Gud den Allsmäktige berättade inte för oss om alla sina profeter och budbärare, utan snarare berättade Han bara om några av dem.

Gud den Allsmäktige sade: ”Vi har sannerligen sänt budbärare före er, bland dem finns de som Vi har berättat för er om, och bland dem finns de som Vi inte har berättat för er om.” Ghafir (78).

De som Koranen namnger är tjugofem profeter och budbärare.

Allah den Allsmäktige sade: ”Och detta är Vårt argument som Vi gav Abraham mot hans folk. Vi upphöjer gradvis vem Vi vill. Sannerligen, din Herre är Vis och Kunnig.” Och Vi gav honom Isak och Jakob, var och en av dem vägledde Vi, och Noa - Vi vägledde före honom. Och bland hans ättlingar var David, Salomo, Job, Josef, Moses och Aron. Så belönar Vi de som gör gott. Och Sakarja, Johannes, Jesus och Elia. Var och en var en rättfärdig person.” De rättfärdiga, och Ismael och Elisa och Jona och Lot, och alla dem föredrog Vi framför världarna. Al-An’am (83-86).

Dessa är arton profeter som nämns i ett sammanhang.

Adam, Hud, Salih, Shu`ayb, Idris och Dhul-Kifl nämns på olika ställen i Koranen, och sedan den siste av dem, vår profet Muhammed, må Guds böner och frid vara över dem alla.

Namnet Al-Khidr nämns i Sunnah, trots stark oenighet bland lärda om huruvida han var en profet eller ett rättfärdigt helgon.

Han nämnde också: Josua bin Nun, som efterträdde Moses, frid vare med honom, över sitt folk och erövrade Jerusalem.

Gud den Allsmäktige nämnde i den Heliga Koranen berättelserna om några av profeterna och budbärarna, frid och välsignelser vare över dem, så att människor kan lära av dem och lyssna, ty de innehåller lärdomar och predikningar. De är etablerade berättelser som inträffade under profeternas kallelse till sitt folk, och de är fulla av många lärdomar som klargör det rätta tillvägagångssättet och den rätta vägen i att kalla till Gud, och vad som uppnår rättfärdighet, lycka och frälsning för tjänarna i denna värld och i livet efter detta. Gud den Allsmäktige sade: "Sannerligen, i deras berättelser finns en lärdom för de förståndiga. Det är inte en påhittad berättelse, utan en bekräftelse av vad som var före den och en detaljerad förklaring av allt och en vägledning och barmhärtighet för ett folk som tror."

Här kommer vi att nämna en sammanfattning av berättelserna om profeterna och budbärarna som nämns i den heliga Koranen.

Adam, frid vare med honom

Gud den Allsmäktige nämnde i Sin Ädla Bok berättelsen om skapelsen av Adam, frid vare med honom, den förste av profeterna. Han skapade honom med Sin hand i den avbild som Han, Ära vare Honom, önskade. Han var en hedrad skapelse, olik resten av skapelserna. Gud den Allsmäktige skapade Adams avkomma i Sin avbild och form. Gud den Allsmäktige sade: (Och när er Herre tog från Adams barn, från deras länd, deras ättlingar och lät dem vittna om sig själva, [och sade: "Är jag inte er Herre?" De sade: "Ja, vi vittnar.") Efter att Gud skapat Adam, bosatte Han honom i Paradiset med hans hustru Eva, som skapades av hans revben. De njöt av dess läckerheter, förutom ett träd som Gud den Allsmäktige förbjöd dem att äta från, så Satan viskade till dem. Så de svarade på hans viskningar och åt från trädet tills deras privata delar blottades, så de täckte sig med Paradisets löv. Gud tilltalade Adam och tillrättavisade honom för att han åt från det trädet efter att han hade visat Satans fiendskap mot honom, och varnade honom för att följa hans viskningar igen. Adam uttryckte sin djupa ånger för sin handling och visade Gud sin ånger, och Gud fördrev dem från paradiset och sände ner dem till jorden på sin befallning.

Som Gud den Allsmäktige nämnde i den heliga Koranen berättelsen om Adams två söner, må frid vare med honom, nämligen Kain och Abel. Det var Adams sed att honan i varje livmoder skulle gifta sig med hanen i den andra livmodern, så Kain ville behålla sin syster som kom med honom från samma livmoder. För att hindra sin bror från att ha rätt till det som Gud hade skrivit för honom, och när Adam, må frid vare med honom, fick veta om Kains avsikt, bad han dem båda att offra till Gud, så Gud accepterade vad Abel hade erbjudit, vilket gjorde Kain arg, så han hotade att döda sin bror. Gud den Allsmäktige sade: (Och läs för dem sanningen om Adams två söner, när de båda offrade ett offer, och det accepterades från den ene av dem men inte från den andre. Han sade: "Jag skall döda er." Han sade: "Gud accepterar endast från de rättfärdiga. Om ni skulle sträcka ut er hand mot mig för att döda mig, skall jag inte sträcka ut min hand." Till er, så att jag må döda er. Sannerligen, jag fruktar Allah, världarnas Herre. Sannerligen, jag vill att ni bär min synd och er synd och är bland Eldens följeslagare. Och det är de ondas vedergällning. Så hans själ manade honom att döda sin bror, så han dödade honom och blev bland förlorarna.

Idris, frid vare med honom

Idris, frid vare med honom, är en av profeterna som nämns av Gud den Allsmäktige i Hans Ädla Bok. Han föregick Guds profet, Noa, frid vare med honom, och det sades: Snarare var han efter honom. Idris, frid vare med honom, var den förste att skriva med en penna, och den förste att sydda och bära kläder. Han hade också kunskap om astronomi, stjärnor och aritmetik. Idris, frid vare med honom, kännetecknades av ädla egenskaper och moral, såsom tålamod och rättfärdighet. Därför uppnådde han en hög status hos Gud den Allsmäktige. Gud den Allsmäktige sade om honom: (Och Ismael och Idris och Dhu al-Kifl, alla var bland de tålmodiga. Och Vi släppte in dem i Vår nåd. Sannerligen, de var bland de rättfärdiga). Profeten Muhammed, må Guds böner och frid vare med honom, nämndes i berättelsen om Himmelsfärden att han såg Idris, frid vare med honom, i den fjärde himlen. Vilket indikerar hans höga status och position hos sin Herre.

Noa, frid vare med honom

Noa, frid vare med honom, var den första budbäraren som sändes till mänskligheten, och han var en av de mest beslutsamma budbärarna. Han fortsatte att kalla sitt folk till Guds enhet i tusen år minus femtio år. Han uppmanade dem att överge dyrkan av avgudar som varken kunde skada eller gynna dem, och han vägledde dem till dyrkan av Gud allena. Noa kämpade hårt i sin kallelse och använde alla metoder och sätt för att påminna sitt folk. Han kallade dem dag och natt, i hemlighet och öppet, men den kallelsen gynnade dem inte alls, eftersom de mötte den med arrogans och otacksamhet, och de slöt sina öron. För att de inte skulle höra hans kallelse, utöver att de anklagade honom för lögn och galenskap, inspirerade Gud Noa att bygga skeppet, så han byggde det trots hånet från polyteisterna bland sitt folk, och han väntade på Guds befallning att gå ombord på skeppet med dem som trodde på hans kallelse, utöver två par av varje typ av levande varelse, och detta hände på Guds befallning när himlen öppnade sig med rikligt med strömmande vatten, och jorden brast fram med källor och ögon, så vattnet möttes i en stor form, och en fruktansvärd flod dränkte de människor som polyteiserade Gud, och Noa, frid vare med honom, och de som trodde med honom blev frälsta.

Hood, frid vare med honom

Allah, den Allsmäktige, sände Hud, frid vare med honom, till Aads folk, som bodde i ett område som kallades Al-Ahqaf (plural av Haqf, som betyder: sandberg). Syftet med att sända Hud var att kalla Aads folk att dyrka Allah, att tro på Hans Enhet och att överge polyteism och avgudadyrkan. Han påminde dem också om de välsignelser som Allah hade skänkt dem, såsom boskap, barn och fruktbara trädgårdar, och om kalifatet Han hade skänkt dem på jorden efter Noas folk. Han förklarade för dem belöningen för att tro på Allah och konsekvenserna av att vända sig bort från Honom. De mötte dock hans kallelse med avvisande och arrogans och svarade inte trots sin profets varning till dem. Så Allah straffade dem som ett straff för deras polyteism. Genom att sända över dem en våldsam vind som förintade dem. Gud den Allsmäktige sade: (Vad gäller 'Aad, de var arroganta på landet utan rätt och sade: "Vem är mäktigare än vi i styrka?" Såg de inte att Gud, som skapade dem, är mäktigare än dem i styrka? Och de brukade förneka Våra tecken. Så Vi sände över dem en rasande vind under olyckans dagar för att Vi skulle låta dem smaka skammens straff i det jordiska livet. Och straffet i livet efter detta är ännu mer skamligt, och de kommer inte att få någon hjälp.) De kommer att segra.

Saleh, frid vare med honom

Gud sände sin profet Salih, frid vare med honom, till Thamuds folk efter att dyrkan av avgudar och statyer hade blivit utbredd bland dem. Han började uppmana dem att dyrka Gud allena, att överge att umgås med Honom och att påminna dem om de många välsignelser som Gud hade skänkt dem. Deras mark var bördig, och Gud hade gett dem styrka och skicklighet i byggandet. Trots dessa välsignelser svarade de inte på sin profets kallelse, och de bad honom att ge dem ett tecken som skulle bevisa hans sanningsenlighet. Så Gud sände dem honkamelen från klippan som ett mirakel som skulle stödja hans profet Salihs kallelse. Salih, frid och välsignelser vare med honom, kom överens med sitt folk om att de skulle få en dag att dricka, och honkamelen skulle få en dag. Men ledarna för hans folk, som var arroganta, gick med på att döda honkamelen, så Gud den Allsmäktige straffade dem genom att sända ut ropet över dem. Gud den Allsmäktige sade: (När Vår befallning kom, räddade Vi Salih och de som trodde med honom, genom Vår nåd och från den Dagens skam. Sannerligen, er Herre är den Mäktige, den Allsmäktige. Och Han grep tag i dem som gjorde orätt, de skall bli omhändertagna av skrik, och de skall bli nedstämda i sina hem som om de aldrig hade haft framgång där. Thamud förnekade utan tvekan sin Herre. Så bort med Thamud!

Lot, frid vare med honom

Allah sände Lot, frid vare över honom, till sitt folk och kallade dem till Allahs enhet och att hålla fast vid goda gärningar och god moral. De utövade sodomi, vilket innebar att de åtrådde män, inte kvinnor. De blockerade också människors vägar, attackerade deras pengar och ära, förutom att utöva förkastliga och omoraliska handlingar på sina samlingsplatser. Lot, frid vare över honom, blev oroad över vad han såg och bevittnade av sitt folks handlingar och deras avvikelser från den sunda naturen. Han fortsatte att uppmana dem att dyrka Allah allena och att överge sina handlingar och avvikelser. De vägrade dock att tro på sin profets budskap och hotade att utvisa honom från sin by. Han svarade på deras hot genom att orubbligt lyda hans uppmaning och varnade dem för Allahs straff och tuktan. När Allah, den Allsmäktige, beordrade att sitt straff skulle tillfogas folket, sände Han änglar i mänsklig form till sin profet Lot, frid vare över honom. För att ge honom de goda nyheterna om hans folks förstörelse och de som följde deras väg, utöver hans hustru, som drabbades av straffet tillsammans med sitt folk. De gav honom också de goda nyheterna om hans frälsning från straffet tillsammans med dem som trodde med honom.

Allah sände straff över de av Lots folk som inte trodde, och det första steget var att blända deras ögon. Allah den Allsmäktige sade: {Och sannerligen hade de redan frestat honom att avstå från sin gäst, men Vi bländade deras ögon. Så smaka Mitt straff och Min varning.} Sedan nådde vindpusten dem, och deras stad vändes upp och ner på dem, och lerstenar, annorlunda än de vanliga stenarna, sändes över dem. Allah den Allsmäktige sade: {Så nådde vindpusten dem medan de sken. *Och Vi vände dess övre del ner och regnade ner stenar av hård lera över dem.} Vad gäller Lot och de som trodde med honom, fortsatte de sin väg till dit Allah hade befallt dem utan att specificera deras destination. Allah den Allsmäktige sade i en sammanfattning av berättelsen om sin profet Lot: {Utom Lots familj.} Sannerligen, Vi kommer att rädda dem alla, utom hans fru. Vi har förordnat att hon ska vara bland dem som blir kvar. Men när budbärarna kom till Lots familj sade han: "Sannerligen, ni är ett tvivlarfolk." De sade: "Vi har framfört det till er som de tvivlade på, och vi har framfört sanningen till er, och sannerligen är vi sanningsenliga." Res därför med er familj under en del av natten och följ deras efterföljare, och låt ingen av er se er tillbaka, och fortsätt dit ni är befallda. Och Vi bestämde för honom det som är viktigt: att deras efterföljare skall avrättas före morgonen.

Shuaib, frid vare med honom

Allah sände Shu`ayb, frid vare med honom, till Madyans folk efter att avgudadyrkan hade blivit utbredd bland dem, och de satte partners vid Allahs sida. Staden var känd för att fuska i mått och vikt. Dess folk brukade öka måttet när de köpte något och minska det när de sålde. Shu`ayb, frid vare med honom, uppmanade dem att dyrka Allah allena och att överge de rivaler de satte vid Hans sida. Han förbjöd dem att fuska i mått och vikt och varnade dem för Allahs straff och tuktan. Stadens folk delades upp i två grupper. Några av dem var för arroganta för att acceptera Guds kallelse, och de konspirerade mot sin profet och anklagade honom för trolldom och lögn och hotade att döda honom, och några av dem trodde på Shuaibs kallelse. Sedan lämnade Shuaib Madyan och begav sig till Al-Aykah. Dess folk var polyteister som fuskade i mått och vikt, liksom Madyans folk. Shuaib uppmanade dem att dyrka Gud och överge sin polyteism, och varnade dem för Guds straff och tuktan, men folket svarade inte, så Shuaib lämnade dem och återvände till Madyan. När Guds befallning uppfylldes, plågades polyteisterna bland Madyans folk, och en förödande jordbävning och skakning drabbade dem och förstörde deras stad, och Al-Aykah plågades också. Gud den Allsmäktige sade: (Och till Madyan sände Vi deras broder Shuaib. Han sade: "O Mitt folk, dyrka Allah och hoppas på den Yttersta Dagen och begå inte missbruk på jorden, sprida inte korruption. Men de förnekade honom, och jordbävningen grep tag i dem, och de låg utstötta i sina hem. Som Allah den Allsmäktige sade: Välsignelserna i snåret förnekade budbärarna, när Shu`ayb sade till dem: "Fruktar ni inte Allah? Sannerligen, jag är för er en pålitlig budbärare. Så frukta Allah och lyd mig."

Abraham, frid vare med honom

Abraham, må han frid vare med honom, levde bland ett folk som dyrkade avgudar istället för Gud. Hans far brukade tillverka dem och sälja dem till folket. Men Abraham, må han frid vare med honom, följde inte hans folks ägo. Han ville visa dem ogiltigheten i deras polyteism, så han presenterade bevis för dem för att bevisa att deras avgudar varken kunde skada eller gynna dem. På dagen för deras uttåg förstörde Abraham, må han frid vare med honom, alla deras avgudar utom en stor avgud, så att folket skulle återvända till honom och veta att de varken kunde skada eller gynna dem. Men de tände en eld för att bränna Abraham, må han frid vare med honom, när de fick veta vad han hade gjort med deras avgudar. Gud räddade honom från det. Han etablerade också bevis mot dem och ogiltigförklarade vad de påstod, att månen, solen och planeterna inte var lämpliga för dyrkan, eftersom de brukade ge avgudar dessa namn. Han förklarade gradvis för dem att dyrkan endast skulle vara för Skaparen av månen, solen, planeterna, himlen och jorden.

Gud den Allsmäktige sade när han förklarade historien om sin profet Abraham: (Och Vi hade sannerligen gett Abraham hans sinnesro förut, och Vi visste om honom. När han sade till sin far och sitt folk: "Vad är dessa bilder som ni är hängivna?" De sade: "Vi fann våra fäder dyrka dem." Han sade: "Sannerligen, ni och era fäder var uppenbart felaktiga." De sade: "Har ni fört fram sanningen till oss, eller är ni bland dem som leker?" Han sade: "Snarare, er Herre är himlarnas och jordens Herre som skapade dem, och jag är bland vittnen till det." Och vid Gud, jag skall sannerligen förgöra era avgudar.) Efter att de hade vänt ryggen till, bröt Han dem i bitar, utom den största, så att de kanske kunde återvända till honom. De sade: "Vem har gjort detta mot våra gudar? Sannerligen, han är en av de orättfärdiga." De sade: "Vi hörde en yngling nämna dem, vars namn är Abraham." De sade: "För sedan fram honom inför folkets ögon, så att de kanske kan vittna." De sade: ”Har du gjort detta mot våra gudar, Abraham?” Han sade: ”Snarare har deras störste gjort det, så fråga dem om de får tala.” Så återvände de till sina egna tankar och sade: ”Sannerligen är det ni som har gjort oss orätt.” Orättfärdigheterna. Då vändes de upp och ner på sina huvuden. Ni vet sannerligen att dessa inte talar. Han sade: ”Dyrkar ni då vid sidan av Allah det som varken gynnar er eller skadar er? Eld över er och det ni dyrkar vid sidan av Allah. Skall ni då inte resonera?” De sade: ”Bränn honom och stöd era gudar, om ni tänker göra det.” Vi sade: ”O eld, må svalka och säkerhet vara över Abraham.” Och de planerade en plan mot honom, men Vi gjorde dem till de största förlorarna.

Endast hans fru Sara och hans brorson Lot, frid vare med honom, trodde på Abrahams budskap, frid vare med honom. Han reste med dem till Harran, sedan till Palestina och sedan till Egypten. Där gifte han sig med den egyptiska Hajar och fick Ismael, frid vare med honom, med henne. Sedan välsignades han med Isak, frid vare med honom, från sin fru Sara efter att Gud den Allsmäktige sänt änglar till honom för att ge honom goda nyheter om det, genom Guds Allsmäktiges kraft efter att de hade nått en viss ålder.

Ismael, frid vare med honom

Abraham välsignades med Ismael, frid vare med dem, från sin andra hustru, egyptierna Hajar, vilket väckte svartsjuka i hans första hustrus, Saras, själ. Hon bad honom att hålla Hajar och hennes son borta från henne, vilket han gjorde tills de nådde Hijaz land, som var ett kargt, öde land. Sedan lämnade han dem på Guds befallning och gick för att kalla till Guds monoteism, och han bad sin Herre att ta hand om hans hustru Hajar och hans son Ismael. Hajar tog hand om sin son Ismael och ammade honom, och tog hand om honom tills hennes mat och dryck tog slut. Hon började springa mellan två berg, nämligen Safa och Marwa, i tron att det fanns vatten i ett av dem, tills en vattenkälla dök upp på Guds allsmäktige befallning. Av barmhärtighet för Hajar och hennes son ville Gud att denna vattenkälla skulle bli en brunn som karavaner skulle passera genom (Zamzams brunn). Således blev det området bördigt och välmående, tack vare Gud den Allsmäktige, och Abraham, frid vare med honom, återvände till sin hustru och son efter att ha fullbordat det uppdrag som hans Herre hade anförtrott honom.

Abraham, frid vare med honom, såg i sin dröm att han slaktade sin son Ismael, och de lydde sin Herres befallning, ty profeternas syner är sanna. Gud den Allsmäktige avsåg dock inte att den befallningen skulle utföras. Snarare var det ett test, en prövning och en prövning för Abraham och Ismael, frid vare med dem. Ismael återlöstes genom ett stort offer från Gud den Allsmäktige. Sedan befallde Gud dem att bygga den heliga Kaba, och de lydde Honom och Hans befallning. Sedan befallde Gud Sin profet Abraham att kalla folk att utföra Hajj till Hans Heliga Hus.

Isak och Jakob, frid vare med dem

Änglarna gav Abraham, frid vare med honom, och hans hustru Sara de goda nyheterna om Isak, frid vare med honom. Sedan föddes åt Isak Jakob, frid vare med honom, som är känd som Israel i Guds bok, vilket betyder Guds tjänare. Han gifte sig och fick tolv barn, inklusive Guds profet, Josef, frid vare med honom. Det är värt att notera att Koranen inte nämner något om Isaks, frid vare med honom, predikningar eller hans liv.

Josef, frid vare med honom

Berättelsen om Josef, frid vare med honom, omfattade många händelser och incidenter, vilka sammanfattas nedan:

Synen och brödernas komplott:

Josef, frid vare med honom, var utrustad med stor skönhet och gott utseende, och en hög status i sin fars, Jakobs, frid vare med honom, hjärta. Gud den Allsmäktige utvalde honom och uppenbarade för honom i en dröm; han såg solen, månen och elva stjärnor falla ner för honom, och han berättade för sin far om drömmen, som beordrade honom att tiga och inte berätta för sina bröder om den, som i sina hjärtan hyste en önskan att hämnas på honom på grund av sin fars preferens för honom framför dem, så de bestämde sig för att kasta Josef i brunnen, så de bad sin far att låta dem ta honom med sig, och de kastade honom faktiskt i brunnen, och de berättade för sin far att en varg hade ätit honom, och de tog med sig hans skjorta med blod på, vilket indikerade att en varg hade ätit honom.

Josef i Aziz palats:

Josef, må Gud ge honom, såldes på den egyptiska marknaden för ett lågt pris till azizerna i Egypten efter att en av karavanerna plockat upp honom från brunnen när de ville dricka ur den. Azizernas hustru blev förälskad i Josef, må Gud ge honom, vilket ledde till att hon förförde honom och bjöd in honom till sig, men han brydde sig inte om vad hon gjorde och vände sig bort, i tron på Gud allena, pålitlig mot sin herre, och flydde från henne. Sedan mötte han azizerna vid dörren, och hans hustru berättade för honom att det var Josef som förfört henne. Sanningen visade sig dock vara att det var hon som förfört honom, baserat på det faktum att Josefs skjorta var sönderriven bakifrån. Kvinnorna pratade om azizernas hustru, så hon skickade bud till dem att samlas hos henne, och hon gav var och en av dem en kniv. Sedan beordrade hon Josef att gå ut till dem, så de högg av deras händer. På grund av vad de såg av Josefs, må Gud ge honom, skönhet och stil, blev anledningen till hennes frieri till honom tydlig för dem.

Josef i fängelse:

Josef, må frid vare med honom, stannade kvar i fängelset, tålmodig och hoppfull. Två tjänare som arbetade för kungen hade gått in i fängelset med honom; en av dem hanterade hans mat och den andra hanterade hans drycker. Den som hanterade kungens drycker hade i en dröm sett att han pressade vin åt kungen, medan den som hanterade maten hade sett att han bar mat på sitt huvud som fåglarna åt av. De hade berättat sina drömmar för Josef så att han kunde tyda dem för dem. Josef, må frid vare med honom, tog tillfället i akt att kalla människor till Guds religion, att tro på Hans enhet och inte associera med Honom, och att förklara Guds välsignelse över honom med hans förmåga att tyda drömmar och att veta om mat innan den kom. Sedan tolkade han drömmen om att pressa vin som att han skulle släppas från fängelset och ge kungen att dricka. När det gäller drömmen om att äta fåglarna, tolkade han den som korsfästelse och fåglar som åt huvudet. Josef hade bett den som skulle släppas ur fängelset att nämna honom för kungen, men han glömde det, så han stannade kvar i fängelse i minst tre år.

Josefs tolkning av kungens dröm:

Kungen såg i sin dröm att sju magra kor åt sju feta kor. Han såg också sju gröna ax och sju torra. Kungen berättade för sina hovmän vad han hade sett, men de kunde inte tyda hans dröm. Då kom kungens munskänk, som hade rymt från fängelset, ihåg Josef, frid vare med honom, och informerade kungen om sina kunskaper i att tyda drömmar. Josef fick höra om kungens dröm och ombads att tyda den, vilket han gjorde. Då bad kungen att få träffa honom, men han vägrade tills hans kyskhet och renhet var bevisad. Så kungen sände bud efter kvinnorna som hade erkänt med aziz hustru vad de hade gjort. Då tolkade Josef, frid vare med honom, kungens dröm som att Egypten skulle få fruktbarhet i sju år, sedan ett liknande antal år av torka, och sedan välstånd som skulle råda efter torkan. Han förklarade för dem att de skulle lagra överskottet för åren av torka och hungersnöd.

Josefs makt i landet och hans möte med sina bröder och sin far:

Egyptens kung utsåg Josef, frid vare med honom, till minister över landets skattkammare. Egyptens folk hade förberett sig för hungersnödsåren, så landets folk skulle komma till Egypten för att skaffa tillräckligt med mat åt dem. Bland dem som kom till Egypten fanns Josefs bröder som han kände, men de kände inte honom. Han bad dem om en bror i utbyte mot maten och gav dem mat utan kostnad på villkor att de tog med sig sin bror. De återvände och berättade för sin far att ministern inte skulle ge dem mat igen om de inte tog med sig sin bror till honom, och de lovade sig själva att de skulle återlämna sin bror till honom. Deras far instruerade dem att gå in till kungen genom andra portar, och de gick till Josef igen med sin bror. Sedan lade Josef kungens bägare i deras väskor. För att han skulle kunna ha sin bror hos sig anklagades de för stöld, och de hävdade i sin tur sin oskuld, men kungens bägare fanns i deras brors väska, så Josef tog den, och hans bröder bad honom ta en till, men han vägrade. Bröderna återvände till sin far och berättade för honom vad som hade hänt dem. De återvände till Josef i hopp om att han skulle göra dem välgörenhet genom att befria deras bror. Han påminde dem om vad de hade gjort mot honom när han var ung, så att de kände igen honom. Han bad dem att gå tillbaka och hämta hans föräldrar och gav dem en skjorta som han hade att ta på sin far så att han skulle få synen tillbaka. Sedan kom hans föräldrar och bröder till honom och föll ner inför honom, och sålunda gick Josefs syn, frid vare med honom, som han hade sett när han var ung i uppfyllelse.

Job, frid vare med honom

Allah den Allsmäktige nämnde i Sin Ädla Bok berättelsen om profeten Job, frid vare med honom, som var ett exempel på tålamod inför motgångar och belöning i svåra tider. Verserna i Allahs bok visar att Job, frid vare med honom, utsattes för en plåga i sin kropp, sin rikedom och sina barn, så han var tålmodig med detta och sökte belöning från Allah, och han vände sig till Honom med bön och vädjan, i hopp om att Han skulle lyfta plågan från honom, så hans Herre svarade honom, lindrade hans lidande och kompenserade honom med mycket pengar och barn. Av Sin barmhärtighet och nåd sade den Allsmäktige: (Och [nämn] Job, när han ropade till sin Herre: "Sannerligen, nöd har gripit mig, och Du är den Barmhärtigaste av de barmhärtiga." Så Vi svarade honom och tog bort den plåga som vilade över honom och gav honom tillbaka hans familj och dess liknande tillsammans med dem som en barmhärtighet från Vår och en påminnelse för dem som dyrkar Oss.)

Dhul-Kifl, frid vare med honom

Dhul-Kifl, frid vare med honom, nämns på två ställen i den heliga Koranen: i Surat Al-Anbiya och Surat Sad. Allah den Allsmäktige säger i Surat Al-Anbiya: (Och Ismael och Idris och Dhul-Kifl, alla var bland de tålmodiga), och i Surat Sad: (Och nämn Ismael och Elisa och Dhul-Kifl, och alla var bland de bästa), och det sägs att han inte var en profet, utan han kallades detta eftersom han åtog sig att utföra det arbete som ingen annan kunde. Det sägs också att han åtog sig att försörja sitt folk med vad som skulle räcka dem i världsliga angelägenheter, och lovade dem att han skulle härska bland dem med rättvisa och jämlikhet.

Jona, frid vare med honom

Gud sände sin profet Jona, frid vare med honom, till ett folk som kallade dem till Guds Allsmäktiges enhet och att överge polyteismen med Honom, och för att varna dem för konsekvenserna av att stanna kvar i sin religion. De svarade dock inte på hans kallelse, utan insisterade på sin religion och var arroganta gentemot sin profets kallelse. Jona, frid vare med honom, lämnade sitt folks by utan tillstånd från sin Herre. Han gick ombord på ett skepp som var fullt av passagerare och bagage. Vindarna blev starka under skeppets segling, och de ombord fruktade att drunkna, och de började göra sig av med bagaget de hade med sig, men situationen förändrades inte. De bestämde sig för att kasta ut en av dem, och de drog lott mellan sig. Lotten föll på Jona, frid vare med honom, så han kastades i havet. Gud underkastade honom en val, som svalde honom utan att orsaka honom någon skada. Jona satte sig i valens buk, förhärligade sin Herre, bad om hans förlåtelse och ångrade sig till Honom. Han kastades ut. Han fördes till land av valen på Guds befallning, och han blev sjuk. Så lät Gud en kalebass växa upp åt honom, och sedan sände Han honom åter till sitt folk, och Gud vägledde dem att tro på hans kallelse.

Mose, frid vare med honom

Israels barn utsattes för en svår prövning i Egypten, där Farao dödade deras söner ett år och lämnade dem nästa år och skonade deras kvinnor. Gud ville att Moses mor skulle föda barn det år då sönerna dödades, så hon fruktade för honom på grund av deras våld. Följande är en förklaring av vad som hände Mose, frid vare med honom:

Mose i arken:

Moses mor lade sin nyfödde son i en kista och kastade honom i havet, som svar på Guds befallning – Ära vare Honom – och Gud lovade att återlämna honom till henne. Hon beordrade hans syster att följa upp hans ärende och nyheter.

Mose går in i Faraos palats:

Allahs Allsmäktige ville att vågorna skulle bära Arken till Faraos palats, så tjänarna plockade upp den och gick med Arken till Asiyah, Faraos hustru. Hon avslöjade vad som fanns i Arken och fann Moses, frid vare med honom. Allah kastade Sin kärlek i hennes hjärta, och trots att Farao hade för avsikt att döda honom, ändrade han sig på begäran av sin hustru Asiyah. Allah hade förbjudit honom ammor; han accepterade inte att bli ammad av någon i palatset. Så de gick ut med honom till marknaden för att leta efter en amma. Hans syster berättade för dem om någon lämplig för det, och hon tog dem till hans mor. Således uppfylldes Allahs Allsmäktiges löfte att återlämna Moses till henne.

Moses uttåg ur Egypten:

Mose, frid vare med honom, lämnade Egypten efter att han av misstag hade dödat en egyptisk man, för att stödja en man från Israels barn, som hade begett sig till Midjans land.

Moses i Madyan:

När Moses, frid vare med honom, anlände till Madyan, sökte han skydd under ett träd och bad sin Herre om vägledning till den raka vägen. Sedan gick han till Madyans brunn och fann två flickor som väntade på att hämta vatten åt sina får. Han vattnade dem och sökte sedan skydd och bad sin Herre om försörjning. De två flickorna återvände till sin far och berättade för honom vad som hade hänt dem. Han bad en av dem att ta med Moses till honom så att han kunde tacka honom för hans vänlighet. Hon förde honom blygt till honom. Han gick med på att hon skulle sköta hans hjordar i åtta år, och om han förlängde perioden med två år, skulle det vara från honom, på villkor att han skulle gifta honom med en av hans två döttrar. Moses gick med på det.

Moses återkomst till Egypten:

Moses, frid vare med honom, återvände till Egypten efter att ha uppfyllt sitt förbund med sin hustrus far. När natten föll började han leta efter en eld att tända, men han fann ingenting annat än en eld på sidan av ett berg. Så han gick dit ensam och lämnade sin familj kvar. Sedan kallade hans Herre på honom, talade till honom och utförde två mirakel genom honom. Det första var att staven förvandlades till en orm, och det andra var att hans hand kom ut ur hans ficka, vit. Om han satte tillbaka den skulle den återgå till sitt ursprungliga skick. Han beordrade honom att gå till farao i Egypten och kalla honom att dyrka Gud ensam. Moses bad sin Herre att hjälpa honom med sin bror Aron, och Han besvarade hans begäran.

Moses rop till Farao:

Mose och hans bror Aron, frid vare med dem, gick till Farao. För att kalla honom till Guds Enhet avslog Farao Moses kallelse och utmanade honom med sina magiker, och de kom överens om en tid då de två grupperna skulle mötas. Farao samlade magikerna, och de utmanade Moses, frid vare med honom, så Moses argument bevisades. Gud den Allsmäktige sade: (Efter dem sände Vi Mose och Aron till Farao och hans anstalt med Våra tecken, men de var arroganta och ett kriminellt folk. *Men när sanningen kom till dem från Oss, sade de: "Sannerligen, detta är uppenbar magi." *Moses sade: "Säger ni om sanningen när den har kommit till er: 'Detta är magi?' Och magiker kommer inte att lyckas?" *De sade: "Har ni kommit till oss för att få oss att vända oss bort från vad vi fann våra fäder göra och för att bli ett ondskans folk." Ni kommer att ha stolthet i landet, och vi kommer inte att tro er. Och Farao sade: "För mig alla kunniga magiker." Så när magikerna kom, sade Mose till dem: "Kasta ner det ni tänker kasta ner." Och när de hade kastat ner, sade Mose: "Det ni har fört med är magi. Sannerligen, Allah kommer att ogiltigförklara den. Sannerligen, Allah rättar inte korrupternas verk. Och Allah kommer att fastställa sanningen med Sina ord, även om brottslingarna hatar den."

Moses frälsning och de som trodde med honom:

Gud den Allsmäktige befallde sin profet Moses, frid vare med honom, att resa med sitt folk, Israels barn, på natten, på flykt från Farao. Farao samlade sina soldater och anhängare för att komma ikapp Moses, men Farao drunknade tillsammans med dem som var med honom.

Aron, frid vare med honom

Guds profet, Aron, frid vare med honom, var helbror till Guds profet, Moses, frid vare med honom. Aron hade en hög position hos sin bror; han var hans högra hand, hans pålitliga assistent och hans vise och uppriktiga tjänare. Guds verser nämnde Arons, frid vare med honom, position när han blev efterträdare till sin bror Moses. Gud avtalade med sin profet Moses vid berget Tur, så Han behöll sin bror Aron bland sitt folk. Han beordrade honom att reformera och bevara Israels barns angelägenheter, deras enhet och sammanhållning. Emellertid gjorde samariten vid den tiden en kalv och uppmanade sitt folk att tillbe den och hävdade att Moses, frid vare med honom, hade gått vilse från sitt folk. När Aron, frid vare med honom, såg deras tillstånd och deras dyrkan av kalven, stod han bland dem som predikant och varnade dem för deras onda gärningar, uppmanade dem att återvända från sin polyteism och vilseledande vägledning, förklarade för dem att Gud den Allsmäktige är deras enda Herre som förtjänar att dyrkas, och uppmanade dem att lyda Honom och sluta vara olydiga mot Hans befallning. Folket som hade gått vilse vägrade att följa Arons befallning och insisterade på att förbli i sin situation. När Mose, frid vare med honom, återvände med Torans tavlor, såg han sitt folks tillstånd och deras envishet i att dyrka kalven. Han blev förskräckt över vad han såg, så han kastade tavlorna ur sin hand och började tillrättavisa Aron för att han inte fördömde sitt folk. Aron försvarade sig, förklarade sina råd för dem, sin medkänsla för dem och att han inte ville orsaka splittring mellan dem. Så Arons liv, frid vare med honom, var ett exempel på ärlighet i tal, strävan i tålamod och strävan i råd.

Josua bin Nun, frid vare med honom

Josua, Nuns son, må frid vare med honom, är en av Israels barns profeter. Han nämns i den heliga Koranen utan att hans namn nämns i Surat Al-Kahf. Han var Moses unge man som följde honom på hans resa för att möta Al-Khidr. Gud den Allsmäktige sade: (Och kom ihåg när Moses sade till sin unge man: "Jag skall inte upphöra förrän jag når de två havens sammanflätning eller fortsätta länge."). Gud utmärkte sin profet Josua med flera dygder, inklusive: att stoppa solen för honom och erövringen av Jerusalem genom hans händer.

Elia, frid vare med honom

Elia, frid vare med honom, är en av de profeter som Gud sände till människorna. För att dyrka Gud allena, dyrkade hans folk avgudar, så Elias, frid vare med honom, kallade dem till Guds enhet och att dyrka Honom allena, och varnade dem för Guds straff som skulle drabba de icke-troende, och förklarade för dem orsakerna till frälsning och framgång i denna värld och i livet efter detta, så Gud räddade honom från deras ondska, och bevarade ett gott minne för honom i världarna på grund av hans uppriktighet mot sin Herre och hans godhet, sade Gud den Allsmäktige: (Och sannerligen, Elias var bland budbärarna. *När han sade till sitt folk: "Fruktar ni inte Gud? *Åkallar ni Baal och överger ni de bästa av skapare - Gud, er Herre och era förfäders Herre från forna tider? *Men de förnekade honom; så sannerligen är de [icke-troende]." Vi kommer att ställas inför rätta, förutom Allahs utvalda tjänare. Och Vi lämnade åt honom bland senare generationer: "Frid vare med Elias. Sannerligen, Vi belönar således de som gör gott. Sannerligen, han var en av Våra troende tjänare."

Elisa, frid vare med honom

Elisa, frid vare med honom, är en av Israels barns profeter, från Josefs ättlingar, frid vare med honom. Han nämns på två ställen i Guds bok. Det första är den Allsmäktiges ord i Surat Al-An’am: (Och Ismael och Elisa och Jona och Lot, och alla av dem föredrog Vi framför världarna), och det andra är Hans ord i Surat Sad: (Och nämn Ismael och Elisa och Dhul-Kifl, och alla var bland de bästa), och han förmedlade till sitt folk sin Herres kallelse till Gud den Allsmäktiges Enhet, i enlighet med sin Herres befallning.

David, frid vare med honom

Guds profet, David, frid vare med honom, kunde döda Goljat, som var en fiende till Gud, och sedan gav Gud David kraft på jorden. När Han gav honom kungariket, skänkte Han honom visdom och försåg honom med flera mirakel, inklusive Guds förhärligande genom fåglarna och bergen som var med honom. David, frid vare med honom, var en expert på att forma järn till den form han ville ha, och han utmärkte sig mycket i det. Han brukade tillverka sköldar. Gud den Allsmäktige sade: (Och Vi hade sannerligen gett David gåvor från Oss: "O berg, genljuda med honom, och [detsamma gör] fåglarna." Och Vi mjukgjorde järnet åt honom och sade: "Gör ringbrynjor och mät [deras] länkar och handla rättfärdigt. Sannerligen, Jag ser vad du gör.") Gud uppenbarade också för David Psaltaren. Gud den Allsmäktige sade: (Och Vi gav David Psaltaren.) Och Han gav honom Salomo, frid vare med honom. Han sade: Ära vare Honom, den Högste: (Och Vi gav David Salomo. Vilken utmärkt tjänare! Sannerligen, han var en som ofta vände sig tillbaka [till Gud]).

Salomo, frid vare med honom

Salomo, Davids son, må frid vare med dem, var en profetkung. Gud gav honom ett rike som ingen efter honom skulle få. Bland manifestationerna av hans rike var att Gud gav honom förmågan att förstå fåglars och djurs språk och att kontrollera vinden så att den blåste på hans befallning till den plats han ville. Gud kontrollerade också djinnerna åt honom. Guds profet, Salomo, fokuserade mest av sin uppmärksamhet på att kalla till Guds religion. En dag saknade han härfågeln i sin församling, så han hotade med att den inte fanns där utan hans tillåtelse. Sedan kom härfågeln till Salomos församling och berättade för honom att han skulle på ett uppdrag. Han anlände till ett land där han såg underverk. Han såg ett folk styrt av en kvinna vid namn Bilqis, och de dyrkade solen istället för Gud. Salomo blev arg när han hörde nyheten om härfågeln, så han skickade ett meddelande till dem där han kallade dem till islam och underkastade sig Guds befallning.

Bilqis rådfrågade sitt folks anmärkningsvärda personer och bestämde sig sedan för att skicka en delegation med gåvor till Salomo. Salomo var arg över gåvorna, eftersom målet var att uppmana till Guds enhet, inte att ta emot gåvor. Så han bad delegationen att återvända och överlämna ett meddelande till Bilqis och hotade henne med stora arméer som skulle fördriva henne och hennes folk från deras stad i förödmjukelse. Så Bilqis bestämde sig för att gå ensam till Salomo, men innan hennes ankomst ville Salomo ta med sig hennes tron. För att visa henne Guds kraft som Han hade gett henne, förde en troende djinn honom, sedan kom Bilqis och gick in på Salomo, och hon kände inte igen sin tron först, sedan informerade Salomo henne om att det var hennes tron, så hon underkastade sig Salomo Gud, världarnas Herre. Det är anmärkningsvärt att Salomo, frid vare med honom, dog medan han stod i tillbedjan, och han lutade sig mot sin stav, så han förblev i det tillståndet en tid tills Gud sände en insekt för att äta hans stav tills han föll till marken, så djinnerna insåg att om de kände till det osynliga, skulle de inte ha fortsatt att arbeta under hela den period Salomo var död utan att de märkte det. Gud den Allsmäktige sade: (Och till Salomo (lät Vi) vinden flöda, dess morgon [steg] var en månad och dess kväll [steg] var en månad. Och Vi lät en källa av smält koppar flöda för honom. Och bland djinnerna fanns de som arbetade före honom med sin Herres tillåtelse. Och den av dem som avvek från Vår befallning - honom skall Vi låta smaka av Brandens straff. De utförde för honom vad han ville med helgedomar, statyer och bassänger som cisterner och fasta kittlar. Arbeta, O Davids familj, i tacksamhet. Men få av Mina tjänare är tacksamma.) De Tacksamma. Och när Vi bestämde hans död, visade ingenting dem hans död förutom en jordisk varelse som gnagde på hans stav. Och när han föll ner insåg djinnerna att om de hade känt till det dolda, skulle de inte ha förblivit i det förödmjukande straffet.

Sakarias och Johannes, frid vare med dem

Sakarja, frid vare med honom, anses vara en av Israels barns profeter. Han förblev utan en son tills han vände sig till sin Herre och bad Honom att ge honom en son som skulle ärva rättfärdighet från honom. För att Israels barns tillstånd skulle fortsätta vara goda, besvarade Gud hans bön och gav honom Yahya, som Gud gav visdom och kunskap när han var ung. Han gjorde honom också barmhärtig mot sin familj, plikttrogen mot dem och en rättfärdig profet som ivrigt kallade till sin Herre. Gud den Allsmäktige sade: (Därpå åkallade Sakarias sin Herre och sade: "Min Herre, ge mig från dig själv en god avkomma. Sannerligen, Du är den som hör böner." *Och änglarna ropade till honom medan han stod och bad i helgedomen: "Sannerligen, Gud ger dig goda nyheter om Johannes, som bekräftar ett ord från Gud och [som kommer att vara] en ledare, kysk och en profet bland folket." (Den rättfärdige) Han sade: "Min Herre, hur ska jag kunna få en pojke när ålderdomen redan har nått mig och min hustru är ofruktsam?" Han sade: "Så gör Allah vad Han vill." Han sade: "Min Herre, ge mig ett tecken." Han sade: "Ditt tecken är att du inte ska tala till folket på tre dagar annat än genom gest. Och kom ihåg din Herre ofta och upphöj Honom kväll och morgon."

Jesus, frid vare med honom

Gud den Allsmäktige skapade Jesus, frid vare med honom, från en mor utan far, som ett tecken och ett bevis på Hans storhet och makt, ära vare med Honom. Det var då Han sände en ängel till Maria, som andades in i henne från Guds ande. Hon blev havande med sitt barn och förde honom sedan till sitt folk. De förnekade detta, så hon pekade på sin spädbarnsson, och vår Mästare Jesus, frid vare med honom, talade till dem medan han fortfarande var ett spädbarn och förklarade för dem att han var Guds tjänare som Han hade utvalt till profetskap. När Jesus, frid vare med honom, nådde sin bästa ålder började han utföra sina plikter i sitt uppdrag. Han kallade sitt folk, Israels barn, att korrigera sitt uppförande och återgå till att följa sin Herres lag. Gud visade mirakel genom honom som indikerade hans sanningsenlighet, inklusive: att skapa fåglar av lera, väcka döda till liv, hela blinda och spetälska och informera folket om vad de hade lagrat i sina hem. De tolv lärjungarna trodde på honom. Allah den Allsmäktige sade: (När änglarna sade: ”O Maria, sannerligen ger Allah dig goda nyheter om ett ord från Honom, vars namn skall vara Messias, Jesus, Marias son - framstående i denna värld och i livet efter detta och bland dem som förs nära [Allah]. Och han skall tala till människorna i vaggan och i mognad och bland de rättfärdiga.” Hon sade: ”Min Herre, hur kan jag få en son när ingen människa har rört vid mig?” Han sade: ”Så skapar Allah vad Han vill när Han bestämmer en sak.”) Han säger bara till den: "Var," och den är. Och Han lär honom Boken och visdomen och Toran och Evangeliet, och ett budbärare till Israels barn, [sägande], "Sannerligen, jag har kommit till dig med ett tecken från din Herre, att jag av lera utformar för dig [det som är] likt en fågels form, sedan andas jag in i den, och den blir en fågel med Guds tillåtelse. Och jag helar de blinda och de spetälska, och jag väcker de döda till liv med Guds tillåtelse." Allah, och jag informerar er om vad ni äter och vad ni förvarar i era hus. Sannerligen, i detta är ett tecken för er, om ni är troende, och det bekräftar det som kom före mig i Toran, och att jag kan tillåta er något av det som var förbjudet för er. Och jag har kommit till er med ett tecken från er Herre, så frukta Allah och lyd mig. Sannerligen, Allah är min Herre och er Herre, så dyrka Honom. Detta är en rak väg. Jesus uppfattade misstro från deras sida. Han sade: "Vem ska vara mina hjälpare till Allah?" Lärjungarna sade: "Vi är Allahs hjälpare. Vi har trott på Allah och vittnar om att vi är muslimer."

Muhammed, må Gud välsigna honom och ge honom fred

Allah sände Muhammed, profeternas sigill, efter att han fyllt fyrtio. Han, frid och välsignelser vare över honom, började sin kallelse i hemlighet och fortsatte i tre år innan Allah befallde honom att offentligt tillkännage den. Han, frid och välsignelser vare över honom, utstod ont och svårigheter på sin kallelses väg, vilket ledde till att följeslagarna migrerade till Abessinien och flydde för sin religion. Situationen blev svår för profeten, frid och välsignelser vare över honom, särskilt efter att de människor som stod honom närmast hade dött. Han lämnade Mecka för Taif och sökte stöd hos dem, men han fann inget annat än ont och förlöjligande. Han återvände, frid och välsignelser vare över honom, för att fullborda sin kallelse. Han brukade presentera islam för stammarna under Hajj-säsongen. En dag mötte han en grupp Ansar som trodde på hans kallelse och återvände till Medina för att kalla på sina familjer. Sedan förberedde sig omständigheterna senare. De första och andra trohetslöften i Aqaba slöts mellan budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom fred, och Ansar. Således var frågan om migration till Medina banad. Profeten gav sig av med Abu Bakr mot Medina, och på sin väg passerade han Thawr-grottan. Han stannade där i tre dagar innan han nådde Medina. Han byggde moskén omedelbart efter sin ankomst dit och etablerade den islamiska staten där. Han fortsatte att kalla till islams budskap tills han dog, må Gud välsigna honom och ge honom frid, vid sextiotre års ålder.