تیمر بدر

حضرت عیسی علیه السلام

موږ دلته یو ترڅو په اسلام کې یوه صادقانه، ارامه او درناوي لرونکې کړکۍ پرانیزو.

حضرت عیسی علیه السلام په اسلام کې یو لوی مقام لري. هغه یو له هوډمنو پیغمبرانو څخه دی او د انسانانو د لارښوونې لپاره د خدای له خوا رالیږل شوي لوی پیغمبرانو څخه ګڼل کیږي. مسلمانان په دې باور دي چې عیسی علیه السلام د مریم له مور څخه پرته له پلار څخه زیږیدلی، یوه الهي معجزه ده، او د هغه زیږیدل د خدای یوه لویه نښه وه.

مسلمانان په دې باور دي چې عیسی علیه السلام هغه وعده شوی مسیح دی چې خپل خلک یې د یوازیني خدای عبادت ته بللي وو، او خدای پاک د حیرانونکو معجزو سره د هغه ملاتړ وکړ، لکه د مړو ژوندی کول او د خدای په اجازه ناروغان روغول. دوی دا هم باور لري چې هغه نه په صلیب ځړول شوی او نه وژل شوی، بلکې د خدای پاک له خوا ځان ته پورته شوی دی. هغه به د وخت په پای کې بیرته راستون شي ترڅو عدالت ټینګ کړي، صلیب مات کړي او دجال ووژني.

اسلام حضرت عیسی علیه السلام ته درناوی کوي، او دا تاییدوي چې هغه یو شریف پیغمبر او د خدای بنده و، نه خدای یا د خدای زوی. اسلام د هغه مور، مریم ته هم درناوی کوي، چې په قرآن کریم کې یو ځانګړی مقام لري. د هغې نوم د خدای په کتاب کې څو ځله ذکر شوی، او په قرآن کریم کې یو سورت د هغې په نوم نومول شوی دی.

د حضرت عیسی علیه السلام کیسه

* د حضرت عیسی علیه السلام نسب

حضرت عیسی علیه السلام د خپلې مور، د مریم علیه السلام د اولاد څخه دی، ځکه چې هغه د خدای د معجزې له مخې د پلار پرته زیږیدلی و. هغه د اسراییلو له بني اسرائیلو څخه د خدای پیغمبر دی، او خدای ورته آسماني کتاب، انجیل، نازل کړی دی. هغه عیسی علیه السلام دی، د مریم زوی، د عمران لور، د حضرت سلیمان علیه السلام له نسب څخه، د بیت المقدس د یهودیانو پاچا د نبوکدنضر په لاس د ویجاړیدو دمخه.

د مریم پلار عمران د بني اسرائیلو مشر ربی (د شیخانو مشر) وو. هغه یو صالح سړی وو، او د هغه ښځه صالحه، ښه، پاکه، وفاداره او د هغه او د هغه د رب اطاعت کوونکې وه. د دې مبارک واده پایله مریم علیه السلام وه. مګر، د هغې پلار د یوې ناروغۍ له امله مړ شو پداسې حال کې چې هغه لا د خپلې مور په رحم کې ماشومه وه، نو حضرت زکریا علیه السلام د هغې پالنه وکړه. هغه د فلسطین په صفوریه کلي کې اوسېده. کله چې حضرت محمد صلی الله علیه وسلم د هغې پالنه وکړه، نو هغه د بیت المقدس په مقدس کور کې د عبادت لپاره د هغې لپاره د لمانځه لپاره یو طاق جوړ کړ. هغې به په عبادت کې ډیره هڅه کوله، او هر کله چې حضرت محمد صلی الله علیه وسلم د لمانځه په طاق کې د هغې له خوا تېر شو، نو هغه به ورسره خواړه وموندل. هغه به حیران شو او له هغې به یې وپوښتل: "ای مریم، دا دې له کومه ترلاسه کړه؟" هغې به ځواب ورکړ چې دا د خدای له خوا دی، څوک چې وغواړي بې حسابه ورکوي.

* د حضرت عیسی علیه السلام د پیدایښت او نیکمرغۍ زیری

الله جل جلاله جبرائیل علیه السلام مریم علیه السلام ته واستاوه ترڅو هغې ته دا زیری ورکړي چې الله جل جلاله هغه د نړۍ له ټولو ښځو څخه غوره کړې ده ترڅو هغې ته بې پلاره زوی ورکړي، او هغه ورته دا بشارت ورکړ چې هغه به یو شریف پیغمبر وي. هغې ورته وویل: "څنګه به هغه زوی ولري کله چې هغه واده نه وي کړی او هیڅ بدکاري یې نه ده کړې؟" هغه ورته وویل: "الله هغه څه کوي چې هغه یې غواړي." الله جل جلاله په خپل سپېڅلي کتاب کې وايي: {او کله چې فرښتو وویل: "ای مریم، یقینا الله جل جلاله ته غوره کړې او ته یې پاکه کړې او ته یې د نړۍ له ښځو څخه غوره کړې ده. * اې مریم، د خپل رب اطاعت کوه او سجده کوه او د هغو کسانو سره رکوع کوه چې رکوع کوي. * دا د غیب له خبرونو څخه ده چې موږ تا ته وحی کوو، [ای محمد صلی الله علیه وسلم]، او ته د دوی سره نه وې کله چې ته [مرتد] وې."} دوی خپل قلمونه وغورځول چې د دوی څخه څوک باید د مریم مسؤلیت په غاړه واخلي، او ته د دوی سره نه وې کله چې دوی شخړه کوله. کله چې فرښتو وویل: "ای مریم! یقینا الله تعالی تاته د خپل لوري د یوې کلمې زیری درکوي، چې نوم یې مسیح عیسی د مریم زوی دی، چې په دنیا او آخرت کې به مشهور وي او په نږدې کسانو کې به وي. او هغه به له خلکو سره په زانګو کې او په لویوالي کې او په صالحانو کې خبرې کوي." هغې وویل: "زما ربه! زه به څنګه زوی پیدا کړم پداسې حال کې چې ما ته هیڅ تکلیف نه دی رسیدلی؟" یو انسان وویل: "په دې ډول خدای هغه څه رامینځته کوي چې غواړي. کله چې هغه د یو کار پریکړه کوي، نو یوازې ورته وايي چې "شه" نو هغه کیږي. او هغه ته کتاب او حکمت، تورات او انجیل ورزده کوي، او د بني اسرائیلو لپاره رسول دی."

مریم امیندواره شوه، او کله چې د هغې امیندوارۍ څرګنده شوه او د هغې خبر خپور شو، د هیڅ چا کور دومره اندیښنه او غم نه و لکه د زکریا د کورنۍ کور چې د هغې پالنه یې کوله. بدعتیانو هغه د خپل تره زوی یوسف، چې په جومات کې یې ورسره عبادت کاوه، د ماشوم د پلار په توګه تورنه کړه.

مریم ډېره سخته وه تر هغه چې د خلکو له نظره په بیت لحم کې د خرما د ونې تر تنې پورې ورکه شوه. بیا د زیږون دردونه راغلل او هغې زموږ مالک عیسی علیه السلام وزېږاوه. مریم د خلکو د هغې په اړه د دروغجنو خبرو له امله غمجنه شوه، او د مرګ هیله یې وکړه، خو جبرائیل علیه السلام هغې ته راغی او ډاډ یې ورکړ چې مه وېرېږه او دا چې خدای تعالی هغې ته یو سیند ورکړی دی چې له هغه څخه وڅښي او هغه باید د خرما ونې تنه وخوځوي او تازه خرماوې به پرې راولویږي، او که چیرې هغه کوم کس وویني نو باید له خبرو کولو ډډه وکړي ځکه چې دا به هیڅ ګټه ونلري. خدای تعالی په سورت مریم کې فرمایي: {نو هغې هغه حامله کړه او له هغه سره یو لرې ځای ته لاړه. * بیا د زیږون دردونه هغه د خرما ونې تر تنې پورې ورسوله. هغې وویل: "ای کاش چې زه له دې مخکې مړه شوې وای او په هېره شوې وای." * بیا یو سړي هغې ته د هغې له لاندې څخه غږ وکړ، مه غمجن کیږه. ستا رب ستا لاندې یوه ویاله جوړه کړې ده. او د خرما ونې تنه ستا په لور وخوځوه؛ دا به ستا په مخ کې پخې او تازه خرماوې راوباسي. نو وخورئ، وڅښئ او تازه اوسئ. خو که تاسو کوم انسان ووینئ، نو ووایه، "بې شکه، ما د رحمن لپاره روژه نیولې ده، نو نن به له هیڅ انسان سره خبرې ونه کړم."

* عیسی علیه السلام په زانګو کې خبرې کوي

کله چې مریم په بیت لحم کې د زیږون له درد څخه روغه شوه، نو خپلو خلکو ته لاړه چې عیسی علیه السلام یې په ځان کې ونیو. هغوی هغه په زنا تورنه کړه او بدنامه یې کړه. هغوی په حضرت زکریا علیه السلام هم تور ولګاوه چې د هغې د پلار په ځای کې و او د هغې د پلار له مړینې وروسته یې پالنه کوله. هغوی غوښتل چې هغه ووژني، خو هغه له دوی څخه وتښتېد او یوه ونه د هغه لپاره خلاصه شوه ترڅو هغه په کې پټ شي. شیطان د هغه د جامو څنډه ونیوله او دوی ته ښکاره شوه. هغوی دا د هغه سره په کې خپره کړه، او د خدای پیغمبر په ناحقه مړ شو. له همدې امله، خدای تعالی په خپل سپېڅلي کتاب کې یادونه وکړه چې بني اسرائیلو پیغمبران وژلي دي. کله چې خلک مریم ته لاړل ترڅو د هغې د ماشوم د نسب په اړه پوښتنه وکړي، هغې یوه خبره هم ونه کړه او زموږ د رب عیسی علیه السلام ته یې په ګواښ کې اشاره وکړه ترڅو دوی له هغه څخه ځواب ترلاسه کړي. هغوی هغې ته وویل: "ته څنګه غواړې چې موږ له ماشوم سره خبرې وکړو؟" نو خدای تعالی حضرت عیسی علیه السلام ته د خبرو کولو اجازه ورکړه ترڅو دوی ته ووایی چې هغه د دوی لپاره د خدای رسول دی.

الله تعالی په سورة مریم کې فرمايي: {نو هغې هغه خپل قوم ته راوړ او هغه یې په ځان سره راوړ. هغوی وویل: "ای مریم، یقینا تاسو یو داسې کار کړی دی چې مخکې له مخکې نه و. ای د هارون خور! ستا پلار بدکاره سړی نه و او نه ستا مور بدکاره وه." نو هغې ورته اشاره وکړه. هغوی وویل: "څنګه موږ د هغه چا سره خبرې وکړو چې په زانګو کې دی، ماشوم دی؟" هغه وویل: "په حقیقت کې زه د الله بنده یم. هغه ماته کتاب راکړی او زه یې پیغمبر ګرځولی یم. او هغه ما برکتناک کړی دی هرچیرې چې یم او ماته یې د لمانځه امر کړی دی." او تر هغه چې ژوندی یم زکات ورکوه، او له خپلې مور سره نیکي کوه، او هغه ما بدبخت ظالم نه دی ګرځولی. او په ما باندې سلام وي په هغه ورځ چې زه زیږیدلی وم او په هغه ورځ چې زه مړ شم او په هغه ورځ چې زه ژوندی راپورته شم. دا عیسی د مریم زوی دی، د حق کلمه چې دوی یې په اړه شک لري. دا د الله لپاره نه ده چې زوی ونیسي. هغه پاک دی! کله چې هغه د یو کار فیصله کوي، نو یوازې ورته وايي چې "شه"، نو هغه کیږي. او په حقیقت کې، الله زما او ستاسو رب دی، نو د هغه عبادت وکړئ. دا سمه لاره ده. بیا ډلو په خپل منځ کې اختلاف وکړ. نو د کافرانو لپاره د یوې لویې ورځې له منظرې څخه افسوس دی.

* مریم مصر ته په منډه ځي او هلته ژوند کوي ترڅو عیسی علیه السلام له وژل کیدو څخه وژغوري.

انجیل وايي چې کله مریم حضرت عیسی علیه السلام وزېږاوه او د هغه شهرت د هغه په زانګو کې د خبرو کولو له امله خپور شو، نو د هغه وخت د یهودانو پاچا غوښتل چې هغه د عیسی علیه السلام د نبوت له امله د هغه د سلطنت له ویرې ووژني، سلام دې وي. مریم بیا مصر ته سفر وکړ ترڅو هلته پناه واخلي. په دې توګه، مسیح له مرګ څخه وتښتید او مصر د هغه او د هغه مور، مریم علیه السلام، سلام دې وي، د 12 کلونو لپاره په خپله ځمکه کې د پناه ورکولو له امله ویاړ ترلاسه کړ، تر هغه چې عیسی علیه السلام لوی شو او معجزې یې په هغه باندې ښکاره شوې. مقدس کورنۍ د مصر په ډیری ځایونو کې تیریدله، پشمول د ماتریا او عین شمس، چیرې چې یوه ونې وه چیرې چې دوی د لمر د تودوخې څخه پناه اخیستې وه. دا تر نن ورځې پورې د "مریم ونې" په نوم پیژندل کیږي. د اوبو یوه چینه وه چې دوی یې څښله، او مریم علیه السلام خپل جامې په کې مینځلې. بیا کورنۍ د اسیوت غرونو کې د ډرونکا خانقاه ته ورسیده، چیرې چې په غره کې یو لرغونی غار دی چیرې چې دوی پاتې شوي وو، چې د کورنۍ د مصر د سفر وروستی تمځای استازیتوب کوي.

* د حضرت عیسی علیه السلام پیغام او د هغه معجزې

عیسی علیه السلام او د هغه مور مریم د ۱۲ کلنۍ په عمر له مصر څخه بیت المقدس ته راستانه شول. بیا خدای پاک حکم وکړ چې انجیل به پرې نازل شي، چې هغه یې د هغو خورا هوډمنو پیغمبرانو څخه وګرځاوه چې د بني اسرائیلو په خلکو کې د توحید د دعوت د خپرولو له ستونزو سره مخ وو. او د دې لپاره چې دوی په هغه ایمان راوړي، خدای پاک هغه ته لویې معجزې ورکړې. هغه به د خدای په امر مړي راژوندي کول، د خدای په امر به له خټو څخه مرغۍ جوړول، او د دوی په منځ کې به ناروغان، ړانده او جذام ناروغان روغول.

الله تعالی په سورة آل عمران کې فرمايي: {او هغه به هغه ته کتاب، حکمت، تورات او انجیل ورزده کړي، او بني اسرائیلو ته به یو رسول وي، [وايي] چې: "بېشکه، زه ستاسو د رب له لوري یوه نښه راوړم، چې زه ستاسو لپاره د خټې څخه جوړوم [چې] د مرغۍ په څیر شکل لري، بیا زه په هغه کې پو کوم او هغه د الله په حکم سره مرغۍ کیږي. او زه ړانده او جذام ناروغ روغوم او د الله په حکم سره مړی ژوندی کوم، او زه تاسو ته د هغه څه څخه خبر درکوم چې په اسمانونو او ځمکه کې دي، او ځمکه او ځمکه او اسمان ... تاسو خورئ او هغه څه چې تاسو یې په خپلو کورونو کې ذخیره کوئ. په حقیقت کې پدې کې ستاسو لپاره یوه نښه ده، که تاسو مومنان یاست. او د هغه څه تصدیق کوي چې زما څخه مخکې راغلي دي تورات او د دې لپاره چې زه ستاسو لپاره ځینې هغه څه حلال کړم چې ستاسو لپاره حرام وو. او زه ستاسو د رب له لوري یوه نښه راوړم، نو له الله څخه وویریږئ او زما اطاعت وکړئ. په حقیقت کې، الله زما او ستاسو رب دی، نو د هغه عبادت وکړئ. دا یوه سمه لار ده."

* د بني اسرائيلو کفر او ضد او د حضرت عيسى عليه السلام په وژلو کې د هغوی همکاري

عیسی علیه السلام خپل قوم بیت المقدس ته راوبللو او د هغه معجزې څرګندې شوې. هغه د خدای په امر ړانده او جذام ناروغان روغ کړل او مرغان یې پیدا کړل، خو دې معجزو دوی له خپل کفر او شرک څخه ونه ګرځول. د خدای پیغمبر د ملاتړو او مرستندویانو یوه صالحه ډله درلوده. کله چې حضرت عیسی علیه السلام د دوی کفر احساس کړ، نو هغه د "شاګردانو" څخه د دې بلنې د ملاتړ لپاره مرسته وغوښته او هغوی ته یې د دېرشو ورځو د روژې نیولو امر وکړ. کله چې هغوی دېرش ورځې بشپړې کړې، نو هغوی له پیغمبر علیه السلام څخه وغوښتل چې له خدایه وغواړي چې د دوی لپاره له اسمانه یو دسترخوان راوباسي. عیسی علیه السلام وېرېدل چې دوی به له دې وروسته له خدایه مننه ونه کړي، نو هغوی ورته ډاډ ورکړ، او خدای له اسمانه خپل دسترخوان راښکته کړ چې کب، ډوډۍ او میوې پکې وې.

خدای پاک په سورة البقره کې فرمايي: {عیسی د مریم زوی وویل: "ای خدایه، زموږ ربه، پر موږ له اسمانه یو دسترخوان راښکته کړه چې زموږ لپاره د لومړیو او وروستیو لپاره اختر وي او ستا له لوري یوه نښه وي. او موږ ته روزي راکړه، ځکه چې ته تر ټولو غوره روزي ورکوونکی یې." (۱۱۴) خدای پاک وویل: "بېشکه، زه به دا پر تاسو نازل کړم. خو له تاسو څخه چې له دې وروسته کافر شي، نو زه به هغه ته داسې سزا ورکړم چې ما په ټوله نړۍ کې هیچا ته نه ده ورکړې."}

بني اسرائيلو اراده وکړه چې حضرت عيسى عليه السلام ووژني، نو دوی د هغه په اړه ځینې پاچاهان خبر کړل، او دوی پریکړه وکړه چې هغه ووژني او په صلیب یې وځړوي. خو الله تعالی هغه د دوی له لاسونو وژغوره، او د هغه مشابهت یې د بني اسرائيلو په یوه سړي باندې واچاوه، نو دوی فکر کاوه چې هغه حضرت عیسی علیه السلام دی. نو دوی هغه سړی وواژه او په صلیب یې وځړوه، پداسې حال کې چې الله تعالی خپل پیغمبر حضرت عیسی علیه السلام په امن او سلامتۍ سره اسمان ته پورته کړ.

الله تعالی فرمایي: {کله چې الله تعالی وویل: "ای عیسی! زه به تا وپیژنم او تا به خپل لوري ته پورته کړم او تا به له هغو کسانو څخه پاک کړم چې کافران دي او هغه کسان چې ستا پیروي کوي تر قیامت پورې به له هغو کسانو څخه غوره کړم چې کافران دي. بیا ستا راتګ زما لوري ته دی، او زه به ستاسو ترمنځ د هغه څه په اړه پریکړه وکړم چې تاسو یې په اړه اختلاف کاوه. * هغه کسان چې کافران دي، زه به دوی ته په دې نړۍ او آخرت کې سخت عذاب ورکړم، او د دوی هیڅ مرسته کوونکی به نه وي.} مرسته کوونکی. او هغه کسان چې ایمان یې راوړی او نیک عملونه یې کړي دي، هغه به دوی ته د دوی بشپړ اجر ورکړي. او الله تعالی ظالمان نه خوښوي. دا هغه څه دي چې موږ یې تاسو ته د آیتونو او حکمت لرونکي ذکر څخه لولو. په حقیقت کې د الله تعالی په وړاندې د عیسی مثال د آدم علیه السلام په څیر دی. هغه هغه له خاورې څخه پیدا کړ؛ بیا یې ورته وویل: "شه"، نو هغه شو. حق ستا د رب له لوري دی، نو له شک کونکو څخه مه کیږه. نو څوک چې له هغه څه وروسته چې تاسو ته د هغه په اړه له تاسو سره شخړه کوي چې تاسو ته علم راغلی، ووایه: راشئ، راځئ چې خپل زامن او ستاسو زامن، خپلې ښځې او ستاسو ښځې، ځانونه راوبلو". او تاسو، نو راځئ چې په کلکه دعا وکړو او په دروغجنو د الله لعنت ووایو.

اسلام او تثلیث

عیسویت په خپل اصل کې یو الهي پیغام دی چې بنسټ یې د خدای تعالی د یواځیتوب او یوازې د هغه د عبادت کولو او د هغه په بنده او رسول، عیسی علیه السلام، د مریم زوی، باندې د ایمان راوړلو بلنه وه، چې خدای تعالی د دې پیغام د رسولو لپاره غوره کړی او غوره کړی دی.

خو دا مذهب د تحریف او بدلون سره مخ شو او په داسې مذهب بدل شو چې په "تثلیث" باور لري، یعنې په دریو خدایانو: پلار، زوی او روح القدس. دوی دا درې واړه "درې فرضي نښې" بولي.

دا ځکه چې دوی ویل: پلار یو کس دی، زوی یو کس دی، او روح القدس یو کس دی، مګر دوی درې کسان نه دي، بلکې یو کس دي!!

دوی دا هم وايي: پلار خدای دی، زوی خدای دی، او روح القدس خدای دی، خو دوی درې خدایان نه دي، بلکې یو خدای دی!!

عیسویان په خپلو دعاګانو کې وايي: د پلار، زوی او روح القدس په نوم، یو خدای...!!

دلته ... د ټول انسانیت ذهنونه د دې ناممکن ریاضيکي معادلې د پوهیدو توان نلري.

یو کس، یو کس، او یو کس، نه درې کسان، خدای، خدای، او خدای، نه درې خدایان، بلکې یو کس او یو خدای!

عیسویانو پخپله اعتراف کړی چې عقل د دې حقیقت نشي درک کولی.

د عیسویانو ترمنځ تثلیث: دا د خدای په ذات کې د دریو فرضي شخصیتونو (مقدس اشخاصو، واحد فرضي شخصیتونو) په شتون باور معنی لري. دې ته مقدس تثلیث ویل کیږي، او دا د عیسوي عقیدې مرکزي برخه ګڼل کیږي، چې ادعا کوي چې خدای په اصل کې یو دی، مګر درې فرضي شخصیتونه (شخصیات) لري - خدای له دې څخه لوړ دی - او دا فرضي شخصیتونه پلار، زوی او روح القدس دي.

دا مفهوم مسلمانانو ته د منلو وړ نه دی او نه هم د عیسویانو لویې برخې ته. دا ښه معلومه ده چې د "تثلیث" یا "تثلیث" اصطلاح په انجیلونو کې نه ده ذکر شوې، مګر د کاتولیک کلیسا او پروټیسټانټ پیروان د دې تعلیماتو پیروان دي او باور لري چې دا د انجیل متنونو سره مطابقت لري.

دا بحث په ختیځ کې په ځانګړي ډول شدید شو، او هغه کسان چې دا مفکوره یې رد کړه د کلیسا لخوا د بدعت لپاره سزا ورکړل شوه. د هغو کسانو په منځ کې چې د دې مخالفت یې وکړ، ایبیونایټان وو، چې په دې مفکوره ټینګ و چې مسیح د نورو ټولو انسانانو په څیر یو انسان و؛ سبیلیان، چې باور یې درلود چې پلار، زوی، او روح القدس مختلف انځورونه دي چې له لارې یې خدای ځان خلکو ته څرګند کړ؛ خوانان، چې باور یې درلود چې زوی د پلار په څیر ابدي نه و، بلکې د نړۍ څخه مخکې د هغه لخوا رامینځته شوی و، او له همدې امله د پلار څخه ښکته او د هغه تابع و؛ او مقدونیان، چې دا یې رد کړه چې روح القدس یو هایپوسټاسیس دی.

د تثلیث مفهوم لکه څنګه چې نن ورځ عیسویان پرې باور لري، دا په تدریجي ډول د اوږدو بحثونو، بحثونو او شخړو په پایله کې څرګند شو، او په 325 میلادي کال کې د نیکیا شورا او په 381 میلادي کال کې د قسطنطنیه شورا وروسته یې وروستۍ بڼه ونه نیوله.

موږ د خدای تعالی د یواځیتوب تایید د دوی په مقدس کتابونو کې په ډیری ځایونو کې ګورو، سره له دې چې د رب العالمین د کلمو تحریف او بدلون راغلی دی:

په زاړه عهد نامې کې: په استثنايي ۶/۴ کې: "ای اسراییلو، واورئ: زموږ څښتن خدای یو څښتن دی."

او په دې کې ۴/۳۵: "په حقیقت کې، تاسو ته ښودل شوي دي چې پوه شئ چې څښتن خدای دی. له هغه پرته بل څوک نشته." د پای اقتباس.

د نوي عهد نامې په اړه، سره له دې چې پرله پسې تحریفونه شوي، دا هغه څه لري چې توحید ثابتوي او دا په ګوته کوي چې عیسی علیه السلام نه خدای دی او نه د خدای زوی.

په یوحنا (۱۷/۳) کې: "او دا ابدي ژوند دی، چې دوی تا، یوازینی ریښتینی خدای، او عیسی مسیح وپیژني چې تا رالیږلی دی."

او په مرقس (۱۳/۳۲) کې: "خو د هغې ورځې او ساعت په اړه هیڅوک نه پوهیږي، نه د اسمان فرښتې، نه زوی، مګر یوازې پلار."

که مسیح دقیق ساعت نه پېژني نو څنګه خدای کېدای شي؟! او عیسویان څنګه ویلی شي چې زوی او پلار په قدرت کې سره مساوي دي؟!

او په متی (۲۷/۴۶) کې: "او شاوخوا نهمه بجه عیسی په لوړ غږ چیغه کړه، 'ایلی، ایلی، لاما سبختنی؟' یعني، 'زما خدایه، زما خدایه، ولې دې پریښودم؟'"

که هغه یو خدای وای، نو څنګه یې کولی شو چې بل خدای ته د مرستې غوښتنه وکړي، څنګه یې کولی شي چیغې او کړاو ووایی؟ او څنګه یې ویلی شو چې "تا ما ولې پریښود؟" کله چې هغه راښکته شو، دوی ادعا کوي چې په صلیب ځړول شوی دی؟!

او په یوحنا (۲۰/۱۷) کې: "عیسی هغې ته وویل، 'ما ته لاس مه ورکوه، ځکه چې زه لا تر اوسه پلار ته نه یم پورته شوی. خو زما وروڼو ته لاړ شه او هغوی ته ووایه چې زه هم خپل خدای یم او هم ستاسو خدای."

دا یو واضح او څرګند متن دی چې عیسی علیه السلام د نورو ټولو خلکو سره مساوي کوي. دوی ټول د خدای زامن دي - په استعاري معنی کې - او دوی د یو خدای عبادت کوي، چې الله دی. دا بیان د مسیح علیه السلام لخوا د هغه د عروج څخه لږ وخت دمخه شوی و، کوم چې دا ثابتوي چې زموږ مالک عیسی علیه السلام په هغه باندې اعلان کاوه چې هغه د الله بنده و او الله د هغه خدای و تر هغه چې په ځمکه کې د هغه د پاتې کیدو وروستۍ شیبه وه. په ټولو انجیلونو کې یو متن هم نشته چې عیسی علیه السلام په هغه ووایی چې هغه خدای دی، یا هغه د نسب او زیږون له مخې د خدای زوی دی، او هغه چا ته امر نه دی کړی چې د هغه عبادت وکړي یا هغه ته سجده وکړي.

د دې ادعا په اړه چې د عیسی علیه السلام زیږیدل د پلار پرته د مسیح الهیت ملاتړ کوي، دا ریښتیا نه ده، ځکه چې دا د حضرت عیسی علیه السلام لپاره ځانګړی شی نه دی. خدای تعالی آدم علیه السلام د پلار یا مور پرته پیدا کړ، او حوا یې یوازې د پلار څخه پیدا کړه، او په ورته ډول عیسی علیه السلام یوازې د مور څخه پیدا کړ، او نور ټول انسانان یې د پلار او مور څخه پیدا کړل، په دې توګه د انسان د تخلیق ټول ډولونه بشپړ کړل.

د حضرت عیسی علیه السلام بیرته راتګ په آخر زمان کې

د دریو آسماني مذهبونو پیروان: یهودیت، عیسویت او اسلام، د "نجات ورکوونکي" یا "مسیح" یا "مکیا" په راتګ موافق دي، لکه څنګه چې هغه په یهودیت کې د وخت په پای کې بلل کیږي، ترڅو مومنان له شر څخه وژغوري. په هرصورت، دوی د دې په جزیاتو کې توپیر لري. پداسې حال کې چې د مسیح په اړه عیسوي او اسلامي نظرونه خورا ورته دي، ځکه چې دواړه خواوې د ورته کس، "عیسی، د مریم زوی" د نزول په تمه دي، یهودیت د یو پاچا په تمه دی چې د خدای غوره شویو خلکو ته به حاکمیت بیرته راولي.

لاندې به موږ د مسیح د بیرته راستنیدو یا د وخت په پای کې د نجات ورکوونکي د ظهور کیسه بیاکتنه وکړو، لکه څنګه چې د هغې مالکینو ویلي دي:

یهودیت 

د یهودانو د مسیح د راتګ مفکوره د مسلمانانو له نظره ډیره توپیر لري، ځکه چې دوی باور لري چې هغه د داود له نسل څخه دی. پروفیسور محمد خلیفه التونسي د هغه په اړه وايي: "یهودیان د یو مسیح په تمه دي چې دوی د ناپوهانو له تابعیت څخه وژغوري، په دې شرط چې هغه د یو ولی په بڼه نه وي، لکه څنګه چې عیسی، د مریم زوی، د اخلاقي ګناهونو څخه د دوی د ژغورلو لپاره راڅرګند شو." له همدې امله، دوی د هغه د داؤد له نسل څخه د پاچا کیدو انتظار کوي چې اسراییل ته سلطنت بیرته راولي او ټول سلطنتونه یهودانو ته وسپاري. دا به تر هغه وخته پورې نه پیښ شي تر څو چې په نړۍ کې واک د یهودانو په لاسونو کې له منځه لاړ نشي، ځکه چې د دوی په نظر په خلکو واک د یهودانو امتیاز دی، ځکه چې دوی د خدای غوره شوي خلک دي. ډاکټر مونا ناظم د "يهودي مسيح او د اسرائيلو د حاکميت مفهوم" په کتاب کې د هغه په اړه وايي چې د يهوديانو په منځ کې هغه د "ميشخوت" په نوم پېژندل کېږي، چې معنی يې د يهودي مسيح راتګ او د جنګي وړتيا له پلوه يو پياوړی اتل دی چې د اسرائيلو اولادونه به د ماتې له حالت څخه د نورو ټولو خلکو په سر د تسلط لپاره راووځي. دوی به د اطاعت کوونکو عبادت کوونکو په توګه د دوی رب "يهوه" ته ډالۍ وړاندې کوي او د دې رب عبادت به د اسرائيلو بني اسرائيلو ته تسليم شي.

د "مشیخ" نوم هغه پاچا ته ورکړل شوی و چې د وخت په پای کې به حکومت وکړي او د اسراییلو خلکو ته نجات راوړي. د "مشیخ بن داود" عبارت هم مشهور و، چې دا په ګوته کوي چې هغه د داؤد له نسل څخه دی، لکه څنګه چې موږ مخکې یادونه وکړه. د تلمود له مخې، د مسیح، نجات ورکوونکي له راتګ دمخه به د اسراییلو خلکو او نړۍ ته آفتونه او مصیبتونه راشي. دې آفتونو ته "د مسیح د راتګ دردونه" ویل کیږي. د اشعیا د کتاب له مخې، هغه ځانګړي او فوق العاده ځانګړتیاوې لري، او د څښتن روح به په هغه باندې راښکته شي او هغه به عدالت او سوله راولي. "او په هغه ورځ به څښتن خپل لاس بیا وغځوي ترڅو د خپلو خلکو پاتې شوني بیرته راولي ... هغه به د قومونو لپاره بیرغ پورته کړي او د اسراییلو شړل شوي خلک به راټول کړي او د یهودا خواره شوي خلک به د ځمکې له څلورو کونجونو څخه راټول کړي." اشعیا ۱۱

د مسیح، نجات ورکوونکي یادونه په تلمود کې هم شوې ده، چې وايي: "ځمکه به بې خمیره ډوډۍ، وړۍ جامې او غنم تولید کړي چې غلې دانې به یې د لویو غوایانو د پښو په څیر لویې وي. په هغه وخت کې، ځواک به یهودیانو ته راستون شي، او ټول ملتونه به د هغه مسیح خدمت او اطاعت وکړي. په هغه وخت کې، هر یهودي به دوه زره اته سوه غلامان ولري چې د هغه خدمت کوي ..."

عیسویت 

"عیسویت له یهودیت څخه د نجات ورکوونکي پاچا مفکوره واخیسته، د داود زوی، چې د وخت په پای کې به راڅرګند شي، او دا یې عیسی ته منسوب کړه،" نبیل انسي الغندور، د "په یهودي او عیسوي سرچینو کې د مسیح نجات ورکوونکي" لیکوال وايي. د انجیل کلمې یو ځل بیا د لوی ځواک او جلال سره د مسیح د راستنیدو خبر ورکوي، لکه څنګه چې د وحی کتاب وايي: "وګورئ، هغه د ورېځو سره راځي؛ هره سترګه به د هغه انتظار وکړي، حتی هغه کسان چې هغه یې سوری کړی و؛ او د ځمکې ټول قومونه به د هغه له امله ژړا وکړي." په هرصورت، په ډیری ځایونو کې، دوی د اسلامي نظر سره موافق دي.

په نوي عهد نامې کې د مسیح د راتګ مفکوره دا ده چې هغه به ځمکې ته راښکته شي او وفادار عیسویان به د ځمکې په سر د انسانیت د ژوند وروستۍ دوره پیل کیدو وروسته راټول کړي، چې اووه کاله دوام کوي. پدې دوره کې، دجال به د یو ځواکمن پاچا په توګه راڅرګند شي چې د دورې په مینځ کې به ډیری خلک، په شمول د اسراییلو خلک، تابع کړي. له هغې وروسته، دجال به د اسراییلو خلک تعقیب او ځوروي، د دوی د خلاصون او له منځه وړلو په لټه کې به وي. هغه به ځان د معبد څخه خدای اعلان کړي.

د تیرو اوو کلونو په پای کې، قومونه به د بیت المقدس په وړاندې دسیسه وکړي، مګر څښتن به دوی ته اجازه ورنکړي چې په خپل دسیسه کې بریالي شي. عیسی مسیح به د خپلو فرښتو لښکرو سره ځان راښکته کړي او هغه قومونه به له منځه یوسي. حتی هغه کسان چې هغه یې وژلی و به په هغه باور وکړي. د زکریا کتاب وايي: "او دوی به هغو کسانو ته وګوري چې هغه یې سوری کړی و، او دوی به د هغه لپاره داسې غمجن شي لکه څنګه چې یو څوک د یوازیني زوی لپاره غمجن وي." دا آزموینه د عیسوي عقیدې په قضاوت سره پای ته رسیږي: "کله چې د انسان زوی په خپل جلال کې بیرته راشي، د هغه ټولې فرښتې ورسره وي، هغه به په خپل شاندار تخت کې ناست وي، او ټول قومونه به د هغه په وړاندې راټول شي، او هغه به دوی له یو بل څخه جلا کړي، لکه څنګه چې شپون پسونه له وزو څخه جلا کوي." له هغې وروسته، هغه به مومنان - هغه چې د هغه ښي خوا ته دي - هغه "سلطنت" ته واستوي چې د نړۍ له پیل راهیسې د دوی لپاره چمتو شوي، او نور - په خپل چپ اړخ کې - اور ته واستوي، او وايي: "ای لعنتیانو، له ما څخه لاړ شئ، هغه ابدي اور ته چې د شیطان او د هغه د فرښتو لپاره چمتو شوی دی." (متی ۲۵:۲۵) دواړه ډلې به هلته خپل ابدي ژوند تیروي.

اسلام

عیسی علیه السلام، لکه څنګه چې دوی فکر کاوه، مړ نه شو او نه په صلیب ووژل شو، او د دوی پیروان تر نن ورځې پورې هم داسې فکر کوي، مګر خدای هغه وژغوره او هغه یې خپل ځان ته پورته کړ. د قیامت یوه لویه نښه دا ده چې هغه به د وخت په پای کې راښکته شي او د خدای په حکم سره به ټوله ځمکه واکمنه کړي، او عدالت به پکې داسې غالب شي لکه څنګه چې مخکې هیڅکله نه و. دا ټول به د یو واکمن تر واکمنۍ لاندې سره متحد شي، چې عیسی علیه السلام د مریم زوی دی. په هغه وخت کې، اهل کتاب، چې فکر یې کاوه چې دوی هغه وژلی دی، به په هغه ایمان راوړي. خدای تعالی فرمایلي: "او د اهل کتابو څخه هیڅوک نشته مګر دا چې هغه به د هغه له مرګ څخه مخکې په هغه ایمان راوړي. او د قیامت په ورځ به هغه د دوی په وړاندې شاهد وي."

د حضرت عیسی علیه السلام وضاحت

د قیامت له لویو نښو څخه یوه د عیسی علیه السلام نزول دی، رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: "په هغه ذات قسم چې زما روح یې په لاس کې دی، د مریم زوی به ډیر ژر ستاسو په منځ کې د یو عادل قاضي په توګه راښکته شي." هغه به د منځنۍ اندازې وي، اوږده، نرم ویښتان ولري، نه ګونګی، سپین وي چې سور رنګ ته تمایل ولري، او پراخه سینه ولري. پیغمبر محمد صلی الله علیه وسلم هغه په دې ډول تشریح کړ: "ما عیسی علیه السلام د منځنۍ اندازې سړي په توګه ولید، د منځنۍ اندازې، سور او سپین رنګ او پلن سر سره."

هغه ځای چې حضرت عیسی علیه السلام پکې راښکته شوی دی

هغه به د دمشق په ختیځ کې په سپین منار کې راښکته شي، خپل لاسونه به د دوو فرښتو په وزرونو کېږدي. دا به د سهار په وخت کې وي کله چې مسلمانان د لمانځه لپاره په قطار کې ولاړ وي، او هغه به د صالح سړي (مهدي) په مشرۍ کې د دوی سره لمونځ وکړي.

د حضرت عیسی علیه السلام رسالت، په ځمکه کې

کله چې عیسی علیه السلام له اسمانه راښکته شي، هغه به د اسلامي شریعت پیرو وي. هغه به د قرآن کریم او د حضرت محمد صلی الله علیه وسلم د سنتو له مخې حکومت وکړي، او نور ټول عقیدې او د هغوی څرګندونې به باطلې کړي. هغه به صلیب مات کړي، خنزیر به ووژني او جزیه به وضع کړي. هغه به د مسلمانانو ملاتړ وکړي چې په ځمکه کې د یاجوج او ماجوج د فاسدو خلکو څخه خلاص شي، کله چې هغه به د دوی پر ضد دعا وکړي او دوی به مړه شي.

یو له هغو مهمو دندو څخه چې حضرت عیسی علیه السلام به یې ترسره کړي د دجال او د هغه د فتنې له منځه وړل دي. حضرت محمد صلی الله علیه وسلم وویل: "بیا به عیسی علیه السلام، د مریم زوی، راښکته شي او د هغوی مشري به وکړي. کله چې د خدای دښمن هغه وویني، نو هغه به داسې اوبه شي لکه څنګه چې مالګه په اوبو کې اوبه کیږي. که هغه هغه یوازې پریږدي، نو هغه به اوبه شي او له منځه به لاړ شي. خو خدای به هغه په خپل لاس ووژني او په خپل جنګ کې به یې وینه ورته وښيي."

د حضرت عیسی علیه السلام له نزول وروسته به څه پېښ شي، دا ده چې د خلکو له منځ څخه به دښمني، کرکه او حسد لرې شي، ځکه چې ټول به په اسلام کې سره یو ځای شي، برکتونه به خپاره شي، ښېګڼې به زیاتې شي، ځمکه به خپل نباتات وکري، او خلک به نور د خپل کثرت له امله د پیسو ترلاسه کولو ته لیوالتیا ونلري.

د عیسی علیه السلام د ژوند او مرګ موده

ځینې روایتونه وایي چې هغه به په ځمکه کې څلویښت کاله پاتې شي، پداسې حال کې چې نور یې اووه کاله وايي. دا توپیر د دې حقیقت له امله دی چې دوی د هغه عمر د درې دېرش کلنۍ په عمر کې اسمان ته پورته کیدو دمخه محاسبه کړ. بیا هغه ځمکې ته راښکته شو او د مړینې دمخه یې اوه کاله هلته پاتې شو. په قرآن کې داسې کوم متن نشته چې د عیسی علیه السلام د مړینې ځای په ګوته کړي، مګر ځینې عالمان وایي چې هغه به په مدینه کې مړ شي، او ویل کیږي چې هغه به د رسول الله صلی الله علیه وسلم او د هغه د دوو ملګرو (رضی الله عنهم) سره ښخ شي.

د حضرت عیسی علیه السلام د نزول حکمت،

د حضرت عیسی علیه السلام د نزول تر شا حکمت، د اخري زمانې د بل هر پیغمبر په پرتله، په لاندې آیتونو کې څرګند دی:

  • د یهودانو د دې ادعا په ځواب کې چې دوی عیسی علیه السلام وژلی دی، خدای تعالی د دوی دروغ افشا کړل.

  • د عیسویانو انکار کول؛ د دوی دروغ د دوی په دروغجنو ادعاوو کې څرګندیږي، لکه څنګه چې هغه صلیب ماتوي، خنزیر وژني، او جزیه لغوه کوي.

  • د هغه نزول په وروستۍ زمانه کې د هغه د نزول په اړه ګڼل کیږي چې د اسلام په دین کې له لاسه ورکړل شوي وو، د محمد صلی الله علیه وسلم په دین کې، خدای دې هغه ته برکت ورکړي او هغه ته سلام ورکړي.

  • حضرت عیسی علیه السلام د خپل مرګ په وخت کې له اسمانه راښکته شو، ترڅو په ځمکه کې ښخ شي، ځکه چې له خاورې جوړ شوی هیڅ مخلوق په بل ځای کې نشي مړ کیدی.

له موږ سره اړیکه ونیسئ

که تاسو نورې پوښتنې لرئ، موږ ته یې راولیږئ او موږ به ژر تر ژره ځواب درکړو، ان شاء الله.

    psPS