الأصحاح التاسع عشر من سِفر إشعياء

أعذروني فهذا المقال طويل قليلاً ولكنه هام للغاية

التوراه بها ما تم تحريفه وبها ما لم يتم تحريفه فالتوراة من الكتب السماوية وقد وأوصانا النبي صل الله عليه وسلم بأن لا نكذب اليهود ولا نصدقهم فيما يتعلق بما جاء بالتوراه لأنه يعلم بأن التوراه بها ما هو حقيقي وبها ما هو محرف
ولكن عندما نقرأ سِفر أو ما نفهمه نحن المسلمون بسورة موجوده عندهم في التوراة تتحدث تفصيليا بما تمر به مصر حاليا فيجب علينا أن نقرأها جيداً لأن اليهود حاليا يعلمون جيداً أن هذا الإصحاح أو الجزء يتحقق الآن فهذا الإصحاح مذكور به الوضع الداخلي بمصر في هذا التوقيت والحالة الاقتصادية والزراعية والصناعية والسياسية السيئة التي ستمر بها مصر ، فالإصحاح يتحدث عن ما سيدور من أحداث داخل مصر عقب الثورة المصرية ، فيهيج المصريين علي بعضهم فتحدث أضطرابات وتسيب أمني ويستغل كل مصري أخاه المصري وتسود هذه الحالة في كل مدن ومحافظات مصر ، فيشيع بينهم الفساد الإداري والرشوة واستغلال النفوذ والاحتكارات التجارية ……. الخ ثم ذكر إشعيا تخليص الله للشعب المصري بعد أن يرجعوا ويتوبوا إليه ويطلبون منه تخليصهم من المضايقين ( القوي الداخلية الفاسدة ، والقوي الخارجية الممثلة في إسرائيل وأمريكا والغرب وغيرهم التي تعرقل تحررهم ) فيرسل لهم المُخلص أو المهدي المنتظر بعد أن يعودوا إلى الله سبحانه وتعالى ثم يتم تحرير فلسطين وتكون وحدة إسلامية تمتد من مصر إلى العراق كما هو مذكور في نهاية هذا الإصحاح

لقد وصلت الحالة في مصر الآن إلى النقطة رقم 19 من هذا الإصحاح ونحن في إنتظار النقطة رقم 20 فى الأصحاح التاسع عشر من سِفر إشعياء وهى تخليص الله للشعب المصري بعد أن يرجعوا ويتوبوا إليه

أي أن اليهود يعرفون حاليا أن إنتقالنا من مرحلة الذل والهوان والإضطرابات التى نحن فيها الآن تكمن في أن نعود إلى الله سبحانه وتعالى
اليهود يعرفون ذلك ونحن حتى الآن في مرحلة التيه التي ذكرتها لكم في عدة مقالات سابقة ولكننا لا نعرف الطريق الصحيح للنصر

سفر أشعياء النبي الاصحاح 19

1 وحي من جهة مصر.هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم الى مصر فترتجف اوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها.
2 واهيج مصريين على مصريين فيحاربون كل واحد اخاه وكل واحد صاحبه مدينة مدينة ومملكة مملكة.
3 وتهراق روح مصر داخلها وافني مشورتها فيسألون الاوثان والعازفين واصحاب التوابع والعرافين.
4 واغلق على المصريين في يد مولى قاس فيتسلط عليهم ملك عزيز يقول السيد رب الجنود
5 وتنشف المياه من البحر ويجف النهر وييبس.
6 وتنتن الانهار وتضعف وتجف سواقي مصر ويتلف القصب والاسل.
7 والرياض على النيل على حافة النيل وكل مزرعة على النيل تيبس وتتبدد ولا تكون.
8 والصيادون يئنون وكل الذين يلقون شصا في النيل ينوحون.والذين يبسطون شبكة على وجه المياه يحزنون
9 ويخزى الذين يعملون الكتان الممشط والذين يحيكون الانسجة البيضاء.
10 وتكون عمدها مسحوقة وكل العاملين بالاجرة مكتئبي النفس
11 ان رؤساء صوعن اغبياء.حكماء مشيري فرعون مشورتهم بهيمية.كيف تقولون لفرعون انا ابن حكماء ابن ملوك قدماء.
12 فاين هم حكماؤك فليخبروك ليعرفوا ماذا قضى به رب الجنود على مصر.
13 رؤساء صوعن صاروا اغبياء.رؤساء نوف انخدعوا.واضل مصر وجوه اسباطها.
14 مزج الرب في وسطها روح غي فاضلوا مصر في كل عملها كترنح السكران في قيئه.
15 فلا يكون لمصر عمل يعمله راس او ذنب نخلة او اسلة.
16 في ذلك اليوم تكون مصر كالنساء فترتعد وترجف من هزة يد رب الجنود التي يهزها عليها
17 وتكون ارض يهوذا رعبا لمصر.كل من تذكرها يرتعب من امام قضاء رب الجنود الذي يقضي به عليها
18 في ذلك اليوم يكون في ارض مصر خمس مدن تتكلم بلغة كنعان وتحلف لرب الجنود يقال لاحداها مدينة الشمس.
19 في ذلك اليوم يكون مذبح للرب في وسط ارض مصر وعمود للرب عند تخمها.
20 فيكون علامة وشهادة لرب الجنود في ارض مصر.لانهم يصرخون الى الرب بسبب المضايقين فيرسل لهم مخلصا ومحاميا وينقذهم.
21 فيعرف الرب في مصر ويعرف المصريون الرب في ذلك اليوم ويقدمون ذبيحة وتقدمة وينذرون للرب نذرا ويوفون به.
22 ويضرب الرب مصر ضاربا فشافيا فيرجعون الى الرب فيستجيب لهم ويشفيهم
23 في ذلك اليوم تكون سكة من مصر الى اشور فيجيء الاشوريون الى مصر والمصريون الى اشور ويعبد المصريون مع الاشوريين.
24 في ذلك اليوم يكون اسرائيل ثلثا لمصر ولاشور بركة في الارض
25 بها يبارك رب الجنود قائلا مبارك شعبي مصر وعمل يدي اشور وميراثي اسرائيل

من يريد فهم هذا الإصحاح بالتفصيل فعليه البحث عن تفسيرة عبر شبكة الإنترنت ولكنني فى هذا المقال لخصت تفسيره لكم بقدر الإمكان وقد كنت نشرت عنه منذ عدة أعوام واليوم اعدت نشره بصورة اكثر تفصيلا حتى أوضح لكم أننا حالياً في النقطة التاسعة عشر وفي إنتظار أن نعود إلى الله سبحانه وتعالى حتى ينصرنا كما هو موجود فى النقطة العشرون

عودوا إلى الله حتى ينصركم الله وننتهي من مرحلة التيه
لن ينصرنا الله سبحانه وتعالى إلا إذا عدنا اليه
ما ترك قوم الجهاد إلا عمهم الله بالعذاب
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم