At det islamske kongeriket Granada i Andalusia overlevet i to århundrer var et islamsk mirakel. Denne islamske øya, som svever over korstogenes turbulente hav, full av historisk hat og bedrag, kunne ikke ha beholdt sin berømte standhaftighet, bortsett fra fordi standhaftighetens natur ligger i den islamske troen og prinsippene. Uten den islamske troen ville ikke denne øya ha vært i stand til å holde stand i Andalusia etter at alle de islamske byene og festningene hadde falt for to århundrer siden. Det var loven om å svare på utfordringen som holdt Granada levende og full av islamsk tankegang og kulturell fremgang i disse to århundrene. Granada-folkets følelse av at de sto overfor en fiende som omringet dem fra alle kanter, ventet på muligheten til å fortære dem, og at de ikke hadde noe håp om å importere seier fra den islamske verden, og at de måtte stole på seg selv, denne følelsen var deres største motivasjon for konstant forberedelse, heising av jihads banner og overholdelse av sin islam. Dermed lyktes Granada i å forbli, frem til år 897 AH / 1492 e.Kr., den islamske Andalusias frue, vitenskapens fyrtårn og flammen til den gjenværende islamske sivilisasjonen i Europa. Årene rundt fallet var imidlertid vitne til en utvikling i det andalusiske livet. På kristent nivå begynte en stor union mellom de to største kristne kongedømmene som var fiendtlige mot islam, nemlig kongedømmene Aragon og Castilla. De to slo seg sammen i en union som kulminerte i ekteskapet mellom Isabella, dronning av Castilla, og Ferdinand, konge av Aragon. Drømmen som hjemsøkte de to katolske kongeparene på bryllupsnatten deres var å dra inn i Granada, tilbringe bryllupsreisen i Alhambra og reise korset over Granadas vakttårn. På islamsk nivå hadde det brutt ut en stor konflikt i kongeriket Granada, spesielt mellom medlemmer av den herskende familien. Det begrensede kongeriket Granada var delt i to deler, som hver truet den andre og sto i veien for det. Den ene delen lå i den store hovedstaden Granada, styrt av Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (den siste kongen av Granada), og den andre delen lå i Wadi Ash og dens utkanter, styrt av hans onkel, Abu Abdullah Muhammad, kjent som al-Zaghal. De to katolske kongene begynte sitt angrep på Wadi Ash i år 894 AH / 1489 AD, og lyktes i å erobre Wadi Ash, Almeria, Basta og andre, slik at de befant seg i utkanten av byen Granada. De sendte en melding til Sultan Abu Abdullah Al-Nasri der de ba ham om å overgi den blomstrende byen Alhambra og forbli i live i Granada under dens beskyttelse. Som det er vanlig med konger som er preget av historien, var denne kongen svak og tok ikke hensyn til denne dagen. Han visste at denne forespørselen betydde overgivelse for det siste av de islamske kongedømmene i Andalusia, så han avslo forespørselen. Krigen brøt ut mellom muslimene og de kristne og fortsatte i to år. Den ble ledet og tent iveren i krigernes sjeler av en islamsk ridder blant dem som fremstår som solens glimt før solnedgang: Musa ibn Abi Al-Ghassan. Takket være denne ridderen og andre som ham, stod Granada opp mot de katolske kongene i to år og utholdt beleiringen deres i syv måneder. Det var imidlertid ingen tvil om konfliktens slutt. Abu Abdullah, hvis kongerike ikke ble bevart av menn, og familiesplittelsen og den indre striden i kongeriket, i motsetning til fullstendig enhet i den kristne fronten, i tillegg til avlingen av en lang historie med tap, før-islamsk nasjonalisme og konflikt langt fra islam, som Granada levde og arvet fra det det arvet fra de falne spanske islamske kongedømmene. Alle disse faktorene bidro til å slukke det siste islamske lyset i Andalusia, helt til de spanske kongene Ferdinand og Isabella klarte å erobre Granada etter overgivelsen av Sultan Abu Abdullah al-Nasri i 897 AH, tilsvarende 2. januar 1492 e.Kr. Hundretusenvis av muslimer ble værende i Andalusia, gitt at overgivelsesavtalen fastsatte borgerlig frihet for muslimer, bevaring av eiendom og muligheten til å leve som borgere. Spanjolene begynte imidlertid snart å forfølge muslimer og tvinge dem til å konvertere til kristendommen i det som er kjent som inkvisisjonen. Muslimene gjorde opprør og prøvde å motstå spanjolene, men de ble til slutt tvunget til å forlate Andalusia. Hundre og tjue år etter Granadas fall var det ikke lenger noen muslimer i Spania og Portugal, etter utstedelsen av et kongelig dekret i Spania i Filip IIIs navn i 1018 AH / 1609 e.Kr., der han advarte muslimer i Spania om å forlate de kongelige landområdene innen 72 timer. Dette var umulig på den tiden, og formålet med avgjørelsen var å utrydde de siste gjenværende muslimene. Denne blodige tragedien varte i ti måneder, og i løpet av denne tiden ble rundt 400 000 muslimer drept. Resten flyktet til Marokko og Algerie, og noen av dem konverterte til kristendommen av frykt. Da Abu Abdullah, den siste kongen av Granada, gikk om bord på skipet sitt og forlot det islamske Granada og tok farvel med Andalusia etter åtte århundrer i islams skygge, gråt Abu Abdullah over sitt tapte kongerike i denne voldelige og dramatiske situasjonen, og mottok fra sin mor ordene som historien har bevart: «Gråt som kvinner over et kongerike som dere ikke beskyttet slik menn gjør.» Sannheten er at med disse ordene slo moren hans ham og slo mange herskere i islam som gråt som kvinner over en konge som de ikke beskyttet slik menn ville gjort!
Hvorfor vi var fantastiske Boken (Uforglemmelige land) av Tamer Badr