Gud den allmektige fortalte oss ikke om alle sine profeter og sendebud, men snarere fortalte han oss bare om noen av dem.
Gud den allmektige sa: «Vi har visselig sendt sendebud foran deg, blant dem er det de som Vi har fortalt deg om, og blant dem er det de som Vi ikke har fortalt deg om.» Ghafir (78).
De som Koranen navngir er tjuefem profeter og sendebud.
Allah den allmektige sa: «Og det er Vårt argument som Vi ga Abraham mot hans folk. Vi oppreiser gradvis hvem Vi vil. Sannelig, din Herre er vis og kunnskapsrik.» Og Vi ga ham Isak og Jakob, hver av dem veiledet Vi, og Noah - Vi veiledet før ham. Og blant hans etterkommere var David, Salomo, Job, Josef, Moses og Aron. Slik belønner Vi de som gjør godt. Og Sakarja, Johannes, Jesus og Elias. Hver av dem var en rettferdig person.» De rettferdige, og Ismael og Elisja og Jona og Lot, og alle dem foretrakk Vi fremfor verdenene. Al-An’am (83-86).
Dette er atten profeter som er nevnt i én sammenheng.
Adam, Hud, Salih, Shu`ayb, Idris og Dhul-Kifl er nevnt på forskjellige steder i Koranen, og så den siste av dem, vår profet Muhammed, måtte Guds bønner og fred være med dem alle.
Navnet Al-Khidr er nevnt i Sunnah, til tross for sterk uenighet blant lærde om hvorvidt han var en profet eller en rettferdig helgen.
Han nevnte også: Joshua bin Nun, som etterfulgte Moses, fred være med ham, over sitt folk, og erobret Jerusalem.
Gud den allmektige nevnte i Den hellige Koranen historiene til noen av profetene og sendebudene, fred og velsignelser være med dem, slik at folk kan lære av dem og gi akt, for de inneholder leksjoner og prekener. De er etablerte historier som skjedde under profetenes kall til sitt folk, og de er fulle av mange leksjoner som tydeliggjør den riktige tilnærmingen og den rette veien i å kalle til Gud, og hva som oppnår rettferdighet, lykke og frelse for tjenerne i denne verden og det hinsidige. Gud den allmektige sa: «Sannelig, i deres historier er det en lærdom for de forstandige. Det er ikke en oppdiktet fortelling, men en bekreftelse av det som var før den og en detaljert forklaring av alle ting og en veiledning og barmhjertighet for et folk som tror.»
Her vil vi nevne et sammendrag av historiene om profetene og sendebudene som er nevnt i Den hellige Koranen.
Adam, fred være med ham
Gud den allmektige nevnte i sin edle bok historien om skapelsen av Adam, fred være med ham, den første av profetene. Han skapte ham med sin hånd i det bildet Han, ære være Ham, ønsket. Han var en æret skapning, forskjellig fra resten av skapningene. Gud den allmektige skapte Adams avkom i sitt bilde og form. Gud den allmektige sa: (Og da deres Herre tok fra Adams barn, fra deres lender, deres etterkommere og fikk dem til å vitne om seg selv, [og sa: «Er jeg ikke deres Herre?» De sa: «Ja, vi vitner.») Etter at Gud skapte Adam, bosatte Han ham i Paradis med sin kone Eva, som ble skapt av hans ribbein. De nøt dets herligheter, bortsett fra ett tre som Gud den allmektige forbød dem å spise fra, så Satan hvisket til dem. Så de svarte på hans hvisking og spiste fra treet til deres private deler ble blottlagt, så de dekket seg med Paradisets blader. Gud henvendte seg til Adam og irettesatte ham for å ha spist fra det treet etter at han hadde vist Satans fiendskap mot ham, og advarte ham mot å følge hans hvisking igjen. Adam uttrykte sin dype anger for handlingen sin, og viste Gud sin omvendelse, og Gud utviste dem fra paradiset og sendte dem ned til jorden på sin befaling.
Som Gud den allmektige nevnte i Den hellige Koranen historien om Adams to sønner, fred være med ham, nemlig Kain og Abel. Det var Adams skikk at hunnen i hver morsliv skulle gifte seg med hannen fra den andre morsliven, så Kain ville beholde søsteren sin som kom med ham fra samme morsliv. For å hindre broren sin i å ha rett til det Gud hadde skrevet for ham, og da Adam, fred være med ham, fikk vite om Kains intensjon, ba han dem begge om å ofre til Gud, så Gud aksepterte det Abel hadde tilbudt, noe som gjorde Kain sint, så han truet med å drepe broren sin. Gud den allmektige sa: (Og fortell dem sannheten om Adams to sønner, da de begge ofret, og det ble akseptert fra den ene av dem, men ikke fra den andre. Han sa: «Jeg vil visselig drepe deg.» Han sa: «Gud aksepterer bare fra de rettferdige. Hvis du skulle rekke ut din hånd mot meg for å drepe meg, vil jeg ikke rekke ut min hånd.» Til deg, så jeg kan drepe deg. Sannelig, jeg frykter Allah, verdens Herre. Sannelig, jeg vil at du skal bære min synd og din synd og være blant Ildens følgesvenner. Og det er de ondes lønn. Så hans sjel fikk ham til å drepe sin bror, så han drepte ham og ble blant taperne.
Idris, fred være med ham
Idris, fred være med ham, er en av profetene som er nevnt av Gud den allmektige i Hans edle bok. Han gikk forut for Guds profet, Noah, fred være med ham, og det ble sagt: Snarere var han etter ham. Idris, fred være med ham, var den første til å skrive med penn, og den første til å sydde og bruke klær. Han hadde også kunnskap om astronomi, stjerner og aritmetikk. Idris, fred være med ham, var preget av edle egenskaper og moral, som tålmodighet og rettferdighet. Derfor oppnådde han en høy status hos Gud den allmektige. Gud den allmektige sa om ham: (Og Ismael og Idris og Dhu al-Kifl var alle blant de tålmodige. Og Vi la dem inn i Vår nåde. Sannelig, de var blant de rettferdige). Profeten Muhammed, måtte Guds bønner og fred være med ham, nevnte i historien om Himmelfarten at han så Idris, fred være med ham, i den fjerde himmel. Noe som indikerer hans høye status og posisjon hos sin Herre.
Noah, fred være med ham
Noah, fred være med ham, var det første sendebudet som ble sendt til menneskeheten, og han var et av de mest målbevisste sendebudene. Han fortsatte å kalle sitt folk til Guds enhet i tusen år minus femti år. Han kalte dem til å forlate tilbedelsen av avguder som verken kunne skade eller gagne dem, og han ledet dem til tilbedelse av Gud alene. Noah kjempet hardt i sitt kall og brukte alle metoder og måter for å minne sitt folk på det. Han kalte dem dag og natt, i hemmelighet og åpent, men det kallet gagnet dem ikke i det hele tatt, da de møtte det med arroganse og utakknemlighet, og de lukket ørene. For at de ikke skulle høre hans kall, i tillegg til at de anklaget ham for løgn og galskap, inspirerte Gud Noah til å bygge skipet, så han bygde det til tross for hånen fra polyteistene blant sitt folk, og han ventet på Guds befaling om å gå om bord i skipet med de som trodde på hans kall, i tillegg til to par av hver type levende vesen, og dette skjedde etter Guds befaling da himmelen åpnet seg med rikelig strøm av vann, og jorden sprakk frem med kilder og øyne, så vannet møttes i en stor form, og en forferdelig flom druknet folket som polyteiserte Gud, og Noah, fred være med ham, og de som trodde med ham ble frelst.
Hood, fred være med ham
Allah, den allmektige, sendte Hud, fred være med ham, til folket i Aad, som bodde i et område kalt Al-Ahqaf (flertall av Haqf, som betyr: sandfjell). Hensikten med å sende Hud var å kalle folket i Aad til å tilbe Allah, til å tro på Hans enhet, og til å forlate polyteismen og tilbedelse av avguder. Han minnet dem også om velsignelsene Allah hadde gitt dem, som husdyr, barn og fruktbare hager, og om kalifatet Han hadde gitt dem på jorden etter Noahs folk. Han forklarte dem belønningen for å tro på Allah og konsekvensene av å vende seg bort fra Ham. Imidlertid møtte de hans kall med avvisning og arroganse, og svarte ikke til tross for profetens advarsel til dem. Så Allah straffet dem som en straff for deres polyteisme. Ved å sende over dem en voldsom vind som ødela dem. Gud den allmektige sa: (Når det gjelder Aad, var de arrogante på landet uten rett og sa: «Hvem er mektigere enn oss i styrke?» Så de ikke at Gud, som skapte dem, er mektigere enn dem i styrke? Og de pleide å fornekte Våre tegn. Så sendte Vi over dem en voldsom vind i ulykkesdager, så Vi kunne la dem smake skammens straff i det jordiske liv. Og straffen i det hinsidige er enda mer skammelig, og de vil ikke bli hjulpet.) De vil seire.
Saleh, fred være med ham
Gud sendte sin profet Salih, fred være med ham, til folket i Thamud etter at tilbedelsen av avguder og statuer hadde blitt utbredt blant dem. Han begynte å kalle dem til å tilbe Gud alene, til å forlate å omgås Ham med partnere, og å minne dem om de mange velsignelsene Gud hadde gitt dem. Landene deres var fruktbare, og Gud hadde gitt dem styrke og ferdigheter i bygging. Til tross for disse velsignelsene, svarte de ikke på profetens kall, og de ba ham om å bringe dem et tegn som ville bevise hans sannferdighet. Så sendte Gud dem hunnkamelen fra klippen som et mirakel som ville støtte kallet til hans profet Salih. Salih, fred og velsignelser være med ham, ble enig med sitt folk om at de skulle få en dag å drikke, og hunnkamelen skulle få en dag. Imidlertid ble lederne av hans folk, som var arrogante, enige om å drepe hunnkamelen, så Gud den allmektige straffet dem ved å sende ropet over dem. Gud den allmektige sa: (Da Vår befaling kom, reddet Vi Salih og de som trodde med ham, med Vår nåde og fra vanære på den Dagen. Sannelig, deres Herre er den Mektige, den Opphøyde i Mektighet. Og Han grep tak i dem som gjorde urett, og de skal bli overveldet i sine hjem, som om de aldri hadde hatt fremgang der. Utvilsomt trodde Thamud ikke på sin Herre. Så bort med Thamud!)
Lot, fred være med ham
Allah sendte Lot, fred være med ham, til sitt folk og kalte dem til Allahs enhet og til å holde seg til gode gjerninger og god moral. De praktiserte sodomi, det vil si at de begjærte menn, ikke kvinner. De blokkerte også folks veier, angrep deres penger og ære, i tillegg til å praktisere forkastelige og umoralske handlinger på sine samlingssteder. Lot, fred være med ham, ble forstyrret av det han så og var vitne til av sitt folks handlinger og deres avvik fra den sunne naturen. Han fortsatte å kalle dem til å tilbe Allah alene og til å forlate sine handlinger og avvik. Imidlertid nektet de å tro på profetens budskap og truet med å utvise ham fra landsbyen sin. Han svarte på trusselen deres ved å standhaftig følge hans kall og advarte dem om Allahs straff og tukt. Da Allah, Den allmektige, beordret at sin straff skulle påføres folket, sendte han engler i menneskeskikkelse til sin profet Lot, fred være med ham. For å gi ham det gode budskapet om ødeleggelsen av hans folk og de som fulgte deres vei, i tillegg til hans kone, som ble inkludert i straffen sammen med sitt folk. De ga ham også det gode budskapet om hans frelse fra straffen sammen med de som trodde sammen med ham.
Allah sendte straff over de av Lots folk som ikke trodde, og det første steget var å blinde øynene deres. Allah den allmektige sa: {Og sannelig hadde de allerede fristet ham til å avstå fra gjesten sin, men Vi blindet øynene deres. Så smak Min straff og Min advarsel.} Så innhentet vindkastet dem, og byen deres ble snudd på hodet over dem, og steiner av leire, forskjellige fra de vanlige steinene, ble sendt over dem. Allah den allmektige sa: {Så innhentet vindkastet dem mens de skinte. *Og Vi snudde dens øvre del ned og lot steiner av hard leire regne ned over dem.} Når det gjelder Lot og de som trodde med ham, fortsatte de på veien dit Allah hadde befalt dem uten å spesifisere deres destinasjon. Allah den allmektige sa i en oppsummering av historien om sin profet Lot: {Unntatt Lots familie.} Sannelig, Vi vil redde dem alle, unntatt hans kone. Vi har bestemt at hun skal være blant dem som blir igjen. Men da sendebudene kom til Lots familie, sa han: «Sannelig, dere er et tvilens folk.» De sa: «Vi har brakt dere det de tvilte på, og vi har brakt dere sannheten, og sannelig, vi er sannferdige.» Reis derfor med familien deres i løpet av natten og følg etterfølgeren deres, og la ingen av dere se dere tilbake, og gå dit dere er befalt. Og Vi bestemte for ham at etterfølgeren av disse skal bli avskåret innen morgenen.
Shuaib, fred være med ham
Allah sendte Shu`ayb, fred være med ham, til folket i Madyan etter at avgudsdyrkelse hadde blitt utbredt blant dem, og de satte partnere ved Allahs side. Byen var kjent for å jukse med mål og vekt. Folket økte målet når de kjøpte noe, og reduserte det når de solgte. Shu`ayb, fred være med ham, kalte dem til å tilbe Allah alene, og å forlate rivalene de satte ved Ham. Han forbød dem å jukse med mål og vekt, og advarte dem om Allahs straff og tukt. Folket i byen delte seg i to grupper. Noen av dem var for arrogante til å akseptere Guds kall, og de konspirerte mot sin profet, og anklaget ham for trolldom og løgn, og truet med å drepe ham, og noen av dem trodde på Shuaibs kall. Så dro Shuaib fra Madyan, og dro til Al-Aykah. Folket var polyteister som jukset med mål og vekt, slik som folket i Madyan. Shuaib kalte dem til å tilbe Gud og forlate sin polyteisme, og advarte dem om Guds straff og tukt, men folket svarte ikke, så Shuaib forlot dem og returnerte til Madyan igjen. Da Guds befaling kom til oppfyllelse, ble polyteistene i Madyan-folket plaget, og et ødeleggende jordskjelv og skjelv rammet dem og ødela byen deres, og Al-Aykah ble også plaget. Gud den allmektige sa: (Og til Madyan sendte Vi deres bror Shuaib. Han sa: «Å Mitt folk, tilbe Allah og håp på den siste dag, og ikke begå misbruk på jorden og spre korrupsjon. Men de fornektet ham, og jordskjelvet grep dem, og de lå i sine hjem nedtrykte. Som Allah den allmektige sa: Krattets følgesvenner fornektet sendebudene, da Shu`ayb sa til dem: «Vil dere ikke frykte Allah? Sannelig, jeg er et pålitelig sendebud for dere. Så frykt Allah og adlyd meg.»
Abraham, fred være med ham
Abraham, fred være med ham, levde blant et folk som tilba avguder i stedet for Gud. Faren hans pleide å lage dem og selge dem til folket. Abraham, fred være med ham, fulgte imidlertid ikke det folket hans gjorde. Han ville vise dem hvor ugyldig polyteismen deres var, så han presenterte dem bevis for å bevise at avgudene deres verken kunne skade eller gagne dem. På dagen for utvandringen ødela Abraham, fred være med ham, alle avgudene deres bortsett fra ett stort avgud, slik at folket skulle vende tilbake til ham og vite at de verken kunne skade eller gagne dem. Imidlertid tente de et bål for å brenne Abraham, fred være med ham, da de fikk vite hva han hadde gjort med avgudene deres. Gud reddet ham fra det. Han etablerte også bevis mot dem og ugyldiggjorde det de hevdet, at månen, solen og planetene ikke var egnet for tilbedelse, siden de pleide å gi avguder disse navnene. Han forklarte gradvis for dem at tilbedelse bare skulle være for Skaperen av månen, solen, planetene, himmelen og jorden.
Gud den allmektige sa da han forklarte historien om sin profet Abraham: (Og Vi hadde visselig gitt Abraham hans sunne sinn på forhånd, og Vi visste om ham. Da han sa til sin far og sitt folk: «Hva er disse statuene som dere er hengivne til?» De sa: «Vi fant våre fedre tilbe dem.» Han sa: «Sannelig, dere og deres fedre var i åpenbar villfarelse.» De sa: «Har dere brakt oss sannheten, eller er dere blant dem som leker?» Han sa: «Snarere, deres Herre er himlenes og jordens Herre, som skapte dem, og jeg er blant vitnene til det.» Og ved Gud, jeg vil visselig ødelegge deres avguder.) Etter at de hadde vendt ryggen til, lagde Han dem i stykker, bortsett fra den største, så de kanskje kunne vende tilbake til ham. De sa: «Hvem har gjort dette mot våre guder? Sannelig, han er blant de urettferdige.» De sa: «Vi hørte en ung mann nevne dem, hvis navn er Abraham.» De sa: «Før ham da frem for folkets øyne, så de kanskje vil vitne.» De sa: «Har du gjort dette mot våre guder, Abraham?» Han sa: «Snarere har deres største gjort det, så spør dem om de skal snakke.» Så vendte de tilbake til sine egne tanker og sa: «Sannelig, dere er de som har gjort oss urett.» Urettferdige. Så ble de snudd på hodet. Dere vet sannelig at disse ikke snakker. Han sa: «Tilber dere da foruten Allah det som verken gagner dere eller skader dere? Ild over dere og det dere tilber foruten Allah. Vil dere da ikke resonnere?» De sa: «Brenn ham og støtt deres guder, hvis dere skal gjøre det.» Vi sa: «Å ild, være kjølighet og sikkerhet over Abraham.» Og de la en plan mot ham, men Vi gjorde dem til de største taperne.
Bare hans kone Sara og hans nevø Lot, fred være med ham, trodde på Abrahams budskap, fred være med ham. Han reiste med dem til Harran, deretter til Palestina, deretter til Egypt. Der giftet han seg med den egyptiske Hajar, og fikk Ismael, fred være med ham, med henne. Så ble han velsignet med Isak, fred være med ham, fra sin kone Sara etter at Gud den allmektige sendte engler til ham for å gi ham gode nyheter om det, ved Guds allmektige kraft etter at de hadde nådd en viss alder.
Ismael, fred være med ham
Abraham ble velsignet med Ismael, fred være med dem, fra sin andre kone, egypteren Hajar, noe som vekket sjalusi i sjelen til hans første kone, Sara. Hun ba ham om å holde Hajar og sønnen hennes borte fra henne, og det gjorde han, helt til de nådde landet Hijaz, som var et goldt, tomt land. Så forlot han dem på Guds befaling, og dro for å kalle til Guds monoteisme, og han ba sin Herre om å ta vare på sin kone Hajar og sønnen Ismael. Hajar tok vare på sønnen Ismael, ammet ham og tok vare på ham til maten og drikken hennes tok slutt. Hun begynte å løpe mellom to fjell, nemlig Safa og Marwa, i den tro at det var vann i et av dem, helt til en vannkilde dukket opp på Guds allmektige befaling. Av barmhjertighet for Hajar og sønnen hennes, ville Gud at denne vannkilden skulle bli en brønn som karavaner skulle passere gjennom (Zamzams brønn). Dermed ble dette området fruktbart og velstående, takket være Gud den allmektige, og Abraham, fred være med ham, vendte tilbake til sin kone og sønn etter å ha fullført oppdraget som hans Herre hadde betrodd ham.
Abraham, fred være med ham, så i drømmen sin at han slaktet sin sønn, Ismael, og de adlød sin Herres befaling, for profetenes syner er sanne. Gud den allmektige hadde imidlertid ikke til hensikt at denne befalingen faktisk skulle utføres. Snarere var det en prøvelse, en prøvelse og en prøvelse for Abraham og Ismael, fred være med dem. Ismael ble løskjøpt ved et stort offer fra Gud den allmektige. Så befalte Gud dem å bygge den hellige Kaba, og de adlød Ham og Hans befaling. Så befalte Gud Sin profet Abraham å kalle folk til å utføre Hajj til Hans hellige hus.
Isak og Jakob, fred være med dem
Englene ga Abraham, fred være med ham, og hans kone Sara de gode nyhetene om Isak, fred være med ham. Så ble Isak født Jakob, fred være med ham, som er kjent som Israel i Guds bok, som betyr Guds tjener. Han giftet seg og fikk tolv barn, inkludert Guds profet, Josef, fred være med ham. Det er verdt å merke seg at Koranen ikke nevner noe om Isaks, fred være med ham, forkynnelse eller hans liv.
Josef, fred være med ham
Historien om Josef, fred være med ham, inkluderte mange hendelser og hendelser, som er oppsummert nedenfor:
Visjonen og brødrenes plan:
Josef, fred være med ham, var utstyrt med stor skjønnhet og et godt utseende, og en høy status i sin fars hjerte, Jakob, fred være med ham. Gud den allmektige valgte ham og åpenbarte det for ham i en drøm; han så solen, månen og elleve stjerner kaste seg ned for ham, og han fortalte sin far om drømmen, som beordret ham til å tie og ikke fortelle brødrene sine om den, som bar i sine hjerter et ønske om å hevne seg på ham på grunn av sin fars preferanse for ham fremfor dem, så de bestemte seg for å kaste Josef i brønnen, så de ba sin far om å la dem ta ham med seg, og de kastet ham faktisk i brønnen, og de fortalte sin far at en ulv hadde spist ham, og de kom med skjorten hans med blod på, noe som indikerte at en ulv hadde spist ham.
Josef i Aziz' palass:
Josef, fred være med ham, ble solgt på markedet i Egypt for en liten pris til aziz-familien i Egypt etter at en av karavanene plukket ham opp fra brønnen da de ville drikke av den. Aziz-familiens kone ble betatt av Josef, fred være med ham, noe som førte til at hun forførte ham og inviterte ham til seg, men han brydde seg ikke om hva hun gjorde og vendte seg bort, i tro på Gud alene, pålitelig overfor sin herre, og flyktet fra henne. Så møtte han aziz-familien i døren, og kona hans fortalte ham at det var Josef som hadde forført henne. Sannheten viste seg imidlertid at det var hun som hadde forført ham, basert på det faktum at Josefs skjorte var revet i stykker bakfra. Kvinnene snakket om aziz-familiens kone, så hun sendte bud til dem om å samles hos henne, og hun ga hver av dem en kniv. Så beordret hun Josef til å gå ut til dem, så de hogg av hendene deres. På grunn av det de så av Josefs, fred være med ham, skjønnhet og kjekkhet, ble grunnen til hennes frieri til ham klar for dem.
Josef i fengselet:
Josef, fred være med ham, forble i fengselet, tålmodig og håpefull. To tjenere som jobbet for kongen hadde gått inn i fengselet med ham; den ene håndterte maten hans, og den andre håndterte drikkene hans. Den som håndterte kongens drikker hadde sett i en drøm at han presset vin for kongen, mens den som håndterte maten hadde sett at han bar mat på hodet som fuglene spiste av. De hadde fortalt Josef drømmene sine slik at han kunne tyde dem for dem. Josef, fred være med ham, grep anledningen til å kalle folk til Guds religion, til å tro på Hans enhet og ikke sette partnere sammen med Ham, og til å forklare Guds velsignelse over ham med hans evne til å tyde drømmer og å vite om mat før den kom. Så tolket han drømmen om å presse vin som at han ville bli løslatt fra fengselet og gi kongen drikke. Når det gjelder drømmen om å spise fuglene, tolket han den som korsfestelse og fugler som spiste hodet. Josef hadde bedt den som skulle løslates fra fengselet om å nevne ham for kongen, men det glemte han, så han ble værende i fengsel i minst tre år.
Josefs tolkning av kongens drøm:
Kongen så i drømmen sin at sju tynne kyr spiste sju fete. Han så også sju grønne kornaks og sju tørre. Kongen fortalte hoffmennene sine hva han hadde sett, men de kunne ikke tyde drømmen hans. Da husket kongens munnskjenk, som hadde rømt fra fengselet, Josef, fred være med ham, og informerte kongen om sin kunnskap om å tyde drømmer. Josef ble fortalt om kongens drøm og bedt om å tyde den, noe han gjorde. Så ba kongen om å møte ham, men han nektet inntil hans kyskhet og renhet var bevist. Så sendte kongen bud etter kvinnene som hadde tilstått sammen med azisens kone hva de hadde gjort. Da tolket Josef, fred være med ham, kongens drøm som fruktbarhet som ville ramme Egypt i sju år, deretter et tilsvarende antall år med tørke, deretter velstand som ville råde etter tørken. Han forklarte dem at de skulle lagre overskuddet til årene med tørke og hungersnød.
Josefs makt i landet og møtet med brødrene og faren sin:
Kongen av Egypt utnevnte Josef, fred være med ham, til minister over landets skattkammer. Folket i Egypt hadde forberedt seg på hungersnøden, så landets folk ville komme til Egypt for å skaffe seg nok mat. Blant dem som kom til Egypt var Josefs brødre som han kjente, men de kjente ham ikke. Han ba dem om en bror i bytte mot maten, og ga dem mat gratis på betingelse av at de tok med seg broren sin. De kom tilbake og fortalte faren sin at ministeren ikke ville gi dem mat igjen med mindre de tok med seg broren sin til ham, og de tok et løfte om at de ville gi broren sin tilbake til ham igjen. Faren deres beordret dem til å gå inn til kongen gjennom forskjellige porter, og de dro til Josef igjen med broren sin. Så la Josef kongens beger i veskene deres. For at han kunne ha broren sin med seg, ble de anklaget for tyveri, og de hevdet på sin side sin uskyld, men kongens beger var i brorens veske, så Josef tok det, og brødrene hans ba ham ta et nytt, men han nektet. Brødrene vendte tilbake til faren sin og fortalte ham hva som hadde skjedd med dem. De vendte tilbake til Josef igjen i håp om at han ville gjøre dem veldedighet ved å frigjøre broren deres. Han minnet dem om hva de hadde gjort mot ham da han var ung, slik at de kjente ham igjen. Han ba dem gå tilbake og hente foreldrene hans, og ga dem en skjorte av seg selv, slik at de kunne ta på faren deres den, slik at han kunne få synet tilbake. Så kom foreldrene og brødrene hans til ham og kastet seg ned for ham, og dermed gikk Josefs syn, fred være med ham, som han hadde sett da han var ung, i oppfyllelse.
Job, fred være med ham
Allah den Allmektige nevnte i Sin edle bok historien om profeten Job, fred være med ham, som var et eksempel på tålmodighet i møte med motgang og belønning i vanskelige tider. Versene i Allahs bok indikerer at Job, fred være med ham, ble utsatt for en plage i sin kropp, sin rikdom og sine barn, så han var tålmodig med dette og søkte belønning fra Allah, og han vendte seg til Ham med bønn og tryglelse, i håp om at Han ville løfte plagen fra ham, så hans Herre svarte ham, lindret hans nød og kompenserte ham med mye penger og barn. Av sin barmhjertighet og nåde sa Den Allmektige: (Og [nevn] Job, da han ropte til sin Herre: «Sannelig, nød har grepet meg, og Du er den mest barmhjertige av de barmhjertige.» Så Vi svarte ham og fjernet nøden som var over ham og ga ham hans familie tilbake og lignende sammen med dem som en barmhjertighet fra Oss og en påminnelse for dem som tilber Oss.)
Dhul-Kifl, fred være med ham
Dhul-Kifl, fred være med ham, er nevnt to steder i Den hellige Koranen: i Surat Al-Anbiya og Surat Sad. Allah den allmektige sier i Surat Al-Anbiya: (Og Ismael og Idris og Dhul-Kifl, alle var blant de tålmodige), og i Surat Sad: (Og nevn Ismael og Elisa og Dhul-Kifl, og alle var blant de beste), og det sies at han ikke var en profet, men han ble kalt dette fordi han påtok seg å utføre det arbeidet som ingen andre kunne. Det sies også at han påtok seg å sørge for sitt folk med det som ville være nok for dem i verdslige saker, og lovet dem at han ville herske blant dem med rettferdighet og rimelighet.
Jona, fred være med ham
Gud sendte sin profet Jona, fred være med ham, til et folk som kalte dem til Guds allmektige enhet, og til å forlate polyteismen med Ham, og for å advare dem om konsekvensene av å forbli i sin religion. Imidlertid svarte de ikke på hans kall, og insisterte på sin religion, og var arrogante overfor profetens kall. Jona, fred være med ham, forlot sitt folks landsby uten tillatelse fra sin Herre. Han gikk om bord i et skip, som var fullt av passasjerer og bagasje. Vinden ble sterk under skipets seiling, og de om bord fryktet drukning, og de begynte å kvitte seg med bagasjen de hadde med seg, men situasjonen endret seg ikke. De bestemte seg for å kaste en av dem ut, og de trakk lodd seg imellom. Loddet falt på Jona, fred være med ham, så han ble kastet i havet. Gud la en hval under ham, som svelget ham uten å skade ham. Jona la seg ned i hvalens buk, priste sin Herre, søkte hans tilgivelse og angret til Ham. Han ble kastet ut. Han ble brakt til land av hvalen på Guds befaling, og han ble syk. Så lot Gud et gresskartre vokse opp for ham, og så sendte Han ham igjen til sitt folk, og Gud ledet dem til å tro på hans kall.
Moses, fred være med ham
Israels barn ble utsatt for en alvorlig prøvelse i Egypt, hvor Farao drepte sønnene deres ett år, og forlot dem det neste, og sparte kvinnene deres. Gud ville at Moses' mor skulle føde det året sønnene ble drept, så hun fryktet for ham på grunn av volden de gjorde. Følgende er en forklaring på hva som skjedde med Moses, fred være med ham:
Moses i arken:
Moses' mor la sin nyfødte sønn i en kiste og kastet ham i havet, som svar på Guds befaling – Ære være Ham – og Gud lovet å gi ham tilbake til henne. Hun beordret søsteren hans til å følge opp saken og nyhetene hans.
Moses går inn i faraos palass:
Allah den allmektige ville at bølgene skulle bære Arken til Faraos palass, så tjenerne plukket den opp og dro med Arken til Asiyah, Faraos kone. Hun avslørte hva som var i Arken og fant Moses, fred være med ham. Allah kastet sin kjærlighet i hennes hjerte, og selv om Farao hadde til hensikt å drepe ham, ombestemte han seg på anmodning fra sin kone Asiyah. Allah hadde forbudt ham amme; han aksepterte ikke å bli ammet av noen i palasset. Så de dro ut med ham til markedet for å lete etter en amme. Søsteren hans informerte dem om noen som var egnet til det, og hun tok dem med til moren hans. Dermed ble Allahs løfte om å gi Moses tilbake til henne oppfylt.
Moses' utvandring fra Egypt:
Moses, fred være med ham, forlot Egypt etter at han ved en feiltakelse hadde drept en egyptisk mann, for å støtte en mann fra Israels barn, som hadde dratt til Midjans land.
Moses i Madyan:
Da Moses, fred være med ham, ankom Madyan, søkte han ly under et tre og ba sin Herre om veiledning til den rette vei. Så gikk han til Madyan-brønnen og fant to jenter som ventet på å hente vann til sauene sine. Han vannet dem, tok deretter ly og ba sin Herre om forsyninger. De to jentene vendte tilbake til faren sin og fortalte ham hva som hadde skjedd med dem. Han ba en av dem om å bringe Moses til ham, slik at han kunne takke ham for hans godhet. Hun brakte ham til ham, sjenert. Han ble enig med ham om at hun skulle stelle flokkene hans for ham i åtte år, og hvis han forlenget perioden med to år, skulle det være fra ham, på betingelse av at han ville gifte ham med en av hans to døtre. Moses gikk med på det.
Moses' tilbakekomst til Egypt:
Moses, fred være med ham, vendte tilbake til Egypt etter å ha oppfylt pakten med sin kones far. Da natten falt på, begynte han å lete etter et bål å tenne, men han fant ingenting annet enn et bål i fjellsiden. Så dro han dit alene og forlot familien sin. Så kalte Herren på ham, talte til ham og utførte to mirakler gjennom ham. Det første var staven som forvandlet seg til en slange, og det andre var hånden hans som kom ut av lommen hans, den hvite. Hvis han stakk den tilbake, ville den gå tilbake til sin opprinnelige tilstand. Han beordret ham til å gå til faraoen i Egypt og kalle ham til å tilbe Gud alene. Moses ba sin Herre om å hjelpe ham med sin bror Aron, og Han svarte på hans forespørsel.
Moses' kall til farao:
Moses og broren hans, Aron, fred være med dem, gikk til Farao. For å kalle ham til Guds Enhet, avviste Farao Moses' kall og utfordret ham med sine magikere, og de ble enige om et tidspunkt for de to gruppene å møtes. Farao samlet magikerne, og de utfordret Moses, fred være med ham, slik at Moses' argument ble bevist. Gud den Allmektige sa: (Etter dem sendte Vi Moses og Aron til Farao og hans etablissement med Våre tegn, men de var arrogante og et kriminelt folk. *Men da sannheten kom til dem fra Oss, sa de: «Sannelig, dette er åpenbar magi.» *Moses sa: «Sier dere om sannheten når den har kommet til dere: 'Dette er magi?' Og magikere vil ikke lykkes?» *De sa: «Har dere kommet til oss for å vende oss bort fra det vi fant våre fedre gjøre og for å være et ondt folk.» Dere skal ha stoltheten i landet, og vi vil ikke tro dere. Og Farao sa: «Bring meg enhver kyndig magiker.» Så da magikerne kom, sa Moses til dem: «Kast ned det dere skal kaste ned.» Og da de hadde kastet ned, sa Moses: «Det dere har brakt er magi. Sannelig, Allah vil gjøre den ugyldig. Sannelig, Allah retter ikke opp korrupte menneskers verk. Og Allah vil stadfeste sannheten med sine ord, selv om kriminelle hater det.»
Moses' frelse og de som trodde med ham:
Gud den allmektige befalte sin profet Moses, fred være med ham, å reise med sitt folk, Israels barn, om natten, på flukt fra Farao. Farao samlet sine soldater og følgere for å ta igjen Moses, men Farao druknet sammen med de som var med ham.
Aron, fred være med ham
Guds profet, Aron, fred være med ham, var helbror til Guds profet, Moses, fred være med ham. Aron hadde en stor stilling hos sin bror; han var hans høyre hånd, hans pålitelige assistent og hans kloke og oppriktige tjener. Guds vers nevnte Arons, fred være med ham, stilling da han ble gjort til etterfølger for sin bror Moses. Gud avtalte med sin profet Moses på Tur-fjellet, så han beholdt sin bror Aron blant sitt folk. Han beordret ham til å reformere og bevare Israels barns anliggender, deres enhet og samhørighet. Imidlertid laget samaritaneren på den tiden en kalv, og oppfordret sitt folk til å tilbe den, og hevdet at Moses, fred være med ham, hadde gått seg vill fra sitt folk. Da Aron, fred være med ham, så deres tilstand og deres tilbedelse av kalven, sto han blant dem som en predikant, advarte dem om deres onde gjerninger, oppfordret dem til å vende tilbake fra sin polyteisme og villfarelse, og forklarte dem at Gud den allmektige er deres eneste Herre som fortjener å bli tilbedt, og oppfordret dem til å adlyde Ham og slutte å være ulydige mot Hans befaling. Folket som hadde gått seg vill nektet å følge Arons befaling og insisterte på å forbli i sin tilstand. Da Moses, fred være med ham, kom tilbake med Toraens tavler, så han folkets tilstand og deres vedvarende tilbedelse av kalven. Han ble forferdet over det han så, så han kastet tavlene fra hånden sin og begynte å irettesette Aron for ikke å ha fordømt folket sitt. Aron forsvarte seg, forklarte sitt råd til dem, sin medfølelse for dem, og at han ikke ønsket å skape splid mellom dem. Så Arons liv, fred være med ham, var et eksempel på ærlighet i tale, strev i tålmodighet og strev i råd.
Joshua bin Nun, fred være med ham
Josva, sønn av Nun, fred være med ham, er en av Israels barns profeter. Han er nevnt i Den hellige Koranen uten å nevne navnet hans i Surat Al-Kahf. Han var Moses' unge mann som fulgte ham på reisen hans for å møte Al-Khidr. Gud den allmektige sa: (Og husk da Moses sa til sin unge mann: «Jeg vil ikke stoppe før jeg når krysset mellom de to havene, eller fortsette i lang tid.») Gud utmerket sin profet Josva med flere dyder, inkludert: å stoppe solen for ham, og erobringen av Jerusalem gjennom hans hender.
Elia, fred være med ham
Elia, fred være med ham, er en av profetene som Gud har sendt til menneskene. For å tilbe Gud alene, tilba hans folk avguder. Derfor kalte Elias, fred være med ham, dem til Guds enhet og til å tilbe Ham alene, og advarte dem om Guds straff som ville ramme de vantro, og forklarte dem grunnene til frelse og suksess i denne verden og det hinsidige. Så Gud reddet ham fra deres ondskap og bevarte et godt minne for ham i verden på grunn av hans oppriktighet til sin Herre og hans godhet. Gud den allmektige sa: (Og sannelig, Elias var blant sendebudene. *Da han sa til sitt folk: «Vil dere ikke frykte Gud? *Påkaller dere Baal og forlater de beste av skapere - Gud, deres Herre og deres forfedres Herre fra gammelt av? *Men de fornektet ham; så sannelig, de er [vantro].» Vi vil bli stilt for retten, bortsett fra Allahs utvalgte tjenere. Og Vi lot ham ligge blant senere generasjoner: «Fred være med Elias. Sannelig, Vi belønner dermed de som gjør godt. Sannelig, han var blant våre troende tjenere.»
Elisja, fred være med ham
Elisja, fred være med ham, er en av Israels barns profeter, fra Josefs etterkommere, fred være med ham. Han er nevnt to steder i Guds bok. Det første er Den Allmektiges ord i Surat Al-An’am: (Og Ismael og Elisja og Jona og Lot, og alle dem foretrakk Vi fremfor verdenene), og det andre er Hans ord i Surat Sad: (Og nevn Ismael og Elisja og Dhul-Kifl, og alle var blant de beste), og han formidlet til sitt folk sin Herres kall til Guds Allmektiges Enhet, i samsvar med sin Herres befaling.
David, fred være med ham
Guds profet, David, fred være med ham, var i stand til å drepe Goliat, som var en fiende av Gud, og deretter ga Gud David kraft på jorden. Da Han ga ham riket, skjenket Han ham visdom og sørget for flere mirakler, inkludert Guds herliggjøring gjennom fuglene og fjellene som var med ham. David, fred være med ham, var en profesjonell i å forme jern til den formen han ønsket, og han utmerket seg i det. Han pleide å lage skjold. Gud den allmektige sa: (Og Vi hadde sannelig gitt David overflod fra Oss: «Dere fjell, gjall med ham, og [det gjør] fuglene.» Og Vi myknet jernet for ham og sa: «Lag ringbrynjer og mål [deres] lenker og gjør rettferdighet. Sannelig, Jeg ser det du gjør.») Gud åpenbarte også Salmenes bok for David. Gud den allmektige sa: (Og Vi ga David Salmene.) Og Han ga ham Salomo, fred være med ham. Han sa: Ære være Ham, Den Høyeste! (Og Vi ga David Salomo. For en utmerket tjener! Sannelig, han var en som ofte vendte seg tilbake [til Gud]).
Salomo, fred være med ham
Salomo, Davids sønn, fred være med dem, var en profetkonge. Gud ga ham et rike som ingen etter ham ville få. Blant manifestasjonene av hans rike var at Gud ga ham evnen til å forstå fuglenes og dyrenes språk, og å kontrollere vinden slik at den blåste på hans befaling til stedet han ønsket. Gud kontrollerte også djinnene for ham. Guds profet, Salomo, fokuserte mesteparten av sin oppmerksomhet på å kalle til Guds religion. En dag savnet han hærfuglen i forsamlingen sin, så han truet den med at den var fraværende uten hans tillatelse. Så kom hærfuglen til Salomos forsamling og fortalte ham at han skulle på et oppdrag. Han ankom et land hvor han så underverker. Han så et folk styrt av en kvinne som het Bilqis, og de tilba solen i stedet for Gud. Salomo ble sint da han hørte nyheten om hærfuglen, så han sendte dem en melding der han kalte dem til islam og underkastet seg Guds befaling.
Bilqis rådførte seg med folkets bemerkelsesverdige personer og bestemte seg deretter for å sende en delegasjon med gaver til Salomo. Salomo var sint på grunn av gavene, fordi målet var å be om Guds enhet, ikke å motta gaver. Så ba han delegasjonen om å returnere og overbringe en beskjed til Bilqis, der han truet henne med store hærer som ville fordrive henne og hennes folk fra byen deres i ydmykelse. Så bestemte Bilqis seg for å dra alene til Salomo, men før hun ankom, ville Salomo bringe tronen hennes. For å vise henne Guds kraft som Han hadde gitt henne, brakte en troende djinn ham, så kom Bilqis og gikk inn til Salomo, og hun kjente ikke igjen tronen sin først. Så informerte Salomo henne om at det var hennes trone, så hun underkastet seg Salomo til Gud, verdens Herre. Det er verdt å merke seg at Salomo, fred være med ham, døde mens han sto i tilbedelse, og han lente seg på staven sin, så han forble i den tilstanden en stund inntil Gud sendte et insekt for å spise staven hans inntil han falt til bakken, så djinnene innså at hvis de kjente det usynlige, ville de ikke ha fortsatt å arbeide i hele perioden Salomo var død uten at de la merke til det. Gud den allmektige sa: (Og for Salomo (underla Vi) vinden, dens morgen [steg] var en måned og dens kveld [steg] var en måned. Og Vi lot en kilde med smeltet kobber flyte for ham. Og blant djinnene var de som arbeidet før ham med tillatelse fra sin Herre. Og den av dem som avvek fra Vår befaling - Vi vil la ham smake av brannens straff. De arbeidet for ham hva han ville med helligdommer, statuer og fat som sisterner og faste kjeler. Arbeid, O Davids familie, i takknemlighet. Men få av Mine tjenere er takknemlige.) De Takknemlige. Og da Vi bestemte døden for ham, var det ingenting som viste dem hans død, bortsett fra et jordisk vesen som gnagde på staven hans. Og da han falt ned, innså djinnene at hvis de hadde visst det usynlige, ville de ikke ha blitt værende i den ydmykende straffen.
Sakarja og Johannes, fred være med dem
Sakarja, fred være med ham, regnes som en av Israels barns profeter. Han forble uten en sønn inntil han vendte seg til sin Herre og ba Ham om å gi ham en sønn som skulle arve rettferdighet fra ham. For at Israels barns tilstand skulle fortsette å være god, besvarte Gud hans bønn og ga ham Yahya, som Gud ga visdom og kunnskap da han var ung. Han gjorde ham også barmhjertig mot sin familie, pliktoppfyllende mot dem og en rettferdig profet som ivrig kalte til sin Herre. Gud den allmektige sa: (Da påkalte Sakarja sin Herre og sa: «Min Herre, gi meg et godt avkom fra Deg selv. Sannelig, Du er den som hører bønnene.» *Og englene ropte til ham mens han sto og ba i helligdommen: «Sannelig, Gud gir deg gode nyheter om Johannes, som bekrefter et ord fra Gud og [som vil være] en leder, kysk og en profet blant folket.» (Den rettferdige) Han sa: «Min Herre, hvordan skal jeg få en gutt når alderdommen allerede har nådd meg og min kone er ufruktbar?» Han sa: «Slik gjør Allah hva Han vil.» Han sa: «Min Herre, gi meg et tegn.» Han sa: «Ditt tegn er at du ikke skal tale til folket i tre dager uten ved gest. Og husk din Herre ofte og opphøy Ham kveld og morgen.»
Jesus, fred være med ham
Gud den allmektige skapte Jesus, fred være med ham, fra en mor uten far, som et tegn og et bevis på hans storhet og makt, ære være ham. Dette var da han sendte en engel til Maria, som pustet inn i henne fra Guds ånd. Hun ble gravid med sitt barn og brakte ham deretter til sitt folk. De benektet dette, så hun pekte på sin spedbarnssønn, og vår Mester Jesus, fred være med ham, talte til dem mens han fortsatt var et spedbarn og forklarte dem at han var Guds tjener som han hadde valgt til profetskap. Da Jesus, fred være med ham, nådde sin beste alder, begynte han å utføre pliktene i sitt oppdrag. Han kalte sitt folk, Israels barn, til å korrigere sin oppførsel og vende tilbake til å følge sin Herres lov. Gud viste mirakler gjennom ham som indikerte hans sannferdighet, inkludert: å skape fugler av leire, bringe de døde tilbake til livet, helbrede blinde og spedalske og informere folket om hva de hadde lagret i hjemmene sine. De tolv disiplene trodde på ham. Allah den allmektige sa: (Da englene sa: «Maria, sannelig, Allah gir deg et godt budskap om et ord fra Ham, hvis navn skal være Messias, Jesus, Marias sønn - fremtredende i denne verden og i det hinsidige og blant dem som bringes nær [Allah]. Og han skal tale til menneskene i vuggen og i modenhet og blant de rettferdige.» Hun sa: «Min Herre, hvordan skal jeg få en sønn når ingen mann har rørt meg?» Han sa: «Slik skaper Allah det Han vil når Han bestemmer en sak.») Han sier bare til den: «Bli», og den er. Og Han lærer ham boken og visdommen og Toraen og evangeliet, og et sendebud til Israels barn, [som sier], «Sannelig, jeg har kommet til deg med et tegn fra din Herre, at jeg designer for deg av leire [det som er] som en fugls form, så puster jeg inn i den, og den blir en fugl med Guds tillatelse. Og jeg helbreder de blinde og de spedalske, og jeg bringer de døde til liv med Guds tillatelse.» Allah, og jeg informerer dere om hva dere spiser og hva dere oppbevarer i husene deres. Sannelig, i dette er et tegn for dere, hvis dere er troende, og det bekrefter det som kom før meg av Toraen, og at jeg kan tillate dere noe av det som var forbudt for dere. Og jeg har kommet til dere med et tegn fra deres Herre, så frykt Allah og adlyd meg. Sannelig, Allah er min Herre og deres Herre, så tilbe Ham. Dette er en rett vei. Jesus oppfattet vantro fra deres side. Han sa: «Hvem skal være mine hjelpere for Allah?» Disiplene sa: «Vi er Allahs hjelpere. Vi har trodd på Allah, og vitner om at vi er muslimer.»
Muhammed, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred
Allah sendte Muhammed, profetenes segl, etter at han fylte førti. Han, fred og velsignelser være med ham, begynte sitt kall i hemmelighet og fortsatte i tre år før Allah befalte ham å kunngjøre det offentlig. Han, fred og velsignelser være med ham, utholdt skade og motgang på veien til sitt kall, noe som førte til at følgesvennene migrerte til Abessinia, på flukt for sin religion. Situasjonen ble vanskelig for profeten, fred og velsignelser være med ham, spesielt etter at menneskene som sto ham nærmest døde. Han forlot Mekka for Taif, for å søke støtte hos dem, men han fant ingenting annet enn skade og latterliggjøring. Han returnerte, fred og velsignelser være med ham, for å fullføre sitt kall. Han pleide å presentere islam for stammene i løpet av Hajj-sesongen. En dag møtte han en gruppe Ansar som trodde på hans kall og returnerte til Medina for å kalle familiene deres. Deretter forberedte omstendighetene seg senere. Det første og andre troskapsløftet i Aqaba ble inngått mellom sendebudet, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, og Ansar. Dermed var saken om migrasjon til Medina banet. Profeten dro av gårde med Abu Bakr mot Medina, og på veien passerte han Thawr-hulen. Han ble der i tre dager før han nådde Medina. Han bygde moskeen umiddelbart etter ankomst dit, og etablerte den islamske staten der. Han fortsatte å kalle på islams budskap til han døde, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, i en alder av sekstitre år.