksi", koska se ei ole institutionalisoitu uskomus. Arabiaksi islamista käytetään lyhennettä "din", joka tarkoittaa "elämäntapaa". Varhaiskristityt omaksuivat saman lähestymistavan, ja he kutsuivat uskontoaan "tieksi".
Sana ”vapaaehtoisesti” ei tässä yhteydessä tarkoita ”pakottomasti”, kuten sana islam tarkoittaa vilpittömyyttä ja täydellistä alistumista Jumalalle ilman varauksia tai taka-ajatuksia.
Islam on viimeinen uskonto, jolla Jumala sinetöi kaikki uskonnot, eikä Hän hyväksy mitään muuta uskontoa, kuten Hän, Kaikkivaltias, sanoo: "Ja kuka tahansa haluaa muuta uskontoa kuin islamia, häneltä sitä ei koskaan hyväksytä, ja hän on tuonpuoleisessa kadottavien joukossa." [Al Imran: 85] Se on kattava ja täydellinen uskonto, joka sopii kaikkiin paikkoihin ja kaikkina aikoina. Se on universaali uskonto kaikille kansoille ja kansoille. Se on monoteismin, yhtenäisyyden, oikeudenmukaisuuden, armon ja tasa-arvon uskonto, ja se takaa onnen tässä maailmassa ja pelastuksen tuonpuoleisessa niille, jotka sitä noudattavat.

Se perustuu viiteen pilariin, jotka Profeetta (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) mainitsee Ibn Umarin hadithissa, jonka al-Bukhari ja Muslim ovat kertoneet. Hän (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) sanoi: "Islam perustuu viiteen pilariin: todistukseen siitä, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah ja että Muhammad on Allahin lähettiläs, rukouksen määräämiseen, zakatin maksamiseen, ramadanin paastoamiseen ja pyhiinvaelluksen suorittamiseen Taloon niille, jotka voivat varaa matkaan." Nämä ovat islamin pilareita. Uskolla on kuusi pilaria, jotka Profeetta (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) mainitsee Umar ibn al-Khattabin (olkoon Allah tyytyväinen häneen) hadithissa kahdessa sahihissa. Hän sanoi: "Usko on uskoa Allahiin, Hänen enkeleihinsä, Hänen kirjoihinsa, Hänen lähettiläisiinsä, Viimeiseen päivään ja uskoa kohtaloon, sekä hyvään että pahaan."
Jos palvelija saavuttaa Jumalan tarkkailun ja pelon tason, niin että palvoessaan Jumalaa hän palvoo Häntä ikään kuin näkisi Hänet, tätä tasoa kutsutaan ihsaniksi, ja se tuli edellä mainitusta Omarin hadithista, ja sen lopussa profeetta (Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan) sanoi: "Ihsan tarkoittaa Jumalan palvomista ikään kuin näkisit Hänet, ja jos et näe Häntä, niin Hän näkee sinut."
Islam huolehtii kaikista elämän osa-alueista yksilön asioista ja terveydestä perheasioihin ja niiden säännöksiin, kuten avioliittoon, avioeroon, toveruuteen, vaimon, lasten ja vanhempien oikeuksien toteuttamiseen ja perintöoikeuteen. Se huolehtii myös liiketoimista, kuten ostamisesta ja myymisestä, vuokraamisesta ja vastaavista. Se välittää muiden oikeuksista, kuten naapureiden ja ystävien oikeuksista, ja kannustaa sairaiden luona käymiseen, perhesiteiden ylläpitämiseen ja ystävällisyyteen kaikkia ihmisiä kohtaan. Kaikkivaltias Jumala sanoo: "Totisesti, Jumala käskee oikeudenmukaisuutta, hyvän tekemistä ja anteliaisuutta sukulaisia ja sukulaisia kohtaan ja kieltää moraalittomuuden, pahan käytöksen ja sorron. Hän opettaa teitä, jotta muistaisitte tämän." [An-Nahl: 90] Se kehottaa myös seuraajiaan kaunistamaan itsensä jaloilla moraaliperiaatteilla, kuten totuudenmukaisuudella, luotettavuudella, kärsivällisyydellä, kärsivällisyydellä ja rohkeudella, ja kieltää heitä alhaisimmista ja pahimmista moraaleista, kuten petoksesta, valehtelusta ja huijaamisesta.

Monoteismi

 

Tawhidin käsitettä (kuten sitä arabiaksi kutsutaan) pidetään islamin tärkeimpänä käsitteenä, koska se viittaa ensimmäiseen kymmenestä käskystä – Jumalan ykseyteen – joihin islamin uskonto perustuu ja kutsuu koko ihmiskuntaa palvomaan yhtä todellista Jumalaa ilman mitään muuta luomusta. Millään palvonnalla ei ole arvoa tai merkitystä, jos Tawhidin käsitettä loukataan millään tavalla.

Tämän tärkeyden vuoksi monoteismi (herruus ja jumaluus) on ymmärrettävä oikein ja kokonaisvaltaisesti. Tämän lähestymistavan helpottamiseksi monoteismi voidaan jakaa seuraaviin kolmeen osaan:

  1. Herruuden monoteismi

  2. Monoteismi

  3. Nimien ja ominaisuuksien yhdistäminen

Tämä jako ei ole ainoa tapa ymmärtää monoteismia, vaan pikemminkin tapa helpottaa sen analysointia ja keskustelua. (Monoteismin käsite on avain islamin uskonnon ymmärtämiseen, ja siitä lukeminen on suositeltavaa.)

Herruuden monoteismi

Se tarkoittaa, että Allah on Yksi ja Ainoa Luoja ja Hänellä on ehdoton vallan koko maailmankaikkeudessa. Maailmankaikkeudessa ei tapahdu mitään ilman Hänen lupaansa. Hän on Elintarvike, palvelijoidensa elämän määrääjä, Vahva, Kyvykkäin, Korkein kaikkien virheiden ja epätäydellisyyksien yläpuolella. Kukaan ei kiistä Hänen auktoriteettiaan tai käskyään. Hän loi meidät yhdestä sielusta, kunnes meistä tuli sitä, mitä olemme nyt. Hän loi yli sata miljardia galaksia elektroneineen, neutroneineen ja kvarkkeineen. Hän on Se, joka valvoo kaikkea luomakuntaansa ja jota luonnonlait hallitsevat täydellisesti. Yksikään lehti ei putoa ilman Hänen lupaansa. Kaikki tämä on Säilytetyssä Kirjassa.

Emme ympäröi Häntä tiedolla, mutta Hän on niin voimakas, että Hän voi helposti sanoa jollekin: "Ole", ja se on. Hän on ajan ja avaruuden Luoja, sekä näkymättömän että näkyvän tietäjä, mutta Hän on erillinen luomakunnastaan. Useimmat uskonnot todistavat, että Hän on tämän maailmankaikkeuden Luoja yksin, ilman kumppania, eikä Hän ole osa luomakuntaansa.

On polyteismin teko uskoa, että joku kiistää Kaikkivaltiaan Jumalan auktoriteetin, kuten esimerkiksi väärä uskomus, jonka mukaan ennustajat tai astrologit voivat ennustaa tulevaisuutta, joka on yksin Hänen vallassaan. Vain Hänellä, Kaikkivaltiaalla, on oikeus paljastaa tämä kenelle tahansa luodulleen, eikä kukaan voi paljastaa tätä ilman Hänen lupaansa. Usko siihen, että magialla ja amuleteilla on voimaa tai vaikutusta, on polyteismin muoto, ja kaikki se on tuomittavaa islamissa.

Monoteismi

Ja yksin Jumala - Kiitollinen Hän on palvonnan arvoinen, ja tämä on islamin ydin, jota kaikki profeetat ja sanansaattajat, jotka Jumala lähetti kautta aikojen, vaativat. Kaikkivaltias Jumala on ilmoittanut meille, että Hänen tarkoituksensa ihmiskunnan luomisessa oli palvoa yksin Häntä, joten islamin ydin on ohjata ihmisiä luotujen asioiden palvonnasta kaikkien luotujen Luojan palvontaan.

Tässä islam eroaa muista uskonnoista. Vaikka useimmat heistä uskovat, että kaikella luodulla on Luoja, he harvoin poikkeavat kauas jonkinlaisesta polyteismistä (epäjumalanpalveluksesta) palvonnassaan. Nämä uskonnot joko kehottavat seuraajiaan palvomaan luotuja Luoja Jumalan rinnalla (vaikka he uskovatkin, että nämä luodut ovat alempiarvoisia kuin Hän), tai he pyytävät seuraajiaan pitämään näitä luotuja välittäjinä itsensä ja Hänen välillään.

Siksi kaikki Jumalan profeetat ja sanansaattajat Aadamista Muhammediin (rauha ja siunaus olkoon heidän päällään) kutsuivat ihmisiä palvomaan yksin Jumalaa ilman välikäsiä. Tämä on äärimmäisen yksinkertainen ja puhdas uskomus. Islam hylkää koulutettujen antropologien kannattaman ajatuksen, että ihmiskunta oli alun perin polyteistinen ja kehittyi vähitellen kohti monoteismia.

Mutta päinvastoin, muslimit uskovat, että ihmiskunta oli vajonnut epäjumalanpalvelukseen Jumalan monien sanansaattajien välisenä aikana. Monet ihmiset vastustivat sanansaattajien kutsua ollessaan heidän keskuudessaan ja palvoivat epäjumalia sanansaattajien lausunnoista ja varoituksista huolimatta. Siksi Jumala käski heidän jälkeensä tulleita sanansaattajia tuomaan ihmiset takaisin monoteismiin.

Jumala loi ihmiset monoteisteiksi ja juurrutti heihin synnynnäisen halun palvoa yksin Häntä. Saatana puolestaan tekee kaikkensa ohjatakseen heidät pois monoteismista ja rohkaistakseen heitä palvomaan epäjumalia. Useimmat ihmiset palvovat usein jotain, minkä he näkevät tai mitä he voivat kuvitella, vaikka heillä on vaistonvarainen tieto siitä, että maailmankaikkeuden Luoja on paljon suurempi kuin he voivat kuvitella. Siksi Kaikkivaltias Jumala lähetti sanansaattajiaan läpi ihmiskunnan historian kutsumaan ihmisiä palvomaan yhtä todellista Jumalaa, mutta Saatanan kiusaukset saivat heidät toistuvasti poikkeamaan palvomaan luotuja asioita (epäjumalia).

Jumala loi ihmiset palvomaan yksin Häntä, joten islamin suurin synti on palvoa ketään muuta kuin Häntä – Korkeinta – vaikka palvoja aikoisikin lähestyä Jumalaa palvomalla jotakuta muuta kuin Häntä, koska Jumala – Rikkaat Hän ei tarvitse välittäjää tai esirukoilijaa, sillä Hän kuulee rukouksemme ja tietää tilamme.

Mutta samaan aikaan Hän ei tarvitse meidän palvontaamme, vaan se on keino miellyttää Häntä, kunnia olkoon Hänelle. Rikkaat Hänen palvelijoistaan, ja he ovat köyhiä Hänen edessään. Jos kaikki maan ihmiset kokoontuisivat palvomaan Häntä, se ei hyödyttäisi Häntä lainkaan, eikä se lisäisi atomiakaan Hänen suureen valtakuntaansa. Kääntäen, jos kaikki maan ihmiset kokoontuisivat hylkäämään Hänen palvontansa, se ei vähentäisi mitään Hänen valtakunnastaan, sillä Hän, kunnia olkoon Hänelle, on... As-Samad - Hän, joka ei tarvitse ketään, ja Hänen palvontansa on sielujemme puhdistusta, ja sen kautta saavutamme sen jalon tarkoituksen, jota varten meidät on luotu.

Islamissa palvonta ei ole pelkästään perinteisten uskonnollisten käytäntöjen kokoelma. Sen sijaan palvonnan käsite kattaa kaikki elämän osa-alueet. Lasten vaippojen vaihtaminen, vanhempien kunnioittaminen ja särkyneen lasin kerääminen jalkakäytävältä voivat kaikki olla palvonnan muotoja, jos niiden tarkoituksena on miellyttää Kaikkivaltiasta Jumalaa. Jos minkä tahansa tyyppinen hyöty – olipa se sitten vaurautta, työpaikkaa, arvovaltaa tai kiitosta – on tärkeämpää kuin Jumalan miellyttäminen, se on polyteismin muoto.

Nimien ja ominaisuuksien yhdistäminen

Jumalan yhdistäminen nimiensä ja ominaisuuksiensa kautta tarkoittaa, että Hän on erilainen kuin mikään luomakuntansa, eikä mikään Hänen luomakunnastaan muistuta Häntä ominaisuuksiltaan. Mikään ei ole Hänen kaltaisensa millään tavalla, eivätkä Hänen ominaisuuksiaan voida rajoittaa mihinkään, sillä Hän on kaiken Luoja. Kaikkivaltias Jumala sanoo: ”Allah – ei ole muuta jumaluutta kuin Hän, ikuisesti elävä, kaiken olemassaolon ylläpitäjä. Häntä ei valtaa uneliaisuus eikä uni. Hänelle kuuluu kaikki taivaissa ja maan päällä. Kuka voi toimia Hänen kanssaan ilman Hänen lupaansa? Hän tietää, mitä heidän edessään on ja mitä heidän takanaan on, eivätkä ne käsitä mitään Hänen tiedostaan, paitsi mitä Hän tahtoo. Hänen viisautensa ulottuvat taivaisiin ja maahan, eikä niiden säilyttäminen väsytä Häntä. Hän on Korkein, Suurin.” (Suurat Al-Baqarah: 255)

Siksi islam on kieltänyt Jumalan vertaamisen Hänen luomakuntaansa, vaan me kuvailemme Häntä vain sillä, millä Hän kuvaili itseään Kirjassaan tai millä Hänen Profeettansa (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänen päällään) kuvaili Häntä Sunnassaan. On monia Jumalan – Korkeimman – ominaisuuksia, joilla on vastine ihmisten keskuudessa, mutta tämä on vain kielellisen vastaavuuden kysymys. Hänen ominaisuutensa – Korkein – ovat kuin Hän Itse, ja ne eroavat kaikesta mielikuvituksessamme olevasta. Esimerkiksi kuvailemme Jumalaa tiedolla ja samoin ihmisiä tiedolla, mutta Jumalan tieto on täysin erilaista kuin ihmisten tieto. Hän, kunnia olkoon Hänelle, on... Kaikkitietävä Hänen tietonsa kattaa kaiken, eikä siihen vaikuta lisääntyminen tai väheneminen, eikä se ole rajoittunut eikä hankittu. Ihmisen tieto puolestaan on hankittua ja rajoittunutta, ja se jatkuvasti kasvaa ja vähenee, ja on altis unohdukselle ja laiminlyönnille.

Vannon - MahtavaHänellä on jumalallinen tahto, ja ihmisilläkin on tahto, mutta Hänen tahtonsa – kunnia olkoon Hänelle – on aina tehokas, ja kuten Hänen tietonsa, se kattaa kaiken menneisyydessä, nykyisyydessä ja tulevaisuudessa. Mutta ihmisten tahto on vain aikomus ja halu, jota ei voida toteuttaa, ellei Jumala tahdo sen toteutuvan.

Häntä ei kuvailla millään luomakunnan ominaisuuksilla, koska niiden ominaisuudet ovat rajalliset. Häntä ei voida kuvailla lajin mukaan, eikä Hänelle liitetä heikkoutta tai puutetta. Hän, kunnia olkoon Hänelle, on korotettu ihmiskunnan ja koko luomakunnan ominaisuuksien yläpuolelle. Tästä huolimatta käytämme Häneen viittaamiseen kolmannen persoonan maskuliinipronominia kielitieteellisen käytännön mukaisesti ja neutraalin pronomin puuttumisen vuoksi englannin kielessä ja seemiläisissä kielissä. Häneen viitataan myös Koraanissa ensimmäisen persoonan pronominilla "me" kunnioituksesta ja arvostuksesta. Tämä ei millään tavalla tarkoita jumalallisen itsen moninaisuutta, sillä Jumalan kuvaaminen luotujen olentojen ominaisuuksilla on polyteismin muoto. Samoin luotujen olentojen kuvaaminen Hänen ominaisuuksillaan on korotettua. Jonkun muun kuin Hänen kuvaileminen, esimerkiksi Viisaana tai Vahvana, on polyteismia. Kaikkivaltias Jumala sanoo: Siunattu olkoon Herrasi nimi, täynnä majesteettia ja kunniaa. (Surat Ar-Rahman: 78)

Islamin viisi pilaria

 

Ne on tehtävä, koska niiden jättäminen ja laiminlyönti on suuri synti, sillä islam perustuu niihin, eikä henkilöä voida pitää muslimina, jos hän kieltää edes yhden niistä velvollisuuden. Nämä ovat seuraavat:

  • Kaksi todistusta: todistaa, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja että Muhammed on Jumalan lähettiläs

  • Rukouksen suorittaminen

  • Zakatin maksaminen

  • Ramadanin paasto

  • Hajj

Kaksi todistusta

Jokaisen, joka haluaa kääntyä islamiin, on todistettava ja sanottava: Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja todistan, että Muhammed on Jumalan lähettiläs. Tällä yksinkertaisella ja tärkeällä todistuksella henkilöstä tulee muslimi. Islamissa ei ole initiaatiorituaaleja tai -seremonioita.

Tämän todistuksen merkitykset voidaan selittää analysoimalla sen kolmea osaa: Ensimmäinen osa, ”Ei ole olemassa todellista jumalaa…”, kieltää jumalten moninaisuuden.

Se kieltää minkään muun todellisen jumaluuden kuin Kaikkivaltiaan Jumalan olemassaolon tai minkään muunkaan olennon olemassaolon, joka jakaa Hänen herruuden ominaisuudet. Toinen osa, "...paitsi Jumala", on monoteismin vahvistus ja todiste, sillä ei ole muuta todellista jumaluutta kuin Jumala.

Uskontunnustuksen kolmas osa, ”Muhammed on Jumalan lähettiläs”, on todiste Muhammedin (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) profeetan asemasta ja siitä, että hän on profeettojen sinetti. Tämä edellyttää täydellistä hyväksyntää sille, mitä hän toi Koraaniin ja aitoihin haditheihin.

Lausumalla monoteismin todistuksen vahvistaa Kaikkivaltiaan Jumalan monoteismin ja hylkää kaikki väärät jumalat. Hänellä ei ole kumppania tai vertaistaan, kunnia olkoon Hänelle. Jumala on luvannut - Anteeksiantava - Anteeksi antamalla kaikki synnit kenelle tahansa, joka vilpittömästi sanoo: "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja että Muhammed on Jumalan lähettiläs", siinä määrin kuin tämä henkilö voidaan palkita hyvistä teoista, joita hän teki ennen islamiin kääntymistä.

Rukouksen suorittaminen

Jokaisen muslimin on suoritettava rukous viisi kertaa päivässä. He kääntyvät kohti Mekassa sijaitsevaa pyhää taloa, ensimmäistä ihmiskunnalle perustettua taloa yhden Jumalan palvomista varten. Tätä taloa kutsutaan Kaabaksi, ja se on tyhjä kuution kaltainen rakennelma, joka sijaitsee nykyisen Saudi-Arabian kuningaskunnan alueella. Profeetta Abraham ja hänen poikansa Ismael (rauha olkoon heidän päällään) rakensivat sen palvomaan yksin Jumalaa.

On ymmärrettävä, ettei islamissa ole pyhiä pyhäinjäännöksiä tai symboleja. Emme palvo Kaabaa, vaan palvomme Jumalaa kääntymällä sitä kohti. Kaabaa kohti rukoileminen on muslimien ykseys heidän rukouksessaan Yhdelle Jumalalle. Siksi jokaista, joka palvoo Kaabaa tai mitä tahansa muuta luotua asiaa, pidetään epäjumalanpalvojana, koska materiaalit, joista tämä talo on tehty, eivät ole sen pyhempiä kuin mikään muu rakennusmateriaali.

Muslimit suorittavat näitä rukouksia päivittäin muistuttaakseen itseään jatkuvasta velvollisuudestaan ja alistuvuudestaan Kaikkivaltiaalle Jumalalle. Ne ovat suora yhteys palvelijan ja hänen Herransa välillä ja tilaisuus kääntyä Hänen puoleensa, palvoa Häntä, kiittää Häntä ja etsiä Häneltä johdatusta ja armoa, kunnia olkoon Hänelle.

Muslimit suorittavat vapaaehtoisia rukouksia monissa tilanteissa, ja niitä voidaan suorittaa – yleisessä merkityksessä anelua – milloin tahansa ja missä tahansa.

Zakatin maksaminen

Jokaisella muslimilla, jonka varallisuus on saavuttanut tietyn tason, on velvollisuus antaa osa siitä vuosittain tarvitseville. Tätä kutsutaan arabian kielellä zakatiksi, ja se tarkoittaa "puhdistamista", koska kaikki kuuluu Jumalalle. Armollisin - Raha on meille luottamustehtävä. Varakkaat maksavat zakatia puhdistaakseen sielunsa ja Jumalan heille antaman laillisen vaurauden, vähentääkseen saituutta ja ahneutta sekä vahvistaakseen myötätuntoa ja anteliaisuutta ihmisten keskuudessa. Se on myös keino jakaa vaurautta suoraan yhteiskunnan köyhien ja tarvitsevien auttamiseksi. Tämän hyväntekeväisyyden prosenttiosuus on kaksi ja puoli prosenttia henkilön vuoden aikana kertyneestä varallisuudesta, ja se sisältää vain heidän säästönsä eikä sillä ole yhteyttä heidän tuloihinsa.

Ramadanin paasto

Jokaisen työkykyisen muslimin on paastottava ramadanin aikana, joka on korkean aseman kuukausi, sillä juuri tuona kuukautena Koraani paljastettiin ensimmäisen kerran profeetta Muhammadille (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään).

Koska kuuvuosi on yksitoista päivää lyhyempi kuin aurinkovuosi, ramadan-kuukausi kulkee vähitellen kaikkien vuodenaikojen läpi. Paastoaminen alkaa aamunkoitteessa ja päättyy auringonlaskuun paikallista aikaa. Päiväsaikaan paastoavan henkilön on pidättäydyttävä syömisestä, juomisesta ja yhdynnästä, mutta hän voi tehdä niin auringonlaskusta seuraavan päivän aamunkoittoon.

Tämä rituaali opettaa meille itsehillintää ja kärsivällisyyttä. Se on samankaltainen kuin rukous siinä mielessä, että molemmat ovat keinoja todella palvoa Jumalaa, ja tarkoitukseltaan samanlainen kuin zakat, sillä paasto puhdistaa tekijänsä sielun ja zakat puhdistaa hänen varallisuutensa.

Muslimeilla on kaksi juhlapäivää: Eid al-Fitr, joka päättää ramadanin, ja Eid al-Adha, joka päättää hadžin.

Paastoaminen muistuttaa meitä apua tarvitsevien ahdingosta ja inspiroi meitä kiittämään Herraamme yksinkertaisimmistakin siunauksista, joita pidämme itsestäänselvyyksinä, kuten lasillisen puhtaan veden juomisesta tai ruoan syömisestä, kun sitä kaipaamme.

Hajj Mekan pyhään taloon

Jokaisen toimintakykyisen muslimin on suoritettava hadž (pyhiinvaellus) Mekan pyhässä temppelissä kerran elämässään. Hadžin rituaalit suoritetaan kerran vuodessa, ja niissä käy miljoonia ihmisiä ympäri maailmaa palvomassa ja miellyttääkseen yksin Jumalaa.

Ensimmäinen tämän rituaalin suorittaja oli profeetta Abraham (rauha olkoon hänen päällään), ja profeetta Muhammed (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) herätti sen henkiin. Tämä rituaali rohkaisee muslimeja murtamaan yhteiskuntiaan edelleen vaivaavia rodullisia, taloudellisia ja sosiaalisia esteitä ja kehottaa heitä harjoittamaan kärsivällisyyttä, itsehillintää ja Kaikkivaltiaan Jumalan pelkoa. Pyhiinvaeltajat pukeutuvat yksinkertaisiin vaatteisiin, jotka häivyttävät heidän väliltään olevat luokka- ja kulttuurierot.

Jokainen näistä palvonnan teoista herättää Jumalan muiston sielussamme ja muistuttaa meitä kaikkia siitä, että kuulumme Jumalalle ja Hänen luokseen palaamme.

Tämä kieltäminen tarkoittaa, ettei ole olemassa todellista jumalaa, joka olisi palvonnan arvoinen, eikä kukaan jaa Hänen kanssaan Hänen herruutensa ominaisuuksia, eikä ole ketään Luojaa tai Itsensä Ylläpitäjää paitsi Hän yksin, ilman kumppania tai vertaista.

Joku voisi kysyä: ”Jos islamin opetukset vahvistavat, että kaikki profeetat ja sanansaattajat ovat tasa-arvoisia, miksi nämä kaksi uskontodistusta mainitsevat erityisesti Muhammedin profeetan roolin, mutta eivät minkään muun profeetan?” Vastaus on, että uskonnon perusperiaate on, että jokainen, joka uskoo profeetta Muhammedin profeetan rooliin, on uskonut myös kaikkiin hänen edeltäjiinsä kuuluneisiin profeettoihin ja sanansaattajiin. Esimerkiksi jos joku todistaa, että ”ei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja että Mooses on Jumalan sanansaattaja”, tämä ei välttämättä tarkoita, että hän hyväksyy hänen jälkeensä tulleiden profeettojen ja sanansaattajien, kuten Jeesuksen tai Muhammedin (rauha olkoon heidän päällään), profeetan roolin.

Islam kehottaa seuraajiaan siveyteen ja kieltää heiltä kaikki sukupuolisuhteet ennen avioliittoa.

Uskon kuusi pilaria

 

Uskon kuusi pilaria ovat useita asioita, joista muslimin on oltava varma voidakseen tulla muslimiksi. Ne ovat:

  • Usko Jumalaan

  • Usko enkeleihin

  • Usko kirjoihin

  • Usko profeettoihin ja sanansaattajiin

  • Usko viimeiseen päivään

  • Usko kohtaloon

Usko Jumalaan

Jumala on Yksi, ilman kumppania. Hän käsittää kaikki olennot, eikä kukaan ole Hänen kaltaisensa. Armollisin Se, joka ansaitsee tulla palvotuksi.

Usko enkeleihin

Ne ovat Kaikkivaltiaan Jumalan luomuksia. Hän loi ne valosta ja antoi niille yliluonnollisen voiman, jotta ne tekisivät, mitä niille käsketään. Hän – Kunnia Hänelle – on tehnyt niihin uskomisen pakolliseksi, ja Hän on selittänyt meille joidenkin heistä nimet ja tehtävät, kuten Gabrielin ja Mikaelin, kuten Pyhässä Koraanissa mainitaan. Gabriel on esimerkiksi erikoistunut viemään Jumalan ilmestystä Hänen profeetoilleen ja sanansaattajilleen.

Usko kirjoihin

Muslimit uskovat kaikkiin pyhiin kirjoihin sellaisina kuin ne on ilmoitettu Kaikkivaltiaan Jumalan lähettiläille, mukaan lukien se, mitä Pyhässä Koraanissa mainitaan seuraavasti:

  1. Jumala lähetti pyhät kirjoitukset Abrahamille (rauha olkoon hänen päällään)

  2. Jumala ilmoitti Tooran Moosekselle (rauha olkoon hänen päällään)

  3. Jumala lähetti psalmit Daavidille (rauha olkoon hänen päällään)

4. Jumala lähetti evankeliumin Jeesukselle (rauha olkoon hänen päällään).

  1. Jumala ilmoitti Koraanin Muhammedille (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään)

Muslimit eivät pidä ennen Koraania ilmoitettuja pyhiä tekstejä – joita nykyään levitetään erilaisina painoksina ja versioina – tarkkoina esityksinä alkuperäisestä muodostaan. Koraani vahvistaa, että tekijänsä vääristelivät näitä kirjoja maallisen hyödyn tavoittelemiseksi. Tämä vääristely tapahtui useissa muodoissa, kuten lisäyksinä, poistoina tai merkityksen tai kielen muuttamisena. Ajan myötä tämä lähestymistapa vääristelyyn omaksuttiin, jolloin jäljelle jäi sekoitus alkuperäistä tekstiä ja sen läpikäyneitä inhimillisiä tulkintoja tai vääristymiä. Vaikka muslimit uskovat kaikkiin alkuperäisessä muodossaan ilmoitettuihin kirjoihin, heidän viimeinen keinonsa arvioida erilaisia asioita ja määrittää niiden opastuksen lähteet on Koraanin ja profeetan autenttisen sunnan kautta.

Usko profeettoihin ja sanansaattajiin

Profeetat ovat ihmisiä, jotka ovat vastaanottaneet Jumalan ilmestyksen ja välittäneet sen kansalleen. Jumala lähetti heidät tuomaan ihmiset takaisin monoteismiin, olemaan eläviä esimerkkejä kansansa keskuudessa, opettamaan heitä alistumaan Jumalan käskyille ja ohjaamaan heitä pelastuksen tielle. He ovat ihmisiä, joilla ei ole mitään Jumalan, jumaluuden, ominaisuuksia. Siksi muslimin on kiellettyä palvoa ketään heistä tai pitää heitä välittäjinä itsensä ja Jumalan välillä palvonnassaan. Hänen ei tule rukoilla heiltä tai pyytää Jumalan armoa heidän kauttaan tai heidän kauttaan. Siksi termin "Muhammed" (Muhammed) käyttäminen muslimeista puhuttaessa on loukkaus, johon ei pitäisi koskaan luottaa. Jokainen profeetta ja lähettiläs on tehnyt selväksi, että tällaiset teot ovat rinnastettavissa polyteismiin ja että kuka tahansa niitä tekee, on jättänyt islamin.

Muslimien täytyy uskoa kaikkiin Jumalan profeettoihin ja sanansaattajiin, jotka Hän lähetti kautta aikojen kaikille ihmisille kaikkialle maailmaan. Jumala mainitsi joitakin heistä Koraanissa, kuten Aadamin, Nooan, Abrahamin, Mooseksen, Jeesuksen ja Muhammedin (rauha ja siunaus olkoon heidän päällään).

Kaikki profeetat ja sanansaattajat kutsuttiin islamin opetuksiin. Siksi jokainen historian aikana monoteismia tunnustanut, Kaikkivaltiaan Jumalan tahtoon alistunut ja aikansa profeettojen ilmestyksiä noudattanut on ollut muslimi. Siksi kenelläkään ei ole oikeutta vaatia Abrahamin perintöä pelkästään sukujuuren perusteella, vaan pikemminkin Abrahamin (rauha olkoon hänen päällään) uskon monoteismiin ja Kaikkivaltiaalle Jumalalle alistumisen kautta. Se, joka seurasi Moosesta (rauha olkoon hänen päällään), oli muslimi. Samoin, kun Jeesus (rauha olkoon hänen päällään) tuli profeettana selkeiden merkkien kanssa, hänen kansansa oli velvollinen uskomaan häneen ehdoitta, jos he halusivat tulla pidetyiksi muslimeina.

Jokainen, joka kieltää Jeesuksen (rauha olkoon hänen päällään) profeetan olemuksen, on islamiin uskomaton. Myös minkään profeetan profeetan olemuksen kieltäminen tai hänen vihaamisensa on islamin vastaista, sillä muslimien on rakastettava ja kunnioitettava kaikkia Jumalan profeettoja, jotka kutsuivat ihmiskuntaa palvomaan yksin Luojaa, ilman kumppania, ja he kaikki alistuivat Kaikkivaltiaalle Jumalalle, mikä tässä mielessä on islamin uskonto.

Profeetat Aadamista Muhammediin (rauha ja siunaus olkoon heidän päällään) olivat uskonnollisia veljiä, kaikki kutsuen samaan totuuteen. Vaikka heidän lakinsa erosivat toisistaan ohjatakseen kansaansa heidän aikanaan, heidän kutsumuksensa ydin on yksi: palvoa yksin Jumalaa, Luojaa, ja hylätä kaikki muu.

Muhammedia (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään) kunnioitettiin profeettojen ja sanansaattajien sinettinä. Tämä johtuu pääasiassa siitä, että Jumala täydensi lakinsa ja ilmoituksensa ihmiskunnalle kirjassaan, Koraanissa, ja takasi sen säilymisen tuomiopäivään asti. Toinen syy on se, että hänen profeettansa Muhammed (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään) toimi roolimallina koko kolmentoista vuotta kestäneen profeettuutensa ajan ja selvensi islamin opetuksia kaikille sukupolville hänen jälkeensä. Siksi hän on profeettojen sinetti, kuten Kaikkivaltias Jumala vahvisti Koraanissa, ettei hänen jälkeensä tule profeettaa tai sanansaattajaa, mikä tarkoittaa, että hänen lakinsa, jonka Jumala ilmoitti hänelle, on koko ihmiskunnalle tuomiopäivään asti. Jotta islam olisi pätevä, sinun on uskottava profeetta Muhammediin (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään) ja hänen tuomaansa lakiin, sekä kaikkiin Jumalan profeettoihin ennen häntä, jotka kaikki alistuivat Jumalan käskyyn. Vaikka muslimit uskovat kaikkiin profeettoihin (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään), he noudattavat profeetta Muhammedin (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään) tuomaa lakia, jota Jumala kuvaili sanomalla: "Emme ole lähettäneet sinua, [oi Muhammed], paitsi armonosoitukseksi maailmoille." (Surat Al-Anbiya: 107)

Usko viimeiseen päivään

Muslimin täytyy olla varma Viimeisestä Päivästä, ihmiskunnan ylösnousemuksesta ja sielujen paluusta ruumiisiinsa Kaikkivaltiaan Allahin voimalla. Aivan kuten Hän loi meidät ensimmäisen kerran, Hän herättää meidät kuolleista seisomaan Hänen edessään tuomiota varten. Tämän päivän jälkeen ei ole kuolemaa, vain ikuisuus. Tänä päivänä jokaiselta ihmiseltä kysytään, mitä hän teki tässä maailmassa, ja tässä kunnioitusta herättävässä tilanteessa hän näkee tekojensa seuraukset yksityiskohtaisesti, vaikka ne olisivat atomin painon verran hyvää tai pahaa. Tänä päivänä ei ole valehtelua tai petosta. Sen sijaan tottelevaisten palkinto on Paratiisi ja tottelemattomien palkinto on Helvetti. Nämä kaksi todellisuutta eivät ole metaforia tai symboleja.

Jumala kuvaili - Kiitollinen - Hänen paratiisinsa on ilon ja nautinnon paikka, paikka täynnä kauniita puutarhoja, jotka eivät koskaan kuihdu, joiden alla joet virtaavat, niin että sen asukkaat eivät tunne merta eivätkä kylmyyttä eivätkä sairautta eivätkä väsymystä eivätkä pahaa. Sillä Jumala - Uskovainen Se poistaa sairaudet omistajiensa sydämistä ja ruumiista, ja ihminen saa kaiken, mitä hän haluaa. Sanotaan sille, joka sinne astuu: Tämä on paratiisi, jonka olet perinyt teoistasi. Paratiisin suurin siunaus on uskoville nähdä Kaikkivaltiaan Jumalan kasvot. On todistettu, että muslimina oleminen itsessään ei takaa pääsyä paratiisiin, ellei kuole muslimina ja alistu yhdelle Jumalalle.

Jumala kuvaili helvettiä kauhistuttavaksi paikaksi, jota yksikään ihmissydän ei voisi kuvitella. Sen polttoaineena ovat ihmiset ja kivet. Sen enkelit ovat ankaria ja ankaria. He asettavat sen ihmiset sinne ja sanovat: Silloin sanotaan: ”Tämän te ennen kielsitte.” (Suurat Al-Mutaffifin: 17)

Me uskomme, että Kaikkivaltias Jumala on Armollisin, armollisin Mutta silti ankara rangaistus Niille, jotka sen ansaitsevat, ja Häntä, kunnia Hänelle, kuvaillaan ehdottoman oikeudenmukaiseksi ja täydelliseksi. Ylösnousemuksen päivänä jokainen ihminen on vastuussa teoistaan Hänen oikeudenmukaisuudessaan – kunnia Hänelle – ja ihminen pääsee Paratiisiin Hänen armostaan – kunnia Hänelle – ei pelkästään tekojensa kautta.

Usko kohtaloon

Jumala on ikuinen ja ikuinen, ja Hänen tietämyksensä kattaa koko Hänen luomakuntansa. Tämä tarkoittaa meille – katoavaisina luomuksina – että Hän, kunnia olkoon Hänelle, on kaikkivaltias ja tietää, mitä oli, mikä on ja mikä tulee olemaan, ja Hän on… Valloittaja Palvelijoidensa yläpuolella, ja kaikki maailmankaikkeudessa on Hänen tahdostaan, joten Hänen luomakunnassaan ei tapahdu mitään ilman Hänen voimaansa, tahtoaan ja tietämystään.

Nykyään lukemattomat evankeliumit kirjoitettiin Jeesuksen (rauha olkoon hänen päällään) ajan jälkeen muiden kirjoittajien toimesta, joten Koraanissa mainittu evankeliumi on kirja, joka ilmoitettiin Jeesukselle, Marian pojalle (rauha olkoon hänen päällään).

Seuraavassa on lausunto Koraanissa mainituista Jumalan profeetoista ja sanansaattajista: Aadam, Idris, Nooa, Hud, Salih, Aabraham, Loot, Ismael, Iisak, Jaakob, Joosef, Shuaib, Job, Mooses, Aaron, Hesekiel, Daavid, Salomo, Elia, Elisa, Joona, Sakarja, Johannes, Jeesus ja Muhammed (rauha olkoon heidän päällään).

Jumala inspiroi profeettaansa Koraanissa ja sanoi: ”Hän on säätänyt teille uskonnosta saman, minkä Hän määräsi Nooalle, ja minkä Me olemme teille [oi Muhammed] ilmoittaneet, ja minkä Me määräsimme Abrahamille, Moosekselle ja Jeesukselle – [sanoen]: ’Pysykää uskossa älkääkä jakautuko siinä.’ Polyteisteille on vaikeaa se, mihin te heidät kutsutte. Allah valitsee itselleen, kenet tahtoo, ja ohjaa luokseen sen, joka kääntyy [Hänen puoleensa].” (Surat Ash-Shura: 13)

Jotkut muslimit viittaavat seuraaviin Raamatun kohtiin todisteena profeetta Muhammedin (rauha olkoon hänen päällään) profeetan asemasta: [5. Moos. 18:15, 18:18; Joh. 1:19-21, 14:16, 14:17, 15:26, 16:7-8, 16:12-13]

Mikä on Koraani?

 

Pyhä KoraaniJumalan erehtymätön sana, Koraani, on Gabrielin (rauha olkoon hänen päällään) lähettämä viimeinen ilmoitus profeetta Muhammedin (Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan) sydämeen. Se opeteltiin ulkoa ja sitä opeteltiin hänen seuralaisilleen (Jumala olkoon heihin kaikkiin tyytyväinen), ja se on välittynyt meille kuulemisen ja ulkoa opettelun (ensisijainen keino) ja kirjoittamisen (toissijainen keino) kautta vuosisatojen ajan.

Jumala lähetti joitakin kirjoja profeetoilleen ja sanansaattajilleen (rauha olkoon heidän päällään) ennen Koraania, mutta Koraanin ilmestyksen myötä Hän selvensi sanomaansa ja selitti sen uudelleen. Se on monessa suhteessa ihmeellinen kirja, ja Kaikkivaltias Jumala säilytti sen kokonaisuudessaan turmeltumiselta ja katoamiselta ajan loppuun asti.

Koraania pidetään – ei vain muslimien, vaan myös uskontohistorioitsijoiden keskuudessa – autenttisimpana uskonnollisena tekstinä maailman uskontojen joukossa. Mikään muu pyhä kirja ei ole säilynyt meidän päiviimme alkuperäisessä kielellään tai muodossaan, ja jotkut – kuten Abrahamin kirjakääröt – eivät ole säilyneet lainkaan. Ajan myötä osia muista pyhistä kirjoista on kirjoitettu uudelleen siinä määrin, että joitakin niistä on poistettu, mikä vääristää niiden sanomaa. Kaikkivaltias Jumala ei kuitenkaan ole sallinut Koraanin häpäisemistä tai vääristämistä, sillä se on Hänen viimeinen ilmoituksensa koko ihmiskunnalle tuomiopäivään asti.

Jumala ei lähetä profeettaa Profeetta Muhammedin (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) jälkeen, ja jos Hän, kunnia Hänelle, ei olisi sitoutunut säilyttämään Kirjaansa, se ei olisi saavuttanut meitä alkuperäisessä muodossaan, kuten se ilmoitettiin. Tästä syystä Hän ei uskonut sen säilyttämistä ihmisten tehtäväksi.

Hänen aiempien kirjojensa säilyttämisellä ei ollut suurta merkitystä, ottaen huomioon Hänen profeettojensa ja sanansaattajansa sarjat noina aikoina, eivätkä nuo kirjat sisältäneet Hänen lainsäädäntöään lopullisessa muodossaan. Esimerkiksi Jeesus (rauha olkoon hänen päällään) tuli Jumalan ilmestyksen kanssa, joka sisälsi joidenkin asioiden sallittavuuden, jotka eivät aiemmin olleet sallittuja, mutta ilman pienintäkään muutosta monoteismin käsitteeseen ja sen perusolemukseen.

Koraani on itsessään ihmeellinen, ja tämä on yksi sen ainutlaatuisista piirteistä. Ihme on ilmiö, joka on ristiriidassa asioiden luonnollisen järjestyksen kanssa ja osoittaa selvästi Kaikkivaltiaan Jumalan suoran puuttumisen asioihin.

Kaikki profeetat ja sanansaattajat toivat mukanaan Allahin – Korkeimman – ihmeitä, jotka selvästi osoittivat heidän profeetan asemansa totuuden. Abraham (rauha olkoon hänen päällään) pelastui tulesta, eikä hänelle tapahtunut mitään vahinkoa sen jälkeen, kun hänet heitettiin siihen. Mooses (rauha olkoon hänen päällään) löi merta sauvallaan, ja se halkesi hänelle Hänen armostaan, kunnia Hänelle. Jeesus (rauha olkoon hänen päällään) kosketti kroonisesti sairaita, ja he paranivat, ja kuolleita, ja hän herätti heidät henkiin Allahin sallimuksella. Kaikki nämä ihmeet tukivat näiden profeettojen ja sanansaattajien profeetan asemaa, mutta vain heidän kansansa näinä aikoina näki nämä ihmeet.

Tämä on ristiriidassa hänen profeetan asemansa (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) kanssa, mikä on todistettu vastaavilla ihmeillä. Pyhä Koraani on kuitenkin edelleen tärkein näistä ihmeistä. Kaikkivaltias Jumala haastoi kaikki, jotka epäilevät Koraanin aitoutta, tuottamaan yhdenkin sen kaltaisen suuran (on syytä huomata, että Koraanin lyhin suura koostuu vain kolmesta lyhyestä jakeesta). Kukaan ei vastannut tähän haasteeseen, vaikka monet historian aikana ovat halunneet vääristää sitä ja päästä eroon islamista. Tämä haaste pysyy voimassa tuomiopäivään asti.

Yksi Koraanin ihmeistä on sen kaunopuheisuuden huippu kirjallisessa mielessä. Se on kaunopuheisinta arabialaista proosaa koskaan. Sen tyyli on vertaansa vailla, kuten arabian kielikin. Se on kaikkien ihmisten saatavilla alkuperäisellä arabiankielellään, jota puhuvat edelleen miljoonat ihmiset ympäri maailmaa. Monien muiden pyhien kirjojen alkuperäiset tekstit ovat kadonneet ajan myötä ja ne on kirjoitettu kielillä, jotka eivät ole enää yleisiä ja käytössä nykyaikanamme.

Koraanissa ei ole yhtäkään sanaa, joka olisi profeetta Muhammedin (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) sanoja, vaan kaikki ovat Kaikkivaltiaan Jumalan sanoja. Muhammed (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) oli lukutaidoton eikä osannut lukea eikä kirjoittaa, mutta hän lausui Koraania Gabrielin (rauha olkoon hänen päällään) välittämänä, ja hänen seuralaisensa opettelivat sen ulkoa suoraan häneltä sydämiinsä ja kirjoittivat sen kääröihinsä.

Koraani on Jumalan totta sanaa, ja se on ainoa Jumalan sana, joka meillä on käsissämme tänä päivänä. Siitä ei ole kopioita tai muita versioita. Huolimatta monista sen merkitysten käännöksistä, ne eivät kuitenkaan ole yhtä ihania ja kauniita kuin sen yksinkertainen arabiankielinen alkuperäisteksti. Seuraava on esimerkki siitä, joka on Surat Al-Ikhlas (nro 112):

Jumalan, armollisimman, laupiaimman, nimeen

”Sano: ’Hän on Jumala, ainoa. Jumala, ikuinen turvapaikka. Hän ei siitä eikä ole siitetty, eikä kukaan ole Hänen vertaisensa.’”

Koraani koostuu 114 suurasta (luvusta) ja on yksi kirja, toisin kuin Raamatun eri nykyversiot. Protestanttikristityt uskovat versioon, joka sisältää 66 kirjaa, roomalaiskatoliset versioon, joka sisältää 72 kirjaa, ja joissakin versioissa on enemmän kirjoja.

Profeetta Muhammed (rauha olkoon hänen päällään)

 

Profeetta, Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan: Hän on Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttalib Al-Hashemi Al-Qurashi, Hän syntyi Mekassa vuonna 570 jKr. ja oli jaloa sukua, joka juontaa juurensa kahteen jaloon profeettaan: Abrahamiin (rauha olkoon hänen päällään) ja hänen esikoispoikaansa Ismaeliin (rauha olkoon hänen päällään).

Hänen isänsä kuoli hänen ollessaan äitinsä kohdussa. Hänen äitinsä kuoli. Amina bint Wahb Hän oli kuusikymmentävuotias ja hänen isoisänsä piti hänestä huolta. Abdul Muttalib Sitten hän kuoli Abdul Muttalib Profeetta, Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan, oli kahdeksanvuotias, joten hänen setänsä piti hänestä huolta. Abu Talib.

Hänet tunnettiin rehellisyydestään ja luotettavuudestaan. Hän ei seurustellut islamia edeltäneen ajan ihmisten kanssa, ei osallistunut heidän kanssaan huvitteluihin ja peleihin, tanssimiseen ja laulamiseen, eikä juonut alkoholia, eikä hän hyväksynyt sitä.

Hän meni naimisiin, Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan, ollessaan kaksikymmentäviisivuotias. Khadija bint Khuwaylid Jumala olkoon häneen tyytyväinen. Hän oli ensimmäinen nainen, jonka hän otti naimisiin, ja kaikki hänen lapsensa olivat hänestä. IbrahimEikä hän mennyt naimisiin kenenkään muun kanssa ennen kuin vaimo kuoli. Profeetta, Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan, lähetettiin viestin kanssa, kun hän oli neljäkymmentä vuotta vanha, ja profeetta meni tapana vuorelle lähellä Mekkaa. (Hiran luola) Palvontaa varten hänelle tuli sitten ilmestys tässä paikassa, ja enkeli (Gabriel, rauha olkoon hänen päällään) tuli hänelle Kaikkivaltiaalta Jumalalta. Kuningas sanoi hänelle: Luki. Luki, eikä profeetta osannut lukea eikä kirjoittaa. Profeetta sanoi: En ole lukija – eli en osaa lukea – joten kuningas toisti pyynnön, Hän sanoi: En ole lukija, joten kuningas toisti pyynnön uudelleen ja piti häntä tiukasti kiinni itsessään, kunnes hän oli uupunut, Sitten hän sanoi: Lukea, Hän sanoi: En ole lukija Kolmannen kerran hän sanoi hänelle: "Lue Herrasi nimeen, joka loi" (1) Hän loi ihmisen hyytymästä (2) Lue, niin Herrasi on antelias. (3) joka opetti kynällä (4) Hän opetti ihmiselle sen, mitä tämä ei tiennyt. [139]. (Al-Alaq: 1–5)Hän pysyi Mekassa kolmetoista vuotta julistaen monoteismia, valiten palvonnan kohteeksi Kaikkivaltiaan Jumalan ja hylkääen polyteismin. Sitten hän muutti Medinaan, ja hänen jalo seuralaisensa muuttivat hänen mukanaan muodostaen ihmiskunnan tunteman suurimman yhteiskunnan. Hän pysyi Medinassa kymmenen vuotta välittäen Herransa sanomaa. Sitten hän kuoli, Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan, kuusikymmentäkolmevuotiaana.

 Hänen sunnansa koostuu hänen sanomisistaan, teoistaan ja hyväksymisistään. Hänen kertomaansa sunnaa kutsutaan hadithiksi, ja se on tallennettu kuuluisiin kirjoihin. Se on kuin Koraani, Kaikkivaltiaan Jumalan ilmestys Lähettiläälleen (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan). Se ei kuitenkaan ole totta kuten Koraani. Sunna on ilmestys Jumalalta ja suullinen ilmaus on Hänen Lähettiläältään (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan). Kansakunta on noudattanut tarkkaa menetelmää sen säilyttämisessä ja tallentamisessa.

Hänen sunnaansa (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) on noudatettava, kuten Kaikkivaltias Jumala käski Koraanissa uskovia tottelemaan häntä (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) sanoen: Tottele Jumalaa ja tottele Sanansaattajaa (Suurat An-Nisa: 59).

Elämän tarkoitus on totella Kaikkivaltiasta Jumalaa, ja tämä saavutetaan noudattamalla Hänen Lähettiläänsä (Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan) sunnaa, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi: "Allahin lähettiläässä on varmasti ollut teille erinomainen esikuva kaikille, jotka panevat toivonsa Allahiin ja Viimeiseen päivään ja jotka muistavat Allahia usein." (Suurat Al-Ahzab: 21).

Profeetta (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) selitti muslimeille palvonnan luonteen. Hän tervehti aina seuralaisiaan tavatessaan ja lähtiessään rauhan toivotuksilla, mikä on suositeltavaa kaikille muslimeille. Hän kuoli 63-vuotiaana (vuonna 632 jKr.) ja hänet haudattiin kotiinsa Medinaan (Yathribiin). Sadan vuoden kuluessa islam levisi kolmelle mantereelle: Kiinasta Aasiassa Afrikkaan ja sitten Espanjaan Euroopassa.

Mestarimme Muhammed (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) mainitaan Vanhassa testamentissa, kun Jumala lupasi siunata Ismaelia ja tuoda esiin suuren kansakunnan hänen jälkeläisistään.

”Mitä tulee Ismaeliin, olen kuullut teiltä hänestä. Katso, minä siunaan häntä ja teen hänet hedelmälliseksi ja lisään hänen lisääntymisensä suuresti. Hänestä on tuleva kaksitoista ruhtinasta, ja minä teen hänestä suuren kansan.”[136] (Vanha testamentti, 1. Moos. 17:20).

Tämä on yksi vahvimmista todisteista siitä, että Ismael oli Abrahamin laillinen poika, rauha olkoon hänen päällään (Vanha testamentti, 1. Moos. 16:11).

”Ja Herran enkeli sanoi hänelle: ’Katso, sinä olet raskaana ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Ismael, sillä Herra on kuullut sinun ahdistuksesi.’” [137]. (Vanha testamentti, 1. Moos. 16:3).

"Niin Saara, Abrahamin vaimo, otti egyptiläisen orjattarensa Hagarin, sitten kuin Abraham oli asunut kymmenen vuotta Kanaanin maassa, ja antoi hänet Abrahamille vaimoksi."
Yksi todiste hänen profeetan asemastaan on hänen kuvauksensa ja nimensä mainitseminen Vanhassa testamentissa.

”Ja kirja annetaan sille, joka ei osaa lukea, ja hänelle sanotaan: ’Lue tämä’, ja hän vastaa: ’En osaa lukea.’”[146] (Vanha testamentti, Jesaja 29:12).

Vaikka muslimit eivät usko, että olemassa olevat Vanha ja Uusi testamentti ovat Jumalalta niiden vääristymien vuoksi, he uskovat, että molemmilla on oikea lähde, nimittäin Toora ja Evankeliumi (jonka Jumala ilmoitti profeetoilleen: Moosekselle ja Jeesukselle Kristukselle). Siksi Vanhassa ja Uudessa testamentissa saattaa olla jotakin, joka on Jumalalta. Muslimit uskovat, että tämä profetia, jos se on totta, puhuu profeetta Muhammedista ja on jäänne oikeasta Toorasta.

Aadamin ja Eevan tarina islamissa

 

Kaikkivaltias Jumala kertoo Aadamin ja Eevan tarinan Koraanissa. Vaikka siinä on monia yhteisiä yksityiskohtia muiden pyhien kirjojen kanssa, se eroaa niistä joissakin tärkeissä yksityiskohdissa.

Kaikkivaltias Jumala teki enkeleilleen selväksi, että Hän loisi uuden luomuksen maan päälle. Hän loi Aatamin (rauha olkoon hänen päällään) savesta, puhalsi häneen hengestään, opetti hänelle kaikki nimet ja loi hänen vaimonsa Eevan hengestään. Hän antoi heidän jäädä Paratiisiin ja käski enkeleitään sanoen: Kumartakaa Aadamin edessä (Se on kunnioittava, ei palvonnan osoitus maahan kumartuminen), ja Saatana oli heidän keskuudessaan, mutta hän ei ollut yksi heistä, vaan pikemminkin yksi džinneistä. Ne ovat vapaan tahdon olentoja, jotka Kaikkivaltias Jumala loi ennen Aadamia savuttomasta tulen liekistä.

Kun Jumala käski enkeleitään ja muita heidän kanssaan olevia luotuja kumartamaan Aadamin (rauha olkoon hänen päällään) edessä, he kaikki tottelivat paitsi Saatana, joka kieltäytyi kumartamasta häntä ylimielisyydestä väittäen olevansa parempi kuin hän, koska hänet oli luotu tulesta, kun taas Aadam (rauha olkoon hänen päällään) oli luotu savesta. Hän oli todella ensimmäinen, joka vaati rasismia maailmankaikkeudessa.

Niin Saatana karkotettiin Kaikkivaltiaan Jumalan armosta, ja hän kielsi hänet - Tilinpitäjä - Hänen tottelemattomuutensa, mutta hän - kirottu - pyysi häntä antamaan hänelle aikaa ylösnousemuksen päivään asti, jotta hän voisi saastuttaa Aadamin (rauha olkoon hänen päällään) ja hänen jälkeläisensä, joten hän sanoi: "Ja minä varmasti eksytän heidät ja herätän heissä vääriä toiveita."Niinpä Jumala myönsi hänelle tämän hengähdystauon koetukseksi ihmiskunnalle. Hän, kunnia hänelle, tietää sen, mitä Saatana ei tiedä. Hän on yksi Hänen luomuksistaan, kuten kaikki Hänen luomuksensa, eikä hän voi vastustaa Kaikkivaltiaan Jumalan sotaa. Hänen tekonsa ovat Kaikkivaltiaan Jumalan tahdon alaisia, eikä niitä voida erottaa siitä. Jos Jumala olisi tahtonut, Hän olisi poistanut Saatanan ja hänen apulaisensa elämästä, eivätkä he olisi kyenneet selviytymään edes hetkeäkään.

Saatanalla ei ole islamissa jumalallisia ominaisuuksia. Sen sijaan islam kumoaa käsityksen, että Jumalan ja Saatanan välillä oli sota, joka päättyi Saatanan valtaamaan kolmanneksen taivaallisesta joukosta. Saatana on ihmiskunnan räikeä vihollinen, mutta hän on silti vain olento, jonka olemassaolo on täysin riippuvainen Kaikkivaltiaasta Jumalasta. Ylimielisyydestään ja Jumalan armon menettämisestä huolimatta hän pyrkii omaan päämääräänsä ja tarkoitukseensa.

 Jumala on antanut ihmisille vapauden valita hyvän ja pahan välillä ja luonut heidät tunnistamaan Luojansa ja kääntymään Hänen puoleensa. Hän loi heidät taipuvaisiksi totuuteen, ja he tulivat tähän maailmaan puhtaina muslimeina. Mutta Saatana ja hänen sotilaansa lannisttivat heidät hyvästä ja käskivät heitä tekemään pahaa, pyrkien harhaan johtamaan ihmiskuntaa – heidän arkkivihollistaan – ja ohjaamaan heidät pahuuteen ja epäjumalanpalvelukseen, kaukana monoteismista, vanhurskaudesta ja Kaikkivaltiaan Jumalan polusta. Mutta Jumala – Viisas mies Hän kutsui ihmiskuntaa hyvyyteen ja varoitti heitä pahasta. Taistelemalla Saatanan kiusauksia vastaan saavuttaa korkeimman kunnian tason.

Seuraavassa on yhteenveto Aadamin ja Eevan koettelemuksesta paratiisissa, jossa he molemmat nauttivat täydellisestä vapaudesta ja onnesta paratiisissa ja saivat syödä sen hedelmiä niin paljon kuin halusivat, mutta Jumala kielsi heitä lähestymästä yhtä puuta ja varoitti heitä, että jos he tekisivät niin, he olisivat väärintekijöiden joukossa. Mutta Saatana petti heidät sanomalla, että Jumala oli kieltänyt heiltä tuon puun vain, koska se toisi heille kuolemattomuuden tai tekisi heistä enkelien kaltaisia. Tällä tavoin Saatana petti heidät, ja he söivät puusta. Sen jälkeen Aadam ja Eeva tunsivat häpeää, mutta he katuivat vilpittömästi Jumalalle, joten Jumala antoi heille anteeksi, sillä Hän on Anteeksiantava, Armollisin, Armollisin.

Ei ole epäilystäkään siitä, että islam hylkää perisynnin käsitteen eli väitteen, jonka mukaan ihmiset syntyivät syntisiksi Aadamin (rauha olkoon hänen päällään) synnin vuoksi, joten kenenkään sielun ei tule kantaa toisen taakkaa (sillä Jumala on Oikeus), joten jokainen ihminen on vastuussa teoistaan, koska syntyy muslimina, vapaana tuosta synnistä.

Siksi on tärkeää huomata, että islam ei syytä Eevaa, koska molemmilla oli vapaus valita, ja molemmat söivät puusta ja olivat tottelemattomia Herralleen. Siksi islam hylkää ajatuksen kuvailla naisia pahoina, viettelevinä olentoina, jotka kirottiin kuukautisten taakalla ja synnytyskivulla Eevan synnin vuoksi.

Sitten Jumala lähetti Aadamin ja Eevan alas paratiisista ja asetti heidät maan päälle. Kaikkivaltias Jumala oli aiemmin kertonut enkeleilleen, että Hän loisi uuden luomuksen maan päälle, ja se on paikka, jonka Hän halusi meille. Kaikkitietävä, kaikenkattava - Asuttaa sitä luomisen alusta asti.

Jumala loi džinnit ennen Aadamia ja antoi heille valinnanvapauden. Heidän joukossaan tottelemattomia kutsutaan shaytaneiksi. Džinnit elävät kanssamme tässä maallisessa elämässä, jossa he näkevät meidät, mutta me emme voi nähdä heitä, elleivät he itse päätä paljastaa itseään meille. He suorittavat taikuutta – mikä on kiellettyä islamissa – heidän avullaan.

Rukous islamissa

Rukous on uskonnon tukipilari, yhteys palvelijan ja hänen Herransa ja Mestarinsa välillä, ja se on ero muslimien ja uskottomien välillä.

Muslimien qibla on pyhä Kaaba.

Rukous on suoritettava ajallaan.

Jumala on määrännyt muslimeille vain viisi rukousta päivässä ja yössä ja asettanut niille tietyt ajat: fajr, dhuhr, asr, maghrib ja isha.

  • Rukouksen kuvaus

1- Tarkoitus: Tarkoittaa, että hän aikoo sydämessään rukoilla tietäen, että kyseessä on esimerkiksi Maghrib- tai Isha-rukous.

2- Hän nousee seisomaan rukoilemaan Hän sanoo: [Jumala on suuri].

3. Lausuttuaan Takbirin hän asettaa oikean kätensä vasemman kätensä päälle rinnalleen ja tekee tämän aina seisten.

4. Lausu aloitusrukous: [Kunnia olkoon sinulle, oi Jumala, ja ylistys olkoon sinulle, ja kiitetty olkoon sinun nimesi, ja ylistetty olkoon sinun majesteettisi, eikä ole muuta jumalaa kuin sinä.]

5- Hän sanoo: [Etsin turvaa Jumalasta Saatanalta, kirotulta].

6- Hän sanoo: [Jumalan, Armollisimman, Laupeimman, nimeen].

7. Lausu suura al-Fatihah.

8. Hänen on sallittua sanoa "Aamen" lausuttuaan Al-Fatihan tai kuunneltuaan sitä imaamin lausuessa sitä.

9. Al-Fatihan jälkeen kahdessa ensimmäisessä rak’assa luetaan toinen suura tai jakeita suurasta. Kolmannessa ja neljännessä rak’assa luetaan vain Al-Fatiha.

10- Sitten hän sanoo: "Jumala on suurin" kumarruksen vuoksi.

11. Hän kumartaa taivuttamalla selkänsä kohti qiblaa, selkä ja pää suorassa, ja asettaa kätensä polvilleen ja sanoo: "Kunnia olkoon Suurelle Herralleni." Ylistys on suositeltavaa toistaa kolme kertaa, mutta se on pakollista vain kerran.

12. Hän nousee kumarruksesta seisomaan ja sanoo: ”Allah kuulee niitä, jotka ylistävät Häntä.” Sitten hän sanoo: ”Herramme, sinulle olkoon ylistys.”

13. Sitten hän kumartuu maahan seitsemälle raajalleen: otsalle, nenälle, käsille, polville ja jaloille ja ylistää Jumalaa.

14. Hän sanoo maahan kumarruksessaan kerran: ”Kunnia olkoon Herralleni, Korkeimmalle”, koska se on pakollista, ja on suositeltavaa toistaa se kolme kertaa.

15. Sitten hän sanoo Allahu Akbar ja istuu kahden kumarruksen väliin.

16. Hän sanoo istuessaan kahden kumarruksen välissä: ”Herrani, anna minulle anteeksi.” On suositeltavaa, että hän toistaa sen kolme kertaa.

17. Sitten hän kumartuu jälleen, kuten ensimmäisellä kerralla.

18. Sitten hän nousee toisesta maahan kumarruksesta seisomaan ja sanoo: "Jumala on suurin."

19. Hän rukoilee toisen rak’an täsmälleen samalla tavalla kuin ensimmäisen, paitsi että hän lausuu aloitusrukouksen.

20. Toisen rak’ah’n aikana tehdyn toisen maahan heittäytymisen jälkeen hän istuutuu ensimmäistä tashahhudin rukousta varten ja sanoo: [Kaikki tervehdykset, rukoukset ja hyvät asiat kuuluvat Jumalalle. Rauha olkoon sinulle, oi Profeetta, ja Jumalan armo ja siunaukset. Rauha olkoon meille ja Jumalan vanhurskaille palvelijoille. Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja todistan, että Muhammed on Hänen palvelijansa ja Lähettiläänsä.]

21. Sitten hän seisoo loppurukouksensa ajan, jos rukous on kolme tai neljä rak’aa, paitsi että hän rajoittaa lausuntansa kolmannessa ja neljännessä rak’assa vain Al-Fatihahiin.

Jos rukous koostuu kahdesta rak’asta, kuten fajr, hänen tulisi lausua viimeinen tashahhud, kuten myöhemmin mainitaan.

22- Sitten, toisen maahan kumarruksen jälkeisessä viimeisessä rak’ah’ssa hän istuu viimeisen tashahhudin suorittamiseen, ja sen kuvaus on sama kuin ensimmäisen tashahhudin, lisättynä rukouksilla profeetan puoleen seuraavalla tavalla: ”Oi Jumala, siunaa Muhammedia ja Muhammedin perhettä, kuten siunasit Abrahamia ja Abrahamin perhettä, sillä Sinä olet ylistyksen arvoinen ja kunniakas. Ja siunaa Muhammedia ja Muhammedin perhettä, kuten siunasit Abrahamia ja Abrahamin perhettä, sillä Sinä olet ylistyksen arvoinen ja kunniakas.”

23. Sitten hän kääntyy oikealle sanoen: ”Rauha olkoon teille ja Jumalan armo”, sitten vasemmalle, ja sama toistuu.

Rauhan tervehdyksellä muslimi on päättänyt rukouksensa.

  • Seurakunnan rukous

Jumala käski ihmisiä rukoilemaan yhdessä viisi päivittäistä rukousta, ja tästä koituva suuri palkinto on mainittu.

  • Perjantain rukoukset

Jumala on säätänyt perjantain rukouksen keskipäivän rukouksen aikaan yhdeksi islamin suurimmista rituaaleista ja yhdeksi sen tärkeimmistä velvollisuuksista. Muslimit kokoontuvat tähän rukoukseen kerran viikossa kuuntelemaan perjantain rukousimaamin heille antamia saarnoja ja ohjeita, ja sitten he rukoilevat perjantain rukouksen, joka koostuu kahdesta rak'asta.

Zakat

 

Jumala määräsi zakatin ja teki siitä islamin kolmannen pilarin ja uhkasi sitä laiminlyöviä ankaralla rangaistuksella.

Zakat on Allahin varakkaille muslimeille asettama taloudellinen velvoite, joka jaetaan köyhille, tarvitseville ja muille siihen oikeutetuille. Tämä lievittää heidän kärsimystään vahingoittamatta varakkaita. Allah määräsi sen sääntelemään ihmisten elämää, saavuttamaan suurempaa turvallisuutta ja vakautta, sosiaalista yhteenkuuluvuutta sekä edistämään taloudellista ja elinolojen kehitystä. Se myös syventää hengellisiä arvoja sekä moraalisia ja koulutuksellisia arvoja yksilöiden ja yhteiskuntien jatkuvassa liikkeessä.

  • Asiat, joissa zakat on pakollinen:

Kultaa ja hopeaa.

Käteinen.

Vaihtotarjoukset.

Maasta pois.

Nautakarja

Zakat on pieni rahasumma, jonka Jumala on tehnyt pakolliseksi muslimeille. Rikkaat antavat sitä köyhien ja tarvitsevien ahdingon ja tarpeen lievittämiseksi sekä muihin tarkoituksiin ja päämääriin.

Yhteisön zakat-tavoitteet

Zakatilla on suuria tavoitteita. Monet islamilaiset tekstit ovat osoittaneet zakat-lainsäädännön tavoitteet, päämäärät ja vaikutukset, mukaan lukien seuraavat:
1. Rahanhimo on inhimillinen vaisto, joka ajaa ihmistä olemaan äärimmäisen halukas säilyttämään ja pitämään kiinni siitä. Siksi islamilainen laki vaatii zakatin maksamista sielun puhdistamiseksi saituuden ja ahneuden paheista sekä tämän maailman rakkauden ja sen halujen kiintymyksen hoitamiseksi. Kaikkivaltias Jumala sanoo: "Ottakaa almuja heidän omaisuudestaan puhdistaaksenne ja pyhittääksenne heidät niillä" (At-Tawbah: 103).
2. Köyhän sielun puhdistaminen, sen vapauttaminen kateudesta ja ahneudesta sekä sen pitäminen erossa pahuudesta, vihasta ja niin kutsutusta "luokkakonfliktista". Tällöin hän näkee rikkaan ihmisen välittävän hänestä, hänen lohdutuksensa ja auttavan kätensä. Silloin hänen sydämensä rauhoittuu, hänen virheensä annetaan anteeksi ja hänen innostuksensa ja vilpittömyytensä toivoa lisää rahaa rikkaalta ihmiseltä kasvaa, jotta hän voi saavuttaa kasvua ja vaurautta nykyisessä ja tulevassa elämässään sekä perheensä toimeentulon.
3. Zakatin maksaminen toteuttaa yhteenkuuluvuuden ja harmonian periaatetta, koska ihmissielu on luonnostaan taipuvainen rakastamaan niitä, jotka tekevät sille hyvää. Näin ollen muslimiyhteisön jäsenet elävät rakastavasti ja yhtenäisesti yhdessä, kuin vankka rakennelma, jonka osat tukevat toisiaan, ja varkaudet, ryöstelyt ja kavallukset vähenevät.
4- Se saavuttaa orjuuden, ehdottoman alistumisen ja täydellisen antautumisen merkityksen Jumalalle, maailmojen Herralle. Kun rikas ihminen maksaa zakatia varallisuudestaan, hän soveltaa Jumalan lakia, toteuttaa Hänen käskyään, ja maksamalla sen hän kiittää hyväntekijää tästä siunauksesta: "Jos olet kiitollinen, minä varmasti lisään sinun määrääsi." (Ibrahim: 7).
5- Sen toiminta saavuttaa sosiaaliturvan käsitteen ja suhteellisen tasapainon yhteiskunnan eri osien välillä. Jakamalla sen niille, jotka sen ansaitsevat, taloudellinen vauraus ei jää yhteiskunnan rajallisen osan käsiin ja heidän monopolisoimakseen. Kaikkivaltias Jumala sanoo: "Jotta se ei olisi ikuista jakelua rikkaiden keskuudessa teidän keskuudessanne" (Al-Hashr: 7).
6. Turvallisuuden levittämisen ja luomisen edistäminen sekä yhteiskunnan vahvistaminen ja suojeleminen rikoksilta yleensä ja erityisesti talousrikoksilta, joista monet johtuvat rahan puutteesta tarpeesta huolimatta. Kun zakatia maksetaan ja annetaan köyhille ja puutteessa oleville, he eivät ajattele varastamista ja muiden rahojen hyökkäämistä, koska heiltä ei enää riistetä rahaa, eikä heillä ole tarvetta hyökätä muiden ja heidän rahojensa kimppuun ja vaarantaa henkeään, vapauttaan ja tulevaisuuttaan.
7. Zakatin taloudelliset vaikutukset: Se edistää taloudellista kehitystä ja stimuloi tuotanto- ja investointiprosesseja kierrättämällä rahaa ja sijoittamalla sitä tehtaiden rakentamiseen, rakennusten rakentamiseen, maan viljelyyn sekä tavaroiden ja tuotteiden vaihtoon. Rahaa ei kuitenkaan jäädytetä tai lykätä, jotta se ei kulu ja vähene Zakatin vuoksi vuoden lopussa, jos sitä ei investoida ja kehitetä. Tämän Zakatin myöhemmin keräämän rahan peräkkäisen sijoittamisen myötä Zakatista tulee yksi taloudellisen kehityksen ja tulojen kasvun peruspilareista.

Paasto

 

Jumala on määrännyt muslimeille paastoa yhden kuukauden ajan vuodessa, joka on siunattu ramadan-kuukausi, ja tehnyt siitä islamin neljännen pilarin ja sen suuret perustukset.

Paastoaminen on Jumalan palvomista pidättäytymällä ruoasta, juomasta, sukupuoliyhteydestä ja muista paastoa rikkovista asioista auringonnoususta auringonlaskuun.

  • Jumala on sallinut tiettyjen ihmisryhmien rikkoa paastonsa ramadanin aikana helpotukseksi, armoksi ja mukavuudeksi itselleen. Nämä ryhmät ovat seuraavat:

  • Sairas henkilö, jolle paasto on aiheuttanut haittaa, saa rikkoa paastonsa ja korvata sen ramadanin jälkeen.

  • Jos joku ei pysty paastoamaan, hän saa rikkoa paaston ja ruokkia yhden köyhän joka päivä.

  • Matkailija saa rikkoa paaston ja korvata sen ramadanin jälkeen.

  • Kuukautisten ja synnytyksen jälkeisten naisten paastoaminen on kielletty, ja heidän on korvattava se ramadanin jälkeen.

  • Raskaana olevat ja imettävät naiset, jos he pelkäävät vahingoittavansa itseään tai lastaan, rikkovat paastonsa ja korvaavat sen päivän.

Muslimien juhlapäivät

Muslimit viettävät kahta juhlapäivää vuodessa, eikä ole sallittua nimetä mitään muuta juhlapäivää kuin nämä kaksi. Nämä ovat Eid al-Fitr ja Eid al-Adha.

Eid al-Adhalle on tunnusomaista uhrieläimen teurastamisen, siitä syömisen ja sen jakamisen sukulaisille ja köyhille toivottavuus osoituksena omistautumisesta Kaikkivaltiaalle Jumalalle.

Perhe islamissa

 

Islam on erittäin halukas perustamaan ja vahvistamaan perhettä sekä suojelemaan sitä kaikelta, mikä voisi vahingoittaa sitä tai uhata sen rakennetta.

  • Naisten asema islamissa

Islam kunnioitti naisia ja vapautti heidät heihin kohdistuneesta tietämättömyydestä, ja myös vapautti heidät olemasta halpa hyödyke, jolla ei ollut kunniaa tai kunnioitusta.

Islam on antanut naisille oikeuden perintöön oikeudenmukaisella ja anteliaalla jaolla.

Hän antoi naisille vapauden valita aviomiehen ja asetti suuren osan vastuusta lasten kasvattamisesta naisen harteille.

Miehen on velvollisuus pitää hänestä huolta ja käyttää häneen rahaa.

Hän korosti heikon naisen palvelemisen kunniaa ja hyvettä, jolla ei ole ketään, vaikka tämä ei olisikaan sukulainen. 

  • Avioliitto islamissa

Avioliitto on yksi suurimmista ihmissuhteista, joita islam on korostanut, rohkaissut ja tehnyt siitä sanansaattajien sunnan.

Jumala on asettanut sekä aviomiehelle että vaimolle tiettyjä oikeuksia ja rohkaissut heitä tekemään kaikkensa aviosuhteen kehittämiseksi ja säilyttämiseksi. Vastuu on molemmilla osapuolilla.

Islam kannustaa avioehtosopimuksen pysyvään solmimiseen, eikä islamissa ole sallittua määrittää avioliiton päättymisaikaa.

Islam on sallinut avioeron keinona päättää tämä sopimus, jos yhdessä asuminen tulee mahdottomaksi ja kaikki sovintokeinot epäonnistuvat, ja jotta kumpikin puoliso voi korvata puolisonsa toisella, jonka kanssa he voivat löytää sen, mitä heiltä puuttui ensimmäiseltä.

  • Vanhempien oikeudet

Vanhempien kunnioittaminen ja heitä kohtaan ystävällisyys on yksi suurimmista vanhurskaista teoista, ja Jumala on yhdistänyt sen palvontaansa ja uskoonsa ykseyteensä.

Epäuskoiset vanhemmat:

Muslimin täytyy olla kuuliainen vanhemmilleen, totella heitä ja kohdella heitä hyvin, vaikka he eivät olisikaan muslimeja.

  • Lasten oikeudet

Kasvattaaksesi heitä hyvin, opeta heille uskonnon periaatteet ja saa heidät rakastamaan sitä.

Kuluttaakseen niihin.

Ollakseen oikeudenmukainen heidän, miesten ja naisten, välillä.

Etiikka islamissa

 

Moraalista, josta suurin on se, mitä Kaikkivaltias Jumala kuvaili profeettaansa, Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan, kun Hän, Korkein, sanoi profeetalleen:Ja todellakin, sinulla on korkea moraalinen luonne.(Al-Qalam: 4), ja profeettamme, Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan, sanoi:Minut lähetettiin vain täydellistämään hyviä moraaleja.Tämä rajoitus on hänen sanonnassaan (Minut lähetettiin) Teille on rajoitettu, että lähetystyön tarkoituksena on täydentää hyvää moraalia, ja tällä tavoin se tekee moraalista kaiken, mitä sharia ja islamin uskonto sisältävät, ja tämä on näennäinen, ja ihmisellä on luominen ja luonne, sillä luominen on ulkoisen kuva ja luonne on hänen sielunsa sisäinen kuva, ja aivan kuten ihminen parantaa ulkoista kuvaansa ja samalla velvollisuus liittyy siihen, hänen on parannettava sisäistä kuvaansa, ja tähän liittyy velvollisuus sielun ja itsen suhteen, ja vaistot poikkeavat siitä, sillä tätä varten sanomme: islamin vaatimat moraalit ovat monimuotoisia.

Ihminen luotiin Herransa kanssa. Muslimimies luotiin Herransa kanssa. Hänellä täytyy olla korkein moraali kaikessa, mikä liittyy hänen sieluunsa. Onko Kaikkivaltiaan Jumalan rakastaminen, Häneen toivominen, Hänen pelkäämisensä, Hänen kanssaan läheinen kanssakäyminen, Hänen rukoilemisensa, Hänen edessään nöyrtyminen, Häneen turvautuminen ja Hänestä hyvien ajatusten kantaminen muuta kuin ihmisen ja hänen Kaikkivaltiaan Herransa välisen palvonnan suuri moraali?

Ihminen luotiin Herransa kanssa, mikä sisältää hänen vilpittömyytensä Herraansa kohtaan ja sen, ettei hänen sydämessään saa olla mitään muuta aikomusta tai tahtoa kuin Kaikkivaltias Jumala.

Ensinnäkin, olkaa yksi yhdessä, tarkoitan totuuden ja uskon polkua

Muslimin käytös itseään kohtaan, muslimin käytös vanhempiaan, perhettään ja lapsiaan kohtaan, muslimin käytös muslimeja kohtaan rehellisesti ja luotettavasti, ja että hän rakastaa heitä kohtaan sitä, mitä hän rakastaa itseään kohtaan, ja että hän havaitsee heissä luotettavuutta ja että hän pitää itsensä ja heidät erossa kaikesta, mikä sisältää paholaisen kuiskauksia sydämissä, ja tästä syystä Kaikkivaltias sanoi kaikessa tässä:Ja käske palvelijoitani sanomaan parasta. Saatana totisesti lietsoo riitaa heidän keskuudessaan.(Al-Isra: 53) Hyvillä sanoilla ja kauniilla teoilla, ja moraali ei murru paitsi häpeällisillä sanoilla tai häpeällisillä teoilla, joten aina kun sanat ja teot ovat hyviä ihmisen kanssakäymisessä ja hän rakastaa ihmisiä kohtaan sitä, mitä hän rakastaa itseään kohtaan hyvästä ja tulee kiitettävän oloiseksi, kaikkia totuudenmukaisuuden ominaisuuksia, täyttää luottamustehtävät, pitää lupaukset ja täyttää oikeudet, niin että hän on totuudenmukainen eikä valehtele, että hän täyttää luottamustehtävät eikä huijaa, ja että hän on hyvä ihmisille, koska hän rakastaa heitä olemaan järkeviä, nämä ovat kiitettävän moraalin tyyppejä.

 Samoin muslimin tulisi kohdella ei-muslimeja hyvin. Ei-musliminaisuus ei tarkoita, etteikö hän jakaisi muslimin uskontoa, joten hänen tulisi olla hyvämaineinen häntä kohtaan. Pikemminkin hänen tulisi kohdella häntä hyvämaineisesti sanoissaan ja teoissaan.

Mutta Sanonta Kaikkivaltias Jumala on sanonut näin:Ja puhu ihmisille ystävällisesti.(Al-Baqarah: 83).

Ja mitä tulee verbi Kaikkivaltias Jumala sanoi:Jumala ei kiellä teitä olemasta heitä kohtaan hurskaita ja oikeudenmukaisia niitä kohtaan, jotka eivät taistele teitä vastaan uskonnon tähden eivätkä karkota teitä kodeistanne. Totisesti, Jumala rakastaa niitä, jotka tekevät oikeudenmukaisesti.(Al-Mumtahanah: 8)

Kaikkivaltias Jumala ei kieltänyt hyvää käytöstä, kohtelemasta ystävällisesti niitä, jotka eivät riitele kanssamme uskonnon vuoksi, kohtelemasta heitä hyvin tai kohtelemasta heitä oikeudenmukaisesti. Oikeus on kaikenlaisen ei-muslimien kanssa toimimisen perusta, mukaan lukien heidän ystävällinen kohtelunsa ja heistä hyvää puhuminen. Kaikki tämä koskee niitä, jotka eivät osoita vihamielisyyttä islamin kansaa ja sen ihmisiä kohtaan.

Näin muslimit ja islam luotiin sodassa. Islam oli ensimmäinen sodassa säädetty lainsäädäntö, joka eristi sivilisaation ja siviilit sodasta, ja se oli erityisesti tarkoitettu sodassa taistelijoiden kohtaamiseen ilman siviilejä vastaan taistelemista. Profeetta (Jumala siunatkoon häntä ja suo hänelle rauhan) määräsi, ettei vanhuksia, naisia ja vastasyntyneitä tulisi tappaa sodassa. Edes puita ei tule kaataa, eikä edes kotien tuhoaminen ja purkaminen ole sallittua. Tämä johtuu siitä, että siviilit, jotka eivät taistelleet, eivät ole sodan alaisia, vaan sota käydään taistelijoita vastaan. Tämä on sodan valikoivuuden huippu. Sota islamissa, kaikissa muodoissaan, ei tarkoita kaiken vihreän ja kuivan sadonkorjuuta ja ihmisten korjaamista voiton vuoksi. Sen sijaan sodassa islam huolehditti siitä, kuka hyökkää ja kuka tappaa siinä.

Islamin vaalimana lyhyenä määritelmänä moraali on kyky saattaa vaistot ja niiden ominaisuudet Kaikkivaltiaan Luojan käskyjen mukaisiksi. Hyvän moraalin omaava henkilö on se, joka puhuu ja tekee hyviä tekoja, ja vaistot ja tavat vaikuttavat suuresti moraaliin.

Synnit ja katumus

 

Synti on tietoista ja harkittua tottelemattomuutta Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan. Vaikka tottelemattomuutta Jumalan lakia kohtaan pidetään syntinä Häntä vastaan, suurin näistä on kumppaneiden asettaminen Hänen, Kaikkivaltiaan, rinnalleen. Kaikkivaltias Jumala on kieltänyt useita asioita, jotka vahingoittavat yksilöä tai yhteiskuntaa, kuten: murhan, pahoinpitelyn, varkauden, petoksen, koronkiskonnan (huom. 19), aviorikoksen, taikuuden (huom. 16), päihteiden käytön, sianlihan syömisen ja huumeiden käytön.

Islam hylkää perisynnin opin, epäoikeudenmukaisuuden opin, koska se vahvistaa, ettei kenenkään sielun tule kantaa toisen taakkaa, sillä Jumala – Kaikkivaltias – Armollinen ja oikeudenmukainenJa jokainen meistä on vastuussa ja velvollinen ennen Kaikkinäkevä Mutta jos toinen yllyttää toista syntiin, molemmat rangaistaan, ensimmäinen ansaitsee rangaistuksen tottelemattomuudestaan ja toinen yllyttämisestään.

Ylistys olkoon Jumalalle, kunnia olkoon Hänelle. Armollisin, anteeksiantavin...ja kaikki hänen tekonsa pyörivät absoluuttisen tiedon ja absoluuttisen oikeudenmukaisuuden ympärillä. Muslimit eivät usko, että Jeesuksen, Marian pojan (rauha olkoon hänen päällään), täytyi kuolla sovittaakseen ihmiskunnan synnit, sillä Jumala on... Armollisin Hän antaa anteeksi kenelle tahtoo, ja tämä uskomus kieltää Jumalan voiman ja ehdottoman oikeudenmukaisuuden, joka on täynnä armoa.

Jumala lupasi meille - Vastaaja - Antamalla syntimme anteeksi, jos kadumme ja käännymme Hänen puoleensa vilpittömässä katumuksessa. Tämä on tie ihmisen pelastukseen Hänen armonsa kautta, kunnia olkoon Hänelle. Siksi ihmisen tulisi pyrkiä noudattamaan sitä, ja sen ehdot ovat seuraavat:

  • Syyllisyyden ja katumuksen myöntäminen teon tekemisestä

  • Kääntyminen Jumalan puoleen ja Hänen anteeksiantonsa pyytäminen.

  • Päätä, ettet enää palaa syntiin.

  • Tekee parhaansa vahingon poistamiseksi, jos synti liittyy ihmisten oikeuksiin.

Mutta ihmisen paluu syntiin ei tarkoita, etteikö hänen aiempaa katumusta hyväksyttäisi. Vaaditaan hänen vilpitön aikomus sydämessään olla palaamatta uudelleen. Katumuksen ovi on aina auki – ja se on itsessään palvonnan teko – eikä ihminen tiedä, mitä hänelle tapahtuu huomenna, ja hänen Herransa – Anteeksiantava Hän on mielissään Aadamin pojan katumuksesta, jossa tämä pyytää Hänen anteeksiantoaan, eikä kukaan muu anna syntejä anteeksi kuin Hän. Siksi on polyteismiä pyytää Hänen anteeksiantoaan joltakulta muulta kuin Häneltä tai jonkun muun kuin Hänen, Korkeimman, kautta.

Islamin kanta rasismiin

 

Rasismi on keinotekoinen alkuperän ja suvun elementin lähde, ja rasismi on ihmisten syrjintää heidän rodunsa, alkuperänsä, ihonvärinsä, maansa jne. perusteella ja heidän kohtelemistaan tällä perusteella.

Rasisti on henkilö, joka asettaa oman rotunsa muiden ihmisrotujen edelle ja on sitä kohtaan puolueellinen. Ensimmäinen henkilö, joka vaati tätä, oli Saatana, Jumalan kirous olkoon hänen päällään, kun hän sanoi: "Minä olen parempi kuin hän. Sinä loit minut tulesta ja hänet savesta." (Sad: 76)

Ihmisyhteiskunnissa on ollut erilaisia yhteiskuntaluokkia, kuten ruhtinaiden, sotilaiden, maanviljelijöiden ja orjien luokka. Tämä on johtanut paljon epäoikeudenmukaisuuteen, orjuuteen, sortoon, alistamiseen ja ihmisten oikeuksien heikentymiseen. Islam ei kuitenkaan tunnusta tätä lainkaan, vaan pikemminkin rinnastaa oikeudet rikkaiden ja köyhien, aatelisten ja alhaisten välille.

 Islamin ihmisten välisen eriarvoisuuden ja erilaistumisen perusta ja alkuperä mainitaan Pyhässä Koraanissa suurassa Al-Hujuratissa, jossa Kaikkivaltias Jumala sanoo: "Oi ihmiskunta, Me olemme luoneet teidät miehestä ja naisesta ja tehneet teistä kansoja ja heimoja, jotta tuntisitte toisenne. Totisesti, jaloin teistä Allahin silmissä on vanhurskain teistä. Totisesti, Allah on tietävä ja kaikkitietävä." (Al-Hujurat: 13). Ja lähettilään, Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanonta: "Oi ihmiskunta, totisesti teidän Herranne on yksi, ja totisesti teidän isänne on yksi. Totisesti, arabi ei ole ylempi ei-arabia kohtaan, ei-arabi arabia kohtaan, punainen mustaa kohtaan eikä musta punainen, paitsi hurskauden kautta..."

Miten islam puuttui rasismiin?

Islam on vastustanut rasismia ja tarjonnut käytännön ratkaisuja, malleja, suunnitelmia ja vision sen poistamiseksi, joista maailma nyt epätoivoisesti tarvitsee hyötyä. Nämä ovat tärkeimmät akselit, joiden parissa islam on työskennellyt rasismin poistamiseksi ja myötätuntoisen, yhteistyökykyisen ja tukevan yhteiskunnan rakentamiseksi.

Ensinnäkin: Ajattelun muuttaminen ja tietoisuuden lisääminen

Koraani korostaa toistuvasti, että kaikki ihmiset polveutuvat samasta alkuperästä, ja kutsu toistetaan Pyhässä Koraanissa: "Oi Aadamin lapset", "Oi ihmiskunta." Koraanin suurajärjestyksessä ensimmäinen on "Al-Fatihah", joka alkaa sanoilla "Ylistys olkoon Jumalalle, maailmojen Herralle", ja viimeinen suura on "Sano: 'Etsin turvaa ihmiskunnan Herralta'."

Korostaen, että ihmisten välinen ero tässä maailmassa johtuu vain heidän psykologisista, moraalisista, hengellisistä ja käytännön ponnisteluistaan, jotka hyödyttävät ihmisiä, ja että sukupuolella, ihonvärillä tai rodulla ei ole mitään roolia ihmisten aseman määrittämisessä.

Toistemme tunteminen on luomakunnan erilaisuuden tarkoitus, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi: "Oi ihmiskunta, Me olemme luoneet teidät miehestä ja naisesta ja tehneet teistä kansoja ja heimoja, jotta tuntisitte toisenne. Totisesti, jaloin teistä Jumalan silmissä on vanhurskain teistä. Totisesti, Jumala on tietävä ja kaikkitietävä." (Al-Hujurat: 13)

Toinen: Oikeuksien tunnustaminen ja toteuttaminen

Islam ei pysähtynyt puhumaan tasa-arvosta ja yleismaailmallisesta veljeydestä, vaan sääti lakeja ja lainsäädäntöä, jotka suojelevat ihmisarvoa ja säilyttävät heikkojen oikeudet. Se teki zakatista pakollisen suojellakseen köyhien, tarvitsevien ja avun tarpeessa olevien oikeuksia. Se suositteli orpojen hoitamista, jotta he eivät tuntisi itseään riistetyiksi ja epäoikeudenmukaisiksi. Se kunnioitti naisten asemaa, nosti heidän asemaansa ja palautti heidän ihmisarvonsa. Kun islam tuli, se laati suunnitelman orjuuden lähteiden kuivattamiseksi muuttamalla ihmisten näkemystä heistä, kohtelemalla heitä hyvin, hyötymällä heistä ja suojelemalla heidän oikeuksiaan. Se avasi oven vapautumiselle ja rohkaisi sitä, ja teki monista sovituksista lähtökohdan orjien vapauttamiselle. On jopa kerrottu, että Ibn Omar vapautti orjia, jotka rukoilivat. Yksi heistä teeskenteli rukoilevansa saadakseen vapautensa. Kun hänelle sanottiin: "He pettävät teitä", hän sanoi: "Joka pettää meitä Jumalan vuoksi, hän pettää meidät."

Profeetta (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) nai Zayd ibn Harithan – joka ei ollut jaloa sukua – Zaynab bint Jahshin, jaloa sukua olevan jälkeläisen, kanssa. Sitten hän luki tämän omakseen ja adoptoi hänet, mikä merkitsi uutta aikakautta ihmisten kohtelussa. Hänen aiempi orjuutensa ei estänyt häntä olemasta muslimien armeijan komentaja Mu'tahin taistelussa, aivan kuten hänen poikansa Usamahin nuori ikä ei estänyt häntä Jumalan lähettilään (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) käskystä johtamasta armeijaa, johon kuuluivat myös merkittävimmät seuralaiset.

Tässä on Bilal ibn Rabah, olkoon Jumala häneen tyytyväinen, joka oli musta orja, jolla oli korkein asema seuralaisten ja kansakunnan sydämissä.

Kolmas: Ihmisoikeuksien suojeleminen

Pelkkä oikeuksien julistaminen ei riitä; on oltava elimiä, jotka valvovat niitä, toteuttavat niitä ja valvovat mahdollisia loukkauksia.

Ehkäpä maailman vanhin perustuslaki on Medinan peruskirja, joka loi yhtenäisen yhteiskunnan, jossa kaikki olivat tasa-arvoisia kansalaisuuden ja monimuotoisuuden yhtenäisyyden periaatteille. Peruskirja takasi, että ei-muslimit eläisivät rauhassa ja turvallisesti muslimiveljiensä kanssa.

Kun juutalaista syytettiin epäoikeudenmukaisesti varkaudesta, Koraani lähetettiin julistamaan hänen syyttömyytensä ja kieltäytymään ystävystymästä pettureiden kanssa. Kaikkivaltias Jumala sanoi: "Totisesti, Me olemme lähettäneet sinulle [oi Muhammed] totuudenmukaisen Kirjan, jotta voisit tuomita ihmisten välillä sen perusteella, mitä Jumala on sinulle näyttänyt. Äläkä ole petollisten puolustaja." (An-Nisa’: 105)

Islam hylkää kaikenlaisen syrjinnän ihmisten välillä, kuten suurassa Al-Hujurat selitetään. Pilkalle, panettelulle, vihjailulle tai panettelulle ei ole sijaa. Kaikkivaltias Jumala sanoo: "Te uskovat, älköön yksikään kansa pilkatko toista kansaa, sillä he saattavat olla heitä parempia; älköönkä naiset pilkatko toista naista, sillä he saattavat olla heitä parempia. Älkääkä loukatko toisianne älkääkä kutsuko toisianne loukkaavilla lempinimilla. Kurja on tottelemattomuuden nimi uskon jälkeen. Ja se, joka ei kadu, on väärintekijä." (Al-Hujurat: 11)

Ja kun Abu Dharr al-Ghifari loukkasi Bilalia ja pilkkasi häntä hänen äidistään sanoen: "Oi mustan naisen poika", profeetta (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) sanoi hänelle vihaisesti: "Valkoisen naisen pojalla ei ole ylemmyyttä mustan naisen poikaan nähden."

Profeetta (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään) sanoi jäähyväispyhiinvaelluksen aikana ja korosti, että kaikki ihmiset ovat veljiä ja että heidän Herransa ja isänsä ovat yksi. Hän (rauha ja siunaus olkoon hänen päällään) sanoi: "Oi ihmiset, teidän Herranne on yksi, ja teidän isänne on yksi. Arabi ei ole ylempi ei-arabia kohtaan, ei ei-arabi arabia kohtaan, ei punainen mustaa kohtaan eikä musta punainen muuten kuin hurskauden kautta." (Ahmad ja Al-Bayhaqi kertoneet)

Tämä hadith osoittaa islamin suuren periaatteen, joka on oikeudenmukaisuus ihmisten välillä, eikä heidän syrjimisensä rodun, ulkonäön, ihonvärin tai maan perusteella. Allah, Korkein, sanoo: (Oi ihmiskunta, Me olemme luoneet teidät miehestä ja naisesta ja tehneet teistä kansoja ja heimoja, jotta tuntisitte toisenne. Totisesti, jaloin teistä Allahin silmissä on vanhurskain teistä. Totisesti, Allah on tietävä ja tunteva.) Ihmisten erottelun kriteerit ovat hurskaus, usko, hyvät teot, korkea moraali ja ihmisten hyvä kohtelu. Hadith tekee selväksi, että ihmiskunnalla on yksi Herra ja heidän alkuperänsä on yksi, nimittäin Aadam, ihmiskunnan isä (rauha olkoon hänen päällään). Siksi kenenkään ei pitäisi olla toista ylempi, eikä yhdenkään arabin tulisi asettaa itseään ei-arabin (eli sellaisen, joka ei puhu arabiaa) yläpuolelle eikä ei-arabin arabin yläpuolelle. Eivätkä punaiset eivätkä mustat voi voittaa punaisia, paitsi hurskauden ja uskon kautta. Tässä hadithissa ihmisiä kehotetaan hylkäämään ylpeys isistään, suvustaan, sukupuustaan ja maistaan ja luopumaan fanatismista heitä kohtaan, koska ne eivät hyödytä häntä lainkaan.

Islamilainen sharia

 

Islamilaisen lain määräykset perustuvat Pyhään Koraaniin ja profeetta Muhammedin (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) sunnaan. Sunna, kuten Koraani, on ilmoitus Kaikkivaltiaalta Jumalalta. Sharia kattaa kaikki elämän osa-alueet ja selventää palvelijan ja hänen Herransa välistä suhdetta sekä palvelijoiden ja heidän keskinäistä suhdettaan. Jumala on käskenyt meitä tekemään tiettyjä asioita ja kieltänyt meitä tekemästä toisia, ja vain Hänellä on oikeus... Kaikkitietävä oikeudenmukaisuus - Oikeus sallia ja kieltää, mutta yhteiskunta voi säätää lakeja elämän parantamiseksi (kuten liikennesääntöjä), kunhan ne eivät ole ristiriidassa sharian kanssa, kuten Jumala on meitä ohjannut. Opas - Joihinkin tekoihin niitä pakottamatta ja toisiin ei-toivottuihin niitä kieltämättä, ja kaikki ne sisältyvät sharian sääntöihin. Jos tähän lisätään vielä se, että sharian säännökset sallivat sen, tuloksena on viisi perussääntöä, joiden avulla kaikki ihmisen teot voidaan luokitella:

  1. velvollisuus

  2. Suositeltu

  3. Sallittu

  4. Vihatut

  5. Haram

Islamilainen laki on lähtöisin Kaikkivaltiaalta Jumalalta, ja me noudatamme sen säädöksiä Hänen käskyjensä mukaisesti. Samalla islam kuitenkin kehottaa meitä ymmärtämään näiden säädösten taustalla olevan viisauden. Meidän tulisi noudattaa niitä, vaikka emme täysin ymmärtäisi niiden taustalla olevaa syytä. Niiden taustalla olevan viisauden tunteminen on lisäbonus. Esimerkiksi Jumala kielsi sianlihan syömisen, ja me pidättäydymme siitä tästä syystä, ei siksi, että tiede olisi osoittanut sen aiheuttavan tiettyjä sairauksia, tai koska se on myös vähiten hyödyllinen lihanlaji. Sianliha pysyisi islamissa kiellettynä, vaikka asiantuntijat pystyisivätkin kasvattamaan ja geneettisesti muokkaamaan sitä ravitsevaksi ja tautivapaaksi ruoaksi. (Muslimia ei kuitenkaan syytetä siitä, että hän syö sitä henkensä säilyttämiseksi, jos ei ole muuta vaihtoehtoa.)

Pyhä Koraani ja profeetan sunna ovat islamilaisen lainsäädännön kaksi lähdettä. Oppineiden on polyteismin mukaista sallia se, minkä Jumala on kieltänyt, tai kieltää se, minkä Hän on sallinut. Hänellä, kunnia olkoon Hänelle, on oikeus sallia ja kieltää, ja vain Hänellä on viisaus ja valta tuonpuoleisessa palkita hyväntekijät ja rangaista väärintekijöitä.

Lainojen korkojen periminen oli alun perin kielletty juutalaisuudessa, kristinuskossa ja islamissa. Keskiajalta lähtien eurooppalaiset kristityt ovat kuitenkin vähitellen muuttaneet tätä kieltoa siihen pisteeseen, että jopa "islamilaiset" maat ovat hyväksyneet tämän häpeällisen puuttumisen Jumalan lakiin.

Pukeutumisetiketti islamissa

 

Islam kehottaa vaatimattomuuteen ja pyrkii hillitsemään yhteiskunnan paheellisuutta ja moraalittomuutta. Vaatimattomien vaatteiden käyttäminen on yksi tapa saavuttaa tämä, sillä islam on asettanut normeja sekä miehille että naisille.

Useimmat länsimaat ovat säätäneet tätä tarkoitusta varten lakeja, jotka vaativat miehiä peittämään sukupuolielimensä ja naisia peittämään rintansa. Jos tätä vähimmäisvaatimusta ei noudateta, korkein mahdollinen syyte on julkisen moraalin rikkominen. Sukupuolilta vaadittavien vaatimusten ero johtuu heidän fyysisen rakenteensa eroista.

Islamissa on määrätty vähimmäisvaatetustaso, mutta se on sekä miehille että naisille konservatiivisempi. Miehet ja naiset käyttävät yksinkertaisia ja vaatimattomia vaatteita. Miesten on aina peitettävä kehonsa väljillä vaatteilla, jotka peittävät navan ja polvien välisen alueen. Heidän ei tule käyttää lyhyitä uima-asuja julkisesti. Naisten on peitettävä kehonsa väljillä vaatteilla, jotka peittävät heidän kehonsa yksityiskohdat muilta ihmisiltä.

Näiden sääntöjen taustalla oleva viisaus on vähentää miesten ja naisten välistä seksuaalista kiihottumista ja välttää yhteiskunnan uppoutumista siihen mahdollisimman paljon. Näiden sääntöjen noudattaminen on kuuliaisuuden teko Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan, sillä islam kieltää kaiken fyysisen kiihottumisen tai kiusauksen paitsi avioliiton puitteissa.

Jotkut länsimaiset tarkkailijat ovat kuitenkin olettaneet, että naisten peittäminen ilmaisee heidän alempiarvoisuuttaan miehiin verrattuna. Tämä on kaukana totuudesta, sillä jos nainen noudattaa näitä pukeutumissääntöjä, hän osoittaa kunnioitustaan muille, ja noudattamalla siveyden hyvettä hän hylkää seksuaalisen orjuuden. Hänen viestinsä yhteiskunnalle huntua käyttäessään on: "Kunnioittakaa minua sellaisena kuin olen, sillä en ole seksuaalisen tyydytyksen kohde."

Islam opettaa meille, että säädyttömyyden seuraukset eivät vaikuta vain yksilöön, vaan myös yhteiskuntaan, joka sallii miesten ja naisten seurustella rajoituksetta eikä estä heidän välisiä kiusauksia. Nämä ovat vakavia seurauksia, joita ei voida sivuuttaa. Naisten muuttaminen miesten seksuaalisen nautinnon objekteiksi ei ole vapautumista. Tämä on ihmisen alentamisen muoto, jonka islam hylkää, koska naisten vapautuminen tapahtuu heidän henkilökohtaisten ominaisuuksiensa, ei fyysisten ominaisuuksiensa, tunnustamisen kautta. Siksi islam näkee ne länsimaiset vapautuneet naiset, jotka ovat aina kiinnostuneita ulkonäöstään, muodostaan ja nuoruudestaan muiden iloksi, langenneina orjuuden ansaan.

Naiset islamissa

 

Miehet ja naiset ovat tasa-arvoisia Jumalan silmissä. Heidät pidetään tilivelvollisina teoistaan Hänen edessään, ja kukin saa palkkansa tuonpuoleisessa uskostaan ja hyvistä teoistaan.

Islam kannustaa avioliittoon, joka on laillinen sopimus ja pyhä side. Se pitää jokaista naista, olipa hän naimisissa tai naimaton, itsenäisenä yksilönä, jolla on sama oikeus kuin miehellä omistaa omaisuutta, ansaita ja kuluttaa. Hänen aviomiehellään ei ole oikeutta hänen varoihinsa avioliiton tai avioeron jälkeen. Hänellä on myös oikeus valita, kenen kanssa hän menee naimisiin. Sukulinjaansa kunnioittaen hänen ei tarvitse lukea itseään miehensä perheeseen. Hän voi hakea avioeroa, jos hän ei näe mitään hyötyä aviosuhteen jatkamisesta.

Jokainen mies ja nainen on taloudellisesta näkökulmasta itsenäinen oikeushenkilö, ja jokaisella on oikeus omistaa omaisuutta, harjoittaa kauppaa, periä, saada koulutusta ja hakea työtä, kunhan tämä ei riko mitään islamilaisen lain periaatteita.

Tiedon etsiminen on jokaisen muslimimiehen ja -naisen velvollisuus, ja islamilainen tieto on näistä aloista tärkein. Yhteiskunnassa tulisi olla tarjolla useita ammatteja molemmille sukupuolille. Esimerkiksi yhteiskunta tarvitsee lääkäreitä, opettajia, terapeutteja ja sosiaalityöntekijöitä monien muiden tärkeiden ammattien lisäksi. Aina kun yhteiskunta kärsii pätevän henkilöstön puutteesta, naisten tai miesten on hankittava asiantuntemusta näillä aloilla vastatakseen muslimiyhteisön tarpeisiin noudattaen samalla islamilaisia periaatteita.

Islam kannustaa naisia etsimään uskonnollista tietoa ja pyrkimään islamilaisen opetusten puitteissa tyydyttääkseen älyllistä uteliaisuuttaan, sillä tiedon vastaanottamisen oikeuden kieltäminen keneltä tahansa on islamin opetusten vastaista.

Mies on vastuussa perheestään huolehtimisesta, sen suojelemisesta ja sen perustarpeiden, kuten ruoan, vaatteiden ja suojan, tarjoamisesta vaimolleen, lapsilleen ja tarvittaessa naispuolisille sukulaisilleen. Nainen ei ole ensisijaisesti vastuussa tästä, vaikka hän olisi naimisissa. Profeetta (rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään) sanoi: "Täydellisimmät uskovat ovat niitä, joilla on paras luonne, ja parhaita teistä ovat ne, jotka ovat parhaita naisilleen."

miespuolinen sovinismi

 

Monet ihmiset pitävät islamia uskontona, joka ihannoi miehiä ja vähättelee naisia. Todisteeksi tästä he mainitsevat naisten tilanteen joissakin "islamilaisissa" maissa. He kuitenkin virheellisesti rinnastavat näiden kansojen kulttuurin islamin puhtaisiin opetuksiin, joita he omaksuvat. On valitettavaa, että näitä naisiin kohdistuvia hirvittäviä käytäntöjä esiintyy edelleen monissa kulttuureissa ympäri maailmaa. Monien kehitysmaiden naiset elävät kauhistuttavaa elämää, jota hallitsevat miehet, jotka kieltävät heiltä monia perusihmisoikeuksia. Tämä ei rajoitu vain islamilaisiin maihin; islam on uskonto, joka tuomitsee epäoikeudenmukaisuuden.

On epäreilua syyttää näitä kulttuurikäytäntöjä heidän kansansa uskonnollisten vakaumusten perusteella, vaikka tämän uskonnon opetukset eivät vaadi tällaista käytöstä. Islam kieltää naisten sorron ja toteaa selvästi, että sekä miehiä että naisia on kunnioitettava tasapuolisesti.

Yksi näistä hirvittävistä käytännöistä on niin kutsuttu "kunniamurha", jossa mies tappaa naispuolisen sukulaisensa, koska hän tuntee häpeää ja nöyryytystä tämän käytöksestä. Vaikka tämä käytäntö on erittäin harvinainen, sitä harjoittavat edelleen tietyt ryhmät Intian niemimaalla, Lähi-idässä ja muualla. Se ei ole ainutlaatuinen muslimeille ja "islamilaisille" maille. Se on islamissa täysimittainen murha, koska henkilön ei ole sallittua tappaa jotakuta niin sanottujen kunniamurhien yhteydessä. Rasismi, sukupuoleen perustuva syrjintä ja kaikki ennakkoluulojen muodot ovat kiellettyjä islamissa.

Toisaalta pakkoavioliittoja harjoitetaan valitettavasti monissa perinteisissä yhteiskunnissa, mikä on toinen islamin kieltämä käytäntö. Kun jotkut isät pakottivat tyttärensä avioliittoon profeetan (rauha ja siunaukset hänelle) aikana ja sitten valittivat hänelle, hän mitätöi heidän avioliittonsa tai antoi heille mahdollisuuden purkaa se, vaikka se olisi jo voimassa. Tämä loi selkeän ennakkotapauksen islamilaiselle laille avioliiton valinnanvapauden suhteen ja lopetti tämän sortavan käytännön. Valitettavasti sitä harjoitetaan kuitenkin edelleen monissa osissa maailmaa, mukaan lukien useissa "muslimimaissa". Vaikka tämä käytäntö on laissa kriminalisoitu lähes kaikissa maissa, monet perinteisten yhteiskuntien naiset joko eivät tiedä oikeuksiaan tai pelkäävät vaatia niitä. Kaikki nämä käytännöt rikkovat islamilaista lakia, ja muslimien vastuulla on hävittää ne yhteiskunnistaan.

Ei ole epäilystäkään siitä, etteikö islam olisi suvaitsevainen kulttuurista monimuotoisuutta kohtaan. Se ei usko eri kansojen elämäntapojen poistamiseen eikä pakota ihmisiä hylkäämään kulttuuri-identiteettiään omaksuessaan sen. Kuitenkin, kun joidenkin ihmisten kulttuuriset käytännöt ovat ristiriidassa islamilaisten lakien kanssa tai riistävät heiltä Jumalan heille myöntämät luontaiset ja luovuttamattomat oikeudet, kuten oikeuden valita, näiden käytäntöjen hylkäämisestä tulee uskonnollinen velvollisuus.

Termi "islamilainen" valtio ei valitettavasti välttämättä tarkoita, että kyseisen valtion hallitus tai kansa noudattaisi islamilaista lakia.

Islam ja tiede

 

Islam oli katalysaattori arabien pelastamiseksi heidän elämästään hämmennyksen tilasta ja heidän muuttamiselleen laadulliseen harppaukseen, joka kantoi mukanaan ihmiskunnalle tunnetun suurimman sanoman; islamin ikuisen sanoman, joka sisälsi kattavan vision oikeasta ja arvokkaasta elämästä islamin näkemyksen valossa ihmisestä, maailmankaikkeudesta ja elämästä. Tämä johti jättimäiseen islamilaiseen sivilisaatioon, joka rakennettiin vankalle perustuksille ja loi erilaisia ihmiskunnan edistyksen ilmentymiä elämän eri osa-alueilla. Näin ollen on olemassa perustat, joille islamilainen sivilisaatio perustettiin, aivan kuten on olemassa ilmentymiä, jotka puhuvat sen puolesta ja heijastavat sen suurta vaikutusta. Islamilaisen sivilisaation perustat Islamilainen sivilisaatio rakennettiin useille perustoille, mukaan lukien: Pyhä Koraani, jota pidetään islamilaisen sivilisaation ensisijaisena inspiraationa, sillä jokainen tieteenala on saanut alkunsa Koraanista; jalo profeetallinen sunna, jolla oli yksityiskohtainen rooli useimmilla elämän osa-alueilla; usko Kaikkivaltiaaseen Jumalaan ja siitä haarautuvat erilaiset kysymykset, jotka liittyvät hyvään muslimien käyttäytymiseen ja kurinalaisuuteen elämässä; ja joukko tieteitä, jotka yhdistyivät Pyhän Koraanin ja profeetallisen sunnan palveluksessa, joka on täynnä tuhansia nimikkeitä. Islamin tuoma suuri eettinen järjestelmä, joka oli merkittävä syy sen leviämiselle ja saapumiselle eri puolille Eurooppaa. Islamin sanomasta nousseet suuret periaatteet, kuten vapauden, tasa-arvon ja neuvottelun periaatteet, sekä niihin liittyvät ainutlaatuiset ja ihmeelliset käyttäytymismallit, joiden vaikutukset ovat edelleen läsnä ihmismielessä. Arabi-islamilaisen sivilisaation näkökohtia. Arabien mainitseminen islamilaisen sivilisaation yhteydessä ei ole ihme. Pyhä Koraani paljastettiin arabian kielellä, ja arabikansakunnalle oli kunnia viedä islamin sanoma maailmalle. Islamilainen sivilisaatio oli ilmaus arabien suuresta vastauksesta ja heidän islamin ikuisen sanoman kantamisesta, ja tämä on heille kunnia. Arabi-islamilaisen sivilisaation ilmentymiä ovat: Hallinnollisten virastojen perustaminen, joihin kuuluvat palkkarekisterit, työntekijöiden luettelot, erilaiset avustukset, tulot ja menot ja muut vastaavat. Hallintovirastojen kieli yhtenäistettiin kalifi Abd al-Malik ibn Marwanin hallituskaudella, jolloin siitä tuli arabia, oltuaan alueiden kieli. Kolikoiden lyöminen: Tämä korvasi persialaiset ja roomalaiset valuutat, jotka lyötiin kalifi Umar ibn al-Khattabin hallituskaudella. Rahapaja perustettiin Abd al-Malik ibn Marwanin hallituskaudella, ja muslimeilla oli yhtenäinen valuutta 7500-luvulla Ah. Sopivan oikeusjärjestelmän synty: Oikeuslaitos ylennettiin kuvernööristä ja sitä laajennettiin käsittämään oikeuslaitokseen erikoistunut tuomari. Valituslautakunta: Valituslautakunnalla oli ylin valta tuomarin vallan yli, ja sen tavoitteena oli hillitä vallanpitäjien, kuvernöörien, ruhtinaiden ja muiden korkeiden virkamiesten rikkomuksia. Hisbah-järjestelmä: Hyveen edistämisen ja paheen kieltämisen valtuutuksena tunnetun hisbahin tehtävänä oli valvoa julkista moraalia ja varmistaa, että kauppiaat noudattivat hintoja ja painoja markkinoilla. Postijärjestelmä: Tämä kehittyi vähitellen hevosten, muulien, laivojen, postinkantajien, kirjekyyhkyjen ja muiden keinojen käytön avulla. Liikennevalot: Tämä saavutettiin sytyttämällä tulia rannikolle, koska meri oli tunnettu meriliikenteen solmukohta. Islamilainen laivasto: Ensimmäinen islamilainen laivasto perustettiin Uthman ibn Affanin hallituskaudella Muawiyah ibn Abi Sufyanin toimesta. Siitä kehittyi sitten laivanrakennuskeskus Levantissa, minkä seurauksena Välimeri joutui arabien hallintaan. Tieteiden kirjoittaminen ja kodifiointi: Ensimmäiset tällä alalla menestyneet olivat ilmestyksen kirjurit, jotka opettelivat Pyhän Koraanin ulkoa riveittäin, säilyttäen sen siten sekä riveittäin että sydäminä. Pyhän Koraanin kokoamisprosessi oli uraauurtava prosessi, joka perustui tarkkaan tieteelliseen metodologiaan, jota johti Abdullah ibn Abbas (olkoon Allah häneen tyytyväinen). Hän pyrki äärimmäiseen tarkkuuteen, joka perustui: riveittäin kirjoitetun yhdistämiseen sydämiin ulkoa opeteltuun, sekä siihen, ettei Pyhästä Koraanista hyväksytty mitään kirjoitettua tai ulkoa opeteltua osaa ilman kahden todistajan todistusta. Tämä tapahtui Yamamahin taistelussa tapahtuneen suuren määrän Koraanin ulkoa muistavien marttyyrikuoleman jälkeen. Tätä seurasi Pyhän Koraanin kopiointivaihe Uthman ibn Affanin hallituskaudella, taustallaan ei-arabien väliset erimielisyydet Pyhän Koraanin lausunnassa ja siitä mahdollisesti johtuvat sekasorrot. Uthman (olkoon Allah häneen tyytyväinen) perusti komitean kopioimaan Pyhän Koraanin seitsemään kappaleeseen, jotka jaettiin islamilaisille alueille. Profeetallisen sunnan kodifiointi: Profeetallisen sunnan kodifioinnissa noudatettiin äärimmäistä tarkkuutta siinä määrin, että arabikansaa kutsuttiin periytymisketjun kansaksi viitaten jatkuvaan periytymisketjuun jalojen hadithien kertomuksessa. Matematiikan nousu: Muslimit olivat erinomaisia matematiikassa, ja Al-Khwarizmi oli algebran keksijä. Muslimit olivat myös erinomaisia analyyttisessä geometriassa ja tasoittivat tietä differentiaalilaskennalle ja laskennalle matematiikassa. Muslimimatemaatikkojen joukossa olivat Al-Khwarizmi, Al-Burumi ja muita, joiden teoksista suurin osa käännettiin vieraille kielille. Lääketieteen kehitys: Monet arabilääkärit, kuten Al-Razi, Ibn Sina ja muut, loistivat lääketieteessä. Arabit eivät tyytyneet muiden kansojen lääketieteen osaamiseen, vaan pikemminkin jalostivat ja täydensivät sitä huomattavasti. Maantieteen kehitys: Monet arabimuslimit loistivat tällä alalla, kuten Al-Idrisi, Al-Bakri, Ibn Battuta, Ibn Jubayr ja muut. Islamilainen arkkitehtuuri: Arabien luovuus ilmeni moskeijoiden ja koulujen rakentamisessa. Muslimien velvollisuus ja vastuu sivilisaatiotaan kohtaan Kuten huomaamme, muslimit ovat suuren islaminsa kautta olleet sivilisaation ja inhimillisen säteilyn lähde kaikkialla maailmassa, kun heidän sivilisaationsa valo on siirretty tieteeseen. Tämä johtui heidän ymmärryksestään islamin suuresta sanomasta ja heidän ymmärryksestään heille annetusta suuresta roolista. He noudattivat Herransa käskyjä ja toteuttivat todella niiden sanomaa. Heidän kirjansa käännettiin muille kielille ja niitä opetettiin muiden kansojen kouluissa. Kun kansakunnan kompassi poikkesi yleisesti, arabit ja heidän sivilisaationsa rappeutuivat. Nykyään, suuren tieteellisen edistyksen keskellä, jokaisella on velvollisuus ja vastuu nousta uudelleen, kukin omassa työtehtävässään ja erikoistumisalallaan, alkaen koulutuksesta, sen järjestelmistä ja keinoista, käyden läpi aikakauden ja sen erilaiset teknologiat ja päättyen mediaan ja sen suureen rooliin. Kansakuntamme on islaminsa ja arabisminsa aitouden kautta vahva. Olemme kansakunta, jonka selkärankaa ja arvokkuutta ei voida oikaista muuten kuin sillä, minkä Jumala on sille antanut Koraanin ja jalon profeetallisen sunnan kautta.

Islam ja jihad

 

Jihad tarkoittaa kamppailua itseään vastaan pidättäytyäkseen synneistä, äidin kamppailua raskauden tuskan kestämiseksi, opiskelijan ahkeruutta opinnoissaan, kamppailua oman varallisuuden, kunnian ja uskonnon puolustamiseksi, jopa sinnikkyyttä palvonnan teoissa, kuten paastoaminen ja ajallaan rukoileminen, pidetään eräänlaisena jihadina.
Huomaamme, että jihadin tarkoitus ei ole, kuten jotkut sen ymmärtävät, viattomien ja rauhanomaisten ei-muslimien tappaminen.
Islam arvostaa elämää. Rauhanomaisten ihmisten ja siviilien kanssa taisteleminen ei ole sallittua. Omaisuutta, lapsia ja naisia on suojeltava myös sotien aikana. Myöskään kuolleiden silpominen tai vahingoittaminen ei ole sallittua, koska se ei ole osa islamilaista etiikkaa.
Profeetta, Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan, oli kentällä ohjaamassa muslimeja kohti jihadin korkeinta käsitettä, määritellen sen tavoitteet ja yleistäen sen sääntöjä ja valvontaa seuraavien kautta:

Ensinnäkin: Jihadin käsitteen laajentaminen

Profeetallisessa sunnassa painotetaan jihadin laajoja ja monipuolisia merkityksiä, joten käsite ei rajoitu kuvaan vihollisen kanssa taistelukentällä kohtaamisesta. Vaikka tämä on laajempi areena, johon jihadin merkitys soveltuu, ja se on useimpien tässä luvussa mainittujen tekstien tarkoitettu merkitys, profeetallinen sunna kertoo meille muista jihadin käsitteistä, jotka toimivat johdantoina tähän kuvaan pääsemiseksi.
Näihin kuuluu: Jihad itseään vastaan Allahin tottelevaisuudessa. Al-Bukhari sisällytti sahihiinsa luvun nimeltä "Se, joka taistelee itseään vastaan Allahin tottelevaisuudessa", ja hän sisällytti siihen Fadalah ibn Ubaydin (olkoon Allah tyytyväinen häneen) hadithin, joka sanoi: Kuulin Allahin lähettilään (rauha ja siunaukset hänelle) sanovan: "Se, joka taistelee, on se, joka taistelee itseään vastaan." Sen sijaan hän piti itseään vastaan taistelemista tottelevaisuudessa ja sen hillitsemistä tottelemattomuudesta jihadina, koska sen taipumuksessa laiskuuteen tottelevaisuudessa ja tottelemattomuuden halussa sitä pidetään todellisuudessa ihmisen vihollisena. Siksi profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) piti tämän itsensä kohtaamista jihadina, koska halujen voittaminen on vaikeaa. Itse asiassa se voi olla vaikeampaa kuin vihollisen voittaminen taistelukentällä. Itse asiassa jihad itseä vastaan on vihollista vastaan suunnatun jihadin perusta, eikä sitä voida saavuttaa ilman ensin käytyä jihadia itseä vastaan.
Näihin kuuluvat: totuuden puhuminen, oikean käskeminen ja väärän kieltäminen, varsinkin jos se tehdään jonkun sellaisen edessä, jonka valtaa pelätään vallanpitäjien keskuudessa, kuten Abu Sa’id al-Khudrin (olkoon Allah tyytyväinen häneen) hadithissa, joka sanoi: Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänen päällään) sanoi: "Suurin jihadin muoto on oikeuden sana tyrannimaisen hallitsijan edessä." Kertonut al-Tirmidhi Sunanissaan. Al-Mu’jam al-Awsatissa Ibn Abbasin valtuuttamana, joka sanoi: Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänen päällään) sanoi: "Marttyyrien mestari Ylösnousemuksen päivänä on Hamza ibn ’Abd al-Muttalib, ja mies, joka vastustaa tyrannimaista hallitsijaa kieltäen ja käskien häntä, tapetaan." Tämä johtuu siitä, että se, joka on liian heikko puhumaan totta, tukemaan sorrettua henkilöä, vahvistamaan oikeutta tai kieltämään pahaa, on vielä heikompi muissa asioissa. Muslimit ovat tulleet heikkoiksi tällaisessa jihadissa, joko halusta maalliseen hyötyyn tai pelosta heitä kohtaavasta vahingosta. Ja Allah on Se, jolta etsitään apua.
Hyväksytty Hajj on yksi musliminaisten jihadin muodoista, sillä Profeetta (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänen päällään) teki siitä jihadin muodon musliminaisille, kuten äitimme Aishan (olkoon Allah tyytyväinen häneen) hadithissa sanotaan: "Oi Allahin lähettiläs, me näemme jihadin parhaana tekona. Eikö meidän pitäisi osallistua jihadiin?" Hän sanoi: "Ei, mutta paras jihad on hyväksytty Hajj." Al-Bukhari kertoi tämän Sahihissaan. Tämä johtuu siitä, että hyväksytty Hajj vaatii kamppailua itseä ja Saatanaa vastaan, erilaisten vaikeuksien kestämistä ja oman varallisuuden ja ruumiin uhraamista sen vuoksi.
Näin ollen profeetta, Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan, kutsuu vanhempien palvelemista ja pyrkimystä elättää itsensä ja perheensä Jumalan tiellä tapahtuvaksi jihadiksi, mikä tekee jihadin käsitteestä paljon laajemman kuin mitä jotkut kuvittelevat. Itse asiassa voimme sisällyttää mainittuun yleisesti ottaen kaiken, millä on merkitystä nimenomaisesti ilmaistuina yhteisöllisinä velvoitteina, jotka takaavat riittävyyden tälle kansakunnalle muslimien sivilisaatiorenessanssin sotilaallisissa, teollisissa, teknologisissa ja muissa tekijöissä, kunhan sen tarkoituksena on saavuttaa Jumalan uskonnon jatkumo maan päällä, niin se sisältyy jihadiin Jumalan tiellä.

Toiseksi: Jihadin välineiden ja keinojen laajentaminen.

Yllä olevasta on käynyt selväksi, että jihadin käsite Allahin tiellä on laaja ja kattaa monia hyvyyden puolia. Jäljellä on enää selventää laaja käsite työkaluista ja keinoista, joilla jihad Allahin tiellä saavutetaan, jotta kukaan ei ajattelisi, että jos hän ei pysty suorittamaan jihadia fyysisesti, hän on laiminlyönyt velvollisuutensa. Pikemminkin jihadin työkalut ovat yhtä laajoja kuin itse jihadin käsite. Ne ovat arvoasteita, joiden mukaan muslimi siirtyy arvoasteikolta toiselle olosuhteiden ja ehtojen mukaan, kuten Abdullah ibn Mas’udin hadithissa, jossa Allahin lähettiläs (rauha ja siunaus hänelle) sanoi: "Ei ole ollut yhtäkään profeettaa, jonka Allah lähetti kansakunnan luo ennen minua, jolla ei olisi ollut opetuslapsia ja seuralaisia kansakunnastaan, jotka ottivat hänen sunnansa ja noudattivat hänen käskyjään. Sitten heidän jälkeensä tulevat seuraajat, jotka sanovat, mitä he eivät tee, ja tekevät, mitä heidän ei ole käsketty tekemään. Joten se, joka taistelee heitä vastaan kädellään, on uskovainen, se, joka taistelee heitä vastaan kielellään, on uskovainen, ja se, joka taistelee heitä vastaan sydämellään, on uskovainen, ja sen lisäksi ei ole uskon sinapinsiementäkään." Muslim kertoi tämän Sahihissaan.
Al-Nawawi sanoi Muslim-kommentaarissaan: Edellä mainituista (opetuslapsista) on mielipide-eroja. Al-Azhari ja muut sanoivat: He ovat profeettojen vilpittömiä ja valittuja, ja vilpittömät ovat niitä, jotka ovat puhdistettuja kaikista virheistä. Toiset sanoivat: Heidän kannattajansa. Sanottiin myös: Mujahedin. Sanottiin myös: Ne, jotka ovat soveliaita kalifaattiin heidän jälkeensä. (Al-Khuluf) damman ollessa kha’:n päällä on khulufin monikko, ja sukuonin ollessa lam:n päällä, ja se on se, joka on eri mieltä pahasta. Mitä tulee fathan kanssa lam:n päällä, se on se, joka on eri mieltä hyvästä. Tämä on tunnetuin näkemys.
Hadithin todisteena siitä, mistä olemme tekemisissä, ovat ne arvoasemat ja työkalut, jotka profeetta (Jumala siunatkoon ja suokoon hänelle rauhan) osoitti, ja että niiden kautta jihad saavutetaan kyvykkyyden ja kyvykkyyksien mukaisessa järjestyksessä, kuten hän sanoi: "Joka taistelee heitä vastaan kädellään, on uskovainen, ja joka taistelee heitä vastaan kielellään, on uskovainen, ja joka taistelee heitä vastaan sydämellään, on uskovainen, ja sen lisäksi ei ole uskon sinapinsiementäkään."
Ensimmäinen asia, joka sillä saavutetaan, on: jihad kädellä kenelle tahansa vallanpitäjien tai auktoriteetin omaavien joukosta, tai kielellä kenelle tahansa kyvykkäälle mielipiteen, ajatuksen ja median edustajien joukosta, josta on nykyään tullut yksi laajimmista jihadin kentistä ja työkaluista kielellä, ja se on selittämällä totuus, jonka Allah haluaa luomakunnalta, ja puolustamalla uskonnon lopullisia ja selkeitä periaatteita, ja niin edelleen, kunnes asia päättyy sydämen kieltämiseen täydellisen kyvyttömyyden tapauksessa. Tämä kieltämisen aste ei katoa, vaikka ei ole kykyä tehdä sitä, mitä ennen sitä tehtiin; koska jokainen voi tehdä sen, ja se on todiste siitä, mitä uskoa on jäljellä palvelijan sydämessä!!
Yksi asioista, joissa profeetta (rauha ja siunaus hänelle) korosti jihadin välineiden ja keinojen laajuutta, on se, mitä Al-Musnadissa mainittiin Anasin auktoriteetin perusteella, joka sanoi: Jumalan lähettiläs (rauha ja siunaus hänelle) sanoi: "Taistelkaa polyteistejä vastaan vauraudellanne, hengillänne ja kielellänne." Sen periytymisketju on aito muslimien kriteerien mukaan.

Kolmanneksi: Taistelun tavoitteet islamissa:

Profeetta (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) tuli korjaamaan käsitystä taistelusta arabiyhteiskunnan elämässä, joka perustui heidän keskuudessaan islamia edeltäneillä perusteilla tapahtuneisiin heimojen ryöstöihin. Hän loi taistelun, jonka suurin tarkoitus oli nostaa yksin Allahin sanaa. Hän hälveni heidän sydämistään kaikki islamia edeltäneet koston, kerskailun, serkkujen tukemisen, vaurauden takavarikoinnin sekä orjien omistamisen ja nöyryyttämisen tavoitteet. Näillä tavoitteilla ei enää ollut arvoa taivaallisesta ilmestyksestä johdetussa profeetallisessa logiikassa. Hän kertoi heille, kuten Abu Musa al-Ash'arin (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) hadithissa, että beduiinimies tuli Profeetan (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) luokse ja sanoi: Oi Allahin lähettiläs, mies taistelee saaliista, mies taistelee tullakseen muistetuksi ja mies taistelee tullakseen nähdyksi, joten kuka taistelee Allahin asian puolesta? Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään) sanoi: "Joka taistelee, jotta Allahin sana olisi korkein, hän taistelee Allahin asian puolesta." Muslimin kertoma Sahih-teoksessaan.
Tämä tavoite saavutetaan kutsumalla ihmisiä islamiin ja poistamalla esteitä tältä oikeudenmukaiselta kutsulta, jotta ihmiset voivat kuulla islamista ja oppia siitä. Sitten heillä on mahdollisuus joko hyväksyä se ja astua siihen tai elää sen varjossa rauhassa. Jos he kuitenkin päättävät estää ihmisiä kutsumasta islamiin, ei ole muuta vaihtoehtoa kuin taistella heitä vastaan, kuten al-Nawawi, Jumala armahtakoon häntä, sanoi Rawdat al-Talibinissa: "Jihad on pakottava kutsu, joten sitä on toteutettava niin paljon kuin mahdollista, kunnes kukaan muu ei ole jäljellä kuin muslimi tai rauhanomainen henkilö."
Islamissa taistelemista ei määrätty uskottomien hävittämiseksi maan päältä, koska se olisi ristiriidassa Jumalan universaalin tahdon kanssa. Siksi islam ei salli kenenkään, jota kuvataan ehdottomasti uskottomaksi, tappamista. Sen sijaan henkilön on oltava taistelija, hyökkääjä ja muslimien tukija. Ibn Taymiyyah sanoo: "Profeetan (rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään), lausunto: 'Minua on käsketty taistelemaan ihmisiä vastaan, kunnes he todistavat, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja että minä olen Jumalan lähettiläs. Jos he tekevät niin, heidän verensä ja omaisuutensa on minulta suojeltu, paitsi oikeutetusta syystä, ja heidän tilintekonsa on Jumalan edessä.' Tämä mainitsee tarkoituksen, jonka vuoksi heitä vastaan taisteleminen on sallittua, siten että jos he tekevät niin, heitä vastaan taisteleminen on kielletty. Merkitys on: Minua ei käsketty taistelemaan muusta syystä. Se ei tarkoita, että minua käskettiin taistelemaan kaikkia vastaan tästä syystä, koska se on ristiriidassa tekstin ja yksimielisen käsityksen kanssa. Hän ei koskaan tehnyt niin, vaan hänen käytäntönsä oli, että jokainen, joka teki rauhan hänen kanssaan, ei taistellut häntä vastaan."
Näin ollen jihadin käsite on profeetallisen logiikan mukaan integroitu järjestelmä, joka sisältää sääntöjä, opetuksia, yleviä tavoitteita sekä erilaisia työkaluja ja keinoja olosuhteiden ja ehtojen mukaan. Se ei ole improvisoitu prosessi, joka on alttiina mielikuvituksille ja politiikalle, vaan pikemminkin vakiintunut sharia ja vakiintunut velvollisuus. Puhtaassa profeetallisessa sunnassa on jihadin korkein sovellus kokonaisvaltaisine käsitteineen, laajoine työkaluineen ja syvällisine tavoitteineen. Mikään jihad-kokemus ei voi kantaa hedelmää, ellei sitä ohjaa tämän suuren velvollisuuden vanhurskas profeetallinen soveltaminen.

Islam ja terrorismi

 

Maailman korkeimmat prostituutioluvut:

1. Thaimaa (buddhalaisuus)
2. Tanska (kristitty)
3 - italialainen (kristitty)
4. Saksalainen (kristitty)
5. Ranskalainen (kristitty)
6. Norja (kristitty)
7. Belgia (kristitty)
8. Espanja (kristinusko)
9. Yhdistynyt kuningaskunta (kristitty)
10 - Suomi (kristitty)

Maailman korkein varkausaste:

1. Tanska ja Suomi (kristitty)
2. Zimbabwe (kristitty)
3. Australia (kristitty)
4. Kanada (kristitty)
5. Uusi-Seelanti (kristitty)
6. Intia (hindulaisuus)
7 - Englanti ja Wales (kristillinen)
8 - Yhdysvallat (kristitty)
9 - Ruotsi (kristitty)
10 - Etelä-Afrikka (kristitty)

Maailman korkein alkoholiriippuvuusaste:

1) Moldova (kristitty)
2) Valko-Venäjä (kristitty)
3) Liettua (kristitty)
4) Venäjä (kristitty)
5) Tšekin tasavalta (kristitty)
6) Ukrainalainen (kristitty)
7) Andorra (kristitty)
8) Romania (kristitty)
9) Serbialainen (kristitty)
10) Australia (kristitty)

Maailman korkein murhien määrä:

1. Honduras (kristitty)
2. Venezuela (kristitty)
3. Belize (kristinusko)
4 - Salvador (kristitty)
5 - Guatemala (kristitty)
6. Etelä-Afrikka (kristitty)
7. Saint Kitts ja Nevis (kristitty)
8- Bahama (kristitty)
9- Lesotho (kristitty)
10 - Jamaika (kristitty)

Maailman vaarallisimmat jengit:

1. Yakuza (uskonnoton)
2 - Agbeiros (kristitty)
3 - Wah Sing (kristitty)
4 - Jamaikan pomo (kristitty)
5 - Primero (kristitty)
6. Arjalainen veljeskunta (kristitty)

Maailman suurimmat huumejengit:

1 – Pablo Escobar – Kolumbia (kristitty)
2 – Amado Carrillo – Kolumbia (kristitty)
3 - Carlos Lehder German (kristitty)
4 – Griselda Blanco – Kolumbia (kristitty)
5 – Joaquin Guzman – Meksiko (kristitty)
6 – Rafael Caro – Meksiko (kristitty)

Sitten he sanovat, että islam on väkivallan ja terrorismin syy maailmassa ja he haluavat meidän uskovan niin.

Kuka aloitti ensimmäisen maailmansodan?

Eivät he ole muslimeja..

Kuka aloitti toisen maailmansodan?

Eivät he ole muslimeja..

Kuka tappoi noin 20 miljoonaa australialaista aboriginaalia?

Eivät he ole muslimeja..

Kuka pudotti ydinpommit Hiroshimaan ja Nagasakiin Japanissa?

Eivät he ole muslimeja..

Kuka tappoi noin 100 miljoonaa Amerikan alkuperäiskansoja Etelä-Amerikassa?

Eivät he ole muslimeja..

Kuka tappoi noin 50 miljoonaa Amerikan alkuperäiskansoja Pohjois-Amerikassa?

Eivät he ole muslimeja..

Kuka sieppasi yli 180 miljoonaa afrikkalaista orjiksi Afrikasta, joista 881 % kuoli ja heitettiin valtameriin?

Eivät he ole muslimeja..

Ensin meidän on määriteltävä terrorismi eli ymmärrettävä, mitä terrorismi on ei-muslimeille.

Jos ei-muslimi suorittaa terroriteon, se on rikos. Jos sen kuitenkin suorittaa muslimi, se on terrorismia.

Meidän on lopetettava kaksoisstandardien soveltaminen.
Sitten voit ymmärtää pointtini.

Kartta muslimien leviämisestä ympäri maailmaa

 

Islamin leviämisen historia kattaa noin 1 442 vuotta. Profeetta Muhammedin kuolemaa seuranneet muslimien valloitukset johtivat islamilaisen kalifaatin syntyyn, jonka tehtävänä oli levittää islamia laajalle maantieteelliselle alueelle islamilaisten valloitusten avulla. Islamiin kääntymistä edistivät lähetystyö, erityisesti imaamien tekemät lähetystyöt, jotka sekoittuivat paikalliseen väestöön levittääkseen uskonnollisia opetuksia. Tämä varhainen kalifaatti yhdistettynä islamilaiseen talouteen ja kauppaan, islamilaiseen kulta-aikaan ja islamilaisten valloitusten aikakauteen johti islamin leviämiseen Mekan ulkopuolelle kohti Intian, Atlantin ja Tyynenmeren valtameriä, mikä loi islamilaisen maailman. Kaupalla oli merkittävä rooli islamin leviämisessä moniin osiin maailmaa, erityisesti intialaisten kauppiaiden kautta Kaakkois-Aasiassa.

Islamilaisten imperiumien ja dynastioiden, kuten umayyadien, abbasidien, fatimidien, mamelukkien, seldžukkien ja ayyubidien, nopea nousu oli maailman suurimpiin ja vaikutusvaltaisimpiin kuuluvia. Ajuranin ja Adalin sulttaanikunnat, Malin vauraat kuningaskunnat Pohjois-Afrikassa, Delhin, Deccanin ja Bengalin sulttaanikunnat, Mogulien ja Durranien valtakunnat, Mysoren kuningaskunta ja Hyderabadin nizamien kuningaskunta Intian niemimaalla, ghaznavidit, ghuridit, samanidit, timuridit ja safavidit Persiassa sekä Ottomaanien valtakunta Anatoliassa muuttivat syvällisesti historian kulkua. Islamilaisen maailman kansat perustivat monia hienostuneita kulttuurin ja oppimisen keskuksia laaja-alaisine kauppaverkostoineen, ja tutkimusmatkailijat, tiedemiehet, metsästäjät, matemaatikot, lääkärit ja filosofit vaikuttivat islamilaisen kulta-aikaan. Timuridien renessanssi ja islamin laajentuminen Etelä- ja Itä-Aasiaan edistivät kosmopoliittisia ja eklektisiä islamilaisia kulttuureja Intian niemimaalla, Malesiassa, Indonesiassa ja Kiinassa.

Vuoteen 2016 mennessä maailmassa oli 1,6 miljardia muslimia, ja joka neljäs ihminen maailmassa oli muslimi, mikä tekee islamista toiseksi suurimman uskonnon. Vuosina 2010–2015 syntyneistä vauvoista 31 % oli muslimeja, ja islam on tällä hetkellä maailman nopeimmin kasvava pääuskonto.

Islam on maailman toiseksi suurin uskonto. Vuoden 2023 tutkimuksen mukaan muslimeja on kaksi miljardia, mikä muodostaa noin 251 % maailman väestöstä. Useimmat muslimit ovat joko sunnimuslimeja (80–90%, noin 1,5 miljardia ihmistä) tai shiiamuslimeja (10–20%, noin 170–340 miljoonaa ihmistä). Islam on hallitseva uskonto Keski-Aasiassa, Indonesiassa, Lähi-idässä, Etelä-Aasiassa, Pohjois-Afrikassa, Sahelin alueella ja joissakin muissa osissa Aasiaa. Monimuotoisella Aasian ja Tyynenmeren alueella on maailman suurin muslimiväestö, joka ohittaa Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan.

Noin 311 miljoonaa muslimia on kotoisin Etelä-Aasiasta, mikä tekee Etelä-Aasiasta alueen, jossa on maailman suurin muslimiväestö. Tällä alueella muslimit ovat toiseksi suurin ryhmä hindujen jälkeen, ja muslimit ovat enemmistönä Pakistanissa ja Bangladeshissa, mutta eivät Intiassa.

Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan (MENA) alueen eri afroaasialaisissa (mukaan lukien arabialaiset, berberit), turkkilaiset ja persialaiset maat, joissa islam on hallitseva uskonto kaikissa maissa Israelia lukuun ottamatta, asuttavat noin 2313 000 muslimiväestöä.

Kaakkois-Aasian maa, jossa on suurin muslimiväestö, on Indonesia, jossa yksinään on 131 333 muslimia maailmassa. Kaakkois-Aasian muslimit muodostavat maailman kolmanneksi suurimman muslimiväestön. Malaijin saaristossa muslimit ovat enemmistönä kaikissa maissa paitsi Singaporessa, Filippiineillä ja Itä-Timorissa.

Saharan eteläpuolisessa Afrikassa asuu noin 151 TP3T-muslimia, ja suuria muslimiyhteisöjä on Amerikassa, Kaukasuksella, Kiinassa, Euroopassa, Filippiineillä ja Venäjällä.

Länsi-Euroopassa on paljon muslimi-maahanmuuttajayhteisöjä, ja islam on kristinuskon jälkeen toiseksi suurin uskonto ja edustaa 61 % koko väestöstä eli noin 24 miljoonaa ihmistä. Islamiin kääntyneitä ja muslimi-maahanmuuttajayhteisöjä löytyy lähes joka puolelta maailmaa.

Uskontojen välinen vuoropuhelu

 

Kyllä, islam on kaikkien saatavilla. Jokainen lapsi syntyy oikealla luonnollaan, palvoen Jumalaa ilman välikäsiä. (Muslimi)... hän palvoo Jumalaa suoraan, ilman vanhempien, koulun tai minkään uskonnollisen auktoriteetin väliintuloa, murrosikään asti, jolloin hänestä tulee vastuullinen ja tilivelvollinen teoistaan. Siinä vaiheessa hän joko ottaa Kristuksen välittäjäkseen itsensä ja Jumalan välille ja kääntyy kristityksi, tai ottaa Buddhan välittäjäkseen ja kääntyy buddhalaiseksi, tai Krishnan välittäjäkseen ja kääntyy hinduksi, tai ottaa Muhammedin välittäjäkseen ja poikkeaa täysin islamista, tai pysyy fitra-uskonnossa palvoen yksin Jumalaa. Muhammedin, rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään, sanoman seuraaja, jonka hän toi Herraltaan, on todellinen uskonto, joka on sopusoinnussa terveen ihmisluonnon kanssa. Mikä tahansa muu on poikkeamaa, vaikka se olisi Muhammedin ottamista välittäjäksi ihmisen ja Jumalan välille.

Jos ihmiset ajattelisivat syvällisesti, he huomaisivat, että kaikki uskonnollisten lahkojen ja uskontojen väliset ongelmat ja erot johtuvat välittäjistä, joita ihmiset käyttävät itsensä ja Luojansa välillä. Esimerkiksi katoliset lahkot, protestanttiset lahkot ja muut, samoin kuin hindulaaksot, eroavat toisistaan siinä, miten kommunikoida Luojan kanssa, eivätkä siinä, miten Luoja on olemassa. Jos he kaikki palvoisivat Jumalaa suoraan, he olisivat yhtä.

Esimerkiksi profeetta Abrahamin (rauha olkoon hänen päällään) aikana jokainen, joka palvoi vain Luojaa, seurasi islamin uskontoa, joka on todellinen uskonto. Kuitenkin jokainen, joka otti papin tai pyhimyksen Jumalan korvikkeeksi, seurasi valhetta. Abrahamin (rauha olkoon hänen päällään) seuraajien oli palvottava vain Jumalaa ja todistettava, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja että Abraham on Jumalan lähettiläs. Jumala lähetti Mooseksen (rauha olkoon hänen päällään) vahvistamaan Abrahamin sanoman. Abrahamin (rauha olkoon hänen päällään) seuraajien oli hyväksyttävä uusi profeetta ja todistettava, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja että Mooses ja Abraham olivat Jumalan lähettiläitä. Esimerkiksi jokainen, joka palvoi vasikkaa tuohon aikaan, seurasi valhetta.

Kun Jeesus Kristus, rauha olkoon hänen päällään, tuli vahvistamaan Mooseksen sanoman, rauha olkoon hänen päällään, Mooseksen seuraajien oli uskottava Kristukseen ja seurattava häntä, todistettava, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja että Kristus, Mooses ja Abraham ovat Jumalan sanansaattajia. Se, joka uskoo kolminaisuuteen ja palvoo Kristusta ja hänen äitiään, vanhurskasta Mariaa, on erehtymässä.

Kun Muhammed, rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään, tuli vahvistamaan edeltäjiensä profeettojen sanoman, Jeesuksen ja Mooseksen seuraajien oli hyväksyttävä uusi profeetta ja todistettava, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja että Muhammed, Jeesus, Mooses ja Abraham ovat Jumalan sanansaattajia. Jokainen, joka palvoo Muhammedia, pyytää häneltä esirukousta tai pyytää häneltä apua, seuraa valhetta.

Islam vahvistaa sitä edeltäneiden ja sen aikaan jatkuneiden jumalallisten uskontojen periaatteet, jotka sanansaattajat toivat heidän aikaansa sopivalla tavalla. Tarpeiden muuttuessa syntyy uskonnon uusi vaihe, joka on alkuperältään yhdenmukainen ja sharialtaan erilainen, vähitellen mukautuen muuttuviin tarpeisiin. Myöhempi uskonto vahvistaa aikaisemman uskonnon perusperiaatteen, monoteismin. Valitsemalla vuoropuhelun polun uskova ymmärtää Luojan sanoman ainoan lähteen totuuden.

Uskontojen välisen vuoropuhelun on lähdettävä tästä perusajattelusta ja korostettava yhden tosi uskonnon käsitettä ja kaiken muun pätemättömyyttä.

Dialogilla on eksistentiaalisia ja uskonnollisia perusteita ja periaatteita, jotka edellyttävät ihmisiltä niiden kunnioittamista ja niiden pohjalta rakentamista kommunikoidessaan muiden kanssa. Tämän dialogin tavoitteena on poistaa fanatismi ja ennakkoluulot, jotka ovat vain sokeita, heimojen välisiä heijastuksia, jotka seisovat ihmisten ja todellisen, puhtaan monoteismin välissä ja johtavat konflikteihin ja tuhoon, kuten nykyinen todellisuutemme on.

Miten ihminen kääntyy islamiin?

 

Islamiin kääntyminen ei vaadi monimutkaisia rituaaleja. Sen, joka haluaa kääntyä islamiin, on lausuttava kaksi uskontunnustusta: "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala; ja todistan, että Muhammed on Jumalan lähettiläs." Hänen tulisi sanoa se vilpittömästi, varmasti ja tietoisena sen merkityksestä. Hänen tulisi sanoa se määrittelemättä tiettyä kohtaa lausua se tai vaatimatta oppinutta lausumaan sitä hänen edessään. Pelkästään lausumalla se henkilöstä tulee muslimi, jolla on samat oikeudet ja samat velvollisuudet kuin muslimeilla.

Pesu ei ole pakollista kenellekään, joka haluaa kääntyä islamiin, mutta se on yksi suositelluista asioista, joita jotkut tutkijat ovat suositelleet.

Lausuttuaan kaksi uskontunnustusta hänen on suoritettava islamilaiset rituaalit, joihin kuuluvat viiden päivittäisen rukouksen suorittaminen, paastoaminen ramadanin aikana, zakatin maksaminen, jos hänen varallisuutensa saavuttaa vähimmäismäärän, ja Hajjin suorittaminen Jumalan pyhään huoneeseen, jos hän pystyy siihen. Hänen on opittava näitä rituaaleja tukevat uskonnolliset asiat, kuten rukouksen pätevyyden ehdot, sen pilarit, paastoa mitätöivät asiat ja niin edelleen.

Hänen on oltava varovainen löytääkseen hyvää seuraa, joka auttaa häntä tekemään hyviä tekoja ja pysymään lujana uskonnossa, ja hänen on pysyttävä poissa kaikesta ympäristöstä, joka saattaisi johdattaa hänet pois totuudesta.

Opas valikoiduille verkkosivustoille, jotka esittelevät islamia maailman kielillä

 

Tässä on kokoelma hyödyllisiä verkkosivustoja ja linkkejä islamin esittelyyn ei-muslimeille, useilla kielillä:

- **Islamia käsittelevä kysymys- ja vastaussivusto (ei-muslimeille)**
[https://islamqa.info/ar/]

(Sisältää yksityiskohtaisia vastauksia ei-muslimien kysymyksiin islamista)

- **”Kutsu ei-muslimeille” -verkkosivusto (portaali islamin esittelyyn)**
[https://www.islamland.com/ara]

(Tarjoaa yksinkertaistettuja artikkeleita ja videoita islamista)

- **Pyhän Koraanin verkkosivusto käännöksineen ja tulkkeineen**

[https://quran.com]
(Hyödyllinen niille, jotka haluavat lukea Koraania selkeällä käännöksellä)
 

- **IslamHouse-sivusto (sadoilla kielillä)**
[https://www.islamhouse.com]

(Sisältää vihkosia, videoita ja äänitteitä ei-muslimeille)

- **WhyIslam-verkkosivusto**

[https://www.whyislam.org/ar/]

(Tarjoaa tietoa islamista modernilla tavalla)

- **Islamilaisen kutsun verkkosivusto**
[https://www.islamic-invitation.com]

(Sisältää erilaisia propagandamateriaaleja)

Zakir Naik -kanava (englanniksi ja arabiaksi)
[/www.youtube.com/user/DrZakirchannel]

**Vinkkejä näiden sivustojen käyttöön**

– Jos ei-muslimi on **järkevä**, hän voi käydä sivustoilla kuten **WhyIslam**.
– Jos etsit **vertailun uskontojen välillä**, voit katsoa **Zakir Naikin** hyödyllisiä videoita.
- Jos olet kiinnostunut lukemaan Koraania, quran.com on paras verkkosivusto.

Ota rohkeasti yhteyttä

Lähetä meille, jos sinulla on muita kysymyksiä, ja vastaamme sinulle mahdollisimman pian, Jumalan tahdosta.

    fiFI
    arAR en_GBEN fr_FRFR es_ESES pt_PTPT de_DEDE it_ITIT pl_PLPL sv_SESV nb_NONB nl_NLNL da_DKDA cs_CZCS sk_SKSK etET lvLV lt_LTLT ru_RURU belBE ukUK hu_HUHU bg_BGBG ro_RORO sr_RSSR hrHR bs_BABS sqSQ elEL tr_TRTR he_ILHE zh_CNZH jaJA ko_KRKO hi_INHI urUR fa_IRFA psPS uz_UZUZ hyHY ka_GEKA bn_BDBN id_IDID ms_MYMS viVI tlTL thTH my_MMMY kmKM ta_INTA ne_NPNE si_LKSI swSW amAM fiFI