۱- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي، چې فرمایلي یې دي: کله چې الله تعالی مخلوقات پیدا کړل، نو په خپل لاس یې د ځان په اړه ولیکل: "زما رحمت زما په غضب غالب دی." ».

۷- د ابو موسی الاشعري رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: په حقیقت کې، الله تعالی آدم علیه السلام د ټولې ځمکې څخه د یوې موټې څخه پیدا کړ. بیا د آدم علیه السلام اولاد د ځمکې سره سم راغی. په دوی کې سره، سپین او تور راغلل، او د دوی ترمنځ اسانه او سخت، بد او ښه راغلل، او د دوی ترمنځ بد راغلل. ».

۱۸- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: شیطان ستاسو څخه یو ته راځي او وايي: دا او داسې چا پیدا کړل؟ دا او داسې چا پیدا کړل؟ تر هغه چې هغه ووایي: ستا رب چا پیدا کړ؟ کله چې هغه دې حد ته ورسیږي، نو باید په الله پناه وغواړي او له دې کار څخه لاس واخلي. ».

۸۹- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، چې خدای تعالی دې پرې راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې خدای تعالی دې پرې رحمتونه او سلامونه نازل کړي، چې فرمایلي یې دي: الله تعالی فرمايي: "کله چې زما بنده د ښه کار اراده وکړي او هغه ونه کړي، زه هغه د هغه لپاره د یوې نیکۍ په توګه لیکم. که هغه دا کار وکړي، زه هغه د لسو څخه تر اوو سوو ځله پورې لیکم. او که هغه د بد کار اراده وکړي مګر هغه ونه کړي، زه هغه د هغه لپاره د یوې بدۍ په توګه نه لیکم. که هغه دا کار وکړي، زه هغه د یوې بدۍ په توګه لیکم." ».

۱۸۹- د ابی بن کعب رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: زما مثال د پیغمبرانو په منځ کې د هغه سړي په څیر دی چې یو کور یې جوړ کړ، ښکلی، کامل او کامل یې جوړ کړ، مګر یو ځای یې پریښود چې یوه خښته ولاړه وي. خلک د ودانۍ شاوخوا ګرځېدل، حیرانېدل او ویل یې، "کاش چې د دې خښتې ځای بشپړ شوی وای!" مګر زه، د پیغمبرانو په منځ کې، د هغې خښتې په ځای کې یم. ».

۱۹۲- د عمر بن الخطاب رضی الله عنه په روایت، ما د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: زما ستاینه مه کوه [1] لکه څنګه چې عیسویانو د مریم زوی ستایلی، زه یوازې د هغه بنده یم. نو ووایه: د خدای بنده او د هغه رسول. ».

۲۰۰- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې ترې راضي شي، هغه وویل: وویل شول: "ای د خدای رسوله، د مشرکینو پر ضد له خدایه دعا وکړه." هغه وویل: زه لعنت ویونکی نه یم رالیږل شوی، بلکې د رحمت په توګه رالیږل شوی یم. ».

[1] ته زما ستاینه کوې

۳۱۸- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: مسلمان هغه دی چې مسلمانان یې د ژبې او لاس څخه په امن کې وي، او مومن هغه دی چې خلک پرې د خپلو وینو او مالونو امانت ولري. ».

۳۲۲- د عبدالله بن عباس رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: بنده په مؤمن حالت کې زنا نه کوي، نه په مؤمن حالت کې شراب څښي، نه په مؤمن حالت کې غلا کوي، او نه په مؤمن حالت کې قتل کوي. ».

۳۲۳- د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هغه مؤمن چې له خلکو سره ګډ ژوند کوي او د هغوی په ضررونو صبر کوي، د هغه مؤمن په پرتله چې له خلکو سره نه ګډ ژوند کوي او د هغوی په ضررونو صبر نه کوي، ډېر اجر لري. ».

۳۳۴- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي او هغه صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: د منافق درې نښې دي: کله چې خبرې کوي، دروغ وايي، کله چې ژمنه کوي، هغه نه ماتوي، او کله چې ورته امانت وسپارل شي، خیانت کوي. ».

۳۴۶- د حسن په روایت، د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک به دا خبرې له ما څخه واخلي او په عمل کې به یې واچوي، یا به هغو کسانو ته ورزده کړي چې په عمل کې یې واچوي؟ ابو هریره رضي الله عنه وایي: ما وویل: زه یم، ای د خدای رسوله! هغه زما لاس ونیو او پنځه یې وشمېرل او ویې ویل: له حرامو څخه ځان وساته نو ته به تر ټولو پرهیزګاره یې. په هغه څه چې الله تعالی تاته په برخه کړي دي قناعت وکړه نو ته به تر ټولو شتمن شې. له خپل ګاونډي سره مهربانه اوسه نو ته به مؤمن شې. د خلکو لپاره هغه څه خوښ کړه چې د ځان لپاره یې خوښوې نو ته به مسلمان شې. ډېر مه خانده، ځکه چې ډېر خندا زړه وژني. ».

۳۵۳- د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: ما د خدای له رسول صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي چې ویل یې: ستاسو هر یو شپون دی او ستاسو هر یو د خپلې رمې مسؤل دی. واکمن شپون دی او د خپلې رمې مسؤل دی. یو سړی د خپلې کورنۍ شپون دی او د خپلې رمې مسؤل دی. یوه ښځه د خپل میړه د کور شپون ده او د خپلې رمې مسؤله ده. یو نوکر د خپل مالک د شتمنۍ شپون دی او د خپلې رمې مسؤل دی. یو سړی د خپل پلار د شتمنۍ شپون دی او د خپلې رمې مسؤل دی. او ستاسو هر یو شپون دی او د خپلې رمې مسؤل دی. ».

۸۵۴- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: یو درهم د سل زره درهم څخه مخکې دی هغوی وویل: څنګه؟ هغه وویل: یو سړي دوه درهم درلودل، یو یې صدقه کړ. یو سړی د [1] نو هغه له هغه څخه سل زره درهم واخیستل او صدقه یې کړل. ».

۸۶۶- د طارق المحاربي په روایت چې وایي: موږ مدینې ته ورسېدو، او رسول الله صلی الله علیه وسلم په منبر ولاړ و، خلکو ته یې خطاب کاوه او ویل یې: د ورکونکي لاس تر ټولو لوړ دی، نو له هغه چا څخه پیل وکړئ چې تاسو یې ملاتړ کوئ: ستاسو مور، ستاسو پلار، ستاسو خور، ستاسو ورور، بیا ستاسو نږدې، ستاسو ترټولو نږدې ».

۸۹۲- د عبدالله بن عباس رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم، چې کله معاذ بن جبل رضی الله عنه یمن ته واستاوه، نو ورته یې وویل: ته به د کتاب د خلکو سره مخ شې. کله چې ته هغوی ته ورسېږې، نو هغوی ته بلنه ورکړه چې ګواهي ورکړي چې له الله پرته بل معبود نشته او محمد صلی الله علیه وسلم د الله رسول دی. که هغوی په دې کې ستا اطاعت وکړي، نو ورته ووایه چې الله پر هغوی باندې هره ورځ او شپه پنځه لمونځونه فرض کړي دي. که هغوی په دې کې ستا اطاعت وکړي، نو ورته ووایه چې الله پر هغوی باندې صدقه فرض کړې ده چې له شتمنو څخه واخیستل شي او د هغوی غریبانو ته ورکړل شي. که هغوی په دې کې ستا اطاعت وکړي، نو له شریفو خلکو څخه ځان وساتئ. [2] د هغوی شتمني، او د مظلوم له دعا څخه ځان وساتئ، ځکه چې د هغه او خدای ترمنځ هیڅ پرده نشته. ».

[1] اړخ: د یو څه اړخ یا اړخ

[2] کريم: د کريمه جمع، کوم چې تر ټولو غوره او غوره پيسې دي.

۹۰۶- د ابو سعید الخدري رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې ترې راضي شي، هغه وویل: له غریبانو سره مینه وکړئ، ځکه چې ما د خدای له رسول صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي دي چې په خپله دعا کې یې فرمایل: ای خدایه، ما غریب ژوند وکړه، غریب مړ شه، او ما د خلکو له ډلې سره راټول کړه [1] غریب ».

۹۰۷- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: ما د الله تعالی له رسول صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: ستاسو څخه یو څوک چې سهار ووځي او په خپل شا باندې لرګي راټول کړي، خیرات یې ورکړي او له خلکو څخه بې پروا شي، د هغه لپاره غوره ده چې له هغه سړي څخه وغواړي چې یا ورته یو څه ورکړي یا یې له ورکولو څخه انکار وکړي. پورته لاس د ښکته لاس څخه غوره دی. د هغه چا سره پیل وکړئ چې ستاسو تر پاملرنې لاندې دي. ».

۹۱۵- د عبدالله بن مسعود رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې له خلکو څخه څه وغواړي، سره له دې چې کافي اندازه یې ولري، د قیامت په ورځ به د خپلې غوښتنې له امله په مخ باندې خارښتونه راشي. [2] یا خراشونه [3] یا سخت کارګر [4] وويل شول: اې د خدای رسوله، دا به ورته څه ګټه ورسوي؟ هغه وويل: پنځوس درهم، یا د سرو زرو ارزښت ».

[1] ډله: ډله

[2] خراشونه

[3] سکریچونه: د سکریچ جمع، کوم چې زخم دی

[4] کودو: د خراشونو نښې

۱۰۹۴- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: یو بل سره حسد مه کوئ، یو بل ته سپکاوی مه کوئ، یو بل سره کینه مه کوئ، یو بل مه پریږدئ، او یو بل مه سپکوئ. بلکه د الله بندګان، وروڼه اوسئ. یو مسلمان د بل مسلمان ورور دی؛ هغه پرې ظلم نه کوي، هغه نه پریږدي او نه یې سپک ګڼي. تقوا دلته ده. - او هغه درې ځله خپلې سینې ته اشاره کوي. د یو سړي لپاره دا شر کافي دی چې خپل مسلمان ورور ته سپکاوی وکړي. د یو مسلمان ټول شیان د بل مسلمان لپاره مقدس دي: د هغه وینه، د هغه شتمني او د هغه عزت. ».

۱۰۹۸- د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې په الله تعالی پناه غواړي، هغه ته پناه ورکړه. څوک چې د الله تعالی په نوم وغواړي، هغه ته ورکړه. څوک چې تاسو ته بلنه درکوي، هغه ته ځواب ورکړئ. څوک چې تاسو سره احسان وکړي، هغه ته اجر ورکړئ. که تاسو د هغه د بدلې ورکولو لپاره هیڅ شی ونه مومئ، نو د هغه لپاره دعا وکړئ تر هغه چې تاسو احساس وکړئ چې تاسو هغه ته اجر ورکړی دی. ».

۱۰۹۹- د ابو امامه رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: زه د ښار په څنډو کې د یو کور مشر یم [1] جنت د هغه چا لپاره دی چې جګړه پریږدي، که څه هم هغه په حق وي، او د جنت په مینځ کې یو کور د هغه چا لپاره دی چې دروغ پریږدي، که څه هم هغه په ټوکو کې وي، او د جنت په لوړه برخه کې یو کور د هغه چا لپاره دی چې خپل اخلاق ښه کړي. ».

۱۱۰۰- د نعمان بن بشیر رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د مومنانو مثال په متقابله مینه، رحم او شفقت کې د یو بدن په څیر دی: کله چې د هغه یو غړی ناروغه شي، نو د بدن نور غړي یې د بې خوبۍ او تبې سره غبرګون ښيي. ».

۱۱۰۴- د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې پرې راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي، چې فرمایلي یې دي: له تاسو څخه هیڅوک تر هغه وخته پورې کامل مؤمن نه شي تر څو چې د خپل ورور لپاره هغه څه خوښ نه کړي چې د ځان لپاره یې خوښوي. ».

۱۱۰۵ - د مقدام بن معديکرب په روايت، چې الله تعالی ترې راضي شي، د رسول الله صلی الله عليه وسلم په روايت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه او سلامونه نازل کړي، چې فرمايلي يې دي: که یو سړی له خپل ورور سره مینه لري، نو هغه ته دې ووایي چې هغه له هغه سره مینه لري. ».

۱۱۰۸- د عبدالله بن عمرو رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: یو سړي له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه وپوښتل: "په مسلمانانو کې کوم یو غوره دی؟" هغه وویل: هغه څوک چې مسلمانان یې د ژبې او لاس څخه په امن کې وي ».

۱۱۰۹- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: یو مؤمن پر بل مؤمن شپږ حقونه لري: کله چې ناروغ وي پوښتنه یې کوي، کله چې مړ شي حاضر وي، کله چې زنګ ووهي ځواب یې ورکوي، کله چې ورسره مخ شي سلام ورته کوي، کله چې پرنجی کوي "الله دې پر تا رحم وکړي" وایي، کله چې غیاب وي یا حاضر وي نصیحت ورته کوي. ».

۱۱۱۱- د ابوذر غفاري رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، ویلي دي: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د خپل ورور په مخ کې ستا موسکا صدقه ده، ته په ښو امر کوې او له بدو منع کوې صدقه ده، ته د ګمراهۍ په ځمکه کې د یو سړي لارښوونه کوې صدقه ده، ته د یو کمزوري نظر لرونکي سړي لیدل صدقه ده، ته د لارې څخه ډبره، اغزی یا هډوکی لرې کوې صدقه ده، او ته خپل بالټ د خپل ورور په بالټ کې اچوې صدقه ده. ».

۱۱۱۴- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: تاسو به جنت ته تر هغه وخته داخل نه شئ تر څو چې ایمان رانه وړئ، او تاسو به تر هغه وخته پورې مومن نه شئ تر څو چې یو بل سره مینه ونلرئ. ایا زه تاسو ته هغه څه ونه ښیم چې که تاسو یې وکړئ نو تاسو به یو بل سره مینه وکړئ؟ په خپلو منځو کې سوله خپره کړئ. ».

۱۱۱۷- د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: سوله خپره کړئ، غریبانو ته خواړه ورکړئ، او وروڼه شئ لکه څنګه چې خدای تعالی تاسو ته امر کړی دی. ».

۱۱۱۹- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: سپور پياده ته سلام کوي، پياده ناست ته سلام کوي، او لږ کسان ډېرو ته سلام کوي. ».

۱۱۳۵- د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: کارګر ته د هغه د خولې وچېدو دمخه د هغه مزدوري ورکړئ. ».

۱۱۳۶- د عبدالله بن مسعود رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: که تاسو درې تنه یاست، نو دوه تنه باید په پټه کې یو بل ته پټې خبرې ونه کړي، ترڅو تاسو له خلکو سره ګډ شئ، داسې نه وي چې هغه غمجن شي. ».

۱۱۳۹- د عائشې رضی الله عنها په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: عایشه: په بدترینو خلکو کې هغه کسان دي چې د خپلې ژبې له بدو خبرو څخه په ډډه کولو سره عزتمن کیږي. ».

۱۱۴۰ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم د ځینو خلکو په مخ کې چې ناست وو ودرېد او ویې ویل: آیا زه تاسو ته ستاسو په مینځ کې د خیر او شر خبر نه کړم؟ هغه وويل: نو هغوی غلي پاتې شول. هغه دا خبره درې ځله وکړه. یو سړي وویل: هو، ای د خدای رسوله، موږ ته زموږ د خیر او شر خبر راکړه. هغه وویل: په تاسو کې غوره هغه څوک دی چې د خیر تمه ترې کېږي او له شر څخه یې خوندي وي، او په تاسو کې بد هغه څوک دی چې د خیر تمه ترې نه کېږي او له شر څخه یې خوندي نه وي. ».

۱۱۴۲- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: تر ټولو بد انسان هغه دوه مخی دی چې له ځینو خلکو سره په یوه مخ او له ځینو سره په بل مخ مخامخ کیږي. ».

۱۱۴۳- د عمار بن یاسر رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې په دې دنیا کې دوه مخونه ولري، د قیامت په ورځ به یې د اور ژبې وي. ».

۱۱۴۹- د عبدالرحمن بن ابي لیلة په روایت چې وایي: د محمد صلی الله علیه وسلم ملګرو موږ ته وویل چې دوی د رسول الله صلی الله علیه وسلم سره روان وو، او یو یې ویده شو. یو یې هغه رسۍ ته لاړ چې ورسره وه او هغه یې ونیوله، او هغه حیران شو. نو رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د یو مسلمان لپاره دا روا نه ده چې بل مسلمان ووېروي. ».

۱۱۵۰ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: ابو القاسم، الله تعالی دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته دې سلام وکړي، وویل: څوک چې خپل ورور ته د اوسپنې شی اشاره وکړي، ملائکې به پرې لعنت ووایي، که څه هم هغه د خپل پلار او مور ورور وي. ».

۱۱۵۸- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي او هغه صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: هیڅ بنده په دې دنیا کې بل بنده نه پټوي، مګر دا چې الله به د قیامت په ورځ هغه پټ کړي. ».

۱۱۶۲- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د یو اړمن کس سره اسانتیا رامنځته کړي، الله تعالی به په دنیا او آخرت کې ورته اسانتیا رامنځته کړي. ».

۱۱۶۵ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې یو مومن له دنیاوي ستونزو څخه خلاص کړي، الله به یې د قیامت په ورځ له ستونزو څخه خلاص کړي. څوک چې د یو سخت کس لپاره اسانتیا رامنځته کړي، الله به په دنیا او آخرت کې د هغه لپاره اسانتیا رامنځته کړي. څوک چې د یو مسلمان پرده واچوي، الله به په دنیا او آخرت کې د هغه پرده واچوي. الله تعالی تر هغه وخته پورې له خپل بنده سره وي تر څو چې بنده له خپل ورور سره وي. څوک چې د پوهې په لټه کې لاره ونیسي، الله تعالی به یې ورته اسانه کړي. د جنت لاره. او هیڅ ډله خلک د الله تعالی په یوه کور کې نه راټولیږي، د الله تعالی کتاب لولي او په خپل منځ کې یې مطالعه کوي، مګر دا چې پر هغوی سکون نازلیږي، رحمت هغوی پوښي، ملایکې هغوی محاصره کوي، او الله تعالی هغوی د هغو کسانو په ډله کې یادوي چې له هغه سره دي. او څوک چې عملونه هغه ورو کوي، د هغه نسب به هغه ته ژر نه کړي. ».

۱۱۶۸ - د جابر بن عبدالله او ابو طلحه بن سهل الانصاري په روایت، دوی وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هیڅ سړی نشته چې یو مسلمان په داسې حالت کې پریږدي چې د هغه حرمت پکې زیانمن شي او عزت یې کم شي، مګر دا چې الله به یې په داسې حالت کې پریږدي چې هغه غواړي د هغه ملاتړ وکړي. او هیڅ سړی نشته چې د یو مسلمان ملاتړ په داسې حالت کې کوي چې د هغه عزت پکې زیانمن شي او حرمت یې زیانمن شي، مګر دا چې الله به یې په داسې حالت کې ملاتړ وکړي چې هغه غواړي د هغه ملاتړ وکړي. ».

۱۱۷۰ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هغه څوک چې د کونډو او مسکینانو لپاره هلې ځلې کوي د هغه چا په څیر دی چې د الله په لاره کې جهاد کوي، یا د هغه چا په څیر دی چې د شپې عبادت کوي او د ورځې روژه نیسي. ».

۱۱۷۱- د سهل بن سعد رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: زه او هغه څوک چې د یتیم کفالت کوي، په جنت کې به داسې یو. هغه د خپلې شهادت او منځنۍ ګوتو سره اشاره وکړه، او لږ څه یې جلا کړل.

۱۱۷۲- د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت کې چې الله تعالی پرې راضي شي، هغه وویل: یو بوډا سړی راغی او غوښتل یې چې له رسول الله صلی الله علیه وسلم سره وګوري، خو خلکو د هغه لپاره ځای ورکولو کې ځنډ وکړ، نو رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هغه څوک زموږ له ډلې څخه نه دی چې زموږ په کوچنیانو رحم نه کوي او زموږ د مشرانو درناوی نه کوي. ».

۱۱۷۳- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د یو چا د ښه اسلام یوه برخه دا ده چې هغه څه پریږدي چې د هغه پورې اړه نلري. ».

[1] رباد: د جنت او د هغې د څنډو شاوخوا

۱۱۹۴- د ابو شریح العدوي په روایت کې، چې وایي: زما غوږونو واورېدل او زما سترګو ولیدل کله چې رسول الله صلی الله علیه وسلم خبرې وکړې او ویې ویل: څوک چې په الله او د آخرت په ورځ ایمان لري، نو د خپل ګاونډي عزت دې وکړي، او څوک چې په الله او د آخرت په ورځ ایمان لري، نو د خپل میلمه عزت دې وکړي. هغه وويل: د هغه اجر څه دی، ای د خدای رسوله؟ هغه وويل: یوه ورځ او یوه شپه، او میلمه پالنه د دریو ورځو لپاره ده، او له هغې وروسته چې څه وي هغه د هغه لپاره صدقه ده. او څوک چې په الله او د اخرت په ورځ ایمان لري، نو باید ښې خبرې وکړي یا چوپ پاتې شي. ».

۱۱۹۸- د ابو موسی الاشعري رضی الله عنه په روایت، چې خدای دې پرې راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې خدای دې پرې برکت واچوي او سلام دې پرې وکړي، چې فرمایلي یې دي: د ښه ملګري او بد ملګري مثال د مشک پلورونکي او اهنګر په څیر دی. د مشک پلورونکی به یا تاسو ته یو څه درکړي [1]یا به له هغه څخه څه اخلې، یا به ترې خوندور بوی پیدا کړې. د زنګ وهونکي په اړه، هغه به یا ستا جامې وسوځوي یا به ته ترې بد بوی پیدا کړې. ».

[1] هغه تاسو ته درکوي: هغه تاسو ته درکوي

۱۲۰۲- انس بن مالک رضی الله عنه وایي: درې سړي د رسول الله صلی الله علیه وسلم د میرمنو کورونو ته راغلل او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د عبادت په اړه یې پوښتنه وکړه. کله چې دوی ته خبر ورکړل شو، نو دوی دا بې ارزښته وګڼله. دوی وویل: "موږ د رسول الله صلی الله علیه وسلم په پرتله چیرته یو، کله چې د هغه پخواني او راتلونکي ګناهونه بخښل شوي دي؟" یو له دوی څخه وویل: "زما په اړه، زه به ټوله شپه د تل لپاره لمونځ کوم." بل وویل: زه به ټول وخت روژه ونیسم او هیڅکله به خپله روژه نه ماتوم. بل وویل: زه به له ښځو څخه ځان وساتم او هیڅکله به واده ونه کړم. بیا رسول الله صلی الله علیه وسلم راغی او ویې ویل: ایا تاسو هغه کسان یاست چې داسې او داسې یې وویل؟ په الله قسم، زه هغه څوک یم چې له الله څخه تر ټولو ډیر ویریږم او زه د هغه پر وړاندې تر ټولو ډیر پرهیزګار یم. خو بیا هم زه روژه نیسم او روژه ماتوم، لمونځ کوم او ویده کیږم، او له ښځو سره واده کوم. نو څوک چې زما له سنت څخه مخ واړوي هغه زما څخه نه دی. ».

۱۲۰۷- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي او هغه صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: ښځه د څلورو دلیلونو لپاره واده کیږي: د هغې شتمني، د هغې نسب، د هغې ښکلا، او د هغې دین. نو له هغه چا سره واده وکړئ چې دیندار وي او ستاسو لاسونه برکتي وي. ».

۱۲۰۸- د عبدالله بن عمرو په روایت، چې الله تعالی دې له دواړو څخه راضي شي، چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: دنیا یوه لذت ده، او تر ټولو غوره لذت یوه صالحه ښځه ده. ».

۱۲۱۳- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: که تاسو ته داسې څوک راشي چې تاسو یې له اخلاقو او دین څخه راضي یاست، نو ورسره واده وکړئ. که تاسو دا کار ونه کړئ، نو په ځمکه کې به فتنه او پراخ فساد راشي. ».

۱۲۲۸- د سهل بن سعد رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم یو سړي ته وویل: واده وکړئ، حتی که د اوسپنې حلقې سره هم وي. ».

۱۲۳۴- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: له ښځو سره ښه چلند وکړئ، ځکه چې هغوی د یوې پښتۍ څخه پیدا شوي دي، او د پښتۍ تر ټولو کږه برخه د هغې پورتنۍ برخه ده. که تاسو هڅه وکړئ چې سمه یې کړئ، نو مات به یې کړئ، مګر که یې یوازې پریږدئ، نو کږه به پاتې شي. نو له ښځو سره ښه چلند وکړئ. ».

۱۲۳۸ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: په مومنانو کې تر ټولو بشپړ ایمان لرونکي هغه کسان دي چې غوره اخلاق ولري، او په تاسو کې غوره هغه کسان دي چې له خپلو ښځو سره په اخلاقو کې غوره وي. ».

۱۲۵۰- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: که یو سړی خپله ښځه بسترې ته راوغواړي او هغه انکار وکړي او سړی شپه په غوسه تېره کړي، ملائکې به تر سهاره پرې لعنت وايي. ».

۱۲۵۹- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: یو دینار چې د الله په لاره کې مصرف کړې، یو دینار چې د غلام په آزادولو کې مصرف کړې، یو دینار چې په مسکین باندې خیرات کړې، او یو دینار چې په خپل کورنۍ مصرف کړې - تر ټولو لوی اجر هغه دی چې په خپل کورنۍ مصرف کړې. ».

۱۳۰۲- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم، الله تعالی دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته دې سلام وکړي، په داسې حال کې چې اقرع بن حابس التمیمي ورسره ناست و، حسن بن علي یې ښکل کړ. اقرع وویل: زه لس ماشومان لرم، او ما هیڅکله له هغوی څخه یو هم نه دی ښکل کړی. رسول الله صلی الله علیه وسلم، الله تعالی پر هغه رحم وکړي او هغه ته دې سلام وکړي، هغه ته یې وکتل او بیا یې وویل: څوک چې رحم نه کوي، رحم به پرې ونه شي ».

۱۳۰۳- د عقبه بن عامر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: ما د خدای له رسول صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: څوک چې درې لوڼې ولري او پر هغوی صبر وکړي، هغوی ته خواړه ورکړي، څښاک ورکړي او له خپل مال څخه جامې واغوندي، نو هغوی به د قیامت په ورځ د اور څخه د هغه لپاره ډال وي. ».

۱۳۱۲- د جابر بن عبدالله رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: په حقیقت کې، شیطان خپل تخت په اوبو کې ږدي، بیا خپل لښکرونه لیږي. هغه څوک چې په رتبه کې ورته نږدې وي هغه څوک دی چې ترټولو لوی فتنه رامینځته کوي. یو له دوی څخه راځي او وايي، "ما داسې او داسې وکړل." هغه وايي، "تا هیڅ ونه کړل." بیا یو له دوی څخه راځي او وايي، "ما هغه یوازې نه پریښود تر هغه چې ما هغه د هغه له میرمنې څخه جلا نه کړ." هغه هغه ځان ته نږدې کوي او وايي، "ته غوره یې." ».

۱۴۲۸ - د جابر بن عبدالله رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هیڅ مسلمان نشته چې یو نیالګی وکري، مګر هغه څه چې ترې وخوړل شي د هغه لپاره صدقه ده، او هغه څه چې ترې غلا شي د هغه لپاره صدقه ده، او هغه څه چې وحشي حیوان ترې وخوري د هغه لپاره صدقه ده، او هغه څه چې مرغۍ ترې وخوري د هغه لپاره صدقه ده، او هغه ته به هیڅ شی نه رسیږي. [1] هیڅوک نشته مګر هغه خیرات لري ».

[1] یرزاعو: له هغه څخه اخلي او کموي یې

۱۴۳۵ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د هغو کسانو امانت پوره کړه چې تاته یې امانت درکړی وي، او له هغو کسانو سره خیانت مه کوه چې تاسره یې خیانت کړی وي. ».

۱۴۷۳- د شداد بن اوس رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: ما د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه دوه شیان حفظ کړي دي، الله تعالی دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته دې سلام وکړي. هغه وویل: په حقیقت کې، الله تعالی په ټولو شیانو کې فضیلت ټاکلی دی. نو کله چې تاسو وژنئ، په ښه توګه وژنئ، او کله چې تاسو وژنئ، په ښه توګه وژنئ. ستاسو هر یو باید خپله تیغه تیزه کړي او خپل ذبح شوی څاروی آرام کړي. ».

۱۵۲۶- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: ما د الله تعالی له رسول صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: خدای پاک د اسمانونو او ځمکې له پیدایښت څخه پنځوس زره کاله مخکې خپل برخلیک ټاکلی و. ».

۱۵۴۳- د عبدالله بن عباس رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: زه یوه ورځ د رسول الله صلی الله علیه وسلم تر شا وم، او هغه وویل: هلکه، زه به تاته ځینې کلمې در زده کړم. له الله څخه ساتنه وکړه، هغه به ستا ساتنه وکړي. له الله څخه ساتنه وکړه، هغه به ستا په وړاندې ومومې. که وغواړې، له الله څخه وغواړې. که مرسته غواړې، له الله څخه مرسته غواړې. پوه شه چې که ټول امت راټول شي ترڅو تاته کوم ګټه ورسوي، نو تاته به هیڅ ګټه ونه رسوي، پرته له هغه څه چې الله تعالی ستا لپاره مخکې له مخکې ټاکلي دي. او که دوی راټول شي ترڅو تاته کوم زیان ورسوي، نو تاته به هیڅ زیان ونه رسوي، پرته له هغه څه چې الله تعالی ستا لپاره مخکې له مخکې ټاکلي دي. قلمونه پورته شوي او پاڼې وچې شوې دي. ».

۱۵۴۵ - د جابر بن عبدالله رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: یو بنده تر هغه وخته پورې په ریښتیا سره مؤمن نه شي کېدای تر څو چې په تقدیر باور ونلري، که هغه ښه وي او که بد، تر هغه چې پوه شي چې هغه څه چې پرې راغلي وو هغه یې له لاسه نه شي ورکولی، او هغه څه چې له لاسه ورکړل شوي وو هغه یې نه شي پیښیدلی. ».

۱۶۲۳- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي، چې فرمایلي یې دي: هر هغه څه چې په مسلمان باندې د ستړیا سبب کیږي [1] او نه هم کوم درد شته [2] نه اندېښنه، نه غم، نه زیان، نه غم [3] حتی هغه اغزی چې هغه ته په خوله کې ځي، مګر دا چې الله تعالی د هغه په واسطه د هغه ځینې ګناهونه بخښي. ».

۱۶۲۸ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: که الله تعالی د خپل بنده لپاره خیر وغواړي، نو په دې دنیا کې یې سزا ژر ورکوي، او که الله تعالی د خپل بنده لپاره شر وغواړي، نو د هغه ګناه ترې ساتي تر هغه چې د قیامت په ورځ یې پوره بدله ورکړل شي. ».

۱۶۳۵ - د صهیب بن سنان په روایت چې وایي: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د مومن کار ډېر حیرانونکی دی! په حقیقت کې، د هغه کار په بشپړه توګه ښه دی، او دا د بل چا لپاره نه دی پرته له مومن څخه. که هغه ته څه ښه پیښ شي، هغه شکر کوي، او دا د هغه لپاره ښه ده؛ او که هغه ته څه بد پیښ شي، هغه صبر کوي، او دا د هغه لپاره ښه ده. ».

[1] ستړیا

[2] ناروغي

[3] غم: د غم څخه ډیر سخت

۱۸۲۴ - د بریده الاسلمي په روایت، چې خدای دې پرې راضي شي، د پیغمبر صلی الله علیه وسلم په روایت، چې خدای دې پرې برکت واچوي او سلام دې پرې وکړي، چې فرمایلي یې دي: قاضيان درې ډوله دي: یو په جنت کې او دوه په دوزخ کې. هغه چې په جنت کې دی، هغه سړی دی چې حق یې پیژندلی او د هغه مطابق یې پریکړه کړې ده. هغه سړی چې حق یې پیژندلی و مګر په خپل قضاوت کې یې ظالم و، نو هغه په دوزخ کې دی. هغه سړی چې د خلکو لپاره د ناپوهۍ له امله پریکړه کړې وه، نو هغه په دوزخ کې دی. ».

۱۸۲۵ - د عمرو بن العاص رضی الله عنه په روایت چې هغه د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي دي چې فرمایل یې: که یو قاضي قضاوت وکړي او ځان هڅه وکړي او هغه سم کړي، هغه ته دوه انعامونه ورکول کیږي. که هغه قضاوت وکړي او ځان هڅه وکړي او هغه غلط کړي، هغه ته یو انعام ورکول کیږي. ».

۱۸۵۹ - د صفوان بن سلیم په وینا، د رسول الله صلی الله علیه وسلم د صحابه کرامو د یو شمېر زامنو په وینا، خدای دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته دې سلام وکړي، د دوی د پلرونو په وینا، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په وینا، خدای دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته دې سلام ورکړي، چا چې وویل: څوک چې پر کوم عهد کوونکي ظلم وکړي، یا یې حق کم کړي، یا یې له وس څخه زیات مکلف کړي، یا یې له رضایت پرته څه ترې واخلي، نو د قیامت په ورځ به زه د هغه مخالف یم. ».

۱۸۶۱ - د عبدالرحمن بن ابي بکره په روایت، چې وايي: ابوبکره خپل زوی ته، چې په سجستان کې و، ولیکل: "د غوسې په وخت کې د دوو کسانو ترمنځ قضاوت مه کوه، ځکه چې ما له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي دي، چې ویل یې: هیڅ قاضي باید د غوسې په وخت کې د دوو کسانو ترمنځ قضاوت ونه کړي. ».

۱۸۶۲- د علي بن ابي طالب رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم ما ته وویل: که چیرې دوه سړي ستاسو په وړاندې په یوه قضیه کې حاضر شي، نو د لومړي په ګټه پریکړه مه کوئ تر هغه چې تاسو د بل خبرې واورئ، ځکه چې تاسو به پوه شئ چې څنګه قضاوت وکړئ. ».

۱۸۷۶- د عایشه رضی الله عنها په وینا، چې قریش د مخزومي ښځې د قضیې په اړه اندیښمن وو چې غلا یې کړې وه. دوی وویل: "څوک به د الله له رسول صلی الله علیه وسلم سره د هغې په اړه خبرې وکړي؟" دوی وویل: "د دې جرئت به څوک وکړي پرته له اسامه بن زید څخه، چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم محبوب و؟" نو اسامه رضی الله عنه ورسره خبرې وکړې. رسول الله صلی الله علیه وسلم وویل: آیا تاسو د الله تعالی د حدودو څخه په یوه کې شفاعت کوئ؟ بیا هغه ولاړ شو او خطبه یې ورکړه، بیا یې وویل: له تاسو څخه مخکې راغلي کسان ځکه هلاک شول چې که د دوی له ډلې څخه کوم شریف سړی غلا وکړي، نو هغه به یې پرېښود، خو که د دوی له ډلې څخه کوم کمزوری سړی غلا وکړي، نو هغه ته به یې ټاکل شوې سزا ورکوله. په خدای قسم که د محمد لور فاطمه غلا کړې وای، نو ما به یې لاس پرې کړی وای. ».

۱۸۷۹ - د عمران بن حسین رضی الله عنه په روایت چې د جهینا څخه یوه ښځه د رسول الله صلی الله علیه وسلم حضور ته راغله، په داسې حال کې چې هغه امیندواره وه. [1] د زنا له امله، هغې وويل: ای د خدای پیغمبره، ما د حد سزا ورکړې ده، نو دا زما په سر ترسره کړه. نو د خدای پیغمبر، خدای دې هغه ته برکت ورکړي او سلام دې ورکړي، د هغې سرپرست یې راوغوښت او ویې ویل: پر هغې مهربان اوسه، او کله چې هغه وزېږوي، نو ماته یې راوله. نو هغه همداسې وکړل. بیا د خدای پیغمبر صلی الله علیه وسلم هغې ته د دې کولو امر وکړ، او هغه په شک کې وه. [2] بیا یې د هغې د جامو د پاسه د سنګسار کولو امر وکړ، بیا یې د هغې جنازه وکړه. عمر ورته وویل: "ایا د خدای پیغمبره، کله چې هغې زنا کړې وي، ته پر هغې جنازه کوې؟!" هغه وویل: هغې په داسې توبه سره توبه وکړه چې که چیرې دا د مدینې د اویا کسانو ترمنځ وویشل شي، نو د هغوی لپاره به کافي وي. ایا تاسو د خدای تعالی په لاره کې د ځان قربانولو څخه غوره توبه موندلې ده؟ ».

[1] حامله: حامله

[2] شوکت: تړل شوی او کلک شوی ترڅو د سنګسار پرمهال د هغې شرمګاه ښکاره نشي.

۱۹۲۷ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم د لویو ګناهونو یادونه وکړه، یا د لویو ګناهونو په اړه پوښتنه وشوه؟ نو هغه وویل: شرک، د نفس وژنه، او د مور او پلار نافرماني هغه وویل: ایا زه تاسو ته د لویو ګناهونو څخه خبر نه کړم؟ دروغجنې خبرې - یا هغه وویل - دروغجنې شاهدي. ».

۱۹۴۷ - د ابو امامه رضی الله عنه په روایت چې د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د قسم په خوړلو سره د مسلمان حق واخلي، الله تعالی پر هغه دوزخ واجب کړی او جنت یې پرې حرام کړی دی. یو سړي ورته وویل: "که څه هم یو کوچنی شی وي، ای د خدای رسوله؟" هغه وویل: او د اراک یوه څانګه [1] ».

۱۹۵۲ - د عبدالله بن مسعود رضی الله عنه په قول، چې الله تعالی پرې راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په قول، چې الله تعالی پرې رحمت وکړي او سلام ورته وکړي، چې فرمایلي یې دي: صداقت نیکۍ ته لارښوونه کوي، او نیکۍ جنت ته لارښوونه کوي. یو سړی ممکن تر هغه پورې ریښتیا ووایی تر څو چې هغه صادق نه شي. دروغ بد اخلاقۍ ته لارښوونه کوي، او بد اخلاقۍ دوزخ ته لارښوونه کوي. یو سړی ممکن تر هغه پورې دروغ ووایی تر څو چې هغه د الله په وړاندې د دروغجن په توګه ثبت نشي. ».

۱۹۵۳ - د اسماء بنت یزید په قول، هغې وویل: د خدای رسول، خدای دې پر هغه رحم وکړي او سلام دې پرې وکړي، فرمایلي دي: دروغ یوازې په دریو حالتونو کې جواز لري: کله چې یو سړی د خپلې میرمنې سره د هغې د خوشحاله کولو لپاره خبرې کوي، په جګړه کې دروغ وایي، او د خلکو د پخلاینې لپاره دروغ وایي. ».

[1] اراک: د اراک جمع، چې یوه ونه ده چې د څانګو سره د غاښونو د پاکولو لپاره کارول کیږي.

۱۹۶۳ - د ابو امامه او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د نورو صحابه کرامو په وینا، خدای دې پر هغه رحم وکړي او سلام دې پرې وکړي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په وینا، خدای دې پر هغه رحم وکړي او سلام دې پرې وکړي، چا چې وویل: هر مسلمان سړی چې یو مسلمان سړی ازاد کړي، دا د هغه د اور څخه د خلاصون فدیه ده؛ د هغه هر غړی د هغه د یو غړي لپاره کافي دی. او هر مسلمان سړی چې دوه مسلمانې ښځې ازادې کړي، دا د هغه د اور څخه د خلاصون فدیه ده؛ د دوی هر غړی د هغه د یو غړي لپاره کافي دی. هره مسلمانه ښځه چې یوه مسلمانه ښځه ازاده کړي، د هغې د اور څخه د خلاصون فدیه ده. د هغې هر غړی د هغې د بل غړي لپاره کافي دی. ».

۱۹۶۶ - د عمرو بن عبسه رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: ما د خدای له رسول صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: څوک چې یو مؤمن غلام ازاد کړي، دا به د هغه لپاره د اور څخه د خلاصون فدیه وي. ».

۱۹۶۷ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې دوه نجونې تر هغه وخته پورې وروزلې چې بالغې شي، زه او هغه به د قیامت په ورځ سره یو ځای شو. هغه خپلې ګوتې سره وصل کړې.

۱۹۹۴ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمت وکړي او سلام دې پرې وکړي، چې فرمایلي یې دي: له اوو لویو تخریبي ګناهونو څخه ځان وساتئ [1] هغوی وویل: ای د خدای رسوله! هغه څه دي؟ هغه وویل: له الله سره شریک جوړول، جادو کول، د هغه چا وژل چې الله یې حرام کړي دي پرته له حقه، سود خوړل، د یتیمانو مال خوړل، د جګړې په ورځ تېښته کول، او په پاک لمنو، مؤمنو ښځو چې بې خبره دي، تور لګول. ».

۱۹۹۶ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې پرې راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي، چې فرمایلي یې دي: تر ټولو لویې ګناهونه دا دي: له خدای سره شریک جوړول، د نفس وژنه، د مور او پلار نافرماني او دروغ ویل. یا یې وویل: او دروغجن شهادت ».

[1] المبيقات: تباهي کوونکي ګناهونه

۲۰۱۹ - د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په قول، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: مومن به تل په خپل دین کې امن ولري تر هغه چې هغه هیڅ حرام وینه ونه تویوي. ».

۲۰۲۰ - د البراء بن عازب په قول، چې خدای دې له دواړو څخه راضي شي، چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د دې دنیا ختمیدل د الله تعالی په نزد د مومن د ناحقه وژنې په پرتله اسانه دي. ».

۲۰۲۳ - د ابو سعید الخدري او ابو هریره په وینا، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په وینا، خدای دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته دې سلام وکړي، چا چې وویل: که چیرې د ځمکې او اسمان ټول خلک د یو مومن په وینه کې شریک شي، نو خدای به ټول په اور کې واچوي. ».

۲۰۲۸ - د رسول الله صلی الله علیه وسلم د صحابه وو څخه د یو سړي په قول، چې خدای پاک دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته دې سلام وکړي، چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د اهل عهد څخه یو کس ووژني، هغه به د جنت بوی ونه مومي، که څه هم د جنت بوی د اویا کلونو په واټن کې احساس کیدی شي. ».

۲۰۳۵ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې ځان د اوسپنې په وسله وژني، د هغه اوسپنې وسله په لاس کې ده، او هغه په چاقو وهل کیږي. [1] هغه به د دوزخ په اور کې وي، تل به پکې وي. او څوک چې زهر وڅښي او ځان ووژني، هغه به یې وڅښي. [2] د دوزخ په اور کې به تل پاتې وي. او څوک چې ځان له غره څخه وغورځوي او ځان ووژني، هغه به ځان د دوزخ په اور کې وغورځوي او تل به پکې پاتې وي. ».

[1] په چاقو وهل

[2] هغه یې څښي: هغه یې څښي او تیر یې کوي

۲۰۳۸ - د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دواړو څخه راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه او برکتونه نازل کړي، چې فرمایلي یې دي: ظلم د قیامت په ورځ تیاره ده ».

۲۰۴۱- د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د خپل ورور ملاتړ وکړه، که هغه ظالم وي یا مظلوم. یو سړي وویل: ای د خدای رسوله، که مظلوم وي نو زه یې ملاتړ کوم، خو ته څه فکر کوې که ظالم وي نو څنګه یې ملاتړ وکړم؟ هغه وویل: هغه له ظلم څخه منع کړئ یا یې منع کړئ، ځکه چې دا د هغه بریا ده. ».

۲۰۴۵ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د قیامت په ورځ به د هر غدار لپاره یوه بیرغ وي چې هغه به پرې پیژندل کیږي. ».

۲۰۴۶- د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دواړو څخه راضي شي، چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د قیامت په ورځ به د غدار لپاره بیرغ پورته شي او ویل به شي: دا د فلاني زوی فلاني خیانت دی. ».

۲۱۱۷ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: ځواکمن سړی هغه نه دی چې پهلوان وي، بلکې ځواکمن سړی هغه دی چې د غوسې پر مهال ځان کنټرول کړي ».

۲۱۱۸ - د معاذ بن انس رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمېږي، رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې خپل غوسه په داسې حال کې کابو کړي چې د هغه د خپرولو توان ولري، الله تعالی به هغه د قیامت په ورځ د ټولو مخلوقاتو په وړاندې راوبولي، ترڅو الله تعالی هغه ته اجازه ورکړي چې د حورونو څخه هغه څه غوره کړي چې هغه یې غواړي. ».

۲۱۲۰- د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: له یو بل سره کینه مه کوئ، له یو بل سره حسد مه کوئ، او له یو بل څخه مخ مه اړوئ. [1]او د الله بندګانو وروڼه اوسئ. د یو مسلمان لپاره دا روا نه ده چې خپل ورور له دریو شپو څخه زیات پریږدي. ».

[1] له خپل ورور څخه مخ واړوه

۲۱۲۷- د عبدالله بن مسعود رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی پرې رحمتونه او برکتونه نازل کړي، چې فرمایلي یې دي: هغه څوک به جنت ته داخل نشي چې په زړه کې یې د ذرې په اندازه کبر وي. یو سړي وویل: "یو سړی خوښوي چې جامې او بوټان یې ښکلي وي." هغه وویل: خدای ښکلی دی او ښکلا خوښوي. تکبر: بې ادبی. [1] حقیقت او بې عدالتي [2] خلک ».

[1] باتور: د حق په وړاندې تکبر او نه منل

[2] غمت: سپکاوی او سپکاوی

۲۱۴۲- د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې پرې راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي او هغه صلی الله علیه وسلم وفرمایل: کارونه اسانه کړئ او سختي مه کوئ، او ښه زیری ورکړئ او خلک مه وېروئ. ».

۲۱۴۷- د عائشې رضی الله عنها په روایت چې یهودیان پیغمبر صلی الله علیه وسلم ته راغلل او ویې ویل: "مرګ دې پر تا وي." عائشې رضی الله عنها وویل: "پر تا دې وي، او خدای دې پر تا لعنت وکړي، او خدای دې پر تا غوسه شي." هغه وویل: عایشه، آرام اوسه. نرم اوسه، او له تاوتریخوالي او فحشا څخه ډډه وکړه. هغې وویل: تا هغه څه ونه ویل چې دوی یې ویل؟! هغه وویل: ایا تا زما خبرې نه دي اوریدلي؟ ما د هغوی دعا ته ځواب ورکړ، نو زما دعا به د هغوی په اړه قبوله شي، خو زما په اړه د هغوی دعا به قبوله نشي. ».

۲۱۴۸- د عائشې رضی الله عنها په روایت چې خدای دې پرې راضي شي، رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: اې عایشه: خدای نرم دی او نرمي خوښوي، او هغه د نرمۍ له لارې هغه څه ورکوي چې د سختۍ له لارې یې نه ورکوي، او هغه څه چې د بل هیڅ شي له لارې یې نه ورکوي. ».

۲۱۵۰ - د ابو سعید الخدري رضی الله عنه په روایت، ما د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: که له تاسو څخه څوک بد کار وویني، نو هغه دې په خپل لاس سره بدل کړي، که یې وس نه وي، نو په ژبه سره یې بدل کړي، او که یې وس نه وي، نو په زړه سره یې بدل کړي - او دا د ایمان تر ټولو کمزوری درجه ده. ».

۲۱۵۵ - د ابو سعید الخدري رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: یو سړی د لومړي جمرات په وخت کې د خدای رسول صلی الله علیه وسلم ته راغی او ویې ویل: ای د خدای رسوله، کوم جهاد غوره دی؟ هغه غلی پاتې شو. کله چې یې دوهم جمرات ولید، نو پوښتنه یې ترې وکړه، او هغه غلی پاتې شو. کله چې یې په جمرات العقبه ډبرې وغورځولې، نو هغه خپله پښه په هغه میخ کېښوده چې پورته یې کړه. هغه وویل: پوښتنه کوونکی چیرته دی؟ هغه وويل: زه يم، يا رسول الله! هغه وويل: د ظالم په حضور کې د حقیقت یوه خبره ».

۲۱۵۶ - د تمیم الداري په روایت کې، چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: دین نصیحت دی موږ وويل: د چا لپاره؟ هغه وويل: خدای، د هغه کتاب، د هغه رسول، د مسلمانانو امامانو او د هغوی عامو خلکو ته ».

۲۱۵۷ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت کې، چې الله تعالی دې ترې راضي شي، هغه وویل: ما د الله تعالی له رسول صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: الله تعالی وفرمایل: ای د آدم زویه، که ته ما وغوښتې او په ما امید ولرې، زه به تاته هغه څه بخښم چې ستا په وجود کې دي، او زه پروا نه لرم. ای د آدم زویه، که ستا ګناهونه د اسمان تر ورېځو پورې ورسیږي او بیا ته له ما څخه بخښنه وغواړې، زه به تاته بخښنه وکړم او زه پروا نه لرم. ای د آدم زویه، که ته ماته یو څه نږدې راوړې. [1] ځمکه له ګناهونو ډکه ده، او بیا ته زما سره په داسې حال کې مخامخ کېږې چې زما سره هیڅ شی نه شریکوې، زه به ستا په نږدې بخښنه سره راشم. ».

۲۱۵۸ - د ابو ذر الغفاري رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، ویلي دي: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: الله تعالی فرمايي: څوک چې یوه نیکي راوړي، لس چنده یا تر هغه زیاته بدله به ورکړل شي، او څوک چې یوه بدي راوړي، هغه ته به د هغې په څیر بدي ورکړل شي، یا به زه بخښنه وکړم. او څوک چې ماته یوه لوېشت نږدې شي، زه به هغه ته د یو لاس په اندازه نږدې شم. او څوک چې ماته یوه لاس نږدې شي، زه به هغه ته د یو لاس په اندازه نږدې شم. او څوک چې ماته په پښو راځي، زه به هغه ته په منډه ورشم. او څوک چې زما سره د ځمکې په څیر ګناهونو سره مخ شي، او زما سره هیڅ شی شریک نه کړي، زه به هغه ته د بخښنې سره مخ شم. ».

۲۱۶۰ - د عبدالله بن مسعود رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: له ګناه څخه توبه کوونکی داسې دی لکه هیڅ ګناه یې نه وي کړې ».

۲۱۶۱- د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د آدم هر زوی ګناهګار دی، او غوره ګناهګاران هغه دي چې توبه وباسي. ».

۲۱۶۲- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي او هغه صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: که تاسو ګناه وکړئ تر هغه چې ستاسو ګناهونه اسمان ته ورسیږي او بیا توبه وباسئ، هغه به ستاسو توبه قبوله کړي. ».

۲۱۶۵ - د ابو موسی الاشعري رضی الله عنه په روایت، چې خدای دې پرې راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې خدای دې پرې برکت واچوي او سلام دې پرې وکړي، چې فرمایلي یې دي: په حقیقت کې، الله تعالی، قادر مطلق، د شپې خپل لاس غځوي ترڅو د ورځې ګناهګار توبه وباسي، او د ورځې خپل لاس غځوي ترڅو د شپې ګناهګار توبه وباسي، تر هغه چې لمر له خپل غروب ځای څخه راپورته شي. ».

۲۱۷۶ - د قتاده په روایت، د ابو الصدیق په روایت، د ابو سعید الخدري په روایت، چې د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: له تاسو څخه مخکې راغلو کسانو کې یو سړی وو چې نهه نوي کسان یې ووژل. هغه د ځمکې پر مخ د تر ټولو عالم کس په اړه پوښتنه وکړه. هغه یو راهب ته لارښوونه وشوه، نو هغه ورته راغی او ویې ویل: "هغه نهه نوي کسان وژلي دي. ایا د هغه لپاره توبه شته؟" هغه وویل: "نه." نو هغه هغه وواژه، چې سل یې پوره کړل. بیا یې د ځمکې پر مخ د تر ټولو عالم کس په اړه پوښتنه وکړه. هغه یو عالم کس ته لارښوونه وشوه او ویې ویل: "هغه سل کسان وژلي دي؛ ایا د هغه لپاره د توبې کولو کوم فرصت شته؟" هغه وویل: "هو، او څوک به د هغه او توبې ترمنځ ودریږي؟ فلاني ځمکې ته لاړ شه، ځکه چې هلته داسې خلک شته چې د الله عبادت کوي. د هغوی سره د الله عبادت وکړه او خپلې ځمکې ته بیرته مه راځه، ځکه چې دا د شر ځمکه ده." نو هغه روان شو تر هغه چې کله هغه د لارې په نیمایي کې و، مرګ ورته راغی. بیا د رحمت ملایکو او د عذاب ملایکو د هغه په اړه شخړه وکړه. د رحمت ملایکو وویل: "هغه توبه کوونکی راغی، زړه یې الله ته اړولی و." د عذاب ملایکو وویل: "هغه هیڅکله هیڅ ښه کار نه دی کړی." بیا یو فرښته د انسان په شکل کې راغله، او دوی هغه د دوی په مینځ کې کېښود. هغه وویل: "د دواړو ځمکو ترمنځ فاصله اندازه کړئ؛ هر هغه چې نږدې وي، هغه د هغه دی." نو دوی هغه اندازه کړ او هغه یې هغه ځمکې ته نږدې وموند چې هغه یې غوښتل. بیا د رحمت فرښتو هغه ونیول. قتاده وايي: حسن وويل: موږ ته يادونه وشوه چې کله مرګ راغی، نو سينه يې راښکته کړه.

[1] تقریبا: تقریبا ډک

۲۱۸۲- د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: الله ستاسو ظاهري بڼې او شتمنۍ ته نه ګوري، بلکې ستاسو زړونو او عملونو ته ګوري. ».

۲۱۸۷ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت کې چې الله تعالی له هغه څخه راضي دی، هغه وایي: یو سړی رسول الله صلی الله علیه وسلم ته راغی او له هغه څخه یې وغوښتل چې هغه ته یې بوځي. هغه هیڅ شی ونه موند چې هغه یې بوځي، نو هغه یې بل سړي ته وښود چې هغه یې بوځي. بیا هغه رسول الله صلی الله علیه وسلم ته راغی او هغه ته یې خبر ورکړ. هغه وویل: هغه څوک چې د خیر لارښوونه کوي د هغه چا په څیر دی چې دا کار کوي. ».

۲۲۱۱- د ابو موسی الاشعري رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: یو سړی رسول الله صلی الله علیه وسلم ته راغی او ویې ویل: یو سړی د غیرت لپاره جنګیږي، یو سړی د زړورتیا لپاره جنګیږي، او یو سړی د ځان ښودلو لپاره جنګیږي. له دې څخه کوم یو د خدای په لاره کې دی؟ هغه وویل: څوک چې د خدای د کلام د لوړوالي لپاره جګړه کوي، هغه د خدای په لاره کې جنګېږي. ».

۲۲۲۲- د عبدالله بن عباس رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: ما د خدای له رسول صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي چې ویل یې: دوه سترګې چې اور به یې ونه لمس کړي: یوه سترګه چې د الله له ویرې ژاړي، او بله سترګه چې شپه یې د الله په لاره کې په ساتنه کې تیره کړې. ».

۲۲۸۳ - د ابو درداء رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: ما د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: په تله کې د ښه اخلاقو څخه دروند هیڅ شی نشته. په حقیقت کې، هغه څوک چې ښه اخلاق ولري د هغه چا مقام به ترلاسه کړي چې روژه نیسي او لمونځ کوي. ».

۲۲۸۴- د ابو درداء رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د قیامت په ورځ به د مومن په تله کې د ښه اخلاقو څخه دروند بل څه نه وي، په حقیقت کې الله تعالی له فحش او بې حیایۍ څخه کرکه کوي. ».

۲۲۸۵ - د جابر بن عبدالله رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې له دواړو څخه راضي شي، رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: په تاسو کې به تر ټولو ډېر محبوب او د قیامت په ورځ په مجلس کې ماته تر ټولو نږدې هغه کسان وي چې غوره اخلاق ولري. په تاسو کې به تر ټولو ډېر بد ګڼل کېدونکی او د قیامت په ورځ په مجلس کې له ما څخه تر ټولو لرې کسان هغه وي چې خبرې کوونکي، فخر کوونکي او فخر کوونکي وي. هغوی وویل: ای د خدای رسوله، موږ خبرې کوونکي پېژنو. [1]او مغرور [2]نو، متکبرین څوک دي؟ هغه وویل: متکبر ».

۲۲۸۶ - له مسروق څخه روایت دی چې وایي: موږ له عبدالله بن عمرو سره ناست وو، هغه موږ ته کیسه کوله، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم نه فحش وو او نه فحش، او ویل به یې: ستاسو په منځ کې غوره هغه څوک دي چې اخلاق یې غوره وي. ».

۲۲۸۸ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: په ایمان کې تر ټولو بشپړ مومنان هغه دي چې غوره اخلاق ولري. ».

۲۲۸۹ - د ابو ذر الغفاري رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم ما ته وویل: هر ځای چې یې له الله تعالی څخه ووېرېږه، او له بدۍ وروسته نیکي کوه، چې بدي له منځه یوسي، او له خلکو سره په ښه اخلاقو چلند کوه. ».

[1] خبرې کوونکي: خبرې کوونکي

[2] متکبر: هغه کسان چې له خلکو سره بې ادبه خبرې کوي او له هغوی سره بې ادبه چلند کوي.

۲۲۹۱- د جابر بن عبدالله رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: له الله تعالی څخه ګټور علم وغواړئ، او له هغه علم څخه چې ګټور نه وي، په الله تعالی پناه وغواړئ. ».

۲۲۹۲- د ابو امامه رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: د الله تعالی رسول صلی الله علیه وسلم ته د دوو کسانو یادونه وشوه، چې یو یې عابد او بل یې عالم و. نو رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د عالم فضیلت پر عابد داسې دی لکه زما فضیلت پر تاسو تر ټولو ټیټ کس. بیا رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: په حقیقت کې الله تعالی، د هغه فرښتې، د اسمانونو او ځمکې اوسېدونکي، حتی په خپل سوري کې مېږی او کب، په هغه چا درود وايي چې خلکو ته د خیر ښوونه کوي. ».

۲۲۹۵ - د کثیر بن قیس په روایت کې، چې وایي: زه د دمشق په جومات کې د ابو درداء سره ناست وم، چې یو سړی ورته راغی او ویې ویل: ای ابو درداء، زه د رسول الله صلی الله علیه وسلم له ښار څخه ستا خوا ته راغلی یم، خدای دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته سلام وکړي، ځکه چې ما اوریدلي دي چې ته له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه روایت کوې، خدای دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته سلام وکړي. زه د کومې اړتیا لپاره نه یم راغلی. هغه وویل: ما د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي دي، خدای دې پر هغه رحم وکړي او هغه ته سلام وکړي، چې ویل یې: څوک چې د علم په لټه کې لاره ونیسي، الله تعالی به د هغه لپاره د جنت لاره اسانه کړي. فرښتې د علم غوښتونکي په رضایت سره خپلې وزرې خپروي. عالم ته د اسمانونو او ځمکې ټول خلک او حتی د اوبو په ژورو کې کبان د بخښنې غوښتنه کوي. د عالم غوره والی په عبادت کوونکي باندې داسې دی لکه د سپوږمۍ غوره والی چې د نورو ټولو ستورو باندې وي. عالمان د پیغمبرانو وارثان دي، او پیغمبرانو دینار یا درهم نه دي پریښي. دوی علم پریښود، نو چا چې دا ترلاسه کړ هغه ډیره برخه ترلاسه کړه. ».

۲۲۹۷ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د علم په لټه کې لاره ونیسي، الله به ورته د جنت لاره اسانه کړي. ».

۲۳۰۸ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د لارښوونې په لور بلنه ورکوي، هغه ته به د هغو کسانو په څېر اجر ورکړل شي چې د هغه پیروي کوي، پرته له دې چې د دوی له اجر څخه هیڅ کم شي. او څوک چې ګمراهۍ ته بلنه ورکوي، هغه ته به د هغو کسانو په څېر ګناهونه ورپه غاړه شي چې د هغه پیروي کوي، پرته له دې چې د دوی له بار څخه هیڅ کم شي. ».

۲۳۱۹ - د عبیدالله بن محسن الخطمي په روایت، چې وایي: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې ستاسو څخه په خپل رمه کې خوندي شوی دی [1]... په بدن کې روغ دی، او هغه ته ورځنی رزق شته، دا داسې ده لکه څنګه چې هغه ته ورکړل شوی وي [2] نړۍ د هغه ده ».

۲۳۲۵ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هغو کسانو ته وګورئ چې له ځانه ښکته دي، او هغو کسانو ته مه ګورئ چې له ځانه پورته دي، ځکه چې دا ډیر احتمال لري چې تاسو به سپک نه شئ. [3] د خدای فضل دې وي پر تاسو ».

۲۳۲۶ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، چې خدای تعالی دې پرې راضي شي، د خدای تعالی د رسول صلی الله علیه وسلم په روایت، چې خدای تعالی دې پرې برکت واچوي او سلام دې پرې وکړي، چې فرمایلي یې دي: که له تاسو څخه څوک هغه چا ته وګوري چې له ځانه یې ډېر شتمني او ظاهري بڼه ورکړل شوې وي، نو هغه دې هغه چا ته وګوري چې له ځانه یې ټیټ وي. ».

[1] د هغه ډله: پخپله

[2] راټول شو: راټول شو

[3] سپکاوی: سپکاوی

۲۳۲۹ - د مجاهد په روایت، د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم زما اوږه ونیوله او ویې ویل: په دې نړۍ کې داسې اوسه لکه یو نا اشنا یا مسافر چې له لارې تېرېدونکی وي. ابن عمر به ویل: "کله چې ویده کیږې، د سهار انتظار مه کوه، او کله چې له خوبه پاڅېږې، د ماښام انتظار مه کوه. له خپلې روغتیا څخه د خپلې ناروغۍ لپاره او له خپل ژوند څخه د خپلې مرګ لپاره ګټه پورته کړه."

۲۳۳۰ - د سهل بن سعد رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: یو سړی رسول الله صلی الله علیه وسلم ته راغی او ویې ویل: ای د خدای رسوله، ما ته داسې عمل وښایه چې که زه یې وکړم، نو خدای به ما سره مینه وکړي او خلک به ما سره مینه وکړي. نو رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: له دنیا څخه لاس واخله، الله به له تاسره مینه وکړي، او هغه څه پریږده چې د خلکو په لاس کې دي، هغوی به له تاسره مینه وکړي. ».

۲۳۳۱ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هر دین یو اخلاق لري، او د اسلام اخلاق حیا ده. ».

۲۳۳۲- د عبدالله بن مسعود رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د لومړۍ نبوت له هغو خبرو څخه چې خلکو زده کړې دي دا دي: که تاسو شرم نه لرئ، نو هر څه چې غواړئ هغه وکړئ. ».

۲۳۳۴ - د عیاض بن حمار په روایت، چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول، الله تعالی دې پر هغه رحم وکړي او سلام دې پرې وکړي، فرمایلي دي: خدای پاک ماته وحی کړې ده: عاجز اوسه، ترڅو څوک په بل باندې تېری ونه کړي او څوک په بل باندې فخر ونه کړي. ».

۲۳۳۷ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: اې ابو هریره: تقوا کوه، تر ټولو به پرهیزګاره یې. قناعت کوه، تر ټولو به شکر ګزار یې. د خلکو لپاره هغه څه خوښوه چې د ځان لپاره یې خوښوې، ته به مؤمن یې. له خپلو ګاونډیانو سره مهربانه اوسه، ته به مسلمان یې. لږ وخانده، ځکه چې ډېره خندا زړه وژني. ».

۲۳۴۳ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: کله چې خدای د مخلوقاتو د پیدایښت حکم وکړ، نو هغه په خپل کتاب کې ولیکل، کوم چې د عرش له پاسه ورسره دی: "په حقیقت کې، زما رحمت زما په غضب غالب شوی دی." ».

۲۳۴۷ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: ما د الله تعالی له رسول صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: الله تعالی رحمت په سل برخو ووېشه. نهه نوي برخې یې له ځان سره وساتلې او یوه برخه یې ځمکې ته راولېږله. له دې برخې څخه، مخلوقات یو بل ته رحم کوي، تر دې چې یوه آس خپل پم له خپلو ماشومانو څخه لرې کوي، له دې ویرې چې هغه ته زیان ونه رسوي. ».

۲۳۵۱ - د عبدالله بن عمرو په قول، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، دا خبره یې رسول الله صلی الله علیه وسلم ته رسول الله صلی الله علیه وسلم ته ورسوله: رحم کوونکي به رحم وکړي، رحم کوونکي به رحم وکړي. د ځمکې پر خلکو رحم وکړئ، هغه څوک چې په اسمانونو کې دی، پر تاسو به رحم وکړي. ».

۲۳۵۲- د جریر بن عبدالله رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې ورحمیږي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې پر خلکو رحم نه کوي، الله تعالی به پر هغه رحم ونه کړي. ».

د مور او پلار درناوی او د خپلوۍ اړیکو ساتل

۲۳۵۹ - د عبدالله بن عمرو رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: یو سړی رسول الله صلی الله علیه وسلم ته راغی او له هغه څخه یې د جهاد لپاره د تګ اجازه وغوښته. هغه وویل: آیا ستا مور او پلار ژوندي دي؟ هغه وویل: هو. هغه وویل: نو په هغو کې هڅه وکړئ ».

۲۳۶۸ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: ما د الله تعالی له رسول صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چې ویل یې: څوک چې خوښ وي چې رزق یې پراخه شي او عمر یې اوږد شي [1] هغه د دې نښې لري [2]نو پرېږدئ چې کورنۍ اړیکې وساتي. ».

[1] ځنډول شوی دی

[2] د هغه اغېز: د هغه اصطلاح

۲۳۷۰ - د عبدالله بن عمر رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې له دوی دواړو څخه راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: جبرائیل علیه السلام ماته زما د ګاونډي په اړه نصیحت کاوه، تر دې چې ما فکر کاوه چې هغه به هغه وارث کړي. ».

۲۳۷۱- د ابو شریح الخزاعي په روایت کې، چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې په الله او د آخرت په ورځ ایمان لري، باید له خپل ګاونډي سره ښه چلند وکړي. څوک چې په الله او د آخرت په ورځ ایمان لري، باید د خپل میلمه عزت وکړي. څوک چې په الله او د آخرت په ورځ ایمان لري، باید ښې خبرې وکړي یا چوپ پاتې شي. ».

۲۳۷۲ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي او هغه صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې په خدای او د آخرت په ورځ ایمان لري، هغه دې خپل ګاونډي ته ضرر نه رسوي. ».

۲۳۷۵ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت، چې الله تعالی دې پرې راضي شي، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي، چې فرمایلي یې دي: په هغه ذات قسم چې زما روح یې په لاس کې دی، هیڅ بنده تر هغه وخته پورې کامل مؤمن نه وي تر څو چې د خپل ګاونډي لپاره - یا د خپل ورور لپاره - هغه څه ونه وايي چې د ځان لپاره یې خوښوي. ».

۲۳۸۰ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې خپل ګاونډی د هغه له شر څخه په امن کې نه ساتي، جنت ته به داخل نشي. ».

۲۳۸۶ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: کله چې یو سړی په لاره روان و، هغه په لاره کې یو اغزی لرونکی څانګه وموندله، نو هغه یې لرې کړه. خدای پاک ترې مننه وکړه او بخښنه یې ورته وکړه. ».

۲۳۸۸ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم په روایت، چې الله تعالی دې پرې رحمتونه نازل کړي او هغه صلی الله علیه وسلم وفرمایل: په لاره کې د ونې یوه څانګه وه چې خلکو ته یې زیان رساوه، نو یو سړي هغه لرې کړه او جنت ته داخل شو. ».

۲۷۸۷ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: خدای پاک فرمايي: که زما بنده زما سره ملاقات خوښوي، زه هم ورسره ملاقات خوښوم، او که هغه زما سره ملاقات بد ګڼي، زه هم ورسره ملاقات بد ګڼم. ».

۲۷۹۳ - د انس بن مالک رضی الله عنه په روایت چې الله تعالی دې پرې راضي شي، هغه وویل: د خدای رسول صلی الله علیه وسلم وفرمایل: درې کسان د مړي سره ځي: دوه بیرته راځي او یو ورسره پاتې کیږي. د هغه کورنۍ، شتمني او عملونه د هغه سره تعقیبوي. د هغه کورنۍ او شتمني بیرته راځي، مګر عملونه یې پاتې کیږي. ».

۲۷۹۴ - د ابو هریره رضی الله عنه په روایت چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: کله چې انسان مړ شي، نو عملونه یې قطع کیږي پرته له دریو شیانو: دوامداره صدقه، ګټور علم، یا صالح اولاد چې د هغه لپاره دعا کوي. ».